《梦游天姥吟留别》教学设计
梦游天姥吟留别教学目标:(一)知识与技能:1、了解本诗的写作背景,背诵、默写诗歌2、欣赏诗歌的表现手法,感受诗人的艺术风格(二)过程与方法:1、结合诗人的背景和思想,把握诗歌内涵2、反复诵读,进入诗人描绘的梦境,品味诗人借以抒发的情怀(三)情感态度和价值观:1、理解封建社会中知识分子的遭遇和苦闷,体会诗人的丰富而复杂的思想感情2、认识李白的“游仙”之念是他对黑暗现实消极反抗的表示,也表现了他不事权贵的傲岸性格教学重点:1、研习赏析诗歌内容2、正确认识诗中所体现出来的不与权贵妥协的反抗精神和伤感情绪教学难点:诗人想象,夸张手法的运用及浪漫主义色彩的体现,理解梦境与诗歌主旨的内在联系教学方法:诵读法、问答法、探究法教学过程:一、引入新课:台湾著名诗人余光中曾对李白的这样的评价:“酒入愁肠,七分化作月光,余下三分呼为剑气,绣口一吐,就是半个盛唐。
”二、知人论世:1、李白(701—762),字太白,号青莲居士,唐朝著名诗人。
他一生中最重要的活动,大体上是在唐玄宗开元、天宝这四十多年中。
历史上称这个时期为“开元盛世”,是唐代社会最繁荣的时期。
他怀着“济苍生”、“安社稷”(这是他一直都没有放弃的一个信念)的政治思想,希望能有一番作为。
天宝二年,由朋友吴筠推荐,李白被唐玄宗召入长安,做了翰林供奉(皇帝的文学侍从官)。
这时他已四十二岁了,满以为可实现自己的政治思想,但因玄宗沉溺于声色,只把他看作词臣,并不重用;李白不肯与权贵同流合污,又因醉中命宠臣高力士脱靴,得罪京城权贵,在宦官权贵的谗言中伤下,使他只居住了一年多,次年便被赐金放还。
由布衣而卿相的梦幻就此破灭。
政治上的失败使他心情非常苦闷,也使他认清了封建统治者的荒淫腐朽。
被排挤出长安的第二年,即天宝四年(745)年,他与杜甫、高适游山东;李白准备由东鲁(今山东)南游吴越(今江苏南部),在兖州话别,行前写了这首向朋友表明自己心情的诗。
李白生平资料 :出生——辞亲远游,仗剑出蜀——第一次南北漫游——长安——第二次南北漫游2、解题:从诗题中我们对这首诗可以了解多少?总结:1:内容:梦游天姥 2:形式:吟(回答出“吟”这一形式,学生会有难度,老师作适当的提示) 3:内容:留别提示:在这里,我们又接触了一种古诗体,“吟”,那么“吟”是怎样的一种诗体呢,我们已学了不少古诗体,如李白的《将进酒》,杜甫的《茅屋为秋风所破歌》等,我们称这样的诗歌形式为“歌行体”,“大小长短,错综阖辟,素无定体”。
那么“吟”是怎样的一种诗体呢?学完之后,我们可以一起用自己的词汇去理解这种古诗体。
现在就让我们把问题搁一边。
题意为:用梦游天姥山的诗向朋友送别。
从诗题看,它把记游览和吟留别结合起来;从内容看,它既是一首记梦诗,又是一首游仙诗。
因此,它是一首很别致的赠别之作。
吟,是古文体的一种,也称“引”。
多有悲愁慨叹之意,形式活泼,不拘一格,主要表现在诗句节奏的多变,也由诗人情绪所定。
旧诗分“古体”和“近体”,始于唐朝。
唐人把当时新出现的格律诗称为近体诗,把产生于唐以前较少格律限制的称为古体诗。
后来人们袭用唐人的说法。
《梦游天姥吟留别》、《茅屋为秋风所破歌》都是古体诗。
三、置身诗境:①从哪到哪儿诗篇是在记“梦游天姥”?学生回答:“海客淡瀛洲…………………………失向来之烟霞”②那么从哪里我们又读出了诗人是在与人“留别”?答案在结尾处答案:“别君去兮何时还”提问:文中写梦游是从哪里开始,又至何处结束?此前写了什么?后面又写了什么?明确:写梦游是从“我欲因之梦吴越”一直到“仙之人兮列如麻”。
前写入梦缘由,后写梦醒后的感慨。
