第四章战国、秦、汉、三国时期的建筑详解

（一）.建筑成就:
建筑史上第一个 繁荣时期
叠梁式和穿斗式 两种主要木结构 已经形成
砖石建筑和拱券 结构有了发展
三、汉代建筑 ——宫殿、礼制建筑
两种主要木结构—抬梁式、穿斗式已经成熟。 高台建筑继续流行。 屋顶——悬山、庑殿较多，攒尖、歇山、囤顶也
有应用。 斗栱已经产生：结构作用明确—出挑屋檐 砖石结构—突飞猛进地发展，用于墓室、水道中，
三、秦
（公元前221年—公元前207年）
（一）宫室——阿房宫
《史记》：“始皇以为咸阳人多，先王之 宫廷小。……乃营作朝宫渭南上林苑中。先 作前殿阿房，东西500步，南北50丈，上可 坐万人，下可以建五丈旗。周驰为阁道，自 殿下直抵南山。表南山颠为阙，为复道；自 阿房渡渭，属之咸阳。”
阿房宮
（二）郦山陵 —陕西临潼郦山秦始皇陵
中国古代城市建制
1．商周－分封制 2．秦以后－郡县制
城市的组成与布局 城：子城，内城，阙城 郭：罗城，外城，宫城，皇城，外城
地方城市：子城制度
一、城市选址
1．水资源生活用水，漕运，防洪，苑囿 2．政治和军事上的要求
二、城市布局： 1、统治机构:宫殿区（衙署区）
由三层土台组成，下层345x350M, 每层 台壁都向内斜收，自底至顶三层共高43M。
有内、外二垣，内垣周长2.5公里,外垣周 长6.3公里.
四、汉（公元前206年——公元220年）
封建社会上升时期， 社会生产力的发展促使建筑 生产显著进步，——中国古代 建筑史上繁荣时期。 建筑史上把此时期称为中国 建筑发育时期， 因为中国建筑的一些特征在 两汉时开始形成，如梁架、斗 拱、屋顶形式、砖作方法。
第四章 战国、秦、两汉、三国时期的建筑
（公元前475年-公元280 年）
一、战国时期 （公元前475-公元前221年）
建筑上的成就 :
1.出现了工商大城市、大规模的宫殿，大量的 使用瓦、砖及装饰纹样
2.铁具——斧、锯、锥、凿的应用，使木材加 工更为容易，为制作复杂的隼卯和花纹雕刻创 造了好条件；木架建筑施工质量和结构技术大 为提高、卯榫制作已很精确，形式也多样
2）梁柱结构的运用为楼阁建筑打下基础 3）建筑技术方面:排水系统完备,采暖通风
都已具备
其它高台建筑：
三、建筑的进一步发展
1、铁制工具——斧、锯、锥、凿等的使用促 使木架建筑施工质量和结构技术大为提高。
2、筒瓦、板瓦在宫殿建筑上广泛使用，并在 瓦上涂朱色。
3、出现了装修用的砖，墓室中出现 0.3~0.4x1.0M的空心砖用作墓壁与墓底， 墓顶仍用木料作盖。
⑴.内容：政府机关与居住 ⑵.宫殿位置：城市的中轴线 ⑶.防卫性：城壕、城墙、城门 2、手工业和商业区 3、居民区——里坊制（初期春秋—汉，极盛期三 国—唐）——开放式街市（宋以后） 4、宗教建筑 5、娱乐场所 6、学校 三、道路系统：南北向为主的方格网
实例：
1、齐故都临淄城 《史记·苏秦列传》记载： “临淄之中七万户，┈不下户三男子，三七
回廊、仓库、地窖等 高低错落、复杂壮观的建筑群 寝室中有火炕、居室和浴室有取暖的壁炉； 地窖深13～17M,由直径60CM的陶管建成； 还发现了由陶漏斗和管道组成的排水系统
秦国咸阳一号宫殿遗址平面
秦国咸阳一号宫殿遗址平面、剖面
成就：
1）以夯土台为中心，周围用空间较小的的 木架环抱，上下层迭二三层，实现了多功能 性的建筑组合 （在木架结构不发达的条件 下建造大体量建筑的办法）
砖石拱已从叠涩发展为半圆形拱、并列拱、筒拱、 穹拱等
红绿釉陶望楼 绿釉陶戏楼 绿釉陶水榭 不详
红陶绿釉: 下为方形池塘，塘内有龟、鱼、鸭浮游。 池垣上有吹奏、迎宾、执弩等九俑，池中央矗立三层方形望楼， 第一层门内正坐一俑，第二、三层平台上各有吹奏俑2个、执弩 俑2个、立俑1个，楼顶正中立一朱雀。
汉 画 像 石 门 楼 图
建筑采用以夯土台为中心，周围用空间较小的 木建筑环抱，上下层迭二三层，形成一组建筑 群，这大概是在木架结构不发达条件下建造大 体量建筑的一种解决方法。
二、城市、宫殿：
中国古代城市建设
◆什么是城市？ 以非农业性人口为主的人群集中居住的地方 ◆城市史研究什么？ 空间，关联，秩序
选址 城市的布局结构 工程建设、（城防水利）
4、木工技术精美
战国时期贵族墓仍用木 材作墓室（木椁）
棺:关也,所以掩尸。
椁:棺外的套椁。
河南及长沙等地出土的木 椁用厚木板组成数层棺椁， 外填白土、沙土、木炭等 构成防水层，有的还在墓 底设置排水管。
四兆域图
——河北平山县中山王陵墓群
严格的中轴对称布局庄严肃穆，符合陵墓群的气氛 高居的享堂如金字塔一般，很有纪念性
在长期古代社会发展中，它形成了“以血缘为 纽带，以等级分配为核心，以伦理道德为本位 的思想体系和制度”，涉及一整套典章制度规 矩仪式。
2 “礼”的思想
“礼”的核心思想就是等级、秩序。
它不仅要求整个社会在政治生活中要体现“君 仁臣忠”的政治伦理，在家庭生活中，也要体 现出“父慈子孝”“兄友弟恭”“夫和妻顺” 的宗法人伦。
二十一万。┈临淄甚富而实，其民无不吹竽 鼓瑟，弹琴击筑，斗鸡走狗。临淄之途，车 毂击，人肩摩，连衽成帷，举袂成幕，挥汗 成雨，家敦而富，志高而扬。”
山东临淄齐故都城墙下的排水设
2、秦国咸阳一号宫殿遗址平面
战国时期的高台建筑遗迹 位于咸阳东郊 60x45米x6米长方形夯土台 台上建筑物有：殿堂（二层）、过厅、居室、浴室、
因而在这种制度下，形成了一整套的、严格的 不容许改变的行为准则和社会规范。
3、“礼”的描述 夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。----左传 夫礼者，所以定亲疏，决嫌疑，别同异，明是非也。----
该门楼门户高大，门柱上施一斗三升拱，简洁有力，有一来宾正恭恭 敬敬地向守门者行礼。二层有望楼两个，一仆人似持剑作四方瞭望状。
[礼制建筑]
礼制建筑—汉长安南郊礼制建筑遗址
礼制文化概述
1、“礼”的意思 《说文解字》曰：“礼，履也，所以事神致福
也。”
礼起源于原始宗教，是由原始宗教的祭祀礼仪 发展而来的。