成语故事朝三暮四
朝三暮四成语的故事
朝三暮四成语的故事《朝三暮四成语故事之我见》“朝三暮四”这个成语大家应该都不陌生，它背后的故事充满了戏剧性和趣味性。
话说从前有个宋国人养了一群猴子，一开始他和这些猴子相处得那叫一个愉快呀。
他定时定量地给猴子们供应橡实吃。
可是后来吧，家里的经济情况有点不乐观了，他就琢磨着得削减一下猴子们的口粮。
但直接说减少肯定不行啊，这群猴子精着呢，说不定会闹翻天。
于是，这宋人就想出了一个自以为很聪明的办法。
这天，他一脸严肃地对猴子们说：“以后啊，我给你们的橡实早上三个，晚上四个，这样行不？”猴子们一听，那哪儿行啊，叽叽喳喳地叫起来表示强烈抗议。
这宋人一看不好使，马上又换了个说法：“哎呀呀，那这样，早上四个，晚上三个，咋样？”嘿，没想到这猴子们一听，立马安静下来了，还高兴得上蹿下跳，以为自己占了大便宜呢。
每次想到这个故事，我就忍不住乐。
你说这些猴子咋这么逗呢！就这么轻易地被人忽悠了，它们也不仔细想想，这总数不还是那几个嘛，怎么就高兴成那样了。
其实啊，我们人类有时候也和这些猴子差不多。
我们常常会被一些表面的东西所迷惑，被那些看似不同实则一样的东西弄得晕头转向，还自以为得到了好处呢。
比如说在生活中，有的人在购物的时候，看到商家打出“买一送一”的旗号，就觉得特别划算，急忙抢购。
结果回家一看，送的那个东西根本没啥用，还占地方。
这不就跟那些猴子一样嘛，被表面现象所迷惑了。
还有在职场上，有时候老板许下一些看似诱人的承诺，我们就傻乎乎地拼命干，最后才发现其实也没啥实质的好处，就是换了个说法忽悠我们而已。
所以啊，通过这个朝三暮四的故事，我们真得好好反思反思。
不能像那些猴子一样，太容易被别人左右了思维，要学会看穿本质，不被那些花里胡哨的表象所迷惑。
要有自己的判断力和思考能力，别轻易被人“朝三暮四”地忽悠了。
我们可得长点心啊，不能让别人觉得我们比那些猴子还笨呐！这样的话，咱们才能在生活中少吃点亏，少上点当，过得更明明白白，开开心心。
朝三暮四的成语故事
关于朝三暮四的成语故事
【成语】：朝三暮四
【拼音】： zhāo sān mù sì
【解释】：原指玩弄手法欺骗人。
后用来比喻常常变卦，反复无常。
【成语故事】：
据说，这是记载在庄子里面的一则寓言故事。
宋朝有一个人在他家养了一大批的猴子，大家都叫他狙公。
狙公懂得猴子的心理，猴子也了解他的话，因此，他更加的疼爱这些能通人语的小动物，经常缩减家中的口粮，来满足猴子的食欲。
有一年，村子里闹了饥荒，狙公不得不缩减猴子的食粮，但他怕猴子们不高兴，就先和猴子们商量，他说：从明天开始，我每天早上给你们三颗果子，晚上再给你们四颗，好吗?猴子们听说他们的食粮减少，都咧嘴露牙的站了起来，表现出非常生气的样子。
狙公看了，马上就改口说：这样好了，我每天早上给你们四颗，晚上再给你们三颗，够吃了吧!猴子们听说早上己经从三颗变成了四颗，以为食粮已经增加了，都高兴的一起趴在地上，不再闹了。
以后的人就从这则的寓言说，狙公所说的话，加以引申，凡是见到有人反复不定，刚才说过的话不算数;或是做事的时候常变更，刚决定的事情，不一会儿又改变了，我们就说他是朝三暮四。
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简短的4一6岁成语故事（六篇）1.简短的4一6岁成语故事篇一朝三暮四宋朝有一个人在他家养了一大批的猴子，大家都叫他狙公。
狙公懂得猴子的心理，猴子也了解他的话，因此，他更加的疼爱这些能通人语的小动物，经常缩减家中的口粮，来满足猴子的食欲。
有一年，村子里闹了饥荒，狙公不得不缩减猴子的食粮，但他怕猴子们不高兴，就先和猴子们商量，他说：“从明天开始，我每天早上给你们三颗果子，晚上再给你们四颗，好吗？”猴子们听说他们的食粮减少，都咧嘴露牙的站了起来，表现出非常生气的样子。
狙公看了，马上就改口说：“这样好了，我每天早上给你们四颗，晚上再给你们三颗，够吃了吧！”猴子们听说早上己经从三颗变成了四颗，以为食粮已经增加了，都高兴的一起趴在地上，不再闹了。
