浅谈科学中的宗教
浅谈宗教与科学的关系
浅谈宗教与科学的关系宗教与科学是人类思维和文明发展过程中最重要的两个领域，它们在不同方面对人类的理解和探索都起到了重要的作用。
宗教和科学有着不同的论述方式和观点，但它们并不互相矛盾，而是互为补充和促进。
本文将浅谈宗教与科学之间的关系。
宗教和科学都是人类对现实世界的探索和解释。
宗教试图通过信仰、神话和传统来解答生命的意义、人类与宇宙的关系以及道德价值观等问题。
宗教集中关注的是人类的内心世界和信仰体系，它鼓励人们超越感官的范畴，寻求超自然的存在和力量。
科学则更注重实证的方法和理性的思维，它通过观察、实验和推理等手段，致力于揭示自然现象的规律和机理。
科学研究依赖于可观察和可测量的证据，追求客观真理和普遍适用的原则。
宗教和科学在解答生命和宇宙的问题上有着各自的特长和所需的方法论。
宗教和科学在某些领域上有着相互补充的关系。
宗教强调个人的信仰和心灵的满足，对人类的情感需求和精神寄托有着独特的作用。
它给予人们希望、信心和力量，并提供道德准则和规范，引导人们积极向善。
科学则侧重于理性思考和客观事实，它帮助人们认识自然和社会的规律，为人类社会的进步和发展提供技术和知识支持。
宗教与科学的结合可以让人们在精神层面和实践层面综合发展，实现人的全面发展。
宗教和科学也存在一些争议和冲突。
在宗教与科学之间的创世观上，科学倾向于相信进化论和自然演化的观点，而宗教则主张宇宙和生命是由神创造的。
在面对自然灾害和人类苦难时，宗教强调信仰和神的安慰，而科学更注重分析和解决问题的实际手段。
宗教与科学的权威性和教条性可能会相互冲突，导致人们对真理的认识产生分歧。
这些争议和冲突并不意味着宗教和科学是对立的，而是两种不同的思维方式和知识体系在互动中的必然结果。
浅谈宗教与科学的关系
浅谈宗教与科学的关系宗教与科学一直以来都是一个备受争议的话题。
宗教是指对神、对宇宙和生命有一套信仰和教义；而科学则是一种基于事实和证据的系统性知识，用于理解和解释自然界的现象和规律。
虽然这两个领域存在明显的不同，但它们也有一些共通点和交叉点。
首先，宗教和科学都试图回答一些重大的哲学问题。
例如，它们都对宇宙的起源、人类的存在、道德和人类意义等问题提出了自己的答案。
然而，在回答这些问题时，宗教和科学的方法和侧重点有很大的不同。
宗教通常遵循神圣经典和传统教义，将宇宙和人类的起源归结为神或神灵的创造，同时揭示道德规范和人类的目的。
一方面，科学则依赖于观测、实验和逻辑推理，通过实证验证或证伪来推进知识的积累和发展；另一方面，科学关注的是物质世界的真相，而不是宗教信仰中的超自然极品。
然而，在这种差异的背景下，宗教和科学之间还可以发现某些交织的相似之处。
例如，在宗教和科学的历史中，许多伟大的思想家、神秘主义者和科学家都强调了物质和精神之间的一种关联，这种关联在现代科学中有时被称为“身体-心灵问题”。
不同形式的宗教信仰也提供了一些关于心理学和人类行为方面的理解，这些方面与科学心理学的研究有重叠之处。
此外，科学和宗教也都关注力量和道德，讨论的是对他人情感的关切和对社会和自然的责任。
尽管有这种相似之处，但宗教和科学的关系在现代时代仍然存在着许多争议。
对于宗教和科学之间的冲突，可能主要来自许多人、许多信仰观点和许多坚持不懈的教义的多样性，同时也可能来自不同的文化和历史背景、不同的阶层和不同的神学界观。
但是，宗教和科学的关系不一定是竞争的。
宗教和科学都是对自然和人类生活的一种理解，虽然它们的方法和目的不同，但它们也可以相互补充，并为彼此的理解提供主要支持。
在当代世界中，宗教和科学之间的互动和对话有时被称为“宗教与科学的对话”，这种对话经常向着共同的目标——更好地理解我们所面对的自然和人类的问题——发展。
