部编版七年级语文上册第11课 《论语》十二章 含课后习题答案
3.结合对孔子的生平与思想的介绍,正确理解文章的内容,体 会其中倡导的修身、为学之道。(难点)
4.感受孔子的人格魅力，联系自身实际，端正学习态度，改 进学习方法，学习为人处世之道。（素养）
知识备查
作者介绍
孔子(前551—前479),名丘,字仲尼,鲁 国陬邑(今山东曲阜东南)人。春秋末期思 想家、政治家、教育家,儒家学派的创始人 ,被尊称为“圣人”。晚年致力于教育,整 理了《诗》《书》等古代文献,并把鲁国史 官所记《春秋》加以删修,使其成为我国第 一部编年体历史著作。
1. 根据语意断句读 2. 根据语录体的特点断句读。 3. 通过分析句式特点（如固定句式、句式短小、句
式工整）断句读 4. 通过“之乎者也矣”等语气词断句读。
整体感知
采用多种方式朗读课文，注意读音和节奏。 子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋/自远方来，不亦/ 乐乎？人不知/而不愠，不亦/君子乎？” 曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而 不信乎？传/不习乎？” 子曰：“吾/十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑， 五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。” 子曰：“温故/而知新，可以/为师矣。”
1.第一章叙述了什么内容？ 第一章主要谈学习的方法和做人的涵养。“时习”是
学习方法；“有朋自远方来”是学习乐趣；“人不知而不 愠”是为人态度。
2.你如何理解“学而时习之，不亦说乎”这句话？
“学”是一个认识的过程，“习”是一个巩固的过程， 要想掌握更多的知识，必须把“学”与“习”统一起来。 学了知识，时常去复习它，这是愉快的事。
十五岁到四十岁：学习领会； 五十、六十岁：安心立命，不受环境左右； 七十：主观意识和做人的规则融合为一。
2.道德修养的最高境界是怎样的？
思想与言行融合，自觉遵守道德规范，而不是勉强去做。
3.我们从这一章中可以得到什么启示？
道德修养并非一朝一夕可以完成，要经过长时间的学习，循序渐进。
整体感知
温习，复习
2.第二章语言有什么特点？
用了三个疑问句，形成排比句式，同时加强了语气。“吾日三省吾身” 总述本段内容，下文是反省的内容。曾子从三个方面反省、检查自己：诚 实、诚信、学习。
整体感知
立身，指能有所成就
③子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五
通“又”，用于整数和零数之间
迷惑，疑惑
十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾 矩。
说
连词， 温习，复习
志同道合的人
表顺接
乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” （《学而》）
了解 生气，恼怒 道德上有修养的人
译：孔子说：“学习了知识并按时复习，不也是很愉快吗？有志同道合的 人从远方来（与我探讨学问），不也是很快乐吗？别人不了解自己而自己 又不生气发怒，不也是道德上有修养的人吗？”
精读细研
北宋宰相赵普赞曰：“半部论语治天下”。
预习检查 读一读
lún
yùn
xǐng wǎng dài
论语 愠 三省 罔 殆
一 箪dā食n
dǔ
笃
kān
不堪
huò
不惑xiàng陋巷yú逾矩预习检查
词语解释
【温故知新】温习学过的知识,可以得到新的理解和 体会。温,温习。故,旧的知识。
整体感知
方法指导 断句读方法归纳
形容词用作名词，指新 的理解和体会。
整体感知
孔子的弟子
自己 谋划，商量办法
②曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而
诚信
多次进行检查
不信乎？传不习乎？” （《学而》）
竭尽自己的心力
交往 动做名，指老师传授的知识
译：曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽 心尽力呢？跟朋友交往是不是真诚呢？（老师）传授的知识是 否复习过了呢？”
知识备查 山东曲阜“三孔”
孔府 孔子嫡系子孙居住地
孔庙大成殿 祭祀孔子的地方
知识备查
孔林 孔子墓地
知识备查
关于论语
《论语》是儒家学派的经典著作之一，是记录孔子及其弟子 言行的一部书。全书共20篇。由孔子的弟子及其再传弟子编撰 而成。它以语录体和对话文体为主，集中体现了孔子的政治主 张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与《孟子》《大学》 《中庸》并称“四书” 。
七年级语文上册
11 《论语》十二章
第一课时 第二课时
在源远流长的历史长河中，曾出现过不少光耀千古的 文化巨人，为我们留下了宝贵的文化遗产，孔子便是其中 一位。
今天，就让我们走进一部辉煌的巨著——《论语》， 体味一下孔子的思想，看看你能从中得到哪些启示。
第一课时
学习目标
1.熟记“论、省、罔”等字的字音;熟记“逾、堪”等字的 字形。（重点）
整体感知
