国外的通识教育
论通识教育与高校思想政治教育的关系

论通识教育与高校思想政治教育的关系高校思想政治教育与通识教育都是我国高等教育的重要组成部分,虽然二者分属不同的教育体系,但在教育理念、教育内容、教育目标等方面有着许多共通之处。
本文以大学生的全面发展为立足点,剖析二者的内在联系,深度把握二者相互补葺的促进关系,可以有效提高教育质量,为深化高校的教育教学改革提供理论参考。
标签:高校思想政治教育;通识教育《中国高等教育质量报告》指出,预计2019年中国高等教育的毛入学率将超过50%。
面对着数量如此庞大的大学生群体,思想政治教育工作的改革与创新显得比以往任何时候都更为迫切。
通识教育是一种国外传入我国的教育理念,已经被高校普遍所接受,并在积极推行。
在我国高等教育中,通识教育和思想政治教育是共存并行的,分属不同的教育体系。
但从二者的教育目的来说,都是要培养出符合社会需要,能够全面发展的人,从本质上说都是做“人”的教育,并且二者在教育理念、教育内容等方面都存在着许多共通之处。
因此,分析好高校思想政治教育与通识教育的关系,是我们目前要解决的重要课题,只有分析和处理好二者的关系,使二者发挥联动优势,推动高校育人工作的改革创新,进而才能实现学生全面和谐发展的育人目的。
一、通识教育和思想政治教育的基本概念(一)通识教育的含义、特征通识教育(general education),是指对受教育群体普遍进行的内容相同的教育,教育的目的是为培养出具有主体性和完整性的人而实施的一种全面的普及教育。
受教育者在接受教育后,学识智慧、人格品质、感情心理、社会经验等方面能够得到充分全面的发展。
通俗地讲,通识教育就是指那些没有那么直接的为未来职业发展而进行的教育内容。
这种教育模式具有很强的基础性、系统性和创新性,其教育目的就是让受教育者掌握最基本的、通用的知识和道德规范,为其提供全面的基础知识来满足其发展的需求。
教育内容包含自然、人文、社会科学、人际交往等,并充分利用学科间的互融互通,形成了兼具广度与平衡性的内容体系。
中外大学生理财素质教育的比较研究及借鉴

中外大学生理财素质教育的比较研究及借鉴
陶永 诚 , 陆妙 燕
( 浙江金融职业学院 投资与保险系 , 浙江 杭州 3 1 0 0 1 8 )
摘要 : 现代 大学通过 强化素质教育来 实现人的全面发展 , 而人 的全 面发展 必须具备 美好 生活能力 , 因此, 理财素 质教 育应
成为现代 大学素质教育的基 本 内容之 一。文章从 中外文化 中的财 富观发展 出发 , 阐述理财 素质教育 的重要性 与 内涵。 分析我
乏私人财富的运作观念。 ( 二) 国外 财 富 观之 演 化
( 一) 中国古代财富观的发展 财富是人类 历史 文 化 中不可 缺少 的 一大 元 素 , 我 国亦 然 。我 国的四书五经 中也有较多 对“ 财 道” 的阐述 , 《 尚书 ・ 洪范》 有“ 五福” 之说 , 分别指“ 一 日寿 , 二 日富 , 三 日康宁 , 四
《 钱神论 》 “ 为世神宝 , 亲之如 兄 , 字日‘ 孔方 … 之讽喻 , 但 总 体 上是非 主 流 的。其 二 , 崇 尚节俭 。《 墨 子》 提及“ 用 财 不
费” , “ 节于身 , 悔于 民, 是以天下 之 民可得 而治 , 财 用可得 而
后, 其价值视角 却基本 一致 , 即社会 需求 。大 学生作 为人 的
、
中外 文化 之财 富观
府” 。“ 士” 一旦进入政府就 以 国家俸 禄为生存来 源 , 专 为公 家服务 , 绝不私谋个人经济 。《 论语》 有言 : “ 士志于道 , 而耻 恶衣恶食者 , 未足与议也 。 ” 士人报考 必须身 家清 白, 这 就包 括不能兼营私人 生产 工作。故我 国早期 历史文 化 中整 体缺
以概括为智商和情商。 当前 , 我 国高等教育 正在 日益重视 学
