《我的名字叫红》的叙事技巧研究

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雅俗共赏的叙述策略

雅俗共赏的叙述策略

雅俗共赏的叙述策略作者:刘艺李明来源:《现代语文(学术综合)》2014年第11期摘要:土耳其作家奥尔罕·帕慕克的代表作——《我的名字叫红》在2006年获得了诺贝尔文学奖,这部作品在叙事上的突出特点在于其别具一格的高超叙事艺术,运用新颖独特而不晦涩的叙述模式蕴含深广的文化内容。

通过探寻《我的名字叫红》这部作品多元的限知叙述视角、圆中圆与倒叙的叙事结构和通俗悬疑故事下深含的宏大叙事等就能明晓它既得到广大通俗读者的喜爱,又能敲开诺贝尔文学奖大门的秘密。

关键词:《我的名字叫红》叙述视角叙述结构文化内容《我的名字叫红》(下文简称为《红》)是2006年诺贝尔文学奖获得者土耳其作家奥尔罕·帕慕克的作品。

这篇小说的故事是发生在16世纪末的伊斯坦布尔,国王苏丹为了颂扬他繁荣的帝国和富足的生活秘密委托黑的姨夫制作一本书籍。

黑的姨夫计划在这本伟大的书籍中精心绘制十幅细密插图,他召集了当时四位才华横溢的细密画家来与他一起参与绘制这本重要的书。

然而一位画家在书籍尚未完成之时死于谋杀,接着连姨夫也在家中被杀。

在外漂泊十二年归来的主人公黑因此卷入一场暗杀、爱情纠葛以及绘画风格和宗教信仰的争端之中。

经过仔细辨认绘画痕迹和分析推断,黑最后成功地找出了凶手,如愿赢得爱情。

这部小说表面上是恐怖的谋杀加上缠绵的爱情故事,而背后却蕴含着深广的宗教和文化内容。

作者能这样进行雅俗的融汇与他别具一格的高明叙事策略的运用是分不开的。

下面将对《红》的叙事策略进行简单的探讨,以期更深切地领会本书的魅力。

一、多元的限知叙述视角韦勒克·沃伦在《文学理论》中谈到,“小说技巧的全部复杂问题,取决于视点问题——即叙述者与故事的关系问题”,而且“小说的本质在于…全知全能的小说家‟有意地从小说中消失,而又让一个受到控制的…观点‟出现。

”[1]小说作为一门重视叙事技巧的叙事艺术,叙述视角是其技巧的关键。

叙事就是讲故事,一个普通的故事要讲得精彩,引人入胜,必须让读者感到身临其境。

《我的名字叫红》的叙述视角探微

《我的名字叫红》的叙述视角探微

《我的名字叫红》的叙述视角探微
孙昕姣
【期刊名称】《开封大学学报》
【年(卷),期】2013(027)002
【摘要】《我的名字叫红》是土耳其作家奥尔罕·帕慕克的巨作,这部作品曾获得2006年的诺贝尔文学奖.作品以独特的叙述技巧、深刻的历史文化内涵以及强烈的艺术感染力征服了广大的读者.小说具有多重叙述视角,作者精心布局,层层深入,通过这些视角展示出作品丰富的宗教、文化、历史内涵.
【总页数】5页(P29-33)
【作者】孙昕姣
【作者单位】江苏师范大学文学院,江苏徐州221116
【正文语种】中文
【中图分类】I1
【相关文献】
1.语料库翻译学视角下的译文偏离和负对等现象--基于《我的名字叫红》的数据特征分析 [J], 徐托
2.《我的名字叫红》的叙事视角初探 [J], 张传霞
3.雅俗共赏的叙述策略--论奥尔罕·帕慕克《我的名字叫红》 [J], 刘艺;李明
4.《我的名字叫红》的叙事视角分析 [J], 邓先进
5.文化失明的悲剧——帕慕克小说《我的名字叫红》主题探微 [J], 桂天寅
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《我的名字叫红》赏析

《我的名字叫红》赏析

《我的名字叫红》赏析作者:梁作琴来源:《名作欣赏·中旬刊》2017年第07期摘要:奥尔罕·帕慕克的小说《我的名字叫红》是一部历史悬疑小说,描写了一桩谋杀案,情节错综复杂,既有宏大的历史叙事,也有委婉细致的爱情描写,对于人物心理的刻画,是细腻独到的。