子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。” 子曰：“ 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪 其忧，回也/不改其乐。贤哉，回也！” 子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如乐之者。” 子曰：“饭疏食/饮水，曲肱/而枕之，乐/亦在/其中矣。不 义/而/富且贵，于我/如浮云。”
整体感知
子曰：“三人行，必有/我师焉。择其善者/而从之，其不善 者/而改之。”
子/在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍昼夜。” 子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。” 子夏曰：“博学/而笃志，切问/而近思，仁/在其中矣”。
整体感知
《论语》十二章
古代对男子的尊 称，这里指孔子
按时
通“悦”，愉快
“从”
①子 曰：“学而 时 习之，不亦说乎？有朋 自远方来，不亦乐
精读细研
1.“为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”三个 问句能否互换位置？为什么？
不能。因为三个句子所针对的对象是先“他人”，继而“朋友”，最 后是“自己”，体现了一种由疏到亲、由人及己的关系，体现了曾子先人 后己、以天下为己任的高尚情操。互换后就破坏了这种顺序，也不能很好 地体现曾子这种高尚的品格。
上天的意旨
能听得进不 同的意见
遵从
越过 法度
（《为政》）
译：孔子说：我十五岁开始立志学习，三十岁能有所成就，四十岁遇事 就不迷惑，五十岁懂得了什么是天命，六十岁能听得进不同的意见，到 七十岁才能达到随心所欲，又不会越出规矩。
精读细研
1.本章是孔子自述他学习和提高修养的过程，从本章来看，学习 和修养的过程可分为几个阶段？
部编版七年级语文上册同步精品讲义第11课《论语》十二章(学生版+解析)
第11课《论语》十二章课程标准课标解读1.识记重点文言词语和句式,流畅地朗读、背诵课文。
了解古代大教育家孔子的有关情况及《论语》。
2.能用现代汉语翻译课文,理解各则语录的含义以及古人的学习态度、学习方法和个人修养。
3.理解课文所蕴含的深刻哲理，汲取课文的语言精华和思想精髓，在传统文化的熏陶中树立正确的人生观，提高为人处世的思想修养。
1.诵读积累实词虚词，能借助注释和工具书理解基本内容。
2. 注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品位。
3.培养学生对传统文化的热爱。
知识点01 有效朗读，读出文言韵味。
【即学即练1】（一）、怎样朗读才能有效?参考示例:（1）其一，正字音，读出节奏。
子曰：“学/而时习之，不亦/说(yuè)乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠(yùn)，不亦/君子乎？”（《学而》）曾(zēng)子曰：“吾日/三省(xǐng)吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传(chuán)/不习乎？”（《学而》）子曰：“吾/十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑（huò），五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾（yú）矩。
”（《为政》）子曰：“温故/而知新，可以/为师矣。
”（《为政》）子曰：“学而不思/则罔(wǎng)，思而不学/则殆(dài)。
”（《为政》）子曰：“贤哉，回也！一箪（dān）食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧，回也/不改其乐。
贤哉，回也！”目标导航（《雍也》）子曰：“知之者/不如/好之者，好之者/不如/乐之者。
”（《雍也》）子曰：“饭/疏食，饮水，曲肱（gōng）/而枕之，乐/亦在其中矣。
不义/而富且贵，于我/如浮云。
”（《述而》）子曰：“三人行，必有/我师焉。
择其善者/而从之，其不善者/而改之。
”（《述而》）子在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍/昼夜。
”（《子罕》）子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。
部编人教版七年级语文上册 11.《论语》十二章【习题课件】
(1)人不知而不愠• ____生__气__，__恼__怒__。___ (2)吾日三省吾身 _自__我__检__查__、__反__省__。__
•
(3)为人谋而不忠• 乎 _竭__尽__自__己__的__心__力__。__ (4)七十而从心所欲，不逾• 矩• _____越__过__法__度__。____ (5)学而不思则罔• _迷__惑__，__意__思__是__感__到__迷__茫__而__无__所__适__从__。__ (6)思而不学则殆 _____疑__惑__。____
阅读与鉴赏·练能力
