第八讲幸福观教育解析
幸福观教育课件
没有华贵生活，生活在北格陵兰岛 的因纽特人；生活在没有电灯和活水 的屋子里，肯尼亚牧羊一族，马赛 人。 • 还有更能证明 Gilbert 的观点——财富 只能在你从一贫如洗中脱离出来才能 买到幸福，那些住在加尔各答贫民窟 的人，他们在经济学上形容的地位比 无家可归更低等， • 但他们给自己打 • 了4.6分。
强大精神 高贵人格 幸福人生
什么是幸福？
• • • • • • 人人都渴望幸福， 但并非人人都能如愿。 有的人获得了成功， 但他可能觉得幸福离自己渐行渐远。 问题出在哪里？ 问题在于他是如何理解和 体验幸福的。
观点一
心理学家把幸福定义为： 一种愉悦的、快乐的心理 感受。
一个人内心的这种愉悦和快 乐很容易实现，一顿美食、一 天没有压力的轻松的生活、一 次感动、一句别人的赞美等 等，都会给我们带来愉悦、快 乐的心理感受。是的，生活中 有很多快乐的东西， • 只要我们用心去感 • 受，就会有一次次 • 幸福的体验。
•
• 美国残障教育家海伦•凯勒，虽然仅仅享有 19个月的光明和声音，但是她为了改善美 国盲人的工作和生活条件四处奔走，为美 国盲人基金会和美国海外盲人基金会（现 名为海伦•凯勒国际组织）广筹善款，把自 己的一生献给了盲人福利和教育事业。她 的一生都是从容、淡定的，乃至在去世时， 她也是安详的。海伦凯勒的一生是幸福的 一生，这是因为她赢得了世界各国人民对 她的爱和尊重。
•
林则徐说过“子若如我，留金钱何用？ 子若不如我，留金钱又何用？”这句话告诉 我们，人有了道德和才能，他就会获得爱 和尊重，他就有价值，就能获得认可，就 能安身立命，就能获得幸福，否则有再多 的钱也守不住，也谈不上幸福，还可能穷 困潦倒。可见人的道德和 • 才能远比金钱重要，一个 • 人没有了道德和才能， • 金钱对他是毫无价值的。
幼儿园老师的幸福教育观念
幼儿园老师的幸福教育观念对于幼儿园老师来说，幸福教育观念是非常重要的。
幸福教育观念涉及到孩子的成长与教育，同时也决定着幼师的工作质量和幸福感。
下面从幼儿园老师的角度来探讨幸福教育观念。
一、概念解析幸福教育是一种全新的教育理论，它是指把幸福作为目标，将幸福融入到学习和教育当中，使孩子们在学习和成长的过程中体验到幸福的感受。
幸福教育强调的是让孩子们快乐地成长，不仅要注重知识的传授，更要关注孩子的心理健康和个性发展。
二、幸福教育观念的影响1、教育方式的转变传统的教育方式常常是以传授知识为中心，注重仪器仪表式的教育，重视孩子的成绩排名。
但幸福教育观念的出现，将关注点从知识传授转向了创造快乐的学习环境，注重孩子的心理成长和个性发展。
2、教育理念的更新以前的教育理念更多地通过重复练习、机械记忆来训练学生的大脑，但是幸福教育观念认为教育的目的是让孩子们能够在成长和学习的过程中感受到快乐，因此更强调培养学生的发散思维、创造力和想象力。
3、为幼师提供思想指导幼儿园老师承担着孩子们成长的重任，而幸福教育观念为幼师提供了正确的思想指导，让他们能够将幸福理念融入到日常教育工作中，在教育过程中体现出幸福文化。
三、如何实施幸福教育1、营造适宜的环境幸福教育需要建立一个愉悦、温馨、亲密的环境，让孩子们在这样的环境下感到安全、舒适和快乐。
幼师需要多关注孩子的情感诉求，细心体贴他们的内心。
同时，需要利用教育工具，如音乐、美术等方式来满足孩子的好奇心和探索欲。
2、注重情感教育情感教育是幸福教育的核心，幼师需要注重教育孩子的情感，帮助他们从小学习如何关注他人、感受他人、理解他人和接受他人。
同时，幼师也要在日常教育中，注重培养孩子的自我认知和自我价值感。
3、实行差异化教育差异化教育是幸福教育的基础，每个孩子都是独立且有个性的，教育应该根据孩子的不同需求来制定不同的教育计划，注重个性和差异化的教育，能够更好地发掘孩子的天赋和特长。
