东阳木雕的历史和创新
东阳木雕实践研究报告
东阳木雕实践研究报告一、引言东阳木雕，作为我国传统木雕工艺的重要代表，拥有悠久的历史和独特的艺术价值。
随着社会的发展和科技的进步，东阳木雕在传承与创新中面临着诸多挑战。
本报告立足于东阳木雕的实践研究，旨在探讨东阳木雕在现代社会中的发展现状、问题及对策。
通过对东阳木雕的深入研究，为推动这一传统工艺的传承与创新提供理论支持和实践指导。
研究的背景及重要性：东阳木雕作为国家级非物质文化遗产，承载着中华民族优秀的传统文化。
然而，在现代社会，受到市场需求、技艺传承、创新能力等多方面因素的影响，东阳木雕的发展面临诸多困境。
因此，对东阳木雕进行实践研究，具有重要的现实意义和文化价值。
研究问题的提出：报告围绕东阳木雕在技艺传承、产业发展、市场推广等方面的关键问题展开研究，力求揭示影响东阳木雕发展的主要因素，为解决这些问题提供科学依据。
研究目的与假设：本报告旨在通过对东阳木雕的实践研究，提出以下假设：1.加强技艺传承与创新，有助于提高东阳木雕的艺术价值和市场竞争力；2.优化产业发展模式，有利于促进东阳木雕产业的可持续发展。
研究范围与限制：本报告主要研究范围为东阳市范围内的木雕企业、工作室、传承人等，研究内容包括东阳木雕的历史、技艺、产业发展现状等。
由于时间和精力有限，本报告对东阳木雕的深入研究可能存在一定的局限性。
报告简要概述：本报告分为五个部分，分别为引言、东阳木雕历史与技艺、产业发展现状、问题与对策、结论。
通过对东阳木雕的实践研究，为传承和发展这一传统工艺提供有益的借鉴和启示。
二、文献综述近年来，关于东阳木雕的研究成果日益丰富。
学者们从历史、技艺、文化、市场等多个角度对东阳木雕进行了深入探讨。
在理论框架方面，已有研究主要基于文化遗产保护、传统工艺传承、产业发展等理论展开。
在历史与技艺方面，研究成果揭示了东阳木雕的历史演变、技艺特点以及地域文化特色。
同时，一些研究关注东阳木雕在技艺传承与创新中面临的困境，提出了加强人才培养、创新技艺等建议。
东阳木雕与福州传统根雕技艺的比较与传承
艺术研究文 张丁华东阳木雕与福州传统根雕技艺的比较与传承浙江东阳有“中国木雕之都”的雅称，东阳木雕始于唐、盛于宋、繁荣于当今。
东阳木雕是以平面浮雕为主的雕刻艺术，其多层次浮雕、散点透视构图，形成了自己鲜明的特色。
因保留了原木天然纹理色泽，所以色泽格调高雅，又称“白木雕”。
自唐至今已有千余年的历史，是中华民族优秀的民间工艺之一，被誉为“国之瑰宝”。
2006年5月20日，东阳木雕经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
北京故宫及苏、杭、皖等地都有精美的东阳木雕留世。
东阳木雕与青田石雕、黄杨木雕都源于浙江，称为“浙江三雕”，覆盖全国，享誉世界各地。
东阳木雕多以人文历史和戏文故事、花鸟草虫为题材，广泛应用于建筑和家具、器皿。
东阳木雕以师徒单一传承为主，在东阳雕刻比赛中第一名被尊称为“木雕皇帝”，至今传到第六代。
中国根雕看福建，福建根雕看福州，福州是根艺的故乡，根雕是福州闻名遐迩的特艺之一，堪与木雕、寿山石雕、脱胎漆媲美。
