游褒禅山记中“其”字的用法归纳
(完整版)虚词“其”用法例析

虚词“其”用法例析虚词“其”用法例析“其”在文言中使用频率很高,它常见用法是作代词,代人、代事或代物等。
有时也可以作副词和连词等。
现分类归纳如下:一、作代词“其”作代词时因其意义和用法不同可以分为以下几种情况。
(一)作一般代词,代人、代事或代物。
“其”作代词时一般代第三人称,且常作主谓短语的小主语或兼语。
可译为“他”“它”或其复数。
例如:1、余嘉其能行古道。
(《师说》译为“他”,指李蟠。
)2、故列叙时人,录其所述。
(《兰亭集序》译为“他们”,指兰亭集会者。
)3、京师学者咸怪其无征。
(《张衡传》译为“它”,指地动仪。
)4、后世之谬其传而莫能名者。
(《游褒禅山记》译为“它们”,指古书。
)有时,“其”可以做句子的主语,例如:1、其视下也,亦若是则已矣。
(《逍遥游》译为“它”,指鹏。
)2、彼其于世,未数数然也。
(同上,译为“他”,指宋荣子。
)有时,在一定语境中,还可以作第一人称。
例如:1、而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
(《游褒禅山记》译为“我自己”,作者王安石自指。
)2、入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。
(同上,译为“我们”。
)3、其无知,悲不几时,而不悲者无穷期矣。
(《祭十二郎文》译为“我”)4、吾实为之,其又何尤!(同上,译为“我”)很少作第二人称,中学课本中仅一例。
如:不嫁义郎体,其往欲何云?(《孔雀东南飞》)(二)作领属性定语“其”后如果是名词或名词性短语,则多为领属性定语。
译为“他的”“它的”或其复数。
例如:1、今者项庄舞剑,其意常在沛公也。
(《鸿门宴》译为“他的”指项庄的。
)2、群臣惊愕,尽失其度。
(《荆轲刺秦王》译为“他们的”指群臣的。
)3、北冥有鱼,其名为鲲。
(《逍遥游》译为“它的”指北冥之鱼。
)4、百亩之田,勿夺其时。
(《寡人之于国也》译为“它们的”,指粮食耕种的。
)有时,可以作第一人称领属性定语。
例如:1、生生所资,未见其术。
(《归去来兮辞》译为“我的”陶渊明自指。
)2、失其所与,不知。
《游褒禅山记》复习

代词,那,指褒禅埋葬时
代词,那,指慧空禅院
代词,它,指仆碑
代词,它,指洞穴
代词,它,指后洞
代词,他们,指古人
代词,那些,指游客
代词,那些,指好游者
第三人称代词,可代人、代物,用在名词之前,作领属性定语,译为“他(它)的” 例:唐浮图慧褒始舍于其址
活用为第一人称,译为“我、我的” 例:而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也
作代词
第三人称代词,一般代人 例:以其求思之深而无不在也
“其”字意义用法归纳
指示 代词,译为“那”“那(个、些、里)”
例:则或咎其欲出者 指示代词,译为“其中的”
例:其一犬坐于前 《狼》
1
2
3
6
5
4
例:吾其还也 《烛之武退秦师》
例:其皆出于此乎? 《师说》 表劝勉、期望、命令或加强祈使语气
是,就是
竟,竟然,居然
于是
才
道 有碑仆道 师者,所以传道受业解惑也 于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首 何可胜道哉 策之不以其道
道路
道理
主张
说、讲
方法
然
至于颠覆,理固宜然
吴广以为然
1
2
3
4
5
然视其左右,来而记之者已少 如此、这样 对、正确 ……的样子 但是、然而
有穴窈然
六、特殊句式
1 而卒葬之
助词
人称代词
其
他(们),它(们)(的) 你(们),你(们)的 我(们),自己(的)
指示代词
这(里),那(些) 其中
代词
连词
副词
助词,不翻译
指代对象
三、词类活用 1 .唐浮图慧褒始舍于其址 2 .以故其后名之曰褒禅 3 .其下平旷,有泉侧出 4 .则其好游者不能穷也 5 .入之愈深,其进愈难,而其见愈奇 6 .盖其又深,则其至又加少矣