【乙】太史公曰：《诗》有之：“高山仰止，景行行 止。”虽不能至，然心乡往之，余读孔氏书，想见其为人。 适鲁，观仲尼庙堂车服礼器，诸生以时习礼其家，余低回① 留之不能去云。天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已 焉。孔子布衣，传十馀世，学者宗之。自天子王侯，中国言 “六艺”②者折中于夫子，可谓至圣矣！(节选自《史记》)
积累与运用·练基础
(3)(中考·莆田)常言道：“兴趣是最好的老师。”这正 如《论语》中所言：“____知__之__者__不__如__好__之__者______， __好__之__者__不__如__乐__之__者____。”
(4)《论语》中许多语句后来发展成为家喻户晓的成语， 请从本文中找出至少三个成语：_示__例__：__不__亦__乐__乎__、_ 温__故__知__新__、__三__十__而__立____。
改之。”
阅读与鉴赏·练能力
7．解释下列加点的词。 (1)可以为师矣 _______做__。_________
•
(2)好之者不如乐之者 _____以__…__…_为__快__乐__。_____
•
(3)三十而立• __立__身__，__指__能__有__所__成__就__。__
部编版七年级上册第三单元第11课《〈论语〉十二章》知识点整理及练习(word含答案)
人教版七上《〈论语〉十二章》知识点整理及练习班级_________姓名_________学号____【原文及译文】（一）子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠,不亦君子乎？”译文：孔子说：“学习了（知识），然后按时温习，不也很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也很快乐吗？人家不了解我，并不因此恼怒，不也是君子吗？”（二）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”译文：曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友交往是不是诚实呢？老师传授的知识是不是复习过呢？”（三）子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”译文：孔子说：“我十五岁时，有志于做学问；三十岁时有所成就，说话办事都有把握；四十岁，心里不再感到迷惑；五十岁知道天命（上天的意旨）是什么；六十岁能吸取各种见解而加以容纳；七十岁我就可以随心所欲，但也不会越过法度。
”（四）子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”译文：孔子说：“温习旧的知识时，能有新体会、新发现，就可以做老师了。
（五）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”译文：孔子说：“只是读书却不认真思考，就会感到迷茫而无所适从；只空想却不读书，就会疑惑。
”（六）子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也！”译文：孔子说：“颜回的品质多么高尚啊！一竹筐饭，一瓢水，住在简陋的巷子里，别人不能忍受那种困苦，颜回却不改变他自有（好学）的快乐。
多么高尚啊，颜回！”（七）子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”译文：孔子说：“懂得某种学问的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如把研究这种学问作为快乐的人。
”（八）子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
”译文：孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在其中了。
部编人教版七年级语文上册 第11课 《论语》十二章 课时作业(含答案)
统编人教版语文七年级上册课时作业第11课《论语》十二章一、基础知识1. 给下列加点的字注音。
论．语( )曾参．．( )( )曲肱．( )笃．志( ) 学而不思则罔．( ) 思而不学则殆．( )不愠．( ) 不亦说．乎( ) 三省．( )一箪．食( ) 好．之者( ) 不逾．矩( )2. 下列句子停顿划分有误的一项是( )A. 有朋/自远方来，不亦/乐乎B. 学/而不思则罔C. 温故/而知新，可/以为师矣D. 切问/而近思3. 解释下列句中加点的词。
(1)人不知而不愠．()(2)与朋友交而不信．乎()(3)温故而知新．()(4)三十而立．()(5)学而不思则罔．()(6)人不堪．其忧()(7)曲肱．而枕之()(8)逝者如斯．夫()(9)博学而笃．志()4. 下列各句中“而”字的用法，与其它三项不相同的一项是( )A. 人不知而．不愠B. 学而．时习之C. 温故而．知新D. 曲肱而．枕之5. 解释一词多义。
(1)为：为．人谋而不忠乎可以为．师矣(2)于：吾十有五而志于．学于．我如浮云(3)乐：不亦乐．乎好之者不如乐．之者6. 根据提示用课文中的有关语句填空。
(1)我们可选用《论语》中的“，”来作为欢迎标语迎接远道而来的客人。
(2)孔子很强调学习中独立思考的必要性，他说“”，这一论断给我们有益的启示。
同时，他又强调学习是从旧知识中不断获得新知识的过程，“，”，这一句话让我们认识到温习的重要性。