四、总结幸福教育是一种全新的教育理念，旨在营造适合孩子成长的教育环境，关注孩子的心理健康和个性发展，培养孩子的幸福感受。
中国人幸福观-概述说明以及解释
中国人幸福观-概述说明以及解释1.引言1.1 概述中国人幸福观是指中国人民对自身生活幸福感的态度和看法。
自古以来，中国人的幸福观一直受到文化、历史和社会环境的影响。
随着时代的变迁，中国人幸福观也发生了相应的变化。
在早期的封建社会中，中国人的幸福观主要是基于家庭和社会地位的稳定和安全感。
传统的家族观念和儒家思想强调了个人在家庭和社会中的角色和责任，同时也赋予了个人幸福感和满足感。
这种观念一直延续至今，尽管在现代社会中逐渐受到其他价值观的冲击。
随着改革开放的进行，中国社会发生了翻天覆地的变化，人们的幸福观也发生了相应的转变。
经济的蓬勃发展和社会的进步为人们提供了更多的机会和选择。
在当代中国，个人追求幸福感变得更加多元化和个性化。
人们的幸福观逐渐转向追求个人发展和实现个人价值的方向。
对于很多人来说，幸福不再是简单的物质享受，而是包括身心健康、人际关系、社会认同等多个方面的综合体验。
然而，中国人的幸福观也面临一些挑战和困扰。
社会上的压力、竞争和不平等现象给人们带来了心理负担和焦虑感。
同时，一些传统的观念和价值观与现代社会的发展存在冲突，使人们对幸福的认知和追求产生了矛盾。
如何理解和适应中国人的幸福观，成为当前社会研究和关注的焦点。
本文旨在探讨中国人幸福观的定义、历史背景以及当代的特点。
同时，通过分析幸福观的重要性和现状，提出未来的发展趋势和建议。
通过深入研究和思考，我们可以更好地了解中国人的幸福观，为实现全面小康社会的目标提供有益的思路和建议。
1.2文章结构文章结构部分的内容可以为：文章结构：本文主要分为引言、正文和结论三个部分。
首先，在引言部分，将概述本文的主要内容，并介绍文章的结构和目的。
接下来，在正文部分，将从幸福观的定义开始，然后探讨中国人幸福观的历史背景以及当代中国人幸福观的特点。
最后，在结论部分，将总结幸福观的重要性，并分析中国人幸福观的现状，提出未来发展趋势与建议。
通过以上的结构安排，本文将全面地介绍中国人幸福观的起源、演变和现状，并探讨其未来的发展趋势。
幸福教育的看法
幸福教育的看法幸福教育是一种注重培养学生幸福感和全面发展的教育理念和实践方法。
它强调学生的心理健康、社会适应能力和自主发展能力的培养，旨在使学生在学业上、生活上和社交上都能够获得满足感和幸福感。
幸福教育的目的是帮助学生在掌握知识的同时，培养积极乐观的心态，增强自尊和自信心，建立良好的人际关系，提升生活质量，实现终身幸福。
首先，幸福教育关注学生的心理健康。
学生的心理健康对其学业和生活都具有重要影响。
幸福教育提倡建立良好的心理健康教育体系，培养学生的情绪管理能力、压力应对能力和抑郁预防能力等。
通过心理辅导、心理健康课程和心理导师制度等方式，帮助学生理解自己的情绪和需求，学会与他人有效沟通，并提供必要的支持和帮助。
其次，幸福教育注重培养学生的社会适应能力。
社会适应能力是学生在面对不同环境和人际关系时的适应能力。
幸福教育通过开展社交技能培训、合作学习、社会实践等活动，帮助学生建立积极的人际关系，培养良好的沟通、合作和解决问题的能力，使学生能够与他人和谐相处、有效解决问题，提升社会适应能力。
再次，幸福教育强调学生的自主发展能力。
自主发展能力是指学生能够主动制定目标、独立思考、自主学习和解决问题的能力。
幸福教育倡导学校提供多样化的学习环境和资源，并通过启发式教学、探究式学习和个性化教育等方式，培养学生的自主学习和解决问题的能力，激发学生的创造力和探索精神，使他们在学习和生活中能够发挥出最大的潜力。
最后，幸福教育致力于提升学生的生活质量和幸福感。
