记录兵团屯垦历史 弘扬军垦红色文化——评《一位老军垦的足迹》一书的社会价值

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弘扬兵团精神作文500

弘扬兵团精神作文500

弘扬兵团精神作文500《弘扬兵团精神》“生在井冈山,长在南泥湾,转战数万里,屯垦在天山。

”这是对新疆生产建设兵团发展历程的生动写照。

兵团精神,是兵团人在屯垦戍边、艰苦创业的伟大实践中孕育形成的宝贵精神财富,它承载着兵团人的使命担当,闪耀着时代的光辉。

兵团精神,是热爱祖国的精神。

兵团人怀着对祖国的无限忠诚,毅然投身于边疆建设。

他们远离家乡和亲人,扎根在茫茫戈壁荒漠,为了国家的利益,为了边疆的稳定和繁荣,无私奉献着自己的青春和力量。

在祖国的边疆,他们用勤劳的双手开垦荒地,兴修水利,种植庄稼,建设工厂,让昔日的荒漠变成了绿洲,让边疆的经济得到了发展。

他们用实际行动诠释着对祖国的热爱,用坚定的信念捍卫着祖国的领土完整和民族尊严。

兵团精神,是无私奉献的精神。

兵团人不计个人得失,默默付出。

他们在艰苦的环境中,吃苦耐劳,任劳任怨。

为了建设美好的家园,他们放弃了舒适的生活条件,忍受着孤独和寂寞。

他们把自己的一切都奉献给了兵团事业,奉献给了边疆的人民。

他们用自己的奉献,换来了边疆的繁荣和稳定,换来了人民的幸福生活。

这种无私奉献的精神,是兵团人最宝贵的品质,也是我们学习的榜样。

兵团精神,是艰苦创业的精神。

兵团的建设是从一无所有开始的。

在茫茫的戈壁滩上,兵团人白手起家,克服了重重困难。

他们住地窝子,喝苦水,顶风沙,战严寒,靠着顽强的意志和勤劳的双手,创造了一个又一个奇迹。

他们开垦农田,建设城镇,发展工业,使边疆的面貌发生了翻天覆地的变化。

艰苦创业的精神,是兵团人不断前进的动力,也是我们在实现中华民族伟大复兴的征程中不可或缺的精神力量。

兵团精神,是开拓进取的精神。

兵团人敢于创新,勇于探索。

他们在农业生产中引进新技术,推广新品种,提高了农业生产效率;在工业发展中,不断改进工艺,提高产品质量,增强了企业的竞争力。

他们积极开展对外交流与合作,引进先进的管理经验和技术,推动了兵团事业的快速发展。

开拓进取的精神,使兵团人在改革开放的大潮中勇立潮头,不断创造新的辉煌。

军垦文化调研报告总结

军垦文化调研报告总结

军垦文化调研报告总结
本次军垦文化调研报告主要围绕军垦文化的背景、特点以及对军垦发展的影响展开,通过对相关资料的梳理和实地调研的方式,获取了一系列重要的调研数据和信息,为进一步了解和推动军垦文化的发展提供了有力支持。

首先,军垦文化的背景凝聚了军垦事业的辉煌历史和丰富经验。

从调研数据来看,军垦文化源远流长,可追溯到我国解放战争时期,几乎每一位军垦的农民都被军队视为亲人对待,享受了许多特殊待遇。

随着时代的发展,军垦文化逐渐形成了一套独特的价值观和行为规范,深深融入到军垦事业的方方面面。

其次,军垦文化在军垦发展中扮演着重要的角色。

通过实地调研我们了解到,军垦文化将军人的军人形象与农耕文化相结合,形成了一种独特的工农联合文化氛围。

这种文化氛围在军垦区域得到了广泛传承和发扬,成为农民群众的精神支柱和生活信仰。

特别是在当前军垦事业转型发展的背景下,军垦文化对于推动农垦转型升级起到了重要的引领和示范作用。

最后,军垦文化的特点和发展趋势也引起了我们的关注。

通过整理资料和实地考察,我们发现军垦文化在不同地区和发展阶段呈现出多样性和创新性。

一方面,一些军垦区域坚持传统文化的传承,注重培育农民群众的爱国主义情怀和家国情怀;另一方面,一些军垦区域也积极推动文化创新和多元发展,不断塑造军垦形象,鼓励农民从业者参与到农垦文化的创造和传播中来。

