(完整版)岭南传统村落与建筑1

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岭南建筑之岭南古村落

岭南建筑之岭南古村落

岭南建筑之岭南古村落岭南文化是中华民族文化中最具特色和活力的地域文化之一。

岭南建筑是浸润着岭南文化且具有鲜明特色的建筑流派,是华夏建筑的一颗璀璨的明珠。

岭南位于我国五陵之南,地处南海之滨。

这里气候炎热多雨,四季常青。

它是海上丝绸之路的发祥地,又是与海外文化交流的前沿地。

岭南独特的地理,气候和自然环境,以及多元文化交融的社会人文特征,使岭南地区形成务实,交融和创新的文化特征。

岭南建筑也逐渐形成了与自然融合,与环境适应,与不同文化交融,务实与创新的建筑理念和轻巧,通透,明快,多元的建筑风格。

而在众多的岭南建筑中,古村落不得不说是岭南文化的一个重要的载体。

古村落是物质文化和非物质文化的有机结合体,是特定历史中形成并保存至今的传统乡村聚居地。

岭南古村落蕴含的历史文化信息丰富深邃,是乡村文化的活化石,其表现形态多姿多彩,犹如一颗颗璀璨的明珠散落在南粤大地。

岭南古村落既有中国古村落的共性,又有岭南文化的鲜明特质。

其中广东古村落以广府古村落,潮汕古村落,客家古村落为主体,辅之以粤北古村落,雷琼古村落。

村落文化在地域上表现出水乡文化,山居文化,海洋文化的特点;经济模式上表现以农耕文化为主,商业文化并重的特点;因为移民南迁及向海外拓展的缘故,又表现出移民文化和侨乡文化等多样性的特点。

每个古村都有属于他自己的故事,一栋栋古老的建筑,一块块斑驳的砖瓦,都是经过数百年岁月风雨的洗礼,承载了无数厚重的历史文化,它们无一不向人们诉说着那些古老而传奇的故事。

清远连州市丰阳镇丰阳村是南唐征南元帅吴敬元的隐居地。

它地处于连州北部山前的平原上,因大部分居民离开世代居住的老屋,旧村又无力改造,所以旧屋得以完整的保存了下来。

每座老屋,每间旧祠堂,每条石板路,都像是老电影中精挑细选的场景,让人仿似在恍惚间坠入时光的隧道,欲出不能。

一间古庙,两条街道,三间祠堂,四座门楼,这,就包含了丰阳村的全部。

一庙是始建于宋朝的丰溪古庙,供奉着始祖吴敬元和中兴之祖吴世范;两街是曾经的商业大街铺头街和走马巷;三祠堂是吴氏宗祠,学忠宗祠和胜求宗祠;四门楼则是指村子东,南,西,北的四座门楼。

岭南建筑文化之镬耳屋

岭南建筑文化之镬耳屋
简介
+ 镬耳屋是岭南传统民 居的代表,多都用青 砖、石柱、石板砌成, 外墙壁均有花鸟图案。 因其山墙状似镬耳, 故称”镬耳屋”。粤 北客家等地称为“云 墙”或者是“茶壶 环”。鑊,是古时的 一种大锅,鑊耳屋, 因此亦称"锅耳屋"。
简介
+ 镬耳屋又象征着官帽 两耳,具“独占鳌头” 之意,唯有功名的乡 村方能采用,也是当 时家境殷实的象征。 别看镬耳屋灰头土脸, 其貌不扬,在所用材 料讲究,而且造工精 细。如镬耳屋所用的 青砖,以打磨的水磨 青砖为上乘,若非大 富之家,是用不起也
生息息的普通村民通过 简单笔墨寄托着血脉深
色彩
+ 值得注意的是,镬耳 屋山墙基本为黑色。 并非顺德人喜欢这种 黑沉压抑的色彩,而 是在中国五行学说中, 黑色代表水。在故宫 的诸多建筑中,基本 都用代表大地的黄色, 意味“万物源头,生 生不息”,只有文渊 阁的琉璃瓦采用黑色, 因它象征水,可镇火。
装饰
+ 因为南方多雨,屋脊 须加粗加高才能避免 渗漏,但修建后看到 光秃秃一条屋脊,既 难看,又浪费地方, 于是人们便在其上尽 情施展自己的艺术才 华和想象天赋,在点 画之间也就不自觉地 流露出神龙、水牛、
+ 水草这些绵承千年的 古老文化艺术传统和
装饰
+ 在屋脊上,我们偶尔 能看到一些几何图形 装饰,其实有些是变 形夔纹。至于一些镬 耳屋脊中间还有二龙 戏珠的装饰也可理解, 因为这珠就是龙珠,
建筑用材
+ 当时顺德还有一种以 蠔壳砌墙的居屋,很 有特色,据说冬暖夏 凉,间或也有以蠔壳 代替青砖建造的镬耳 屋。广州市海珠区的 黄埔古港和小洲村就 有这样的建筑。
布局
+ 可从正面看两边高耸 的墙体呈镬耳形,从 侧面看就像一个“凸” 字,可以看出当时珠 三角古居民建筑风格。

