书法 宋代 米芾 元日帖
宋代书法大家米芾
宋代书法大家米芾宋代书法大家米芾中国书法艺术发展到宋代,进入了一个山重水复的境地。
重典则、重法式的唐代书法,法度森严,已臻极致。
因此,在它将中国书法推向一个新的高峰的同时,也意味着给后人筑起了一道难以逾越的屏障。
如果继续在“尚法”的苑地里觅途,无异于拾人牙慧,很难再发掘出新的东西。
经过数十年的努力,几代人的探索,宋代一些有识之士渐渐感悟到,与其追求古人无生命力的形骸,一味执着于法度,不如汲取晋唐人书法用笔之“理”和其中所表现的精神意趣,以此来表现自我,抒发性灵。
遂摒弃唐法,转而崇尚意趣,而根据各自对传统的理解,因人而异地表现出来,逐步确立了宋人“尚意”书法的独特面貌。
被后人称为“宋四家”的苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄,就是“尚意”书风的代表人物。
而作为当之无愧的集大成者,米芾又是宋人“尚意”书风的杰出代表。
米芾平生于书法用功最深,成就以行书为最大。
故《宋史·本传》说他“特妙于翰墨,沈著飞翥,得王献之笔意。
”南宋以来的著名汇帖中,多数刻其法书,流播之广泛,影响之深远,在“宋四大书家”中,实可首屈一指。
米芾,字元章。
生于仁宗皇祜三年(1051),卒于徽宗大观元年(1107)。
祖居太原,后迁襄阳(今湖北襄阳),中岁定居润州(今江苏镇江),所以《宋史·本传》亦称其为吴人。
米芾的曾祖辈以上都是武职官吏。
至父亲米佐,始读书习文。
母阎氏,曾因入侍英宗皇后,赠丹阳县太君。
因此,米芾自幼生活在宫中。
18岁后历知雍丘县、涟水军等。
54岁时被召为书画学博士,旋擢任礼部员外郎,故又称“米南宫”。
又有襄阳漫士、鹿门居士、海岳外史、淮阳外史、中岳外史、净名庵主、溪堂、无碍居士等别号。
《四库全书总目》说他“性好奇,故屡变其称如是”。
米芾有洁癖,世号“水淫”。
好奇玩异服,又好奇石,见怪石辄下拜,呼石为兄。
言行每每颠狂不羁,“违世异俗,每与物迕”,所以时人名之为“米颠”。
米芾7、8岁时开始书法启蒙,是从颜字入手的,这似乎是当时的风气。
米芾—搜狗百科
米芾—搜狗百科米芾【mǐ fú】（1051-1107），字元章，号襄阳漫士、海岳外史、鹿门居士。
祖籍山西太原，曾后定居润州（今江苏镇江），曾任无为知军（遇石称兄就是在这里发生的）。
因他个性怪异，举止颠狂，遇石称“兄”，膜拜不已，因而人称“米颠”。
徽宗诏为书画学博士，人称“米南宫”。
米芾能诗文，擅书画，精鉴别，书画自成一家，创立了米点山水。
集书画家、鉴定家、收藏家于一身。
他是“宋四书家”（苏、米、黄、蔡）之一，又首屈一指。
其书体潇散奔放，又严于法度。
《宋史·文苑传》说：“芾特妙于翰墨，沈著飞，得王献之笔意。
为人不似唐人狂放，险而不怪，奇正相生。