(一)诵读并分析第1段(开头至“对此欲倒东南倾”)1、齐读第1段并思考:既然题为“梦游天姥”(在“梦游天姥”四字下标示双横线),为何开篇要“谈瀛洲”?明确:“烟涛微茫”的瀛洲与“云霞明灭”的天姥同样神秘而又美妙。
然而瀛洲的“信难求”让人怯步,而天姥的“或可睹”则成了一种强烈的诱惑。
如此以瀛洲陪衬天姥,以虚衬实,不仅给天姥山蒙上了一层神秘美妙的面纱,而且勾起了作者神游天姥的念头。
2、天姥山除带有神秘色彩外,还有什么特点,是怎么体现的?明确:高大、巍峨。
先用天相比,又用以高峻闻名的五岳及附近的名山赤城、天台相比。
从而衬托了天姥的雄峻巍峨,进一步勾起了作者神游天姥的强烈愿望。
3、这一部分使用什么写作手法和修辞手法?明确:比较、衬托的写作手法和夸张的修辞手法。
(板书:第一段入梦之由——瀛洲难求,天姥可睹。
)(二)诵读并分析第2段(“我欲因之梦吴越”至“仙之人兮列如麻”)1.如此神秘美妙、雄峻巍峨的天姥山如何不让作者魂牵梦绕呢,于是便有了“我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月”的奇妙梦境。
请同学们听老师诵读第2段,并思考:或以时间为序,或以地点为序,指出本段共描绘了几幅图景,并用1—2个词归纳每一幅图景的特色。
2.品味重点字词:飞、照、送、殷、栗、惊等(点名回答)。
明确:“飞”“送”两字先后运用了夸张和拟人的手法,生动地表现了诗人梦游路上那种急切、兴奋、轻快、神往的心情。
“照”字写出了明月与人如影随形,人与自然和谐一体,体现了诗人对自然的热爱和眷恋。
“殷”“栗”“惊”分别活用为动词、使动、使动。
3.分析“谢公宿处今尚在……身登青云梯。
”(1)思考:诗人为何提到“谢公”?明确:谢灵运是南朝时期著名的山水派诗人,他热衷政治仕途,但到了刘宋时代,他的仕途地位受到威胁,不很顺利;后来他干脆辞官,领着僮仆门生几百人游山玩水,以排遣政治上的不满。
谢灵运与李白一样,也是空有满腔抱负,却在政治上饱受打击,都有政治上的不满。
所以,李白借谢灵运来写自己,也表达了自己要效仿谢灵运寄情山水、鄙弃俗世。
(2)提问:这几句在全文起什么作用?明确:空间转移,时间推移,景象发生变化,有声有色地进入梦境。
4、分析“半壁见海日……水澹澹兮生烟”(1)提问:“见海日”、“闻天鸡”写出天姥山什么特点?明确:高峻。
(2)提问:“千岩万转”、“迷花倚石”又表现了什么?明确:诗人忘情山水之态可掬。
5、分析“列缺霹雳……仙之人兮列如麻”(1)提问:四个短句的形式与内容有何联系?明确:节奏鲜明,铿锵有力,充分表现了打开天门的雄伟气势。
(2)提问:天门打开后的景象如何?明确:光辉灿烂、壮丽非凡。
(3)思考讨论:诗人为何花如此多的笔墨来描绘梦境呢?对表现主题有什么作用?明确:梦中仙境象征作者追求的理想境界。
写仙境之美妙是为了反衬现实的丑恶,写自己对神仙世界的向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶。
4.(板书) 第二段梦游天姥。
月下清丽之景——1至3句(飞:夸张,形容心情急切。
送:拟人)日升明快之景——4、5句(引人入胜之景)山中奇幻之景——6至10句(殷:作动词用。
栗、惊:使动用法)天空盛大之景——11至13句(烟霞如仙人)(三)诵读并分析第3段1、段意讲解:第3段惊梦长叹——蔑视权贵,傲岸不屈(板书)2、分析“忽魂悸以魄动……使我不得开心颜!”(1)提问:正当梦进入高潮时,诗人却“忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席,失向来之烟霞。
”梦境突然消失了。
这几句写了什么?明确:梦幻破灭后的失意。