高中语文文言文《游褒禅山记》知识归纳

高中语文文言文《游褒禅山记》知识归纳上海高中语文新教材收入王安石的《游褒禅山记》,下面是店铺给大家带来的高中语文文言文《游褒禅山记》知识归纳,希望对你有帮助。
高中语文《游褒禅山记》词语庐冢谬其传窈然瑰丽褒禅山卒葬之有碑仆道猝不及防倦怠幽暗昏惑前仆(pū)后继:前面的倒下了,后面的紧跟上去。
形容斗争的英勇壮烈。
前赴(fù)后继:前面的人上去,后面的人就跟上去。
形容奋勇前进,连续不断。
高中语文《游褒禅山记》文学常识王安石:北宋政治家、思想家、文学家。
字介甫,晚号半山。
世称王荆公,卒谥文。
临川人。
两次任宰相,依靠神宗实行变法,被列宁誉为“中国十一世纪的改革家”。
主张文章应“有补于世”。
著作收在《临川先生文集》里。
高中语文《游褒禅山记》文言知识一、通假字1.长乐王回深父。
父,通“甫”,古代对男子的美称。
二、词类活用1.始舍于其址。
舍:名词活用为动词,筑舍定居。
2.名之曰褒禅。
名:名词活用为动词,命名,称呼。
3.有泉侧出。
侧:名词作状语,在一侧。
4.问其深,则其好游者不能穷也。
深:形容词用作名词,深度。
5.好游者亦不能穷也。
穷:形容词活用为动词。
穷尽,走到头。
6.而其见愈奇。
见:动词作名词,见到的景象。
7.盖其又深,则其至又加少矣。
至:动词用作名词,到达的人。
8.火尚足以明也。
明:形容词用作动词,照明。
9.不得极夫游之乐也。
极:形容词作动词,尽情享受。
10.而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远。
险远:形容词用作名词,险远的地方。
11.世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉。
(谬:形容词活用为使动词,弄错,使……错。
传:动词作名词,流传的文字。
名:名词作动词,说明白。
)三、重点实词虚词(扩展)乃1.以其乃华山之阳名之也副词,表示判断,可译为“是”“就是”2.君子不齿,今其智乃反不能及,何也副词,竟,竟然,居然3.良乃人,具告沛公副词,于是4.于是为长安君约车百乘,质于齐,兵乃出副词,才道1.有碑仆道名词,路、道路2.师者,所以传道受业解惑也名词,道理3.于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首名词,主张4.何可胜道也哉动词,说、讲5.策之不以其道名词,方法盖1.日初出大如车盖名词,车盖2.盖失强援,不能独完连词,承接上文,表示原因,可译为“因为”“是因为“是由于”等3.况刘豫州王室之胄,英才盖世动词,超过,胜过4.盖其又深,则其至又加少矣助词,有“大概”的意思文1.独其为文犹可识,曰“花山” 名词,文字2.不以木为之者,文理有疏密名词,纹理3.属予作文以记之名词,文章4.文过饰非动词,掩饰然1.至于颠覆,理固宜然代词,如此,这样2.吴广以为然形容词,对、正确3.有穴窈然形容词词尾,“……的样子”4.然视其左右,来而记之者已少连词,表转折,但、但是其1.用作代词,可以作第一、二、三人称代词;可以作指示代词(这,那);以其乃华山之阳名之也。
《游褒禅山记》文言文字词归纳

《游褒禅山记》文言文字词归纳一、通假字1. 长乐王回深父。
父,通“甫”,古代对男子的美称。
二、古今异义1.比好游者尚不能十一。
古义:数词,分数,十分之一。
今义:数词,整数,十一。
2.世之奇伟、瑰怪、非常之观。
古义:不平常,不同寻常。
今义:用作表程度的副词,十分,很。
3.此所以学者不可以不深思而慎取之也。
古义:治学的人,泛指一切求学的人. 今义:在学术上有一定建树的人.4.此所以学者不可以不深思而慎取之也。
古义:……的原因。
今义:表示因果关系的关联词.5.于是余又叹焉。
古义:对于这种情况。
今义:合用为一个连词,表示后一事承接前一事。
6.至于幽暗昏惑而无物以相之古义:到,到达。