黑和谢库瑞的爱情心理,随着时间的变化,世事的推移,也呈现出不同的色彩。

小说独特的叙事视角,令故事精彩纷呈。

关键词:《我的名字叫红》叙事视角心理描写爱情与色彩奥尔罕·帕慕克被认为是当代欧洲最核心的三位文学家之一,是享誉国际的土耳其文坛巨擘。

出生于伊斯坦布尔,在伊斯坦布尔科技大学主修建筑,于2005年获得德国书业和平奖。

他的作品曾获得欧洲发现奖、美国外国小说独立奖、都柏林奖,等等。

其中,《我的名字叫红》获得了包括法国文学奖、意大利格林扎纳·卡佛文学奖和都柏林文学奖在内的欧洲三大文学奖项,获2006年诺贝尔文学奖。

他的作品已被译成二十多种语言出版。

文学评论家把他和普鲁斯特、托马斯·曼、卡尔维诺、博尔赫斯、安伯托·艾柯等大师相提并论。

小说的背景是16世纪的奥斯曼帝国。

1591年,一位苏丹的细密画师高雅被人谋杀,尸体被野蛮地抛入一口深井。

画师生前接受了一项苏丹的秘密委托,与其他三位当朝最优秀的细密画家齐聚京城,分工合作,用欧洲的画法精心绘制一本旷世之作。

他的死亡显然与这项秘密任务有关。

一、独特的叙事视角这本书结构精巧,绚丽迷人,既是一部优美的爱情小说,又是一部扑朔迷离的侦探小说。

作者假借说书人的口吻,运用拟人化的手法,让相关者全部现身说法:一只狗、一棵树、一枚金币、红色、两具尸体及死亡,甚至凶手全都站出来了。

它们仿若有生命般,靠着自己的经历与观察,仔细地告诉我们每一条蛛丝马迹。

在写作手法上,虽然每章都在变换叙述的第一人称,从不同的角度按照事件顺序讲述同一个故事,但是它又不是单纯的炫技,没有把读者的思维领入思维迷宫的想法。

我的名字叫红故事梗概及主要人物

我的名字叫红故事梗概及主要人物

我的名字叫红故事梗概及主要人物《我的名字叫红》是奥尔罕·帕穆克的一部小说,故事背景设定在16世纪的伊斯坦布尔。

本文将为读者们简要介绍这部小说的梗概及主要人物。

梗概:《我的名字叫红》以艺术、爱情、信仰及社会隔阂为主要线索展开。

故事以伊斯坦布尔的绘画家工坊为背景,描述了一段复杂而扣人心弦的故事。

故事的主线是关于一个叫红的绘画家,他被苏菲娜大师委任为画启示录的绘制者。

然而,红却陷入了一段禁忌的爱情中,他与大师的女儿黑发泪成为情侣。

他们的爱情受到了许多挑战,包括族规、宗教信仰和社会等方面的压力。

此外,小说中还穿插了一系列与红和黑发泪的爱情故事相关的子情节。

这些子情节以各种各样的方式拓宽了小说的范围,并凸显了爱情与艺术之间的对立和结合。

主要人物:1. 红:他是小说的主人公,一个年轻且才华横溢的画家。

他是一个自由思想者,对于传统的观念与规范持怀疑态度。

他不顾一切地追求自己的激情,并试图用画笔表现出自己的内心世界。

2. 黑发泪:她是红的爱人,也是苏菲娜大师的女儿。

她比红小许多,但她对红的才华和热情深感着迷。

她勇敢地违背社会上流行的婚姻观念,选择了爱情。

3. 苏菲娜大师:他是一个著名的画家,对红有很高的期望。

他委任了红为启示录的绘制者,将红视为自己事业的继承者。

然而,他并不赞成红和黑发泪的爱情,因为他认为这种婚姻不符合社会的规范。

4. 红的父亲:他是一个对于传统观念和规范高度尊重的人。

他不能接受儿子与黑发泪的婚姻,并为此感到痛苦。

他试图用各种手段来阻止他们走在一起,但无奈他们的爱情如此坚定。

此外,小说中还涉及了众多次要角色,如红的绘画合作伙伴、其他画家以及各种社会人物。

他们都为故事的发展做出了重要的贡献。