福建地处亚热带，山高林密，木材、根材资源丰富，所以根雕与自古以来兴旺发达的木雕、竹雕伴随而生。
福州有此得天独厚的条件，再加上人才济济，创作实力雄厚，因此成为八闽根艺的龙头。
早在20世纪30年代，徐炳钦等人就尝试以根造型，到20世纪60年代，屠一道、林祥吾等人更潜心此艺，集其大成，成为本地根雕艺术的“开山祖”。
屠老的作品早就摆进了人民大会堂，成了国宝级的名作。
土生土产的“根疙瘩”登上大雅之堂，增强了福州根艺者们的精品意识。
老一代不仅留下了宝贵的作品，还热心传经带徒，让后辈“青出于蓝胜于蓝”。
改革开放以来，福州的根雕艺术空前繁荣，并成立了“逸仙艺苑”，组织指导根雕、盆景创作与交流，新人脱颖而出，佳作争奇斗艳，涌现出屠刚、屠羽、屠亮（“屠氏根雕世家三兄弟”）以及郑大木、李成荣、黄榕国、林兴坦、林《岁月留痕》46艺术研究学善、陈琰、潘发清等一大批根艺家。
其中不少人近年被联合国教科文组织和中国民间文艺家协会授予“工艺美术家”荣誉称号。
传统木雕刻工艺的渊源、表现形式及质材
传统木雕刻工艺的渊源、表现形式及质材传统木雕刻工艺的渊源、表现形式及质材2011年04月26日传统木雕刻工艺的渊源、表现形式及质材木雕作为雕塑艺术诸多形式中的一种,因它特殊质材及独特的表现形式,具有经久不衰的艺术魅力。
雕塑的历史几乎和人类的历史同样的古老,人类成为高等动物的重要的一步是制造工具,但更重要的第二步是创造形象。
人类先制造工具,后创造形象,许多世纪中人类用石头或较软材料如木、骨、角等制造工具供实用,实际上,任何削制的石头、木、角质的工具已是一种雕塑的形式。
最早被发现的石灰石雕像《维仑多夫的维纳斯》,距今至少已有25,000年历史,而木雕的历史由于它本身材料的特性, 究竟有多长的历史已无从考证,但我相信,有石头雕塑的存在也一定有木头雕塑的存在。
一、我国木雕工艺的历史渊源木雕工艺在我国发展历史悠久。
从古代,近代遗留下来的木雕艺术品和装饰器物(包括从古代墓葬中发掘出土的木雕器物)中,不难看出木雕工艺的产生和发展自有它的社会历史渊源。
木雕工艺起源于原始社会,由最初的使用工具的发明到简单的实用器物的雕凿,木雕工艺已处于荫芽状态。
木雕工艺兴起于奴隶社会。
当人类历史有了木器业,可以说,也就真正有了木雕工艺,因为木雕主要是装饰木器具的, 如建筑中的木结构装饰部件与实用木器具如家具等。
早期没有专业的木雕工,雕刻是由木工进行操作,那时的木工在制作木器具的同时,逐步向美的装饰方面发展。
譬如一些线型的制作,起初没有线刨,而是用凿子凿出来的。
进而由单一的直型线条发展为曲型线条。
在掌握了刻线条这一基本的雕刻技艺之后,随着社会的发展及人们对美的不断追求和木雕器具的逐渐普遍,专业的木雕工匠便应运而生。
木雕的成熟阶段即封建社会。
封建社会的迅速崛起,随着奴隶的解放,社会生产力得到了较大的发展。
铁工具的使用,炼铁技术的初步成功,给木雕工艺的发展奠定了物质基础, 即创造了雕刻工具的初步完善条件。
战国时期,铁制工具有斧、削、锯、锥、凿、锤等。
东阳木雕实践报告感悟(2篇)