综上所述,本次军垦文化调研报告通过对军垦文化的背景、特点以及发展趋势的分析和研究,为我们进一步推动军垦事业的发展提供了重要的参考和启示。

希望相关部门和农垦区域能够在传承和弘扬军垦文化的基础上,加大对军垦文化的研究和创新,为军垦事业的转型发展和农民群众的幸福生活作出更大贡献。

屯垦文化与军垦文化的思考

屯垦文化与军垦文化的思考

屯垦文化与军垦文化的思考还是在2006年,我与石河子大学几位朋友沿着玛纳斯河采集奇石,感受着玛河两岸大自然的美丽风光,这已成为我们几位朋友生活的一部分,也可以说是一种深层次的文化休闲。

每当累了坐在玛河中的石头上闲息时,一眼望去,河对岸山顶上的烽火台,会让我浮想联翩。

这时大学的朋友向我提出了一个问题,“什么是军垦文化?”,还有一个朋友对我说“军垦文化值得研究。

”其实“军垦文化”这一概念是在20世纪90年代提出的。

1995年石河子军垦博物馆成立之初,一个仅有200多平方米的展厅,却带来了现在人们对军垦文化研究的热潮和社会各界的关注。

就是从那时起,我才开始关注这一课题。

此后,我断断续续研习了十年,总算有些收获,但我毕竟是从事军垦文博事业的一名新兵。

对于这一属于深层次的文化人类学范畴的专题研究,我的这篇文章只是浮光掠影,充其量只能算是心得笔记。

中国著名作家、文化人类学者张承志曾用很长的时间,对中国北方游牧民族的文化形态做过相当深入的调查,他在考察中摒弃了占新疆总人口很大比重的兵团。

至此,实际存在于新疆这片广大土地上的有着两千多年历史的“屯垦文化”迫在眉睫地需要深入挖掘。

接下来,我只能翻阅零星记载有关西域历史的中国古代典籍和近代一些国外学者所写的有关中亚历史的专著,以求从中窥探出被淹没了两千多年的“屯垦文化”的蛛丝马迹。

在这个过程中我慢慢发现,原来我恪守不移的“军垦文化”这一假说,在文化人类学的范畴内是很可能站不住脚的。

当时,什么是屯垦文化,什么是军垦文化?说实在我也很茫然。

现在看来我们一味地只谈军垦文化,我们理解的“军垦文化”的内涵,其实就是指共和国成立以后,也就是从1949年新疆和平解放,二军、六军、民族军部队在天山南北恢复屯垦以来的50多年间出现在屯垦部队以及后来成立的兵团的种种文化现象。

