2020年普通高校招生全国统一考试仿真模拟卷联考语文答案
2020年普通高等学校招生全国统一考试语文仿真模拟卷(二)答案解析(9页)
2020年普通高等学校招生全国统一考试语文仿真模拟卷（二）参考答案与解析1．解析：选B。
A项，无瑕—无暇；C项，山坂(bǎn)；D项，黑黪黪(cǎn)。
2．解析：选B。
B项，“绝大多数的新词”和“带有特定时代色彩的新词”是包含关系，不宜用“以及”，应为“尤其”。
故选B。
3．解析：选B。
B项，“夕阳芳草见游猪，”中逗号应放在引号外面。
故选B。
4．解析：选D。
A.成分赘余，两面对一面，“目前”与“今年”应保留其一。
“楼市回暖”改为“楼市可否回暖”。
B.成分残缺。
在“人力资源强国”后加上“迈进”一类的词语。
C.语意重复。
应删去“迫在眉睫”或“亟待解决”。
5．解析：这是一道语言运用的综合考查题，首先应浏览语段，把握主要内容，然后要注意上下文的衔接和前后的照应。
第①处，根据横线后“古人常常将桥的意象写入诗词中”，推断出此处填写表示“桥是中国诗词的一个重要意象”意思的句子。
第②处，根据横线前“古人常常将桥的意象写入诗词中”，以及横线后“‘朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜’‘鸡声茅店月，人迹板桥霜’‘二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫’‘驿外断桥边，寂寞开无主’……”，推断出此处填写表示“用桥作为重要意象的诗词有很多”意思的句子。
第③处，根据横线前“桥，象征着一种文化、一种生活方式。
这方面”和横线后“说到江南水乡，人们脑海里浮现出的那一幅画卷里，总会有桥”，推断出此处填写表示“最有代表性的是江南水乡”意思的句子。
答案：①桥是中国诗词的一个重要意象②这样的诗词不胜枚举③最有代表性的是江南水乡6．(1)①缩短港珠澳三地的时空距离，方便人们出行。
(交通上) ②对提升珠江三角洲地区的综合竞争力、保持港澳的长期繁荣稳定、打造粤港澳大湾区具有重要战略意义。
(经济上)③在“一国两制”框架下，三地成功创立的完整的大桥工程决策体系，对未来祖国统一复兴大业是一笔极大的财富。
(政治上)(2)三千里波涛正涌横贯港珠澳跨海长虹振国威7．解析：选B。
2020年普通高等学校招生全国统一考试模拟语文卷(附参考答案)
且每一个事物又是一个小的整体， 除了它与其他事物之间具有相互联系、 相互制约的关系之
外，其内部也呈现出多种因素、多种部件的普遍联系。西人所说的
“关联思维 ”、 “关联宇宙
论”、“有机宇宙哲学 ”或“有机主义宇宙观 ”，今人所说的 “系统思维 ”，实际上就是 “整体思维 ”。
注重整体统一的整体思维， 是中国传统思维方式最显著的特征之一。 整体思维从整体原
年,中国登山队重回珠峰 ,在这里架起了举世闻名的 “中国梯 ”但，当时 ,队员们只能用最原始的
“人梯 ”方式战胜困难。冰雪太滑 ,登山队员屈银华便脱下鞋子 ,赤脚踩在队友身上向上攀登。 与电影 《攀登者》 中的曲松林一样 ,受伤的屈银华最后不得不截去了双脚十个脚趾。 电影《攀
立论的理论依据， 并且将这一整体思维观念具体化、 实践化。 中国医学理论将人体看成一个
有机联系的统一整体， 认为人体内部各个组成部分及各个组成要素之间既是相互联系的、
不
