李白诗歌里的酒与月.ppt

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《把酒问月》 精品PPT课件(18张)

《把酒问月》 精品PPT课件(18张)

绿皎 烟如 来飞 尽镜 清临 辉丹 发阙 。,
“皎如”两句极写月色之美。 浓重的云雾渐渐消散,月亮皎 洁得有若悬挂在天际的明镜, 散射出清澄的光辉,照临着朱 红色的宫门。诗人以“飞镜” 为譬,以“丹阙”、“绿烟” 为衬,将皎洁的月光写得妩媚 动人,光彩夺目。
宁但 知见 晓宵 向从 云海 间上 没来 。,
今今 月人 曾不 经见 照古 古时 人月 。,
“今人”两句,在回环唱叹中 抒发人生有限而宇宙无穷的慨 叹。“今人不见古时月”,实 际是在说“今人不见古时人”; “今月曾经照古人”意味着 “古月依然照今人”。明月万 古如一,而人类世代更替,今 人只能是前不见古人,后不见 来者,可贵的生命倏忽即逝。
月唯 共 古 光愿 看 人 常当 明 今 照歌 月 人 金对 皆 若 樽酒 如 流 里时 此 水 。, 。 ,
我青 今天 停有 酒月 一来 问几 之时 。?
前两句以倒装句式统摄全篇,以 疑问句表达了诗人的这种困惑, 极有气势。诗人停杯沉思,颇有 几分醉意,仰望苍冥发问道:这 亘古如斯的明月,究竟是从何时 就存在的呢?这一对宇宙本源的 求索与困惑,实际上是对自身的 生命价值的思索和探寻,“停杯” 二字生动地表现出他的神往与迷 惑糅杂的情态。
结尾四句收束上文,进一步表达对 宇宙和人生的思索和感慨。古往今 来的无数人们,都已流水般地相次 逝去,面对着空中同一个永恒的明 月,或许都曾有过相似的感慨吧! 我只希望在唱歌饮酒的时候,皎洁 的月光能长照杯中,使我能尽情享 受当下的美好人生。人是一棵苇草, 但却是一律,因此就更应当珍惜今生的点滴光 阴,在瞬间把握永恒。结句虽暗含及时行乐之意, 但总的基调仍然是积极向上的,展现了诗人旷达 自适的宽广胸怀。
胡马欲南饮。 横戈从百战, 直为衔恩甚。 握雪海上餐,

走进李白解读《把酒问月》PPT课件

走进李白解读《把酒问月》PPT课件
走进李白解读《把酒问月》 PPT课件
授课教师:
2023-12-27

CONTENCT

• 李白与《把酒问月》背景介绍 • 诗歌意象与艺术手法分析 • 《把酒问月》中的哲学思考 • 李白其他相关作品欣赏与比较 • 《把酒问月》在现代社会中的价值
体现 • 课堂互动环节与拓展延伸
01
李白与《把酒问月》背景介绍
学生朗诵《把酒问月》并分享感受
朗诵《把酒问月》
学生将轮流朗诵《把酒问月》, 通过声音表达诗歌的韵律和意境 。
分享感受
学生将分享他们对诗歌的理解和 感受,探讨诗歌中表达的情感和 主题。
分组讨论:如何将李白精神融入日常生活
分组讨论
学生将分组讨论如何将李白的精神,如豪放不羁、追求自由、热爱生活等,融入自己的日常生活。
不同时期作品风格变化比较
01
02
03
早期作品
《访戴天山道士不遇》、 《峨眉山月歌》等,主要 描写山水和抒发内心的情 感,风格清新自然。
中期作品
《将进酒》、《行路难》 等,反映了诗人在政治上 的失意和生活中的苦闷, 风格豪放洒脱。
晚期作品
《月下独酌》、《把酒问 月》等,主要在诗酒中寄 托情怀,风格浪漫空灵。
李白生平及成就概述
唐代著名诗人
李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,唐代 伟大的浪漫主义诗人。
诗歌成就
他的诗歌飘逸、豪放,被誉为“诗仙”,与杜甫并 称》、《将进酒》等。
《把酒问月》创作背景
80%
时间背景
此诗约作于唐玄宗天宝三载( 744年),当时李白在长安受到 排挤,被放出京,开始了东游之 路。
探讨生命的意义和价值
李白在诗中借酒问月,表达了对生命短暂和无常的感慨,同时也在 思考如何在这有限的生命中追求无限的意义和价值。