(2)提问:洞天之游的神奇对这一部分起什么作用?明确:反衬梦幻破灭后的失望,作者与读者的情绪随之沉静,在全文形成了起伏的波澜。
(3)提问:面对现实,作者禁不住长嗟短叹。
“世间”两句,作者是在感叹什么?明确:世事虚幻无常,流露了人生如梦的感伤情绪。
(4)提问:“且放”两句,诗人表明了自己什么志向?明确:绝不与恶势力妥协,保持自己的独立人格,同时也显露出诗人逃避现实的消极遁世的思想。
3、请一位同学诵读第3段,其余的同学思考:段中反映了李白怎样的思想性格(讲解一些李白的人生经历及思想性格作提示)?明确:“别君”二字照应题目“留别”。
段中主要流露出的是不满现实,不趋炎附势,蔑视权贵,傲岸不屈的反抗精神。
同时也流露出人生如梦的虚无感伤的情绪和逃避现实的消极避世的思想。
然而我们并不能因此而过多地苛责李白。
在污浊的封建官场,该有多少人被同化得没了自我,没了人格,诗人不可能改变当时的社会环境,能够如李白这般傲岸不屈、洁身自好已经非常难能可贵了。
4、作者为什么要花如此多的笔墨来描写梦境呢?对表现主题有什么作用?明确:梦中仙境象征作者追求的理想境界。
写仙境的美妙是为了反衬现实的丑恶。
写自己对神仙世界的向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶。
也就是说,诗歌的前后是一致的,都是在写诗人对自由生活的向往,只是诗歌的前半部分用梦的形式曲折地表达出来,而后半部分诗人则是直抒胸臆,直接唱出:“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”5、讨论:李白是浪漫主义风格的集大成者。
那么,浪漫主义在本诗中是如何体现的?明确:(1)大胆的夸张。
(2)奇特的想象。
(四)全诗小结:英国诗人柯尔律治说:“诗的各个部分都是相互支撑相互解释的。
”读至此,再体会1、2二段,我们心里豁然开朗:高大雄奇的天姥山,不正体现了诗人所羡慕的人格形象吗?富丽堂皇,超脱尘世,和睦美好的仙境不正是诗人对世俗生活的超越,对美好人生的追求吗?抒情主人公最后发出的感慨和呼喊,不也正是为梦中图景心旌激荡的结果吗?我们知道了,诗人对壮丽奇伟的崇高美的向往,正是因为人生征和的激情的驱动,虽然有苦闷,但洋溢着热情!诗歌也由此气势流注,奔放飘逸,形成了内在强大的精神力量。
五、研习全诗内容(师问)结合诗歌,思考全诗写了一件什么事?全诗紧扣哪一词写作?(生答)全诗紧扣“梦游”,记述了梦游天姥山的经过。
(师问)诗人紧扣“梦游”,分什么内容,按什么结构来谋划全篇?具体划分怎样?(生答)按梦游前、梦游中、梦游后三部分来安排内容。
第一部分(前四句):梦游前,交代梦游对象天姥山。
(梦游缘起)第二部分(中间十五句):梦游中,记述梦游天姥山的经过和天姥山奇景。
(梦游历程)第三部分(后三句):梦游后,写梦醒后的感叹,揭示主旨。
(梦醒感叹)板书:梦游缘起:①瀛洲难求,天姥可睹——以虚衬实②天姥高大雄伟——比衬、夸张梦游历程:①过渡——入梦飞度(点题)②途中见闻(幽静凄清)——镜湖明月、剡溪渌水——清猿啼叫③攀登见闻(高峻壮美)——海日东升——天鸡鸣叫④山中奇景——千岩万转、奇花异石、旦暮忽变(幽深迷离)——熊咆龙吟、岩泉震响、青云密布、烟雾升腾(宏大壮阔)⑤洞天仙境(光明美好)——金银楼阁、霓衣风马——虎瑟鸾车、仙人如麻梦醒感叹:①人生如梦②志在山水(“别”——应题)③“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”(诗眼、主旨——蔑视权贵,不为名利所动)六、赏析主旨句:安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!——怎么能低头弯腰去侍奉权贵,使我不能够喜笑颜开!这两句诗直抒胸臆,以反诘语气,集中鲜明地表现了诗人高度蔑视封建权贵的反抗精神和不卑躬屈膝以求富贵的刚直性格,揭示了全诗主旨。
