最全面拿来主义经典导学案及答案(精华版)

最全面拿来主义经典导学案及答案(精华版)
最全面拿来主义经典导学案及答案(精华版)

《拿来主义》导学案

编写人:刘涛班级:审核:高二语文组

组别:

编写时间:20XX年10 月8

组名:姓名:

【学习目标】

1、整体把握全文结构,全面理解课文内容。

2、体味论证特色,犀利幽默的语言

【学习方法】

1、品味重点语句。体会杂文语言犀利幽默的特点;

2、领悟全文深刻意义,并能畅谈自己所受到的启迪;

3、联系实际、拓宽思维空间,能客观评论当今社会出现的一些文化现象。【知识链接】

1、走近作者

简历:鲁迅(1881—1936),字豫才,原名周树人,浙江绍兴人。故乡考进南京江南水师学堂;后又转入江南陆师学堂附设的矿路学堂。初毕业后被选派赴日留学,先是学医,后为改变国民精神,弃医从文。1898 年离开

1902 年

1930 年3

月“左联”成立时,被推荐为常委,成为中国共产党领导下的左翼文化运动的主将。

成就:小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》,散文集《朝花夕拾》,杂文集《坟》、《二心集》、《南腔北调集》、《且介亭杂文》,散文诗集《野草》。

评价:中国现代伟大的文学家、思想家、革命家。

2、探寻背景

本文写于1934 年6 月4 日,最初发表在上,署名霍冲,后由作者编入《且介亭杂文》6 月7 日《中华日报》副刊《动向》。

本文写在中华民族灾难深重的年代。日本帝国主义占领我国东北三省之后,妄图进一步占领华北地区,中华民族面临严重危机,而国民党反动政府顽固推行“攘外必先安内”的卖国反革命政策,对外出卖国家领土,对内实行反革命军事“围剿”和文化“围剿”。一些资产阶级买办文人,甘做“洋奴”,极力鼓吹“全盘西化”,完全否定我国的文化传统,以此对抗革命文化。革命阵营中一些同志在如何对待文

化遗产的问题上,存在着种种错误思潮和观念。为了揭露和打击敌人,澄清认识,鲁迅先生写了这篇《拿来主义》,阐明了马克思主义批判地继承文化遗产的原理和方法,提出了实行“拿来主义”的主张。

3、“介亭”二字的由来

一段时间,鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路区域,这个地区有“半租

界”之称。鲁迅先生有很强烈的民族自尊心,对帝国主义十分憎恨,因此将“租界”二字各取一半,成“且介”,以表愤慨之情。“且介亭”标明这些杂文是在上海半租

界的亭子间里写的,形象地讽刺了国民党统治下半殖民地半封建的黑暗现实。

4、关于杂文杂文是一种文学体裁,一般采用议论的表达方法。它短小、活

泼、锋利、隽

永,内容广泛,形式多样,凡是有关社会生活、事件动态、日常工作、学习的杂

感、杂谈、杂论、随笔、短评、札记,都可以归入杂文一类。

第一课时

【预习案】

一、自读课文,掌握基础知识

1、注音:

自诩()残羹()冷炙()譬如()给与()脑髓(

)吝啬()

头(粹()蹩进(

)徘徊(

)糟粕()瞌睡()冠冕堂皇(

)磕头()暴殄天物()高屋建瓴()

2、改正别字

辨解()

)残羹冷灸(

针贬时弊

(积重难

礼上往来()

嘻笑怒骂(自栩()

陷井(暴唳恣睢()祖上荫功(

【探究案】

1——7 段)

二、文本探究(浏览

1、课文前半部分主要论述什么?和“拿来主义”有什么关系?

2、课文1—4 段,作者是从哪些方面对“送去主义”进行批判的?

3、在批判“送去主义”前,为什么先谈“闭关主义”?试结合背景谈谈二者之间的关系。

4、对“送去主义”,作者进行了辛辣的讽刺,阅读课文,找出这些

语句,结合语境,联系历史背景,揣摩其感情色彩。

5、作者在提出 “拿来主义 ”之前,还提到 “抛来 ”抛“给 ”送“来 ”,试结 合语境,理解这些概念的含义。

6、本文作者主张的 “

拿来主义 ”的内容指什么? “所以我们要运用脑 髓,放出眼光,自己来拿 ”这句话在文中起什么作用,如何理解?

【 巩固案 】

一、基础知识

1、下列加点字注音完全正确的一组是( )

殷红( y ī)n 孱头( c à n) 玄虚( xu án ) A 、自诩( x ǔ) B 、磕头( k ē) C 、国粹( cu ì) D 、脑髓( su ǐ) 精辟( p ì) 炽热( zh ì) 冷炙( zh ì) 吝啬( s è)

蹩进 (bi é )

包庇( b ì)

冠冕( gu àn ) 譬如( p ì)

给与( j )ǐ )

2、下列各组词语中,没有错别字的一组是(

A 、古董

B 、摩登

C 、辩白

D 、勃兴 徘徊不前 发扬国光 丧权辱国 勃然大怒 仪节 大度 辨识 慰籍 并行不背

默守成规

磕头贺喜

概莫能外

3、下面句子中加点成语使用正确的一项是 ( )

A 、这夫妻俩在工作上互相理解支持,在生活中互相照顾,真是恩 爱和睦、礼尚往来的一对儿。

B 、张老师教学有方,经常在课堂上故弄玄虚,以启发学生,收到 了深入浅出的效果。

C 、在最为困难的时候,这位母亲总是吃孩子们剩下的残羹冷炙。

D 、如果不加紧治理,南水北调这一造福工程可能会成为纵贯南北 的污水网,成为贻笑大方的劣质工程。

二、基础巩固

1、引号的用法,主要有以下四种: A.引用;B.强调 ;C.讽 刺或否定;D.特定称谓。 写

下面几句话,分别属于哪一种,依次填 ① 还有几位大师们捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路的挂过 去,叫做 “发扬国光 ”

② 听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去, 是顺便到欧洲传道。

以推进 “象征主义 ”,此后 ③ 这种奖赏,不要误解为 “抛来 ”的东西,这是 “抛给 ”的。

2、对“还有几位 “大师 ”们捧着几张古画和新画

中”“捧”字的理解,

最正确的一项是( ) A .小心翼翼的神态,表现 B .庄重虔诚的神态,表现 C .诚惶诚恐的神态,表现 D .郑重恭敬的神态,表现 “

大师 ”们对国画的珍惜。 “大师 ”们对国画的自豪。

“大师 ”们媚外的奴颜。

“大师 ”们良好的修养。

3、对 “只好磕头贺喜,讨一点残羹冷炙做奖赏

。 A .形象的议论,不属于比喻的范畴。

”理解正确的一项是 ( B .用比喻来描述亡国奴之悲惨和可怜,不构成比喻论证。

C .用比喻来说明沦为亡国奴之悲惨和可怜。

D .既

有形象的议论,又有比喻的成分,属比喻论证

4、第 3 段文字运用的说理论证方法主要是(

) A 、比喻论证 B 、类比论证 C 、对比论证 D 、因果论证

)。 “

送去 ”主义的具 5.第 5 段在上下文中的作用是承启,其理由是(

A .前文揭批了 “抛给 ”的实质和后果, 下一段揭露了 体做法。

B .前文揭批了 “送去主义 ”的实质和后果,后一段再次揭露 “

送去主

义”的危害性,揭示了“拿来主义”的必要性。

C.前文揭批了“送去主义”的实质和后果,后文提出“拿来主义”。

D.前文分析了“抛来”与“抛给”的区别,后文提倡“拿来主义”。

6.第3-7 段这5 段文字,主要运用的论证方法是。

B.类比论证C.因果论证D.举例A.对比论证

论证

第二课时

【探究案】

一、文本探究(浏览8——10 段)

1、为了阐述拿来主义这一主张,作者以“大宅子”比喻文化遗产,

“孱头”式“昏蛋”式又指出对待这个“大宅子”可能出现的三种态度,即

“废物”式。试结合语境,理解这些词语的含义。

2、第9段中,作者提出了“拿来主义”的做法,即吸取精华,剔除糟粕。仍用比喻论证法,哪些形象包含着作者细微的体察和揣摩?请指

出这些喻体各比喻什么?

3、阅读第10 段,完成下列四题。

①揣摩“使用”存“放”毁“灭”与上文的对应关系。

②“拿来”者应具有的素质是什么?