注：“宋四书家”指苏轼、米芾、黄庭坚、蔡京（或蔡襄，此处有争议）四人！相关作品米芾擅水墨山水，人称“米氏云山”，但米芾画迹不存在于世。
但如今唯一能见到的，也很难说是真正意义上的“米画”——《珊瑚笔架图》，画一珊瑚笔架，架左书“金坐”二字。
然后再加上米点和题款，米家山水便赫然而出。
米芾以画代笔，颇有意趣。
米芾平生于书法用功最深，成就最大。
米芾自称自己的作品是“集古字”，对古代大师的用笔、章法及气韵都有深刻的领悟，这也在一定程度上说明了米芾学书在传统上下了很大功夫。
米芾未卷入政治漩涡，生活相对安定，后当上书画博士，饱览内府藏书，熟谙千载故事，古人得失，如数家珍。
他少时苦学颜、柳、欧、褚等唐楷，打下了厚实的基本功。
苏轼被贬黄州时，他去拜访求教，东坡劝他学晋。
元丰五年（1082）开始，米芾潜心魏晋，以晋人书风为指归，寻访了不少晋人法帖，连其书斋也取名为“宝晋斋”。
今传王献之墨迹《中秋帖》，据说就是他的临本，形神精妙至极。
米芾一生转益多师，在晚年所书《自叙》中也这样说道：“余初学，先学写壁，颜七八岁也。
字至大一幅，写简不成，见柳而慕其紧结，乃学柳《金刚经》。
久之，知其出于欧，乃学欧。
久之，如印板排算，乃慕褚而学最久，又摩段季转折肥美，八面皆全。
久之，觉段全泽展《兰亭》，遂并看法帖，入晋魏平淡，弃钟方而师师宜宫，《刘宽碑》是也。
米芾
权贵，使我不得开心颜”的情怀，并开创了玩石的先河。
（清任伯年绘）
后世纪念
米芾墓在江苏省镇江市南郊鹤林寺附 近的黄鹤山北麓，为北宋晚期大书画 家米芾的衣冠冢。
米公祠（米芾纪念馆），原名米家庵，始建于元，扩建于明，后改名米 公祠，是为纪念中国宋代著名书法家米芾而修建的祠宇。2006年05月25 日，米公祠作为清代古建筑，被国务院批准列入第六批全国重点文物保 护单位名单。
罗，藏之内府，始贵重于天下，并命人镌刻《绍兴米贴》于是天下翕然学米。
趣闻轶事
米芾一生非常喜欢把玩异石砚台，有时到了痴迷之态。据《梁 溪漫志》记载：他在安徽无为做官时，听说濡须河边有一块奇形怪 石，当时人们出于迷信，以为神仙之石，不敢妄加擅动，怕招来不 测，而米芾立刻派人将其搬进自己的寓所，摆好供桌，上好供品， 向怪石下拜，念念有词：我想见到石兄已经二十年了，相见恨晚。 此事日后被传了出去，由于有失官方体面，被人弹劾而罢了官。但 米芾一向把官阶看的并不很重，因此也不怎么感到后悔，后来就作 了《拜石图》。作此图的意图也许是为了向他人展示一种内心的不 满。李东阳在《怀麓堂集》时说：“南州怪石不为奇，士有好奇心 欲醉。平生两膝不着地，石业受之无愧色。”这里可以看出米芾对 玩石的投入与对傲岸不屈的刚直个性。大有李白“安能摧眉折腰事
、傅恒之手，后入清内府，现存台湾故宫博物院。
后世影响