动词;今义:表示另提一事或达到某种程度。
三、词类活用1、有泉侧出。
侧:名词作状语,从旁边2、始舍于其址。
舍:名词活用为动词,筑舍定居.3、名之曰褒禅. 名:名词活用为动词,命名,称呼.4、后世之谬其传而莫能名者名:名词作动词,说明白。
5、由山以上五六里上:名词作动词,上行6、而其见愈奇. 见:动词作名词,见到的景象。
7、盖其又深,则其至又加少矣至:动词用作名词,到达的人。
8、往往有得. 得:动词作名词,心得,收获。
9、后世之谬其传而莫能名者传:动词作名词,流传的文字。
10、问其深深:形容词用作名词,深度。
11、而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远险远:险阻僻远的地方。
12、好游者亦不能穷也。
穷:形容词活用为动词. 穷尽,走到尽头。
13、火尚足以明也。
明:形容词用作动词,照明。
14、后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉。
谬:弄错,使……错.15、至于幽暗昏惑而无物以相知。
昏惑:使动,使……迷乱。
16、不得极夫游之乐也。
极:副词作动词,尽情享受。
四、一词多义(一)实词1。
道①有碑仆道(路,道路)②师者,所以传道受业解惑也(道理)④何可胜道也哉(说,讲)⑤策之不以其道(方法)2.观①古人之观于天地、山川、草木、鱼兽(动词,观察)②而世之奇伟、瑰怪、非常直观(名词,景象)3. 盖①日初出大如车盖(车盖)②盖其又深,则其至又加少矣(有“大概"的意思)4.夫①夫夷以近(句首发语词,不译)②又以悲夫古书之不存(代词,那)5. 然②吴广以为然(对,正确)③有穴窈然(形容词词尾,“……的样子”④然视其左右,来而记之者已少(但,但是)6.谬①盖音谬也(错,错误)②后世之谬其传也(使动,使…… 错,弄错)7。
游褒禅山记知识点归纳

《游褒禅山记》知识点归纳(一)通假字1. 长乐王回深父。
父,通“甫”,古代对男子的美称。
(二)词类活用1. 始舍.于其址。
舍:名词活用为动词,筑舍定居。
2. 名.之曰褒禅。
名:名词活用为动词,命名,称呼。
3. 有泉侧.出。
侧:名词作状语,在一侧。
4. 问其深.,则其好游者不能穷也。
深:形容词用作名词,深度。
5. 好游者亦不能穷.也。
穷:形容词活用为动词。
穷尽,走到头。
6. 而其见.愈奇。
见:动词作名词,见到的景象。
7. 盖其又深,则其至.又加少矣。
至:动词用作名词,到达的人。
8. 火尚足以明.也。
明:形容词用作动词,照明。
9. 不得极.夫游之乐也。
极:形容词作动词,尽情享受。
10. 而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远..。
险远:形容词用作名词,险远的地方。
11. 世之谬.其传.而莫能名.者,何可胜道也哉。
谬:形容词的使动用法,弄错,使……错。
传:动词作名词,流传的文字。
名:名词作动词,说明白。
(三)文言固定句式1. 其.孰能讥之乎.?(难道……吗?)2. 何.可胜道也哉.!(哪里……呢!)3. 此所以...学者不可以不深思而慎取之也.。
(这就是……的缘故。
)(四)省略句、判断句1. 有志与力,而又不随之以怠。
(宾语)2. 余于仆碑,又以之悲夫古书之不存。
(宾语)3. 今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。
4. 此所以学者不可以不深思而慎取之也。
(六)状语后置句1. 古人之观于天地、山川、虫鱼、鸟兽,往往有得。
(七)重点翻译句1. 世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。
2. 至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。