③填空:“没有拿来的,人不能自成为新人,没有拿来的,文艺不

能自成为新文艺”。即“拿来”的目的是为了(_限填两字)。

④请用一句话归纳段意。

三、开放平台

鲁迅先生当时对外来文化遗产是持坚决的“拿来”的态度,时代发展到今天,“外面”的世界很精彩:有让人心跳的高新技术,令人目眩神

迷的文化生活,更有那花花绿绿的物质世界。对这些,我们要不要“拿来”呢?拿来什么呢?(点拨:举其实例,分析。)

四、艺术探究

“批判继承文化遗产”是个大问题,鲁迅先生用简短的文字就阐述得

明白透彻,为什么?(点拨:总结写作特点。)

【拓展阅读】几种论证方法

①类比论证类比法是把两种相同或相似的事物放在

一起进行比较,

从而得出与之相关的结

论的论证方法。

【类比法通式】A,因为 B 有C;D,因为B 有C;E,因为B 有C;┅┅现在,G有B 了,G 也会有C。

【类比法示例】例如:“信心只有和自己的行动连在一起才有意义,我们决不

做空抱信心的观望者。中国有句俗话“三个和尚没水喝”,说出了一种盲目依赖的

生活态度。它使我们想起这么一种人:他也为国家忧虑,也想贡献自己的一分力

“这叫我怎么办呢?这

量去干;但是看见别人在等待,就灰心了。他对自己说:

不是一个人能完成的事情;但是我和他们不一样,我是做好准备的。”于是他走到一架天平前,天平的一端是他将要加入进去为之奋斗的事业,天平的另一端是等待。他无可奈何地摇着头,把自己的筹码放入等待的盘子。但是他没有想到,

那“当啷”一声筹码落盘的声音,同样也在一个人的心中引起了失望的共振。这样

的恶性循环,只能使翘着的一头永远悬在不着边际的空中。”

“三个和尚没水喝”是对一种社会现象的概括。虽有信心但不想付诸实践的人是再合适不过了。去干,这跟都想依赖别人的和尚又有什么区别呢。得更透彻,得出的结论也会更加确凿。以这种社会现象类推和描绘那些他们也想做事,但就是不想实地用类推的方式会让人把问题看

【提醒】分论点可以在节头,也可以在节尾,要注意节头与节尾的呼应。比较

时要突出核心的相似点。

②因果论证

因果论证法是由具有原因关系的论据推断出结论,

法。

【因果论证法通式】A→B→C→D┅┅→G。

或由结果反推原因的论证方

【因果论证法示例】例如:论辩之所以对许多人具有强烈的吸引力,那是因为:第一,论辩的目的在于探索真理,因此,凡是关心事物是非曲直的人,必定重视

论辩的作用;第二,论辩是口才的高峰,它要求说话的人在多变的情况下,能随

机应变,思路敏捷,对答如流,这是人们智慧的较量;因此,我们可以说,论辩

是人的各种才能的综合竞争。论辩为什么会对许多人具有强烈的吸引力呢?在上

文中列举了论辩的三种作用,这些作用都是作为前因出现的,既然有了如此众多的前因,那么,其结果“论辩对许多人具有强烈的吸引力

了。

”,就使用权人无可怀疑

【提醒】因果论证不是简单的一两个因果句。由因到果,分论点在果;由果及

因,分论点在因。

③比喻论证

喻证法是用比喻来论证道理的论证方法。用打比喻来证明自己的观点是正确的

方法,称之为比喻论证。比喻论证可以把人们比较生疏、抽象、难以理解、尤其

是较为深奥的道理讲清楚,从而给人以形象具体、深入浅出的感觉。

【喻证法通式】观点→建立比喻→在比喻中分析、阐发→得出普遍性结论印证观点。

【喻证法示例】例如:有篇高考优秀作文《机遇》这样写:“有些成功的得来,往往看似一蹴而就,带有一定的‘机遇’,实际上并非一朝一夕之功。它宛如一粒

种子,深深埋在土壤之中,不断地吸收养料水分,苦熬过严寒和干旱,日益具备

了破土而出的条件,而这时,‘机遇’便宛如适时的春雨,使种子得以顺利地发芽、开花。我认为成功与机遇的关系就是如此。”

【提醒】要用分论点作“点睛之笔”。

【巩固案】

1、仔细阅读《拓展阅读》,以“学然后知不足”为题,运用类比引论法写一段作文开头。

2、运用比喻论证补充下面一段文字论证部分。

学习能丰富我们的知识,开阔我们的视野,

使我们认识到自身的不足,从而更加谦虚地去学习。

【你的疑惑——请跟帖!!!】

导学案第一课时答案

探究案:1、课文前半部分主要批判“送去主义”,为正面提出“拿来主义’作铺垫。

2、指出它的来源——闭关主义;表现——送古董,送画,送梅兰芳

博士;实质——媚外;危害——讨残羹冷炙(经济衰败)、任凭“抛给”(丧失主权)。

3、“闭关主义”是指清政府的闭关锁国、抱残守缺。而“送去主义”则是指国民党反动派的媚外求荣、欺世惑众。都是对外政策,虽形式

不同,实质却相同,都不利于民族文化的创造和发展。其结果必然使

中国人民陷入被侵略、被奴役的悲惨境地。

4、①“还有几位‘大师’们捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路的

挂过去,叫作发扬国光。”捧“”挂“”两个惟妙惟肖的动作描写,极尽奚落意味。而“发扬国光”则是反语,实为“送去”,即媚外求荣。②“

也可以算得显出一点进步了。”反语,实为“倒退”。③“一者见得丰富,二者见得大度。”丰“富”本指物品多,“大度”本指气度宽宏,毫不计较。反动政府实际并不“丰富”,也无力“大度”,这里运用反语。

5、抛来——把无用的东西抛弃或送人,一般怀有不良的动机。表

面上好像还维持着国际交往的样子。抛给——是磕头求赏之后的赏赐,是有目的的给予,非接受不可。送来——是“抛给”的冠冕的说法,即侵略者按其心意“送来”。

6、①运用脑髓,放出眼光,自己来拿!②占用,挑选。这句话在全文中起着过渡和转接的作用,既是对前面部分的小结,指出“闭关主义”和“送去主义”是行不通的,因而,必须“自己来拿”;又是下面部

分的引子,告诉读者,文章将转入论述“拿来主义”。此句在文中独立成段,将前后两部分有机地联成一体,可以看出作者思路的严密以及结构文章的高超艺术。“运用脑髓”是思考,“放出眼光”是识别,“自己来拿”是要有选择地“拿来”,是“拿来主义”的正确做法。

巩固案:1、C2、C3、B 4、B 5、B6、C

第二课时答案

探究案:

1、“孱头”——指不敢接触,不敢择取的人。“昏蛋”——指盲目排外、全盘否定的人。“废物”——指崇洋媚外,全盘接受的人。从整段文章看,显然作者是用调侃的笔法,幽默风趣,又很有批驳力地借以讥讽“闭关主义”和“送去主义”的可笑。

2、鱼翅——比喻文化遗产中的精华。鸦片——比喻文化遗产中精华与糟粕互见,须批判吸收的部分。烟枪烟灯——比喻文化遗产中完全没有价值,但可适当保存以教育后代的部分。姨太太——比喻文化遗产中的糟粕。

3、① 使用——(鱼翅)吃掉,(鸦片)供治病;存放——(鸦片)送到药房去,(烟具)送一点进博物馆;毁灭——(烟具)大可以毁掉;(姨太太)请她们各自走散。

②“沉着、勇猛、有辨别、不自私”。

③创新;

④“拿来主义”对于创新民族新文化的重大意义。

三.鲁迅曾经用拿来主义来形容我国对待外来文化,不分青红皂白拿来就用,外国文化就是精髓,我国文化就是糟粕,显然我们都在摒弃这种想法。对待外来文化要保持理智,取其精华去其糟粕才是根本,要怀着一颗宽容博大的心,与时俱进,健康发展对待外来文化,我们必须以鲁迅为榜样,学习鲁迅先生的态度:

“运用脑髓,放出眼光,自己拿来,‘拿来’之后或使用,或存放,或毁灭。细心观察我们不难发现外来文化已经进入了生活的各个角落,麦当劳,肯德基随处可见,这给我们提供了一种饮食方式,极大的方便了我们生活因此倍受我们欢迎,

这必定给我国的传统饮食行业构成了威胁,但从另一方面来看,这为我国传统饮食业的发展提供了契机,刺激我国饮食行业不断改革创新,吸取外来的精华,不断改进自身不足,适应世界潮流发展,从而走出国门,走向世界。与此同时,圣

诞节越来越走进我们生活,每到圣诞节,大街小巷喜气洋洋,甚至连小学生都喜欢过这个节日。但是转过视线来看我国的传统节日,需要用规定假日来提醒我们有端午节的存在,历史上有屈原这个伟人。几年前,韩国和我们争屈原的时候,

大部分过人才觉悟过来,原来我们的传统文化被我们忽视太久,过度的盲目的追随外来文化让我们对自身文化视而不见,直到有了威胁才会幡然醒悟。打开电视我们便能很直观的感觉到外来文化的冲击,韩剧的热播,泰剧居高的收视率,日韩明星,欧美明星在我国受到热烈的追捧。于是很多电视台为了提高收视率不

管质量好坏,大量引进外国电影电视剧,于是一些内容低俗的,情节毫无新意电视节目便屡见不鲜。同时为了争夺收视率,很多电视台模仿外国节目,比如红了十五年的快乐大本营,超级女声,超级男声,我们约会吧等等,都是模仿美国电

台节目,这不能不引起我们思考,为什么外来的节目在我国就能一直红下去,为什么我们自己制作不出这样的节目,除了模仿,我们到底能创新出这些东西吗?

