陈涉世家.doc
(完整版)初三《陈涉世家》原文与翻译
陈胜者，阳城人也，字涉。
吴广者，阳夏人也，字叔。
陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：「苟富贵，无相忘。
」庸者笑而应曰：“若为庸耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！」”二世元年七月，发闾左适戍渔阳，九百人屯大泽乡。
陈胜、吴广皆次当行，为屯长。
会天大雨，道不通，度已失期。
失期，法皆斩。
陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”陈胜曰：”天下苦秦久矣。
吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。
扶苏以数谏故，上使外将兵。
今或闻无罪，二世杀之。
百姓多闻其贤，未知其死也。
项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。
或以为死，或以为亡。
今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。
”吴广以为然。
乃行卜。
卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。
然足下卜之鬼乎！”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。
”乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。
卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。
又强令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰“大楚兴，陈胜王”。
卒皆夜惊恐。
旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。
吴广素爱人，士卒多为用者。
将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。
尉果笞广。
尉剑挺，广起，夺而杀尉。
陈胜佐之，并杀两尉。
召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。
藉弟令毋斩，而戍死者固十六七。
且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”徒属皆曰：“敬受命。
”乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。
袒右，称大楚。
为坛而盟，祭以尉首。
陈胜自立为将军，吴广为都尉。
攻大泽乡，收而攻蕲。
蕲下，乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。
攻铚、酂、苦、柘、谯皆下之。
行收兵。
比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。
攻陈，陈守令皆不在，独守丞与战谯门中。
弗胜，守丞死，乃入据陈。
数日，号令召三老、豪杰与皆来会计事。
三老、豪杰皆曰：“将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。
”乃立为王，号为张楚。
当此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉。
(完整word版)陈涉世家原文及翻译
原文陈胜者，阳城人也，字涉.吴广者，阳夏人也,字叔。
陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。
”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉!"二世元年七月，发闾左谪戍渔阳，九百人屯大泽乡。
陈胜、吴广皆次当行,为屯长。
会天大雨,道不通，度已失期。
失期,法皆斩。
陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。
吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏.扶苏以数谏故，上使外将兵.今或闻无罪，二世杀之。
百姓多闻其贤，未知其死也。
项燕为楚将，数有功，爱士卒,楚人怜之.或以为死,或以为亡.今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱,宜多应者。
”吴广以为然。
乃行卜。
卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。
然足下卜之鬼乎！”陈胜、吴广喜，念鬼,曰:“此教我先威众耳。
"乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。
卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。