显然是受了当时的一种说法的影响,这种说法就是兵团在新疆屯垦戍边是“伟大的历史创举”。

作为一名文博工作者,现在看来这种说法势必将导致我在研究方法上会犯两个错误。

《新疆屯垦史》在三五九旅屯垦纪念馆设展的意义

《新疆屯垦史》在三五九旅屯垦纪念馆设展的意义

《新疆屯垦史》在三五九旅屯垦纪念馆设展的意义新疆是我国的西大门,是我国的重要战略区域,也是我国多民族共同家园的重要组成部分。

在新疆的屯垦史上,有着无数英雄先烈的奋斗与牺牲,为新疆的繁荣与安定做出了巨大贡献。

在这三五九旅是一支非常重要的部队,他们在新疆的屯垦史上留下了浓墨重彩的一笔。

而《新疆屯垦史》在三五九旅屯垦纪念馆设展,不仅是对这段历史的回顾,更是对英雄先烈的致敬和对民族精神的传承。

本文旨在探讨《新疆屯垦史》在三五九旅屯垦纪念馆设展的意义。

一、挖掘历史,传承文化《新疆屯垦史》是我国历史上非常重要的一段历史,它记录着西北边疆屯垦的艰辛与辉煌,记录着中国人民在艰苦环境下艰苦奋斗的历程。

而三五九旅作为当年屯垦的主力部队,他们的事迹更是感人肺腑,鼓舞人心。

在三五九旅屯垦纪念馆设展《新疆屯垦史》,就是在挖掘历史,传承文化。

通过这些展览,人们能够了解到更多关于新疆屯垦历史的事实,也能够更加深入地感受到三五九旅这支部队的英雄事迹,进而使得这段历史更加深入人心。

二、弘扬民族精神,凝聚力量在这段屯垦历史中,我们不仅看到了三五九旅的顽强意志和拼搏精神,更看到了各族群众的团结合作和奋发向上。

这种民族精神,正是我们今天所需要的,也是我们今天所需要的正能量。

《新疆屯垦史》在三五九旅屯垦纪念馆设展,可以用来弘扬民族精神,凝聚力量。

通过这些展览,人们可以看到各族群众在艰苦环境下的团结合作,可以看到三五九旅在屯垦过程中所表现出来的奋发向上的精神,从而激发起人们的自豪感和责任感,使得我们更加团结一致,共同建设美好家园。

三、激励后人,传承红色基因在当今社会,我们正面临着各种各样的挑战和困难,我们需要一种信念和力量去战胜这些挑战和困难。

《新疆屯垦史》在三五九旅屯垦纪念馆设展,就是为了激励后人,传承红色基因。

通过这些展览,人们可以看到三五九旅屯垦中所表现出来的坚韧不拔的意志和高昂的斗志,使得我们更有信心、更有勇气去面对生活中的困难和挑战。

军垦文化的传承意义

军垦文化的传承意义

军垦文化是指中国人民解放军在新疆等地进行开垦和建设过程中形成的一种独特文化。

它不仅是中国现代化建设的重要组成部分,也是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。

以下是军垦文化的传承意义:
1. 弘扬爱国主义精神:军垦文化是在特殊历史背景下形成的,它体现了中国人民解放军为了国家和人民的利益,不畏艰险、艰苦奋斗的爱国主义精神。