第1篇一、引言在我国，木雕艺术有着悠久的历史和独特的艺术魅力。
东阳木雕作为我国木雕艺术的瑰宝之一，以其精湛的技艺和丰富的文化内涵，吸引了无数游客和学者前来研究和欣赏。
我有幸参加了东阳木雕的实践活动，通过亲身体验，我对这一传统艺术有了更深刻的认识和理解。
二、实践过程1. 了解东阳木雕的历史和技艺在实践活动中，我们首先了解了东阳木雕的历史渊源和技艺特点。
东阳木雕起源于唐宋时期，距今已有千年的历史。
它以精湛的技艺、丰富的题材和独特的风格，在我国木雕艺术中独树一帜。
东阳木雕的技艺特点主要体现在以下几个方面：（1）雕刻技法多样：东阳木雕采用浮雕、圆雕、透雕等多种雕刻技法，使作品层次分明、立体感强。
（2）题材广泛：东阳木雕的题材丰富多样，包括神话传说、历史故事、花鸟鱼虫、山水风光等，充分展现了中华民族的智慧和创造力。
（3）工艺精湛：东阳木雕的工艺精湛，线条流畅，刀法严谨，造型生动，具有较高的艺术价值和观赏价值。
2. 参观东阳木雕博物馆在参观东阳木雕博物馆的过程中，我们欣赏了众多精美的木雕作品，如《十八罗汉》、《百子图》、《狮子戏球》等。
这些作品展现了东阳木雕的艺术魅力和工匠们的精湛技艺，让我们对这一传统艺术有了更深的认识。
3. 亲身体验木雕技艺在实践活动中，我们有机会亲身体验木雕技艺。
在老师的指导下，我们学习了雕刻工具的使用方法，了解了雕刻的基本技巧。
在实践过程中，我们亲手雕刻了小件木雕作品，如《喜鹊闹梅》、《福禄寿》等。
虽然作品略显稚嫩，但通过这次实践，我们体会到了木雕艺术的魅力，也收获了宝贵的实践经验。
4. 交流心得在实践活动结束后，我们与老师和其他学员进行了交流，分享了各自的心得体会。
大家一致认为，这次实践活动让我们对东阳木雕有了更深入的了解，提高了我们的审美能力，也激发了我们学习木雕艺术的兴趣。
三、感悟与体会1. 传统艺术的魅力通过这次实践活动，我深刻体会到了东阳木雕这一传统艺术的魅力。
它不仅仅是一种技艺，更是一种文化的传承。
刍议木雕的传承与发展
艺苑论坛文 华浩荣刍议木雕的传承与发展［摘 要］ 东阳木雕有着悠久历史，是首批被列入国家非物质文化遗产名录的国家瑰宝之一。
东阳木雕作为全国四大木雕之首，以其丰富的题材、精巧的构思、精湛的雕刻技法以及艺术性与实用性兼备的特点深受海内外客户的欢迎。
现代社会，工业化进程不断深入，木雕企业要在传承传统手工雕刻技艺的基础上将其发扬光大，打造商品化、艺术化兼备的拥有较高附加值的木雕作品，从而将东阳木雕品牌进一步做大做强。
［关 键 词］ 东阳木雕；传承；发展东阳木雕在我国有着悠久的历史，师承鲁班，形成于我国唐朝时期，在一千多年的发展史当中，经历了由形成、日臻纯熟到工厂化生产的发展历程，至今已成为东阳市的支柱产业，为东阳市的经济发展做出重大贡献。
精湛的木雕工艺、多样化的产品类型、强大的交易量吸引了上千家知名木雕厂家汇集此地，东阳市有了“中国木雕之都”的美誉。
早在2010年，东阳市就推进了木雕企业的转型升级，市场管理进一步规范化，优质品牌也得到了更好的推广，近几年东阳木雕市场呈现出稳步增长的良好态势。