我国的传统建筑的类型主要为封建服务的宫殿,坛庙,陵墓和宗教建筑民居等过门被打开后,外国近代建筑的各种类型几乎全部被输入进来,如工业建筑,交通建筑,办公建筑等类型都得到了极大地拓展。外来文化是一把双刃剑,利弊共存,在冲击我国传统文化的同时也能将新鲜血液注入我国传统文化,给我国文化的发

展提供契机。如何利用契机很值得我们思考。

我们要理性,要看到外来文化带来的双重影响,外来文化对我们来说利弊并存,不能因噎废食,害怕文化冲击就

紧闭国门,这样只会让我们被世界淘汰,同时我们也要理性看待外来文化的冲击,一方面这种冲击会撼动传统文化的地位,两一方面会给传统文化注入新的血液,

增加文化的活力。我国古人在对待外来文化上给我们提供了先例。唐朝对待外来文化很开放,大国胸怀,包容万物,于是唐朝经济,文化达到很难超越的进步。

而近代马克思恩格斯主义随着外来文化一同传入我国,命的思想方针,中华民族的伟大复兴开始了新篇章。

给我国的领导者提供了革纵观历史,固步自封的发展

只是短暂的昙花一现,只有不断汲取新鲜养分,不断加入新鲜活力,才能使发展更持久,更能源远流长。外来文化的进入给我国提供了发展的契机,我们要抓住契机,取长补短,放远视线,审视本国文化,找出不足,利用外来文化补足缺陷,是我国文化更有活力,能够源远流长,走出国门走向世界,从文化大国变成文化强国,实现中华民族的伟大复兴。外来文化我们来说,既是机遇,又是挑战。

是机遇,我们要充分利用;是挑战,我们要正视现实。不能因噎废食,害怕面对

挑战就紧闭国门,拒绝一切外来文化。外来文化为我们发展提供了契机,带来了大量的外部信息,更提供了一个外部参照系,让我们认识到自己不足,这就是机遇,我们要知道" 机不可失,时不再来"充分利用机会发展自我。当然外来文化可能激起惊涛骇浪,也可能带来民族的阵痛,这就是挑战。可是,经历过暴风雨洗

礼的海燕会更坚强;经历过海浪冲击的鹅卵石会更美丽,

的我国文化才会更加灿烂辉煌。

而经历过外来文化冲击

四.写作特点:(1)以小见大,就近取譬的事物的比喻来阐明一个抽象的深刻的道理。,通过细小的、人们熟悉对于批判继承这样的重

大问题,如果摆开阵势铺开来谈,在千把字的杂文中几乎是不可能谈好的。作者通过比喻来谈,化抽象为具体,化艰深为浅显,化枯燥为

生动,使读者一读就懂,为之折服。在本文中,不仅整个比喻(“大宅子”)是贴切的,而且每一局部的比喻也是贴切的。用“孱头”“昏蛋”“废物”来批判三种对待文化遗产的错误观点和态度;用“鱼

翅”“鸦片”“烟灯和烟枪”来比作文化遗产中的三个组成部分;“占有”“挑选”、创新来说明批判继承文化遗产的三个步骤,分不贴切,丝丝入扣。

用都十

(2)运用鲜明的对比和强烈的反衬,使文章有巨大的说服力和感染力。文章标题是“拿来主义”,但一开头却提出“闭关主义”,接着

大谈“送去主义”,好像是绕了弯子。实际上是先破后立,破中有立,在历数“送去主义”的不足取之后,再提出“拿来主义”,就显得顺理成章,很有气势。对“闭关主义”“送去主义”的批判就成了阐述“拿来主义”的铺垫。而且,“闭关主义”“送去主义”是“拿来主义”的对立面,正好与“拿来主义”形成鲜明对照。

巩固案:

1、示例一:雄鹰只有当它搏击蓝天时,才知道天空是多么辽阔,

而自己又是多么的渺小;小溪只有在奔入大海时,才知道海洋是多么宽广,而自己又是多么微不足道;同样,一个人只有当他学得愈多时,才知道学海无涯,而自己学到的知识只不过是沧海之一粟罢了,他才懂得要永无止境地进取,用句古人的话说,就是“学然后知不足”。示例二:河水来到浩瀚的大海,就会望洋兴叹,感到自己是多么的

渺小;井底之蛙跳出井底,看到无垠的天宇,就会自惭孤陋寡闻;我

们通过学习,就能认识到自己的不足,从而更加谦虚、更加努力地去

学习。

2、学习能丰富我们的知识,开阔我们的视野,使我们认识到自身

的不足,从而更加谦虚地去学习。不断的学习过程就是对知识领域不断开拓的过程,每开拓出一片知识的荒地,就可以种下一片智慧的种子,以努力作阳光,把汗水作基肥,智慧的种子就会生出智慧之芽,

开出智慧之花,结出智慧之果。

2018-2019学年人教版《拿来主义》导学案(1)

班级 小组 姓名 评价 拿来主义(教师) 【学习目标】1.理解这篇杂文语言犀利、幽默的特点。 2.学习文章主要采用的两种论证方法:因果论证、 比喻论证。正确理解各种比喻的含义。 3.理解如何正确对待中外文化遗产。 【重点难点】1?结合实际认清对待文化遗产的正确态度 2?了解并学习本文的论证方法 【学法指导】诵读法、合作探究法。 |预习案|自主学习一台前幕后,先睹为快 导入新课 著名作家冯骥才,前几年赴法国访问时,遇到了这样一件事,在一次欢迎宴会上,外国记者问 道:“尊敬的冯先生,贵国改革开放,学习西方资产阶级的东西,你们不担心变成资本主义吗 ?”同学们 请设想一下,如果是你,会怎样回答呢 ?冯先生是这样回答:“不!人吃了猪肉不会变成猪,吃了牛肉不 会变成牛。”他幽默机智的回答,博得满堂喝彩。是的。我们学习资本主义的东西,不会变成资本主义, 同样,继承文化遗产时,只要我们坚持正确的原则,就一定能够有助于新事物的发展,这个原则就是“拿 来主义”。 【知识链接】 1. 走进作者 鲁迅(1881~1936),原名周树人,字豫才,鲁迅是笔名,浙江绍兴人,是我国现代伟大的 文学家、思想家、革命家。1918年5月首次以“鲁迅”为笔名发表了中国现代文学史上第一篇白话小说 《狂 人日记》,奠定了新文学运动的基础。他一生有大量的创作,对我国现代文学的发展有巨大的影响。作品 主要有短篇小说集《呐喊》《徬徨》《故事新编》 ,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》,以及大量 的杂文集,如《坟》《而已集》《二心集》《华盖集》《南腔北调集》《且介亭杂文》等。本文选自鲁迅 的杂文集《且介亭杂文》。 2. 关于杂文 杂文是一种文学体裁,一般采用议论的表达方法。它 短小、犀利、幽默、灵巧、隽永,常借助典故、 笑话、趣闻、传说等,通过打比方、分类别、说古道今、谈天说地等手法使议论形象化 ,内容广泛,形式 多样,凡是有关社会生活、事件动态、日常工作、学习的杂感、杂谈、杂论、随笔、短评、札记,都可以 归入杂文一类。 3?“介亭”二字的由来 一段时间,鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路区域,这个地区有“半租界”之称。鲁迅先生 有很强烈的民族自尊心,对帝国主义十分憎恨,因此将“租界”二字各取一半,成“且介”,以表愤慨之 情。“且介亭”标明这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的,形象地讽刺了 国民党统治下半殖民地半封 建的黑暗现实。 4. 背景介绍 清朝政府实行“闭关主义”,其结果是落后挨打;鸦片战争以后,清朝政府和北洋军阀奉行 卖国政策即“送去主义”;国民党反动政府继承他们的衣钵,政治上投靠帝国主义,经济上以至文化上继 续实行“送去主义”。当时在文化工作者中间,在对待外国文化问题上,存在两种错误认识,概括起来, 就是“全盘否定”和“全盘西化” 。针对这些错误认识,鲁迅写了这篇文章,提出了 “拿来主义”的口号, 阐明了对待外国文化的正确态度。 【自主检测】 1. 给加点字注音: 冠冕堂皇(gu 01 mi an )吝啬(I ins e )玄虚(xu 岔) 蹩进(bi e ) 残羹冷炙(g aig zh i )脑髓(su i ) 孱头(c m ) 自诩(xu )'掘起(ju e ) ?磕头(k e )徘徊(p dhu 6 )譬如(p i )国粹(cu i )' 2. 解释词语,并解释加粗词语。? (1)礼尚往来 (2)大度 (3) 残羹冷炙 (4) 冠冕堂皇 (5) '孱头 (6)玄虚 (7)国粹 【整体感知】仔细反复朗读文章,思考问题 1?什么是“拿来主义”? 2.为什么要实行“拿来主义”? 3.怎样“拿来”? 课文可分三部分: 第一部分(1-4):揭露批判“送去主义”的实质及其严重后果。 1、2段揭露国民党政府在学艺(文艺)上奉行“送去主义”的媚外求辱和欺世惑众的可耻行为,主张 必须针锋相对,实行“拿来主义”。 3、4段尖锐地指出“送去主义”的自欺欺人的实质,它必然导致亡国灭种的惨重后果。 高一语文必修4 导学案