总结:《我的名字叫红》通过讲述红和黑发泪之间的爱情故事,展现了爱情和艺术与传统观念之间的冲突和对抗。

小说以绘画行业为背景,展示了16世纪伊斯坦布尔的社会风貌和文化背景。

通过描绘主要人物的个性和思想斗争,小说不仅深入思考了艺术与传统观念的关系,还揭示了个体对抗社会压力的勇气和坚持。

《我的名字叫红》中的死亡叙事

《我的名字叫红》中的死亡叙事
值得注意的是这个死亡也是以一幅画的形式出现的该章第一句话就是正如你们所看到的一样我是死亡不过你们无需害怕因为我只是一幅画虽然死亡以这种友好的形式出现但是鉴于小说篇首我是一个死人的叙述所营造的气氛它并不可爱依然会引起我们的恐惧心理而它也正是以此》中的死亡叙事
管春梅 青岛大学文学 院


人 ”的叙述所 营造 的气 氛 ,它 并不 可爱 ,依然会 引起 我们 的恐惧 心理 ,而它 也正 是 以此 为乐 的 :虽然非 常清 楚我不 是 真的 ,你们 仍然 被惊 恐所摄 ,仿佛 真 的在面对 死亡 。这 让 我很 高 兴 。【 4 作 者 巧妙 的 用 一幅 画来 表 现死 亡 的形 态 , 使 我们 无 法 感 知 的死 亡 就 这 么 自然 而 然 的 出现 在我 们 面 前 ,可是 ,这 幅画 究竟是 什么 内容呢 ?我们 只知 道它 是死
摘 要 :死亡是帕慕克 《 我的名字叫红》 当中一个十分重要且明显的意象,本文试通过对作品中细密画中的死亡、 谋 杀案件 中的死亡、 以及死亡 亲 自 现 身说法 的分析 来探讨 死亡对 其本体特 性 的超 越。 关键 词 :帕慕克 ;死亡 ;细 密画 ;叙述 者
“ 每 一部 作 品都 有 它 自 己独特 的主 题 ,但 它们 蕴 含 的 在 《 我 的名 字 叫红 》 中提 到 死 亡 ,不 可避 免 的想 到 3 章 ,该 章 直接 以 “ 我 的名 字 叫死 亡 ”为 标题 ,给 人 母题 却总 是那 么几个 :爱 与恨 ,生 与死 ,聚散 离合 ,喜 怒 第 2 哀乐 ,等 等 ”…死 亡是 有 限的几 个母题 之 一 ,它在文 学 中 留下深刻 的 印象 。独 特 的、多元 的第 一人称 的叙 事视 角是 的重 要 地位 不 言而 喻 。在 帕慕 克 的小 说 《 我 的名字 叫红 》 帕慕 克该 小说 非常 突出 的特点 。当狗 、树 、金 币都献 身说 我 ”发 出 自 己的 中 ,死亡 同样具 有不 一样 的地位 ,是 帕慕克 着重 描 写和表 法之后 ,死 亡 也作为第 一 人称 的叙事 者 “ 现 的:死亡 这个 词在 小说 中 出现 有一 百 多次 ;黑回 到离开 声音 。值得 注 意的是 ,这个 死亡 也是 以一幅 画 的形式 出现 正如你们 所 看到 的一样 ,我 是死 十二 年的伊 斯坦 布尔 是受死 亡 的召唤 ;小 说 中谋 杀 的恐怖 的 ,该章第 一句 话就 是 “ 气 氛 贯穿始 终 ,而死亡 正是 对着这 种恐 怖气 氛 的终结 。在 亡 ,不 过你 们无 需害 怕 ,因为我 只是 一幅 画 ”【 ] 】 虽然死亡 我是 一个死 帕慕 克 的笔 下 ,《 我 的名 字 叫红 》 中不 同的 人 具有 不 同 的 以这种 友好 的形 式 出现 ,但 是鉴 于小 说篇首 “

《我的名字叫红》空间叙事研究

《我的名字叫红》空间叙事研究

《我的名字叫红》空间叙事研究《我的名字叫红》是奥尔罕·帕慕克的一本小说,被认为是其最为成功的作品之一,该小说以世界上第一个大帝国—奥斯曼帝国为背景,通过不同的叙述人物的视角,阐述了不同的文化与信仰间的碰撞以及个人命运的挑战与命运的抉择。

