“弄”里乾坤情味多——谈古诗词中“弄”的表达效果
山中留客张旭弄字赏析
山中留客张旭弄字赏析在山中寻找寂寞安详之处，时常有这样一些留客，他们带来的不仅仅是自我修养，更是当代文化现象的共鸣。
张旭就是其中之一，他凭借着文字的力量，在山中抒发自我，欣赏山林之美，并把这一切结合成一种独特的文字乐趣。
张旭弄字突出的特点，是以时尚、诙谐的口吻展示主题。
他的文章永远紧密关联着景致，运用形象的描述语言，给读者以极高的可视性。
他的每一篇文章，都可以看到山水中一颗潺潺流水，一棵潺潺枝桠，一盏清灯，一片明月，一声幽笑等厚重的联想。
他善于运用形象及关联，把繁华的景象称作“活雪花”，把微风拂拂称作“淡淡香烟”，把砾石放大称作“千堆晶砂”，把晚霞形容为“银簪银簪，虹色凝冰”，把大海称作“湛蓝龙泉，冲破天穹”。
张旭的文字更让人难忘的，是他的抒情诗歌，充满了山水之美，洋溢着深深的情感。
他的诗歌充分体现了山水之和谐，充满了高贵的哲思。
他把春之景以清新的文字描述出来，以凝重的心情体味出春之美：“桃花满树看，点点滴滴枝。
淡淡香烟缕，春风拂细揉。
拂拂芳草依，涌涌绿洼里。
活雪花撒满，梦清水深处”。
他的诗歌不仅有芳华满枝的景象，更有对山水的追求、对友情的深情，他在细节的处理中，用一种抒情的语言描述出一幅美丽的画，令读者无不心醉。
张旭弄字的另一个特色，是他喜欢以反常规的思维，把一些抽象概念抽象，写出令人意想不到的结果。
例如，当他把柳色与醉酒比喻时，就有意以“柳清莹，醉醉藉藉”的美妙比喻，让读者有一种醉人的感受。
他用“全地春醉，津津醇香”来形容春之初，犹如一杯芳香的美酒；他用“古屏淑云，翠羽田田”来描述古朴的崖壁，犹如一片美丽的云朵；他用“海棠青青，开遍香园”来赞美海棠灿烂的艳丽，犹如一片香园般。
此外，张旭还加以现代文化元素，对寂寞山林赋予新的生命。
他在文章中运用电影、音乐等元素，让山林之美更丰富多彩。
例如，他用“花舞烟宴，张灯结彩”来体现一种婉转的情绪，用“苹果撒满，初见天空”来表达一种妙趣横生的心情，用“海棠芬芳，轻风拂衣”来表达一种清新无暇的气息。
赏析诗词中“闹”和“弄”的魔力
赏析诗词中“闹”和“弄”的魔力发布时间：2021-02-01T02:20:30.320Z 来源：《教育学文摘》2021年1月总第360期作者：王兆燕[导读] 王国维在《人间词话》中有这样一段著名的论述：“‘红杏枝头春意闹’，这一‘闹’字而境界全出。
‘云破月来花弄影’，这一‘弄”字而境界全出矣。
”许多论者谈诗词意境，多引此为例，并各有所发挥，然而，总觉得尚未尽如人意，特不避浅陋，聊陈臆说，以申余绪。
哈尔滨市广播电视大学依兰分校黑龙江哈尔滨154800王国维在《人间词话》中有这样一段著名的论述：“‘红杏枝头春意闹’，这一‘闹’字而境界全出。
‘云破月来花弄影’，这一‘弄”字而境界全出矣。
”许多论者谈诗词意境，多引此为例，并各有所发挥，然而，总觉得尚未尽如人意，特不避浅陋，聊陈臆说，以申余绪。
翻开字词工具书，“闹”和“弄”的字义是很平常的；在我们日常用语中，使用这两个字眼，似乎也没有多大特殊之处。
例如热闹、胡闹、喧闹、玩弄、卖弄、里弄等等。
但是，在宋祁的《玉楼春》和张先的《天仙子》中，这两个字却产生了一种不可思议的魔力，具有一种特异的艺术功能。
在王国维之前，已有不少人注意评论到这两句词，大力加以赞誉，宋祁被称为“红杏枝头春意闹尚书”，而张先亦被称为“云破月来花弄影郎中”。
然而，赞誉的人谁也没有说出这两句词究竟好在哪里。
李渔对这两句有一点具体分析，认为“云破月来”句“词极尖新，而实为理之所有”，但“红杏枝头”句，“忽然加一‘闹’字，此语殊难著解”。
他还进一步指责说： “予谓‘闹’极粗俗，且听不入耳，非但不可加于此句，并不当见之诗词。
”其实，李渔的肯定或否定，也未得要领，说明他对这两句词并没有真正理解。