又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火,狐鸣呼曰:“大楚兴，陈胜王”.卒皆夜惊恐。
旦日，卒中往往语，皆指目陈胜.吴广素爱人，士卒多为用者.将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉,令辱之，以激怒其众.尉果笞广.尉剑挺，广起,夺而杀尉.陈胜佐之，并杀两尉。
召令徒属曰：“公等遇雨,皆已失期，失期当斩.藉第令毋斩,而戍死者固十六七.且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”徒属皆曰：“敬受命。
”乃诈称公子扶苏、项燕,从民欲也。
袒右，称大楚。
为坛而盟,祭以尉首。
陈胜自立为将军，吴广为都尉。
攻大泽乡,收而攻蕲.蕲下，乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东，攻铚、酂、苦、柘、谯皆下之。
行收兵。
比至陈，车六七百乘,骑千余，卒数万人。
攻陈，陈守令皆不在，独守丞与战谯门中。
弗胜，守丞死，乃入据陈.数日,号令召三老、豪杰与皆来会计事。
三老、豪杰皆曰:“将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦，复立楚国之社稷,功宜为王。
”陈涉乃立为王，号为张楚.当此时,诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉.陈胜王凡六月.已为王，王陈。
“陈涉世家”原文
“陈涉世家”原文陈胜者，阳城人也，字涉。
吴广者，阳夏（jiǎ）人也，字叔。
陈涉少时，尝与人佣耕，辍（chuò）耕之垄(lǒng)上，怅（chàng）恨久之，曰：“苟（gǒu）富贵，无相忘。
”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟（jiē）乎！燕雀安知鸿鹄（hú）之志哉！”二世元年七月，发闾（lǘ）左谪（zhé）戍（shù）渔阳,九百人屯大泽乡。
陈胜、吴广皆次当（dāng)行（háng）,为屯(tún)长。
会天大雨，道不通，度（duó）已失期。
失期，法皆斩。
陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。
吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。
扶苏以数（shuò）[1]谏（jiàn）故，上使外将兵。
今或闻无罪，二世杀之。
百姓多闻其贤，未知其死也。
项燕为楚将，数（shuò）有功，爱士卒，楚人怜之。
或以为死，或以为亡。
今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。
”吴广以为然。
乃行卜。
卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。
然足下卜之鬼乎？”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。
”乃丹书帛曰“陈胜王（wàng）”，置人所罾（zēng）鱼腹中。
卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。
又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王（wàng）”。
卒皆夜惊恐。
旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。
吴广素爱人，士卒多为(wéi)用者。
将尉醉，广故数言欲亡，忿（fèn）恚（hu ì）尉，令辱之，以激怒其众。
尉果笞（chī）广。
尉剑挺，广起，夺而杀尉。
陈胜佐之，并杀两尉。
召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。
藉（jiè）第令毋（wú）斩，而戍死者固十六七。
且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁（nìng）有种乎！”徒属皆曰：“敬受命。
陈涉世家 字词doc
尝．与人佣耕：曾经
陈涉少．时：年轻
辍．耕之．垄上：停止
辍耕之．垄上：去，往
怅．恨久之：失望
苟．富贵：如果
若．为佣耕：你
屯．大泽乡：驻扎
皆次．当行：编次
会．天大雨：适逢
度．已失期：估计
乃谋．曰：商量
今亡．亦死：逃走
等．死：同样
扶苏以数．谏故：屡次
扶苏以数谏．故：古代下级对上级提意
见或建议
今或．闻无罪：有的人。
楚人怜．之：爱戴
今诚．以吾众：如果
为天下唱．：通“倡”，首发
旦日
．．：第二天
宜．多应者：应当
皆指目．陈涉：以目示意
念．鬼：考虑
乃丹书
．．帛曰：用朱砂
乃丹书．帛曰：写
陈胜王．：称王
置人所罾．鱼腹中：用网补又间．令吴广：私自
夜篝．火：笼
袒．右：露出
尉果笞．广：用鞭、杖或竹板打并．杀两尉：一起
借第令
．．．毋斩：即使
身被．坚执锐：通披
身被坚．执锐：铁甲
身被坚执．锐坚：紧握着
身被坚执锐．：．指武器
号．为张楚：宣称
皆刑．其长吏：惩罚。