以后的人就从这则的寓言说，狙公所说的话，加以引申，凡是见到有人反复不定，刚才说过的话不算数；或是做事的时候常变更，刚决定的事情，不一会儿又改变了，我们就说他是“朝三暮四”。
2.简短的4一6岁成语故事篇二掩耳盗铃春秋时侯，晋国贵族智伯灭掉了范氏。
有人趁机跑到范氏家里想偷点东西，看见院子里吊着一口大钟。
钟是用上等青铜铸成的，造型和图案都很精美。
小偷心里高兴极了，想把这口精美的大钟背回自已家去。
可是钟又大又重，怎么也挪不动。
他想来想去，只有一个办法，那就是把钟敲碎，然后再分别搬回家。
小偷找来一把大大锤，拼命朝钟砸去，咣的一声巨响，把他吓了一大跳。
小偷着慌，心想这下糟了，这种声不就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗？他心里一急，身子一下子扑到了钟上，张开双臂想捂住钟声，可钟声又怎么捂得住呢！钟声依然悠悠地传向远方。
他越听越害怕，不同自由地抽回双手，使劲捂住自已的耳朵。
咦，钟声变小了，听不见了！小偷高兴起来，妙极了！把耳朵捂住不住就听不进钟声了吗！他立刻找来两个布团，把耳朵塞住，心想，这下谁也听不见钟声了。
于是就放手砸起钟来，一下一下，钟声响亮地传到很远的地方。
人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。
朝三暮四的成语故事
朝三暮四的成语故事
“朝三暮四”出自庄周《庄子·齐物论》：“狙公赋芧，曰：'朝三而暮四。
'众狙皆怒。
曰：'然则朝四而暮三。
'众狙皆悦。
”这个故事原来的意义，是揭露狙公愚弄猴子的骗术。
告诫人们要注重实际，防止被花言巧语所蒙......
有一个人叫狙[jū]公，最喜欢猴子。
他养了一大群猴子，那些猴子都能听懂他的话。
狙公为了养猴子，把家产几乎花光了，后来实在供不起了，只好对猴子说：“我给你们吃栗子，每天早上给三个，晚上给四个(朝三暮四)，你们看怎么样?”猴子都不满意起来，又是跳，又是叫。
狙公一转念头，马上改口说：“那就这么办吧。
我每天早上给四个，晚上给三个(朝四暮三)，你们总该满意了吧?”猴子都高兴起来，伏在狙公跟前，伸出前爪来领他们的口粮。
“朝三暮四”和“朝四暮三”本来的意思是玩弄一些小手段来骗人。
后来用“朝秦暮楚”来比喻一个人“反复无常”。
“朝”和“暮”形容变化非常快。
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朝三暮四注释
朝三暮四注释
摘要：
一、朝三暮四的成语来源
二、朝三暮四的成语含义
三、朝三暮四在实际生活中的应用
四、朝三暮四的启示
正文：
【朝三暮四的成语来源】
朝三暮四，这个成语出自《庄子·齐物论》的一个寓言故事。
故事讲述了一个养猴人，他每天早晨给猴子四个果子，晚上却只给三个果子。
猴子们对此非常不满，养猴人于是改变了策略，每天早晨给三个果子，晚上给四个果子，猴子们便心满意足。
这个故事传达了“朝三暮四”这一成语的智慧，意味着事物变幻莫测，让人捉摸不定。
【朝三暮四的成语含义】
朝三暮四这个成语，通常用来形容事物的变幻无常，也可以用来形容人的反复无常，善变。
它揭示了事物发展过程中，往往会发生意想不到的变化，需要人们随机应变，适应变化。
【朝三暮四在实际生活中的应用】
在现实生活中，朝三暮四的例子比比皆是。
比如，商场的促销活动，价格今天涨明天跌，让消费者摸不着头脑；再如，职场的竞争，工作内容、职位和待遇等，都可能因为各种原因而发生变化。
在这些情况下，我们需要学会适应
变化，把握事物的发展规律，做到处变不惊，沉着应对。
【朝三暮四的启示】
朝三暮四的成语故事，给我们的启示是：在生活和工作当中，我们应当具备应变能力，学会适应环境的变化。
同时，我们还应当保持一颗平和的心态，对待事物的变化，不慌不忙，沉着应对。