可割裂的，又是互相制约的、互为作用的。并且， “人与天地相参也，与日月相应也 ”，因此 人之保健养生等都应合乎天地之道、 日月之行。 在临床治疗中， 中医反对单纯的 “头痛医头，
致诚，因诚致明，故天人合一，致学而可以成圣。 得天而未始遗人， 《易》所谓不遗、 不流、
不过者也 ”。尤其难能可贵的是，张载在《正蒙 ·乾称篇》中提出了宝贵的 “民胞物与 ”思想，
为合乎德性的实践行为提供了一种观念阐释， 将儒家的天人观、 物我观、 知行观提升至新的
境界和层次。
作为中华文化重要组成部分的中华传统医学， 亦以 “天人合一 ”“天人感应 ”等思想观念为
脚痛医脚 ”，强调整体而观、全面诊断、辩证论治，亦即《素问
·阴阳应象大论》所说 “治病
2020年普通高等学校招生全国统一考试山东省语文试题(模拟卷)参考答案
2020 年普通高等学校招生全国统一考试语文参考答案1.C2.C3.A4.5.6.D7.B8.“空”可以理解为主人公等待收获时的着急和空虚感，“满”可以理解为主人公收获时内心的满足感和愉悦感。
9.文中主人公自述的语气抒情属于使用第一人称抒情，第一人称方便主观的心理描写,代入感强烈，易于抒情。
第一人称叙述角度，写的都是“我”眼中事，心中事，可充分展现“我”的内心世界，这就更具真实感。
阅读时，不仅作者就是“我”，连读者也变成了诗中的“我”。
所以第一人称的好处是诗歌情境显得与读者的距离缩小了。
10.D 11.A 12.C13.（萧何）总是先向汉王上奏报告，汉王也总是予以批准，许他施行。
有时来不及上奏，就因利乘便，用最合适的方式先行办理，等汉王回来再报告。
（2）现在萧何没有立过汗马功劳，只不过靠舞文弄墨，发发议论，从不上战场，却反而居我们之上，这是什么道理？14.因为他认为刘邦让萧何守在关中，没有什么需要冒险的事情却给萧何卫队，从最近韩信造反的事情看在怀疑萧何，给他卫队并不是宠信他的表现。
15, B16.颈联表达必死的意向，“我”自知被俘后会被敌人杀害，但从未没有听说过烈士会投降（树降旗)。
累臣是古时被拘囚于异国的官吏对所在国家的自称，衅鼓意指古代战争时杀人或杀牲把血涂在鼓上行祭。
运用典故表达自己临难不苟的气节。
17.（1）外无期功强近之亲，内无应门五尺之憧（2）曲罢曾救善才服，妆成每被秋娘炉。
(3) 忧劳可以兴国，选豫可以亡身18.B19.原文将表示颜色的词语放在后面单独成句突出其颜色变化流动的特点，增强画面感和节奏感，增加读者的阅读兴趣，也更好地展现济南秋天的特点。
20.①忽然又温暖一会儿②那山的高低也更显然了21.第二句“随着”去掉；第五句加主语“我国”；第七句改为“逐步完善科普评价激励机制；第八句“抬出”改成“花费。
22.上海启动新一代信息基础设施建设以助力城市能级和核心竞争力的提升，在各大领域把上海打造成 5G和应用先行区和创新策源地。
2020年全国语文高考模拟卷(含答案)
绝密★启用前2020年普通高等学校招生全国统一考试语文1.现代文阅读：由“论述类文本+实用类文本+文学类文本”变成了“现代文阅读Ⅰ和现代文阅读Ⅱ，文本和题型都有变化。
(1)现代文阅读Ⅰ共5小题，19分。
以科幻小说为命题背景，三则材料，第一则文学评论，是对刘慈欣的科幻作品的评论，500多字。
第二则论述类文本，是关于科幻小说为何缺少文学性的讨论，1000来字；第三则是对科幻文学风格的评论，400多字。
三则材料共2000字左右。
三个四选一的单选题和两个问答题。
1~3小题单选题各3分，第4小题4分，第5小题6分。
