[孔子误会颜回的故事]孔子与颜回杀妻的故事
[孔子(kǒnɡ zǐ)误会颜回的故事]孔子与颜回杀妻的故事孔子(kǒnɡ zǐ)与颜回杀妻的故事篇1:关于孔子的故事孔子(kǒnɡ zǐ)三月不知肉味的故事孔子一直(yīzhí)是后世人景仰的对象，他常常被后人供奉于庙堂之上，他一生从事传道，授业，解惑，被中国人尊称〞至圣先师，万世师表(wàn shì shī biǎo)“。
他是圣人，是高呼着〞有朋自远方来不亦乐乎“的一生挚友;是〞一箪食，一瓢饮，不改其乐“的鹤发老者;是〞三人行必有我师焉“的谦逊学者。
他是平凡人，又是如此伟大。
孔子(前551——前479)春秋末期思想家、政治家、教育家，儒学学派的创始人。
名丘，字仲尼。
鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。
先世系宋国贵族。
其祖上是孔防叔，宋襄公八世孙，畏惧宋大夫华督的逼迫，而奔波到了鲁国。
防叔生伯夏，佰夏生叔梁纥，梁纥为鲁国武士，以勇力闻于诸侯。
纥于颜氏女野合生孔子。
〞作为儒家学说的创始人，身处乱世却能够坚持践行自己的主张，孔子的精神和勇气实在是令人佩服。
古来圣贤皆寂寞，他们异于常人之处就是要承受常人不能忍受的孤寂和苦闷，就算千夫所指，就算穷途末路，也要坚持把“仁〞推行到底。
孔子生于礼崩乐坏的年代，他为了让更多的穷人孩子能够读书，在年轻的时候建立了第一所私学，广招学徒，一时之间竟也誉满乡里，成为德高望重的万世之师。
春秋战国时期，国家间战乱连连国家尚且不能自保，人民自然处于水深炽热之中。
生存的第一条件是食物，粮食对于战乱中的人民是极其珍贵的，连饭都吃不起何谈国家政治。
因此，肉对孔子那个时代的人来说是很重要的，孔子受学生，学费就是“束修〞，也就是肉干。
要知道在物质极度匮乏的春秋战国，能吃到粗茶淡饭已经很不错了，能吃到鱼、肉更是难上加难。
既然如此，又是什么原因让孔子三月不知肉滋味据《论语》记载，“子在齐闻韶，三月不知肉味。
〞孔子在齐国，听到舜的音乐“韶〞，三月不知肉味。
这里并不是说，孔子失去了味觉和嗅觉，更不是他三个月不知道肉放在哪里，找不到肉吃，以致不知道肉的味道。
而是说孔子他听到舜的这首音乐以后，他的思想就定在无邪这个境界，他在这个境界定了多久呢三个月。
整个身体，很长一段时间都被韶乐所带来的愉悦和回味所占据萦绕，他可能会不由自主地陷入沉思，浮想联翩，也可能就是发愣，什么想不起来，但身心是舒坦的、宁静的、甜美的，感到极大的抚慰和平衡，所以，他感慨道：“三月不知肉味!〞所以当时的齐国人都非常敬佩孔子，有如此之高的音乐修养，后人常用“尽善尽美〞和“三月不知肉味〞来评论孔子向苌弘请教和痴迷于韶乐的这段佳话。
《战国策》中甘罗一句项橐“七岁为孔子师〞，语焉不详，为后世人留下太多的想象空间。
据说他和孔子之间发生了“车让城〞与“城让车〞之辩、“落锄之数〞与“落蹄之数〞之辩、“沉浮〞之辩，都以孔子失败告终。
这又是怎么回事呢项橐(前494—482)是春秋时莒国人。
现在的山东省日照市，据说就是项橐的家乡。
关于项橐的身世，一般有两种说法。
据说项氏家族的老祖宗叫姬叔度，其封地在项。
姬叔度后代项超生项橐等儿子，这是富家子弟出身的项橐。
还有一个说法，父亲和母亲魏氏都是普通农民，他的母亲在上山砍柴的路上生下了他。
不管哪种说法都不能确定项橐的身世，他的一切又归于一个谜。
他与孔子“车让城〞与“城让车〞之辩、“落锄之数〞与“ 落蹄之数〞之辩、“沉浮〞之辩，到最后都变成了一个传说，关于他的事迹又成为了一个千古之谜。