(完整版)拿来主义课后练习题答案

拿来主义课后练习题答案 1、.根据拼音写汉字: 自xǚ 吝sè 国cuì残gēng冷zhì bié进脑suǐcàn 头 2.下列词语中加点字意义全不相同的一组是 A.长歌当哭得当当天 B.无缘无故变故事故 C.博而不精精华酒精 D.一一列举举例举止 3.《拿来主义》一开始就写“闭关主义”和“送去主义”的目的是 A人使人们汲取历史的经验教训,所以,先从历史的发展谈起。 B.对两种主义的否定,就是从反面论证了拿来主义的正确,是对比烘托的手法。 C文章主要立足于破,因为是驳论文。 D.文笔拓开,使文章产生波澜。 4.对以下句义理解正确的有 ①中国一向是所谓“闭关主义”,自己不去,别人也不许来。 ②当然,能够只是送出去,也不算坏事情,一者见得

丰富,二者见得大度。 ③所以我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿! ④那么,主人是新主人,宅子也就会成为新宅子。 二、语段精读 譬如罢.我们之中的一个穷青年,因为祖上的阴功:,得了一所大宅子.且不问他是骗来的。抢来的。或合法继承的.或是做子女婿换来的:那么,怎么办呢?我想.首先是不管三七二十一。”拿来”!但是,如果反对这宅子的旧主人.怕给他的东西染污了,徘徊不敢走进门.是孱头;勃然大怒.放一把火烧光.算是保存自己的清白.则是昏蛋:不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的.而这回接受一切,欣欣然的蹩进卧室.大吸剩下的鸦片,那当然更是废物。“拿来主义”者是全不这样的。 他占有,挑选。看见鱼翅。并不就抛在路上以显其”平民化”’只要有养料.也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉.只不用它来宴大宾;看见鸦片.也不当众摔在毛厕里,以见其彻底革命,只送到药房里去,以供治病之用。却不弄“出售存膏,售完即止”的玄虚。只有烟枪和烟灯.虽然形式和印度,波斯:.阿剌伯白勺烟具都不同。确可以算是一

拿来主义学案答案

课题:《拿来主义》导学案 教学目标: 1、理解鲁迅关于批判地继承文化遗产的原理的方法。 2、揣摩课文中运用比喻的内蕴,学会根据语境辨析语意和思想感情的方法。 3、联系实际,深入理解学习本文的现实意义。 教学重点:引导学生透过词语表面,分析所用形象的深刻内涵。 教学难点:联系历史背景,揣摩语言的感情色彩。 教具准备:多媒体课件 课时安排: 2课时 教学过程: 第一课时 [教学要点] 了解文章背景,整体感知课文内容,引导学生理解作者是怎样提出拿来主义这一主张的。 [教学步骤] 一、导语 著名作家冯骥才先生到法国访问,在一次欢迎宴会上,外国记者接二连三地向他思考。其中一位记者问:“尊敬的冯先生,贵国改革开放,学习西方资产阶级的东西,你们就不担心变成资本主义吗?”冯先生回答:“不!人吃了猪肉不会变成猪,吃了牛肉不会变成牛。”他幽默机智的回答,博得满堂喝彩。是的。我们学习资本主义的东西,不会变成资本主义,同样,继承文化遗产时,只要我们坚持正确的原则,就一定能够有助于新事物的发展,这个原则就是“拿来主义”。那么,什么是拿来主义,为什么要实行拿来主义呢?让我们一起来看看鲁迅先生的答案吧。 二、了解文章的背景 自从中国沦为半封建半殖民地社会以来,反动统治者,尤其是国民党反动派在各个方面奉行卖国政策。30年代,国民党反动派实行反革命的文化“围剿”,各种错误思潮也随之泛滥,封建的遗老遗少们叫嚷复古主义,卖国求荣的“全盘西化”论喧嚣一时。左翼文化队伍中对要不要继承文化遗产的问题也思想混乱,颇多分歧。面对如此背景,鲁迅先生写下了这篇杂文,旗帜鲜明地提出了“拿来主义”这一主张。 三、整体感知课文,自主思考问题 全文可以划分为四个部分。 第一部分(第1~2段)着重揭露“送去主义”在学艺上的表现及其鼓吹者的媚外行径,与一味“送去”针锋相对,提出“拿来”。 第二部分(第3~5段)着重揭露送去者与“送来”者的奴才主子关系,辨明“抛来”与“抛给”的不同,提出“拿来主义”。 第三部分(第6~7段)着重揭露“送来者”的真面目,划清“拿来”与“送来”的界限,提出“拿来主义”的要旨(运用脑髓,放出眼光,自己来拿)。 第四部分(第8~10段)批判对待文化遗产的三种错误态度,指出“拿来主义”者对待文化

语文必修三:第三专题《拿来主义》导学案第二课时

第二课时 [教学要点]在理解课文思路基础上,理解作者关于继承文化遗产问题的论述。 [教学步骤] 一、检查作业,明确思路 明确:课文由“闭关主义”导致“送去主义”谈起,只是“送去”不仅有悖于“礼尚往来”的仪节,而且必定穷了自己,因此,“送去主义”当然是错误的。但是听凭“送来”就好么?难道我们受“送来”的祸害还少么?所以,我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿。 二、理解作者对“拿来主义”的精辟阐述 1、齐声朗读5~10段课文,并进行资料导引,学生摘录其大意: 资料一(投影或多媒体) ……这些采取(旧形式的采取),并非断片的古董的杂陈,必须溶化于新作品中,那是不必赘说的事,恰如吃用牛羊,弃去蹄毛,留其精粹,以滋养及发达新的生体,决不因此就会“类乎”牛羊的。 旧形式是采取,必有所删除,既有删除,必有所增益,这结果是新形式的出现,也就是变革。而且,这工作是决不如旁观者所想的容易的。 《且介亭杂文·〈论“旧形式的采用〉》资料二(投影或多媒体) 中国木刻图画,从唐到明,曾经有过很体面的历史。但现存的新的木刻,却和这历史不相干。新的木刻,是受了欧洲的创作木刻的影响的。…… 别的出版者,一方面还正在绍介欧美的新作,一方面则在复印中国的古刻,这也都是中国的新木刻的羽翼。采用外国的良规,加以发挥,使我们的作品更加丰满是一条路,择取中国的遗产,融合新机,使将来的作品别开生面也是一条路。如果作者都不断的奋发,使本集能一程一程的向前走,那就会知道上文所说,实在不仅是一种奢望的了。 《且介亭杂文·〈木刻纪程〉小引》大意:①关于文化遗产的内容,有中国古代的还包括欧美的。 ②继承文化遗产的方法:“弃去蹄毛,留其精粹”“采用外国的良规”。 ③继承文化遗产的目的:“滋养及发达新的生体”“使我们的作品更加丰满”“使将来的作品别开生面”。 2、再次阅读课文5~10段,独立思考问题。 ①思考:本文作者主张的“拿来主义”的内容指什么?