岭南建筑

岭南建筑

岭南建筑1.骑楼:骑楼是一种商住建筑,骑楼这个名字描述的是它沿街部分的建筑形态。

它的沿街部分二层以上出挑至街道红线处,用立柱支撑,形成内部的人行道,立面形态上建筑骑跨人行道,因而取名骑楼。

它是西方古代建筑与中国南方传统文化相结合演变而成的建筑形式,可避风雨防日晒,特别适应岭南亚热带气候,其商业实用性更为突出。

在两广、福建、海南,赣南有很多这样的建筑。

如广州的上下九、厦门的中山路、北海珠海街以及上海金陵路(早期广东人聚居区)。

这种建筑适应南方天气潮湿多雨,商业楼宇密集等情况而建造的。

楼下做商铺,楼上住人。

其跨出街面的骑楼,既扩大了居住面积,又可防雨遮晒,方便顾客自由选购商品。

是东南沿海城镇一种极有特色的建筑物之一广州骑楼形式多样,保存完整,是粤派骑楼的代表。

2.围屋:客家围屋(也称为围龙屋、围屋、转龙屋、客家围龙屋)是中华客家文化中著名的特色民居建筑。

围屋始见于唐宋,兴盛于明清。

狭义的围屋指的是围龙式的围屋,而广义的围屋可以指各式的客家围楼或围屋。

广义上的围屋的外形基本分同心圆形、半圆形和方形三种,此外也有椭圆形状的。

围屋结合了中原古朴遗风以及南部山区的文化特色,是中国五大民居特色建筑之一。

只要在客家人聚居之处,都能够见到围龙屋的踪迹,包括中国大陆南部广东省、福建省,台湾南部屏东、云林,台中东势等等。

围龙屋大门前有一块禾坪和一个半月形池塘,禾坪用于晒谷、乘凉和其它活动,池塘具有蓄水、养鱼、防火、防旱等作用。

大门之内,分上中下三个大厅,左右分两厢或四厢,俗称横屋,一直向后延伸,在左右横屋的尽头,筑起围墙形的房屋,把正屋包围起来,小的十几间,大的二十几间,正中一间为“龙厅”,故名“围龙”屋。

小围龙屋一般只有一至二条围龙,大型围龙屋则有四条五条甚至六条围龙,在兴宁花螺墩罗屋就有一座6围的围龙屋。

在建筑上围屋的共同特点是以南北子午线为中轴,东西两边对称,前低后高,主次分明,坐落有序,布局规整,以屋前的池塘和正堂后的“围龙”组合成一个整体,里面以厅堂、天井为中心设立几十个或上百个生活单元,适合几十个人、一百多人或数百人同居一屋,讲究的还设有书房和练武厅,令人叹为观止。