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故：宋国（今商丘）有一个养猕猴的老人，他很喜欢猕猴，养了一大群猕猴，他能理解猕猴们的心意，猕猴们也能够了解那个人的心思。
那位老人所以减少了他全家的口粮，来满足猕猴们的欲望。
但是不久，家里缺乏食物了，他想要限制猕猴们吃橡粟的数量，但又怕猕猴们生气不听从自己，就先骗猕猴们：“我给你们的橡树果实，早上三颗，晚上四颗，这样够吗？”众多猕猴一听很生气，都跳了起来。
过了一会儿，他又说：“我给你们的橡树果实,早上四颗，晚上三颗，这样充足吗？”猕猴们听后都很开心地趴下，都很高兴对那老人服服帖帖的了。
【拼音】朝三暮四zhāo sān mùsì
【解释】1.（古意）指聪明人善于用手段，愚笨的人不善于辨别事情。
2．（今意）后用来比喻常常变卦，反复无常，或者用来比喻花心，想得太多。
【出处】庄周《庄子·齐物论》：“狙公赋芧，曰：'朝三而暮四。
'众狙皆怒。
曰：'然则朝四而暮三。
'众狙皆悦。
”
【语法】作谓语、定语、状语；含贬义，比喻反复无常的人理解。
【反义】墨守成规、一尘不变、以一贯之、从一而终。
【近义】反复无常、朝令夕改、变化多端、朝秦暮楚。
【示例】所谓朝三暮四而喜怒交设者也。
——南朝（梁）刘勰《灭惑论》。
朝三暮四成语故事朝三暮四的意思朝三暮四主人公是谁
朝三暮四-成语故事朝三暮四的意思朝三暮四主人公是谁朝三暮四，源于庄周《庄子·齐物论》原比喻聪明的人善于使用手段，愚笨的人不善于辨别事情，后来比喻反复无常。
成语意思：宋国有一个很喜欢饲养猴子的老头。
他家养了一大群猴子，他能理解猴子的意思，猴子也懂得他的心意。
他宁可减少全家的食物，也要满足猴子的要求。
朝三暮四然而过了不久，家里越来越穷困了，打算减少猴子吃橡子的数量，但又怕猴子不顺从自己，就先欺骗猴子说：“给你们的橡实(即橡子)，早上三个晚上四个，够了吗?”猴子一听，都站了起来，十分恼怒。
过了一会儿，他又说：“给你们橡实，早上四个，晚上三个，这该够吃了吧?”猴子一听，一个个都趴在地上，非常高兴。
成语启示：这则寓言的前文与后文作者都给出了自己的解释，前文说“劳神明为一而不知其同也，谓之朝三”意思是：耗费心思方才能认识事物浑然为一而不知事物本身就具有同一的性状和特点，这就叫“朝三”。
后文说“是以圣人和之以是非而休乎天钧，是之谓两行。
”译文：因此，古代圣人把是与非混同起来，优游自得地生活在自然而又均衡的境界里，这就叫物与我各得其所、自行发展。
这个故事原来的意义，是阐述一个哲学道理，是《庄子·齐物论》中一则重要的寓言故事，无论朝三暮四还是朝四暮三，其实众猴子所得到的并没有增加或减少，猴子们喜怒为用就显得很可笑。
朝三暮四狙公好比是载众生的“大块”而猴子就像是纷乱红尘中的众生。
那些追求名和实的理论家，总是试图区分事物的不同性质，而不知道事物本身们就有同一性。
最后不免像猴子一样，被朝三暮四和朝四暮三所蒙蔽。
告诫人们要放开计较得失的凡心，因为人的一生一死、一得一失都是一时的，到最后我们将会发现我们并没有失去什么，也没有得到什么。
因为无论形式有多少种，本质只有一种。
宋《二程全书·遗书·十八·伊川先生语》：“若曰圣人不使人知，岂圣人之心是后世朝三暮四之术也?”遗憾的是，后来应用这个成语的人，并不十分清楚朝三暮四的出处，把它和“朝秦暮楚”混淆了。
朝三暮四的故事
这则寓言的前文与后文作者都给出了自己的解释，前文说“劳神明为一而不知其同也，谓之朝三”意思是：耗费心思方才能认识事物浑然为一而不知事物本身就具有同一的性状和特点，这就叫“朝三”。
后文说“是以圣人和之以是非而休乎天钧，是之谓两行。”因此，古代圣人把是与非混同起来，优游自得地生活在自然而又均衡的境界里，这就叫物与我各得其所、自行发展。
【】狙公赋，曰：‘朝三而暮四。’众狙皆怒。曰：‘然则朝四而暮三。’众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用，亦因是也。《庄子·齐物论》
【解释】原指玩弄手法欺骗人。后用来比喻常常变卦，反复无常。
描述（三）：