(3)提醒人们应注意对朋友守信用的句子是：?(4)反腐倡廉，势在必行。
请用《论语》中的一句话劝诫贪污腐败分子：。
(5)学习有三层境界：知、好、乐。
用《论语》中的话来说就是：。
二、课内阅读阅读课文，回答问题。
7. 下列句中加点词的意思相同的一项是( )A. 可以为．师矣为．人谋而不忠乎B. 人不知．而不愠温故而知．新C. 仁在其．中矣其．不善者而改之D. 不亦．说乎不亦．君子乎8. 将下列句子译成现代汉语。
(1)温故而知新，可以为师矣。
部编人教版七上语文11《〈论语〉十二章》预习与复习资料汇编(含练习题及答案)
部编人教版七上语文第十一课《〈论语〉十二章》资料汇编文学常识1.儒家，信奉孔孟之道，是先秦时由孔子创立、孟子发展、荀子集其大成的一个学术流派。
之后延绵两千余年而不断随时变化，至今仍有强大生命力。
孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日）尊崇西周的礼乐文化和政治模式，儒家思想以仁、恕、诚、孝为核心，对个人重品德修养，对社会强调人伦秩序，对政治提倡教化和仁政。
总全而言，儒家思想富于积极进取的入世精神，与道家思想的截然不同。
在先秦时期，儒家和诸子百家是平等的，后来秦始皇"焚书坑儒"时，儒家也遭受重创。
到了西汉，汉武帝接纳董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，使儒家重新兴起，其后代代张大，两千年间，始终是中国思想界的主流。
2.作者简介：孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜）人，祖籍宋国栗邑（今河南夏邑），中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人。
他不但开创儒学，还是私学的开创者，私人讲学之风自孔子始，据说其有弟子三千，其中贤人七十二。
他曾带领部分弟子周游列国十三年，晚年修订“六经”（《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》）——后来《乐经》失传，“六经”成了“五经”。
孔子去世后，其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行记录下来，整理编成《论语》。
该书被奉为儒家经典。
孔子在世时就被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”，更被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。
人物评价：孔子弟子颜渊：仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后，夫子循循然诱人。
博我以文，约我以礼，欲罢不能（《论语·子罕》）汉代历史学家、文学家司马迁：诗有之：“高山仰止，景行行止。
”虽不能至，然心向往之。
余读孔氏书，想见其为人。
适鲁，观仲尼庙堂车服礼器，诸生以时习礼其家，余祗回留之不能去云。
天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。
部编人教版七年级上册语文《11 《论语》十二章》教学课件
积累拓展
三、解释以下句中加点词的含义。
1.人不知而不愠，不亦君子乎？
··
2.为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎?
·ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
·
3.不义而富且贵，于我如浮云。 ·
4.博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。 ·
①“君子〞，与“小人〞相对，有两种意思：一是指地位高 的人；二是指人格高尚的人，即有才德的人。这里是第二种 意思。 ②“忠〞指竭尽自己的心力，是与别人相处的原那么，不仅 指臣对君，也包括其别人。“信〞即“诚信〞，对待所有人 都应如此。 ③“义〞即“宜〞，是行为的尺度。 ④“仁〞是孔子思想的核心，指仁德，是道德的本体。仁义 相连，仁是发端，义是表达。
〔3〕方法技巧
解答“结合作者观点谈体会〞这一类试题时，可在正确理解文 本的根底上，准确把握作者的观点，然后在阐述自己的理解体会。 详细答题步骤为：①明确作者的观点。②阐述自己的理解体会。
真题演练
〔中考真题〕甲乙两文的主人公最终学有所成，你觉得关键在 于什么？请结合实际谈谈你从中获得的启示。
【甲】当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风， 大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持 汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋 味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩 刀，右备容臭，烨然假设神人；余那么缊袍敝衣处其间，略无慕 艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不假设人也。盖余之勤且艰 假设此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠 光，缀公卿之后，日侍坐备参谋，四海亦谬称其氏名，况才之过 于余者乎？