王国维根据诗词艺术境界的美学特征，点出“闹”“弄”二字在这两首词中的特殊作用，最先把这两个字和艺术境界联系起来考察，这的确是找到了打开奥秘的钥匙。
先说闹字。
宋祁在《玉楼春》中写的是春景。
春景是自然景物，但这种景物一旦使人感受到盎然春意时，它已不再是纯粹客观自然之物，而是审美主体的主观意象，是建立在主客观统一基础上所产生的审美感受。
“弄”字■谈
“弄”字■谈
张轩堂;龚欣文
【期刊名称】《语文知识》
【年(卷),期】1996(000)003
【摘要】“弄”字在日常生活中使用的频率是很高的。
口语中常常用到它,古人诗词里也不乏其例,可谓雅俗共赏,故在此一谈。
“弄”字的结合能力较强,从整体看,与名词结合在一起,作动词用的占大多数。
有与名词结合在一起仍作名词用的,也有与名词、形容词结合成成语的。
现按这两大类分别谈之。
(一)“弄”作动词,与名词或形容词结合,按感情色彩可分三类:(1)褒义:弄月,赏玩月色。
李白《别山僧》:“何处名僧到水西?乘舟弄月宿泾溪。
”又如苏轼《水调歌头·明月几时有》:“起舞弄清影,何似在人间!”句中的“弄”字,有“舞动”之意。
【总页数】2页(P40-41)
【作者】张轩堂;龚欣文
【作者单位】[1]河南项城市高中;[2]河南项城市高中
【正文语种】中文
【中图分类】G634.3
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1."弄"字本义与中国戏曲渊源 [J], 陈文敏
2.“弄”字何解方妥帖?——谈对柳永“羌管弄晴”句的解读及“弄”的理解 [J], 丁丰年
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4.廉字十八弄 [J], 刘杰
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古典诗词中“弄”的艺术
照。 “ 女为 悦 己者容 ” ，但 “ 悦
己者 ”并 不在眼前 ，所见 的只是 衣上 的鹧 鸪 。我们从 “ ”这 个 弄 动作可 以窥见出主人公 细微而 复 《 天仙 子》 ）王 国维 《 间词话》 人 说 ： “ 云破月 来 花弄 影 ’着 一 ‘ ‘ ’字而境 界全 出矣 。 弄 ”诗人 白 天 听 曲 醉酒 ，但 销不 掉 春 天将
尽 ， 斜 阳 院 落 ， 红 成 阵 、 飞 鸳
远 ，这是诗人追 求的境界 。下面 我们 就诗词 中的 “ 弄”字 ，谈 谈 炼字 的效果 。 １使 人 物 形 象 鲜 活 可 爱 。 ． “ 萏 香 连 十 顷 陂 ，小 姑 贪 戏 采 菡 莲迟 。晚来 弄水船头 湿 ，更脱 红 裙 裹 鸭 儿 。 （ 甫 松 《 莲 ” 皇 采 子》 “ 姑 ”划船 ，在溢满 清 ） 小 香 的十里荷塘 里采莲 。亭亭 的荷 叶 ，清清 的水 波荡开 了少女 的心 扉 。她不禁赤脚戏 起水来 ，到 了 兴头上 ， “ ”湿 了船头 。一 个 弄
逝 、人 生 易 老 的 伤感 ，无 心 赏
景 。当天色 已暝 ，群动 渐息 ，诗 人也 意兴 阑珊 ，准备 回室 ，忽然 出人 意 料 ， 云开 天 际 ，大 地 顿 时
呈 现 出 皎 洁 的月 光 ，再 加 上 风 的 助 力 ，使 花 在 月 下 一 扫 不 久 前 的
暗淡而使其 娇艳 丽质一下子摇 曳
山重 叠 金 明灭 ， 鬓 云欲 度香 腮 雪 。懒 起 画 蛾 眉 ， 弄 妆 梳 洗 迟 。
古典诗词 中 “ 弄＂的艺术
圉 昊春 秋
照花 前后 镜 ， 面交 相 映 。新 贴 花 绣 罗襦， 双双金 鹧鸪 。 （ ” 温庭筠
《 菩萨蛮５ 闺中少 妇懒 起 画眉 、 ５ ）
古诗赏析练习题及答案