第1题属筛选和整合文中的信息，第2题是根据材料内容进行推断，第3题属对材料外论据的分析。
这三个题目与历年来论述类文本的题型既有继承，也有发展。
第1、2小题是对原来论述类文本第1、3小题的继承，而第3小题是对原来论述类文本第2小题的发展，原来是对材料中的论点、论据、论证的分析，实际上还是属于对信息的筛选和提炼，而这个小题的选项均为阅读材料外的论据，要求选择”可以作为论据来支撑材料二观点的一项“，完全是在看学生是否真正看懂了文章没有。
两个问答题中，第一个问”材料二在论证上有哪些特点？请简要说明“，这样的设问在之前的考试中几乎没有遇到过，相信学生看后，会感觉不知如何下手，可能会怪老师怎么从未教过论证方式的特点呢，估计语文老师会成为背锅侠；第二个问”用传统意义上的文学性来评价科幻小说是否合理？请结合材料谈谈你的看法“，完全是开放性试题，你可以回答”是“，也可以回答”否“，关键得自圆其说，有根有据，并非从材料中选择信息组合答案即可。
（2）现代文阅读Ⅱ共4小题，16分。
材料为一首现代诗歌，材料为辛笛的《刈禾女之歌》。
题目设置了两个四选一的单选题和两个问答题。
6、7小题（单选题）每题3分，第8小题4分，第9小题6分。
第6题考查对内容的理解，第7题考查对艺术特色的理解，第8题考查炼字，第9题考查人称。
（3）文言文阅读多了一道问答题文言文阅读5小小题，20分。
2020年普通高等学校招生全国统一考试(语文模拟卷)【答案】
厦门一中2020届高三模拟考语文答案1.B 【解析】A项，根据第二段，应是“音乐是人类最具普遍性和感染力的艺术形式之一”。
C 项，“文化认同是人们对某种文化在观念、心理和行为上的认可、接受和融入”并不完全是“对本国传统文化”。
D项，根据最后一段“各民族的歌种、乐种、曲种、剧种等”是“单就民间音乐而言”的，“这些丰富多样的民间音乐是我国传统音乐的重要组成部分。
此外，还有大量文人音乐、宫廷音乐与宗庙祭祀乐等音乐资源”2.C 【解析】C项，“论证了我国传统音乐博大精深”错，列举的目的是为了论证“通过传统音乐文化的学习，增强对音乐的理解和感悟，是学校美育的重要途径”。
3. D【解析】D项，“道德与音乐是相辅相成”是孔子的理念，表明音乐对道德养成有作用。
但道德水平和人生态度受多方影响，并不必然和音乐水平有关。
4.C[解析] A项，根据材料二第二段和第五段相关内容可知，邓铁涛发扬中医口传面授的教育方法培养了很多优秀人才，而且推动了中医事业的发展。
所以A项正确。
B项，由材料三图1可知，从2014年至2018年中成药类销售总额逐年递增，数据来源于中商产业研究院，作为一项产业，中成药蕴藏巨大商机是合理推断。
所以B项正确。
C项，根据材料三图2可知，我国中药饮片进出口金额呈波动趋势，但两者并没有同步增长或减少。
所以C项错误，为本题所选项。
D项，根据材料四相关信息可知，中医的辨证论治思想正是探本求源，透过现象看本质，长江治理也应如此。
所以C项正确。
5.A[解析]“而中医治病过程较长且疗效不如人意”的说法不对，材料二“邓铁涛治好了很多疑难危重病症，多为西医诊断明确但缺乏疗效者，或虽有疗效但西药毒副作用大者，也有西医诊断不明或‘病因不够清晰’‘缺乏对因治疗’‘预后不良’者”等信息说明中医在疗效方面有优于西医之处。
B项，根据材料一“事实证明，中医药一旦背离了自身发展规律，中医西化必将丧失自我。
因此，看待中医、运用中医、推广中医必须遵循中医药自身发展规律。