日本国内外日语教育现状分析与启示

日本国内外日语教育现状分析与启示日本国内外日语教育现状分析与启示日语是世界上最重要的语言之一,也是全球范围内广泛使用的语言之一。
在日语教育方面,日本国内外都有很多值得关注的现象和问题。
本文就对日本国内外日语教育现状进行分析,并提出对日语教育的启示。
一、日本国内日语教育现状分析在日本国内,由于日语是本国的母语,教育体系相对完善,学生在从小学到高中的各个学段都能接受到相对系统的日语教育。
但是,在此过程中也存在一些问题。
首先,日语教育的内容往往比较基础,缺乏针对性和趣味性。
许多学生感到无聊,缺乏学习的动力,导致学习效果不佳。
其次,在一些特定领域,例如商业、科技、外交等,日语教育的专业性较低,无法满足学生在这些领域的学习需求。
再次,在一些大学中,尤其是日本的一些私立大学,由于缺乏优质师资和资源,日语教育水平相对较低,难以达到国际化教育的标准。
因此,对日本国内的日语教育,应该注重以下几个方面的改进:一是要增强教学内容的趣味性和针对性,让学生能够更加愉快和有效地学习日语。
二是要建立针对不同领域和专业的日语教育,以满足学生在职业方向上的需求。
三是要加强对教师的培训和资源投入,提高日语教育的水平,确保日语教育的国际化水平达到一定标准。
二、日本国外日语教育现状分析在日本国外,由于日语不是全球性的主流语言,日语教育的数量和质量都存在一些问题。
一方面,日本国外的日语教育普及率偏低。
在不同国家和地区,日语作为第二外语的学科设置情况不同,存在差异性。
许多学生在通识性的日语教育之外,往往无法接触到更加系统性的日语教育,难以有效掌握日语。
另一方面,在日语教育的质量方面,仍存在诸多问题。
一些学校和机构缺乏专业的师资力量和教学资源,导致教育质量较低。
另外,基于教育成本的考虑,许多学校和机构在日语教育的课时、内容和服务方面缺乏灵活性和多样性。
因此,对日本国外的日语教育,应该注重以下几个方面的改进:一是要增加日语教育的普及率和覆盖范围,让更多的学生有机会接触到日语教育,并提高日语教育的含金量。
大学通识教育教学质量评价体系及指标设计

大学通识教育教学质量评价体系及指标设计一、本文概述随着社会的快速发展和教育的不断革新,大学通识教育在培养学生综合素质和拓宽学生知识视野方面发挥着越来越重要的作用。
然而,如何科学、有效地评价通识教育的教学质量,确保教育质量的持续提升,是当前教育领域面临的重要问题。
本文旨在构建一套全面、系统、可操作的大学通识教育教学质量评价体系及指标,以期为提升通识教育教学质量提供有力的理论支撑和实践指导。
文章首先将对通识教育的概念、目的及其在大学教育中的地位进行阐述,明确通识教育教学质量评价的重要性和必要性。
随后,文章将综述国内外关于通识教育教学质量评价的研究现状和实践经验,分析现有评价体系的优点与不足,为构建新的评价体系提供参考和借鉴。
在此基础上,文章将结合我国高等教育的实际情况和通识教育的特点,从教学目标、教学内容、教学方法、教学资源、教学效果等多个维度出发,构建一套科学合理的通识教育教学质量评价体系。
文章还将对各项评价指标进行详细的设计和解释,确保评价体系的可操作性和实用性。
文章将探讨如何有效实施这一评价体系,包括评价的组织实施、数据收集与处理、结果反馈与运用等方面,以期为推动大学通识教育教学质量的持续改进提供有益的参考和建议。
二、通识教育教学质量的内涵与特点通识教育作为高等教育的重要组成部分,旨在培养学生具备宽广的知识视野、深厚的人文素养、科学的思维方法以及跨学科的综合能力。
其教学质量的内涵与特点,可以从以下几个方面进行阐述。
通识教育教学质量的内涵,首先体现在其内容的综合性与多元性上。
通识教育课程涵盖人文、社会科学、自然科学等多个领域,通过整合不同学科的知识与方法,使学生能够形成全面的知识结构和多元的文化视角。