一、墨梅王冕我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。
不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
【注释】①墨梅：水墨画的梅花。
1、诗中的梅花有哪些特点？2、诗人借墨梅要表达怎样的思想品格？（答案：1、花色淡墨，花香清芬。
2、表现了诗人鄙薄流俗，独善其身，孤芳自赏的品格。
）二、别董大高适千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君？【注释】①董大：指唐代著名的琴师董庭兰。
②黄云：乌云。
③曛：昏暗。
白日曛，即太阳黯淡无光。
1、“千里”，有人写作“十里”，你认为用那个字更好？为什么？2、诗的后两句表达了对友人怎样的情谊？这两句与王维送别诗“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”的格调有什么不同？（答案：1、用“千”字好。
“千里”境界壮阔，可以着力渲染凄寒悲苦的气氛，又与诗的后两句情调相谐。
2、表达了对友人的劝慰和赞美之情，鼓励朋友乐观豪迈，积极进取。
这两句诗气势雄壮，胸襟开阔，一扫缠绵忧怨的老调，是壮伟之音。
）三、渡汉江宋之问岭外音书断，经冬复历春。
近乡情更怯，不敢问来人。
【注释】①这首诗写于作者贬谪岭南逃归途中。
1、诗歌前两句里的“断”和“复”反映诗人怎样的贬谪生活？2、按常理说后两句似乎写作“近乡情更切，急欲问来人”更恰当，这里的“怯”和“不敢”反映了怎样的心理？（答案1、作者贬居岭外，思念亲人，又长期得不到家人的任何音讯，精神极为痛苦。
2、因为一方面固然日夜在思念家人，另一方面却又时刻担心家人的命运，怕他们由于自己的牵累或其他原因遭到不幸。
这种抒写，更显真切、耐人咀嚼。
）四、山行留客张旭山光物态弄春晖，莫为轻阴便拟归。
纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。
【注释】①物态：景物的样子，这里指(山中的）景色。
②便拟归：就打算回去。
1、首句的“弄”字历来为人称道，请从修辞和表达效果上品味这个炼字。
2、诗中哪两个字说明客人要回去的原因？哪一句以退为进，表达了作者对自然景色的喜爱与希望同友人共赏美景的愿望？（答案：1、这个“弄”字，用拟人的手法，化静为动，将万物沐浴在春光中的静景写活了，给景物注入了无限的生机与活力，同时也给客人留下了一个广阔的想象空间，仿佛是要让客人自己意识到——如此美景，留下来是值得的！2、轻阴，入云深处亦沾衣五、绝句杜甫迟日江山丽，春风花草香。
“弄”里乾坤情味多——谈古诗词中“弄”的表达效果
无误 ， 由此可见 ， 锤炼字词是 立言之本 ， 品 味 字 词 是 鉴
赏之 道 。
据 朱熹说 “ 茁， 生 出壮盛之貌 。葭 ， 芦 也……蓬 ． 草
名 。” 用 来 比喻 射 者 青 春 年 少 。“ 驺虞 ， 兽名” 。 则 全 诗 解
任 炼 字 百媚 干红 ． 我对“ 弄” 情 有 独 钟 。“ 弄” 字 在 诗 词 中 常 见 的意 思 有 以 下 几 种 ： 把玩 ； 玩耍 、 游戏 ： 嘲弄、 戏弄 ； 乐曲、 演 奏 。如 此 多 的动 态 、 情态 之意 集 中 于 一 个 “ 弄” 字， 在它捉摸 不定 、 似 有 还 无 的意 蕴 中 ， 展 现 了 含 蓄 的全 部 魅 力 ， 让 许 多 词 句平 添 了百 转 干 回 、 回味 无 穷
库 中 的珠 玉 。它 们 往 往 寥 寥 数 语 ． 却境 界全出 ． 含 而 不 露， 却 况 味 无 穷 。在 那 精 心 锤炼 的文 字背 后 ， 是 丰富 而 无 限 的意 味 天 地 。 “ 篇之彪炳 ， 章无庇也 ； 章之明靡 ， 句 无玷 也 ； 句之清英 ， 字无妄也” ， 刘勰在《 文 心雕 龙 》 中如