走进李白解读《把酒问月》PPT课件

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结尾四句收束上文,进一步表达对 宇宙和人生的思索和感慨。古往今 来的无数人们,都已流水般地相次 逝去,面对着空中同一个永恒的明 月,或许都曾有过相似的感慨吧! 我只希望在唱歌饮酒的时候,皎洁 的月光能长照杯中,使我能尽情享 受当下的美好人生。人是一棵苇草, 但却是一棵能思想的苇草。
诗人有感于明月长存而人生短暂,人类无法改变 这一自然规律,因此就更应当珍惜今生的点滴光 阴,在瞬间把握永恒。结句虽暗含及时行乐之意, 但总的基调仍然是积极向上的,展现了诗人旷达 自适的宽广胸怀。
天兵下北荒, 胡马欲南饮。 横戈从百战, 直为衔恩甚。 握雪海上餐, 拂沙陇头寝。 何当破月氏, 然后方高枕。
• 李白的诗富于自我表现的主观抒情色彩十分浓烈,感情的表达具 有一种排山倒海、一泻千里的气势。比如,他入京求官时,“仰 天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人!”想念长安时,“狂风吹我心 ,西挂咸阳树。”这样一些诗句都是极富感染力的。 • 极度的夸张、贴切的比喻和惊人的幻想,让人感到的却是高度的 真实。在读到“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”,“白发三 千丈,缘愁似个长”这些诗句时,读者不能不被诗人绵长的忧思 和不绝的愁绪所感染。李白的这一艺术表现手法在《梦游天姥吟 留别》、《蜀道难》等诗中表现得尤为突出。 • 李诗中常将想象、夸张、比喻、拟人等手法综合运用,从而造成 神奇异采、瑰丽动人的意境,这就是李白的浪漫主义诗作给人以 豪迈奔放、飘逸若仙的韵致的原因所在。他的语言正如他的两句 诗所说,“清水出芙蓉,天然去雕饰”,明朗、活泼、隽永。
月人 影攀 却明 与月 人不 相可 随得 。,
三四句写出了人类与明月的微 妙关系。古往今来,有多少人 想要飞升到月中以求长生不老, 但皆是徒然,而明月却依然用 万里清辉普照尘世,伴随着世 世代代繁衍生息的人们。两句 写出了明月既无情又有情、既 亲切又神秘的人格化的特性, 蕴含着诗人向往而又无奈的复 杂心境。

优选李白诗歌里的酒与月ppt(共15张PPT)

优选李白诗歌里的酒与月ppt(共15张PPT)
何时石门路,
重有金樽开……
飞蓬各自远, 且尽手中杯。
——《鲁郡东石门送杜甫》
借酒畅情(书写人生的快慰和寂寞)
君爱身后名,我爱眼前酒,
饮酒眼前乐,虚名何处有。 ——《笑歌行》
人生达命岂暇愁,
且饮美酒登高楼。
——《梁园吟》
抽刀断水水更流,举杯消愁愁更 愁。 ——《陪侍御叔月:体现孤独与寂寞
揽月
俱怀逸兴壮思飞,
欲上青天揽明月。 抽刀断水水更流, 举杯消愁愁更愁。
人生在世不称意,
明朝散发弄扁舟 ——《宣州谢眺楼饯别校书叔云》
揽月:象征自己对人生 的执着追求,体现豪迈与洒脱
问月
青天又月来几时?
我今停杯一问之。
…… 今人不见古时月,
今月曾经照古人。 古人今人如流水, 共看明月皆如此。
清辉笼罩着大地,使人们
那喧嚣而浮燥的心灵回归 安宁与静穆。
月光下的李白,诗意
人生表现得最为突出。
望月
举头望明月, 低头思故乡。
——《静夜思》
却下水晶帘, 玲珑忘秋月。
——《玉阶怨》
望月:月象征对故乡、亲人 ,友人的思念之情。
邀月
花间一壶酒,
独酌无相亲。
现诗人桀骜不驯、豪迈不
举杯邀明月, 写诗,悲也写诗,愁也写诗,
惊人的才华和“大济天下苍 ——《玉阶怨》
——《将进酒》 那喧嚣而浮燥的心灵回归
生的情怀”以及怀才不遇的 事业,诗就是他的珍爱,诗就
杜甫 ——《少年行》
悲愤相互交融,真所谓“惊 望月:月象征对故乡、亲人
风雨而泣鬼神矣”。
如果说酒的意象主要表 现诗人桀骜不驯、豪迈不 拘的英雄气概,那么诗中 的月意象则表现他真纯亲 切的世俗情怀。无虚伪做 作,无世故城府。月光的