遗憾的是，天资聪颖的项橐12岁便夭折，有人说他是被孔子的学生所杀，也有人说是被诸侯所杀，他的人连同他的事迹都消逝在历史的长河里，给后人留下了无尽的猜疑。
孔子为什么被称为孔老二〞暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。
“吟诵起《论语》我们似乎依稀能看到，在三月春风中，一位老师带着着一群学生换上春服，沐浴、欢歌、远眺，无忧无虑，自由自在的春游活动，我们似乎也从中感受到了春的和熙，歌的嘹亮，诗的馥郁。
这个春游的发起者是这群学生的老师，他的名字叫孔子。
让中华民族在几千年来刻进了国人骨子里的名字，这个不起眼的人，创立的儒家学说在后世成为万世吟诵的经典，甚至对其他民族也产生了巨大的影响。
孔子(前551——前479)春秋末期思想家、政治家、教育家，儒学学派的创始人。
名丘，字仲尼。
鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。
先世系宋国贵族。
其祖上是孔防叔，宋襄公八世孙，畏惧宋大夫华督的逼迫，而奔波到了鲁国。
防叔生伯夏，佰夏生叔梁纥，梁纥为鲁国武士，以勇力闻于诸侯。
纥于颜氏女野合生孔子。
〞于是，公元前551年孔子诞生在鲁国陬邑的一个小城镇，一家人为新生命的到来而兴奋不已。
那么孔子，叫孔丘叫仲尼，为什么又要叫他孔老二呢孔子父亲叔梁纥居于鲁昌平乡鄹邑(今山东曲阜市东南)，为鄹邑大夫。
叔梁纥的元配施氏为孔纥一连添了九个女儿，孔纥望子心切，于是续娶一妾，虽然生了一个儿子名为孟皮，却脚有残疾。
渴望生个儿子的孔纥，他在72岁时三娶18岁的颜征在，生孔丘仲尼。
《史记·孔子世家》中说“( 叔梁)纥与颜氏女野合而生孔子〞，“野合〞在《史记正义》解释为：纥娶颜氏女徵在时，年逾六十四，不合礼法(周礼)，故曰野合。
传说在孔子出世前颜征在曾梦见山神驾着祥云，口中喃喃自语：“祷尼丘得贵子，继衰周而素王，择空桑为产地。
〞孔纥与颜氏遵循山神的吩咐，果然得一壮丁，即为孔子。
孔子知名的弟子孔子3岁丧父，随母亲颜征在移居阙里，并受其教。
15岁立志于学，希望在学术上有所建树，相传孔子曾经问礼于老聃，学乐于苌弘，学琴于师襄。
公元前522年(鲁昭公二十年〕自十五岁有志于学至此时已逾15年，孔子经过努力在社会上已站住脚，故云“三十而立〞。
博学多才，成为当地较有名气的一位学者，并在阙里收徒授业，教学子以“仁义〞。
凡带上一点“束修〞的，都收为学生。
如颜路、曾点、子路、伯牛、冉有、子贡、颜渊等，是较早的一批弟子。
相传孔子有三千弟子，七十二贤。
其中最著名的还是孔门十哲：子渊、子骞、伯牛、仲弓、子有、子贡、子路、子我、子游、子夏。
《论语。
先进》载，“子曰：‘从我于陈蔡者，皆不及门也。
德行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓;言语：宰我、子贡;政事：冉有、季路;文学：子游、子夏。
’〞颜回(前521——前490)春秋末鲁国人。
字子渊。
以德行见称，颜回从小就勤奋好学，笃信孔子学说，并“闻一知十〞，领会深刻，能够将孔子的学说，活学活用。
颜回是个很低调的学生，他为人谦逊，才气不外露，最开始还让孔子认为颜回是个不聪明的学生，但他坚决践行孔子的学说，理解深刻，成为了孔子的得意门生，孔子屡称他品格高尚，说他“三月不违仁〞，“不迁怒，不贰过〞。