《梦游天姥吟留别》教案(精选9篇)
《梦游天姥吟留别》教案(精选9篇)(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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梦游天姥吟留别教案15篇
梦游天姥吟留别教案15篇梦游天姥吟留别教案15篇作为一名辛苦耕耘的教育工作者,就有可能用到教案,借助教案可以提高教学质量,收到预期的教学效果。
那么教案应该怎么写才合适呢?下面是小编收集整理的梦游天姥吟留别教案,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
梦游天姥吟留别教案1教学目标1、了解七言古诗的一般特点,体会李白作品的艺术风格。
2、正确认识诗中所体现出来的不与权贵妥协的反抗精神和伤感情绪。
3、领会想象奇特和比喻、对比、夸张等修辞手法,体味李白积极浪漫主义风格。
教学难点体味李白积极浪漫主义风格。
教学时数2课时第一课时教学过程一、组织教学在群星璀璨的盛唐诗坛上,李白无疑是最为耀眼的一颗巨星。
他壮游天下,平揖王侯,生性狂放,磊落不群;他的诗境界壮阔,想落天外,既有奇异瑰丽的浪漫笔调又有着真挚、质朴的人情味。
二、常识简介1、解题⑴梦游:说明内容的虚实。
⑵天姥:指天姥山,是所梦的内容。
⑶吟:古诗体式,多有悲愁慨叹之意,形式活泼,如同散文中的随笔,可以不拘一格。
其它的如“歌”、“行”等。
⑷留别:说明本诗写作目的。
是临行前留下这首诗向朋友话别的意思,不过本诗主要内容并无惜别之感,而是借题发挥,表明自己的态度和意向是真。
⑸文体知识:本诗是一首七言古诗。
七言古诗简称“七古”。
“古诗”又称“古体诗”,是相对于格律严格的“近体诗”而言。
“七言”分两种,一种是以七字句为基础,杂用四、五、六、九言而构成了形式自由的长短句,这样长短交错,换韵自由,富于变化,也称为“歌行体”;另一种是每句七字,句式整齐。
今天所学的这首诗属于哪一种呢?(属于前一种,即“歌行体”)2、作者简介李白素有“诗仙”之称,在中国文学史上是最具浪漫主义气息的诗人。
字太白,号青莲居士。
祖藉陇西成纪(今甘肃泰安东),生于碎叶(今巴尔克什湖南面的楚河流域),25岁始离川在各地漫游。
较广泛地接触现实,认识到朝廷的腐败、官僚贵族的奢侈腐朽,写出不少抨击黑暗现实的诗篇。
《梦游天姥吟留别》优秀教案优秀8篇
《梦游天姥吟留别》优秀教案优秀8篇篇一:《梦游天姥吟留别》教案篇一一、教学目的:理解运用对比、夸张等修辞方法,通过丰富联想来描绘梦境,以表达蔑视权贵的精神和豪迈的气概。
二、教学重点、难点:1、重点:理解虚设梦幻所表达的思想感情。
2、难点:联想丰富、构思奇特的艺术特点。
三、教学时数:一课时四、教学步骤:教学过程一、作者及背景介绍:李白(701--762),字太白,号青莲居士,唐代伟大的浪漫主义诗人。
被称为“诗仙”,代表作《蜀道难》、《行路难》、《静夜思》、《早发白帝城》等。
李白是个有远大政治抱负的人,“安世济民”、“功成身退”是他一生的愿望。
天宝元年(公元472年),李白经友人吴筠的推荐,被唐玄宗征召进京。
他兴高采烈地来到了长安,认为实现“济苍生”、“安社稷”的时机已经到来。
但到了长安,得到的是翰林供奉,任了个侍御闲职,不能施展政治才干。