岭南十大明清古村落简介

岭南十大明清古村落简介
走进古村,首先看见的是村前象征“文房四宝”的风水布局:半亩鱼塘寓意洗墨池,鱼塘边的三层文塔则代表着毛笔;塔前的晒坪取名墨砚墩,象征着砚台;而祠堂前麻石铺设的广场,则被喻为纸——据说当年的郑绍忠大字不识几个,功名全靠武力打拼出来,因此他希望以此来启迪后人,崇儒学文,读书做官。如今,文塔里还供奉着文昌君和魁星,村里的孩子读书或考试,总有家长来这里“开笔”的,以期为孩子的学业求个好意头。
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一、“桑梓之地”韶关南雄珠玑巷
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“黄花满地缀珠玑,广府人称是故居。”位于南雄城北9公里梅岭古驿道上的珠玑巷,无疑是岭南历史上最为久远的古村落——从唐开元四年(716年)宰相张九龄奉诏开凿梅关驿道(大庾岭新路)以来,珠玑巷已有1200多年的历史了。
珠玑巷原名敬宗巷,是当年梅关驿道穿过沙水村时的一条小巷。唐敬宗宝历元年(825年),巷内一张姓人家七世同堂,家庭和睦,朝庭闻其孝义而御赐珠玑绦环,加上为避敬宗庙讳,遂易名为珠玑巷。因往来商贾云集,客栈、酒楼遍布,加上朝庭又在街巷设置金沙巡检,因此小巷街市显得尤为兴旺。“长亭去路是珠玑,此日观风感黍离;编户村中人集处,摩肩道上马交驰。”以至于后来人们只知珠玑巷而不知沙水村了。
近年,随着珠三角寻根问祖热潮的兴起,珠玑巷新建了南门牌坊,牌坊前竖立着大型的“南迁”群雕,并修建了珠玑巷博物馆和祖居纪念碑。而沿着仿宋一条街,还兴建起不少各具特色的仿古宗祠,或雕龙画凤、或锅耳高耸、或金碧辉煌,成了珠玑巷一道独特的风景。
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【小贴士】:
古村最具标志性的建筑是富禧公祠堂,它坐落在最前排的中轴线上,单椽硬山顶,马头式山墙,仍多少带有江南徽派建筑的特征。祠堂建于清同治三年,而祠堂内后厅柱上悬挂的一幅木刻楹联,正是当年祠堂落成时所悬挂的,迄今已有140多年的历史。保存至今,甚是难得。祠堂前的“桅杆坪”还立着几对旗杆石柱。

岭南民居

岭南民居

广府 代表性建筑:广州西关大屋、广东 清代四大名园(顺德清晖园、番禺余荫山 房、东莞可园、佛山梁园)、开平碉楼、 三水大旗头村、从化钱岗村、深圳大鹏 所城,等等。
潮汕 代表性建筑:潮州许驸马府(明 代)、黄尚书府等大型府邸,也有潮安 县古巷镇象埔寨等大型民居;潮州甲 第巷是城市民居代表。 客家 代表性建筑:客家围龙屋、土楼以梅 州地区为代表,梅县、大埔以及韶关翁源 和始兴、潮州饶平等地均有壮观的围楼, 梅州大埔龙冈村的泰安楼、大埔县大东镇 花萼楼、翁源湖心坝客家群楼至今保存着 明清时期建造的古代客家围楼59座,还有 潮州市饶平县南联村道韵楼,规模宏大的 八卦(角)型客家土楼。
建筑特征
●岭南民居普遍设计小窗以隔
热,同时在屋舍两侧多有巷 道通风。
●修建了土楼和围龙屋合族而
居。
●携带中原地区遗风,又融合
了西洋风格。
自然因素:气候湿热,需要防晒
通风 粤北和粤东北聚集的 历史原因 :

客家人多从外地入, 出于自卫需要,修建 了土楼和围龙屋合族 而居以保障安全,抵 御当地匪乱和械斗 社会原因:近代以来随着海外淘 金热,岭南民居又融 合了西洋风格,居民 的宗教和生活习惯也 不经意地渗入到民居 的构造上。
它是我国建筑大家族中的重要组成 部分,特有的建筑形式,其产生和发 展是社会,经济文化自然等因素影 响的综合反映。
移民者的乐园——岭南
在各路势力逐鹿中原 的时候,岭南以它独特 的地理位置和主流文化 心理所认为的疠瘴之地 逃脱了兵戎难,因此古 来中原人便不断迁居, 这里得到了长期的和平 发展。
在各不相同的移民者中,主要形成了三种不同的民 系广府民系、客家民系和潮汕民系。他们也分别建造了 适合于自身的民居建筑。
客家围龙屋土楼以梅州地区为代表梅县大埔以及韶关翁源和始兴潮州饶平等地均有壮观的围楼梅州大埔龙冈村的泰安楼大埔县大东镇花萼楼翁源湖心坝客家群楼至今保存着明清时期建造的古代客家围楼59座还有潮州市饶平县南联村道韵楼规模宏大的八卦角型客家土楼