冉求(前522——前489)春秋末鲁国人。
字子有，通称冉有。
擅长在政治上摸爬滚打，多才多艺。
因为冉求自身出自于商人之家，长于计算，曾经季氏宰臣，帮助季氏进行田赋改革，聚敛财富，被老师孔子严厉批评过。
前487年曾率左师抵抗入侵的齐国军队，并且身先士卒，取得了战争的胜利。
子贡在孔门十哲中以言语闻名，复姓端木，字子贡(古同子赣)，以字行。
汉族，春秋末年卫国(今河南鹤壁市浚县)人。
孔子的得意门生，孔门十哲之一，“受业身通〞的弟子之一，孔子曾称其为“瑚琏之器〞。
子贡是个政商界的人才，曾任鲁国、卫国之相，在曹国、鲁国之间经商，“君子爱财，取之有道〞子贡因经商有道，而成为孔子孔子众学生中的首富。
《论语》里记载他言行的语录有很多，后世人对他的评价也很高，被称为儒商鼻祖。
孔子与颜回杀妻的故事篇2:关于孔子的小故事孔子被誉为是古代的“圣人〞。
下面是我们为大家带来关于孔子的小故事，欢送大家阅读。
关于孔子的小故事篇一昔仲尼，师项橐;古圣贤，尚好学。
司马迁《史记》有云：“孔子居陈三岁，会晋、楚争强，更伐陈。
〞公元前489年，楚、吴两国陈兵陈国，两军对峙、剑拔弩张，大有一触即发之势，负函(今河南信阳)成为前线。
居于负函的孔子师徒不得不辞别于对他们礼遇有加、勤于问政的楚大夫叶公，接受楚昭王之聘，准备前往楚国都城郢都。
金秋十月，丹桂飘香，麦浪翻滚，稻谷金黄。
孔子带着子路、子贡、颜回等高足，沿大别山经邾国准备前往郢都。
他们乘着马车，奔驰在古栈道上。
沿途风光，饱览无余：农夫在田间荷锄劳作，牧童在山间牧牛牧羊。
一条条河流弯延曲折，清澈见底;一行行树林绿荫遮日，一片片竹林随风摇曳;一座座村庄紧密相连，阡陌交通，鸡犬之声相间，间或听到悠扬的笛声在空中回荡。
天黑了，他们便寄居在附近的村庄，或者找村民了解当时的历史掌故、风俗人情，搜集民歌、民谣，或者举办讲坛，探讨宣讲高深的“仁、义、礼、智、信〞之道。
有时也在某个村落驻足二、三天以采风。
一天，伴随着阵阵蹄声，漫漫尘烟，他们来到了新洲道观河南面的旧街境内。
只见大崎山似美女横卧于蓝天白云之下，风高林茂;沙河漪澜清清流水潺潺;狮子岩如猛狮踞伏，气吞日月。
这里山色迷蒙，湖光潋艳，鸟语花香，好一片人间仙境。
走出街南不远，车夫突然勒住缰绳，马儿长啸一声，车子停下了。
孔子问道：“何故停车〞车夫答道：“前面有一群小孩挡道，夫子。
〞“让他们让道。
〞“小孩，你们见马车来了，为什么还不让道〞子贡跳下车，没好气地说。
“凭什么要我们让道，你们不能走其它的道吗“一个似乎是领头的小孩答道。
子贡怒目圆睁地吼道：“你知道这是谁的车吗告诉你，这是孔夫子的车!〞听到子贡与小孩发生争执，孔子无奈只得亲自下车瞧个究竟。
见到仪表堂堂、儒衫飘逸\举止优雅的一位长者，小孩们毫无惧色，不以为然，继续用石块垒筑他们的“城池〞。
孔子抚摸着一个俊俏的小男孩的头，和颜悦色地说：“小公子，请你们将石块搬开，让我们过去行吗〞小孩仰望着孔子说：“我们正在筑城，恕难从命。
〞“那好，我出一个问题，如果你答不出来，你就给我们让道。
〞孔子思忖，要以“礼〞服人，对小孩一视同仁。
“你出吧，〞这个小孩心想，我是东周守藏史老子的高足，你还能难倒我“你听好了，〞孔子问：“父母与夫妻熟亲〞“夫妻亲。
〞小孩答道。
“不对，父母亲。
没有父母哪有后代!〞“夫妻亲，没有夫妻，哪有父母!〞他们各执一理，谁也说服不了谁。
“父母亲〞、“夫妻亲〞反复了二遍。
子曰：父母者，衣食也。