高 尚 节 操 的人 。全 曲共 有 １ ０ 个段落 ． 因 为主 题 在 琴 的 不
其 同， 载 缵 武 功 。言 私 其 雅 ， 献 研 于 公 。” 其 事 为 冬 月 上 山 田猎 ， 捉到狐狸 ， 用 来 给 公 子 做 皮 裘 。腊 月 大 家 聚 集 起来， 继 续 进 行 田猎 ， 训练武 艺和驾车 技术 。 开 展 军 事 体 育活 动 。猎 得 的小 猪 自己 享 有 ．三 岁 的 大 猪献 给 官 家 。此 诗 不 专 写 田猎 ． 不 在本 文讨 论 之 列
“起舞弄清影”之“弄”字欣赏
“起舞弄清影”之“弄”字欣赏周鹊虹宋人胡仔在《苕溪渔隐丛话》中评价苏轼的《水调歌头·明月几时有》时说“中秋词，自东坡《水调歌头》一出，余词尽废”，可见其影响之深远。
全词情韵兼胜，境界壮美，基调乐观，富于哲理，咏物、写景和抒情、议论水乳交融，互为表里，缠绵之情，让人玩味不尽。
上下两片以“起舞弄清影，何似在人间”为转折，过渡自然，尤其是该句中的“弄”字，匠心独运，是该词意韵幽深的“诗眼”。
起舞，本应是一个欢快愉悦的活动，多为人们开怀时的一种陶醉之态，而清影则是一种凄凉的意绪，一种清冷的寂寞，二者通过一个“弄”字，形成鲜明的对照。
同时，“弄”字处于二字中间，本身也赋予了极大的内涵和审美张力。
从这个“弄”字，我们可以设想当时的情形：苏轼微醺薄醉，意态痴迷，朦胧之中仿佛到了雕栏玉砌的琼宫玉殿里，满目星光，月华如水，词人长袖舞向旷远的天宇，明亮的月光一泻而下，投下清淡的阴影，举目四顾，孤零旷寂，对着冷月清辉，词人只能与自己相随的身影共舞，影随人动，意绪翩翩，心似阴影，愈舞愈沉……一种无可奈何的心绪也从心底油然而生。
我们可以从中管窥到词人的迷惘和孤独，感受词人内心深处郁结已久的惆怅，从而为下片的抒情和最后对天下人“但愿人长久，千里共婵娟”的美好祝愿作了感情的铺垫。
一个“弄”字，给我们的遐想是无限的。
苏轼以“弄”衬之孤独是有其原因的。
我们来观照这首词的背景。
该词作于北宋后期神宗熙宁九年，当时苏轼因与王安石政见不合，自请外调，在密州做地方官。
那年，他已经41岁，20年仕途奔波，宦海沉浮，加之妻子亡故，弟弟又远在他乡，如此的际遇，使他在中秋月圆人应圆的时候孤独地“弄”影。
但这并不是词人内心的全部，更深层的是词人内心抱负不展、理想未得实现的愁闷。
苏轼是北宋后期的文坛领袖，诗、词、文皆是大家。
20岁时便以冠绝一时的政论文考取进士，就是图报效之志，兴国家之业。
然而，20年的宦游生活，他的忠贞理想和报国之志屡受打击，政治处境颇不得意。
浅谈古诗词中“弄”字的表达效果
浅谈古诗词中“弄”字的表达效果作者：滕小伟胡海鸥来源：《文学教育·中旬版》2011年第03期[摘要]在中国几千年来的文学长河中，古代的诗人们用他们手中的生花妙笔创造出摄人心魂的诗词文化，仅“弄”字在古典诗词中的运用，就令人拍手叫绝,叹为观止！以“弄”字入诗，代不乏人，经过历代诗人的探索，积淀了丰富的思想意蕴，承载着复杂多变的情感内涵。
[关键词]弄；炼字；意境；情感；表达效果古代诗词中的一个很明显的特点就是语言凝练，所以古人作诗填词非常讲究炼字，看中“一字传神”。
有的字非常平常，可是用在那个句子中却平添了一抹亮色，产生“化腐朽为神奇”的美感，例如：王安石的名句“春风又绿江南岸”中“绿”字的敲定，便是古代诗人炼字的典范。
唐代诗人卢延让，有“吟安一个字，捻断数茎须”的慨叹；诗圣杜甫，有“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”的誓言；贾岛“推敲”的典故，更是为后人津津乐道。
因此“炼字”也就成了高考古诗鉴赏中几乎年年都出现的题型，高考中，对诗歌语言炼字艺术进行赏析，首先要通过某个词语的理解、把握意象和意境、最终领会作者的思想感情。