本篇论文主要探讨该小说的空间叙事,即小说中空间与叙事之间的关系。

论文将从以下九个方面展开:一、建构历史的空间——从伊斯坦布尔到外省地区的空间构建,呈现了奥斯曼帝国的历史与文化特征。

二、情节的紧凑与层次的分明——小说中空间的建立是基于情节的需要,同时空间的构建也为情节的发展提供了重要的支撑。

三、不同观念文化的碰撞——作为不同阶层与文化背景的人物在不同的空间中进行交流,呈现了嬗变与挑战。

四、各色群体的生存状态——小说中不同的人物与群体在不同的空间中展现了其生存的状态以及个人命运的多样性。

五、探索人性的契机——通过不同的空间背景探讨了不同个体在特定时空背景下的心理世界。

六、充分发挥场景元素的功能——通过情景的元素与人物的情感需求的配合,呈现出丰富的细节描写。

七、叙事手法的变革——小说中复杂的时间空间排列方式,体现出作者独特的叙事手法。

八、揭示文学叙事的真理——通过小说中不同的空间叙事呈现出文学叙事中的真理,探讨文学叙事对人类生存、历史变迁以及人性状态的启示。

九、赋予读者的个体性阅读——小说中不同的空间叙事为读者提供了自由的阅读空间与自主的解读乐趣。

综上所述,《我的名字叫红》是一本充满魅力与深度的小说,其空间叙事形式为读者提供了一个多元化而灵活的阅读体验,同时突出了作者的独特文学风格与叙事艺术之精髓。

1、建构历史的空间——从伊斯坦布尔到外省地区的空间构建,呈现了奥斯曼帝国的历史与文化特征。

这一提纲涉及到小说中不同空间的历史与文化特征,考察了奥斯曼帝国的空间历史构建,主要讨论小说中不同地点的历史,文化元素与特征,要求作者对奥斯曼帝国的历史、文化特点贯穿全文。

此提纲可以涉及到小说中不同地点、不同地域的特点,探讨其影响。

浅谈小说《我的名字叫红》中的文化冲突


的力量中获得了灵感 ,画出了精美的图画 ”。然而 ,当黑绞 尽脑汁地想象 这 了力量 。一味仿效不属于自己的东西 ,最终也就不能拥 有自己的东西 ,“东
些精美图画的时候 ,却什么也想象不出来 。黑“感觉自己 受到了一种挫 折 , 方还是东方 ,西方还是西方 ”。
也感到了一种自卑 ”。黑之所以感到“挫折 ”和“自卑 ”,是因 为西方的价 值
中国校外教育下旬刊
教研探索
浅谈小 说《 我 的名字 叫红 》中的文 化冲 突
◆杨克力 陈 金
2006年度诺贝尔文学奖得主 ,土耳其作家奥尔罕 ·帕慕克在其 代表作《我 的名字叫红 》中 ,再现了 西方对东方 的文化殖 民 ,东 方 在西方文明大举入侵之后所处的混乱 、毁灭 、迷茫和忧郁的境地的历史 。小说鼓励 东西方文明的交 流和融合 ,用 对话代替对抗 。只有 这 样才能创造出伟大的艺术 ,也才能更好地保存自己的民族文化的传统 。
谋 。而凶手之所以杀掉高雅 ,是因为他想照 他所想的那样毫无 顾忌地来 绘 行为却是持 否定 态度 的 。帕 慕克 所 倡导 的 是一 种东 西 方文 明 的交 流和
画 ,而这样的画家具有与传统信仰格格 不入的个性 。随着手 抄本绘画的 进 融合 。
行 ,细密画家们开始怀疑 ,自 己的画中 包含了 法兰克 的异端 邪说和 无神 信
西方文化的入侵和殖民 带来了被 入侵和 被殖民 国家人 民价值 观念 的 界 、您的万物 、您的人间的影子 ———苏丹陛下 ,绘画 了一幅法兰 克异教徒样
混乱和嬗变 。首先是商品 经济和拜 金主 义的入侵 。在西方 价值观 念的 侵 式的肖像 ”,结果安拉的回答是 :“东方与西方都属于我 ”。
入下 ,金钱成了衡量一个 人成就的 最重要 标准 。不 仅如此 , 西方文 化的 影

互为他者论《我的名字叫红》的文化选择

引言《我的名字叫红》①(下文简称《红》)是土耳其作家奥尔罕·帕慕克1998年创作的小说,中文译本于2006年由上海人民出版社发行,同年10月,帕慕克摘取诺贝尔文学奖桂冠。

