粤教版高一语文必修4_《劝学(节选)》导学案2(教师版)
高中语文《劝学》教案粤教版必修
高中语文《劝学》教案粤教版必修一、教学目标1. 知识与技能：（1）能够理解文言文的语言特点，掌握并运用《劝学》中的重要词汇和句式。
（2）分析并解读《劝学》中的比喻修辞手法，领会其中的哲理。
2. 过程与方法：通过自主学习、合作探讨的方式，提高学生对《劝学》文本的理解和分析能力。
3. 情感态度与价值观：（1）体会作者对学习的热爱和追求真理的精神。
（2）培养学生勤奋学习、不断进取的品质。
二、教学重点1. 《劝学》中的重要词汇和句式。
2. 分析《劝学》中的比喻修辞手法和哲理。
三、教学难点1. 文言文的语言特点和翻译。
2. 对《劝学》中比喻修辞手法的理解和应用。
四、教学准备1. 教师准备PPT，包含《劝学》原文、注释、译文和相关背景资料。
2. 学生准备课本、笔记本和文具。
五、教学过程1. 导入新课（1）教师简要介绍《劝学》的作者朱熹及其学术成就。
（2）引导学生关注《劝学》的主题，激发学生对学习的兴趣。
2. 自主学习（1）学生自主阅读《劝学》原文，结合课本注释，理解文意。
（2）学生标记出不理解的字词和句式，准备与同学交流或向教师提问。
3. 合作探讨（1）学生分组讨论，共同解决自主学习过程中遇到的问题。
（2）教师巡回指导，解答学生的疑问。
4. 比喻修辞手法分析（1）教师引导学生识别《劝学》中的比喻修辞手法。
（2）学生举例分析比喻修辞手法的运用和表达效果。
5. 哲理领会（1）教师引导学生从比喻修辞手法中提炼出《劝学》的哲理。
（2）学生分享对哲理的理解和感悟。
6. 课堂小结教师总结本节课的学习内容，强调《劝学》中的重要词汇、句式和比喻修辞手法。
7. 作业布置（1）学生翻译《劝学》中的重点句子。
8. 课后反思教师对本节课的教学进行反思，调整教学方法和策略，以提高教学效果。
六、教学拓展1. 对比阅读教师推荐与《劝学》主题相关的其他文言文，如《论语·为政》等，让学生进行对比阅读，分析不同文本中对学习态度和方法的论述。
广东省惠阳区高中语文《劝学》(节选)(第2课时)导学案粤教版必修4
《劝学》（节选）第二课时【学习目标】1、理解从三个角度论述中心论点的方法。
2、学习以喻代议、寓议于喻的设喻方法。
3、借鉴荀子有关学习的意义和学习态度的论述，探究作者的思想观点。
【学法指导】1、自主阅读法2、自主整理法3、自主背诵法【课文助读】1、重要知识点——比喻论证比喻论证是一种用具体、生动、形象的事物作比喻，来证明较抽象道理的论证方法。
比喻是用相似的事物打比方的修辞方法。
被比方的事物叫“本体”，用来打比方的事物叫“喻体”，联系二者的词语叫“喻词”（像、是、如等）。
用来作为喻体的事物，应当是为大家所熟悉的、具体的、浅显的，这样，才能既通俗又生动地说明另一个事物。
比喻应当贴切、自然，要能恰到好处地说明被论证事物的特点。
如可以把教师比喻成蜡烛、春蚕，说明他们无私地献出自己的一切，却不能将他们比喻成能使别人干净起来，可他们自己却像越来越脏的抹布、扫帚，这样运用比喻法，叫“引喻失义”，应当注意。
因为比喻的双方缺乏本质上的内在联系，所以任何比喻都是有缺陷的。
要完整、深刻地论述一个问题，不能仅靠几个比喻，应把它和例证法、分析法等结合起来使用。
比喻论证不是议论文写作的主要论证方法，要求慎重使用。
2、本文的写作借鉴(1)论证结构本文的中心论点是“学不可以已”。
就是学习不可以停止，不可以放松，不可以半途而废。
这一中心论点，是从学习的意义、学习的作用、学习的方法和态度三个方面来论述的。
课文一开头提出“学不可以已”这一论点后，接着从三个角度展开论述：学习可以使人“知明而行无过”，说明学习具有重大的意义，从而证明“学不可以已”的论点是正确的。
第二段，学习使本性与一般人没有差别的人成为君子，说明学习具有重大的作用，证明“学不可以已”的论点是正确的。
第三段，学习应持注重积累、持之以恒、专心致志的方法和态度，半途停止是不会学好的，只有“学而不已”才能成功，从而证明“学不可以已”的论点是正确的。
(2)论证方法大量运用比喻阐明事理，是本文一大特点。