为了避免现代加工工具的运用对传统木雕工艺造成冲击，保护木雕工艺这一珍贵的非物质文化遗产，打造既有极高的社会经济价值，又拥有独特的文化价值的高附加值木雕工艺产品，进一步扩大东阳木雕的国内外影响力，木雕企业要培养高素质的木雕大师，在传承我国传统木雕工艺的基础上进行创新，将东阳木雕工艺发扬广大。
一、木雕企业应该在传承传统木雕工艺的基础上将东阳木雕品牌进一步做大做强木雕企业应该从提高木雕工艺品文化附加值的方面着手，在木雕工艺品创作当中凸显东阳以“楚越”文化为基础的多元化文化特色，利用东阳独特的木雕工艺，提升东阳木雕工艺品的文化附加值，进而促进东阳木雕经济价值的提升，将东阳木雕产品进一步做大做强。
二、木雕企业应该对传统的手工技艺给予重点扶持工业化进程的加速、科技的不断进步既对东阳木雕的发展产生了积极影响，现代化加工工具的运用让木雕工艺品得以批量化生产，木雕企业的生产加工能力大大提高，现代化加工工具的运用对于提高木雕产品质量也有一定的促进作用。
东阳木雕小镇的介绍
东阳木雕小镇的介绍
东阳木雕小镇位于中国浙江省金华市东南部，是中国木雕之乡，也是中国文化旅游名镇。
该镇始建于明朝，至今已有600多年的历史。
东阳木雕是中国民间传统手工艺之一，被誉为“中国传统文化艺术瑰宝”。
在东阳木雕小镇，你可以欣赏到精湛的木雕技艺，包括家具、摆件、刻板画等各种艺术品。
这里有大大小小的木雕作坊和展示厅，可以亲眼看到工匠们手工雕刻的过程。
除了木雕艺术，东阳木雕小镇还融合了浓郁的历史文化气息。
这里有清代的传统建筑和街道，还有古色古香的庙宇和园林，让你感受到浓厚的历史底蕴。
此外，小镇还设有餐饮、娱乐、购物等设施，让游客畅享美食、休闲和购物快乐。
如果你喜欢文化旅游和手工艺术，东阳木雕小镇一定是你不容错过的旅游胜地。
木雕的特点及其来源是什么
木雕的特点及其来源是什么木雕的特点及其来源是什么木雕是雕塑的一种，在我们国家常常被称为“民间工艺”。
木雕可以分为立体圆雕、根雕、浮雕三大类。
下面是店铺给大家整理的木雕的特点简介，希望能帮到大家!木雕的特点及其来源是什么11、取材方便。
除朽木和特别松软的木材外，许多木材可用于木雕。
2、易于加工。
一般木工工具和刻刀即可，无需特殊工具。
因木料相对于石料、玉料、金属料等，比较松软，容易雕凿和打磨，手工也可进行。
3、题材广泛。
人物、飞禽走兽、花鸟虫鱼。
抽象、形象、意象均可。
4、形式多样。
浮雕、圆雕、镂空雕、双面雕等都可。
5、实用性强。
除木雕艺术品、装饰品外，还可雕成各种实用品，或在木制家具，用具、粱柱、门窗上进行雕刻。
6、成本相对比较低。
木雕的特点及其来源是什么2通常的说法是：中国的木雕艺术起源于新石器时期。
但实际上，木雕艺术同其他雕塑艺术一样，是伴随着人类的产生而生;只是一开始是一种不自觉的行为，直到人们有了审美，木雕才真正成为一门艺术。
木雕艺术起源于新石器时期的中国，距今七千多年前的浙江余姚河姆渡文化，已出现木雕鱼。
秦汉两代木雕工艺趋于成熟，绘画、雕刻技术精致完美。
施彩木雕的出现，标志着古代木雕工艺已达到相当高的水平。
唐代是中国工艺技术大放光彩的时期，木雕工艺也日趋完美。