父母从小抚育儿女，衣食住行、吃喝拉撤、教育成人、传道授业，那样不操心!父母当然亲。
项橐还之以颜色：夫妻也，恩恩爱爱，男耕女织，同眠共枕，相濡以沫，爱意绵长，白头偕老，永不别离。
一日夫妻还白日恩呢!当然夫妻亲。
孔子想，我孔丘名闻天下，称圣华夏，今天还说服不了一个小孩，“是可忍，熟不可忍!〞转念一想，“君子无所争〞，我气度如海，有容乃大，不与小孩一般见识。
便拿掉大儒的身价，搭躬施礼道：“神童在上，老夫有礼了。
我们有要事在身，万望高抬贵手，给我们借道。
〞小孩理直气壮地说：“请问先生，自古以来，是城应让车，还是车应让城〞子路说：“你这是什么城池，只是小孩的游戏!〞“就是城池!〞缰持了一会儿。
[古代名人典故]名人典故4篇
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[古代名人典故]名人典故4篇名人典故一:名人故事爱因斯坦的故事1879年3月14日，一个小生命降生在德国的一个叫乌尔姆的小城。
父母为他起了一个很有希望的名字：阿尔伯特·爱因斯坦。
看着他那可爱的模样，父母对他寄托了全部的期冀。
然而，没过多久，父母就开始失望了：人家的孩子都开始学说话了，已经三岁的爱因斯坦才“咿呀”学语。
后来，爱因斯坦的妹妹，比他小两岁的玛伽已经能和邻居交谈了，爱因斯坦说起话来却还是支支吾吾，前言不搭后语。
看着举止迟钝的爱因斯坦，父母开始忧虑。
他们担心他的智能是否会不及常人。
直到10岁时，父母才把他送去上学。
可是，在学校里，爱因斯坦受到了老师和同学的嘲笑，大家都称他为“笨家伙”。
学校要求学生上下课都按军事口令进行，由于爱因斯坦的反应迟钝，经常被教师呵斥、罚站。
有的老师甚至指着他的鼻子骂：“这鬼东西真笨，什么课程也跟不上！”一次工艺课上，老师从学生的作品中挑出一张做得很不像样的木凳对大家说：“我想，世界上也许不会有比这更糟糕的凳子了！”在哄堂大笑中，爱因斯坦红着脸站起来说：“我想，这种凳子是有的！”说着，他从课桌里拿出两个更不像样的凳子，说：“这是我前两次做的，交给您的是第三次做的，虽然还不行，却比这两个强得多！”一口气讲了这么多话，爱因斯坦自己也感到吃惊。
老师更是目瞪口呆，坐在那里不知说什么好。
在讥讽和侮辱中，爱因斯坦慢慢地长大了，升入了慕尼黑的卢伊特波尔德中学。
在中学里，他喜爱上了数学课，却对其余那些脱离实际和生活的课不感兴趣。
孤独的他开始在书籍中寻找寄托，寻找精神力量。
就这样，爱因斯坦在书中结识了阿基米德、牛顿、笛卡尔、歌德、莫扎特。
书籍和知识为他开拓了一个更广阔的空间。
视野开阔了，爱因斯坦头脑里思考的问题也就多了。
一天，他对经常辅导他数学的舅舅说：“如果我用光在真空中的速度和光一道向前跑，能不能看到空间里振动着的电磁波呢？”舅舅用异样的目光盯着他看了许久，目光中既有赞许，又有担忧。
名人故事：孔子及其弟子的两则故事
名人故事：孔子及其弟子的两则故事根据侦察到的情况，回纥和吐蕃两支大军虽说是联军，但是也在闹不团结。
他们本来是仆固怀恩引进来的，仆固怀恩一死。
谁也不愿听谁的指挥，两股力量捏不到一块儿去。
第二次。
比第一次北京保卫战更加凶险。
在皇太极的数十万大军的猛烈攻击下，名将袁崇涣率领队伍艰难取得了北京保卫战的第二阶段的胜利。
然而取得这次胜利的军队居然不许进城,还被友军用石头从城楼上面猛砸,这是古代战争少见的;最少见的是,袁崇涣在取得战役胜利后居然被下了大牢,这完全算得上古代战争最惨烈的奇迹。