高中语文《劝学》教案粤教版必修
高中语文《劝学》教案粤教版必修一、教学目标1. 知识与技能：（1）能够理解文言文的语言特点，把握《劝学》的文意。
（2）能够分析并欣赏文中使用的修辞手法和优美的语句。
（3）能够运用文中的人生哲理解决实际问题。
2. 过程与方法：（1）通过自主学习、合作探讨的方式，深入理解课文内容。
（2）学会通过朗读、感悟，领略文章的韵味和哲理。
（3）学会将课文中的道理运用到自己的学习和生活之中。
3. 情感态度与价值观：（1）培养学生勤奋学习、积极进取的精神。
（2）培养学生谦虚待人、自我反思的品质。
（3）培养学生珍惜时间、合理安排人生的观念。
二、教学重点1. 理解《劝学》的文意，把握文章的主要观点。
2. 分析并欣赏文中使用的修辞手法和优美的语句。
3. 学会将课文中的道理运用到实际生活中。
三、教学难点1. 文言文的语言特点，如一词多义、古今异义等。
2. 文中一些抽象的哲理如何具体运用到生活中。
四、教学方法1. 讲授法：讲解课文内容，分析文章结构，阐述文中哲理。
2. 自主学习法：学生自主阅读课文，理解文意，感悟哲理。
3. 合作探讨法：学生分组讨论，分享学习心得，互相启发。
4. 实践运用法：引导学生将课文中的道理运用到实际生活中。
五、教学过程1. 导入新课：简要介绍《劝学》的作者朱熹及其学术成就，激发学生的学习兴趣。
2. 自主学习：让学生自主阅读课文，理解文意，勾画出生字词，并结合注释翻译课文。
3. 讲解分析：讲解课文内容，分析文章结构，阐述文中哲理。
重点讲解文言文的语言特点，如一词多义、古今异义等。
4. 合作探讨：学生分组讨论，分享学习心得，互相启发。
探讨如何将课文中的道理运用到实际生活中。
5. 课堂小结：总结本节课的学习内容，强调课文中的重要观点和哲理。
6. 课后作业：布置作业，要求学生熟读课文，背诵名句，并进行拓展阅读。
7. 教学反思：教师在课后对自己的教学进行反思，看是否达到教学目标，学生是否掌握了课文内容，以及如何在的教学中进行调整。
高中语文 第15课 劝学(节选)学案 粤教版必修4
第15课劝学（节选）培根曾说过“知识就是力量”，高尔基有“书籍是人类进步的阶梯”的名言。
那么，获取知识的途径是什么？答案只有一个，那就是勤学苦读。
那么如何学习呢？两千多年前的荀子在《劝学》中就精辟论述了学习的重要性及正确的学习方法、态度，《劝学》成了一篇激励后世之人勤学刻度的醒世之作。
谈勤奋大家肯定都听到过“勤能补拙”这个成语，意思是说，通过勤奋，可以弥补先天的不足。
许多有着伟大成就的人，都和勤奋有着不解之缘。
在我们的生活中，有许多少年神童。
他们小小年纪，就能歌善舞或对事物有着高超的见解。
可是，他们沉浸在大人们的夸奖中，不努力，不奋斗，最终成了一群碌碌无为的人，谁也看不出他们和别人的区别。
而有些人，他们没有聪颖的天资，也没有过人的智商。
可他们踏踏实实地向目标努力，向前程迈进。
最终，他们成功了。
天分，是起跑时的领先，而勤奋决定了跑步时的速度。
勤奋，让踏实肯干的人跑到了终点，取得了成功的奖杯。
所以，文学家说“勤奋是打开文学殿堂之门的一把钥匙”，科学家说“勤奋能使人聪明”，政治家说“勤奋是实现理想的基石”。
微感言：1．少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。
——杜荀鹤2．旧书不厌百回读，熟读深思子自知。
——苏轼3．问渠那得清如许？为有源头活水来。
——朱熹4．盛年不重来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。
——陶渊明5．非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。
——荀子一、作者视窗“后圣”荀子荀子，战国末期杰出的唯物主义政论家、思想家、教育家、文学家。
如果有这么多后人永生也难以企及的“家”，仍然不能尊之为圣，那我只能慨叹“圣”之所以为“圣”，是因为这个职称名额非常有限。