而古诗词中“弄”字的妙用是我们在高考古诗鉴赏复习中经常遇到的，所以有必要对“弄”的表达效果进行归纳、总结，同时也可借此体会诗人的炼字艺术，收到举一反三的效果。
“弄”字较为常见的意思有下列几项：把玩；玩耍、游戏；嘲弄、戏弄；乐曲，演奏。
如果单单是看这几个义项，这个“弄”字似乎也没什么好说的，但是这个普普通通的字经过古代的一些诗人词人的点化后却能传达准确的诗意、描绘生动的形象、创设恰当的意境、抒发独特的情感。
古诗词中“弄”字的表达效果大致有如下几点：一、反映人物性格特征，展示其内心世界，使人物形象栩栩如生，呼之欲出。
“妾发初复额，折花门前剧。
郎骑竹马来，绕床弄青梅”（李白《长干行》）诗中的女主人公，从小就与如今的郎君比邻而居，当她还是一个可爱的小姑娘，头发刚刚能够在前额留出漂亮的刘海，热衷在家门口摆弄花花草草的时候，邻居的小男孩就一天到晚跨着一根用竹竿做成的马，围小姑娘坐着的小板凳，没完没了地绕来绕去地玩耍，小姑娘用手把玩着刚才从门前折回的青梅花枝。
2025届小升初语文总复习：古诗词赏析附答案解析
2025年小升初语文总复习：古诗词赏析一．古诗词赏析（共20小题）1．（2023•西乡塘区）同学们在筹备“中华文化阅读角”中阅读了大量的古诗词和现代文学作品。
请阅读下面的短文根据要求完成问题。
古诗两首竹石[清]郑燮咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
[注释]①任：任凭。
②尔：你墨梅[元]王冕我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。
不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。
[注释]①墨梅：指水墨画的梅花。
②洗砚池：晋代书法家王羲之有“临池学书。
池水尽墨”的传说。
这里化用这个典故。
树：这里指梅花。
（1）对比两首诗的内容，照样子填写表格。
古诗描写的事物生存的环境特点《竹石》竹子《墨梅》坚贞自守（2）下列说法不正确的一项是A.这两首诗都是题画诗，《竹石》题于郑燮自己的《竹石图》上，王冕的《墨梅》是题在他所创作的《墨梅图》上。
B.这两首咏物诗前两句写品格，后两句写特点。
C.郑燮的《竹石》中，“千”“万”两字写出了竹子那种坚韧无畏、从容自信的神态。
（3）这两首诗有一个共同特点，表面看是咏物，实际是诗人通过具体的事物表达自己的志向，这种写法称为。
《竹石》表达了诗人。
而《墨梅》则表达了诗人。
（4）你想把哪一首诗的后两句诗送给哪位革命前辈？请简单写出理由：2．（2023•拱墅区）穿越到古代，去感受一下牧童生活吧。
牧童【唐】吕岩草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。
归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。
（1）诗句中表示数字的字词，其作用是什么？选择一项？A.“六七里”写出了原野的茂盛；“三四声”写出了乡村傍晚的宁静。
B.“六七里”写出了原野的茂盛；“三四声”写出了乡村傍晚的热闹。
C.“六七里”写出了原野的辽阔；“三四声”写出了乡村傍晚的宁静。
D.“六七里”写出了原野的辽阔；“三四声”写出了乡村傍晚的热闹。
（2）这首诗寄寓了作者怎样的感情？理解不确切的是哪一项？A.对自然生活的向往B.对乡野牧童的同情C.对乡村景色的赞美D.想远离喧嚣，回归安宁（3）“弄”是“玩耍，把玩”的意思，你认为诗句中的“弄”妙在哪里？3．（2023•增城区）古诗鉴赏。
2020年八年级语文下册古诗词《望洞庭湖赠张丞相》诗文鉴赏及考点新人教版