以这种合作和开放的方式去看待科学和宗教，我们或许能够意识到它们属于同一个世界，为共同探究和理解自然和宇宙的神奇之处提供独具价值的贡献。
浅谈宗教与科学的关系
浅谈宗教与科学的关系宗教与科学是人类文明的两大基石，它们各自在人类社会发展中都扮演着重要的角色。
宗教与科学之间的关系一直以来都备受争议与讨论。
宗教与科学之间存在对立的一面。
宗教往往依赖于信仰、神秘和超自然的力量，尤其注重人类的心灵与灵魂的救赎。
而科学则是通过观察、实验和推理来获取真理的知识，更加注重客观的证据和理性的思考。
宗教和科学在方法和目的上有着本质的区别，它们的研究领域、思维方式和价值取向都有所不同。
一些宗教与科学之间的观点和理论存在直接的冲突。
宗教与科学之间也存在相互促进的一面。
宗教提供了人类精神和道德需求的安慰和指导，而科学则为人们揭示了自然和世界的奥秘，提供了实证的事实和解释。
宗教和科学在不同的层面上回应了人类对真理和意义的追求。
在现代社会中，许多人同时信仰宗教和崇尚科学，他们将二者视为对人类认知的不同层面，通过平衡宗教与科学的关系来达到更全面的理解和人类发展。
宗教与科学之间也存在相互影响的一面。
宗教在面对科学发展中的一些重大理论和发现时，常常会对其提出质疑和挑战。
科学的发展也不断对宗教提出了一些问题与挑战。
达尔文的进化论与宗教中的天地创世观存在冲突。
宗教和科学也有相互融合的可能性。
一些宗教经典和教义也可以被解读为与科学知识相符合，而科学也有能力解释一些宗教中的神秘事件和现象。
宗教和科学在长期的相互交流和互动中，也逐渐发展出一些相互融合的观点和理论。
宗教与科学的关系也受到社会和个体意识形态的影响。
不同的文化和传统会对宗教和科学有不同的看法和态度。
一些社会和个人更倾向于追求科学的真理，而将宗教视为迷信和虚无，而另一些人则更倾向于信奉宗教，将科学看作一种提供物质需求的手段。
宗教和科学的关系也受到社会和个体对世界观和价值观的不同选择。
宗教与科学的关系复杂而多变，既存在对立和冲突，也存在相互促进和融合。
宗教和科学都是人类对真理和意义的追求的结果，它们在人类文明的发展中发挥着重要的作用。
对于个体而言，我们应以开放、包容和理性的态度去对待宗教和科学，并以平衡的方式去认识和解释世界的奥秘。
浅谈宗教与科学的关系
浅谈宗教与科学的关系宗教和科学是两个不同的领域，它们分别从不同的角度探索和解释世界的本质和意义。
宗教和科学之间的关系一直以来都是一个备受争议的话题。
有些人认为宗教与科学是相互矛盾的，而另一些人认为它们可以和谐共存。
事实上，宗教与科学之间的关系是复杂而多样的，需要从多个角度来理解。
宗教和科学是不同的领域，它们有着不同的目的和方法。
宗教从信仰的角度出发，关注的是人的内心体验和灵性的层面。
宗教试图回答人类存在的意义和目的的基本问题，它涉及信仰、道德、伦理等方面。
宗教通常通过神话、神圣经典和宗教仪式来传达其教义和价值观。
相对于宗教，科学是一种基于观察、实验和推理的知识体系，旨在通过理性的方法来探索和解释自然规律和现象。
科学依赖于证据和实证，追求客观、可重复和经验验证的结果。
科学通常通过实验、观察和数学模型来验证和推断其理论。
虽然宗教和科学在目的和方法上有所不同，但它们也有一些共同点。
宗教和科学都试图对人类和世界的存在给出一个综合的解释。
它们都关注人类的奥秘和存在的意义。
宗教和科学都在追求真理和智慧，尽管它们使用的方法和途径不同。
宗教和科学在某些问题上存在冲突。
其中一个主要的冲突点是宗教的信仰和科学的理性之间的对立。
宗教信仰往往是基于信仰和神秘经验，而科学是基于观察和实证。
当宗教提出和科学相矛盾的观点时，人们往往面临选择的困境。
当科学理论与宗教教义相冲突时，人们往往需要在接受科学真理和保持宗教信仰之间做出选择。