2020年普通高等学校招生全国统一考试语文仿真模拟卷(十)答案解析(7页)
2020年普通高等学校招生全国统一考试语文仿真模拟卷（十）答案解析1．解析：选D。
A项，“矫”读“jiǎo”，剪辑；B项，“辄”读“zhé”；C 项，泪奔。
2．解析：选D。
D.“长此以往”，老是这样下去，多接不好的情况，文段中语境为“好的情况”，故此词语运用不正确。
3．解析：选C。
括号里面的内容放在引文之后，表示对引文的注解，应将后引号放在前括号前。
4．解析：选A。
B.两面对一面，“是否能”谈到的是正反两面的情况，“是……的保障”讲的是正面的情况，显然搭配不当。
C.句式杂糅。
“根据……出发”应当改为“根据……”或“从……出发”。
D.语序不当，根据逻辑关系应该由部分到整体，由内到外，应调整为“既能支持本土人才勇攀高峰，又能吸引海归人才回国创业，还能激发全社会创新潜能”。
5．解析：段意：分析古代“书”和“信”的区别。
①上句“‘书’指信件”，此处应解释“信”，根据后句“就是说媒的使者”，应是“信指使者”；②后句“如上下款的称呼怎么写，开头结尾的致敬祝颂之词怎么写，如何写抬头，哪里有空格等”举例说明本句，此处应是“逐渐形成了一套固定的格式”；③“但”与上句“上款写受书人，下款写作书人，为明清以来常见的格式”构成转折，后句“《报任安书》的开头”举例说明本句，应是“却先写作书人，后列受书人”。
答案：①信指使者②逐渐形成了一套固定的格式③却先写作书人，后列受书人6．解析：解答此类题目，一则要弄清概括的角度(或层次)，一则要找到恰当的词来表达。
举例中，逗号与分号的运用区别，可知两本字典在内容的丰富、详细上的高下；以“仁”为例，观察两种解释，“仁义、仁爱”这两个组词举例是《新华字典》当中没有的。
“仁由心出”是“果仁”的来源，这一解释远较《新华字典》详细、形象。
“京”例中关于“京师”规制、人口的介绍则是字义的丰富。
另外，运用文言语句，更有传统味道。
答案：解释更详细，知识性更强。
举例说明，传统文化浓。
7．解析：选C。
2020年高考语文仿真模拟试题(新课标I卷)含答案
绝密★启用前2020年普通高等学校招生全国统一考试（新课标I卷）语文试题一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1-3题。
中国工尺谱是世界上最早的乐谱之一。
世界上只有三个国家发明了乐谱——意大利人发明了五线谱，法国人发明了简谱，中国人发明了工尺谱、减字谱、律吕谱等。
把转瞬即逝的声音用一系列抽象符号记录下来，是一项看起来简单但构建过程却十分复杂的工程。
为记录声音，古代的中国人尝试了多种方式，寻找到多种途径，创造了多种乐谱。
这些乐谱应当与方块字、造纸术、印刷术一样，是让中国人感到自豪的伟大创造。
千百年来音乐家一直在不断追求和完善乐谱这一用平面图形表达声音高低长短的符号体系。
古今中外，贯穿乐谱中的基本元素是数字。
五线谱依据五条横线的高低，表示声音高低。
简谱以数字排序，表示声音高低。
西方唱名法(doremifasolasi)来自一首赞美诗每个诗句的第一个音节，这是外国乐谱的情况。
中国人用汉字表达音高，历史上把乐谱符号，称为“谱字”。
工尺谱字，是否也是数字呢？常见的“谱字”共计十个：合四一上勾尺工凡六五。
一眼便知的数字有：一、四、五、六。
其他符号也同质同构，源于数字。
在20世纪西方乐谱大面积传播之前，工尺谱使用甚广，中国戏曲的主要记载方式就是工尺谱。