1、孔子误会了颜回有次孔子受困在陈蔡一带的地区，有七天的时间没有尝过米饭的滋味。
有一天中午，他的第子颜回讨来一些米煮稀饭。
饭快要熟的时候，孔子看见颜回居然用手抓取锅中的饭吃。
孔子故意装作没有看见，当颜回进来请孔子吃饭时，孔子站起来说：刚才孟李祖先告诉我，食物要先献给尊长才能进食，岂可自己先吃呢?第4子李泰，武德三年，封宜都王。
四年，进封卫王，贞观二年，改封越王，授扬州大都督，十年，改封魏王，心怀夺嫡之计。
于是太子和魏王双方各树朋党，想下毒手。
太子李承乾被杀后，李泰也被“幽闭”起来，后改封泰为顺阳王，迁居均州的郧乡县。
贞观二十一年，进封濮王。
35岁就死了。
高宗永徽三年，薨于郧乡，年三十有五。
果然不出所料，老师发话了：“你们今天替我算从1加2加3……一直加到100的和。
谁要是不会算就不让他回家吃饭。
”说完这句话后，老师就不动声色地拿起一本小说坐在椅子上看。
颜回一听，连忙解释说：夫子误会了，刚才我是因看见有煤灰掉到锅中，所以把弄脏的饭粒拿起来吃了。
孔子叹息道：人可信的是眼睛，而眼睛也有不可靠的时候，所可依靠的是心，但心也有不足靠的时候。
司马谈很钟爱自己的儿子，一心一意要把司马迁培养成为一个有志有才之士。
司马迁自幼勤勉好学，年幼时就常聚精会神地聆听父亲讲述诸子百家学派的学术观点和所见所闻的历史趣事。
司马迁读书非常用功，也很聪慧，童年时就学会了当时所通行的文字。
名人孔子的故事精选7篇
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孔子一生中都有哪些故事？这些故事又有何启示
孔子一生中都有哪些故事？这些故事又有何启示>故事一：孔子误会了颜回有次孔子受困在陈蔡一带的地区，有七天的时间没有尝过米饭的滋味。
有一天中午，他的第子颜回讨来一些米煮稀饭。
饭快要熟的时候，孔子看见颜回居然用手抓取锅中的饭吃。
孔子故意装作没有看见，当颜回进来请孔子吃饭时，孔子站起来说：刚才孟李祖先告诉我，食物要先献给尊长才能进食，岂可自己先吃呢？颜回一听，连忙解释说：夫子误会了，刚才我是因看见有煤灰掉到锅中，所以把弄脏的饭粒拿起来吃了。
孔子叹息道：人可信的是眼睛，而眼睛也有不可靠的时候，所可依靠的是心，但心也有不足靠的时候。
【启示】常言道：眼见为凭，但眼睛所见未必是事情的真相，在平日我们可能经常以自己所见而下了判断，判断的根据可能依就以往的经验，而经验的形成却是依每个人不同的背景与各种因素而累积的，或多或少夹带着个人的主观意识。
如果只凭所见与经验，同样的事件却因不同人而得到不同的结果。
对“人”无形中造成了不必要的伤害;对“事”可能因目标错误而功亏一篑。
所谓差之毫厘，失之千里，事情的真相须根据事实性、科学化作判断，经验、眼见往往是主观的，不轻易的论断才可避免许多的误会。
故事二：颜回输冠颜回爱学习，德性又好，是孔子的得意门生。
一天，颜回去街上办事，见一家布店前围满了人。
他上前一问，才知道是买布的跟卖布的发生了纠纷。
只听买布的大嚷大叫：三八就是二十三，你为啥要我二十四个钱？颜回走到买布的跟前，施一礼说：这位大哥，三八是二十四，怎么会是二十三呢？是你算错了，不要吵啦。
买布的仍不服气，指着颜回的鼻子说：谁请你出来评理的？你算老几？要评理只有找孔夫子，错与不错只有他说了算！走，咱找他评理去！颜回说：好。
孔夫子若评你错了怎么办？买布的说：评我错了输上我的头。
你错了呢？颜回说：评我错了输上我的冠。
二人打着赌，找到了孔子。