拿来主义导学案及答案

《拿来主义》导学案 第一课时 【学习目标】 1、整体把握全文结构,全面理解课文内容。 2、体味论证特色,犀利幽默的语言 【学习方法】 1、品味重点语句。体会杂文语言犀利幽默的特点; 2、领悟全文深刻意义,并能畅谈自己所受到的启迪; 3、联系实际、拓宽思维空间,能客观评论当今社会出现的一些文化现象。 【知识链接】 1、走近作者 简历:鲁迅(1881—1936),字豫才,原名周树人,浙江绍兴人。1898年离开故乡考进南京江南水师学堂;后又转入江南陆师学堂附设的矿路学堂。1902年初毕业后被选派赴日留学,先是学医,后为改变国民精神,弃医从文。1930年3月“左联”成立时,被推荐为常委,成为中国共产党领导下的左翼文化运动的主将。 成就:小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》,散文集《朝花夕拾》,杂文集《坟》、《二心集》、《南腔北调集》、《且介亭杂文》,散文诗集《野草》。 评价:中国现代伟大的文学家、思想家、革命家。 2、探寻背景 本文写于1934年6月4日,最初发表在6月7日《中华日报》副刊《动向》上,署名霍冲,后由作者编入《且介亭杂文》。 本文写在中华民族灾难深重的年代。日本帝国主义占领我国东北三省之后,妄图进一步占领华北地区,中华民族面临严重危机,而国民党反动政府顽固推行“攘外必先安内”的卖国反革命政策,对外出卖国家领土,对内实行反革命军事“围剿”和文化“围剿”。一些资产阶级买办文人,甘做“洋奴”,极力鼓吹“全盘西化”,完全否定我国的文化传统,以此对抗革命文化。革命阵营中一些同志在如何对待文化遗产的问题上,存在着种种错误思潮和观念。为了揭露和打击敌人,澄清认识,鲁迅先生写了这篇《拿来主义》,阐明了马克思主义批判地继承文化遗产的原理和方法,提出了实行“拿来主义”的主张。 3、“介亭”二字的由来 一段时间,鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路区域,这个地区有“半租界”之称。鲁迅先生有很强烈的民族自尊心,对帝国主义十分憎恨,因此将“租界”二字各取一半,成“且介”,以表愤慨之情。“且介亭”标明这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的,形象地讽刺了国民党统治下半殖民地半封建的黑暗现实。 4、关于杂文 杂文是一种文学体裁,一般采用议论的表达方法。它短小、活泼、锋利、隽永,内容广泛,形式多样,凡是有关社会生活、事件动态、日常工作、学习的杂感、杂谈、杂论、随笔、短评、札记,都可以归入杂文一类。 【学习过程】 一、自读课文,掌握基础知识(A级) 1、注音: 自诩()残羹()冷炙()譬如()给与()脑髓()孱头()蹩进()

高中语文《拿来主义》导学案 新人教版必修4

高中语文《拿来主义》导学案新人教版必修4 一、教学目标 1、知识教育目标 (1)理解本文的题旨和拿来主义的基本含义。 (2)掌握本文的论证结构,体会鲁迅杂文的艺术特点。 2、能力训练目标 (1)通过阅读和分析本文,训练学生的逻辑思维能力。 (2)通过学习本文的论证方法,训练学生的写作能力 (2)通过学习本文形象、含蓄、幽默、犀利的语言,提高学生的语言表达能力。 3、情感陶冶目标 通过学习本文,加深对祖国改革开放国策的认识和理解,培养学生博大的心胸和远大的政治情怀。 二、教学重点 1、引导学生透过词语的表面,分析其深刻内涵。 2、学习运用生动形象的比喻论证法。 三、教学难点 体会鲁迅先生杂文尖锐犀利、幽默诙谐的语言风格。 四、教学方法 引导探究法 五、教学课时 二课时 第一课时 [导入] 由于改革开放,国门敞开,大量国外的东西涌入我国。这涌入的有先进的科技,但同时也有腐朽的资本主义生活方式。著名作家冯骥才先生到法国访问,在一次欢迎宴会上,外国记者接二连三地向他提问。其中一位记者问:“尊敬的冯先生,贵国改革开放,学习西方资产阶级的东西,你们就不担心变成资本主义吗?”冯先生回答:“不!人吃了猪肉不会变成猪,吃了牛肉不会变成牛。”他幽默机智的回答,博得满堂喝彩。是的。我们学习资本主义的东西,不会变成资本主义,同样,继承文化遗产时,只要我们坚持正确的原则,就一定能够有助于新事物的发展,这个原则就是“拿来主义”。那么,什么是拿来主义,为什么要实行拿来主义呢?让我们一起来看看鲁迅先生的答案吧。 [新课] 一、时代背景 本世纪30年代,国民党反动政府为推行政治上的卖国主义政策,在文化政策及其活动上,主张“全盘西化”,贩卖民族虚无主义的文化观点,极力摧残民族文化。而在当时的左翼文化战线的内部,在“文艺大众化”问题的讨论中,一些受极“左”思潮影响的同志,又把“采用旧形式”视为“机会主义”、“类乎投降”,也不能正确对待民族文化遗产。针对这些情况,鲁迅先生以马列主义学说为指导,凭借自己丰富的知识和建设新文化过程中积累的经验,写下了这篇著名的杂文,回答了如何对待外国文化遗产(也包括民族文化遗产)的立场、态度和方法问题,并富有创新意义地命名为“拿来主义”。这一主张后来成为中国无产阶级对待文化遗产的代名词,普遍采用至今。 [布置阅读]要求学生默读全文,找出生字词,并理出文章思路 二、阅读:

拿来主义 课后习题及答案

《拿来主义》课后习题及答案 一、基础知识训练 1. 下列各组词语中加点字注音完全正确的一项是()。 A. 倘.使(chǎnɡ)针砭.(biǎn)冠.冕(ɡuàn)自诩.(xǔ) B. 犀.利(xī)脑髓.(suǐ)残羹.(ɡēnɡ)蹩.进(bié) C. 存膏.(ɡāo)玄.虚(xián)国粹.(cuì)孱.头(chàn) D. 掘.起(jué)糟粕.(pó)吝啬.(sè)冷炙.(zhì) 2. 下列对词语及加点字的解释有误的一项是()。 A. 自诩.:自夸。诩,夸耀。 B. 残羹冷炙.:吃剩的饭菜,借指权贵的施舍。炙,生肉。 C. 冠冕.:“冠冕堂皇”的略语,意思是很体面、很气派。冕,古代帝王的礼帽。 D. 礼尚.往来:礼节上重在有来有往。尚,崇尚、重视。 3. 下列句子中对课文的分析说法不准确的一项是()。 A. 本文旨在论述如何正确对待外国文化的问题,对于为什么要“拿来”,怎样“拿来”,都做了明确而又深刻的阐述。 B. 文章先破后立,有力地阐明了“没有拿来的,人不能自成为新人,没有拿来的,文艺不能自成为新文艺”的观点。 C. 本文综合运用了比喻、对比、举例、类比等论证方法,增强了文章的论证效果。 D. 本文开宗明义,直接从“拿来主义”入手进行论述,很有说服力。 4. 文中“抛来”与“抛给”在实质上的主要区别是()。 A. “抛来”动机良好,“抛给”动机较坏。 B. “抛来”和“抛给”都是不怀好意的。 C. “抛来”一般不带有坏的动机和目的,“抛给”是有目的、有企图的。 D.“抛来”和“抛给”的说法表面似有区别,但本质其实一样,都是“赠与”的意思。 5. 《拿来主义》一开始就写“闭关主义”和“送去主义”,对这样写的目的分析不正确的一项是()。 A. 对两种主义的否定,就是从反面论证了“拿来主义”的正确,起到了对比烘托的作用。 B. 从历史的经验教训说起,增强文章说服力。 C. 文章拓开,使文章产生波澜。 D. 这两种主义都是当时的错误思潮,必须先驳倒。 6. 下列句子中对文中“自己不去,别人也不许来”一句理解正确的一项是()。 A. 对别国的先进经验自己不去学习,也不许别人来传播。 B. 中国人认为我们是泱泱大国,不必要和外国交流学习。 C. 仇恨外国人,誓死不愿意和西方人交往。 D. 外国列强用枪炮打开了中国的大门,必须防备他们。 二、阅读能力训练 阅读下面的文段,回答后面的问题。

(完整版)《拿来主义》练习测试题

《拿来主义》练习测试题 一、基础练习。 1.下列加点字、音、形完全正确的一组是() A 大度(dù)鱼翅(chì)国粹(cuì)故弄(lòng)玄虚掘墓(jué) B 摩(mó)登吝(lìn)啬给(jǐ)予残羹冷炙(zhì) 存膏(gāo) C 古董(dǒng)孱(càn)头脑髓(suí)礼上(shàng)往来譬如(pì) D 奖赏(shǎng)自诩(xǔ)蹩(biē)进鱼鳍(qí) 茅厕(cè) 2.下列词语中注音和字形完全正确的一项是 A.残羹冷灸(ɡēnɡ)冠冕(miǎn)脑髓(suǐ)吝啬(lìnɡ) B.礼上往来(shànɡ)自栩(xǔ)蹩进(bié)鱼翅(chì) C.发扬国光(yánɡ)国粹(cuì)玄虚(xuán)磕头(kē) D.佳节大典(jiā)孱头(chàn)摩登(mó)针灸(jiǔ) 3.下列词语书写无误的一项是() A.古董摩登恬不知耻礼上往来 B.羡慕脑髓残羹冷炙栩栩如声 C.嘉节唐皇浑蛋废物积重难返 D.剔除给予装腔作势勃然大怒 4.下面句中横线上,所填词语最恰当的一组是()。 别的且不说罢,单是学艺上的东西,近来就先一批古董到巴黎去展览,但终“不知后事如何”;还有几位“大师”们着几张古画和新画,在欧洲各国一路的过去,叫作“发扬国光”。 A.运拿挂B.运揣走 C.送捧挂 D.送拿走 5.下列句子中,加点成语使用正确的一句是 A.洛阳一场大火,309个生灵涂炭 ....,这一灾难震惊四方。 B.你应该和朋友合作搞这个课题,要知道三人成虎 ....,众志成城。 C.他在外地工作二十多年,直到今年才回到家乡,享受到天伦之乐 ....。 D.蚯蚓断成两截,就成了两个生命,从此南辕北辙 ....,各奔东西。 二、句意理解。 1.《拿来主义》一开始就写“闭关主义”和“送去主义”的目的是。 A.使人们汲取历史的经验教训,所以,先从历史的发展谈起。 B.对两种主义的否定,就是从反面论证了拿来主义的正确,是对比烘托的手法。 C.文章主要立足于破,因为是驳论文。 D.文章拓开,使文章产生波澜。 2.“自己不去,别人也不许来”的正确理解是。 A.反映中国人对帝国主义的刻骨仇恨。 B.中国人信奉“小国寡民”的思想,习惯于“鸡犬之声相闻,老死不相往来”。 C.对别国的先进经验自己不去学习,也不许别人来传播。 D.反映有些中国人对外国人冷漠,拒人于千里之外的排外思想。 3.对“我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿”一句理解正确的一项是() A.要具备聪明的头脑、敏锐的观察力,才能拿来自己需要的好东西。 B 只要运用马克思主义的阶级分析的思想和方法,才不会被表面现象所迷惑,才能拿来真正有价值的东西。 C.要发挥每个人的聪明才智,要心明眼亮,要自己去拿,而不要别人送来。 D.只要运用马克思主义武装起来的“脑筋”,放出历史唯物主义和辨证唯物主义的“眼光”,才能具有实行“拿来主义”的胆识。