(八)多义词1. 乃①以其乃.华山之阳名之也(副词,表示判断,可译为“是”“就是”)②巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃.反不能及,何也(竟,竟然,居然)③良乃.人,具告沛公(于是)④于是为长安君约车百乘,质于齐,兵乃.出(才)2. 道①有碑仆道.(路,道路)②师者,所以传道.受业解惑也(道理)③于是废先王之道.,焚百家之言,以愚黔首(主X )④何可胜道.也哉(说,讲)⑤策之不以其道.(方法)3. 盖①日初出大如车盖.(车盖)②盖.失强援,不能独完(承接上文,表示原因,可译为“因为”“是因为”“是由于”等)③况X 豫州王室之胄,英才盖.世,众士仰慕,若水之归海(超过,胜过)④盖.其又深,则其至又加少矣(有“大概”的意思)4. 文①独其为文.犹可识,曰“花山”(文字)②不以木为之者,文.理有疏密(纹)③属予作文.以记之(文章)④文.过饰非(掩饰)5. 然①至于颠覆,理固宜然.(如此,这样)②吴广以为然.(对,正确)③有穴窈然.(形容词词尾,“……的样子”④然.视其左右,来而记之者已少(但,但是)6. 其⑴始舍于其.址。
《游褒禅山记》知识点完整 归纳

《游褒禅山记》知识点完整归纳一、通假字1.长乐王回深父。
父,通“甫”,古代对男子的美称。
二、词类活用1.始舍于其址。
舍:名词活用为动词,筑舍定居。
2.名之曰褒禅。
名:名词活用为动词,命名,称呼。
3.有泉侧出。
侧:名词作状语,在一侧。
4.问其深,则其好游者不能穷也。
深:形容词用作名词,深度。
5.好游者亦不能穷也。
穷:形容词活用为动词。
穷尽,走到头。
6.而其见愈奇。
见:动词作名词,见到的景象。
7.盖其又深,则其至又加少矣。
至:动词用作名词,到达的人。
8.火尚足以明也。
明:形容词用作动词,照明。
9.不得极夫游之乐也。
极:形容词作动词,尽情享受。
10.而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远。
险远:形容词用作名词,险远的地方。
11.世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉。
⚫谬:形容词的使动用法,弄错,使……错。
⚫传:动词作名词,流传的文字。
⚫名:名词作动词,说明白。
三、特殊句式(一)判断句①今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。
(……者,……也:“者”表停顿语气,“也”表判断语气)②所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。
(……者,……也)③今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。
(……者,……也)④此所以学者不可以不深思而慎取之也(因果判断句,“此”是主语,“所以”相当于现代汉语的“……的原因”,“也”语气助词,表判断)⑤此余之所得也(此……也)(二)倒装句1.状语后置句①古人之观于天地、山川、虫鱼、鸟兽,往往有得。
②唐浮图慧褒始舍于其址2.定语后置①有穴窈然。
(三)省略句①有志矣,不随(之)以止也(省宾语)②有志与力,而又不随(之)以怠。
(省宾语)③余于仆碑,又以(之)悲夫古书之不存。
(省宾语)④有碑仆(于)道(省介词)(四)文言固定句式①其孰能讥之乎?(难道……吗?)②何可胜道也哉!(哪里……呢!)③此所以学者不可以不深思而慎取之也。
(这就是……的缘故。
)四、重点语句1.既其出,则或咎其欲出者;而予亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
《游褒禅山记》知识点完整归纳
《游褒禅山记》知识点完整归纳一、通假字1。
长乐王回深父. 父,通“甫",古代对男子的美称。
二、词类活用 1. 始舍.于其址。
舍:名词活用为动词,筑舍定居。
2。
名.之曰褒禅。