岭南传统民居的代表——镬耳屋(3组)

岭南传统民居的代表——镬耳屋(3组)

岭南传统民居的代表——镬耳屋(3组)岭南传统民居的代表——镬耳屋镬耳屋又象征着官帽两耳,具“独占鳌头”之意,唯有功名的乡村方能采用,也是当时家境殷实的象征。

别看镬耳屋灰头土脸,其貌不扬,在所用材料讲究,而且造工精细。

如镬耳屋所用的青砖,以打磨的水磨青砖为上乘,若非大富之家,是用不起也住不起的。

镬耳状建筑具有防火,通风性能良好等特点。

火灾时,高耸的山墙可阻止火势蔓延和侵入;微风吹动时,山墙可挡风入巷道,进而通过门、窗流入屋内。

民间还有“镬耳屋”蕴含富贵吉祥,丰衣足食一说。

可从正面看两边高耸的墙体呈镬耳形,从侧面看就像一个“凸”字,可以看出当时珠三角古居民建筑风格。

当时顺德还有一种以蠔壳砌墙的居屋,很有特色,据说冬暖夏凉,间或也有以蠔壳代替青砖建造的镬耳屋。

广州市海珠区的黄埔古港和小洲村就有这样的建筑。

镬耳屋是岭南传统民居的代表,在丹灶西城村六条古老巷子里,藏着连片清朝镬耳屋古建筑群。

这些具有代表性的古建筑,是丹灶新农村规划中重点突出的一部分。

当岁月洗尽铅华,曾经的镬耳屋还在诉说着哪些故事?说到镬耳屋,你可能觉得有点陌生,但看完下面的图片,你一定会恍然大悟:“哦,原来是它!”关于“镬耳屋”的二三事镬耳屋是岭南传统民居的代表,多都用青砖、石柱、石板砌成,外墙壁有花鸟图案。

因其山墙状似镬耳,故称'镬耳屋'。

镬,是古时的一种大锅,因此镬耳屋亦称'锅耳屋'。

民间还有“镬耳屋”蕴含富贵吉祥,丰衣足食一说。

镬耳屋以广府风格的民居建筑为主要代表,潮汕、客家的民居建筑亦有类似镬耳山墙。

据说,耳状建筑具有防火,通风性能良好等特点,火灾时,高耸的山墙可阻止火势蔓延和侵入;微风吹动时,山墙可挡风入巷道,进而通过门、窗流入屋内。

除此之外,镬耳屋是家境殷实的象征,所用材料讲究,而且造工精细。

相传只有取得功名的官宦人家才有资格享受这种住房优惠,所谓“千两黄金万担谷,夜夜笙歌镬耳屋”,但后来山高皇帝远,这种堂皇沉雄的建筑也就慢慢平民化起来。

岭南建筑风格


西塘平面
西塘后墙壁山
西塘庭园
1. 顺应地域和自然环境,是创造 自己独特风格的重要因素。
2. 岭南造园的多元兼容性,不拘于某种 形式,唯我所用,博各家之长。
东莞可园船厅
可园双清室 可园可堂门罩木雕
可园绿绮楼
可园小院
佛山梁园群星草堂平面
佛山梁园群星草堂剖面
佛山梁园水庭
梁园秋爽轩 佛山梁园船厅
ห้องสมุดไป่ตู้
佛山梁园
潮州黄宅平面
潮州黄宅(猴洞)平面
潮州黄宅庭园
潮阳西园六角亭 潮阳西园平面
潮阳西园假山
潮阳西园假山圆亭
潮阳西园书斋庭园
潮阳西园庭园
西塘大门入口
广府建筑
广府建筑
广府沙田区疍家民居建筑(水上居民)
潮汕建筑
潮汕建筑
潮汕建筑
清代广州富商私园
余荫山房花墙景观
余荫山房平面
余荫山房小院通道
余荫山房深柳堂 余荫山房拱桥
余荫山房 深柳堂装饰
余荫山房玲珑水榭
清晖园平面图
清晖园碧溪草堂
清晖园水庭
清晖园六角亭
清晖园狮山
清晖园石门
清晖园斗洞