当时的最高封建统治集团昏庸腐朽,李白“粪土王侯”不甘趋炎附势,招致了权贵的谗毁,不到三年(公元744年)唐玄宗以“赐金还乡”为名,把他赶出了长安。
冷酷的现实粉碎了他不切实际的幻想。
李白在极度悲愤惆怅的心情下,离开了京城,重新继续他的漫游生活。
天宝四年秋(公元745年),他离家南下准备再游吴越时写下这首诗留赠给友人,借以排遗内心的悲愤,表现对黑暗现实的不满,对世俗权贵的蔑视,对理想世界的追求。
二、解题:“吟”本指吟咏,即作诗。
以后作为一种诗体的名称,即乐府诗这的一种体裁。
“留别”,是临行前留下这首诗向朋友话别的意思。
所以整个题目的意思就是用梦游天姥的诗向朋友话别。
梦游是借“别”表明自己的态度与意向是真。
另名《别东鲁诸公》或《梦游天姥山别东鲁诸公》。
旧诗分“古体”和“近体”,始于唐朝。
唐人把当时新出现的格律诗称为近体诗,把产生于唐以前较少格律限制的称为古体诗。
后来人们袭用唐人的说法。
《梦游天姥吟留别》、《茅屋为秋风所破歌》都是古体诗。
三、课文分析:海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;(2)航海归来的人谈到海中仙山瀛洲,(大海)烟波浩渺(瀛洲)实在难以寻求;三山:蓬莱、方丈、瀛洲,古代传说中东海中的三座仙山。
《梦游天姥吟留别》优秀教案优秀6篇
《梦游天姥吟留别》优秀教案优秀6篇《梦游天姥吟留别》教学设计篇一学习目标:1.了解李白的思想性格,理解诗歌的思想内容和艺术特色2.理解封建社会中知识分子的遭遇和苦闷,体会诗人的丰富而复杂的思想感情。
学习重点难点:1.理解诗歌中寄托的诗人的思想感情。
2.梦境对于表达思想感情的作用。
学习过程:一、导入诗中无敌,酒里称仙,才气公然笼一代殿上脱靴,江头披锦,狂名直欲占千秋同学们,看这幅对联写的是谁?(李白)对于诗人李白,我们并不陌生,他傲岸不屈、渴望受到重用。
前几天,我们刚刚读了李白的《行路难》(其一),里面有两句典故,“闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边”,李白在这里用“梦”类比,表达了自己希望得到朝廷重用的思想。
今天,我们来学习另一篇借“梦”来表达自己思想情感的名作《梦游天姥吟留别》。
二、解题从题目中我们对这首诗可以了解多少?明确:内容:梦游天姥目的:留别文体:吟(PPT介绍文体知识)古诗体式,多有悲愁慨叹之意,形式活泼,不拘一格,主要表现在诗句节奏的多变。
也由诗人情绪决定。
总结:用梦游天姥的诗向朋友话别三、初读诗歌,读准字音(PPT展示)天姥瀛洲天台剡溪渌水脚著谢公屐暝殷岩泉澹澹石扉訇然鸾鸟觉时长嗟四、再读诗歌,读懂文意大家自由朗读,分别用两个字概括每段内容(PPT展示)梦()梦()梦()明确:梦因梦境梦醒五、三读诗歌,分析体会1、“日有所思,夜有所梦”,李白之所以会梦游天姥,是因为什么呢?(齐读第一段)天姥山在诗人心中是怎样的?明确:高耸入云难以寻找(背诵第一段)2、正因为如此,更能引起诗人探求的欲望。
我们随着诗人的想象,一起进入他的梦游世界。
(齐读第二段)(1)用原文回答,诗人是如何来到目的地的?心情如何?看到什么?如何登山?(齐读“我欲因之梦吴越”——“身登青云梯”)(2)诗人站在前人开拓的古道上,看到了什么?听到了什么?读出相应的诗句。
明确:看到:半壁见海日,空中闻天鸡千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟听到:熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅诗人梦中的天姥山有奇花异草迷人眼,也有泉水殷殷如雷鸣,幽深寂静,使人战栗。