国内自2007年起先后有杨中举《描绘文化冲突与杂糅的文学“细密画”——二零零六年度诺贝尔文学奖得主帕慕克代表作〈我的名字叫红〉赏析》、陆建德《意识形态的颜色——评〈我的名字叫红〉》(上、下)、邓先进《〈我的名字叫红〉的叙事视角分析》、李卫华《文化冲突与文化杂合:〈我的名字叫红〉中的情节结构隐喻》等研究论文,2009年还集结出版了《帕慕克在十字路口——兼说怀旧》论文集。

张虎先后撰写《论帕慕克小说〈白色城堡〉中的身份建构》《帕慕克与苏菲主义》《橄榄之死——解读奥尔罕·帕慕克的小说〈我的名字叫红〉》《“恋之奴仆”与“纯粹之爱”——帕慕克爱情叙事的苏菲神秘主义原型结构》等论文,并于2013年完成了关于帕慕克的博士论文,从苏菲主义、文化杂合、文化呼愁等多层面对帕慕克进行解读。

《我的名字叫红》的研究范围大致在文化主题研究、文学本体研究、艺术风格研究(创作技巧)、宗教情结研究(苏菲神秘主义),近10年来国内对《红》的研究成果不断丰富。

在这些研究成果中,文化研究视角的比例占很大一部分,主要是以文化冲突和文化杂合为主题。

张虎的《橄榄之死——解读奥尔罕·帕慕克的小说〈我的名字叫红〉》中提出帕慕克小说中具有“呼愁”的深层人文关怀,呼愁是来自于对先前文化失落的反应,也是对文化杂合现象的担忧与怀疑,可是这却与帕慕克一贯的书写意义有些出入。

其实,不管是复兴原生文化还是接续西方外来文化,他们都在用一种扭曲、替换和移置的方式对起源进行重写,不断篡夺“父亲”的地位,打破传承线性链条。

通过对《红》的研究成果梳理,笔者在先前的研究基础上对《红》进行推进研究。

本文从文本细节出发,以文化杂合为视点,再次探讨“橄榄之死”的启示,提出互为“他者”的文化策略,差异的他者相遇,以陌生、谦虚的态度尊重异质部分,又以整合的方式融合普遍性实体,重释文化的活力。

《我的名字叫红》的叙事特征解读


mu e d ed r e o w r ftec l rlcn itb t e ne sen a d wetr o nr sb D l ain o eea art e k la sra est b c mea aeo h ut a o f c ew e atr n s n e u t e y a pl t fs vrl ra v o u l e i e o n i
斥着纷繁复杂的矛盾和 冲突。这样一个混乱 、 冲突的时空需 要 不同的声音来 表现 ,单听一方 的声音只能产生怀 疑与谬
21 年第 1 02 期 ( 总第 15期 ) 2
Ju o m ̄ o q a J no ec es Co ee fQi hr u ir T ah r’ Ug i
N o 1, 01 . 2 2
齐齐哈 尔师范高等专科 学校学报
G;n r1 o 1 5 e e a. . 2 N
《 的名字叫红》 我 的叙事特征解读
中图分类号 : 6 1 0 文献标识 码 : 文章 编号 :0 9 3 5 ( 0 2)1 0 4 — 2 A 1 0— 98 2 1 0 — 05 0
The N a r tv t a e i sofM y a e i d r ai e S r tg e N m sRe
s ae is t tge :mut l rt p ro o ns o iw r l p ef s- es n p i t fve ,mea f t n mu t l y r d n ra in a d u rl b e n rain - l o k s t a d s n i i t- ei ; l — a e e ar t n n ei l a r t .I i b o es it - i o i o a o 1s i g i e x pe0 n r t ni i r tr . u s d e a l f ar i h m a o nl e au e t

《我的名字叫红》读后感

《我的名字叫红》读后感导语:《我的名字叫红》读后感(一)看完《我的名字叫红》,很精彩,网上一搜索,这个书评很精彩,完全说出了我想说的话,很多是我说不出来得话,摘录在这里。