名:名词活用为动词,命名,称呼. 3. 有泉侧.出。
侧:名词作状语,在一侧. 4. 问其深.,则其好游者不能穷也。
深:形容词用作名词,深度。
5。
好游者亦不能穷.也。
穷:形容词活用为动词。
穷尽,走到头。
6。
而其见.愈奇。
见:动词作名词,见到的景象。
7. 盖其又深,则其至.又加少矣。
至:动词用作名词,到达的人. 8. 火尚足以明.也。
明:形容词用作动词,照明。
9。
不得极.夫游之乐也。
极:形容词作动词,尽情享受. 10。
而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远..。
险远:形容词用作名词,险远的地方. 11。
世之谬.其传.而莫能名.者,何可胜道也哉。
● 谬:形容词的使动用法,弄错,使……错。
● 传:动词作名词,流传的文字.● 名:名词作动词,说明白。
三、特殊句式(一)判断句①今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。
(……者,……也:“者”表停顿语气,“也"表判断语气) ②所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。
(……者,……也)③今言“华”如“华实”之“华"者,盖音谬也。
(……者,……也)④此所以学者不可以不深思而慎取之也(因果判断句,“此”是主语,“所以”相当于现代汉语的“……的原因",“也”语气助词,表判断)⑤此余之所得也(此……也)(二)倒装句1.状语后置句①古人之观于天地、山川、虫鱼、鸟兽,往往有得.②唐浮图慧褒始舍于其址2.定语后置①有穴窈然。
(三)省略句①有志矣,不随(之)以止也(省宾语)②有志与力,而又不随(之)以怠。
(省宾语)③余于仆碑,又以(之)悲夫古书之不存。
(省宾语)④有碑仆(于)道(省介词)(四)文言固定句式①其孰能讥之乎?(难道……吗?)②何可胜道也哉! (哪里……呢!)③此所以学者不可以不深思而慎取之也.(这就是……的缘故。
文言文中“其”字的用法
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SITARA 制作
答案:
① 副词,表揣测,大概 ② 连词,表假设,如果 ③ 指示代词,其中的 ④ 第二人称代词,你的 ⑤ 副词,加强反问语气,怎么 ⑥ 第三人称代词,它的 ⑦—⑧连词,表选择,是……还是 ⑨ 第三人称代词,它 ⑩ 指示代词,这
⑪ 副词,加强祈使语气,定 ⑫ 副词,加强反问语气,难道
译文:
狐狸对狼说:“羊肉定很鲜美啊.如果你有意品尝, 不妨叼块吃吃,饱饱口福.” 狼说:“有凶狗守护着 羊群怎么办 ” 于是狐狸挑拨离间地对凶狗说: “羊多次在背后骂你,那些话太难听了,你竟然不生 气,是果真没有听到,还是怕你的主人 等到哪天它们 追逐嬉戏的时候,我也愿意为你雪前耻.你定要答应 我.” 凶狗笑着说:“想要加害于人,还怕找不到罪 名吗 ” 于是凶狗守护羊群更加谨慎.狐狸和狼的奸 计没有得逞,悻悻离去了.
• 指示代词,表示“其中的”,后面多为数词.
二、用作副词
吾其还也.——烛之武退秦师
加强语气,表婉商 其皆出于此乎 ——师说 表推测,“大概”的意思 其如土石何 ——愚公移山 在“如……何”前加强反问语气,可译为“又 ”
(如…何: 拿…怎样) 其孰能讥之乎 ——游褒禅山记 加强语气,相当于“难道”
• 表示选择关系,相当于“是……还是……”. • 表示假设关系,相当于“如果”.
四、用作助词
·路曼曼其修远兮,吾将上下而求. ——离骚
小结(四) 起调节音节的作用,可不译.
巩固训练
阅读下面段文言文,指出文中“其”的用法.
狐谓狼曰:“羊肉其①鲜乎 君其②有意,叼其 ③而啖之,得饱其④口福.”狼曰:“其⑤如猛 犬何 ”狐间于犬曰:“羊数詈君,其⑥言不堪 入耳,君乃无所怒,其⑦无闻邪 其⑧畏主人邪 及其⑨嬉逐,愿为雪其⑩耻.君其⑪许之”犬笑 曰:“欲加之罪,其⑫无辞乎 ”护羊愈谨.狐 与狼愤然而去.