传承军垦文化,可以激发人们的爱国热情,增强民族自豪感和自信心。

2. 培养艰苦奋斗的精神:军垦文化的核心是艰苦奋斗,它鼓励人们在面对困难和挑战时,坚定信念、勇往直前。

传承军垦文化,可以培养人们的艰苦奋斗精神,使他们在工作和生活中不断追求进步,克服困难。

3. 促进民族团结:军垦文化是各民族共同创造的,它体现了各民族之间的团结和互助。

传承军垦文化,可以加强各民族之间的交流与合作,促进民族团结和社会稳定。

4. 推动经济发展:军垦文化在新疆等地的开垦和建设过程中,形成了独特的农业生产方式和管理经验。

传承军垦文化,可以为现代农业发展提供有益的借鉴,推动经济发展。

5. 丰富文化内涵:军垦文化不仅包含了军事、农业等方面的知识和技能,还融合了各民族的文化特色。

传承军垦文化,可以丰富人们的文化内涵,提高文化素养。

总之,军垦文化的传承意义重大,它不仅可以激发人们的爱国主义精神,培养艰苦奋斗的精神,促进民族团结,推动经济发展,还可以丰富文化内涵,提高人们的文化素养。

因此,我们应该积极传承和弘扬军垦文化,为实现中华民族的伟大复兴贡献力量。

兵团屯垦史画观后感

兵团屯垦史画观后感

兵团屯垦史画观后感那天去看了兵团屯垦史画,那可真是一场视觉和心灵的双重震撼之旅啊!一走进那展览厅,就像走进了一个时光隧道。

一幅幅史画就像一位位无声的讲述者,开始给我唠起了兵团屯垦的那些事儿。

我看到画里那些早期的兵团战士,好家伙,那条件可真艰苦。

感觉他们就像是一群开天辟地的英雄,面对一片荒芜的土地,啥也没有,但人家就是有一股不服输的劲儿。

就像我们平时玩游戏,一上来就是地狱难度模式,但他们可没有放弃这局“游戏”的打算。

他们住的是简易的房子,感觉一阵大风就能给吹跑喽。

可是他们呢,一边抹着汗水,一边哼着歌就开始种地、建房子、搞生产。

那画面里的人虽然画得不是那种超级精美的,但就是能让人感受到他们满满的活力和坚定的信念。

我当时就想,这要是换了我,估计第一天就得哭着喊着要回家找妈妈了。

随着一幅幅画看下去,就看到兵团一点点发展起来了。

那地里的庄稼就像被施了魔法一样,越来越茂盛。

从一开始只能勉强糊口,到后来粮食满仓。

还有那些牛羊啊,就像天上掉下来的一样,一群一群的。

这可都是兵团战士们用自己的双手一点点干出来的啊。

我就想到自己,有时候种个花还能把花给种死,真得向他们好好学习学习这种勤劳又能干的本事。

而且啊,兵团的建设不仅仅是种地养牲口这么简单。

画里还展现了他们建学校、医院啥的。

这就像是在一片荒地上,硬生生地打造出了一个小世界。

孩子们在学校里读书的画面看起来特别温馨,感觉那时候的笑声都能从画里飘出来。

医院里医生们认真看病的样子,也让人觉得特别踏实。

这就像是他们不光是在开垦土地,也是在开垦希望,把文明的种子种在了这片土地上。

看这些史画的时候,我还遇到了一位老爷爷,他一边看一边给旁边的小孙子讲他当年的经历。

老爷爷那眼神里满满的都是回忆和自豪。

他说那时候大家都特别团结,心往一处想,劲往一处使。

哪像现在,有时候为了一点小事,邻居之间还能闹别扭呢。

听着老爷爷的话,再看看画里那些齐心协力干活的人们,我就觉得我们现在真得把这种团结精神传承下去。

军垦文化调研报告题目

军垦文化调研报告题目

军垦文化调研报告题目军垦文化调研报告一、调研目的和背景随着农村经济的发展和城乡差距的缩小,军垦文化作为我国独特的一部分,吸引了广大人民的关注。

本次调研旨在深入了解军垦文化的历史背景、特点和影响,为保护和传承军垦文化提供参考依据。

二、调研方法和范围本次调研采用问卷调查、访谈和文献资料收集的方法,选择了几个具有代表性的军垦地区进行实地考察,并与当地军垦企业、农民和专家进行交流。

三、调研结果和分析1. 军垦文化的历史背景军垦文化起源于抗日战争时期,我军根据实际需要,在农村地区进行了大规模的军区扩军垦区的活动。

这一时期,军垦文化形成了土地开发、军民融合和生态保护等特点,为后来的军垦文化发展奠定了基础。

2. 军垦文化的特点军垦文化的主要特点包括军企合作、农业发展和文化传承。

军企合作是我国特有的一种组织形式,通过军队和企业合作,实现了军工和农业的有机结合。

农业发展是军垦文化的重要内容,通过科学种植、农业技术培训和产品加工等手段,提高了军垦地区农业的发展水平。

文化传承是军垦文化的另一个重要方面,通过举办文化活动、建设纪念设施等方式,传承了军垦历史和精神。

3. 军垦文化的影响军垦文化对当地经济和社会发展产生了积极的影响。

一方面,军垦文化推动了农业产业化和现代化,提高了军垦地区的生产力水平。

另一方面,军垦文化推动了当地农民的素质提升,增强了居民的农业技术水平和文化意识。

此外,军垦文化还促进了地方经济的发展,带动了当地旅游业和农产品销售,增加了农民的收入。

四、调研总结和建议本次调研表明,军垦文化作为我国独有的一种文化形态,对农村地区经济发展和农民生活水平的提高起到了积极的推动作用。

为了保护和传承军垦文化,我们提出以下几点建议:1. 加强军垦文化教育,加强对军垦历史和精神的宣传,提高居民的文化观念和认同感。

2. 加大军垦地区的保护力度,保护军垦历史遗迹和重要纪念设施,举办相关文化活动,提升军垦地区的知名度和影响力。

3. 支持军垦地区的农业发展,支持军民合作,提高农业技术水平,加强农产品的品牌建设,提高农产品的附加值和市场竞争力。

《军垦精神》论文观后感

《军垦精神》论文观后感

军垦精神军垦博物馆是全国惟一的新中国屯田戍边为主题的博物馆被誉为“军垦第一楼”。

每天,来这里的游客总是络绎不绝。

一张张老照片,一件件破棉袄,一把把旧铁犁,一条条烂军被,一面面褪色的锦旗,无声地触摸着一段平凡而伟大的历史。

她在告慰逝者的英灵,她在激励生者的创造。

在常人无法理解,想象,体会的环境里,军垦人像白杨树一样深深地扎根在茫茫戈壁上,他们没有抱怨,将自己的青春年华奉献在这里。

他们住地窝子了,将军,士兵同甘共苦,他们用人力代替牲畜的劳动力,一寸一寸在荒滩上开垦,耕作,汗水浇灌着炙热的沙石。

他们做到了当年生产,自给自足,还有一定剩余的壮举。

他们在新疆这片土地上创造了一个个造福后代子孙的大工程,他们用自己的生命捍卫着祖国的边境线,一幅照片一个人手持羊便驱赶着羊群,原以为他是牧民,但是他的身上还背着一把步枪,他是一个背着枪的牧羊人——军垦人。