梦游天姥吟留别教案(优秀5篇)
梦游天姥吟留别教案(优秀5篇)(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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8.1《梦游天姥吟留别》教学设计 2024-2025学年统编版高中语文必修上册
《梦游天姥吟留别》教学设计一、学习目标1、朗诵全文、把握文章的意思。
2、理清文章的思路,学习运用多种手法刻画景物的特点。
3、理解作者的感悟,学习作者那种洒脱、正直不阿的精神品质。
二、学习重点1、正确翻译文章的意思。
2、理清文章写作思路,学习运用多种手法刻画景物的特点。
三、学习难点1、把握景物的特点,学习作者运用多种手法刻画景物的特点。
四、学习课时:1课时五、学习过程(一)导入新课以对联导入:“盛唐诗酒无双士,青莲文苑第一家。
”“千古诗才,蓬莱文章建安骨;一身傲骨,青莲居士谪仙人。
”你们知道上面两幅对联都写了历史上哪个著名的文化名人吗?(让学生自由回答并解释原因导出:李白)(二)简介作者李白,字太白,号青莲居士,人称“谪仙人”。
唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”。
北京大学教授李志敏评价:“李白之诗呼吸宇宙,出乎道;杜甫之诗德参天地,源于儒,皆至天人合一境界,故能出神入化。
”余光中评价李白“酒入豪肠,七分酿成了月光,剩下的三分啸成了剑气,绣口一吐,就是半个盛唐。
”(三)文章背景唐玄宗天宝三载(744年),李白带着梦想奉诏来到京城长安。
他本想施展才能,有所作为。
”但玄宗只把他看作词臣,并不重用;李白不肯与权贵同流合污,又因醉中命宠臣高力士脱靴,得罪京城权贵,受到排挤,由此梦想破灭。
(四)题解梦游:意为:梦中游历,说明内容是虚幻的。
天姥:指游历的地点天姥山。
天姥山,在今浙江新昌东。
传说登山的人能听到仙人唱歌的声音,山因此而得名。
当年的谢灵运曾游历此山。
吟:意为:吟咏。
这里是一种歌行体,比如孟郊的《游子吟》。
留别:意为:告别,写诗赠给留住在此地的朋友。
交代写作目的。
整个标题意思为:(我)梦中游历天姥山,写下一首诗赠送给留住在此地的朋友。
(五)感知全诗1、请同学自由朗读全诗,注意读准字音和节奏。
2、请一个同学朗读全诗。
3、请全班齐读全诗。
4、请同学借助注释自由口头翻译全诗,把不懂的标记出来。
李白《梦游天姥吟留别》优秀教学设计(精选10篇)
李白《梦游天姥吟留别》优秀教学设计李白《梦游天姥吟留别》优秀教学设计(精选10篇)作为一位无私奉献的人民教师,常常要写一份优秀的教学设计,教学设计是连接基础理论与实践的桥梁,对于教学理论与实践的紧密结合具有沟通作用。
怎样写教学设计才更能起到其作用呢?下面是小编精心整理的李白《梦游天姥吟留别》优秀教学设计,欢迎大家分享。
李白《梦游天姥吟留别》优秀教学设计篇1教学目标1、了解七言古诗的一般特点,体会李白作品的艺术风格。
2、正确认识诗中所体现出来的不与权贵妥协的反抗精神和伤感情绪。
3、领会想象奇特和比喻、对比、夸张等修辞手法,体味李白积极浪漫主义风格。
教学难点体味李白积极浪漫主义风格。
教学时数2课时第一课时教学过程一、导入在群星璀璨的盛唐诗坛上,李白无疑是最为耀眼的一颗巨星。
他壮游天下,平揖王侯,生性狂放,磊落不群;他的诗境界壮阔,想落天外,既有奇异瑰丽的浪漫笔调又有着真挚、质朴的人情味。
二、常识简介1、解题⑴梦游:说明内容的虚实。
⑵天姥:指天姥山,是所梦的内容。
⑶吟:古诗体式,多有悲愁慨叹之意,形式活泼,如同散文中的随笔,可以不拘一格。