许多保存至今的木雕佛像，是中国古代艺术品中的杰作，具有造型凝练、刀法熟练流畅、线条清晰明快的工艺特点，成为当今海内外艺术市场上的“宠儿”。
明清时代的木雕品题材，多见为生活风俗、神话故事，诸如吉庆有余、五谷丰登、龙凤呈祥、平安如意、松鹤延年等木雕作品，深受当时社会欢迎。
木雕种类纷繁复杂，各大流派经过数百年的发展，形成各自独特的工艺风格，享誉全国，东阳木雕诞生于宋代的浙江东阳，擅长雕刻，图案优美、结构精巧。
清代乾隆年间，被称之“雕花之乡”的东阳地区，竟有400多名工艺师被召进京城，修缮宫殿;乐清黄杨木雕从清代中期起就成为中国民间木雕工艺品之一，以雕小型黄杨木陈设品而闻名中外;广东金漆木雕起源于唐代，它用樟木雕刻，再上漆贴金，金碧辉煌，具有强烈的艺术效果。
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浅析东阳木雕的历史和创新
【摘要】时代在变，建筑在变，环境在变，人的观念和生活方式在变。
这无疑要求东阳木雕也要有一个变化，以谋求自身的生存和发展。
同时随着人们认识水平和审美情趣的提高，也对东阳木雕建筑装饰提出了更高更新的要求。
本文首先讲述了东阳木雕的历史，然后着重探讨了东阳木雕应该要注重创新和从传统到神奇的转变。
【关键词】东阳木雕；历史；创新
一、东阳木雕的历史
浙江东阳地区盛产樟木等适于雕刻的木材，其木雕行业的兴起可追溯至唐代。
到了宋代，东阳木雕技艺较之唐代有了很大发展。
从建于北宋建隆二年（961年）的南寺塔（位于东阳县城南郊西岘峰卜）倒塌后发现的菩萨像建筑残件和另一尊北宋时期的善财童子像看，均使用手法颇为成熟的圆雕刀法，线条洗练流畅，元代木雕版画不甚发达，但由于元曲兴起，东阳艺人还是创作出了不少优秀的元曲木板插画作品。
明代的东阳建筑木雕遗存不到40处，主要有景泰年间的卢宅肃雍堂、永乐年问的郭宅永贞堂、万历年间的寿塔头村新厅第一院宅等。
其中，花工最多、雕刻工艺最好的是雀替（中国古建筑的特色构件之一，置于建筑的横材（梁、枋）与竖材（柱）相交处，起支撑与加固作用）。
其他部位如粱架、撑拱、门窗等处也多有雕花。
雀替图案有奔马、荷鹤、人物等，多为雕式熟练而遒劲的深雕，所雕物象神态逼真，动感强烈。
明代建成的由9座厅堂、
l2座牌坊组成的“肃雍堂”建筑群至今保存。
可以说代表了当时东阳木雕的成就。
其建筑气势恢弘，装饰题材极为广泛，涉及山水、人物、花鸟、走兽、历史传说、吉祥图案等。
肃雍堂大宅正门堂正面的捷报门楣上雕刻的是寓意“一品当朝，加官进禄”的图案，琴枋上则雕刻有“渭河水”的故事，反映出历史题材在木雕画面内容中开始受到重视。
再看寿塔村的两幢宅院，门窗绦环板多为博古，或是凤穿牡丹之类吉祥图案。
其中一堂门的门绦环板雕刻有类似汉画中常见的朱雀、玄武、青龙、白虎“四灵”图，为深浮雕作品。
这类绦环板雕刻常见有深浮雕、浅浮雕、镂空雕、锯空雕、圆雕、透雕等技法，图案简洁明快，线条流畅，刀工圆熟锋利，就连青龙的两条腮形梁须也雕得简洁而有力。
东阳木雕发展至清代，有木雕装饰的清代住宅据统计尚存160余处。