《游褒禅山记》其的用法解析
距其院东五里
这 那
以其乃华山之阳名之也
则其好游者不能穷也 既其出
它
那些 语气助词
而余亦悔其随之
以其求思之深
自己
他们 难道
狐谓狼曰:“羊肉其鲜乎! 君其有意,叼其一而啖之,得饱 其口福。”狼曰:“其如猛犬 何?”狐间于犬曰:“羊数詈言, 其言不堪入耳,君乃无所怒,其 无闻邪,其畏主人邪?及其嬉逐, 愿为一雪其耻。君其许之!”犬 笑曰:“欲加之罪,其无辞乎?” 护羊愈谨。狐与狼遂去。
《琵琶行》翻译
1、予出官二年恬然自安,感 斯人言,是夕始觉有迁谪意。
译:我由京外任两年,恬静安 然,刚才被这个人的话感动, 这个晚上才感觉又被贬谪的心 情。
2、因为长句,歌以赠之,凡 六百一十六言,命曰《琵琶 行》。
译:因此写了这首诗,歌唱并 且送给她,总共六百一十六个 字,命名为《琵琶行》。
《游褒禅山记》课本知识
古之人观于天地 非常之观
不出,火且尽 方是时
将要 正在
古今异义
比好游者尚不能十一 于是余有叹焉
十分之一 对于这件事
而世之奇伟、瑰怪、非常之观 平常难以看到的
至于幽暗昏惑而无物以相之
到
1、唐浮图慧褒始舍于其址, 而卒葬之
译:唐朝的和尚慧褒最初在山 脚筑舍定居,最后又埋葬在那 里。
2、既其出,则或咎其欲出者, 而余亦悔其随之而不得极夫游 之乐也。 译:已经出来,有的人就责备 那些想出来的人,而我也后悔 自己跟随他们出来,不能够极 尽游玩的乐趣。
3、而世之奇伟、瑰怪、非常 之观,常在于险远,而人之所 罕至焉。
译:但是世界上雄奇壮丽、平 常难以看到的景观,常常在险 阻僻远并且人很少去的地方。
《游褒禅山记》知识点完整归纳
《游褒禅山记》知识点完整归纳一、通假字1.X王回深父。
.父,通“甫〞,古代对男子的美称。
.二、词类活用1.始舍.于其址。
.舍:名词活用为动词,筑舍定居。
2.名.之曰褒禅。
名:名词活用为动词,命名,称呼。
3.有泉侧.出。
侧:名词作状语,在一侧。
4.问其深.,则其好游者不能穷也。
深:形容词用作名词,深度。
5.好游者亦不能穷.也。
穷:形容词活用为动词。
穷尽,走到头。
6.而其见.愈奇。
见:动词作名词,见到的景色。
7.盖其又深,则其至.又加少矣。
至:动词用作名词,到达的人。
8.火尚足以明.也。
明:形容词用作动词,照明。
9.不得极.夫游之乐也。
极:形容词作动词,尽情享受。
10.而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远..。
险远:形容词用作名词,险远的地方。
11.世之谬.其传.而莫能名.者,何可胜道也哉。
●谬:形容词的使动用法,弄错,使……错。
●传:动词作名词,流传的文字。
●名:名词作动词,说明白。
三、格外句式〔一〕推断句①今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。
〔……者,……也:“者〞表停顿语气,“也〞表推断语气〕②所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。
〔……者,……也〕③今言“华〞如“华实〞之“华〞者,盖音谬也。
〔……者,……也〕④此所以学者不可以不深思而慎取之也〔因果推断句,“此〞是主语,“所以〞相当于现代汉语的“……的原因〞,“也〞语气助词,表推断〕⑤此余之所得也〔此……也〕〔二〕倒装句1.状语后置句①古人之观于天地、山川、虫鱼、鸟兽,往往有得。
②唐浮图慧褒始舍于其址2.定语后置①有穴窈然。
〔三〕省略句①有志矣,不随〔之〕以止也〔省宾语〕②有志和力,而又不随〔之〕以怠。
〔省宾语〕③余于仆碑,又以〔之〕悲夫古书之不存。
〔省宾语〕④有碑仆〔于〕道〔省介词〕〔四〕文言固定句式①其孰能讥之乎?〔难道……吗?〕②何可胜道也哉!〔哪里……呢!〕③此所以学者不可以不深思而慎取之也。
〔这就是……的原因。
〕四、重点语句1.既其出,则或咎其欲出者;而予亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