拿来主义导学案及答案电子教案

拿来主义导学案及答 案

《拿来主义》导学案 第一课时 【学习目标】 1、整体把握全文结构,全面理解课文内容。 2、体味论证特色,犀利幽默的语言 【学习方法】 1、品味重点语句。体会杂文语言犀利幽默的特点; 2、领悟全文深刻意义,并能畅谈自己所受到的启迪; 3、联系实际、拓宽思维空间,能客观评论当今社会出现的一些文化现象。【知识链接】 1、走近作者 简历:鲁迅(1881—1936),字豫才,原名周树人,浙江绍兴人。1898年离开故乡考进南京江南水师学堂;后又转入江南陆师学堂附设的矿路学堂。1902年初毕业后被选派赴日留学,先是学医,后为改变国民精神,弃医从文。1930年3月“左联”成立时,被推荐为常委,成为中国共产党领导下的左翼文化运动的主将。 成就:小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》,散文集《朝花夕拾》,杂文集《坟》、《二心集》、《南腔北调集》、《且介亭杂文》,散文诗集《野草》。 评价:中国现代伟大的文学家、思想家、革命家。 2、探寻背景

本文写于1934年6月4日,最初发表在6月7日《中华日报》副刊《动向》上,署名霍冲,后由作者编入《且介亭杂文》。 本文写在中华民族灾难深重的年代。日本帝国主义占领我国东北三省之后,妄图进一步占领华北地区,中华民族面临严重危机,而国民党反动政府顽固推行“攘外必先安内”的卖国反革命政策,对外出卖国家领土,对内实行反革命军事“围剿”和文化“围剿”。一些资产阶级买办文人,甘做“洋奴”,极力鼓吹“全盘西化”,完全否定我国的文化传统,以此对抗革命文化。革命阵营中一些同志在如何对待文化遗产的问题上,存在着种种错误思潮和观念。为了揭露和打击敌人,澄清认识,鲁迅先生写了这篇《拿来主义》,阐明了马克思主义批判地继承文化遗产的原理和方法,提出了实行“拿来主义”的主张。 3、“介亭”二字的由来 一段时间,鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路区域,这个地区有“半租界”之称。鲁迅先生有很强烈的民族自尊心,对帝国主义十分憎恨,因此将“租界”二字各取一半,成“且介”,以表愤慨之情。“且介亭”标明这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的,形象地讽刺了国民党统治下半殖民地半封建的黑暗现实。 4、关于杂文 杂文是一种文学体裁,一般采用议论的表达方法。它短小、活泼、锋利、隽永,内容广泛,形式多样,凡是有关社会生活、事件动态、日常工作、学习的杂感、杂谈、杂论、随笔、短评、札记,都可以归入杂文一类。 【学习过程】 一、自读课文,掌握基础知识(A级)

《拿来主义》学案及答案

《拿来主义》学案及答案 一、学习目标: 1、了解本文的写作背景和鲁迅关于批判继承文化遗产的观点,了解杂文的文体特征。 2、把握文中的比喻、讽刺、反语和特定语境中词语的含义。 3、学习运用生动形象的比喻论证法。 4、联系实际,深入理解学习本文的现实意义。正确对待中外文化遗产。 二、知识链接: 孤独的鲁迅(节选) 周劼人 夏日午后,风雨欲来,并不明澈的天光从玻璃天顶照射下来。 在展厅间穿行浏览,满墙满壁的作品,除了“文革”中那几张加了工农形象的宣传画外,涉及鲁迅的画作和影像,大约总是他孤零零的面容,被置在纸中央,或是“抽小烟冷冷看人的样子”,定格在时空里。

他怎么会孤独呢?当他从《故乡》向人们指出路的所在,写《阿Q正传》揭开国人的“乏相”,《呐喊》着给你看中国儿女们灰色人生的时候,他周围有梁启超鼓吹立宪,有孙中山订立主义,有陈独秀创建政党。那不是一个万马齐喑的年代,在回答历史命题的答卷上,也不止印着他这一张“横眉冷对千夫指”的面容。 但作为怀疑论者的鲁迅又真的很孤独。“孤独是因为他总走在别人的前面”,研究了半辈子中国现代文学的陈思和教授,坦言直到中年,才越来越理解鲁迅。“他总是很容易看穿别人身上存在的问题,发现身边的人和事其实与他理想的状态相距甚远。”就如著名作家张定璜描绘的那样,“鲁迅先生站在路旁边……不等到你开嘴说话,他的尖锐的眼光已经教你明白了他知道你也许比自己知道的还更清楚。” 鲁迅一直在寻找同盟、加入同盟,也曾屡屡被奉为领袖与导师,但他从未真正领导过一个团体,也未曾组织过以自己为中心的团体。他的面容就这样不断被摆放在图谱的中心,却事实上把所有人都远远地抛在了身后。“他是一个文人,不懂政治,也不介入政治,”这是尹鸿的解释,“他对这一切都深表怀疑,只因为这组织能对中国有一些贡献,他就勉强参加进去。”所以曹聚仁说,鲁迅一生,总是“荷戟独彷徨”的日子为多,他是天空的飞鹫,并非蚁群的首领。

拿来主义练习题附答案)

一、基础知识 1、.根据拼音写汉字:自xǚ()吝sè()国cuì()残gēng()冷zhì()b ié进()脑s uǐ()càn头() 2.下列词语中加点字意义全不相同的一组是() A.长歌当哭得当当天 B.无缘无故变故事故 C.博而不精精华酒精 D.一一列举举例举止3.《拿来主义》一开始就写“闭关主义”和“送去主义”的目的是() A人使人们汲取历史的经验教训,所以,先从历史的发展谈起。 B.对两种主义的否定,就是从反面论证了拿来主义的正确,是对比烘托的手法。 C文章主要立足于破,因为是驳论文。 D.文笔拓开,使文章产生波澜。 4.对以下句义理解正确的有() ①中国一向是所谓“闭关主义”,自己不去,别人也不许来。

(1840年鸦片战争以前,清政府奉行的是闭关自守的政策。) ②当然,能够只是送出去,也不算坏事情,一者见得丰富,二者见得大度。 (鲁迅先生充分肯定了“送出去”。) ③所以我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿! (鲁迅先生十分形象地提出了“拿来主义”的主张。) ④那么,主人是新主人,宅子也就会成为新宅子。 (只要坚持和实行了拿来主义,文艺就会成为新文艺。) 二、语段精读 譬如罢.我们之中的一个穷青年,因为祖上的阴功:(姑且让我这么说说罢),得了一所大宅子.且不问他是骗来的。抢来的。或合法继承的.或是做子女婿换来的:那么,怎么办呢?我想.首先是不管三七二十一。”拿来”!但是,如果反对这宅子的旧主人.怕给他的东西染污了,徘徊不敢走进门.是孱头;勃然大怒.放一把火烧光.算是保存自己的清白.则是昏蛋:不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的.而这回接受一切,欣欣然的蹩进卧室.大吸剩下的鸦片,那当然更是废物。“拿来主义”者是全不这样的。 他占有,挑选。看见鱼翅。并不就抛在路上以显其”平民化”’只要有养料.也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉.只不用它来宴大宾;看见鸦片.也不当众摔在毛厕里,以见其彻底革命,只送到药房里去,以供治病之用。却不弄“出售存膏,售完即止”的玄虚。只有烟枪和烟灯.虽然形式和印度,波斯:.阿剌伯白勺烟具都不同。确可以算是一种国粹。倘使背着周