通识教育教学质量还体现在其教学方法的创新性与灵活性上。
通识教育课程通常采用小班研讨、案例分析、跨学科项目等多种教学方式,旨在激发学生的学习兴趣和主动性,培养他们的批判性思维和创新精神。
通识教育教学质量的特点,则突出表现在以下几个方面。
通识教育视域下深化医学人文教育的探索与思考

通识教育视域下深化医学人文教育的探索与思考摘要:加强和推进作为通识教育重要组成部分的医学人文教育,应在回顾、总结以往教学经验的基础上,进一步注重理性内涵和价值导向,不断提升医学人文教育的品位和层次。
关键词:通识教育;医学人文教育;理性内涵;价值导向有关通识教育,以及医学人文教育的重要性和必要性问题,已不太需要有更多的争辩。
但无论是单科性的医学院校,还是合并了医科大学重新组建的综合型大学,如何深化在通识教育大框架下的医学人文教育,则还有着宽阔的讨论空间。
注重和增强理性内涵和价值导向,有益于纳入通识教育范畴的医学人文教育的品位提升和教学质量的提高,这既需要有理论上的深入思考,更需要有实践中的积极探索。
一、教学理念:回顾与分析通识教育在21世纪初,尤其是最近几年蓬勃兴起,成为我国高等教育的一个“热点”和“时尚”话题,是与20世纪中期起同样蓬勃开展的大学生文化素质教育,有着一定关联的。
因而,着眼于大学生文化素质教育与通识教育的历史演进,注重“问题意识”,回顾和总结相关实践经验,对于推进当前通识教育视域下的医学人文教育,无疑是必要和重要的。
1. 现状:有待改进的问题与不足近年来开展的包括医学人文教育在内的通识教育所取得的成效,是值得肯定的。
但同时,我们也应清醒地认识到,虽然目前诸多高校的人才培养计划、教学实施方案、课程体系设计,已将通识教育的范畴取代以往的文化素质教育的范畴,但由于没有很好地重视和研究多年来文化素质教育实践中存在的某些不足和缺陷,缺乏“思想成长”、“精神成人”的教学理念,从而造成这些不足和缺陷在现实的医学人文教育教学实践中,继续得以“延续”和“蔓延”。
主要包括以下两个方面:其一,把医学人文教育的开展,机械地理解为给医学生是“补”人文社会科学知识的“课”,而对如何凝练医学人文教育的精神实质,却鲜有深入的探究。
其二,把“文化”、“人文”等概念片面地“窄化”,把医学人文教育等同于文学常识、文艺素养的教育,呈现为肤浅的“娱乐化”倾向。
构建高校通识教育模式的研究

的广泛的基本知识和能力, 如文字表达能力、 逻辑思维能力、
信息处理能力等。
一种特殊的、 专门的知识之前对知识的总体状况有一个综合 的、 全面的了解” 。
另外, 知识经济时代全球开放的人才市场需要我们培养 的人才具有忠诚、 合作、 开放、 敬业的品质, 这些品质的养成
1 实施通识教育是现代社会知识经济时代 的选择
1. 1 通识教育是知识经济时代的 选择
改革开放以来, 中国的社会 、 经济发生了翻天覆地的变 化, 计划经济向市场经济转轨., 传统经济向知识经济过渡, 工 业社会向某种形式的后工业社会转型。后工业社会的突出
也只能依靠加强通识教育来实现。香港中文大学指出“ 通识 教育课程旨在推行均衡教育, 以扩展学生之视野, 培养其抽 象与综合思考之能力, 使其在瞬息万变之现代社会中, 能内 省外顾, 高瞻远瞩。 (《 ” 香港中文大学概况》 1994一1 年) 995
“ 完人” 全人”我国高校的“ 及“ 、 人文素质教育” 等均属通识教 育的范畴(杜朝晖、 邱隽, 2005) 。广义的通识教育指大学的 整个办学思想和理念, 即大学给学生全面的教育和训练, 包 括专业教育和非专业教育。狭义的通识教育与专业教育相 对而言是指大学生均应接受的包括人文科学、 社会科学 、 自 然科学与技术、 艺术等基本知识的教育( 李曼丽、 汪永锉, 1999) 。本文的通识教育取其狭义。至于通识教育的意义,
广 东 水 利 电力 职业 技 术 学 院学 报