自宋代以来，米芾的书法影响可谓是举足轻重。米芾的法书，一般认为，学米书的第 一家，应推他的长子米友仁，子承父传，颇有建树，小米的《动止持福帖》颇具老米风格 。宋代魏了翁《鹤山集》云：“元晖书虽不逮其父，然如王谢子弟，自有一种风格。” 米芾书法对后世的影响主要是在南渡之后。据记载，由于绍兴天子访求其书，广为收
米芾书法全集欣赏（高清版）
⽶芾书法全集欣赏（⾼清版）⽶芾书法全集欣赏（⾼清版） -沃德利成书画院⽶芾，北宋书法四⼤家之⼀，若论体势骏迈，则当属北宋造诣最⾼的书法家。
⽶芾书法，稳不俗、险不怪、⽼不枯、润不肥。
他即要求在变化中达到统⼀，⼜把裹与藏、肥与瘦、疏与密、简与繁等对⽴因素融合起来。
章法上，重视整体⽓韵，兼顾细节的完美，成⽵在胸，书写过程中随遇⽽变，独出机巧。
⽽如此妙境，则在⽶芾⼿札中体现的淋漓尽致。
今天⼤家有福了，给⼤家分享⽶芾⼿札全集。
别的甭看了，全在这了。
《临沂使君帖》纵31.4厘⽶，横25.1厘⽶释⽂：芾顿⾸。
戎帖⼀、薛帖五上纳，阴郁，为况如何？芾顿⾸。
临沂使君麾下。
《伯允帖》纵27.8厘⽶，横39.8厘⽶释⽂：⼗⼀⽉廿五⽇。
芾顿⾸启。
辱教。
天下第⼀者。
恐失了眼⽬。
但怵以相知。
难却尔。
区区思仰不尽⾔。
同官⾏。
奉数字。
草草。
芾顿⾸。
伯充台坐。
《清和帖》纵28.3厘⽶,横38.5厘⽶释⽂：芾启。
久违倾仰，夏序清和，起居何如？衰年趋召，不得久留，伏惟珍爱。
⽶⼀斛，将微意，轻鲜悚仄。
馀惟加爱、加爱。
芾顿⾸。
窦先⽣侍右。
《彦和帖》纵30.1厘⽶，横42.6厘⽶释⽂：芾顿⾸启。
经宿。
尊候冲胜。
⼭试纳⽂府。
且看芭⼭。
暂给⼀视其背。
即定交也。
少顷。
勿复⾔。
芾顿⾸。
彦和国⼠。
本欲来⽇送。
⽉明。
遂今⼣送⽿。
《逃暑帖》纵30.9厘⽶,横40.6厘⽶释⽂：芾顿⾸再启。
芾逃暑⼭，幸兹安适。
⼈⽣幻法,中□为虐⽽热⽽恼。
谚以贵□所同者热⽿。
讶挚在清□之中，南⼭之阴。
经暑衾□⼀热恼中⽽获逃，此⾮幸□。
秋可去此，遂吐车茵。
芾顿⾸再启。
《值⾬帖》纵25.6厘⽶,横38.6厘⽶释⽂：芾顿⾸。
早拜见。
值⾬。
草草。
不知轴议何者为如法。
可换更告批及。
今且驰纳。
芾皇(惶)恐顿⾸。
伯充防御台坐。
庭下⽯如何去⾥。
去住不过数⽇也。
《⽵前槐后帖》纵29.5厘⽶,横31.5厘⽶释⽂：芾⾮才当剧，咫尺⾳敬缺然，⽐想庆侍，为道增胜，⼩诗因以奉寄。
希声吾英友。
芾上。
⽵前槐后午阴繁，壶领华胥屡往还。
米芾
米芾初学书法是由唐入手，只不过是米芾在深入地临学唐人书法之后，对唐代的书法进行反思，发现颜真卿、 柳公权、褚遂良等唐人书法受楷书法度的过分约束，书法的“趣”的审美趣味无法体现出来，才开始产生批唐意 识。米芾书论《海岳名言》中对唐人书法评论中看出：“欧、虞、褚、柳、颜皆一笔书也。安排费工，......