拿来主义活动单答案

拿来主义 一、教学目的: 1.学习本文运用比喻论证等方法把深奥的抽象的道理讲得深入浅出,生动形象的论证艺术;体会鲁迅杂文的语言特点。 2.学习本文,认清对待文化遗产的正确态度------批判地继承,并能运用正确的观点解释一些实际问题。 二、教学设想: 1.鲁迅先生的杂文有很强的针对性,文章所针对的事件距今时间较久,所以必须介绍清楚有关的背景,以利于学生理解课文内容。 2.如何促使学生积极思维?杂文是文艺性的议论文。阅读方法应当与其它议论文大体相同。 3.在学习本文论证艺术时,难免要涉及比喻论证、类比论证、对比论证等有关论证方法的基本概念,对于多数同学来讲。这些概念并不陌生,但还是比较抽象,因此要力求讲得深入浅出,语言简练、准确而又便于理解记忆。 4.《拿来主义》是鲁迅先生的一篇著名的杂文,对文章主旨、结构的理解历来众说纷纭,教学过程固然必须使学生读懂课文,但更重要的是培养学生的阅读能力。 三、教学重点与难点: 1.理解当今实行“拿来主义”的必要性。 2.学会分析当今中外文化交流的现象。 3.体会鲁迅杂文语言犀利、幽默的特点。 教学课时:2课时 第一课时 教学要点: 1.简介鲁迅先生的创作和本文的写作背景。 2.正确理解本文的思想内容。 3.理清文章思路。 4.对学生进行思维训练。 教学过程: 一、简介鲁迅先生的创作: 鲁迅,原名周树人,浙江绍兴人,是我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。他一生有大量的创作,对我国现代文学的发展有巨大的影响。作品主要有短篇小说集《呐喊》、《徬徨》和历史小说集《故事新编》,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》,以及大量的杂文集,如:《坟》、《而已集》、《二心集》、《华盖集》、《南腔北调集》、《且介亭杂文》等。 二、简介本文的写作背景:(整体感知) 本文写于1934年6月4日,最初发表在6月7日《中华时报》副刊《动向》上,署名霍冲,后由作者编入《且介亭杂文》。 本文写在中华民族灾难深重的年代。日本帝国主义占领我国东北三省之后,妄图进一步占领华北地区,中华民族面临严重危机,而国民党反动政府顽固推行“攘

高中语文 第3单元 第8课《拿来主义》导学案(1)新人教版必修4

《拿来主义》 【使用说明】 1.以学案为线路图自学课本,熟悉基础知识,并在课本上勾画标注要点。在自学预习过程中遇到的疑难点问题用红笔标识出来,填写在【我的疑问】栏。仍不明确的通过课堂小组讨论或教师点拨予以解决。相信自己的自学能力,通过自学挖掘自己的思维潜力和提高教与学的效率。 2.预习阶段完成预习案和探究案,课上完善探究案、完成训练案。 3.本学案必须在课前完成,认真书写,独立完成,规范作答,按时上交。 【预习案】 一、基础知识 (一)知识链接 1、鲁迅先生的创作。 鲁迅,原名周树人,浙江绍兴人,是我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。他一生有大量的创作,对我国现代文学的发展有巨大的影响。作品主要有短篇小说集《呐喊》、《徬徨》、《故事新编》,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》,以及大量的杂文集,如:《坟》、《而已集》、《二心集》、《华盖集》、《南腔北调集》、《且介亭杂文》等。 2、本文的写作背景。 本文写于1934年6月4日,最初发表在6月7日《中华时报》副刊《动向》上,署名霍冲,后由作者编入《且介亭杂文》。 本文写在中华民族灾难深重的年代。日本帝国主义占领我国东北三省之后,妄图进一步占领华北地区,中华民族面临严重危机,而国民党反动政府顽固推行“攘外必先安内”的卖国反共政策,对外出卖国家领土,对内实行反革命的军事“围剿”和文化“围剿”。 为了维护反动统治,蒋介石提倡以“四维”(礼、义、廉、耻)和“八德”(忠、孝、仁、爱、信、义、和、平)为内容的所谓“新生活运动”。于是文化界的反动文人随之叫嚷“发扬国光”,掀起一股复古主义的逆流,以此来对抗革命文化的传播和发展。由此可见,“媚外”与“复古”二者紧密配合是国民党反动政权和一些反动文人的基本特点。 而一些资产阶级买办文人,甘作“洋奴”和“西崽”,极力鼓吹“全盘西化”完全否定我国的文化传统,以此对抗革命文化。 为了促进革命文化的健康发展,1934年前后在左翼文艺队伍中进行了对文艺大众化和文艺新旧形式等问题的讨论。在讨论中,有些同志受“左”倾机会主义路线影响,认为“采用旧形式”就是“机会主义”,“类似投降”。根据文章内容来看,当时一些青年看到帝国主义对中国的经济文化侵略,出于爱国主义热情和对国家民族前途的关心,对一切外国的东西部有一种恐惧心理。 由此可以看出。当时在如何对待文化遗产的问题上,存在着种种错误思潮和糊涂观念。为了揭露和打击敌人,为了澄清认识,鲁迅先生写了这篇《拿来主义》,阐明了马克思主义批判地继承文化遗产的原理和方法,提出了实行“拿来主义”的正确主张。文章中着重谈的是如何对待外国文化的问题,但鲁迅先生提出的主张也足以批驳那些对本国文化的错误观点。因此,“拿来主义”完全适用于对待一切文化遗产。

《拿来主义》导学案附练习题和答案

《拿来主义》导学案 【学习重点】 1.学习本文运用比喻进行论证的方法,正确理解各种比喻的含义。 2.认清对待文化遗产的正确态度,运用正确的观点解释一些实际问题。 一、读经典,悟人生 鲁迅语录 1.群众,尤其是中国的──永远是戏剧的看客。牺牲上场,如果显得慷慨,他们就看了悲壮剧;如果显得觳觫(即恐惧颤抖),他们就看了滑稽剧。北京的羊肉铺常有几个人张嘴看剥羊,仿佛颇为愉快,人的牺牲能给他们的益处,也不过如此。而况事后走不几步,他们并这一点也就忘了。——《娜拉走后怎样》1926 2.在中国,尤其是在都市里,倘使路上有暴病倒地,或翻车捽摔伤的人,路人围观或甚至高兴的人尽有,有肯伸手来扶助一下的人却是极少的。——《经验》1933 3.从生活窘迫过来的人,一到了有钱,容易变成两种情形:一种是理想世界,替处同一境遇的人着想,便成为人道主义;一种是甚么都是自己挣起来,从前的遭遇,使他觉得甚么都是冷酷,便流为个人主义。我们中国大概是变成个人主义者多。——《文艺与政治的歧途》1927 4.中国中流的家庭,教孩子大抵只有两种法。其一是任其跋扈,一点也不管,骂人固可,打人亦无不可,在门内或门前是暴主,是霸王,但到外面便如失了网的蜘蛛一般,立刻毫无能力。其二,是终日给以冷遇或呵斥,甚于打扑,使他畏葸退缩,彷佛一个奴才,一个傀儡,然而父母却美

其名曰“听话”,自以为是教育的成功,待到他们外面来,则如暂出樊笼的小禽,他决不会飞鸣,也不会跳跃。 ——《海上的儿童》1933 二、了解文学常识 (一)作家作品 鲁迅,原名周树人,浙江绍兴人,是我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。他一生有大量的创作,对我国现代文学的发展有巨大的影响。他发表的我国中国现代文学史上第一篇白话小说是《狂人日记》。作品主要有短篇小说集《呐喊》《徬徨》和历史小说集《故事新编》,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》,以及大量的杂文集,如:《坟》《而已集》《二心集》《华盖集》《南腔北调集》《且介亭杂文》等。 (二)了解背景 1934年,当时在对待古代文化和外国文化问题上,实际存在着两种错误态度:一种是全盘肯定,全盘吸收;一种是全盘否定,盲目排斥。这两种态度,都是不利于我国革命文化发展的。鲁迅针对敌人破坏新文化发展的种种罪行,针对革命阵营内部某些人对待古代文化和外国文化的错误态度,运用马克思主义观点写了两篇文章。一篇是《论“旧形式的采用”》,阐明正确对待古代民族文化遗产的态度;一篇就是《拿来主义》,着重阐明对待外国文化遗产的态度。这两篇文章可以说是“姊妹篇”。 三、夯实基础 1.给下列加点字注音。 ⑴自诩.⑵磕.头⑶残羹.⑷冷炙.⑸冠冕.