第 4 卷第 3 期 2006 年 8 月
Journal of G uangdong Technical Col ege of Water l
Resources and Electric Engineering
中西方学校教育的对比_PPT课件

• 同时,不同学科对学位的要求也不一样。 一个好的高等学校并不意味着一定要培养 多少硕士生和博士生。据统计,我国研究 生的绝对数量已居世界第三,建立一个比 较合理的高等学校结构,使之符合教育发 展规律,并能满足社会的不同需求,是非 常重要的
• (四)高校的内部结构不同。这一差异导致了学 生培养方法上的根本不同。任何高等院校的内部 结构都是纵横交错的,纵的方向是本科教学,横 的方向是科学研究。不同的学校其内部结构是不 一样的。国外一流的研究型大学纵向简洁,横向 丰富;但一流的高等职业学校纵向丰富,而横向 简洁。我国的高校却趋于雷同。依国际经验,对 复旦、北大这样的学校来说,本科教学的方向不 能多,横向的交叉学科、研究机构可以多些。但 我国的高中生考入高校,往往被分入几十个不同 的系、院,像被领到了一个个窄胡同里面,怎能 培养出创新人才?世界上一流的研究型大学,都 把广博教育放在培养本科生的首位,把专业培训 放在次要位置。
理科学生都必须从这十个领域中选修八个领域的 课程,并在大学前两年内修完(主要是前三学期)
• 〈二〉学生进校门的途径不一样。 • 在中国,从古至今都非常重视考试。考试本身并
不坏,但一卷定终身、一分定终身不好。我们来 看看那些有成就的人。19世纪伟大的物理学家法 拉第,13岁在装订百科全书的时候,看到“电学” 这个条目,就着了迷,从此对电学发生兴趣,后 来发明了发电机。而麦克斯韦青少年时在博物馆 里看到法拉第发明的发电机,十分有兴趣,从此 决心钻研电磁学,并创立了麦克斯威尔理论----19 世纪经典物理的基石之一。很多例子说明,一个 人在小时候的兴趣和好奇心,对他的一生都会有 很大影响。然而,今天中国的高考制度已成为学 校教育的指挥棒,从某种程度上讲确实扼杀了许 多青少年的兴趣与爱好。
山东大学基于网络的国际交互通识教育系列课程建设探讨

山东大学基于网络的国际交互通识教育系列课程建设探讨摘要:现代教育信息技术为高校教学带来了时代的特色,与此同时,通识教育在新时代高校人才的培养中也占据着日益重要的地位。
山东大学2008年启动的基于网络的国际交互通识教育系列课程应时而生,深受学生的欢迎,为该类型课程的建设的研究与实践探索出一种跨境合作办学的新模式。
本文从谊系列课程的体系框架、课程单元设计、教育创新意义,以及进一步完善的设想等方面,探讨了谈系列课程模式的教育价值和推广意义。
关键词:网络;国际交互;通识教育;跨境课堂;时代特色;创新近年来,随着现代信息技术的迅猛发展,高校教学借助于智能化工具,实现突破传统课堂教学模式的教育信息化、多媒体化、虚拟化、网络化的趋势日益凸显。
因现代信息技术方便快捷,在很大程度上突破了时空的局限,逐渐形成了全球范围内的资源共享,教材多元,以及教学环境的虚拟。
应用在英语教学方面,可以让学生在虚拟的学习环境中体验语言的真实应用,并为将来毕业后的实际工作应用提供难能可贵的经验。
基于网络的国际交互课程是这样的教学背景之下诞生的宠儿,充分体现出现代教学的时代特色。
与此同时,通识教育日益成为是国内外高教界探讨的一个重要课题,在当代大学教育中具有非常重大而现实的意义,也越来越受到学者们的关注,成为研究和讨论的焦点。
山东大学作为一所拥有深厚历史文化底蕴、素以文史见长的全国重点综合性大学,一向具有重视通识教育的传统。