清乾隆六年，由清庄王允禄编纂的《九宫大成南北词宫谱》，共收录4466首曲谱，是记录戏曲音乐最丰富的资料集。
清代“贮香主人”于1821年辑录的《小慧集》，是目前唯一能见到的用工尺谱来记录民歌的文献，其中收录了著名的《茉莉花》。
民间器乐的主要记录形式也是工尺谱，大家熟悉的西安鼓乐、福建南音、山西笙管乐、冀中音乐会、江南丝竹等，都是采用工尺谱记录。
民间乐师依照师傅嫡传的墨本和父辈祖传的曲本，辗转续抄，代代相传。
工尺谱的流传，是中国古代社会的一个文化现象，不但宫廷、寺院传抄，市井、乡村也传抄，而且民间抄本比宫廷藏本保存得更好，流传得更广。
2020年普通高等学校招生全国统一考试高考语文仿真模拟卷(一)(17页)
2020年普通高等学校招生全国统一考试高考语文仿真模拟卷(一)高考仿真模拟卷(一)(时间：150分钟；分数：150分)一、语言文字运用(共20分)1．下列各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是()(3分)A．听着街头辘辘的马车声，聂赫留朵夫望着朦胧月光下的花园和房顶，望着场．(chǎng)院里纵横交错的树杈阴影，望着树枝掩映下的黑魆．(xū)魆的矮墙，一时浮想联篇。
B．我们趋行在人生的旅途中，在坎坷中奔跑，在挫．(cuò)折里涅槃，忧愁缠满全身，痛苦漂洒一地，因而我们累却无从止歇，我们苦却无法回避：唯有前行。
C．近期火爆网络的“佛系”一词，让“90后”们很扎．(zā)心，也让长者们担心，担心年轻人与“丧文化”越走越近，殊．(shū)不知，所谓的佛系仅仅是他们的一种喧泄方式而已。
D．牵挂，是一颗心对另一颗心的深深惦．(diàn)记，是联结．(jié)亲情、爱情、友情的纽带，是一种幸福、一缕相思、一份柔意，是一幅浓郁淡雅的画卷，是一丝自然质朴的情韵。
阅读下面的文字，完成2～3题。
[甲]除开外因，墨家消亡大致．．．．．．．．．．．．．．．．．有其内在的因由：一个人要想成为墨家的忠实信徒．．．．．．．，有强烈的牺牲精神和献身精神，．．．．．．．，．就必须沥胆堕肝必须能忍受生活上的艰苦，即使箪瓢屡空也恬然自足；必须怀有对众人的博爱之心，箕风毕雨．．．．、吊死问疾、关心民瘼而不能讲私人感情……正所谓，任他桃李争春色，凭我松雪耐岁寒。
墨家希望每个人都能成为高尚的人、纯粹的人。
苦行僧式的生活方式固然是墨家不易为人接受的重要原因，但这一点尚不足以解释一切。
为什么佛教也主张禁欲，而两者命运迥异？[乙]答案是：墨家只是一种世俗学说；而佛教是一种宗教。
作为出世的宗教，佛教能为信徒提供一套灵魂救赎的法门，让他们在淡泊寡欲、摈欲绝缘的同时能享受心灵的满足，讫情尽意，进而．．把所有的苦难都视为通往幸福彼岸的舟筏。
2020年普通高等学校招生全国统一考试语文仿真模拟卷(七)答案解析(7页)
2020年普通高等学校招生全国统一考试语文仿真模拟卷（七）答案解析1．解析：选D。
A项，“鞭辟入理”应为“鞭辟入里”，剖(pōu)面；B项，“原形必露”应为“原形毕露(lù)”；C项，“万变不离其中”应为“万变不离其宗”。
2．解析：选A。
应为“尽管”。
“尽管”属于让步强调，“不管”突出假设，故应用“尽管”。
3．解析：选C。
分号应改为逗号。
4．解析：选A。
B项，“以围绕……为重点”杂糅；C项，“彻底根绝”重复多余，应该删除“彻底”；D项，“审美情趣和艺术品位，是……形象代言之一，也可谓……一朵奇葩”主宾搭配不当，可将“它的审美情趣和艺术品位”改为“它有高雅的审美情趣和艺术品位”。