穿越百年历史的岭南民居广东旅游文化遗产之旅

穿越百年历史的岭南民居广东旅游文化遗产之旅穿越百年历史的岭南民居——广东旅游文化遗产之旅广东是中国南方的一个省份,其丰富的历史文化蕴含着丰富的旅游资源。

而岭南民居作为广东特有的建筑形式,更是承载着历史的记忆和文化的底蕴。

本文将带您穿越百年历史,探索岭南民居的奥秘,领略广东旅游文化遗产的独特魅力。

一、岭南民居的背后故事岭南民居,又称为古代南方围屋,是岭南地区独特的民居建筑风格。

其特点是建筑材料采用木结构,屋顶多有歇山式或歇山尖式,同时结合了唐宋式和南方水乡建筑的特色。

岭南民居不仅是一种建筑形式,更是一种文化的载体。

它代表了岭南地区丰富的历史和传统。

二、广东旅游文化遗产之旅1. 世界文化遗产——开平碉楼开平碉楼是中国岭南地区保存最完整的团结、防御和居住用途集于一体的建筑群落。

它们是中国明清时期的古代圆形钟楼、瞭望楼和居民楼的典型代表。

开平碉楼不仅具有建筑的美感,更是一个重要的历史见证。

游客可以在这里感受到百年历史的沧桑和岭南文化的独特魅力。

2. 文房遗产——陈家祠堂陈家祠堂是中国著名的岭南园林式建筑,也是中国最大的宗祠建筑之一。

它集民居、艺术和文化于一体,既是陈氏宗族的聚集地,也是家族文化的传承载体。

这里保存了大量精美的木雕、石雕和壁画,展示了岭南地区的传统艺术和建筑技巧。

游客可以在这里品味非凡的艺术之美,感受岭南文化的独特底蕴。

3. 历史古镇——南雄古镇南雄古镇位于广东省北部,拥有丰富的历史和文化遗产。

古镇内有众多的岭南民居,风格迥异,细腻华丽。

其中的李叔同故居更是备受瞩目,这座具有百年历史的民居见证了中国近代史上著名民主革命家李叔同的人生轨迹。

在古镇的街巷间漫步,仿佛置身于一个古老而悠闲的时光里。

4. 美食文化——广东名菜品鉴广东的美食文化无疑也是其独特的旅游资源之一。

广东菜以鲜、嫩、滑、爽的口感而著名,诸如广东烧腊、广东点心等,其烹饪技巧和食材搭配堪称一绝。

在品尝美食的同时,也可以体验广东人充满热情和喜庆的生活方式。

岭南传统村落与建筑共86页文档


岭南传统村落与建筑
46、法律有权打破平静。——马·格林 47、在一千磅法律里,没有一盎司仁 爱。— —英国
48、法律一多,公正就少。——托·富 勒 49、犯罪总是以惩罚相补偿;只有处 罚才能 使犯罪 得到偿 还。— —达雷 尔
50、弱者比强者更能得到法律的保护 。—— 威·厄尔
16、业余生活要有意义,不要越轨。——华盛顿 17、一个人即使已登上顶峰,也仍要自强不息。——罗素·贝克 18、最大的挑战和突破在于用人,而用人最大的突破在于信任人。——马云 19、自己活着,就是为了使别人过得更美好。——雷锋 20、要掌握书,莫被书掌握;要为生而读,莫为读而生。——布尔沃