幸福教育通过培养学生的情感、品德、道德和价值观等方面的素养，引导学生认识和追求真正的幸福。
同时，幸福教育强调培养学生的全面发展，包括身体健康、美育、体育等方面的培养，以提升学生的整体生活质量和幸福感。
综上所述，幸福教育是一种关注学生幸福感和全面发展的教育理念和实践方法。
它通过关注学生的心理健康、社会适应能力和自主发展能力，培养学生的情绪管理能力、合作和沟通能力、创造力和解决问题的能力，提高学生的生活质量和幸福感。
浅析自由视角下的幸福教育观
对一种教育理念而言 ．如果 自由被逾越
它也失去 了存在的合理性和价值 “ 幸福教育” 的 自由建构大致如上 此外 ． “ 幸福教育” 与自
关键词 ： 自由 幸福教 育
一
、
自由视角的论述
由的交融还要求摆脱欲望的束缚 身份 、 权利 、 地位等信念 ， 使人将对未来的可能性实现寄托 在获得 的物性之 中． 将 自我的完善转变为 占有
会环境 中关怀 与幸福相辅相成 ．密切相连 ： 针 对学校生活领域 ． “ 幸福教育” 则要求学生通过
获得 自觉性是指 个人的 自我意识 觉醒并 能 将其外化于活动 自主性是 自觉的表现形式 ． 表现 在 自我 主宰本 身的行为 自 愿 则强调 了 活动 的非强迫性 ． 与积极 自由的内涵相似。最 后． 创造是 自由的根本 人创造 了对象世 界 ．
学 器 ２ ０ １ ５ 年 第 ４ 期
浅析 自由视角 下的幸福教 育观
周
摘要 ： 自由和教 育相 辅相成 ， 密不可 分
◇ 探索 ・ 争 鸣 ◇
磊 （ 安徽 省 阜南县 第一 中学 ２ ３ ６ ３ ０ ０ ）
二、 幸福教育的自由 柏拉图认 为． 具 有至高美德 的人就是幸福 等既是不可剥夺的客观要求 ． 也是民主与公正 的必要表现 ： 尊重 自主意味着教育制度的建设
体 现师生之爱 ． 同学之情 ． 学会 关爱他人 与环 境． 同时也 对学生 的自主和主动性提 出要求 密尔认为 ． 每个人个性的 自由发展是人类 的福祉之一 教育 自由为个性 的张扬提 供 了
尊重自主意味着教育制度的建设必须发掘并张扬人的自主性为培养精神自由提供良好的环境这也是教育自由的前提和底线对一种教育理念而言如果自由被逾越它也失去了存在的合理性和价值幸福教育的自由建构大致如上此外幸福教育与自由的交融还要求摆脱欲望的束缚身份权利地位等信念使人将对未来的可能性实现寄托在获得的物性之中将自我的完善转变为占有欲望的扩大幸福教育的受教者是包容和自由的他们不受外在欲望的诱惑内在欲望的蒙蔽更不会因挫折而丧失了对未来的憧憬和期望然而这些在现实教育中却未能尽善幸福教育更倾向于学生发挥主观能动性而不是依靠家庭集体社会的教育和影响这种自我界定和实施的行为自由难免造成学生认知行为上的忧患三自由视角下的幸福建构缺乏自由制约的幸福必然产生诸多问题难以实现
幸福教育观心得体会
在当今社会，教育问题一直是人们关注的焦点。
随着时代的发展，人们对教育的期望越来越高，追求的不仅是知识的传授，更是素质的全面提高和幸福感的培养。
幸福教育观应运而生，它强调教育的根本目的是让学生获得幸福的人生。
通过学习和实践，我对幸福教育观有了更深刻的认识，以下是我的一些心得体会。
一、幸福教育的内涵幸福教育是一种以人为本的教育理念，它关注学生的全面发展，注重培养学生的幸福感和成就感。
幸福教育的内涵可以从以下几个方面来理解：1. 重视学生个性发展：幸福教育强调尊重学生的个性，关注学生的兴趣和特长，鼓励学生自主探索，培养学生的创新精神和实践能力。
2. 注重学生心理健康：幸福教育关注学生的心理健康，注重培养学生积极乐观的人生态度，提高学生的心理素质，使他们在面对困难和挫折时能够保持心理健康。
3. 强化学生社会责任感：幸福教育注重培养学生的社会责任感，教育学生关心他人，关爱社会，成为有益于社会的人才。