故选A。
5．(示例)①家风在中国传统文化中源远流长②也留下许多流传后世的经典文章③无疑是一件很有意义的事情6．解析：该题考查学生概括能力。
要求概括材料解说“物联网”的四个角度。
答题前先通读材料，整体理解把握内容。
该段谈论的话题是“物联网”，逐句理解，然后分析句子是从什么角度来理解“物联网”的。
第—句“2008年全球金融危机爆发后……”交代“物联网”产生的背景。
第二句“所谓物联网，就是……”解释“物联网”的概念内涵。
第三句“它共有……基本特征”，概括评价其基本特征，第四句“要实现物联网，首先离不开……的有力支持”强调“物联网”的技术支持。
答案：①产生背景(成因)，②定义(概念、内涵)，③基本特征，④技术支持。
7．解析：选D。
A项，“得到了所有人的认可”扩大范围，原文是说“网络文学已经得到了越来越广泛的认可”。
B项，将进行时偷换为已然。
C项，“质量不高，无法被文学接纳”是某些批评者的观点，不能当成论断。
8．解析：选C。
“但最终它们都沦为缺乏审美品格和精神内涵的文字垃圾”这种说法太绝对，原文说的是“许多网络文学最终沦为缺乏审美品格和精神内涵的文字垃圾”，“许多”不代表“全部”。
9．①作家要关心、同情弱者和不幸的人们。
②作家要为他人而写作，把写作当作帮助人们摆脱苦难的伟大的伦理行为。
2020高考语文仿真模拟试题(含答案)
2020年普通高等学校招生全国统一考试（新课标I卷）语文试题一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1-3题。
中国工尺谱是世界上最早的乐谱之一。
世界上只有三个国家发明了乐谱——意大利人发明了五线谱，法国人发明了简谱，中国人发明了工尺谱、减字谱、律吕谱等。
把转瞬即逝的声音用一系列抽象符号记录下来，是一项看起来简单但构建过程却十分复杂的工程。
为记录声音，古代的中国人尝试了多种方式，寻找到多种途径，创造了多种乐谱。
这些乐谱应当与方块字、造纸术、印刷术一样，是让中国人感到自豪的伟大创造。
千百年来音乐家一直在不断追求和完善乐谱这一用平面图形表达声音高低长短的符号体系。
古今中外，贯穿乐谱中的基本元素是数字。
五线谱依据五条横线的高低，表示声音高低。
简谱以数字排序，表示声音高低。
西方唱名法(doremifasolasi)来自一首赞美诗每个诗句的第一个音节，这是外国乐谱的情况。
中国人用汉字表达音高，历史上把乐谱符号，称为“谱字”。
工尺谱字，是否也是数字呢？常见的“谱字”共计十个：合四一上勾尺工凡六五。
一眼便知的数字有：一、四、五、六。
其他符号也同质同构，源于数字。
在20世纪西方乐谱大面积传播之前，工尺谱使用甚广，中国戏曲的主要记载方式就是工尺谱。
清乾隆六年，由清庄王允禄编纂的《九宫大成南北词宫谱》，共收录4466首曲谱，是记录戏曲音乐最丰富的资料集。
清代“贮香主人”于1821年辑录的《小慧集》，是目前唯一能见到的用工尺谱来记录民歌的文献，其中收录了著名的《茉莉花》。
民间器乐的主要记录形式也是工尺谱，大家熟悉的西安鼓乐、福建南音、山西笙管乐、冀中音乐会、江南丝竹等，都是采用工尺谱记录。
民间乐师依照师傅嫡传的墨本和父辈祖传的曲本，辗转续抄，代代相传。
工尺谱的流传，是中国古代社会的一个文化现象，不但宫廷、寺院传抄，市井、乡村也传抄，而且民间抄本比宫廷藏本保存得更好，流传得更广。