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《游褒禅山记》中“其”字的用法归纳
“其”在文言文中是最常见的虚词之一,也是《考试说明》规定的高考考查的重点虚词之
一。在王安石的佳作名篇《游褒禅山记》一文中,“其”字出现了20多次,较全面地体现了
虚词“其”的用法。通过本文,我们对虚词“其”进行归纳,以便更好地掌握“其”的用法
规律。
一、“其”作第三人称代词,用在动词或形容词之前,在句
中作主语或与其他词语构成主谓短语作该短语中的小主语,
相当于现代汉语中的“他(他们)”“它(它们)”。如:
①所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。
②独其为文犹可识,曰“花山”。
③盖其又深,则其至又加少矣。
④古之人观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。
①句,“其”作“乃华山之阳”的主语,相当于“它”,代指“华山洞”。②句,
“其”与“为文”构成主谓短语,相当于“它”,代指“仆碑”。③句,两个
“其”分别作分句主语,前一个相当于“它”,代指上文的“山洞”;第二个
“其”相当于“他们”,代指上文的“游人”。④句,“其”与“求思”构成
主谓词组,相当于“他们”,代指“古之人。
二、“其”作第三人称代词,用在名词或方位名词之前,作
领属性定语,相当于现代汉语中的“他的(他们的)”“它
的(他们的”)。如:
①其下平旷,有泉侧出。
②距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭。
③然视其左右,来而记之者已少。
④问其深,则其好游者不能穷也。
⑤后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!”
上述五句中的“其”,都可译成第三人称代词“它的”。①句,“其下”指山的下面。②
句,“其文”指“仆碑上的文字”。③句,“其左右”指“山洞的两旁”。④句,“其深”
指“山洞的深处”。⑤句,“其传”指“古书的传说(文字)”。
三、“其”活用作第一人称代词,可用作定语或小主语,相
当于“我(自己)”、“我们”或“我的(我们的)”。如:
①余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。
②而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
①句,“其”指代上文的“余与四人”,只能译成“我们”。②句,“其”指的是
“我(自己)”。
四、“其”作指示代词,可以指代个别的人或事物,也可指
代多数,一般都是远指,相当于现代汉语的“那、那个、那
些、那里”。如:
①唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禅”。
②距其院东五里,所谓华山洞者,
③问其深,则其好游者不能穷也。
④既其出,则或咎其欲出者。
①句,“其址”指那个地方,“其后”指从那以后。②句,“其院”指那个禅院。
③句,“其好游者”指那些爱好游赏的人。④句,“其欲出者”指那个要求出
来的人。
五、“其”作副词,放在句首,和放在句末的语气助词配合,
表示反诘的语气,可译为 “难道”。如:其孰能讥之乎
“其”表示反诘语气,相当于“岂”,可译为“难道”。
六、“其”作助词,用来凑足音节,舒缓语气。如:既其出,
则或咎其欲出者。
“其”是助词,无实在意义,可不翻译;“既其出”可译为“出洞以后”。
“其”字除了上述本文的用法外,另外还有一些用法,下面补充说明:
(一)“其”活用作第二人称代词,相当于“你”、“你的”。
如:老臣以媪为长安君计短也,故以为其爱不若燕后。(《触
龙说赵太后》)
该句译为:我认为太后替长安君考虑的短近了,所以认为你的疼爱(长安君)不如(疼爱)
燕后。“其”作第二人称代词来解。
(二)“其”表示特指若干中的一个,有“其中”的意思。
如:少时,一狼迳去,其一犬坐于前。(《狼》)
该句译为:过了一会儿,一只狼干脆走开了,其中的另一只狼像狗似地坐在(屠夫)面前。