《把酒问月》PPT精选教学课件

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诗人有感于明月长存而人生短暂,人类无法改变
这一自然规律,因此就更应当珍惜今生的点滴光
阴,在瞬间把握永恒。结句虽暗含及时行乐之意,
但总的基调仍然是积极向上的,展现了诗人旷达
自适的宽广胸怀。
李白作诗,常赋与月,其咏月诗句如珍珠串串、 亮星颗颗,尤引人瞩目。都说明月与诗人有不解 之缘,李翁恐此缘分最深亦最真。你看他,铺盏 豪饮,尚要“举杯邀明月”;桌前就餐,但见 “月光明玉盘”;下山途中,邀来“山月随人 归”;冥冥梦里,情系“湖月照我影”;送客远 行,恭请明月“与人万里长相随”;遥想诤友,
夏日里,烦躁的心情被手头的琐事折磨 得茫无 头绪时 ,我便 去一处 僻静的 地方钓 鱼了。 风和日 丽,清 风送爽 ,一个 人坐在 水边垂 钓,自 是别有 一番情 趣。对 于钓鱼 ,我并 不是什 么陌生 事了, 少说也 有十多 年的历 史了, 自当顺 手而为 之了。 挂上鱼 饵,理 好浮漂 ,将鱼 竿长长 地伸向 水面, 然后点 上一支 烟,屏 声静气 ,眼睛 一眨不 眨地盯 着浮漂 ,静静 地单等 着那鱼 儿上钩 ,这种 等待, 不像等 车、 等船、等飞机那么心急,不像等人那 么焦躁 ,也不 像高考 落榜那 么压抑 ,更不 像警察 追捕逃 犯那样 风风火 火,这 种等待 ,而是 一种耐 心的、 平静的 ,顺其 自然的 等待, 急躁在 这里是 没有用 武之地 的。初 次垂钓 的人, 还没有 修炼出 这种平 和的心 态,也 体悟不 到此刻 揆情度 理,设 身处地 的自然 境界, 总是一 付急不 可耐、 心急火 燎的窘 态,一 会儿提 一下鱼 竿,一 会儿看 一下饵 食,一 会儿挪 窝换一 个钓位 ,越是 钓不上 ,心里 就越急 ,越急 越钓不 上,见 浮漂稍 动,就 脚忙手 乱起竿 ,好不 容易钓 上一条 ,便会 大喊大 叫,手 舞足蹈 ,心跳 半晌, 全然没 有了垂 钓那怡 然自得 的乐趣 。而真 正会钓 鱼的老 手,则 是随心 所欲, 鱼儿上 钩也罢 ,不上 钩也罢 ,都能 始终泰 然处之 ,平心 静气地 面对那 微泛涟 漪的水 面,品 茗抽烟 ,一坐 几个小 时,甚 至多半 天不挪 窝,不 觉得乏 也不觉 得累, 不觉得 饥饿, 炎炎烈 日下也 不觉得 晒,濛 濛细雨 中也不 觉得凉 ,一任 自然而 为之, 心绪似 乎已经 与大自 然融为 一体了 ,一切 烦恼和 种种的 苦闷, 一切喧 嚣和种 种的困 惑,此 刻都烟 消云散 了,这 种心 绪下,在细细品味朱自清先生在《荷 塘月色 》中描 述的一 个人“什 么都可 以想, 一个人 什么都 可以不 想”的 人生境 界,总 能生发 一缕惬 意。