从夏厉市的厉姓大厅瑞霭堂（嘉庆年间建）、白坦村的吴姓花厅务本堂（道光年间建）、马上桥村吕姓花厅一经堂（道光年间建）、巍山镇五分头、中图江村张姓花厅致和堂等建筑的雕饰看，东阳木雕艺术至清代已经有了全面的突破和提高。
其题材内容更为丰富，带有故事情节的题材大为增加，有的取材于唐诗宋词和演义小说等文学作品，有的取材于民间喜闻乐见的神话传说，有的取材于大家耳熟能详的历史题材，还有的取材于名胜古迹、东阳地方景物风俗和市井人物形象。
这些雕饰内容反映的地方风土人情乡土气息浓重，令人回味无穷。
雕饰画面以人物为主，衬以山水林木和亭台楼阁，人景交融；即便是雕刻的传统翎毛花卉题材，也比明代的丰富
了很多。
到现代，东阳木雕装饰一直不绝于后，东阳木雕建筑装饰有了一个脱胎换骨的变化，除了修建和恢复的寺庙仍然保持许多东阳木雕的结构性装饰外，现代的厅堂馆楼由于钢筋混凝土结构，东阳木雕建筑装饰也摇身一变，变成了分割空间和唯美的环境布置装饰，于是导致了屏风、壁挂、挂落、藻井、隔断和木雕家具陈设的大量出现，这无疑是东阳木雕建筑装饰艺术的新特点。
然而，随着时代的发展和人们观念的变化与审美情趣的提高，使得东阳木雕建筑装饰的制作有了更高的要求。
二、东阳木雕应注重创新和从传统到神奇的转变
1、创新是势在必然
无论是观念、技艺、内容、形式到手法，东阳木雕建筑装饰要创新是势在必然。
东阳木雕走向现代就是继承传统和发展传统，没有适应现代形势的东阳木雕建筑装饰就会衰落或慢慢地湮灭。
今天的东阳木雕建筑装饰的观念就是要有时代气息，要有崭新的视觉效果，要符合时代精神对于东阳木雕的要求。
这就要求东阳木雕建筑装饰的内容和形式有一个大的改观。
装饰的内容应该从帝王将相才子佳人，四大名著故事，还有“百寿图”、“封神榜”、“八仙过海”、“五子登科”等等里面跳出来，因为那些东西装饰在那个时代是非常协调和谐的，而在现代建筑装饰中，偶作一处也无不可，但都是这些东西就显得泥古不化，与现代建筑难以协调甚至格格不入。
每个时代的东西都会留下那个时代的痕迹，东阳木雕建筑装饰
也是如此。
在这一方面，老一辈东阳木雕艺人早已在创新上下过功夫，作过尝试。
已故中国工艺美术大师楼水明，曾为人民大会堂浙江厅的屏风装饰雕刻了西湖之春系列作品，具有强烈的时代气息和现代风格，受到了美术界专家们的赞誉。
中国工艺美术大师陆光正的《归航》，是在香港回归之际表达全国人民心愿的一幅作品。
该作品技艺高超，构思缜密，刀法娴熟。
中国工艺美术大师冯文土的作品西双版纳《泼水节》，也是创新的一幅，雕刻细腻，形象逼真，再现了少数民族美好生活中的狂欢一刻，讴歌了时代，讴歌了少数民族文化的浓厚魅力。
以当地的景观融入东阳木雕建筑装饰，是创新的重大一笔。
省级工艺美术大师黄小明的昆明翠湖宾馆建筑装饰，全套采用当地亚热带风物溶入东阳木雕画面，他不但用六十二块两米高的木条拼雕出整个翠湖全貌，而且在大型落地屏风《情归自然》中尽显了彩云之南热带雨林生机勃勃的景象，其中古树茂密苍劲，藤罗缭绕、绿荫蔽天、象群追逐戏闹，大自然气息十分浓厚，地域特点十分鲜明。
再如中国工艺美术大师陆光正先生的作品，杭州雷锋塔《白蛇传》是东阳木雕建筑装饰的精品之作，因地制宜，情景交融，装饰在雷锋塔中，物尽其美，塔尽其美。