宗教和科学之间的冲突并不意味着它们是完全对立的。
事实上，宗教和科学可以相互补充和促进，从而为人类提供更全面和综合的视角。
宗教可以提供一种道德和伦理的指导，为人们的行为和价值观提供了一个基础。
宗教可以提供人们对人类存在和意义的思考，帮助人们找到内心的宁静和平衡。
科学也可以为宗教提供支持和启示。
科学的发现和理论可以增进对宇宙的了解，揭示宇宙的奥秘和规律。
科学可以为宗教带来一种理性和反思的方法，使宗教的理论和观点得以修正和更新。
浅谈宗教与科学的关系
浅谈宗教与科学的关系宗教和科学是人类思想的两大支柱，一直以来它们就像两个平行世界，相互存在并相互影响。
在现代社会，宗教和科学又成为一个备受争议的话题，人们常常困惑于宗教和科学之间的关系究竟是什么样的。
宗教和科学是截然不同的两种思维方式，但又在某种程度上互相渗透，它们之间的关系可以说是多种多样的。
下文将就宗教和科学的关系进行简要探讨。
宗教和科学是截然不同的两种思维方式，宗教是一种“信仰”和“神圣”的思维方式，而科学则是一种“实证”和“理性”的思维方式。
宗教以信仰为核心，它是人们对宇宙和人生存在的一种解释和回答，它不以证据和实验为依据，而是以神学、神话和道德为出发点。
而科学则以实证和理性为核心，它是通过实验、观察和逻辑推理来探索自然和宇宙的真实，科学发展的基石是实验和推理，它追求的是客观的、可验证的真理。
宗教和科学从思维方式上来说是完全不同的两种方式。
虽然宗教和科学是截然不同的两种思维方式，但它们在一些方面又有互相渗透和相互影响的地方。
宗教和科学都是在试图探索宇宙和生命的起源、规律和意义。
宗教用神话和故事的方式来阐释宇宙和生命的奥秘，而科学则是通过理性和实证的方式来解释宇宙和生命的起源和规律。
宗教和科学都是在试图回答一些基本问题，比如“宇宙的起源是什么？”，“生命的本质是什么？”，“人类的存在意义是什么？”等等。
宗教用神学和道德来回答这些基本问题，而科学则是用物理学、化学、生物学等学科来回答这些问题。
尽管宗教和科学的思维方式不同，但它们都在试图解释宇宙和生命的奥秘。
宗教和科学的关系又以不同的历史时期和不同的文化背景而有所不同。
在古代，宗教是政治、社会和文化的中心，它对人们的思想和生活产生着深远的影响。
古代的宗教是各种巫术、祭祀和信仰的混合体，它包含了对自然界的崇拜和对神灵和祖先的信仰。
而古代的科学则是以天文学、数学、医学为主，它是以逻辑和实验为基础的。
在这一时期，宗教和科学是紧密相连的，它们是文化和社会中不可分割的一部分。
科学与宗教演讲稿
科学与宗教演讲稿尊敬的各位来宾，大家好！今天我想和大家谈谈一个永恒的话题——科学与宗教。
这两者一直以来都是人类思考的焦点，也是人类探索世界的两种方式。
科学以理性和实证为基础，试图通过观察、实验和推理来揭示自然界的规律；而宗教则以信仰和灵性为核心，试图通过神秘的力量和超自然的存在来解释世界的起源和意义。
这两种方式似乎截然不同，但在某种程度上又有着奇妙的联系。
首先，让我们来看看科学。
科学以严谨的方法和精确的推理为基础，致力于揭示自然界的奥秘。
通过科学方法，人类已经揭示了许多自然规律，发明了许多令人惊叹的科技产品，使人类的生活变得更加便利和舒适。
然而，科学并不能回答一切问题，比如宇宙的起源、生命的意义等等，这时候，人们就会求助于宗教。
接下来，让我们来看看宗教。
宗教以信仰和灵性为核心，试图解释人类存在的意义和价值。
宗教给予人们信仰和希望，使他们在面对困难和挑战时能够坚定不移。
宗教也教导人们如何与他人和谐相处，如何追求内心的平静和幸福。
然而，宗教也有其局限性，比如宗教信仰的多样性和不同宗教之间的冲突等等，这时候，人们就会求助于科学。