4. 培养学生终身学习能力：幸福教育鼓励学生树立终身学习的理念，提高学生的自主学习能力，使他们在未来的学习和工作中具备持续发展的潜力。
二、幸福教育的实践1. 创设良好的教育环境：良好的教育环境是幸福教育的基础。
学校应营造和谐、温馨、充满爱的氛围，让学生在轻松愉快的氛围中成长。
2. 培养教师幸福教育理念：教师是幸福教育的实施者，教师的教育理念直接影响到学生的幸福感。
因此，学校应加强对教师的培训，使教师树立幸福教育的理念，关注学生的全面发展。
3. 实施个性化教学：根据学生的兴趣、特长和需求，实施个性化教学，使每个学生都能在适合自己的教育环境中成长。
4. 注重学生心理健康教育：学校应设立心理健康教育课程，开展心理健康教育活动，关注学生的心理健康，提高学生的心理素质。
5. 培养学生社会责任感：通过社会实践活动、志愿服务等形式，培养学生的社会责任感，使他们成为有益于社会的人才。
6. 鼓励学生终身学习：学校应设立丰富多彩的课外活动，激发学生的学习兴趣，培养学生的自主学习能力，使他们在未来的学习和工作中具备持续发展的潜力。
幸福观教育
三、消防官兵幸福的内涵
平安就是幸福。
平安主要表现在三个方面：
一是身体健康;
二是心灵安康; 三是政治安全 也就是我们平时所说 的身心健康，工作平安。
一个心灵不健康，一个因为违法违纪整天担心受怕、一个时刻面临党纪 国法处理的人，是吃不香、睡不好、活难受且没有幸福感的人。
关爱就是幸福。
关爱，使每一名消防官兵切切实实地感受到部队大家庭带来的温暖与幸福。
不要问你的国家能为你做些什么，而要问你能 为你的国家做些什么。 ——约翰肯尼迪
课后思考：你认为自己幸福吗？谈谈你对幸福的理解。
为善就是幸福。
上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊， 与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时，夫唯不争，故无忧。 ——《老子· 第八章》
教 学 内 容
一、幸福是什么
二、幸福体现在哪里
三、消防官兵幸福的内涵
幸 福 应 该 是 经 济 收 入 的 满 足 感
当前，社会就业形势依然严峻。
你说：幸福就是走在华灯初上的傍晚，路过一家音像店 时刚好听到一曲久违的老歌。
她说：幸福就是夜深人静的时候独自在灯下 看一本好书。
我说：幸福就是寂寞时接到久 未联络的好友的电话。
幸福是什么?
《现代汉语词典》中的解释，幸福是
使人心情舒畅的境遇和生活。按照中国幸 福学的研究，幸福是人们的渴求在被得到 满足或部分被得到满足时的感觉，是一种 精神上的愉悦。
尊重就是幸福。 尊重别人是一种美德，受人尊
重是一种幸福。当尊重的需要得到
满足就能使人对自己充满信心，对 社会满腔热情，体验到自己活着的
用处和价值。受人尊重，能提升个
人的社会使命感，能提高个人的社 会责任感，能增强个人的幸福感。
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幸福定律
幸福的久暂与其结构的深浅称正比： 心理体验越浅显，幸福感越低；心 幸福的生活并不那么简单，一时 的快乐并不是幸福的生活，更不是 幸福的人生，也就不是真正意义的 幸福。幸福并人认为钱是最重要的，有钱就 有了一切，所以幸福的生活就是数 钱数到手抽筋。
• 中国的传统美德孝，不要丢掉。除了父母 以外，还有很多人对我们有恩，老师、朋 友、同事、领导，单位，还有故乡，还有 国家，还有自然。这个角色定位。 作为一个儿子，作为一个女儿，作为一个丈夫， 作为一个妻子，作为一父母，作为一个学生，作 为一个社会成员，我们都要尽一份责任。当医生 的首先要治病救人，在治病救人的前提下去赚钱。 当老师的要为人师表，当公务员的要维护公共利 益，在这个前提下考虑自己的利益。企业是要赚 钱，但企业要承担责任，对顾客负责、对社会负 责。作为学生也要承担责任，对家庭的责任、对 社会的责任。如果一个人只讲自利，不讲责任， 和动物还有什么区别呢？