同抱不平的还有章太炎先生，他认为荀子为“圣”当之无愧，还给他起了个名字叫“后圣”，以太炎先生的才学名望尚不能激起波澜，也就遑论别人了。
也难怪，其时封建社会已趋式微，新学蓬勃而起，谁还有闲暇为荀子正名？现代人孜孜以求成为什么“家”，说到底只是虚名，荀子在世时兴许认为不值一哂，弃之如敝屣。
粤教版-语文-高一-高中语文4.15《劝学(节选)》教案2 粤教版必修4
4.15《劝学》教案教学目标：1、了解荀况及其主张。
2、了解本文的条理性及运用大量比喻把抽象的道理说得具体、明白、生动的写法。
3、了解荀况对于学习的意义、作用、态度等的论述，认识学习的重要性和学习必要，须专心致志、坚持不懈的道理。
4、理解几个文言虚词和通假字的用法。
教学重点、难点：1、重点：第一、三两自然段的教学。
2、难点：以生动、通俗的比喻为论据。
教学时数：一课时一、导入：1、新课导入：同学们，也许我们有的同学不能真正理解学习的重要性；也许我们有的同学整天或冥思苦想，或埋头看书，但效果不佳，因而苦愁没有一个好的学习方法。
今天我们学习荀子的《劝学》，它将告诉我们学习的意义和作用，告诉我们学习的方法和应有的态度。
希望大家能有所借鉴。
2、荀子（约公元前３１３~前２３８）名况，字卿，战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。
后来失官居家著书，死后葬于山东兰陵。
荀子是我国古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。
韩非和李斯都是他的学生。
他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。
他强调教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。
荀子的著作有《荀子》二十卷。
该书由《论语》、《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。
他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。
《劝学》是《荀子》的第一篇。
本文是原文前几段的节录。
二、课文赏析1、师范读课文。
2、生自由朗读，扫清字音障碍。
3、生齐读课文，师点拨指导。
4、生借助注释工具书梳理课文。
5、师引导学生理解课文。
第1段，提出中心论点。
君子曰：学不可以已。
（已，停止，学习不可以停止，不可以放松，不可以半途而废。
）开门见山，提出全文的中心论点，揭示了题旨。
2019_2020学年高中语文第四单元文言文(2)15劝学(节选)教案粤教版必修4
15 劝学(节选)诗海拾贝劝学颜真卿三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
【赏析】《劝学》是唐朝诗人颜真卿所写的一首古诗。
劝勉青少年要珍惜少壮年华，勤奋学习，有所作为，否则，到老一事无成，后悔已晚。
使孩子初步理解人生的短暂，从而提高学习的积极性。
诗歌以短短的28个字便揭示了这个深刻的道理，达到了催人奋进的效果。
诗的三、四两句运用了对比的手法。
“黑发”时的厌学和“白首”时的悔恨形成鲜明的对比，发人深省。
这首诗告诉年轻人：要珍惜时光，勤奋读书，增加学识，树立大志；不要等到自己老了才后悔。
语林撷英“学习”名言集锦1．玉不琢，不成器；人不学，不知道。
——《礼记》2．学然后知不足，教然后知困。
——《礼记》3．不学自知，不问自晓，古今行事，未之有也。
——王充4．少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。
——刘向5．勤学如春起之苗，不见其增日有所长。
辍学如磨刀之石，不见其损日有所亏。
——陶渊明6．非学无以广才，非志无以成学。
——诸葛亮7．书到用时方恨少，事非经过不知难。
——陆游8．立身以立学为先，立学以读书为本。
——欧阳修作者卡片姓名荀子生卒年约前313—前238朝代战国末期字号称谓名况，字卿，汉后又称“孙卿”籍贯赵国相关资料著名思想家、教育家，儒家代表人物之一。