看起来，科学和宗教似乎是对立的，但实际上，它们是可以相互补充的。
科学告诉我们自然界的规律，而宗教告诉我们如何在这个世界中生活和生存。
科学告诉我们如何做，而宗教告诉我们为什么要这样做。
它们各自有着自己的价值和意义，都是人类智慧的结晶。
在当今世界，科学和宗教都在不断发展和进步，它们之间的关系也在不断演变。
我们不能简单地将它们划分为对立的两个领域，而应该以开放的心态去理解和接纳它们。
我们应该用科学的眼光去审视宗教，用宗教的心灵去感悟科学，这样才能更好地理解世界和人生。
最后，我想引用一句话来结束我的演讲，“科学和宗教都是人类思考的两个极端，但它们又是人类思维的两个翅膀，只有两者合而为一，人类才能真正飞翔。
”谢谢大家！。
浅谈宗教与科学的关系
浅谈宗教与科学的关系宗教和科学在人类生活中各司其职。
宗教关注的是人类的心灵和信仰层面，它提供了对生命和宇宙等众多存在的解释和意义。
宗教向人们灌输了道德观念和价值观，并提供了一种精神寄托和安慰。
而科学则通过理性思维和实证研究，揭示了自然规律和现象。
科学为人类提供了技术和医学等方面的进步，改善了人们的生活条件。
宗教和科学在一些领域中存在相互融合和互动。
科学的进步有时候会对宗教信仰提出挑战，以科学为基础的进化论和宗教中的创世说之间的冲突。
宗教也可以通过解释科学现象来调整自己的观点，使其与科学相协调。
天主教教宗方济各曾表示，进化论与宗教信仰是相容的，并支持它们共同探索人类的起源和意义。
宗教和科学在人类价值观上也具有共通之处。
宗教与科学一样，都关注人类的尊严和幸福。
宗教强调爱、仁慈和关怀他人，这些价值观也被科学所认同和提倡。
倡导保护环境和推行可持续发展的理念，不仅是科学的要求，也符合很多宗教的教义和伦理观。
宗教和科学之间也存在一定的冲突和分歧。
科学强调实证和证据，而宗教则往往依赖信仰和神圣经典。
在一些科学家和宗教人士之间，可能会因为对人类起源、宇宙的形成等问题的观点不同而产生冲突。
宗教中的创世说认为宇宙的形成是由上帝完成的，而科学则提出了大爆炸和进化论等理论。
宗教与科学是相互关联、相互影响的两个领域。
宗教提供了超越自然界的解释和意义，传递了人类的信仰和道德观念。
而科学则通过实证研究揭示了自然规律和现象，为人类的生活带来了技术和医学等方面的进步。
尽管宗教和科学在一些问题上存在分歧和冲突，但在人类的价值观和伦理观方面，它们也具有一定的共通之处。
宗教与科学应该相互尊重、相互包容，通过对话和交流，共同为人类的幸福和发展做出贡献。
科学与宗教的关系演讲稿
科学与宗教的关系演讲稿尊敬的各位领导，亲爱的同事们：今天，我想和大家探讨一个古老而又永恒的话题——科学与宗教的关系。
这个话题自古以来就备受争议，也一直是人们热烈讨论的焦点。
科学和宗教，一个强调实证和理性，一个强调信仰和超自然力量，它们之间的碰撞和融合，一直是人类思考的重要课题。
首先，让我们来看看科学和宗教的本质。
科学是通过实证和理性的方法，探索自然界的规律和真理，以此来解释世界的运行规律。
而宗教则是通过信仰和神秘的力量，探索人类内心的追求和超越。
从本质上来说，科学和宗教似乎是截然不同的两种思维方式，但它们却又有着某种微妙的联系。
其次，让我们来谈谈科学和宗教的相互作用。
在人类的发展历程中，科学和宗教一直相互交织、相互影响。
科学的发展推动了人类文明的进步，而宗教则给人们带来了心灵的慰藉和力量。
两者之间或许存在着某种微妙的平衡和互补，它们共同构成了人类文明的多元和丰富。
最后，让我们来思考科学和宗教的共同之处。
虽然科学和宗教在理论上存在着巨大的差异，但它们却有着某种共同的追求。
科学和宗教都在探索真理和意义，都在寻求人类存在的意义和价值。
或许，在这个意义上，科学和宗教并不是对立的，而是可以相互融合和共生的。