其它的如“歌”、“行”等。
⑷留别:说明本诗写作目的。
是临行前留下这首诗向朋友话别的意思,不过本诗主要内容并无惜别之感,而是借题发挥,表明自己的态度和意向是真。
⑸文体知识:本诗是一首七言古诗。
七言古诗简称“七古”。
“古诗”又称“古体诗”,是相对于格律严格的“近体诗”而言。
“七言”分两种,一种是以七字句为基础,杂用四、五、六、九言而构成了形式自由的长短句,这样长短交错,换韵自由,富于变化,也称为“歌行体”;另一种是每句七字,句式整齐。
今天所学的这首诗属于哪一种呢?(属于前一种,即“歌行体”)2、作者简介李白素有“诗仙”之称,在中国文学史上是最具浪漫主义气息的诗人。
字太白,号青莲居士。
祖藉陇西成纪(今甘肃泰安东),生于碎叶(今巴尔克什湖南面的楚河流域),25岁始离川在各地漫游。
《梦游天姥吟留别》教学设计(江苏省县级优课)语文教案
《梦游天姥吟留别》教学设计(江苏省县级优课)语文教案一、教学目标1. 知识与技能:(1)能够理解并背诵《梦游天姥吟留别》全诗。
(2)了解李白的生平事迹及诗歌创作背景。
(3)分析并欣赏诗中的意象、比喻、夸张等修辞手法。
2. 过程与方法:(1)通过自主学习、合作探讨的方式,深入解读诗歌内容。
(2)学会欣赏古典诗词,提高审美情趣。
3. 情感态度与价值观:(1)感受诗人对自然美景的热爱和向往。
(2)培养学生的文学鉴赏能力,激发对传统文化的兴趣。
二、教学重点1. 诗歌内容的深入解读。
2. 诗歌修辞手法的分析与欣赏。
三、教学难点1. 诗歌中意象、比喻、夸张等修辞手法的运用。
2. 诗句的翻译与理解。
四、教学方法1. 采用问题驱动法,引导学生主动思考、探讨。
2. 运用案例分析法,对诗歌中的修辞手法进行详细讲解。
3. 采用欣赏教学法,让学生在感受美的过程中,提高审美情趣。
1. 导入新课1.1 简介李白及诗歌创作背景1.2 板书课题:《梦游天姥吟留别》2. 自主学习2.1 让学生自主阅读诗歌,理解大意2.2 学生分享学习心得,讨论诗歌中的疑问3. 合作探讨3.1 小组合作,深入解读诗歌内容3.2 各小组汇报讨论成果,教师点评、指导4. 诗歌修辞手法分析4.1 分析诗歌中的意象、比喻、夸张等修辞手法4.2 举例讲解,让学生体会修辞手法的魅力5. 诗句翻译与理解5.1 教师引导学生翻译诗句,解释难点5.2 学生展示翻译成果,教师点评、指导6. 欣赏与感悟6.1 让学生感受诗歌的美,提高审美情趣6.2 学生分享感悟,教师总结7. 小结与布置作业7.1 教师总结本节课的学习内容7.2 布置作业:背诵《梦游天姥吟留别》,写一篇读后感1. 课堂表现评价:观察学生在课堂上的参与程度、提问回答、合作交流等情况,评价学生的学习态度和合作精神。
3. 背诵评价:检查学生对《梦游天姥吟留别》的背诵情况,评价学生的记忆能力和文学素养。
七、教学反思本节课结束后,教师应认真反思教学效果,包括学生的学习兴趣、课堂氛围、教学方法的选择和运用等方面。
梦游天姥吟留别教案(优秀3篇)
梦游天姥吟留别教案(优秀3篇)《梦游天姥吟留别》教案篇一[教学目标]一、知识目标1、知人论世,把握诗歌主旨;2、领会诗歌丰富的想象和大胆的夸张,体会李白浪漫的艺术风格;3、掌握诗中的文言字词。
二、能力目标1、反复诵读,背诵全诗;2、学习运用比喻、对比、衬托、夸张、联想等手法和多变的句式来表达奔放的思想感情,培养丰富的想象能力。
三、德育目标学习诗人不与权贵同流合污,追求独立人格的精神[教学重点]1、领会本诗的浪漫风格;2、感受李白的人格魅力,学习他追求理想,勇于进取的精神,和他不与权贵同流合污,追求独立人格的精神。
[教学难点]反复诵读全诗,把握内容要点;结合诗人经历,体会全诗主旨。