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《陈涉世家》原文及翻译《陈涉世家》是《史记》里面的名篇，以前收录于中学的语文课本。
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吴广者，阳夏人也，字叔。
陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。
”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也”陈涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”二世元年七月，发闾左谪戍渔阳，九百人屯大泽乡。
陈胜﹑吴广皆次当行，为屯长。
会天大雨，道不通，度已失期。
失期，法皆斩。
陈胜﹑吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎”陈胜曰：“天下苦秦久矣。
吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。
扶苏以数谏故，上使外将兵。
今或闻无罪，二世杀之。
百姓多闻其贤，未知其死也。
项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。
或以为死，或以为亡。
今诚以吾众诈自称公子扶苏﹑项燕，为天下唱，宜多应者。
”吴广以为然。
乃行卜。
卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。
然足下卜之鬼乎！”陈胜﹑吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。
”乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。
卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。
又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王。
”卒皆夜惊恐。
旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。
吴广素爱人，士卒多为用者。
将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。
尉果笞广。
尉剑挺，广起，夺而杀尉。
陈胜佐之，并杀两尉。
召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。
藉第令毋斩，而戍死者固十六七。
且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁nìng有种乎！”徒属皆曰：“敬受命。
”乃诈称公子扶苏﹑项燕，从民欲也。
袒右，称大楚。
为坛而盟，祭以尉首。
陈胜自立为将军，吴广为都尉。
攻大泽乡，收而攻蕲qí。
蕲下，乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。
攻铚、酂、苦、柘、谯皆下之。
行收兵。
比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。
攻陈，陈守令皆不在，独守丞与战谯门中。
弗胜，守丞死，乃入据陈。
陈涉世家 原文+翻译
陈胜者，阳城人也，字涉。
吴广者，阳夏人也，字叔。
陈胜是阳城人，字涉。
吴广是阳夏人，字叔。
陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。
”涉年轻的时候，曾经跟别人一道被雇佣耕地，陈涉停止耕作到田边高地休息，因失望而叹恨了很久，说：“如果有一天富贵了，不要彼此忘记。
”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！”同伴们笑着回答说：“你做雇工为人家耕地，哪里谈得上富贵呢？”陈涉长叹一声说：“唉，燕雀怎么知道鸿鹄的凌云志向呢！”二世元年七月，发闾左适戍渔阳九百人，屯大泽乡。
秦二世元年七月，朝廷征调贫苦平民九百人去戍守渔阳，驻在大泽乡。
陈胜、吴广皆次当行，为屯长。
会天大雨，道不通，度已失期。
失期，法皆斩。
陈胜、吴广都被按次序编入戍边的队伍里面，担任了小头目。
恰巧遇到天下大雨，道路不通，估计已经误期。
误期，按照秦朝法令都要斩首。
陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”陈胜、吴广于是一起商量说：“现在逃跑也是死，起义也死，同样是死，为国事而死可以吗？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。
吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。
陈胜说：“全国百姓长期受秦王朝压迫，痛苦不堪。
我听说秦二世是秦始皇小儿子，不应当立为皇帝，应当立为皇帝的人是公子扶苏。
扶苏以数谏故，上使外将兵。
今或闻无罪，二世杀之。
扶苏因为多次劝戒秦始皇的原因，皇帝派他在外面带兵。