我曾经怀疑过,奥尔罕。

帕慕克的《我的名字叫红》可能是一部名不符实的作品,正如有人猜测过的那样,一本土耳其的《罗生门》。

而等我读完这500页的小说之后,我想说的是这种简单类比并不成立,试图简单地把帕慕克的这本书打上个类属的标签会遭遇失败,至少黑泽明的抽屉里装不下这本书。

阅读《我的名字叫红》是件吃力的事情,整个阅读过程中我感觉像是读下了数以吨计的文字。

奇妙的是,如果你仅把它当成一本爱情小说或者是侦破小说来看,故事依然成立,而且丝毫不会感觉到任何沉重,你只是觉得形式上比较新颖一点而已。

这种现象并非是孤立的,我觉得这应该是现代小说的一大特点:文本的可易性,允许不同的读者从不同的层面来欣赏它。

而说到欣赏,《我的名字叫红》是在是太过复杂了。

它在写作手法上,每章都在变换叙述的第一人称,从不同的角度按照事件顺序讲述同一个故事。

但是它又不是单纯的炫技,没有把读者的思维领入思维迷宫的想法。

它只是提供了多个视角来观察相同的一件事,使得重复叙述相同的一件事而不使读者觉得厌倦。

而这种重复叙述甚至说是必不可少的,因为的确有那么多东西需要表现。

最容易发现的一个主题就是爱情,讲述分别了十二年的恋人“黑”和“谢库瑞”重逢和结合的故事。

书中使用第一人称的叙述方式,让读者看到了这一对恋人之间的试探、猜疑、爱恋以及男女之间思维的差异。

在心理描写上,《我的名字叫红》可以称得上是细致入微,纤毫毕现。

单独作为爱情小说来看,它有所有爱情小说的优美和动人,同时具备对人类情感的细腻描绘。

之上就是一起谋杀案的调查和推理,讲述了两起残忍的谋杀案,凶手连续杀害了两位宫廷细密画师。

令人奇怪的是,凶手很快就在第4章现身,并且随着情节的发展不断出现在读者面前,诚恳地讲述自己的内心想法和真实经历。

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《我的名字叫红》的叙事技巧研究
摘要:帕慕克的小说之所以频频获奖,且部部畅销,不仅在于其作品内容的吸引力,很大程度上也得益于其高超、独特的叙事技巧。

文章重点就《我的名字叫红》的叙述技巧进行了阐述和分析。

关键词:帕慕克;叙事技巧;多视角
中图分类号:i374.074 文献标识码:a 文章编号:1674-7712 (2013) 02-0203-01
帕慕克在小说中对多视角的运用处理主要表现为三个方面,其一,在小说中,帕慕克对超越死亡这种叙述视角作了巧妙的处理和运用,其二,小说中不同的人和物对其叙述视角进行了多重性的承担,其三,在小说中,同样也运用过了单体双重视角这种叙事形式。

一、超越死亡的叙述视角
在帕慕克的作品中,他对超越死亡这种叙述视角做了灵活性运用,在前期的所有小说当中,超越死亡的可能性几乎为零。

陀思妥耶夫斯基同样也做了这样一个假象,即无法描述用铡刀铡下人的脖子的瞬间的那种感受。

作为每个亲身体验那种死亡的人在那瞬间后边失去了生命,这种超越死亡的感觉是无法进行描述的。

在一些传统意义上的现实主义作品中,我们会经常看到作者往往是通过一些灵活的再次复活对人物死亡的一种感受进行表达。

但是从帕慕克小说中我们将看到,他往往让已经失去生命的死尸进行说话,例如《我的名字叫红》的开篇,便应用了一系列令人震惊的语句,帕慕克让变成死尸的人物突然出现为自己的死亡情形以及死后的一些感触
进行描述,通过这样的描述方式,在很大程度上便突破了生死界限,同样通过这种手段,一方面可对凡人的一些生活状况及复杂感情进行叙述,同样也能对死亡世界的一些感触和情形进行描述,使得凡人世界和死亡世界相互融合,进而让虚幻的空间和世界开始变得有生命、变得真实起来。

当然,通过超越死亡这种独特的叙事视角对人物生前以及死亡之后的一些情形进行描述,同样也可使得整个故事变得真实而富有虚幻性,给读者一种扑朔迷离的感觉。

从帕慕克小说的总体效应上来讲,作品从一开始便给广大读者带来种种相当悬疑的事件:究竟谋杀我的凶手是谁?为什么凶手会对我如此狠毒的手段将我置于死地?通过这样的描述方式,使得整个小说开始变得有声有色起来,给读者一种继续读下去的激情。

同样,这种描述手段也是帕慕克的一次挑战,即为对传统现实主义小说界所发出的一次挑战,并对其进行改变。

二、多重视角人物构型
从帕慕克的作品中可以看出,不单单是活人或者是死人能承担叙述视角,同样事物也能承担叙述视角。

在《我的名字叫红》中有二十个叙述视角,其中,人物视角较多。

凶手、姨夫以及“蝴蝶”等都担当着故事的叙事视角,他们对自身所见的还有所闻的事情进行一一讲述,除此之外,在这篇小说中同样也有物充当故事的叙事视角,其中,充当这些叙事视角的物有植物以及一些较为抽象的概念。