在今天这个充满挑战和变革的时代，我们更需要理性和信仰的结合，需要科学和宗教的共同启示。
因为只有当我们用理性思维去探索自然界的规律，用信仰的力量去探索人类内心的追求，我们才能更好地认识世界，更好地实现人类的价值和尊严。
最后，让我们共同期待科学和宗教的融合，让我们共同努力，创造一个更加和谐、美好的世界。
谢谢大家！。
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浅谈科学与宗教(北方民族大学电气信息工程学院秦学珍20147111)摘要：科学与宗教作为人类把握世界的不同方式，二者的关系构成了人类思想领域的永恒主题。
它们之间既相互作用、相互影响，二者的互制、互促、互克、互害、互融所引起二者的整合、冲突、协调。
久而久之，科学受到了宗教的影响，同样，宗教也会受到科学潜移默化的影响。
关键字：科学，宗教，相互影响一、科学与宗教发展的概述1、原始社会科学与宗教宗教与科学并不是同时产生的，在人类的混沌时期，人类生产力水平低下，完全受自然界支配，原始社会人对自然界充满了恐惧。
“在原始人看来，自然力是某种异已的、神秘的、超越一切的东西。
在所有文明民族所经历的一定阶段上，他们用人格化的方法来同化自然力。
正是这种人格化的欲望，到处创造了许多神。
”[1]根据英国著名人类学家泰勒对原始文化的研究，认为原始人已经产生了“万物有灵”的观念，原始人通过对生老病死，睡梦幻觉的思考，产生了“万物有灵，灵魂不死”的观念。
“万物有灵”的宗教观念是原始人的思维从感性具体向一般抽象的尝试与探索，是理性的最初萌动。
正是在这一过程中，科学的、哲学的、心理的、宗教的等等的观念在一种混沌中共生。
伴随着“万物有灵”观念的产生，巫术也随之产生，巫术是在“万物有灵”观念基础上产生的一种有目的的实践活动。
这种实践活动与建立在经验与理智基础上的实践活动往往混杂在一起，从而成为科学知识产生的一种泉源。
由于对自然现象无法从他们仅有的认识中或实践中获得合理解释，原始人就虚构出各种神话，企图通过神话去解释自然，解释世界，而很多神话解释中其实已经蕴含了一定的科学规律，是我们现代科学解释的原型和萌芽。
原始社会或古代社会，人类还处于蒙昧时期，灵魂不死、巫术、神话等宗教不可避免地产生，然而正是在宗教的过程中，原初的科学也开始孕育。
2、古希腊罗马时期的宗教古希腊时期宗教主要表现为神话传说，完整的神话体系盛行，反映了那个时代人们对于自然的认识，是一种神话世界观或原始宗教世界观。
罗马帝国时期人为宗教如基督教开始产生，而此时科学则表现为与哲学的一体发展，完全融于哲学之中向前发展，二者结为一体，密不可分。
而宗教，尤其是人为宗教，不断引入哲学中的科学观念来为自己解释世界服务，从而形成自己的相对合理的世界观。
正是在与哲学的交相发展中，宗教用自己的学科观点做出了对宇宙、对世界、对人生等一切可能领域自己的解释，尽管这些解释的基础不一定是正确的，但是这些解释是符合宗教自身的理论体系和逻辑规范的，并且在一定的程度上，宗教的研究和探索也的确起了对这些领域开创性的作用，为后来科学的涉足奠定了一定的基础，科学正是在这样的基础上不断地向前发展的。
3、中世纪时期科学与宗教公元四五世纪，基督教在欧洲兴起，在各封建王国的争斗过程中，教会的势力不断扩大，基督教成为欧洲各国信奉的主要宗教。
到11世纪，在与各封建国王争夺权势的过程中，罗马教皇最终确立了自己的绝对统治地位，罗马教会开始了在欧洲的统治，基督教成为全社会的统治思想，“教会教条同时就是法律思想，圣经词句在各种法庭中都有法律的效力”③为了赢得所有教徒的信服并驳斥异教徒的诘难，基督教教会建立起基督教神学，其主要任务是从理论上解释并论证《圣经》的绝对真理性。