孔子问明了情况，对颜回笑笑说：三八就是二十三哪！颜回，你输啦，把冠取下来给人家吧！颜回从来不跟老师斗嘴。
关于孔子的小故事6则
关于孔子的小故事6则关于孔子的小故事6则孔子，公元前551年9月28日（农历八月廿七）——公元前479年4月11日（农历二月十一）名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，汉族。
生于鲁国陬邑昌平乡（今山东曲阜市东南的鲁源村）。
逝世后葬于曲阜城北泗水之上，即今日孔林。
孔子是春秋末期的政治家、思想家、教育家。
他还是儒家学派的创始人。
世界十大思想家之一,中国十大思想家之一,有"万世师表"之称。
----------------------故事一：孔子的小时候勤奋读书的故事孔子，姓孔，名丘，字仲尼，是我国春秋时期著名的思想家、教育家、政治家，也是我国儒家学说的创始人。
他之所以能成为弟子三千、名扬四海的圣人，是和他小时候的刻苦勤奋分不开的，也正所谓是“天才来自勤奋”。
史书言，孔子的母亲在他刚刚三岁的时候，就教他读书识字，到四岁的时候，他已会念百余字了。
有一天，他的妈妈说：“昨天我教你的字会背了吗?”孔丘说：“都记住了。
”妈妈说：“那好，明天一早我考考你。
”孔丘睡觉，是和哥哥在一起。
这天晚上，他钻入被窝后对哥哥说：“哥哥，妈妈教给你的字都记住了吗?”哥哥道：“都记住了。
你呢?”孔丘说：“一我已经练了多遍，也许都记住了，可又没有打握，明天一早娘要考我，若有不会的，娘一定非常伤心和难过。
不行，我一定要起来再多练几遍。
”哥哥被他这种刻苦学习、孝顺母亲的精神所感动，心疼地说：“天气凉了，别起来练了，就在我的肚子上写吧。
我能觉出对错，也好对你写的做个检查!”于是，小孔丘就在哥哥的胸口上写了起来。
每写一字，就念出声来。
可这声音越来越轻，当他写完最后一个字的时候，声音也听不到了。
哥哥验完他的最后一个字，听着他那均匀的呼吸，望着他甜中带笑的睡容，既心疼又爱怜地笑了。
第二天一早，在母亲考核时，他一遍通过。
母亲惊喜道：“这孩子真神了，前天教了他那么多字，只过了一天，就如此滚瓜烂熟，将来准能干大事啊!”孔丘望着母亲欣喜的面容，高兴地笑了。
孔子怀疑颜回偷吃的典故
孔子怀疑颜回偷吃的典故
孔子怀疑颜回偷吃的典故是《论语》中的一则故事。
故事中，孔子怀疑他的学生颜回偷吃了一块肉，于是他询问颜回是否偷吃了。
颜回坚决否认，并表示宁愿受到惩罚也不会偷吃。
孔子相信了颜回的话，并对他的诚实和正直表示赞赏。
这个典故强调了颜回的诚实和孔子对学生的信任。
它也传达了孔子对于品德和道德的重视，以及他对学生的教育和引导的关注。
这个故事在中国文化中被广泛引用，用来强调诚实和正直的重要性。
孔子弟子故事5篇
孔子弟子故事5篇第一篇：孔子弟子故事孔子弟子故事相传孔子有弟子三千，贤弟子七十二人，在德行方面表现突出的有颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓;在语言方面表现突出的有宰我、子贡;办理政事能力较强的有冉有、子路;熟悉古代文献的有子游、子夏。
在孔子的弟子中，有不少人都干出了一番成就，对于当时政治，尤其是对于孔子思想的传播，对于儒家的形成和发展，起了重要作用。
颜回中文名称: 颜回又名: 复圣字子渊颜叔颜渊颜生性别: 男所属年代: 春秋战国时代生卒年: 公元前523～前490生平简介颜回(前523～前490年)春秋末鲁国(今山东曲阜)人。