一位老人把一个被面制成的国旗每天按时升起,引起了邻国军人的敬意。

一幅黑白照片一个八九岁的男孩跟随父母在搬石块,他是军垦的后代。

这里包含着不单单一个,两个精神,不是一两句话能够解释,也不是一两天能理解的。

时隔数十年,朋友,今日的新疆没有办法让你能够想到五十多年前他是这样的,在茫茫戈壁上,一个个新生的城市会告诉你他很年轻;一片片的粮食生产基地会告诉你军垦人的汗水将戈壁化为良田;一条条高速公路会告诉你丑小鸭已经在岁月里变成了白天鹅。

这里出产优质的瓜果,优质的棉花,造就了很多优秀品质的人。

我的心中带着感激的泪水想对他们说:谢谢你们。

你们不光为我们留下了这美丽的城市,优良的土地,许多许多。

我觉得对我,对大家,你们留下的最宝贵的东西是你们的品质,精神,灵魂。

看的东西很多,让我一次次的感动。

我想这里每一件陈列的物品,只是想让我们知道,理解这是一种怎样的精神,理解他们之后将之传承并发扬下去。

我深深地被老一代军垦前辈的革命精神所感动,我们今天的幸福生活,与你们的辛勤付出是分不开的,我们将倍加珍惜。

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年 的轻描 淡 写 ,具 有一 定 的史料价值 。 足 迹 出版 后 ,陆 老分 别 给 兵 团 、农 八 师 石 河 子 的老领 导 、石河 子文学 艺术 界作 家诗 人 、媒 体 、 史 志办 、党 史 办 、 图书 馆 、档 案馆 、石 河 子 大学 图
书馆 、艾青 的 夫 人高 瑛 、诗 人 杨 牧等 赠 送本 书 ;他
瀚 和 平 建 国时 期参 加 劳 动锻 炼 、鱼 正 东政 委 增 产节 约 计 划 、罗 汝 正师 长 抬 粪 ,还是 在 实 践 中寻 求 知识 的青 年 技术 员 刘 守 仁 、勤奋 工 作 的任 友 志 、干 一 行 爱 一行 的虞镭 农 、愿 到 最 穷 团场 去 的卢 文 鼎 … …这
究 部 的 工作 人员 与 陆老一 起 整理 文 稿 图片 ,并 全权
负 责 此 书 的 策 划 、编 辑 、审 校 、排 版 等 主 要 工 作 。
这 是兵 团军 垦博 物馆 第 一 次 为一 名 老军 垦 出版 发行
图书 。
从 事 宣 教 工作 ,从 一 名部Biblioteka 队新 闻通 讯 干 事 ,成 长为
的三 篇 文章 弥 补 了 已 出版 的 ( 青 传 中对 这 十六 ( 艾
段 焕 章和 罗汝 正 、刘 守 仁 、任友 志 、虞镭 农 、卢 文
鼎 、周 文 武 等大 批 军 垦 战士 发扬 南 泥 湾精 神 ,克服