现在有人听说扶苏没有罪，二世却杀了他。
百姓多闻其贤，未知其死也。
项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。
百姓多数听说他贤明，却不知道他已经死了。
项燕做楚国的将领的时候，多次立有战功，又爱护士兵，楚国人很爱怜他或以为死，或以为亡。
今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。
”有人认为他死了，有人认为他逃跑了。
现在果真把我们的这些人冒充公子扶苏、项燕的队伍，向全国发出号召，应该有很多响应的人。
”吴广以为然。
乃行卜。
《陈涉世家》课文及注释
《陈涉世家》课文及注释陈胜者，阳城（1 2人也，字涉。
吴广者，阳夏（3 4人也，字叔。
陈涉少时，尝与人佣耕（", 辍耕之垄上（5）,怅恨久之（6,曰：苟富贵，无相忘。
”佣者笑而应曰：若⑺为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉（8）! ”二世元年⑼七月，发闾左适戍渔阳（10），九百人屯大泽乡。
陈胜、吴广皆次当行（11）,为屯长（12）。
会天大雨，道不通，度（du o）已失期。
失期，法皆斩。
陈胜、吴广乃谋曰：今亡（13）亦死，举大计（14）亦死；等（15）死，死国（16）可乎？”陈胜曰：天下苦秦（17）久矣。
吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。
扶苏以数谏故（18）,上使外将兵（19）。
今或闻无罪，二世杀之。
百姓多闻其贤，未知其死也。
项燕（2°为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜（21）之。
或以为死，或以为亡。
今诚以吾众（22）诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱（23），宜多应者（24）。
”吴广以为然。
乃行卜。
卜者知其指意，曰：足下（25）事皆成，有功。
然足下卜之鬼乎（26）! ”陈胜、吴广喜，念鬼（27），曰：此教我先威众耳。
”乃丹书帛曰陈胜王”28），置人所罾鱼腹中（29）。
卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣（30）。
又间令（31）吴广之次所旁丛祠中（32）,夜篝火，狐鸣呼曰：大楚兴，陈胜王。
”卒皆夜惊恐。
旦日（33），卒中往往语（34），皆指目（35）陈胜。
吴广素爱人，士卒多为用者。
将尉（36）醉，广故数言欲亡，忿恚尉（37），令辱之，以激怒其众。
尉果笞（38）广。
尉剑挺（39），广起，夺而杀尉。
陈胜佐之，并杀两尉。
召令徒属（4°）曰：公等（41）遇雨，皆已失期，失期当斩。
藉第令毋斩（42），而戍死者固十六七（43）。
且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎（44）! ”徒属皆曰：敬受命（45）。
’乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。
袒右（46），称大楚。
《陈涉世家》原文及翻译
《陈涉世家》原文及翻译《陈涉世家》是《史记》里面的名篇，以前收录于中学的语文课本。
下面整理了《陈涉世家》原文及翻译，欢迎大家阅读！陈胜者，阳城人也，字涉。
吴广者，阳夏人也，字叔。
陈涉少时，尝及人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。
”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也”陈涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”二世元年七月，发闾左谪戍渔阳，九百人屯大泽乡。
陈胜﹑吴广皆次当行，为屯长。
会天大雨，道不通，度已失期。
失期，法皆斩。
陈胜﹑吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎”陈胜曰：“天下苦秦久矣。
吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。
扶苏以数谏故，上使外将兵。
今或闻无罪，二世杀之。
百姓多闻其贤，未知其死也。
项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。
或以为死，或以为亡。
今诚以吾众诈自称公子扶苏﹑项燕，为天下唱，宜多应者。
”吴广以为然。
乃行卜。
卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。
然足下卜之鬼乎！”陈胜﹑吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。
”乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。
卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。
又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王。