米芾雅好奇石，留下过“米颠拜石”的典故。作为书画家，他还特别喜欢罗致名砚和各种文房佳器。历代名 家的书画精品当然更不肯放过。凡经他收藏、品题之物，无不身价倍增。
新华网：米芾一生官阶不高，这与他不善官场逢迎，又为人清高有关。米芾是一个有真才实学的人，不善官 场逢迎。使他赢得了很多的时间和精力来玩石赏砚钻研书画艺术，对书画艺术的追求到了如痴如醉的境地，他在 别人眼里与众不同，不入凡俗的个性和怪癖，也许正是他成功的基石。他曾自作诗一首：“柴几延毛子，明窗馆 墨卿，功名皆一戏，未觉负平生。”他就是这样一个把书画艺术看得高于一切的恃才傲物人。
南渡后，张孝祥、吴琚、范成大、张即之、赵孟坚等先后取法米书，颇有成就。南宋孝宗、宁宗时代的吴琚， 字居父，居云壑居士，高宗宪圣皇后的侄子，太守郡王吴益之子。官至镇安军节度使，判建康府兼留守。《书史 会要》评他：“字划类米芾，而峻峭过之。”《容台别集》也有记载 。其专学米芾书法，是公认的学米高手， 他的精品几乎可以与米芾书法乱真。其用笔侧锋居多，锋芒较露，强调轻重对比，行笔轻捷。由于皇帝的推崇， 米书在民间也大受欢迎。米芾的影响不仅限于南宋，与南宋对垒的金朝，也盛行米书，代表者为米芾之甥王庭筠。 其书法和枯木竹石学米芾，重视笔墨情趣，不为成法所囿，上逼古人。王庭筠是米芾书法的追随者，研习米字又 取法晋唐，为世人所称道。他的书法深得米芾风格，气度不凡，但锋芒稍微险敛，结构趋于端稳，气息平和舒 缓。
北宋四大书法家之米芾
纸本，行书，纵30．3厘米，横189．5厘米。北京故宫博物院藏 。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
《将之苕溪戏作呈诸友诗卷》
《临沂使君帖 》
《珊瑚帖》
书法成就
❖米芾的书法在宋四家中，列苏东坡和黄庭坚之后，蔡襄之前。然如果不论苏东坡一代文 宗的地位和黄庭坚作为江西诗派的领袖的影响，但就书法一门艺术而言，米芾传统功力 最为深厚，尤其是行书，实出二者之右。 ❖ 明代董其昌《画禅室随笔》谓：“吾尝评米字，以为宋朝第一，毕竟出于东坡之上 。即米颠书自率更得之，晚年一变，有冰寒于水之奇。”皇帝的询问书法，米芾自称自 己是“刷字”，明里自谦而实点到精要之处，”刷字"，体现他用笔迅疾而劲健，尽兴尽 势尽力。，"刷"这一个字正将米字的神采活脱脱地表现出来，无怪乎苏东坡说："米书超 逸入神。 ❖“米芾的书法影响深远，尤在明末，学者甚众，像文徵明、祝允明、陈淳、徐渭、王觉 斯、傅山这样的大家也莫不从米子中取一"心经"，这种影响一直延续到现在。 ❖米芾除书法达到极高的水准外，其书论也颇多。著有《书史》、《海岳名言》、《宝章 待访录》、《评字帖》等。显示了他卓越的胆识和精到的鉴赏力，对前人多有讥贬，然 决不因袭古人语，为历代书家所重，但过头话也不少，诮颜柳、贬旭素，苛刻求疵。
作品赏析 之《虹县诗卷》
❖虹县诗卷 ❖《虹县诗卷》系米芾撰、书的两首七言诗的大字行书法帖。纸本墨迹 卷，共37行，每行2、3字不等。米芾传世作品中，大字书法很少，大 字也非米芾所长，米芾尝自称其书为“刷字”，这一点在他的大字中 表现得比较明显。该帖轻重缓急，节奏感极强，用墨则干湿浓淡，浑 然一体，得天成之趣。如起首“虹县旧题云快霁一天清淑”11字，一 气呵成，笔虽干而不散。帖后有金大定13年刘仲游跋。今有影印本行 世。 ❖此卷为米芾途经风光明媚的虹县（今安徽泗县）时，挥毫写就的自作 诗。米芾的大字行书传世极少，而这件又是其最晚年的大字代表作， 因而十分珍贵。 ❖多景楼诗册
宋代·米芾(一)
宋代·米芾（一）