自1995年率先开展大学生文化素质教育“试点”,1999年成为全国首批32个国家大学生文化素质教育基地之一,特别是2000年山东大学合校以来,学校以培养中国最优秀的本科生为己任,致力于“培养民族和社会的中坚,具有高度的社会责任心和国际视野、过硬的社会竞争力和创造力、个性与人格得到健全发展的高素质人才”,融合“知识学习”和“人格培育”两个体系,大力推进“三跨四经历”(即让学生跨学科、跨校园、跨国界交流,拥有本校学习、第二校园学习、海外学习、社会实践四种经历)等教育创新,努力探索“综合”、“开放”、“研究”三种环境下的本科人才培养模式,积极与国外高校进行交流合作,共同探讨跨境教育模式。
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国外的通识教育
美国通识教育的发展阶段:
第一阶段:美国现代大学通识教育的起点,现在一般都被认为是起源于1917-1919年的哥伦比亚大学。
但这种尝试在最初主要是个别教师的教学实践。
第二阶段:芝加哥大学从1930年代开始到1940年代成型的通识教育模式,实质上是把哥伦比亚两年的通识教育扩大为整个四年本科都是通识教育。
赫钦斯推行的通识教育,实际就是要把哥伦比亚最早开始的尝试更全面更系统地在芝加哥实行。
就完备而言,芝加哥大学可谓登峰造极。
但这个模式目标太高,因此以后也改成本科前两年通识教育而后两年转向专业。
但芝大由此积累的整套通识教育课程配置和教学方式经验则仍然是公认全美第一。
第三阶段:哈佛大学1945年的“自由社会的通识教育”报告其实是在二战结束后对哥伦比亚和芝加哥经验的社会学总结,把通识教育提到打造“美国文化熔炉”的高度,因此当时对全国影响非常大。
但也因为如此,这个报告在1980年代后成为被批判的靶子,因为1980年代美国意识形态变成批判“文化熔炉论”是扼杀“文化多元”。
但我认为我们必须历史地看待哈佛1945的这个报告,对了解美国大学的现代通识教育而言,哈佛1945年报告仍然是基本文献。
第四阶段:哈佛大学1978年的通识教育“方案”(所谓Rosovsky方案,1979年在哈佛试行)似乎后来的影响颇大,尤其似乎对中国大学很有影响。
但这个哈佛1978方案的性质完全不同于哈佛1945年报告,其背景是:1960年代美国学生造反运动极大破坏了美国大学的通识教育。
因为从哥伦比亚开始的通识教育首先意味一整套“全校公共必修课”即强制必修的,学生运动则反对任何公共必修课,认为是强制而限制学生自由,因此六十年代后美国大学的通识教育一度大大衰落。
但1970年代中后期,社会、家长和大学都呼吁大学本科质量下降,要求重新恢复“必修”通识教育,很多大学如斯坦福等都是在那时又恢复必修通识教育课程。
哈佛1978年通识教育方案,以及卡内基教育基金会1980年代初很多有关通识教育的报告,都是这一背景的产物,其特点都是力图恢复以前的通识教育质量但尽可能不要给学生以“强制”的感觉。
哈佛1978年方案其实很泛泛。
由于哈佛地位特殊,我国许多大学现在往往都盲目地标榜仿效哈佛1978年方案。
实际上正如美国政治最无法仿效,哈佛恰恰也是最不可仿效的。
第五阶段:斯坦福大学1987年的通识教育改革不但成为全美大学的争论中心,而且成为全美政治的风暴中心,原因就在于这个改革被看成是要颠覆历来美国通识教育不可更易的“纲”。
从斯坦福引发的大论战恰恰最可以看出,整个20世纪美国大学通识教育不管有多少变化,其实历来都有一个“纲”和灵魂,这就是通识教育基本课程设置是以巩固学生的“西方文明认同”为目的,整个通识教育的核心因此历来是一整套的“西方文明”课。
由斯坦福大学通识教育改革引发的大辩论从1980年代一直贯穿1990年代,其焦点问题是通识教育要贯彻“西方文明中心”还是所谓“杂多文化主义”(multiculturalism)。
但这整个辨论可以说都是美国保守派过度神经紧张,因为斯坦福大学的新CIV(culture, idea, value文化、观念和价值)变化其实并不大,根本谈不上颠覆西方文明,实际上只是让美国学生读了一点点非西方文明,这些美国学生阅读非西方文明的时间和数量绝对不会超过中国人阅读西方文明的百分之一。