”卒皆夜惊恐。
旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。
吴广素爱人，士卒多为用者。
将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。
尉果笞广。
尉剑挺，广起，夺而杀尉。
陈胜佐之，并杀两尉。
召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。
藉第令毋斩，而戍死者固十六七。
且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁nìng有种乎！”徒属皆曰：“敬受命。
”乃诈称公子扶苏﹑项燕，从民欲也。
袒右，称大楚。
为坛而盟，祭以尉首。
陈胜自立为将军，吴广为都尉。
攻大泽乡，收而攻蕲qí。
蕲下，乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。
攻铚、酂、苦、柘、谯皆下之。
行收兵。
比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。
攻陈，陈守令皆不在，独守丞及战谯门中。
弗胜，守丞死，乃入据陈。
陈涉世家原文及注释
陈涉世家原文及注释陈涉世家是中国历史上一位非常重要的人物。
他是中国秦朝时期的一位起义军领袖，也是中国历史上第一位真正的农民起义领袖。
他的出现标志着中国历史上农民力量的觉醒和影响力的扩大。
以下是《史记·陈涉世家》原文及其注释。
原文：陈涉者，陈人也。
世贫，好游侠。
子胥父常为帝见于献公。
久之，子胥恶陈君之政，乃为楚辞。
陈人有善卜者，使视其辞，辞曰：“将大败颜回之军。
”胥曰：“已过十日矣。
”既而颜回败。
注释：1. 陈涉者，陈人也。
陈涉是一个姓陈的人，在史书中没有明确的记载他的名字。
他是一个出身于陈国的贫困人家。
2. 世贫，好游侠。
陈涉家境贫寒，他以游侠身份为生，没有稳定的职业和收入。
游侠是指那些没有固定职业，以游历四方为生的人。
3. 子胥父常为帝见于献公。
子胥是陈涉的父亲，他曾担任过陈国的重要职务，多次担任宰相，为陈国的君主向周朝上表请命。
4. 久之，子胥恶陈君之政，乃为楚辞。
经过一段时间，子胥不满意陈涉的统治政策，于是撰写了一篇楚辞向楚国的君主表达了自己的不满。
5. 陈人有善卜者，使视其辞，辞曰：“将大败颜回之军。
”陈涉找到了一位擅长卜筮的人，请他卜算，结果卜辞说：“你将会大败颜回的军队。
”6. 胥曰：“已过十日矣。
”既而颜回败。
子胥听后说：“已经过去十天了。
”果然不久之后，颜回的军队就被陈涉打败了。
陈涉世家这篇文章记载了陈涉起义前的经历和颇具预言性的事件。
从中可以看出陈涉的背景和他的农民出身，他在贫困的环境下游侠生活的经历，以及他父亲子胥在陈国的官职和影响力。
陈涉通过找卜筮者卜算，预测了颜回的军队即将被击败的情况，展示了他的智谋和决策能力。
陈涉世家的原文及注释提供了我们了解中国历史上著名农民起义领袖陈涉的重要线索。
陈涉率领农民起义军，与秦朝展开斗争，最终为后来的光复之举起到了重要的推动作用。
通过了解陈涉的经历和影响，我们可以更好地理解中国历史上的农民起义运动以及陈涉对中国历史的深远影响。
陈涉世家精选
陈涉世家精选陈涉，又称陈胜，是中国历史上著名的起义领袖，他带领农民起义军推翻秦朝暴政，为历史上的汉朝奠定了基础。
陈涉的事迹被后人广泛传颂，他的家族也成为历史上的名门望族。
本文将精选陈涉世家的重要代表人物及其贡献，以展现陈涉世家在中国历史中的重要地位。
一、陈涉世家的远祖——陈胡公陈涉世家的远祖为陈胡公，他是一个贤良之人，有着卓越的智慧和领导能力。
陈胡公致力于农民权益的维护和社会的改革，他将自己的思想理念传承给子孙后代，成为陈涉世家追求平等和正义的精神指引。
二、陈涉世家的奠基人——陈悟陈悟是陈涉世家的奠基人，他继承了陈胡公的思想，并致力于农民起义的组织和领导。
陈悟发动了多次起义，他试图解放农民，重建社会秩序，实现平等和公正。
陈悟的努力为陈涉世家的崛起奠定了坚实的基础。
三、陈涉世家的重要代表人物——陈胜陈胜是陈涉世家的重要代表人物，也是陈涉的儿子。
他担任军事指挥，并为农民起义军带来了新的活力和动力。
陈胜带领农民起义军大获全胜，推翻了秦朝的暴政，为后来的汉朝奠定了基础。
陈胜以其勇敢和智谋赢得了人们的爱戴，成为历史上的英雄人物。
四、陈涉世家的继承者——陈余陈余是陈涉世家的重要继承者，他继承了陈涉的事业，致力于巩固汉朝的统治，并努力改善人民的生活。
陈余担任要职，并在政治、军事和文化等各个方面发挥了重要作用。
他的成就为陈涉世家增添了光彩，也为中国历史的进步作出了贡献。
五、陈涉世家的价值——追求平等与正义陈涉世家代代相传的价值观是追求平等与正义。
他们代表了农民阶层的利益，致力于改善农民的生活状况，推动社会进步。
陈涉世家通过起义和斗争，为中国历史带来了重要的变革，成为平民英雄的典范。
总结：陈涉世家作为一个在中国历史上具有重要地位的家族，他们通过代代相传的努力和奋斗，为中国历史的进步和社会的发展做出了杰出的贡献。
他们追求平等与正义的价值观，影响了后世的发展。
陈涉世家的人们通过起义和战斗，为中国历史增添了一道亮丽的风景线。