李白诗歌中的酒和月PPT课件

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20
二、月亮文化的今日遗存
精神文化现象有历史继承性,不可能立即消亡。 月亮文化今天仍然有很强的生命力,月亮文化的今 日遗存,表明中国人心中有割舍不断的“月亮情结”。
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21
[一]音乐
1、古曲
“彩云追月”、 “二泉映月”、 “平湖秋月”、 “汉宫秋月”、 “月儿高”、 “春江花月夜”;
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22
2、民歌 “在那银色的月光下” “半个月亮爬上来” “小河淌水” “敖包相会” 等等;
象征——富贵;长寿;
《说文》:“桂,江南之木,百
药之长。”
《酉阳杂俎》:“月桂高五百丈,
下有一人常斫之,树创即合。”
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36
9、嫦娥——中国的探月计划叫“嫦娥计划”
原为“恒娥”,永恒的女性;后避讳西汉皇帝刘恒, 改称“嫦娥”。
屈原《天问》:“夜光何德,死则又育?”死后又奇 异地再生。
追求永恒,像月亮一样不朽,但不可能——
林语堂:“在中国人看来, 尘世是唯一的天堂。” 这是中西方两种不同的幸 福观在建筑上的体现。
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25
[三]成语
“月光如水”、“月落乌啼”、“月满花香”、 “闭月羞花”、“月貌花容” ——美女美貌 “月缺花残”“月坠花折”——美女衰老、死亡 “花前月下”、“风花雪月”——恋爱 “月下老人”——牵线搭桥 “月满则亏”——谦虚,“谦受益,满招损” “月中折桂”——金榜题名 “披星戴月”——日理万机 “众星拱月”——胡锦涛为月亮,其他为星星 “烘云托月”
张若虚《春江花月夜》:
江岸何人初见月, 江月何时初照人; 人生代代无穷已, 江月年年望相似。
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37
四、中国月亮文化的哲学意义
1、自然崇拜; 2、生命永恒; 3、阴柔之“道” 4、禅意绵绵