荀子对儒家思想有所发展，提倡性恶论，其学说常被后人拿来跟孟子的“性善说”比较，荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献背景呈现战国时期，各家学派林立，相互进行辩论说理。
荀子作为儒家思想的集大成者，从唯物主义的角度，阐释自己对社会的认识。
他反对天命论，主张后天学习的重要性，这篇文章就是阐述后天的学习能弥补认识的不足，从而鼓励人们努力学习。
荀子认为，自然界的存在，不以人的主观意志为转移，但人类可以用后天努力去认识它、顺应它、运用它，以趋吉避凶。
他提出“制天命而用之”的思想。
在认识论方面，他认为人对客观事物的认识，首先要通过感觉器官和外界事物接触，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性。
2017-2018学年高中语文 第四单元 文言文(2)第15课 劝学(节选)教学案 粤教版必修4
第15课劝学(节选)本课话题——坚持一、从课文中积累“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
”在学习及工作上，只有具备了锲而不舍的精神，坚持下去，才能获得不断的进步，并取得成功。
二、从生活中积累河蚌忍受了砂粒的磨砺，坚持不懈，终于孕育绝美的珍珠；顽铁忍受了烈火的历练，坚持不懈，终于炼成锋利的宝剑。
一切豪言与壮语皆是虚幻，惟有坚持的信念才是踏向成功的基石。
坚持梦想，努力拼搏，才能扬起梦想的风帆，在大海上乘风破浪。
三、从历史中积累林肯是鞋匠的儿子，出身贫寒，但他一直坚持自己的梦想，从平民到总统，他经历过一次又一次的竞选失败，他承受了一句又一句的冷嘲热讽，他遭遇到一次又一次的人生磨难，但他都坚持了下来。
面对讥讽，面对挫折，他坦然，是鞋匠的儿子又怎么样，他坚持到了最后。
坚持使林肯成为世上风云人物，坚持使他从平民蜕变成总统，可见，坚持可以铸就成功的人生。
一、作者简介先秦儒家最后的代表人物——荀子荀子(约前313－前238)，名况，战国末期赵国人。
著名思想家、文学家，时人尊称为“荀卿”，他是先秦儒家的最后代表人物，继承了孔子学说，又能扬弃其消极成分，并批判吸收各学派的思想学说，成为先秦朴素唯物主义思想的代表人物。
其散文说理透彻，气势雄浑，语言质朴，句法简练缜密，多排比，善譬喻。
二、背景回放改变本性，积善成德荀子是战国时期著名的教育家，他强调教育和礼法的作用，认为后天环境和教育可以改变人的本性。
他从“性本恶”的观点出发，说明人的知识首先不是先天赋予的，而是后天经过学习、教育，逐步培养出来的，只有懂得了礼义，人性才能改变。
因此，他特别强调后天的学习，把学习作为改造人性的根本方法。
他写《劝学》就是为了勉励人们学习“积善成德”成为君子。
三、相关知识百家争鸣“百家争鸣”反映了当时的社会中激烈和复杂的政治斗争，主要是新兴地主阶级和没落奴隶主之间的斗争。
这个时期的文化思想，奠定了整个封建时代文化的基础，对中国古代文化有着非常深刻的影响。
2024年粤教版教案《劝学》教案
2024年粤教版精品教案《劝学》教案第一章：教学目标与内容分析一、教学目标1. 理解文章的主题和中心思想。
2. 掌握文中的重要词语和句子。
3. 提高学生的阅读理解和批判性思维能力。
二、教学内容分析1. 文章背景和作者简介。
2. 文章结构和主要论点。
3. 文章中的修辞手法和语言特点。
第二章：教学资源与工具准备一、教学资源1. 教材《劝学》文本。
2. 相关背景资料和学术文章。
3. 教学PPT和多媒体课件。
二、教学工具1. 投影仪和电脑。
2. 白板和记号笔。
3. 教学问卷和讨论指南。
第三章：教学过程与活动设计一、导入1. 引入话题：介绍文章的背景和作者。
2. 激发兴趣：提出问题，引发学生对文章主题的思考。
二、阅读理解1. 分组阅读：学生分组阅读文章，理解主要论点。
2. 分享心得：每组选代表分享对文章的理解和感悟。
三、重点讲解1. 解析重要词语和句子：引导学生理解文中的难点。
2. 分析修辞手法：讲解文章中的修辞手法和语言特点。