的一生都是从容、淡定的，乃至在去世时，
她也是安详的。海伦凯勒的一生是幸福的
一生，这是因为她赢得了世保也是一样，他 虽然出生于陕西的贫穷山区，但是他 边上大学边勤工俭学，不仅担负起家 庭的责任，照顾家中体弱多病的父母 和年幼的弟弟，还给上千名贫困大学 生提供了帮助，获得了社会各界的一 致称誉和尊重，实现了 一个人哪怕是身体残疾，哪怕是出身 贫苦，但是只要拥有别人对他的爱与 尊重，只有拥有了爱、尊重和自我价 值的实现，实现了自己高贵的人格， 就能拥有真正的幸福人生。那些只注 重生理满足、物质享受的人，必定是 空虚、乏味、
• 林则徐说过“子若如我，留金钱何用？ 子若不如我，留金钱又何用？”这句话告 诉我们，人有了道德和才能，他就会获得 爱和尊重，他就有价值，就能获得认可， 就能安身立命，就能获得幸福，否则有再 多的钱也守不住，也谈不上幸福，还可能 穷困潦倒。可见人的道德和
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正好也爱着自己。 • 普希金说：幸福的特征就是心灵的平静。 • 范伟说：幸福就是我饿了，看见人家手里拿着个肉
包子，那他就比我幸福；我冷了，看见别人穿了件 厚棉袄，那他就比我幸福；我想上茅房，就一个坑， 你蹲那儿，那你就比我幸福。
的一种合乎德性的现实活动。他系统
地提出了自己的幸福观，开启了西方
哲学史上完善论幸福观的先河。
•
古罗马哲学家塞涅卡认为：幸
福生活就是符合自己本性的生活，就
是一种有德性的生活。他说：德性是
快乐的先行者，引导者。在他看来，
不生感情、无动于衷是获得德性的唯
一途径。
（二）中国古代三种主要的幸福观
1、儒家幸福观
• 2、道家幸福观
在道家的思想中，主张清净无为，顺 其自然，逃离尘世，过原始质朴和自由自 在的田园生活。从理想幸福人生的标准来 看，道家基本排除了人的主观努力，赞赏 自然的生活，开辟了一条通向人生幸福最 高境界的消极无为、除尘遁世之路。
• 3、佛家幸福观
佛教认为人生本无幸福可言，有的只 是生老病死各种各样的痛苦，而这些痛苦 的根本源于“爱”和“痴”，即人的贪求 欲望以及对佛理、佛性的无知。要摆脱痛 苦的“生死轮回”，达到幸福的彼岸，只 有消除贪爱欲望，修行念佛，认识自我本 心的佛性。
•
一个人内心的这种愉悦和快
乐很容易实现，一顿美食、一天
没有压力的轻松的生活、一次感
动、一句别人的赞美等等，都会
给我们带来愉悦、快乐的心理感
受。是的，生活中有很多快乐的
东西，只要我们用心去感受，就
会有一次次幸福的体验。
• 但是，这种幸福的感觉 会持久吗？能真正让人感到 幸福吗？让我们来看看幸福 的结构。
一、什么是幸福
（一）、西方哲学史上存在的 幸福观
1、快乐主义幸福观
人是有感觉的，追求感官的快乐，避免 感官的痛苦作为最大的幸福。
•
古希腊的伊壁鸠鲁声称：快乐是幸福
生活的开始和目的。因为我们认为幸福生
活是我的天生的最高的善，我们的一切取
舍都从快乐出发，我们的最终目的乃是得
到了快乐。
•
•
哲学家莱布尼茨认为：幸福就其最
•
一个富人和穷人Leabharlann 谈论什么是幸福，穷人说：“幸福就像我这样，自给自足，无忧无虑。“富
人轻蔑的看了看他：“哼！就你那样儿，幸福应
该像我这样，万贯家财，奴仆成群。“后来，一
场无情的火，让富人成为了乞丐，在他无助之下，
穷人给了他一碗饭，问他：“现在你认为什么是
幸福呢？“乞丐回答：“幸福就是这碗饭。”
名人眼中的幸福
第八讲 幸福观
我问你个问题， 你说吧， 你幸福吗? 我又不是尔康 怎 么会姓福呢？
你幸福吗？