深浮雕、浅浮雕、锯空雕三雕结合，天衣无缝，主体感强。
融当地风物入东阳木雕建筑装饰，是东阳木雕艺人们如今已经颇会运用的一项创新活动，这份工作往往即时考察，即时制图，限期施工。
有时时间紧迫，因此要求业务精熟，功
夫到家制图定稿。
快捷且深思熟虚，心手不凡的艺人才能胜任。
这对东阳木雕艺人是一个不小的考验。
2、创新势所必“化”
创新势所必“化”就是指从传统到神奇的转变。
许多东阳木雕建筑装饰的艺人，把功夫用在了“化”字上，以求化陈出新，出神入化，使传统的木雕建筑装饰渐入佳境。
许多人不但在内容进“化”，而且在形式、手法、取材上都进行了“化”。
如东阳木雕总厂早年在北戴河建造的碧螺塔工程。
一只倒置的碧螺，说它是一座建筑也可以，说它是一件公园内的东阳木雕建筑装饰也未尝不可，天、地、海融为一体，它装饰了北戴河，北戴河也装饰了它。
省级工艺美术大师黄小明的沙家浜酒家东阳木雕建筑装饰，在取材上，“化”出了木头之外，蓝花布、竹编灯笼、杉木柱，各种材料统一和谐地入图，互相烘托，相得益彰。
93年李强大师设计制作的大型壁挂《春的施律》（10.8米×1.38米），是现代风格，具有现代气息。
图中跳现代舞的女郎形态各异狂热奔放风韵流动，尽显现代年青一代的风流。
另外，我还在制作《夏日之恋》和《人欢鱼跳》两块屏风时，采用装饰画入东阳木雕的手法，制作出一种特殊的观赏效果。
省级工艺美术大师黄小明的杭州雷峰塔八块壁挂，用诗配画的手法，以竹简的形式，雕刻或翠嵌历代赞雷峰塔的诗词名篇，这种以大幅文字为木雕的壁挂作品，是一种尝试。
黄小明小幅的木雕作品，
与木雕书法安排得错落有致，韵味别具，画意阳雕，诗意阴雕，阴阳结合，不能不说是东阳木雕建筑装饰的一项新收获。
近几年来一直在孜孜不倦地追求东阳木雕建筑装饰他途的省级
工艺美术大师徐经彬，则以创作《农家乐》系列引起木雕工艺界的关注。
他雕刻的内容全是农村题材的风俗画，其中不乏老屋、风车、牛水车、犁耙、水井及蓑衣、笠帽、锄头等等。
他的构图和谐自然，很有亲切感，让农民回首脱贫前的日子，历历在目。
有人说他是“泥古”，是在雕刻旧时留下的痕迹，其实在木雕界，把木雕刀伸向这个领域的人几乎没有，因此也可以说是东阳木雕的一种画民俗尝试。
他的努力得到了大家的认同，且作品销路也很好，这也可以说是他的成功。
与古代东阳木雕建筑装饰沉湎于拜将入相英雄好汉相比，雕刻农民题材也是种创新和从传统到神奇的转变。
三、总结
经过传统的积淀，中国木雕工艺到明清时期达到一个兴盛期，形成风格殊异、自成系统的木雕流派，各具鲜明的地方特色。
当今木雕收藏市场上，持续维持高价位的基本上是东阳木雕、黄杨木雕、金漆木雕、龙眼木雕等“四大木雕”。
其中唯一以冠邑名而闻名的东阳木雕，市场增值态势稳定，投资前景向好。
因此，东阳木雕要注重创新和从传统到神奇的转变，才能使东阳木雕工艺绽放新的光彩。
参考文献
[1] 金柏松.东阳木雕的文化历史渊源[j].上海工艺美术.2009
（2）
[2] 瞿启蒙.走进东阳[j].上海工艺美术.2009（2）
[3] 张淞.浅谈东阳木雕艺术[j].作家.2010（4）。