“其”作“其中”来解。
(三)“其”作副词。放在句首或句中,还可以表示疑问、
测度、婉商、期望等语气,常和放在句末的语气助词配合,
视情况可译为“大概”、“还是”、“可要”等。如:
①其如土石何(《愚公移山》)
②其皆出于此乎 (《师说》)
③尔其无忘乃父之志! (《伶官传序》)
④吾其还也。 (《崤之战》)
①句,“其”用在“如……何”的前面,有加强疑问语气的作用,可译为“又”。
②句,“其”表示测度的委婉语气,可译成“大概”、“或许”。③句,“其”
表示告诫、期望的语气,可译为“可要”。④句,“其”表示商量的语气,可
译为“还是”。
(四)“其”作副词,表时间,有“将”、“将要”的意思。
如:亟其乘屋,其始播百谷。(《诗经·七月》)
该句译为:赶紧修理好房子,将要开始播种各种谷物了。“其”解释为“将要”。
(五)“其”作连词,表假设,做“假如”、“如果”来解;
表选择,做“是……还是”来解。如:
①其极刑,曰:“顺我,即先刺心;否则,四肢解尽,心犹不死。”(《狱中杂记》)
②子以秦为将救韩乎,其不乎(《战国策·韩策》)
①句大意是:如果遇到执行凌迟这种刑罚,刽子手便对犯人说:“你依我,给我若
干钱,我就先刺心,叫你一下子便死;不然的话,我把你四肢剐尽,你心一下
子死不了,叫你受罪。“其”相当于“如果”。②句意思是:你认为秦国是将
要救韩国,还是不救呢“其”相当于“是……还是”。
古汉语中的“其”字可谓功能多多,你了解并能掌握吗
下面是两则训练。
一、分别指出下列句中“其”字的意义和用法。
⑴操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。(《愚公移山》)
⑵我持白璧一双,欲与项王;玉斗一双,欲与亚父。会其怒,不敢献。(《鸿门宴》)
⑶今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。(《鸿门宴》)
⑷场主积薪其中。(《狼》)
⑸退而甘食其土之有。(《捕蛇者说》)
⑹愿大王宽其罪,使得毕其辞。(《对楚王问》)
⑺庄辛曰:“臣诚见其必然者也。”(《战国策·楚策》)
⑻即以其人之道,还治其人之身。(《中庸》)
⑼有蒋氏者,专其利三世矣。(《捕蛇者说》)
⑽诸将以其故不亲附。(《陈涉世家》)
⑾蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。(《为学》)
⑿其竭力致死,无有二心。(《左传》)
⒀其济,君之灵也。(《左传》)
⒁其真无马也,其真不知马也(《马说》)
⒂欲加之罪,其无辞乎(《左传》)
⒃国无尉,其谁可而为之(《去私》)
⒄诸君其筹之。(《方腊起义》)
⒅我自来东,零雨其蒙。(《诗经·东山》)
二、下面一段话用了12个“其”字,试翻译并分析“其”字的用法。
狐谓狼曰:“羊肉其⑴鲜乎!君其⑵有意,叼其⑶一而啖之,得饱其⑷口福。”狼曰:“其
⑸如猛犬何”狐间于犬曰:“羊数詈言,其⑹言不堪入耳,君乃无所怒,其⑺无闻邪,其⑻
畏主人邪及其⑼嬉逐,愿为一雪其⑽耻。君其⑾许之!”犬笑曰:“欲加之罪,其⑿无辞乎”
护羊愈谨。狐与狼遂去。
参考答案:
一、⑴他,代寓公 ⑵他们,代“项王和亚父” ⑶他的,指项庄的 ⑷它,代麦场 ⑸第
一人称代词,我的 ⑹意思是:希望大王宽恕我的罪过,使我能够把我的话说完。第
一人称代词,“我的” ⑺意思是:庄辛说:“我确实看到你这种行为的必然结果
了。”第二人称代词,“你的” ⑻指示代词,那个 ⑼指示代词,这种 ⑽指示代词,
这个 ⑾其中 ⑿意思是:将尽力拼命作战,没有二心。将、将要 ⒀意思是:如果成
功,那是由于你的威灵。表假设,如果 ⒁表选择,是……还是 ⒂表反诘,难道 ⒃
意思是:国家没有尉,大概由谁能够担当它表测度,大概 ⒄意思是:诸位可要考虑
这件事。表期望,可要 ⒅助词,无义,可不译
二、⑴表测度,大概 ⑵表假设,如果 ⑶指示代词,其中 ⑷第一人称代词,自己 ⑸加
强疑问语气,又 ⑹第三人称代词,它的 ⑺⑻两个并用,表选择,是……还是 ⑼第
三人称代词,它们 ⑽指示代词,那种 ⑾表期望、要求,可 ⑿表反问,难道