《月下独酌》PPT课件

《月下独酌》PPT课件

诗歌技巧:巧用转折
诗人下笔点题,突出一个“独”字。春天幽静的月夜,月色溶溶,花香袭人,令人惋惜的是诗人自饮自酌,竟无一人陪诗人共饮,“一壶酒”已见冷清,“独酌”、“无相亲”重复渲染,倍见孤独之情。环境的优美与人心的寂寞对照,形成了一层转折。然而诗人展开奇妙想象,邀来天上的明月、月光下自己的影子,助酒佐兴。冷清的场面又显得气氛热烈,情调也变得乐观。由孤独变为不孤独,这是又一层转折。 中间四句,两层转折,尽管诗人主观上如此盛情,却痛苦地感到:月亮毕竟不会饮酒,自己的身影也不能举杯对酌,只能徒然伴随自己而已。“既”、“徒”二字,紧相呼应,显露出再次失望的心境。这是一层转折,由不孤独又变为孤独。接下去,诗人进一步自我解脱,遗憾虽然遗写于天宝初年,作者那时胸怀壮志,被唐玄宗召入长安供奉翰林。许多人都妒贤嫉能,对李白大加排挤和诋毁。唐玄宗只是让李白侍宴陪酒,并没有重用他的意思,所以作者感到孤独、愤懑,以酒销愁,写下了本文。
原诗共四首,此是第一首。诗写诗人在月夜花下独酌,无人亲近的冷落情景。诗人运用丰富的想象,表现出由孤独到不孤独,由不孤独到孤独,再由孤独到不孤独的一种复杂感情。李白仙才旷达,物我之间无所容心。此诗充分表达了他的胸襟。
酒与月,是李白一生须臾不曾离开的最忠实的伴侣,无论他走到哪里,身处何方,总会留下有关美酒与明月的兴会淋漓之作。如“兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光” ;如“且就洞庭赊月色,将船买酒白云边”;如“青天有月来几时?我今停杯一问之。唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里”;如“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”。通过这些脍炙人口的诗句,李白营造出一种独特的既不乏浪漫又带有些许悲凉的境界,而把这种酒月情结发挥到极致的,就是这首《月下独酌》了。
诗意稍稍扬起,然而,这种强颜为欢却掩不住心灵的悲哀和凄凉,联系开头“独酌无相亲”可知,诗人正是饱尝了人生的苦味和现实的沉重打击后,才有意避开这黑暗昏浊的世界,来独自“行乐”,徘遣心灵的苦闷。
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月光下的李白,诗意 人生表现得最为突出。
望月
举头望明月, 低头思故乡。
——《静夜思》 却下水晶帘, 玲珑忘秋月。
——《玉阶怨》
望月:月象征对故乡、亲人 ,友人的思念之情。
邀月
花间一壶酒, 独酌无相亲。 举杯邀明月, 对影成三人。
——《月下独酌》
邀月:体现孤独与寂寞
揽月
俱怀逸兴壮思飞, 欲上青天揽明月。 抽刀断水水更流, 举杯消愁愁更愁。 人生在世不称意, 明朝散发弄扁舟 ——《宣州谢眺楼饯别校书叔云》
李白诗歌里的 与
江苏省清江中学 杨晓白
酒入豪肠, 七分酿成了月光 剩下的三分啸成剑气 绣口一吐, 就半个盛唐 。
——余光中《寻李白》
饮中八仙歌 杜甫
李白斗酒诗百篇, 长安市上酒家眠。 天子呼来不上船, 自称臣是酒中仙。
借酒言志(抒写平生抱负)
击筑饮美酒,剑歌易水湄。 ——《少年行》
按剑清八极是 述志抒怀,揭露现实,表达 行乐思想,寄托深沉哀愁, 寄寓浓浓友情,都展示其豪 放风采。在字里行间贯穿了 自己的浪漫主义风格。李白 的诗以惊人的才华和“大济 天下苍生的情怀”以及怀才 不遇的悲愤相互交融,真所 谓“惊风雨而泣鬼神矣”。
如果说酒的意象主要表 现诗人桀骜不驯、豪迈不 拘的英雄气概,那么诗中 的月意象则表现他真纯亲 切的世俗情怀。无虚伪做 作,无世故城府。月光的 清辉笼罩着大地,使人们 那喧嚣而浮燥的心灵回归 安宁与静穆。
——《山中与幽人对酌》 何时石门路, 重有金樽开…… 飞蓬各自远, 且尽手中杯。 ——《鲁郡东石门送杜甫》
借酒畅情(书写人生的快慰和寂寞 )
君爱身后名,我爱眼前酒, 饮酒眼前乐,虚名何处有。
——《笑歌行》 人生达命岂暇愁, 且饮美酒登高楼。
——《梁园吟》 抽刀断水水更流,举杯消愁愁更 愁。 ——《陪侍御叔华登楼 歌》
呼童烹鸡酌白酒, 儿女嬉笑牵人衣…… 仰天大笑出门去, 我辈岂是蓬蒿人。
——《南陵别儿童入京》
借酒喻事(揭露现实或劝酒行乐)
姑苏台上乌栖时, 吴王公子醉西施。
——《吴栖曲》 日暮醉酒归, 白马骄且驰。
——《古风》
烹羊宰牛且为乐, 会须一饮三百杯。
——《将进 酒》
借酒会友(倾吐真挚友谊)
两人对酌山花开, 一杯一杯复一杯。 我醉欲眠卿且去, 明朝有意抱琴来。
月亮象征美人和恋情。
月亮象征人的高洁品质 。
对李白来说,诗就是他的 事业,诗就是他的珍爱,诗就 是他的生命。数十年来,诗与 他荣辱与共,生死相依。他以 诗进,以诗退;以诗入仕,以 诗出世;以诗获宠,因诗获罪; 以诗畅情,用诗呐喊。他乐也 写诗,悲也写诗,愁也写诗, 愤也写诗,醒也写诗,醉也写 诗,诗歌早已幻化成他生命的 一部分,血脉相连,不可分割, 完成了他身在浊世而神游八极 的诗化人生。
揽月:象征自己对人生 的执着追求,体现豪迈与洒脱
问月
青天又月来几时? 我今停杯一问之。 …… 今人不见古时月, 今月曾经照古人。 古人今人如流水, 共看明月皆如此。
问月:——《把酒问月》 以月亮象征哲理的启迪 表现永恒的时空感。
眉目艳皎月,一笑倾城欢。 —— 《古风》
相看月未堕,白地断肝肠。 ——《越女词》
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