帕慕克把人物和事物通过对等的方式进行叙述,在很大程度上富有中国哲学味道。

不管是人物,还是事物,这种味道均能在它们的身
上看到。

对帕慕克的小说详细研究之后,我们不难发现,其小说中的所有事、所有人都是故事所要叙述的核心。

特别是在一个人或者是一件事情在小说中充当叙述视角时,这些人和事不是故事的核心就是观察文学艺术与现实的核心。

帕慕克通过这种叙述视角,不断的为广大读者描摹了一幅精彩的故事动漫。

在这幅故事动漫中涵盖了多种哲学、人性以及爱情和宗教等含义,同样在帕慕克小说中的物,也赋予了一定的特性与现实意义。

三、单体双重视角叙事
帕慕克在小说《我的名字叫红》中通过第一人称视角——“人们将我称为凶手”,对杀害姨夫等人的所有过程及其杀害的原因进行了叙述。

在《我的名字叫红》这篇小说中,他不断的对自己杀害总管和姨夫等人物进行叙述。

就以凶手的角度来讲,他谋杀姨夫等人的唯一的理由即为“为了土耳其整个画坊的前途”,不管是从哲学、宗教、绘画方面,还是土耳其现实的理由,在他看来,他对这些人物的杀害均具有一定的合理性。

不管是“蝴蝶”,还是“橄榄”,他们均为土耳其这同一个国家的画家,以姨夫大人为领导,“蝴蝶”和“橄榄”等人都为苏丹进行着一次额画卷的制作,对于“橄榄”来讲,他只是绘画人员当中的一员。

“橄榄”是一位相当用功且非常成功的画家,对他来说,他都能从哲学层面上对土耳其这个国家的历史文化及精神文明、对东方和西方文化的精髓及制作方式等进行一次深刻的认识和思考。

“橄榄”在做事风格上显得相当谨慎,从始至终都没有显现出一点点蛛丝马迹,他在无人知晓的时候总是
加倍努力,旨在将自己在绘画上的造诣推向一个新的制高点。

“橄榄”在最后一幅画卷上,用自己的画像替换了本该属于苏丹画像的位置,其目的就是为了让自己能变成一个永垂不朽的画家。

对于所有具有雄心壮志的人来讲,这就是他们唯一在人性上的特点及弱点之体现。

“橄榄”之所以表现出这样的行为,同样在某一层面上对他内心深处的一些矛盾与惊恐进行了一次体现:其一,“橄榄”具有贪婪地一面——他希望在绘画上可以体现出自己的绘画风格,用自己的画像替换了本该属于苏丹画像的位置;其二,“橄榄”有挽救画卷的崇高精神。

这两点彼此交融,从某种意义上将反讽精神体现的淋漓尽致。

从小说讲述的情节来讲,实质上“人们叫我为橄榄”与“人们称我为凶手”为具有同一身份的人,一直到作品快要结束的章节中,作者才将这两种看起来是两个不同角色的人物进行了统一,这给广大读者创造了一种豁然开朗的面貌。

通过对双重叙事视角的运用,可以在很大程度上使得整个故事情节变得更富有神秘感,可以说,通过这种艺术处理,能为小说的整个结构与人物性格创造一定的艺术效果。

四、结束语
通过以上分析我们能够明显的发现,帕慕克在小说中对叙述技巧的灵活处理,在很大程度上为现代小说带来了空前绝后的发展。

帕慕克在小说中对叙述技巧的运用,从某种意义上来讲,其实就是对小说叙事美学的一次挑战,帕慕克通过多角度叙事,超脱了以时间为中心线路、以全知全能这种传统的叙述手段的种种限制,在很大
程度上位故事的叙述空间创造了发展的动力。

帕慕克对叙述视角的灵活处理,除了为小说换上了新装外,同时也为小说文学界的发展拓展了前所未有的空间。

参考文献:
[1]帕慕克.我的名字叫红[m].沈志兴.上海:上海人民出版社,2010.
[2]goknar,erdag.”orhan pamuk and the ‘ottoman’theme.”world literature today 80.6(2012):34+.literature resources from gale.web.。

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