切 困难 ,披荆 斩棘 、对党 忠诚 、对 革命 事业 执着 、
无 私 奉 献 的精 神 。无论 是 陶峙 岳 司令 出点子 、张仲
六 十多 年 来 ,陆 老 收集 整理 了很 多有 价值 的文 史资 料 ,虽 年 过八 旬 ,仍 在 努力 记 录 、 留存 、再 现 军 垦 历 史而笔 耕不 缀 。 2 1 年 , 已是 耄 耋 之 年 的 陆老 表 达 了 一 个 夙 00 愿 ,想 把 自 己整理 和 撰 写 的具 有 史料 价 值 的 回忆文 章 和 文 史 资 料 汇 编 成 书 ,作 为 一 名 老 党 员 对 建 党 九 十周 年 的献 礼 ,也 是对 自己亲历 的 那段 火 热历 史 的总 结 ,给后 代 留下 关于 这 座 戈壁 新 城 的诞 生和 发 展 历 程 ,让 世 人 了解 军 垦 战士 改 天换 地 、艰 苦创 业 的 伟 大 壮 举 。看 到 陆老 一 笔 一 划 誊 写 的部 分 手 稿 , 农八 师 石 河 子市 领 导深 受 感动 并 表示 大 力 支持 ,责 成 兵 团军 垦博 物 馆 研究 部 负责 编 辑 出版 工 作 。原兵
师市 党 委常委 、八师 副政 委王希 科为 此 书题 写 书名 。 足迹 共计 2 万 字 ,8 余 幅照片 ,分 为三辑 : 5 0
领 导 深人 基 层 一 线 ,亲 自参 加生 产 劳 动 ,还 记录 了
老 红 军 阳焕 生 、鱼 正 东 ,老 八 路 刘 丙 正 、 肖风 瑞 、
记录兵团屯垦历史
评 《 一位老军垦的足迹》一书 的社会价值

版 迹




对 精神 世界 和人 生价值 的沉 思 ,社会反 响 强烈 。 作 者 陆振欧 ,1 5 年 2 岁 时从 中南军 政大 学 毕 90 1 业 后分 配 到驻新 疆石 河子 的第一 野 战军 2 兵 团 2 师 2 6
繁 华 的 见 证 者 。 陆老 一 生 都 致 力 于 宣 传 兵 团精 神 、
军 垦文化 ,也 是兵 团军 垦博物馆 事 业 的创 建者 之一 。
能够 详 细 、真 实 地 描 述 领 导 人 视 察 石 河 子 的行 程 、 随行 人 员 、当 时谈 话 的 场景 、对 兵 团屯 垦事 业 做 的 重要 指 示 ,其 中还 记 录 了很 多 细 节 ,通 过这 些 细 节
凸显 出老一 辈革 命 家高 尚的 品德 。如 ( 总理 让座 》 ( 周 让 我 们 看 到总 理 尊 重下 级 、关 爱群 众 的 平 易近 人 的 作风 ,令人 感动 。 洒 在 垦区 的爱》 讲述 了农垦事 业 的奠 基 人 王震 将 军 “ 踏勘 荒 原 ” 露 宿 屋 顶 ” 开 、“ 、“ 拖 拉 机 ” 一 块 红砖 ” 等传 奇 故 事 。文 中提 到 王震 、“
团党 委 常 委 、师 市 党 委 书记 宋 志 国欣 然提 笔 作 序 ,
将 军脱 掉 鞋 子 “ 腿 ” 坐 在 椅 子 上 这 一 生 活 细节 ; 盘 还有 将 军 到石 总 场 种畜 场检 查 工 作 ,看 到 湖 南籍 女 会 计 的 手 ,轻 轻 地 拍 了 一 下 说 :“ 没 劳 动 嘛 !今 你
后 要 多 参加 劳 动 ,劳 动 可 以改 造 世界 ,可 以改 造 人 嘛 !”这些 细节 反映 了将 军朴素 的劳 动人 民本 色 。
足迹 用 简单 明了 的文 字 ,朴 实无 华 的语 言 , 记载 了从领 导 到 战士 艰 苦创 业 、积 极 乐 观 的革 命 精 神 。书 中不 仅 记 载 了王 震 、陶 峙 岳 、张 仲瀚 等 兵 团
师市 党 委 常 委 、农 八 师 副政 委 。 陆老 既 是石 河 子军 垦事 业 的 开 发者 和 建设 者 ,也 是这 片 土地 从 荒 芜到
足 迹 是一 本 活 生 生 的 、有 血 有 肉 的军 垦 史 料 。 陆老 身在 石 河 子 农八 师 的领 导 岗位 多年 ,很 多 党 和 国家 领 导 人 视 察 石 河 子 时 ,他 都 在 陪 同行 列 ,
歌 ,第 一 次用 小 说 写 下 了 3 万 字 绿 洲 笔 记 ,刻 0 画 了 10 3 多个鲜 明 的人物 ,展 现 了兵 团人 白手 起 家 、 战天 斗地 的革命 精 神 。这 是 诗人 献 给祖 国西北 边 疆 壮 丽 史 诗 ,是对 荒 漠开 拓 者 的 热情 歌 颂 。陆 老 书 中
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