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陈涉世家
《陈涉世家》读后感范文精选一
在这个具有残酷竞争的社会中，一些人正在逐渐的缩小，迷茫;而一些人却声势浩大的站在众人前，尽情的品味各种光环带来的享受。
这就逐渐形成了人与人之间的差距。
之所以会造成这样的差距，就是因为每个人心中所怀的信念不同。
在陈胜、吴广领导的大泽乡起义中，他们带领的数万起义军把矛头直指秦朝政权，攻城略地，势如破竹，所向披靡。
在战斗中，起义军的队伍迅速壮大，很快建立起来农民政权——张楚。
这场战斗胜利的原因，除了士兵们的热烈响应，勇敢战斗外，最主要的原因就是因为陈胜得当的谋略，敢作敢为的精神和要做天下主人的信念。
这种难能可贵的信念是其在数万位士兵中脱颖而出，成为一位足智多谋，机警果断的英雄领袖。
信念，造就了历史上数以万计的英雄人物的诞生，帮助人们冲向更高的巅峰。
他给人以启迪，以鼓励，以胆识，以越挫越勇的精神。
是的，就是因为这样，陈胜在年轻时立下要反秦的信念;越王勾践在受尽耻辱后立下了要复国大业的信念;司马迁在遭受宫刑后立下要写下着作《史记》的信念……他们都立下了永不摧毁的信念，所以陈胜的起义得以成功，有了属于自己的政权;越王勾践恢复了国家，并报仇雪恨;司马迁写下来“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。
信是信任，念是念头。
意在只有有了让自己信任的念头才能朝着这个目标，方向，迈出更坚实的一步。
信任是一束火苗，在你迷茫，困顿的时候，照亮你心中一分天地;信念是一颗小小的蚕茧，在经过无数次挣扎，坚持后，终会破茧而出;信念更是一朵烂漫的花，在最美的地方施展绝世芳华。
信念是勇气，信念是坚持，信念更是埋在心底最深处的火种。
人生如此之短暂，有的人只为求吃饱穿暖，平平安安，有的人却怀包巨大的信
念，一点一点的朝着目标努力着，前者老后会随风消逝，而后者在成就一番大的事业后，得到的是敬仰，赞叹，就算死后，他的精神，灵魂也会觉、镌刻在人们的心中，不随年代的久远而流逝。
我们现在升初三了，对我们来说最大的信念就是把握住时间，好好的学习，考上一个好的高中，信念未必要多么宏大，遥远，信念可以是你每一件想要么做是事，信念也可以是你对未来的期待。
信念不在大小，关键在于坚持。
如果你默许下一个信念，却不会去坚守它，那么信念的意义就是毫无可言了。
信念很珍贵，像是一个个誓言，既然有了，就要好好的珍惜，爱护它。
每个人都应该有一个神圣不可侵犯的信念，然后鼓足勇气去实现它，让信念与我们同在，在我们心中开出最美丽的花。
相信只要我们小心，认真的呵护这朵娇弱的花，它一定会装点你原本空虚的生命，使其变得生机勃勃，明朗坦荡。
《陈涉世家》读后感范文精选二
要成就一番大事业，就必须从小立志。
“燕雀安知鸿鹄之志”出自于司马迁写的巨着《史记·陈涉世家》。
文中的陈涉，年轻时就有远大的抱负，不甘心一辈子替别人耕田种地，面对在一起耕田种地的平庸的伙伴，发出了“燕雀安知鸿鹄之志”的感慨，立志要做出一番伟大的事业。
在大泽乡，陈涉领导戍卒900多人举行了中国历史上第一次大规模的农民起义，建立了张楚政权。
陈涉的首创之功，与陈涉年轻时就有远大的抱负是分不开的，因此，我认为，要成就一番大事业，就必须从小立志。
人们常说，“立志才能成才”，“有志者，事竟成”。
的确，我们要想报效祖国，首先就得树立起远大的志向，只有这样，才会有奋斗的目标，才会有不竭的动力。
作为一名初中生，我们的远大志向应该是：努力学习，提高自己的综合素质，将来成为祖国建设的栋梁之才。
在现实生活中，有些同学虽然也
有努力进取之心，却只有三分钟的热度，一旦遇到困难就泄气，就打退堂鼓，不能克服困难、持之以恒地学习;还有的同学，他们也想做遵守纪律、好好学习的优秀生，可是却管不住自己，时间一长就忘记了自己的决心;更有些同学，他们学习目的不明确，以为努力学习是为了家长和老师，缺乏学习的积极性和主动性。
这些同学之所以有如此欠佳的表现，我认为主要原因是这些同学还没有真正在自己心中树立起远大理想。
“无志者常立志，有志者立长志”，因此，我们要想成才，就要先立志，要立长志。
誓把祖国建设成为社会主义现代化强国，应该成为我们青少年的远大志向。
树立起远大志向，有了长远奋斗目标之后，我们还需要确定自己的短期目标。
作为学生，我们现阶段最主要的任务是努力学好科学文化知识，掌握过硬本领，提高综合素质。
因为知识是人类智慧的结晶，是我们成才的基础，一个没有文化知识、缺乏良好素质的人，空有远大理想又有何用呢?终究还是南柯一梦。
我们只有一步一步地实现短期目标，才能最终实现长远的奋斗目标。
这样既有远大的志向，又有明确的短期目标，我们学习就会有信心、有动力，就不会出现那种“三分钟热度”和“无志者常立志”的现象了。
古往今来，因从小立志而事业有成者比比皆是。
宋代名将岳飞，年轻时就立下了“收拾旧山河”的雄心壮志，后来成为留名青史的民族英雄;我们敬爱的周恩来总理因为从小就树立了“为中华之崛起而读书”的远大志向，所以他能够刻苦学习，最终成为学识渊博、在政治舞台上叱咤风云、为中国富强而呕心沥血的杰出领袖。
我们青少年要想成为祖国的栋梁之才，将来报效祖国，成就一番大事业，也必须像陈涉、岳飞、周恩来那样，从小树立“鸿鹄之志”，并为之而努力奋斗!。