岭南文化建筑介绍

岭南文化建筑介绍今天咱们来聊聊岭南的文化建筑呀。

岭南有好多特别的建筑呢。

就像骑楼,那可有趣啦。

骑楼的下面是长长的走廊,就像一个大伞一样。

我每次走在骑楼下面,就感觉特别凉快。

骑楼的柱子一排排的,很整齐。

街边的骑楼连接在一起,就像一条长长的巨龙。

骑楼的上面是住人的地方,下面呢,人们可以逛街,下雨的时候也不用担心被淋湿,还可以在那里躲太阳。

还有陈家祠,那是一个超级漂亮的地方。

一进去,就能看到好多精美的雕刻。

墙上、柱子上、房梁上到处都是。

那些雕刻有人物,就像活的一样。

有一次我看到一个雕刻的小人,他的表情特别生动,好像在对我笑呢。

还有花鸟鱼虫的雕刻,鸟儿的羽毛都好像在动,花朵开得特别鲜艳。

陈家祠的颜色也很鲜艳,红红的柱子,彩色的雕刻,让人看了就忘不了。

岭南的碉楼也很出名哦。

碉楼高高的,就像一个大巨人站在那里。

它的墙可厚啦,听说是为了防御坏人的。

碉楼的窗户小小的,从外面看就像一个个小眼睛。

我听爷爷说,以前的人们躲在碉楼里就很安全。

碉楼的顶上还有一些造型奇特的东西,像小城堡一样。

围屋也是岭南很有特色的建筑。

围屋是一个大大的圆圈,好多房间都围在一起。

就像一个大家庭住在一起一样,大家互相照顾。

围屋中间有个大院子,孩子们可以在院子里玩耍。

我有个小伙伴就住在围屋里面,他说晚上的时候,围屋可安静了,能听到虫儿叫的声音。

这些岭南的文化建筑呀,每一个都像是一个宝藏。

它们不仅仅是房子,还藏着好多故事呢。

就像骑楼,见证了岭南人逛街的热闹场景;陈家祠的雕刻背后,肯定也有能工巧匠的辛苦付出;碉楼保护了人们的安全;围屋让家族紧紧团结在一起。

我们要好好爱护这些建筑,让更多的人知道岭南文化的独特魅力呀。

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2 村落格局类型 ——梳式布局
从梳式总体布局中可以看到,村前村后的水塘、农田, 树木构成了一个低温空间,热空气经过它,温度就降 低。而村内的房顶,墙体所构成的空间是高温空间。 这样,村内村外由于冷热温度差的作用,就自然形成 冷热空气的交换,从而构成自然通风。
开平村落平面
海南文昌某村落平面
2 岭南人文环境——汉族民系
民系特征 民系是民族内部文化区域性传播的独特结果。
从文化人类学的角度来看,它具有以下三点内 涵和特质: 1)共同的方言; 2)共同的地域; 3)共同的生活方式及共同的心理素质。 这三点是一个有机的整体,它通过民系的物质 文化和精神文化的特点表现出来。
岭南南北面紧依东西走向的南岭山脉,东北面 临福建境内东北向西南走向的武夷山脉,西接 广西境内也是东北向西南走向的云开山脉。这 些山脉在华南的西北、北、东北面围成一个天 然气候屏障,冬天挡住了大部分自北方移来的 干燥冷空气。
1 岭南自然环境——气候条件
岭南地形高度从西北、北向东南、南逐渐降低, 直到南海边。夏天容易迎来海洋暖湿气流和丰 沛的降雨。
广东汉族各民系生活区域
2 岭南人文环境——少数民族
广东、海南少数民族保留特色较浓厚的有瑶族、壮族、 黎族、苗族等。
广东粤北瑶族民居
海南黎、苗族船型屋
海南黎、苗族船型屋平面、剖面
海南黎、苗族村寨布局
二、岭南村落形态
1 岭南村落选址 2 村落格局类型 3 岭南水乡特色
1 岭南村落选址
岭南传统村落与建筑
粤中、粤西、海南
华南理工大学建筑学院教授 陆琦
一、岭南环境特点 二、岭南村落形态 三、岭南村落建筑
一、岭南环境特点
1 岭南自然环境 2 岭南人文环境
1 岭南自然环境——地理位置
广东、海南地处岭南。岭南指两广与湘赣交界的 南岭山脉南部地区。
南岭山脉自东向西由大庾岭、骑田岭、萌渚岭、 都庞岭和越城岭组成,也称“五岭”。南岭山脉 东接福建境内的武夷山脉,西接广西境内的大瑶 山脉。南岭山脉群海拔高度1000~1500米。是 长江流域和珠江流域的分水岭。