四、批判性思维训练1. 讨论问题：提出与文章相关的问题，引导学生进行批判性思考。
2. 小组讨论：学生分组讨论，提出自己的观点和论据。
五、总结与反思1. 回顾文章：总结文章的主要观点和论点。
2. 反思教学：学生填写教学问卷，对教学过程进行评价和反馈。
第四章：教学评价与反思一、教学评价1. 学生表现评价：评估学生在课堂活动中的参与度和表现。
2. 学生作业评价：评估学生的作业完成质量和思考深度。
二、教学反思1. 教师自我反思：总结教学过程中的优点和不足。
2. 学生反馈反思：根据学生的反馈意见进行教学调整和改进。
第五章：教学计划与时间安排一、教学计划1. 课时安排：确定每个章节的授课时间。
2. 教学内容安排：合理安排每个章节的教学内容和活动。
二、时间安排1. 授课时间：分配每个章节的授课时间。
2. 作业时间：合理安排学生的作业时间和作业量。
第六章：教学策略与方法一、教学策略1. 互动式教学：鼓励学生积极参与，提高课堂活力。
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《劝学（节选）》导学案（教师版）【学习目标】1、掌握并积累重要的文言实词、虚词和特殊句式。
2、理解课文的主要观点，领会学习的重要性及学习的方法。
3、掌握本文的论证方法：比喻论证、正反对比论证。
【学习重难点】1、了解荀子有关学习的意义、作用和学习应持态度的论证述。
2、掌握本文的论证方法：比喻论证、正反对比论证。
【学习方法】【知识链接】荀子（约公元前３１３~前２３８）名况，字卿，战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。
后来失官居家著书，死后葬于山东兰陵。
荀子是我国古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。
韩非和李斯都是他的学生。
他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。
他强调教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。
荀子的著作有《荀子》二十卷。
该书由《论语》、《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。
他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。
《劝学》是《荀子》的第一篇。
本文是原文前几段的节录。
预习案一、整体感知文章1．内容感知（1）第一段：文章开头就提出了中心论点：学不可以已。
论述学习的意义（重要性）。
第二段：论述学习的作用，强调君子之所以能够超过一般人，并非先天素质优于别人，而是后天善于学习的结果。
第三段：论述学习的方法和态度。
提出了三点要求：一是善于积累，二是坚持不懈，三是用心专一。
（2）思想感情本文围绕“学不可以已”这个中心论点，运用大量的比喻，从不同方面论述学习的重要和必要，从而勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样，才能增长知识，发展才能，培养高尚品德。
第二课时一．解释下列句子中加点实词的意思。
（1）劝．学劝勉、鼓励（2）学不可以已．停止（3）木直中．绳合乎（4）虽有槁暴．．晒干（5）金就砺．．．则利金：金属就：靠近砺：磨刀石（6）君子博学而日参省．．乎己检查、省察（7）而闻者彰．清楚（8）声非加疾．也：强，这里指宏大（9）假．舆马者借助，利用（10）善假于物．也外物，指各种客观条件（11）用心躁．也浮躁，不专心（12）而绝．江河横渡（13）风雨兴．焉兴起（14）无以至．．．千里无以：没有用来------的办法至：到达（15）锲．而不舍用刀雕名词刻（16）蟹六跪．而二螯蟹腿二．找出下列句子中的通假字并解释。