拿来主义

拿来主义 鲁迅 阅读理解(一) 中国一向是所谓“闭关主义”,自己不去,别人也不许来。自从给枪炮打破了大门之后,又碰了一串钉子,到现在,成了什么都是“送去主义“了。别的且不说罢,单是学艺上的东西,近来就先送一批古董到巴黎去展览,但终“不知后事如何”;还有几位“大师”们捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路的挂过去,叫作“发扬国光”。听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去,以催进“象征主义”,此后是顺便到欧洲传道。我在这里不想讨论梅博士演艺和象征主义的系,总之,活人替代了古董,我敢说,也可以算得显出一点进步了。 但我们没有人根据了“ 礼尚往来”的仪节,说道:拿来! 当然,能够只是送出去,也不算坏事情,一者见得丰富,二者见得大度。尼采就自诩过他是太阳,光热无穷,只是给与,不想取得。然而尼采究竟不是太阳,他发了疯。中国也不是,虽然有人说,掘起地下的煤来,就足够全世界几百年之用。但是,几百年之后呢?几百年之后,我们当然是化为魂灵,或上天堂,或落了地狱,但我们的子孙是在的,所以还应该给他们留下一点礼品。要不然,则当佳节大典之际,他们拿不出东西来,只好磕头贺喜,讨一点残羹冷炙做奖赏。 这种奖赏,不要误解为“抛来”的东西,这是“抛给”的,说得冠冕些,可以称之为“送来”,我在这里不想举出实例。 我在这里也并不想对于“送去”再说什么,否则太不“摩登”了。我只想鼓吹我们再吝啬一点,“送去”之外,还得“拿来”,是为“拿来主义”。 1.“叫作…发扬国光?”“ 活人替代了古董,我敢说,也可以算得显出一点进步了”,这里运用了何种修辞?这种修辞在鲁迅的作品中经常见到,请从《记念刘和珍君》一文中举出一例。 答: 2.“还有几位…大师?们捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路的挂过去”,其中能否将“捧”“挂”分别改为“拿着”“展览”?说说你的理由。(4分) 答: 3.选文第三段运用什么论证方法?作者写这一段的主要目的是什么?(2分) 答: 4.作者在阐述“拿来主义”之前,为什么先谈“闭关主义”和“送去主义?(4分) 5.简要分析“抛来”与“抛给”的不同。 答: 参考答案: 1.反语。当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候,这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵!2.不能。“拿着”“展览”属于中性词,而“捧”“挂”则带有一定的奚落意味,从而能够刻画出“送去主义”者的丑恶嘴脸。3.类比论证。旨在告诫“送去主义”的危害。4.一是先不谈“拿来主义”,却大谈“闭关主义”和“送去主义”,表面上绕了个弯子,实际上是先破后立、破中有立;二是“闭关主义”和“送去主义”是作为“拿来主义”的对立物出现的,与“拿来主义”形成鲜明的对比,把“拿来主义”衬托得更加突出。答案:“抛来”指把无用的东西抛弃掉,或无代价地送人或施舍。5.“抛给”指帝国主义为了进行经济和文化侵略,向中国倾销剩余物资、传播资本主义腐朽文化等阴谋罪行,“给” 字表示是怀有企图,非接受不可的。

拿来主义导学案_老师版答案(可编辑修改word版)

《拿来主义》教学案 孙爱然 学习目标 1、理解本文的题旨和拿来主义的基本含义。 2、掌握本文的论证结构,体会鲁迅杂文的艺术特点。 3、通过学习本文的比喻论证的论证方法,训练学生的写作能力 4、通过学习本文形象、含蓄、幽默、犀利的语言,提高学生的语言表达能力。 重难点: 目标 2、3、4 教学方法:引导探究法 课时安排:两课时 第一课时 基础积累 一、1、走近作者 鲁迅(1881~1936),原名周树人,字豫才,鲁迅是笔名,浙江绍兴人,是我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。1918 年5 月首次以“鲁迅”为笔名发表了中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》,奠定了新文学运动的基础。他一生有大量的创作,对我国现代文学的发展有巨大的影响。作品主要有短篇小说集《呐喊》《旁徨》《故事新编》,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》,以及大量的杂文集,如《坟》《而已集》 《二心集》《华盖集》《南腔北调集》《且介亭杂文》等。本文选自鲁迅的杂文集《且介亭 杂文》。 2、背景介绍 清朝政府实行“闭关主义”,其结果是落后挨打;鸦片战争以后,清朝政府和北洋军阀奉行卖国政策即“送去主义”;国民党反动政府继承他们的衣钵,政治上投靠帝国主义,经济上以至文化上继续实行“送去主义”。当时在文化工作者中间,在对待外国文化问题上,存在两种错误认识,概括起来,就是“全盘否定”和“全盘西化”。针对这些错误认识,鲁迅写了这篇文章,提出了“拿来主义”的口号,阐明了对待外国文化的正确态度。 3、给加点字注音: 冠冕堂皇()吝啬()玄虚()蹩进() 残羮冷炙()脑髓()孱头()自诩() 掘起()磕头()徘徊( ) 蹩进()

拿来主义经典导学案及答案

《拿来主义》导学案 编写人:刘涛审核:高二语文组编写时间:20XX年10月8日 班级:组别:组名:姓名: 【学习目标】 1、整体把握全文结构,全面理解课文内容。 2、体味论证特色,犀利幽默的语言 【学习方法】 1、品味重点语句。体会杂文语言犀利幽默的特点; 2、领悟全文深刻意义,并能畅谈自己所受到的启迪; 3、联系实际、拓宽思维空间,能客观评论当今社会出现的一些文化现象。【知识链接】 1、走近作者 简历:鲁迅(1881—1936),字豫才,原名周树人,浙江绍兴人。1898年离开故乡考进南京江南水师学堂;后又转入江南陆师学堂附设的矿路学堂。1902年初毕业后被选派赴日留学,先是学医,后为改变国民精神,弃医从文。1930年3月“左联”成立时,被推荐为常委,成为中国共产党领导下的左翼文化运动的主将。成就:小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》,散文集《朝花夕拾》,杂文集《坟》、《二心集》、《南腔北调集》、《且介亭杂文》,散文诗集《野草》。 评价:中国现代伟大的文学家、思想家、革命家。 2、探寻背景 本文写于1934年6月4日,最初发表在6月7日《中华日报》副刊《动向》上,署名霍冲,后由作者编入《且介亭杂文》。 本文写在中华民族灾难深重的年代。日本帝国主义占领我国东北三省之后,妄图进一步占领华北地区,中华民族面临严重危机,而国民党反动政府顽固推行“攘外必先安内”的卖国反革命政策,对外出卖国家领土,对内实行反革命军事“围剿”和文化“围剿”。一些资产阶级买办文人,甘做“洋奴”,极力鼓吹“全盘西化”,完全否定我国的文化传统,以此对抗革命文化。革命阵营中一些同志在如何对待文化遗产的问题上,存在着种种错误思潮和观念。为了揭露和打击敌人,澄清认识,鲁迅先生写了这篇《拿来主义》,阐明了马克思主义批判地继承文化遗产的原理和方法,提出了实行“拿来主义”的主张。 3、“介亭”二字的由来 一段时间,鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路区域,这个地区有“半租

拿来主义阅读答案

拿来主义阅读答案 【篇一:《拿来主义》阅读答案】 8.“还有几位‘大师’们捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路的挂过去”,其中能否将“捧”“挂”分别改为“拿着”“展览”?说说你的理由。(4分)答:。9.选文第三段运用什么论证方法?作者写这一段的 主要目的是什么?(2分)答:。10.作者在阐述“拿来主义”之前,为什么先谈“闭关主义”和“送去主义?(4分)答:。参考答案:7.反语。当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的 时候,这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵!8.不能。“拿着”“展览” 属于中性词,而“捧”“挂”则带有一定的奚落意味,从而能够刻画出“送去主义”者的丑恶嘴脸。9.类比论证。旨在告诫“送去主义”的危害。10.一是先不谈“拿来主义”,却大谈“闭关主义”和“送去主义”,表面上绕了个弯子,实际上是先破后立、破中有立;二是“闭关主义”和“送去主义”是作为“拿来主义”的对立物出现的,与“拿来主义”形 成鲜明的对比,把“拿来主义”衬托得更加突出。 【篇二:拿来主义活动单答案】 的: 1.学习本文运用比喻论证等方法把深奥的抽象的道理讲得深入浅出,生动形象的论证艺术;体会鲁迅杂文的语言特点。 2.学习本文,认清对待文化遗产的正确态度------批判地继承,并能 运用正确的观点解释一些实际问题。 二、教学设想: 1.鲁迅先生的杂文有很强的针对性,文章所针对的事件距今时间较久,所以必须介绍清楚有关的背景,以利于学生理解课文内容。 2.如何促使学生积极思维?杂文是文艺性的议论文。阅读方法应当 与其它议论文大体相同。 3.在学习本文论证艺术时,难免要涉及比喻论证、类比论证、对比 论证等有关论证方法的基本概念,对于多数同学来讲。这些概念并 不陌生,但还是比较抽象,因此要力求讲得深入浅出,语言简练、 准确而又便于理解记忆。 4.《拿来主义》是鲁迅先生的一篇著名的杂文,对文章主旨、结构 的理解历来众说纷纭,教学过程固然必须使学生读懂课文,但更重 要的是培养学生的阅读能力。

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