2.具体方法：留、删、补、换、调、变。 “留〞，就是保存。但凡古今意义一样的词，以及古代的人名、地名、 物名、官名、国号、年号、度量衡单位等，翻译时可保存不变。 “删〞，就是删除。删掉无须译出的文言虚词。 “补〞，就是增补。①变单音词为双音词；②补出省略句中的省略成分； ③补出省略了的语句。注意：补出省略的成分或语句，要加括号。 “换〞，就是交换。用现代词汇交换古代词汇，如把“吾、余、予〞等 换成“我〞，把“尔、汝〞等换成“你〞。 “调〞，就是调整。把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。主谓倒装句、 宾语前置句、介宾后置句、定语后置句等翻译时一般应调整语序，以便 符合现代汉语表达习惯。 “变〞，就是变通。在忠实于原文的根底上，活译有关文字，如“波澜 不惊〞可活译成“〔湖面〕风平浪静〞。
七年级语文上册11《论语十二章》随堂练人教部编版(含答案)
1．知识链接语录体文体名称，常用于门人弟子记录导师的言行，有时也用于佛门的传教记录。
偏重于只言片语的记录，不重文采，不讲篇章结构，不讲篇与篇之间、段与段之间在实践及内容上的必然联系。
2．传统文化积累古代关于年龄的说法初生婴儿，不满周岁称“襁褓”；女孩13岁称为“豆蔻年华”；女孩15岁称为“及笄之年”；男子20岁称为“弱冠”，30岁称“而立之年”，40岁称“不惑之年”，50岁称“知命之年”，60岁称“花甲”或“耳顺”之年，70岁称“古稀之年”，80岁称“杖朝之年”，80～90岁称“耄耋之年”，100岁称“期颐”。
3．主题解说这十二章语录主要阐述了求知的态度、学习的方法和修身做人的道理，意在启迪我们：学习要有端正的态度和良好的方法，做人要心胸开阔、意志坚强、理想远大。
4．文言考点链接文言句式之省略句文言文中经常有省略性的语言，如“温故而知新，可以为师矣”，“以”后面省略了代词“之”。
【技法点睛】省略句指文言文中省略了某种成分的句子，主要有主语省略、谓语省略、宾语省略和介词省略几种情况。
(1)主语省略。
如“即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也”，省略了主语“兄女”，应为“(兄女)即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也”。
(2)谓语省略。
如“择其善者而从之，其不善者而改之”，后半句省略了谓语“择”，应为“择其善者而从之，(择)其不善者而改之”。
(3)宾语省略。
如“人不知而不愠”，“知”后面省略了宾语“之”，应为“人不知(之)而不愠”。
(4)介词省略。
如“陈太丘与友期行，期日中”，第二个“期”后省略了介词“于”，应为“陈太丘与友期行，期(于)日中”。
【习题链接】见“积累与运用”T4。
01积累与运用◆课前预习◆1．汉字积累——给下列加点的字注音。
论．语(lún)不亦说．乎(yuè)人不知而不愠．(yùn)三省．吾身(xǐng) 学而不思则罔．(wǎng) 思而不学则殆．(dài)曲肱．而枕之(ɡōnɡ) 博学而笃．志(dǔ)2．文化积累——文学常识填空。
部编七上语文11 《〈论语〉十二章》课后习题参考答案
部编版七上语文11 《〈论语〉十二章》课后习题参考答案一、下列句子都是关于修身的，参考课文注释，理解其意思。
1.人不知而不愠，不亦君子乎？2.吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？3.一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
4.不义而富且贵，于我如浮云。
5.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
参考答案：1.别人不了解自己，自己却不恼怒，不算得上有才德的人吗？2.我每天多次进行自我检查：替别人谋划事情是否竭尽自己的心力了呢？同朋友交往是否诚信呢？老师传授给我的知识是否温习了呢？3.一碗饭，一瓢水，住在简陋的巷子里，别人都不能忍受这种贫苦，颜回却不改变他自有的快乐。
4.用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是浮云一样。
5.军队的主帅可以改变，但平民百姓的志向不可改变。
二、孔子及其弟子在学习方法和学习态度上有哪些观点？选择其中一点谈谈你的体会。
参考答案：学习方法：“学而时习之”“温故而知新”“学而不思则罔，思而不学则殆”“博学而笃志，切问而近思”。
学习态度：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”“三人行，必有我师焉”“逝者如斯夫，不舍昼夜”。
例如：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”这句话讲的是学习方法，强调学习要和思考相结合，阐明了“学”与“思”的辩证关系。
三、理解下列句中加点词的含义。
1.人不知而不愠，不亦君子．．乎？2.为人谋而不忠．乎？与朋友交而不信．乎？3.不义．而富且贵，于我如浮云。
4.博学而笃志，切问而近思，仁．在其中矣。