（1）虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也（1）“有”通“又”“輮”通“煣”，使弯曲（2）则知明而行无过矣知”通“智”智慧（3）君子生非异也“生”通“性”资质、禀赋三．古今异义词辨析四．找出词类活用的词并解释(1)木直中绳，车輮以为轮（1）輮动词的使动用法，使……弯曲(2)君子博学而日参省乎己日名词作状语，表示经常性，每日(3)上食埃土，下饮黄泉下名词作状语，表示动作行为的方向，向下(4)假舟楫者，非能水也水名词用作动词，游水(5)假舆马者，非利足也利形容词用作动词，使……快，走得快(6)用心一也一数词活用为形容词，专一（7）故木受绳则直形容词用作动词变直（8）积善成德形容词用作名词善行（9）不如登高之博见也形容词用作名词高处（10）其曲中规曲：形容词用作名词弯曲的弧度五．一词多义意义用法辨析假君子生非异也，善假．于物也凭借，借助假．有人焉，举我言复于我，亦必疑其诳假如，如果乃悟前狼假．寐，盖以诱敌与“真”相对，不真终止忽然抚尺一下，群响毕绝停率妻子邑人来此绝境隔绝绝以为妙绝到了极点佛印绝类弥勒非常假舟楫者，非能水也，而绝江河横渡挽弓当挽强有力的弓强蚓无爪牙之利，筋骨之强强大策勋十二转，赏赐百千强有余乃自强步，日三四里竭力，勉强吾尝跂而望矣，不如登高之博见也向远处看望日夜望将军至盼望，希望先达德隆望尊名望七月既望月圆之时，农历每月十五六、文言虚词A、而（1）吾尝终日而思矣表修饰关系（2）吾尝跂而望矣表修饰关系（3）登高而招表修饰关系（4）顺风而呼表修饰关系（5）君子博学而日参省乎己表示递进关系。
（6）锲而不舍表假设关系。
（7）而取之于蓝表转折关系。
（8）则知明而行无过矣表并列关（9）而神明自得表因果关系B、焉“积土成山，风雨兴焉。
”.兼词，相当于“于是”、“于之”。
C、于青取之于蓝介词“从”而青于蓝介词“比”善假于物也介词“向”七．指出下列句子的句式特点并翻译(1)上食埃土，下饮黄泉，用心一也判断句(2)蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也判断句(3)青，取之于蓝，而青于蓝介词结构后置句(4)冰，水为之，而寒于水介词结构后置句(5)蚓无爪牙之利，筋骨之强定语后置(6)无以至千里固定格式“无以……”意为“没有用来……的办法”。
下文“无以成江海”中“无以”同此八．翻译句子吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。
君子生非异也，善假于物也。
故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
君子博学而日参省乎己。
九、积累成语青出于蓝：靛青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深。
语出《荀子•劝学》：“青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
”后因以“青出于蓝”比喻学生胜过老师，或后人胜过前人。
锲而不舍：不断地镂刻。
比喻坚持不懈。
语出《荀子•劝学》：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
”第三课时一、检查翻译二、分析本文写作特（1）在论述学习的意义时，用“青”“冰”的比喻论证了什么问题？用“轮”“木”“金”的比喻论证了什么问题？提示：“青”“冰”的比喻论证了学习可以提高人的水平；“轮”“木”“金”的比喻论证了学习可以改造人的品性。
这五个比喻论述了学习的意义在于能提高人的智能、改造人的品性，使人智慧明达，不犯过错。
（2）在论述学习的作用时，“吾尝跂而望矣，不如登高之博见也”这个比喻论述什么观点的？提示：这个比喻论述“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”这个观点的，强调了学习的作用。
（3）课文论述学习的方法和态度，可以分为几个层次？是如何正反设喻论证的？提示：可分为三层。
第一层论述学习要积累，是先正面后反面设喻论述的。
第二层论述学习要持之以恒，是反正、反正设喻论述的。
第三层论述学习要专一，是先正面后反面设喻论述的。
①以日常生活中常见的事情或现象作为喻体。