朝三暮四
朝三暮四是一个成语，源于庄周《庄子·齐物论》，原先比喻用诈术欺骗人，之后用以比喻常常变卦，反复无常，变化多端，捉摸不定。
这个故事原先的好处，是阐述一个哲学道理，是《庄子·齐物论》中一则重要的寓言故事，无论朝三暮四还是朝四暮三，其实众猴子所得到的并没有增加或减少，猴子们喜怒为用就显得很可笑。狙公好比是载众生的“大块”而猴子就像是纷乱红尘中的众生。那些追求名和实的理论家，总是试图区分事物的不同性质，而不明白事物本身们就有同一性。最后不免像猴子一样，被朝三暮四和朝四暮三所蒙蔽。告诫人们要放开计较得失的凡心，因为人的一生一死、一得一失都是一时的，到最后我们将会发现我们并没有失去什么，也没有得到什么。因为无论形式有多少种，本质只有一种。宋《二程全书·遗书·十八·伊川先生语》：“若曰圣人不使人知，岂圣人之心是后世朝三暮四之术也？”遗憾的是，之后应用这个成语的人，并不十分清楚朝三暮四的，把它和“朝秦暮楚”混淆了。而后者指的是战国时期，秦、楚两大强国对立，有些弱小国家一会儿倒向秦国，一会儿倒向楚国。就像在美苏争霸时期，有些非洲国家时而倒向美国，时而倒向苏联。朝三暮四本来与此无关，但以讹传讹，天长日久，大家也就习惯把“朝三暮四”理解为没有原则，反复无常了。
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成语故事朝三暮四
战国时代,宋国有一个养猴子的老人,他在家中的院子里养了许多猴子.日子一久,这个
老人和猴子竟然能沟通讲话了.
几年后，老人每天早晚给每只猴子四颗栗子。
老人的经济越来越不富裕，但猴子的数
量越来越多，所以他想把栗子的数量从每天八颗改为七颗，于是他和猴子们商量说，“从
今天起，我每天早上给你三个栗子，晚上像往常一样给你四个栗子。
你同意还是不同意？”
猴子们听了,都认为早上怎么少了一个?于是一个个就开始吱吱大叫,而且还到处跳来
跳去,好像非常不愿意似的.
老人一看到这种情况，马上换了个嘴说：“那么我给你早上四点，晚上三点，可以吗？”
猴子们听了,以为早上的粟子已经由三个变成四个,跟以前一样,就高兴地在地上翻滚
起来.
这个故事的原意是解释一个哲学真理。
它是《庄子气物论》中一个重要的寓言故事。
无论是在早上和晚上，还是在早上和晚上，猴子得到的东西都没有增加或减少。
猴子利用
自己的快乐和愤怒是非常可笑的。
狙击手就像一个“大件”承载着所有的众生，猴子就像
人类混乱世界中的所有众生。
那些追求名实的理论家总是试图区分事物的不同性质，却不
知道事物本身具有同一性。
最后，像猴子一样，他被日夜和日夜弄瞎了眼睛。
警告人们不
要再为得失担忧了，因为人的生命是短暂的，最终我们会发现，我们既没有失去，也没有
获得任何东西。
因为不管有多少种形式，只有一种本质。
宋的《二程全书·遗书·十
八·一川先生话》：“圣人不知，圣人之心何为后世之术？”不幸的是，后来使用这个成
语的人不知道日夜的起源，把它和“早晚楚”混为一谈。
后者指的是战国时期，当时秦国
和楚国两个大国处于对立状态。
一些弱小的国家落入秦国和楚国之手。
就像在美苏霸权时
期一样，一些非洲国家有时落入美国之手，有时落入苏联之手。
这与此无关，但随着时间
的推移，人们习惯于将“每一天”理解为无原则和反复无常。
【注音】zhāosānmùsì
【解说】提醒人们注意现实，不要被修辞所欺骗，因为无论形式有多少，本质只有一个。
【出处】《列子》
【导言】宋代有狙击手，他们热爱狙击手，并把他们分成小组养大。
他们能够理解狙
击的意义，并赢得公众的心。
伤害他的家庭，满足他的狙击欲望。
俄罗斯资金短缺。
这将
限制狙击手的食物，并担心狙击手不会被自己驯服。
首先利用这个机会说：“有了若，早
上三点，晚上四点，够了吗？”所有的狙击手都很生气。
俄罗斯人说：“有了若奥，早上
四点，晚上三点，够了吗？”所有的狙击手都坠入爱河。
【近义词】反复无常、朝令夕改、变化多端
我们做事应该有目标。
我们不应该制定武断的计划。
这样，我们往往一事无成。