专题24《望洞庭湖赠张丞相》诗文鉴赏及考点揭秘【知识储备】一、导入同学们，“诗言志，歌咏情”，诗歌以凝练的笔墨，鲜明的节奏，和谐的音韵，给我们以美的享受，给我们以美的熏陶。
作为一个炎黄子孙，只要谈起祖国的诗歌，总会有一种止不住的豪情涌上心头。
今天呀，老师邀请同学们去遨游我国古代诗歌的海洋，学习孟浩然的《望洞庭湖赠张丞相》。
二、目标1.了解与作者相关的文学常识。
2.有感情地朗读诗歌，理解诗意，赏析诗歌写景的名句。
3.学习诗人含蓄、委婉地自我推荐的方法，勇敢地展示自己的才华。
三、原文望洞庭湖赠张丞相孟浩然八月湖水平，涵虚混太清。
气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
欲济无舟楫，端居耻圣明。
坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
四、注释《望洞庭湖赠张丞相》：选自《孟浩然集校注》卷三。
张丞相：指张九龄（678-740），唐玄宗时为相。
涵虚：指水映天空。
涵，包含。
虚，天空。
混太清：与天空浑然一体。
太清，天空。
云梦泽：古代大湖，在洞庭湖北面。
欲济无舟楫：想渡湖却没有船只，比喻想从政而无人引荐。
济，渡。
端居耻圣明：闲居在家，因有负太平盛世而感到羞愧。
端居，闲居、平常家居。
徒有羡鱼情：只能白白地产生羡鱼之情了。
这句隐喻想出来做官而没有途径。
五、诗意秋水胜涨，几乎与岸平，水天含混迷茫与天空浑然一体。
云梦大泽水气蒸腾白白茫茫，波涛汹涌似乎把岳阳城撼动。
我想渡水苦于找不到船与桨，圣明时代闲居委实羞愧难容。
眼睁睁地看着别的钓鱼的人，自己心里也想得到鱼，却又苦于没有渔具，空存想望。
六、赏析八月湖水平，涵虚混太清。
赏析：“平”——写出了水的充盈和湖面之阔。
“涵”“混”——呈现了洞庭湖的无边无际，与天相接，吞天吐地，包容万象的恢宏气势。
气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
赏析：“蒸”写出了湖的广阔浩大，蓄积丰厚；“撼”衬托湖的澎湃动荡，力量巨大。
不仅表现了洞庭湖的壮阔与活力，也体现了诗人开阔的胸襟和生机勃勃的精神状态，营造了雄伟壮阔的意境。
欲济无舟楫，端居耻圣明。
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“弄”里乾坤情味多——谈古诗词中“弄”的表达效果-
中学语文论文
“弄”里乾坤情味多——谈古诗词中“弄”的表达效果
黄莹莹
中国的古典诗词凝聚了天地人的灵气，是文学宝库中的珠玉。
它们往往寥寥数语，却境界全出，含而不露，却况味无穷。
在那精心锤炼的文字背后，是丰富而无限的意味天地。
“篇之彪炳，章无庛也；章之明靡，句无玷也；句之清英，字无妄也”，刘勰在《文心雕龙》中如此阐述，认为文章灿烂，归根结底是字（词）使用的恰当无误，由此可见，锤炼字词是立言之本，品味字词是鉴赏之道。
任炼字百媚千红，我对“弄”情有独钟。
“弄”字在诗词中常见的意思有以下几种：把玩；玩耍、游戏；嘲弄、戏弄；乐曲、演奏。
如此多的动态、情态之意集中于一个“弄”字，在它捉摸不定、似有还无的意蕴中，展现了含蓄的全部魅力，让许多词句平添了百转千回、回味无穷的味道。
情味一：丰富动作含义《梅花三弄》是众人皆知的古曲，又名《梅花引》、《梅花曲》、《玉妃引》，乐曲通过梅花的洁白芬芳和耐寒等特征，借物抒怀，来歌颂具有高尚节操的人。
全曲共有10个段落，因为主题在琴的不同徽位的泛音上弹奏三次（上准、中准、下准三个部位演奏），故称“三弄”。
《乐府诗集》卷三十平调曲与卷三十三清调曲中各有1解题，提到相和三调器乐演奏中，以笛作“下声弄、高弄、游弄”的技法。