如说明“学不可以已”之理，作者用了人们生活中常见的靛青色的提取，车轮的制造以及水寒冷而成冰等事例为喻加以说明，充分表达了“学不可以已”而必须有所造就的道理。
这样化深奥为浅近，．由感性到理性，令人心悦诚服。
②设喻方式多样：正面设喻，如“青出于蓝”、“冰寒于水”、“***木为轮”、“金就砺则利”等从正面阐明学习的重要性。
正反设喻，如“蚓”和“蟹”、“骐骥”和“驽马”、“锲而舍之”和“锲而不舍”，通过正反对照把所要说明的道理说得更具体明白。
反复设喻，如“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟楫”，连用几个不同的比喻，使读者加深对道理的理解。
③设喻与说理结合紧密，形式十分灵活：有的是将道理隐含于比喻之中，如“青出于蓝”、“冰寒于水”；“锲而舍之”、“锲而不舍”。
有的先设喻，后引出道理，如第2段，作者先连用五个比喻，后引出“善假于物也”的道理。
有的先设喻，引出道理后，再用另外的比喻进一步论证，如第3段第一层，作者先用“积土成山”、“积水成渊”设喻，引出“积善成德”的道理，再用“不积跬步”、“不积水流”两个比喻从反面进一步论证三．巩固训练一、夯实基础1. 下列词语中加点字注音全部正确的一项是( A )A．中．绳(zhòng) 槁暴．(pù) 磨砺．(l．．ì．) 輮．以为轮(róu)B．须臾．(yú) 跂．(qí)望靛．(diàn)青参省．乎己(shěng)C．跬．步(guī) 蓼．蓝(liǎo) 骐骥．(jì) 生．非异也(xìng)D．驽．马(nú) 蛟．龙(jiāo) 镂．刻(lǒu) 锲．而不舍(qì)解析：(B项“跂”读qì，“省”读xǐng；C项“跬”读kuǐ；D项“镂”读lòu，“锲”读qiè。
)2. 下列加点词解释全部正确的一项是( A )①虽有槁暴． (晒) ②輮．以为轮 (使……弯曲)③吾尝跂．而望矣 (抬起脚尖) ④而致．千里 (送到)⑤君子生．非异也 (资质，秉赋) ⑥非利足．也 (走路)⑦筋骨之强． (强壮) ⑧而绝．江河 (横断)⑨声非加疾．也 (强，这里指声音宏大) ⑩而闻者彰． (显著)A．①②⑤⑥⑦⑨ B．①②③④⑦⑨C．①③⑤⑦⑨⑩ D．①⑤⑦⑧⑨⑩解析：. (③应为“抬起脚后跟”，④应为“到达”，⑧应为“横渡”，⑩)应为“清楚”。
) 3. 从词类活用的角度看，下列各句中加点词的用法不同于其他三项的是( B )A．君子博学而日．参省乎己 B．假舟楫者，非能水．也，而绝江河C．上．食埃土，下饮黄泉 D．箕畚．．运于渤海之尾解析：ACD属于名---状 B 名---动4. 下列各句中加点的词语，意思与现代汉语基本相同的一项是( A )A．学不可以已． B．木直中绳，輮以为．．轮C．君子博学．．者．．而日参省乎己 D．非蛇鳝之穴无可寄托5、区别下边各句子里加点的词的意义用法,相同的一项（C）A.青，取之于蓝，而青于．蓝君子生非异也，善假于．物也B.假舟楫者．，非能水也虽有槁暴，不复挺者．，輮使之然也C.知明而行无过矣．吾尝终日而思矣．D.假舆马者，非利足也，而．致千里积善成德，而．神明自得，圣心备焉解析：C矣：句末语气词(A.“于”都是介词，前“于”相当于“从”，后“于”相当于“比”。
……善假于物也——介词，相当于“向”。
B.假舟楫者，表示“……的人”、“……的事物”不复挺者，——表示略作停顿，并提示下面要说明的原因。
D.假舆马者，非利足也，而致千里——连词。
表示转折关系，相当于“但是”。
积善成德，而神明自得，圣心备焉——连词。
表示顺承关系，相当于“就”、“于是”。
阅读下列文段，完成6－8题。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
假舆马者，非利．足也，而致千里；假舟楫者．，非能水．也，而绝江河。
君子生非异也，善假于．物也。
积土成山，风雨兴焉．；积水成渊，蛟龙生焉．；积善成德，而．神明自得，圣心备焉。
故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以．．成江海。