作者：
来源：《视野》2018年第23期
米芾（1051-1107年），字元章，号襄阳漫士，海岳外史。
官至礼部员外郎，人称“米南宫”。
北宋书法家、画家、书画理论家，与蔡襄、苏轼、黄庭坚合称“宋四家”。
祖籍山西，后迁居湖北襄阳，后曾定居润州（今江苏镇江）。
能诗文，精鉴别，书画自成一家，创立了“米点山水”。
宋徽宗召为书画博士。
书法被董其昌称为“宋朝第一，毕竟出东坡之上”。
苏轼亦称米芾书法“当与钟、王并行，非但不愧而已”。
董其昌还曾赞曰：“诗至少陵（杜甫），书至颜鲁公（颜真卿），画至二米（米芾、米友仁），古今之变，天下之能事毕矣。
”
米芾学书极为用功，特别致力于对二王古法的探究，学王献之更能入木三分。
早期以“集古字”为学书之径，后生自家面貌，终成大家，对后世影响极大。
米芾為人狂放不羁，违世异俗，被世人称为“米颠”，有很多佳话流传，如爱石成癖、装颠索砚等，实则是米芾对美的膜拜和艺术家心灵的单纯。
《蜀素帖》是米芾的代表作之一，为其三十八岁时所书。
蜀素是丝绸织物，上织有乌丝栏，制作讲究，此卷传为一邵氏所有，欲请名家书写墨宝，以遗子孙，可是传了三代无人敢写，而米芾见了却一挥而就，反映出其书法功力深厚。
米芾用笔如画竹，喜八面出锋，用笔多变，风格独特，自称“刷字”。
黄庭坚评米字“如快剑斫阵，强弩射千里，所当穿彻”。
董其昌在《蜀素帖》卷后跋曰：“此卷如狮子搏象，以全力赴之，当为生平合作。
”。
天下第八宋·米芾《蜀素帖》（高清版）
天下第八宋·米芾《蜀素帖》（高清版）作者介绍米芾(西元1051-1108年)，北宋书画家、鉴赏家。
初名黻，字元章，号鹿门居士、襄阳漫士、海岳外史，自元右六年(1091年)起，改名芾，祖籍太原(今属山西)，迁襄阳(今湖北襄樊)，世称米襄阳，后定居润州(今江苏镇江)。
徽宗赵佶召为书画学博士，官至礼部员外郎，人称「米南宫」。
有洁癖，多蓄奇石。
尝於无為州治，见巨石，状其丑，大喜，巨衣冠拜揖，呼之為「兄」，因举止狂放，世称「米颠」。
不能与世随和，故从政数困。
能诗文，善书画，精鉴别，好收藏名迹。
书法，擅篆、隶、楷、行、草等书体，体势展拓，笔致浑厚爽劲，自谓“刷字”。
与苏轼、黄庭坚、蔡襄并称“宋四家”。
有「风檣阵马，沉著痛快」之评。
作品介绍在北宋，当时的蜀地（四川）生产出一种质地精良的本色绢被称为“蜀素”。
蜀素上面有乌丝栏列，由于纹罗比纸粗糙，滞涩很难写，并且不易吃墨也不洇墨，十分考验书写者得书法功底，非功力深厚的书家绝不敢书。
所以宋代湖北郡（今浙江吴兴）郡守林希就把这卷蜀素收藏数余年，直到元佑三年（1088）八月，米芾受林希的邀请，两人结伴至太湖的近郊苕溪游览，林太守拿出了这卷收藏已久蜀素请米芾题字。
米芾见到这卷蜀素后“当仁不让”，一挥到底，即兴就写下了八首诗，并在卷末署有“元佑戊辰，九月二十三日，溪堂米芾黻记”，钤有”米姓之印”。
《蜀素帖》后有两则题跋，言道：“庆历甲申（1044）岁，东川造蜀素一卷，藏于家者二十余年，今既装褫，将属善书者题其首。
熙宁元年戊申（1068）三月丙子，吴郡记，希子中。
”“熙宁八年（1075）四月十四日，与东海徐道渊、成都闾丘公显同赴子中邵氏东园之招。
观此数遍。
晋陵胡完夫题。
”通过第一则题跋可知，此蜀素卷已藏于林希府中二十四年之久，且进行装裱，待善书之人前来题首。
而第二则题跋表示，到了七年后的熙宁八年，东海徐道渊、成都闾丘公显、晋陵胡完夫等人相聚于林希府东园之中，林希将其藏三十一年之久的蜀素卷拿出请众人题写，但一行众人皆因其珍贵难得且不宜着墨书写而推辞，仅胡完夫留下一则短跋。