• 人人都渴望幸福， • 但并非人人都能如愿。 • 有的人获得了成功， • 但他可能觉得幸福离自己渐行渐远。 • 问题出在哪里？ • 问题在于他是如何理解和体验幸福的。
• 小时候，幸福是一件东西，得到了就感到很幸福； • 长大了，幸福是一个目标，达到了就感觉很幸福； • 成熟后，幸福是一种心态，满足了就感觉很幸福。
广泛范围而言，就是我们所有的最大快乐。
2、完善幸福论
幸福是过有德性的生活，强调人的 精神快乐和理性能力，认为人的幸福必 须在理性的指导下才能实现。感官愉悦 并不等于幸福，幸福不仅指快乐，还在 于人类潜能的充分实现，是个体力量和 真正本质的实现。这一流派一般从精神 领域、道德领域来定义幸福。
•
亚里斯多德认为：幸福是灵魂
家庭生活 （25分）
妻子贤惠， 有一女，
成绩好
有一子， 成绩还不错
3次离婚，有 2个孩子
有一女， 孩子听话
一般， 孩子调皮
离婚， 无子女
业余生活 （25分）
不停的电话， 不停的宴会
社会贡献 （25分）
为本市解决了极 大难题
幸福评分 （100分）
打麻将
成为低保对象
声色犬马 分析数据 做不完的家务
因经济问题判有 期徒刑5年
解决了生物界的 一大难题
被评为岗位能手
加不完的班 创造了大量财富， 但因病住院
相夫教子 在各地演出、拍戏
相夫教子
年纪大了 但未婚
养花、美容、 读书写作
宴会、泡吧
保证一个社会细 胞（家庭）的健
康
给人们带来了欢 乐
幸福是一种非常奇妙的东西。当你远离它时， 你可能无时不感到它的存在；当你身处其中时，
又不知它为何物。
第三个人一辈子没跑过马拉松，他的目标 就是跑完全程，达到终点，他也做到了。
你认为谁最幸福？
职业
市长
下岗 职工 大款
大学 教授 职员
某集团 公司总 经理 全职 太太
艺人
工作内容（25分）
决策，批阅文件，考 虑城市发展
摆摊，卖凉粉
谈项目，决策
搞科研，新接手了一 个国家级课题
朝八晚六，财务出纳
管理、决策、常出差
有三个人和许多人一起跑 马拉松，金牌却被他们之外的 第四个人拿走了。这个结果是 否意味着这三个人都是失败者？ 为什么？
这三个人自认为都不是失败者，因为 他们都是怀着不同目的参加比赛的。
第一个人想通过比赛检验一下自己的耐力， 他做到了，他的成绩超过他的预料；
第二个人想提高以往的成绩，他也达到了 目的；
儒家理论推崇积极进取的人生态度，向外要“齐 家、治国、平天下”向内要修身养性，具有良好的道 德品质，这样的人生才是幸福的人生。同时，这种幸 福是把理智和情欲对立起来的，强调理性对幸福的作 用，贬低和否认感性生活以及物质欲望的满足对人生 幸福的意义。
孔子说：“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方 来，不亦悦乎？”又说：“父母双全，兄弟无故，一 乐也；仰不愧于人，俯不怍于人，二乐也；得天下英 才而教育之，三乐也！”这里的“乐”与“悦”就是 情感的满意状态。
（三）马克思主义的幸福观
1、幸福是物质生活与精神生活的统一 2、幸福是享受与劳动的统一 3、幸福是个人幸福与社会幸福的统一
其实，幸福实质只是一种美好的感觉，是精神上的满足、愉 悦和快乐。林语堂先生说：“不管什么情况下，幸福都是一 种秘密”，幸福就象脚上的鞋子，合适不合适只有脚知道， 幸福不在于物质上的贫富、地位上的高低。许多权贵富人表 面看来很幸福，实际上处于一种勾心斗角的痛苦中；而那些 看似毫无幸福可言的凡夫俗子，却活得有滋有味，怡然自得。
幸福结构
我们说，幸福既包含主观元素，也包 含客观元素。
快乐的心理体验是幸福的形式、样态， 它是主观的，这是幸福的浅层结构；人生 重大需要、欲望、目的得到实现和生存发 展的某种完满是幸福的内在本性，它是客 观的，是不以人的意志为转移的，是幸福 的深层结构。