[教学方法]1、诵读法2、讨论法[教学内容和目标]了解作者和诗歌的写作背景;疏通词句,熟读全诗。
[教学过程和要点]一、导入师:同学们对李白了解吗?生(七嘴八舌、气氛热烈):唐代诗人诗仙浪漫诗人字太白,号青莲居士师:“倚天仗剑,挂弓扶桑”这是有着庄子般超逸和孟子般英气的神仙般的诗人李白的自我刻画。
天宝元年,李白出发了,他高唱着“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”应召入京,然而,快乐只是短暂地驻足,翰林供奉,权贵排挤,冷酷的现实粉碎了他不切实际的“安世济民”、“功成身退”的幻想。
天宝三年,玄宗“赐金放还”,李白黯然离京。
第二年,身在东鲁的李白决定南游吴越,临行写下一首脍炙人口的名篇,也就是今天我们要学习的《梦游天姥吟留别》(加粗字幻灯展示)。
二、解题师:接下来,我们一起把诗歌的标题读一下。
生(大多数学生读成)师:刚才我听到有些同学将“吟”读成Yǐn,这个字应该读什么音呢?什么意思?生(马上纠正):“吟”读yín。
(但对“吟”的意思,做沉思状)师:“吟”是一种歌行体,白居易不就有《暮江吟》,孟郊有《游子吟》吗?一般与前面的内容连读,也就是“梦游天姥吟/留别”。
那么,“梦游天姥”讲的是什么?生:诗歌的内容。
师:那么,“留别”呢?生:写诗的动机。
古诗词《梦游天姥吟留别》优秀教案(通用12篇)
古诗词《梦游天姥吟留别》优秀教案(通用12篇)古诗词《梦游天姥吟留别》优秀教案(通用12篇)作为一名为他人授业解惑的教育工作者,总不可避免地需要编写教案,教案有利于教学水平的提高,有助于教研活动的开展。
那要怎么写好教案呢?以下是小编为大家收集的古诗词《梦游天姥吟留别》优秀教案,仅供参考,希望能够帮助到大家。
古诗词《梦游天姥吟留别》优秀教案篇1教学目标:1了解古体诗的一些特点,在此基础上把课文熟读成诵,了解李白及其诗作的相关背景。
2赏析诗歌的巧妙构思,理解诗作的主题思想。
3认识李白的“游仙”之念是他对黑暗现实的消极反抗,表现了他不事权贵的性格。
教学重难点:鉴赏“梦游”的意境,初步体会李白浪漫主义创作方法的基本特点。
教学方法:诵读法鉴赏法课时安排:2课时教学过程:一导入《新鸳鸯蝴蝶梦》歌曲:“昨日像那东流水,离我远去不可留,今日乱我心,多烦忧,抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁,熟悉的旋律响起,学生兴趣调起,教师借机发问,歌词化用了哪位诗人的诗?学生答,李白的《宣州谢朓楼饯别校书叔云》,学生齐背,“弃我去者,昨日之日不可留;乱我心者,今日之日多烦忧。
这首诗作为古体诗的特点非常清晰,教师引导学生注意这首诗的特点,由此明确古体诗的特点。
二古体诗的特点:古体诗又称古诗、古风,多数通篇是五言句或七言句,也有以五言句或七言句为主而杂有长短句的;平仄没有严格的规定,体现自由的抑扬韵律;用韵比较自由,可以一韵到底,也可以换韵。
篇幅一般较长,容量也较大。
今天我们就来学习李白的一首古体诗《梦游天姥吟留别》。
三简介李白及写作背景。
由以下几句李白的诗串接介绍“只要功夫深,铁杵磨成针”“十五好剑术”“五步杀一人,千里不留人”“十五观奇书,作赋凌相如”“天生我才必有用,千金散尽还复来”“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里”“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”素有“一飞冲天,一鸣惊人”之志,盼望有一天能由“布衣”而“卿相”。
长安三年,占尽了风光,终被赐金放还。