字子渊，一作颜渊，孔子的得意门人，以德行坚称。
亦称颜渊后世也称作“颜叔”，“颜生”。
他贫而好学，笃于存亡，虽箪食瓢饮，不改其乐。
年三十二死，后人称为“复圣”。
在孔门弟子中，颜回以突出的德行修养而著称。
对于“仰之弥高”的孔门哲理，他坚守先生“不耻下问”的教悔，一起毕生精力“研之弥坚”，“欲罢不能”，深得孔子的赞赏。
自汉代起，颜回被列为七十二贤之首，有时祭孔时独以颜回配享。
此后历代统治者不断追加谥号：唐太宗尊之为“先师”，唐玄宗尊之为“兖公”，宋真宗加封为“兖国公”，元文宗又尊为“兖国复圣公”。
明嘉靖九年改称“复圣”。
山东曲阜还有“复圣庙”。
闵子骞（前536--前487），名损，字子骞，春秋时卫国人（今濮阳县渠村乡大闵城人），孔子高徒，为二十四孝子之一，以德行和颜渊并称。
据《史记.仲尼弟子列传》载：子骞少时为后母虐待，冬天，后母以芦花衣损，以棉絮已所生二子。
子骞寒冷不禁，父不知情，反斥之为惰，笞之，见衣绽处芦花飞出，复查后母之子皆厚絮，愧忿之极，欲出后母。
子骞跪求曰：“母在一子寒，母去三子单。
”父觉得有理，遂罢。
后母为此感悟，深悔往事所非，后待诸子如一。
孔子对子骞着一行为赞赏曰：“孝哉，闵子骞！人不间于其父母、昆弟之言。
”后人根据这一历史故事，改编一出戏剧叫“鞭打芦花”，观者无不戚然泪下，冉伯牛〖冉伯牛〗（生卒年不详）姓冉，名耕。
孔子的故事典故
《孔子的故事典故》小朋友们，今天我来给你们讲讲孔子的故事典故。
孔子呀，是很久很久以前的一位非常有智慧的人。
有一次，孔子和他的学生们走在路上，天气特别热。
大家都又累又渴，这时候看到前面有一棵大树，就在大树下休息。
孔子的学生子路看到旁边有个农夫在种地，就跑过去问农夫：“能不能给我们点水喝呀？”农夫却不太友好，说：“你看起来四肢发达，头脑简单，我为什么要给你水？”子路听了很生气。
孔子知道了，就走过去对农夫说：“您别生气，我的学生不懂事。
我来跟您请教请教种地的学问。
”农夫见孔子这么有礼貌，态度就好了很多，跟孔子聊了起来。
最后，农夫还高兴地给他们水喝。
还有一个故事呢，孔子有个学生叫颜回。
有一天，颜回煮饭的时候，孔子看到颜回偷偷抓了一把米饭放进嘴里。
孔子心里有点不高兴，但是他没有马上说出来。
等吃饭的时候，孔子就说：“刚刚祭祀祖先，我觉得这饭不干净，就不吃了。
”颜回急忙说：“老师，这饭很干净，是我煮饭的时候，有灰尘掉进锅里，我把沾了灰尘的米饭抓出来吃了。
”孔子这才知道自己误会颜回了，他很感慨，说：“亲眼看到的都不一定是真的，要了解真相可不容易呀。
”小朋友们，孔子的故事是不是很有趣呀？《孔子的故事典故》小朋友们，咱们来讲讲孔子的故事。
孔子带着他的学生们到处去讲学。
有一回，他们路过一个小村庄，村子里的人都不认识孔子，也不知道他讲的学问有多好。
孔子一点也不生气，就在村子里的空地上给大家讲课。
他讲得特别生动，慢慢地，越来越多的人围过来听。
还有一次，孔子的一个学生宰予白天睡觉。
孔子很生气，说：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也！”意思是说，宰予就像一块烂木头，没办法雕刻成好看的东西；又像用粪土砌成的墙，没法粉刷。
不过后来，宰予认识到自己的错误，努力学习，孔子也很高兴。
小朋友们，孔子的故事告诉我们，要好好学习，知错能改。
《孔子的故事典故》小朋友们，今天来讲孔子的故事啦。
孔子有很多学生，他对每个学生都很关心。