参考答案：1.“君子”与“小人”相对，有两种含义：一指身份，即出身贵族的人；二指修养，即有德行学问的人。
这里用第二种含义。
指有才德的人。
2.“忠”，指竭尽自己的心力，是与人相处的道理，不仅臣对君而言，也包括其他人。
“信”，指诚信，是与人相处的行为准则。
3.“义”即“宜”，是行为的尺度。
4.“仁”是孔子思想的核心，是道德的本体。
仁义相连，仁是发端，义是体现。
《论语》十二章 阅读练习及答案(5)(部编人教版七年级语文上册第11课)
《论语》十二章阅读练习及答案（2018年四川省广元市中考）子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”——《学而》曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”——《学而》子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”——《为政》子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”——《为政》子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”——《为政》子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也！”——《雍也》子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”——《雍也》子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
”——《述而》子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”——《述而》子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。
”——《子罕》子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
”——《子罕》子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
”——《子张》8.下列加点词语解释不正确的一项是（）A.饭疏食饮水水：热水B.传不习乎传：老师传授的知识C.不亦说乎说：通“悦”，高兴D.人不堪其忧堪：能忍受9.下列加点词语用法意义相同的一项是（）A.知之者不如好之者辍耕之垄上B.学而不思则罔则有去国怀乡C.其不善者而改之其真不知马也D.于我如浮云皆朝于齐10.下列说法错误的一项是（）A.《论语》《孟子》《大学》《中庸》合称“四书”，都是儒家经典著作。
B.孔子、孟子是儒家代表人物，庄子是道家代表人物，墨子是墨家创始人。
C.“六十而耳顺”一句中“耳顺”可理解为听得进不同意见。
D.有很多成语源自《论语》。
如温故而知新、任重而道远、舍生取义等。
11.把第Ⅰ卷文言文阅读材料中划线的句子翻译成现代汉语。
（1）.人不知而不愠。
（2分）（2）. 吾日三省吾身。
（2分）12.请从“学习”和“修养”两方面，在第Ⅰ卷《〈论语〉十二章》中个选一句，写出对你的启示。
部编版语文七年级上册第三单元第11课《论语》十二章-校本练习(word版有答案)
人教版语文七上《论语》十二章校本练习班级姓名学号一、积累运用1．按要求填空。
（1）《论语》是记录_______________的一部书，是________家经典著作之一。
孔子，名________，字________，________时期鲁国人，我国古代伟大的思想家，教育家。
（2）唐太宗有一句名言,“以人为鉴，可以知得失”。
由此可以联想到《论语》中孔子的话，______________________，______________________。
（3）《论语》中认为能保持君子风格的一句是____________________，_____________________？（4）阐述读书求学问的态度是以求学为快乐的句子是：_________________，_________________。
（5）孔子感叹时光易逝，以勉励自己和学生要珍惜时间求学的句子是：______________________，______________________。
（6）阐述志同道合的人从远方来也是一件值得高兴的事情的句子是：______________________，______________________。
（7）阐述“学”与“思”辩证关系的语句：______________________，______________________。
（8）阐述人要有志气，在任何时候、任何情况下都不能改变自己的心志的句子：______________________，______________________。
2.解释下列加点的词。
（1）人不知而不愠．（）（2）为．人谋而不忠乎（）（3）与朋友交而不信．乎（）（4）四十而不惑．（）（5）不逾．矩（）（6）学而不思则罔．，思而不学则殆．（）（）（7）人不堪．其忧（）（8）屈肱．而枕之（）3．下列关于传统文化常识的表述，错误的一项是( )A．谢道韫的咏雪名句—“未若柳絮因风起”，盛为人所传诵，后世便以“咏絮之才”称赞女子的文学才能。