潘公凯先生在论述美育与通识教育的关系时说,“通识教育和美育之间的关系确实有非常重要的关系。
蔡元培先生在民国初年谈到美育的时候,曾说美育不是德育的一部分,美育也不等于美术教育,它以陶冶性情为目的。
现在我们还是从这个角度来理解这个词,但美育这个问题,口号喊了100年,却没怎么做起来的。
因为我们国家100年来,主要面对的矛盾是内忧外患,是救亡图存,关于美不美的问题,关于审美超越的问题,是知识分子小范围的事,在全民的范围到目前仍然非常欠缺。
”
通识教育不仅仅是一种教育理念,还是在理念指导下的实践。
这种教学实践又因每个国家的高等教育历史发展脉络不同而形成了体制上的差异。
其中对这些差异的归纳可以分为两种,一种是美国体制,另一种是英国体制。
在美国体制中,强调将通识教育作为一种单列的课程形式,并以这种课程形式承载通识教育理念对人才培养目标的实现,其主要形式是在大学阶段的前两年,将通识教育课程作为核心课程,要求学生必须修习一定数量和一定范围的通识教育课程,只有顺利达到了一定的学习标准,才能转入专业阶段的学习。
而在具体实践方面,又可以分为两大类型,即文理学院型和专业学院型。
(1)文理学院型:这种类型的学校的通识教育,主要是由专门培养本科生的文理学院负责,对学生进行统一的通识教育安排,并明确了相应的课程体系,对学习也进行了相应的要求。
而且本科阶段开设的这些科目通常自成一体,与研究生阶段各个专业学院开设的专业教育科目之间没有对应关系,其通识教育科目不是作为专业教育的基础开设。
实施这类通识教育的课程主要是研究型大学、特别是许多历史悠久的实力大学。
如在哈佛大
学的哈佛学院,在耶鲁大学的耶鲁学院。
(2)专业学院型:这类通识教育特点是本科阶段的教学与研究生阶段的教学联系较为密切,基本上由同一学科领域的教师负责,表现为本科阶段与研究生阶段的教育具有上下衔接的纵向联系。
在本科阶段,不同专业之间横向交流较少,大学中一般没有设置负责全校所有本科教学的专门机构,通识教育科目课程由专门的人文社会科学的机构承担。
这类通识教育主要专业性较强的理工科院校实施,如麻省理工学院和加利福尼亚工科大学等。
而美国通识教育在课程修习方面又可以分为三种形式:一种是选修课,如布朗大学;另一种是交叉课,主要是专业型学院学生的交叉学习,形成知识的互补;比如计算机专业的学生要学习哲学、文学,历史方面的课程;第三种是基础型的通识教育,就是统一要求学生学习一定内容的课程组织。
其使命和目的不仅仅是让学生的知识和视野更加宽广,更是让学生对社会,对生命,对今后如何成为有生产力的社会成员等问题进行讨论,对这些问题讨论与思考。
英国体制则没有通识教育这一独立的教育结构和课程形式,其在实践中强调在整个教学过程中渗透通识教育理念,并通过加强导师与学生之间交流的导师制和强调学科本身的深度和广度等方式,也实现了通识教育所要达成的目标。
这种差异来源于对本国教育体制的深度透视、对通识教育的认识,而最主要的是基于自身的高等教育教学体制特点。
比如,美国将通识教育视为一种独立的人才培养范畴,认为每个学生都对共同、基本的知识的学习是必须的,需要建立独立的教育体制与之相适应,并且设计了主修科和副修科的补充课程。
而英国则否定此一共同课程的有效性,认为通识教育的目标,并不是仅仅透过几个特别设计的学科便能达成,而是必须透过正式或非正式的方法,将通识教育课程结合到整个大学的学术活动里。
所以,通识教育体制不是全天下都是一个模子,不仅不同国家的通识教育体制不同,就是同一个国家的通识教育也并不相同。
在通识教育体制建设中,不能局限于借鉴美国通识教育体制,特别是不能紧紧局限于外在形式的模仿,而是要把握通识教育的实质内涵的基础上,自主把握适合本国国情的通识教育道路,创新通识教育体制。