古人非常注重营建宅居,择宅宜在聚“气”之地,“气 乘风则散,界水则止”,因此在选宅址时应考虑到寒风、 热风、台风、水流、水质、土质等自然地理条件。
立村选址,相形取胜。通过对周围附近的山川地形、地 貌、地势等自然环境,观察比较,选用宜居之地。都以 “背山、面水、向阳”的地势为最佳格局。
古人认为:“山为阴,水为阳。”“万物负阴而抱阳”。 村落布局大多以坐北向南的背山、面水之处为最好的自 然环境,称做“后有靠,前有照”,得到阳光照射形成 “阴抱阳”格局。
2 村落格局类型——梳式布局
广州从化古村落
广州从化古村落
2 村落格局类型——梳式布局
过去广府地区传统村落采用梳式布局,民居通过厅 堂、天井、廊道及巷道来组成通风系统。
村前为水塘、水田,村后村侧有丛树竹林,村庄的 整体就像一个大空间,村内的大小巷道、天井、厅 房就像在大空间中分隔而成的一个个不同的小空间。 风从村前流向村内,就像从大空间流向小空间。这 种空间组合对比和差异,就形成了空气压力差,也 就造成了通风条件。
2 村落格局类型
广东村落的布局形式丰富多样。 按巷道路网划分,有梳式布局、网格式布局、
放射状布局; 按建筑聚合方式划分,有密集组团式布局、
自由散点式布局; 按防御性能划分,有单一家族、宗族的围寨
式布局、也有多个宗族聚居的围寨式布局。
2 村落格局类型——梳式布局
粤中珠三角村落标准总平面
季以南至东南风为主,风速较小;而在冬季,大部分地 区以北至东北风为主,风速较大;春秋季为交替季节, 风向不如冬季稳定,春季风向与夏季相似,秋季则与冬 季相似。 我国是世界上少数受台风热带气旋影响最严重的国家之 一,而岭南又是全国受热带气候旋影响最多的地区,沿 海地区每年5—11月常受热带气旋的侵袭,海南岛素有 “台风走廊”之称,热带气旋形成狂风暴雨,给岭南地 区带来了严重的自然灾害。这种高温、潮湿、多雨的热 带——亚热带季风气候造成华南地区热量丰富,夏长冬 暖,暴雨常见,台风频繁的气象特点。
岭南自然地理形态复杂,有山脉、河流、山地、 丘陵、台地及平原等。
1 岭南自然环境——地理位置
广东地形图
1 岭南自然环境
粤北风光
1 岭南自然环境 粤西风光
1 岭南自然环境
粤中珠三角风光
1 岭南自然环境 粤东风光
1 岭南自然环境
岭南沿海风光
1 岭南自然环境——气候条件
岭南的地理位置决定了气候特点。岭南属东亚 季风气候区南部,具有热带、亚热带季风海洋 性气候特点,岭南南的大部分属亚热带湿润季 风气候;雷州半岛一带,海南岛和南海诸岛属 热带气候。
北回归线从东至西横过岭南中部,太阳高度角 较高,每年夏至前后太阳两次经过华南大部分 地区的天顶,因此地面获得的太阳辐射热量较 多。但是,春天和夏初,越过南岭的北方冷气 团与从海洋登陆的暖湿气团相遇,形成南岭静 止峰,导致长时间低温阴雨。
1 岭南自然环境——气候条件 岭南南为典型的季风气候区,风向随季节交替变更。夏
2 岭南人文环境——汉族民系
北方汉族从秦代开始,在不同时期迁徙到广东各个地 区,并与当地土著人融合。自唐宋以来,逐渐形成了 具有不同生活习俗、不同文化意识和不同性格特征的 广府、潮汕和客家等汉族民系。
它们的主要区别在于其不同的方言,即广府民系所操 的是以广州方音为标准的广州语,客家民系所操的是 以梅县方音为标准音的客家语,潮汕民系所操的是以 潮州方音为标准的潮汕语。以闽南方言为源的地区, 实际上除潮汕地区外,还有雷州半岛和,面水可以迎接 夏日南来之凉风,向阳可以取得良好的日照。 近水不但有利于生活、生产,也有利于雨季汇 集雨水,万一建筑失火,可马上取水扑救。
从广东许多的古村落可以看到,村落大多按上 述原则选址和布局。如果背后没有高山可靠, 村落也尽量选址背靠低矮丘陵的地方,并种植 茂密的树林将村落围起来。
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