基督教神学分为教父哲学与经院哲学两个阶段。
在这两个阶段的论证过程中，其一些论证方法如唯名论与实在论争论的实质是一般与个别的关系，它对后来的哲学思维方法与科学思想方法产生了中央的作用。
在与经院哲学的空洞繁琐的争辩的批判中，经验科学开始产生。
在这一时期，宗教在一定程度上促进了科学的发展，或者说为科学的进一步发展奠定了基础。
4、近代科学产生与发展时期的科学与宗教经历了5世纪至15世纪漫长的欧洲中世纪封建统治，基督教神学在意识形态领域占据了绝对的统治地位。
随着生产力的发展，欧洲出现了资本主义萌芽，工厂手工业兴起，各种技术进步不断涌现，远航探险取得重大飞跃，“地理大发现”开阔了人们的视野。
在此基础上，欧洲思想界展开了轰轰烈烈的文艺复兴和宗教改革运动，宗教改革动摇了天主教会的神权统治，改革了政教合一的局面，由于受到文艺复兴运动之影响，较之天主教，新教更重视人的个性及现世生活，放松了对人们思想的禁锢。
所有这些，当然有利于科学、哲学、文学、艺术、教育等的发展，但由于新教强调《圣经》为信仰的最高原则，对于有悖于《圣经》的学术（科学等）的观点，其严酷性相比于天主教有过之而无不及。
恩格斯曾指出：“新教徒在迫害自然科学的自由研究上超过了天主教，赛尔维特正要发现血液循环的时候，加尔文便烧死了他，并且在活活地把他烤了两个钟头之后，而宗教裁判所只是把乔尔丹诺·布鲁诺简单地烧死便心满意足了”。
[2]在近代以前，科学都是借助于巫术宗教或哲学的形式向前发展，而并没有作为一个完整的知识门类独立出来。
只有到了近代，科学，尤指自然科学，才作为一种独立的知识部门，作为一种社会建制发展起来。
5、20世纪以来科学与宗教历史进入20世纪，科学进入了飞速发展的繁荣时期，科学结构体系建立，科学方法体系形成，科学成为一种重要的社会建制，科学的社会地位也因此空前提高，现代科学的成就则进一步驱除“上帝”，基督教会再也无力抵制科学的进步。
进入20世纪，基督教会为适应科学社会地位急剧提高之形势，进一步放弃了与科学对抗的路线，极力宣传宗教与科学的一致性。
随着基督教对科学态度和策略的转变，宗教与科学无矛盾论广泛盛行，认为宗教和科学分属不同的范畴，对圣经不能从字面上去解释，并对神进行了重新的解释，从而使宗教与科学之间建立了一种全新的关系。
二、科学与宗教的关系在科学与宗教关系问题上,人们历来众说纷纭。
归纳起来,不外乎有三种基本观点:第一种观点认为,科学与宗教之间存在着根本的冲突。
宗教与科学势不两立,不是宗教摧残、压制科学,就是科学战胜、贬损宗教。
第二种观点认为,科学与宗教相互作用相互整合。
如今,这种观点已为越来越多的学者所重视。
第三种观点认为,科学与宗教相互分离,它们各自有着不同的研究问题、研究领域,各自满足人类的不同需要,本质上具有互补性。
1、科学与宗教存在着根本的冲突科学与宗教相互冲突。
这种论点是由美国学者A.D.怀特和德拉坡在上个世纪末建立起来的。
随着研究的深入,特别是对一些重要案例的研究,如“伽利略案件”、进化论争论等,许多复杂的因素被揭示出来。
人们发现,在一定程度上,这些案件的发生既是科学共同体内具有不同科学观点的人们之间的冲突,又是教会内部具有不同的科学、神学观点的人们之间的冲突。
在本世纪,除了美国的“创世论者”反对生物进化论在教科书的地位引起的争论和立法斗争以外,没有其他严重冲突的事件。
但是,在西方思想领域,科学与宗教的冲突依然存在,来自宗教方面对科学的反对也时有出现,具体体现在科学唯物主义与《圣经》的字面解释的对立[3].2、科学与宗教相互整合科学与宗教关系的整合。
整合更直接地对待科学理论与宗教教义之间的关系。
或者用某一具体理论作为论证上帝存在的证据,或以其为依据对宗教教义进行重新解释。