在这里“弄”即为“奏”，但为什么古人不用“奏”而偏爱“弄”呢？显然，“弄”字传达出的动作性以及动作的不确定性更高一筹。
“弄”琴的动作可以是托、是挑、是抹、是剔、是勾、是摘、是打，任你百般指法，一“弄”了之。
“哀筝一弄《湘江曲》，声声写尽湘波绿。
纤指十三弦，
细将幽恨传”（晏几道），那纤纤玉手在十三弦上指法的灵巧、娴熟、专注、传情，又怎一个“弄”字了得。
情味二：塑造鲜活形象“稚子金盆脱晓冰，彩丝穿取当银铮。
敲成玉磬穿林响，忽作玻璃碎地声”，猜猜看，这是个怎样的场景？诗人摄取瞬间快景，写孩子用彩丝把冰块穿起来当银铮，敲得乒乓作响，一不小心，冰块滑落。
一个乐而忘寒，快乐游戏的孩童形象跃然纸上。
这诗的标题叫《稚子弄冰》，倘若改成“稚子玩冰”，就少了孩童将那冰块颠来倒去、左摆右弄、想方设法觅出情趣的意味。
“郎骑竹马来，绕床弄青梅”（《长干行》李白）中，一个扎着羊角辫的小男孩跨骑竹马而来，围绕井栏旋转奔跑；一个“小姑娘用手把玩着刚才从门前折回的青梅花枝。
这互相映衬、青梅竹马、两小无猜的场景多么可爱。
儿童天真无邪，活泼可爱的形象尽在一个“弄”字中。
“菡萏香连十倾坡，小姑贪戏采莲迟。
晚来弄水船头湿，更脱红裙裹鸭儿。
”（《采莲子》黄甫松）一个赤脚戏水、玩性正浓、无拘无束、憨态可掬的小姑娘多么惹人怜爱。
情味三：摹出丰富情态15岁的柳永一曲《望海潮》让金主完颜亮欲挥鞭南下，这钱塘自古的繁华除了珠玑、罗绮的富贵性体现，更表现在杭州市民富足自得的心态。
“羌管弄晴，菱歌泛夜”，曼妙的音乐日夜浮响，这氛围弥漫于空气所在的每一个角落。
此处的“弄”为把玩之意，大把的时光成为了杭州市民手中一件把玩的器物，我们仿佛看得见双手摩挲、细细评鉴，视时光为玩物的情态，这是何等的悠闲自得、何等的心神气定，怎不让颠簸于马背的金主神往。
“三影郎中”张先因“影”闻名，而他的“影”是被“弄”点活。
“云破月来花弄影”，天上的云和月下的花本都是静止存在，一阵微风吹来，花儿翩翩起舞，影儿也飘摇幌悠，“弄”字有一种赏玩的含意，把月光中摇曳的花枝很活泼的表现出来，把花
写得有情，好像在欣赏自己。
难怪王国维赞：“着一‘弄’字，而境界全出。
”词人抓住大自然一瞬间的现象，点铁成金、点静成动，摄入词中。
“西城杨柳弄春柔”（秦观）貌似纯写景，实则有深意。
柳色通常使人联想到青春及青春易逝，又使人感春伤别。
“柔”有百种柔情，“弄”有故作撩拨之意。
赋无情物以有情，寓拟人法于无意。
“杨柳弄春柔”的结果，便是惹得人“动离忧，泪难收”。
情味四：暗示心理活动世界上每个人都有自己的个性，个性从外在看来是指独特而稳定的行为模式，从内在看来是独特而稳定的态度思想。
行为心理学认为，心理学不应该研究意识，只应该研究行为。
通过观察他人的外在动作，我们解读的是他隐秘的内心。
苏轼薄醺微醉，在清冷的月辉下“起舞弄清影”，举目四顾，孤寂旷寂，只能与自己相随的身影共舞，一个“弄”字透露出多少无奈、多少迷惘、多少孤寂，多少郁结心底的忧伤，以至于发出“何似在人间”的感慨。
温庭筠在《菩萨蛮》中塑造了一位清晨倦起的女子，“懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟”，“弄妆”，表现了女子梳妆时顾影自怜、自我欣赏。
“懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟”两句，可以说是没人欣赏的寂寞和自己珍重爱惜的两重感情的结合。
问世间情为何物？元好问说“直教人生死相许”，王国维云“一切景语皆情语”，我以为一个字中有乾坤。
情本无形无色无味，然而它或浓或淡、影影绰绰、挥之不去，充溢在中国古典诗词的每一个角落。
明之，有味；隐之，亦有味。
“弄”词之美，在于多解，在于不定，在于蕴藉，在于作者和读者一颗敏感而多情的心。
作者单位：乌鲁木齐市第十九中学。