有个叫子贡的学生，很会做生意，赚了不少钱。
孔子冤枉弟子偷吃米饭的故事
孔子冤枉弟子偷吃米饭的故事
你知道孔子冤枉弟子偷吃米饭这事儿不？可有意思啦。
有一天啊，孔子和他的弟子们赶路，走得那叫一个累啊，肚子也饿得咕咕叫。
好不容易到了一个地方，弟子颜回就去找吃的。
找了半天，弄回来一些米饭。
颜回就在那儿煮饭呢，孔子呢，就眯着眼休息，休息着休息着，突然闻到一股饭香，还夹杂着一点奇怪的味道。
孔子睁眼一瞧，看到颜回正伸手从锅里抓了一把米饭往嘴里塞呢。
孔子心里可就不太舒服啦，心说这颜回平常看着老老实实的，怎么这时候偷吃呢？但是孔子毕竟是孔子啊，他没有马上发火，而是想等个合适的时机教育教育颜回。
过了一会儿，米饭煮好了，颜回端着饭过来给孔子吃。
孔子就故意说：“颜回啊，这祭祀祖先的食物，得先让祖先享用，我们才能动，这是礼节啊。
可是我刚刚看到你自己先吃了，这是怎么回事呢？”颜回一听，赶忙解释说：“老师啊，您误会了。
刚刚煮饭的时候，有灰尘掉进锅里了，我要是把沾了灰尘的米饭扔掉，多可惜啊，这可都是辛辛苦苦找来的粮食。
所以我就把沾了灰尘的那点儿米饭抓出来吃了。
”
孔子一听，原来是这么回事儿啊，自己错怪颜回了。
孔子心里那个愧疚啊，就对弟子们说：“我平常总是教育你们眼见为实，可今天我差点就因为自己看到的一点表面现象错怪了颜回。
看来啊，就是亲眼看到的事情，也得好好调查清楚再下结论啊。
”你看，这孔子也有看走眼的时候呢。
《孔子的故事》公开课教学设计
孔子的故事第一个故事：孔子误会了颜回有次孔子受困在陈蔡一带的地区，有七天的时间没有尝过米饭的滋味。
有一天中午，他的弟子颜回讨来一些米煮稀饭。
饭快要熟的时候，孔子看见颜回居然用手抓取锅中的饭吃。
孔子故意装作没有看见，当颜回进来请孔子吃饭时，孔子站起来说：「刚才孟李祖先告诉我，食物要先献给尊长才能进食，岂可自己先吃呢？颜回一听，连忙解释说：「夫子误会了，刚才我是因看见有煤灰掉到锅中，所以把弄脏的饭粒拿起来吃了。
孔子叹息道：「人可信的是眼睛，而眼睛也有不可靠的时候，所可依靠的是心，但心也有不足靠的时候。
【启示】常言道：「眼见为凭」，但眼睛所见未必是事情的真相，在平日我们可能经常以自己所见而下了判断，判断的根据可能依就以往的经验，而经验的形成却是依每个人不同的背景与各种因素而累积的，或多或少夹带着个人的主观意识。
如果只凭所见与经验，同样的事件却因不同人而得到不同的结果。
对“人”无形中造成了不必要的伤害；对“事”可能因目标错误而功亏一篑。
所谓「差之毫厘，失之千里」，事情的真相须根据事实性、科学化作判断，「经验」、「眼见」往往是主观的，不轻易的论断才可避免许多的误会。
第二个故事：颜回输冠颜回爱学习，德性又好，是孔子的得意门生。
一天，颜回去街上办事，见一家布店前围满了人。
他上前一问，才知道是买布的跟卖布的发生了纠纷。
只听买布的大嚷大叫：「三八就是二十三，你为啥要我二十四个钱？」颜回走到买布的跟前，施一礼说：「这位大哥，三八是二十四，怎么会是二十三呢？是你算错了，不要吵啦。
」买布的仍不服气，指着颜回的鼻子说：「谁请你出来评理的？你算老几？要评理只有找孔夫子，错与不错只有他说了算！走，咱找他评理去！」颜回说：「好。
孔夫子若评你错了怎么办？」买布的说：「评我错了输上我的头。
你错了呢？」颜回说：「评我错了输上我的冠。
」二人打着赌，找到了孔子。
孔子问明了情况，对颜回笑笑说：「三八就是二十三哪！颜回，你输啦，把冠取下来给人家吧！」颜回从来不跟老师斗嘴。