自然神学是致力于整合工作中相当活跃而且具有悠久历史的流派。
阿奎那开创了亚里士多德的哲学与基督教相结合的神学传统,用“第一因”作为神创宇宙及万物的理论基础,并从“目的论”的观点出发暗示在大自然的背后有智慧力量的存在,将具体的自然现象解释为设计。
19世纪初,佩里(William Paley)通过列举大量的例子如生命体的构造与功能等作为智慧设计者存在的证据,奠定了自然神学的基础。
达尔文提出进化论后,设计不再指个体器官的具体结构,而是将物质的一般性质和自然规律作为设计的体现,就连达尔文晚年时也认为进化规律本身也是智慧设计的结果。
19现在科学家发现,如果宇宙中存在的物理常数和早期宇宙的条件发生微小的变化,生命的存在将成为不可能。
这使一些人开始猜测,宇宙可能是有目的的,或换句话说,在宇宙的背后可能存在着超自然的智慧。
巴罗(John Barrow)与蒂普勒(Frank Tipler)为了避开或清除“宇宙目的论”和“神创论”的影响,最终建立起解释宇宙的理论体系,提出了“人择原理”。
但是,事与愿违,这一理论的出现再度复活了“人类中心论”、“设计论”和“目的论”,成为自然神学论证上帝存在的一个重要论据。
不少科学家包括霍金对“人择原理”持反对态度,甚至一些从事科学与宗教研究的学者也对这一理论的直接暗示及自然神学持保留态度[4]。
3、科学与宗教相互分离科学与宗教不相干。
这种主张两者“分离”、“不相干”的观点可以在康德的“二元论”中找到理论依据,本世纪新教新正统神学的发展使其得到了加强。
这种观点强调,两者的研究对象与方法完全不相同。
基尔凯(LangdonG ilkey)曾作出如下区分: 1.科学寻求对客观的、可共享的和可重复再现的事实材料进行解释,宗教关心的是世界中秩序和美的存在以及人的内在生活(如罪与宽恕、意义与无意义等); 2.科学提出的问题是客观的,是关于现象物体怎么样之类的问题,宗教提出的是与个体有关的,涉及意义和目的以及人类的最初起源和最终命运等方面,是为什么之类的问题; 3.科学中的权威标准的逻辑与实验证实,宗教中的最高权威是上帝和启示; 4.科学能够作出用实验可以证实的预言,因为上帝是超自然的,宗教则必须使用比喻或类比之类的语言[5]。
此外,根据语言分析学派的观点,科学与宗教在使用的语言与功能方面的不同,也为这类观点提供了支持。
科学语言主要用于预言或预测,宗教语言的功能是为了推荐一种生活方式。
两者的性质不同,不能够以其中之一作为衡量或评价另一个的标准,应该将两者看成是完全独立的。
这种观点对于避免发生科学与宗教的冲突,缓解宗教界面对科学的迅速发展和日益增大的影响所带来的压力有一定的帮助,但同时也排除了这两大领域对话的可能性,仍处于分裂状态。
三、受科学影响下的宗教进入21世纪，科学的探索突飞猛进，当然，这对于宗教来说应该说是一种极大的冲突，然而，巴伯却提出了科学与宗教的融合论。
巴伯在研究科学与宗教关系过程中也毫不掩饰自己的观点。
在《当科学遇到宗教》一书中,巴伯很坦然地表明了自己的观点:不同意科学与宗教间对立冲突的观点;科学与宗教无关论中的有些论点虽然有一定道理,但是结论不成立;比起科学与宗教冲突论和无关论来,科学与宗教的对话、融合更有效地接纳了科学洞见与宗教洞见[6]。
巴伯这些观点是在他论述科学与宗教融合的三种形式中展开的。
第一种形式是自然神学中科学与宗教的融合。
自然神学是17世纪起源于英国的一种宗教思潮,自然神学在英国的科学家和哲学家中有巨大的影响,这股思潮从英国传遍整个欧洲,以至成为启蒙运动的重要思想根源,自然神学以上帝的存在和世界的秩序为出发点,试图把自然理性确立为宗教信仰的基础,把上帝变成一个合乎理性的上帝,自然神学继承了阿圭那对上帝存在的传统论证,却又超越了其狭窄的论证,更多的融入了科学理性的内容。