田野调查后的心得体会

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田野调查实践教学总结(3篇)

第1篇一、引言田野调查作为一种重要的实践教学方法，在我国高校的实践教学环节中占据着重要的地位。

通过田野调查，学生可以将理论知识与实际相结合，提高自己的实践能力和综合素质。

本文将从田野调查实践教学的意义、过程、成果与不足等方面进行总结。

二、田野调查实践教学的意义1. 培养学生的实践能力田野调查实践教学要求学生深入基层，了解社会，通过实地考察、访谈、观察等方法，获取一手资料，从而提高自己的实践能力。

这种能力对于学生今后的学习和工作具有重要意义。

2. 深化学生对理论知识的理解通过田野调查，学生可以将理论知识与实际相结合，加深对理论知识的理解。

这有助于提高学生的综合素质，为今后的学习和工作打下坚实基础。

3. 增强学生的团队协作能力田野调查实践教学通常以团队形式进行，学生在调查过程中需要相互协作，共同完成任务。

这有助于培养学生的团队协作能力，提高学生的综合素质。

4. 提高学生的沟通能力田野调查过程中，学生需要与调查对象进行沟通，了解他们的需求和想法。

这有助于提高学生的沟通能力，为今后的学习和工作打下基础。

三、田野调查实践教学的过程1. 选题与准备在田野调查实践教学开始前，学生需要选择合适的调查课题，并做好充分的准备工作。

这包括查阅相关资料、了解调查对象、制定调查方案等。

2. 实地调查实地调查是田野调查实践教学的核心环节。

学生需要按照调查方案，深入基层，与调查对象进行访谈、观察等，获取一手资料。

3. 数据整理与分析实地调查结束后，学生需要对收集到的数据进行整理与分析。

这包括对访谈记录、观察记录、问卷调查等资料进行归纳、总结，找出调查结果。

4. 撰写调查报告根据数据分析结果，学生需要撰写调查报告。

报告应包括调查背景、调查方法、调查结果、结论与建议等部分。

四、田野调查实践教学的成果1. 提高学生的实践能力通过田野调查实践教学，学生能够将理论知识与实际相结合，提高自己的实践能力。

2. 深化对理论知识的理解田野调查实践教学有助于学生将理论知识与实际相结合，从而加深对理论知识的理解。

田野调查心得体会

田野调查心得体会田野调查是一种实地研究方法，通过直接观察和交流，了解并记录某一特定领域或现象的情况。

在进行田野调查的过程中，我深刻体会到了实地调研所能带来的独特经验和收获。

首先，田野调查让我与被调查对象建立起真实的互动关系。

与通过问卷或电话调查方式获取的信息相比，实地调研可以直接面对当事人，倾听他们的声音，观察他们的举止与环境交互。

这种直接接触于互动，让我能够更好地理解他们的观点和体验，从而获取更加准确和全面的信息。

其次，田野调查带给我了更深入的认识和思考。

在实地调研中，我不仅可以观察和获取表面现象，还可以通过与调查对象沟通交流，了解他们的背后原因和动机。

这种深入的交流和思考，使我对所调查领域的问题和现象有了更全面和深入的理解，从而为后续研究和实践提供了更多的思考方向和解决途径。

再次，田野调查让我能够主动发掘新的问题和发现。

在实地调研中，我常常能够遇到一些未曾预料到的情况和现象，这些意外的发现常常成为我关注的焦点和研究的方向。

通过持续的观察和发掘，我发现了一些以往未曾关注或忽视的问题，并通过进一步的追问和讨论，获取了更多有价值的信息和见解。

最后，田野调查也教会了我更好地处理和应对调查中的各种情况。

在实地调研中，我遇到了一些意见不合、困难诸多的情况，但是通过耐心倾听和果断应对，最终能够取得良好的调查效果。

这种实践中的锻炼，不仅提升了我的沟通和协调能力，还培养了我在复杂情况下迅速决策和寻找解决方案的能力。

总结而言，田野调查是一种非常重要和有效的研究方法。

通过实地调研，我不仅与被调查对象建立了真实的互动关系，还获得了更深入的认识和思考，同时也能够主动发掘新的问题和发现。

虽然在实践过程中可能会遇到各种困难和挑战，但这也锻炼了我在处理问题和应对挑战方面的能力。

因此，我相信田野调查在今后的学习和工作中将会扮演着重要的角色，并为我带来更多的收获和成长。

2024年春天的田野见闻心得体会（三篇）

2024年春天的田野见闻心得体会在春意盎然的季节里，我们的校园展现出独特的魅力，每个角落都洋溢着勃勃生机。

步入校园，首先映入眼帘的是领操台旁挺拔的三棵大松树。

它们高耸入云，几乎与四楼的窗户齐高，仿佛渴望与我们一起聆听课堂的声音，却又不失礼仪地保持距离，只是静静地倾听。

松树碧绿如翡翠宝塔，枝条上密密麻麻的松针，嫩绿柔软，宛如新生儿的细嫩肌肤。

这三棵松树如同英勇的卫士，守护着我们的校园。

紧邻松树之后，是一片别具特色的花圃。

绿意盎然的大叶黄杨环绕成墙，墙内种植着高雅的玉兰花与娇艳的月季花。

白玉兰犹如身着白纱的少女，清新脱俗，而紫玉兰则显得高贵典雅。

它们或含苞待放，或盛开满枝，散发着阵阵芬芳。

由于今年降雨较少，月季花尚未展现灿烂的笑容。

月季的茎细长而墨绿，长满暗红色的小刺，叶子深绿且边缘带有软刺，如同微缩的小齿轮，叶子的排列方式也颇具特色，除枝端的一片外，其余均呈对生状态，宛如一对对可爱的双胞胎。

在花圃东南方，一排平房前生长着三棵悬铃木。

树上挂满了去年留下的带刺果实，随风轻轻摇曳，宛如一串串带刺的小铃铛。

部分树枝已长出嫩叶，而有些则只是初露芽苞，可能是由于缺乏充足阳光。

校园西侧，三棵柿子树已披上嫩绿的叶子，宛如热情的小手向您招手示意。

树后的围墙上，爬山虎的叶子繁茂密集，仿佛在与阳光对话，而墙上的叶子则疏疏落落，似乎仍在冬日的梦境中。

我们换上鲜艳的春装，轻松愉快地在操场上嬉戏。

树木也披上了新衣，沐浴在温暖的春光中，随风起舞，留下优美的倩影。

我们的欢声笑语随风飘散，或许连鸟儿都为之动容，它们在树梢上飞落，仿佛在倾听我们的欢乐。

在这片充满活力的校园中，我们茁壮成长，感受到无尽的快乐，仿佛成为世界上最幸福的人。

2024年春天的田野见闻心得体会（二）四季轮回，大地田野之美各具特色。

春日里，万物起始，生机盎然；夏日中，绿意盎然，波光粼粼；秋季时，硕果累累，金黄一片；而到了冬季，白雪皑皑，银装素裹。

在这些季节中，春天尤为令人喜爱，其田野之美更是令人陶醉。

田野课程报告心得体会(2篇)

第1篇一、前言田野课程作为一种实践教学方式，旨在让学生深入社会，通过实地考察、访谈、观察等方式，了解社会现象，提高实践能力。

在本次田野课程中，我选择了一个具有代表性的农村地区进行调研，通过一系列实践活动，我对农村社会有了更加深入的了解，也收获了许多宝贵的经验和感悟。

二、课程背景我国农村地区是我国社会的重要组成部分，但近年来，农村发展面临着诸多问题，如产业结构单一、农民收入低、教育资源匮乏等。

为了深入了解农村社会现状，我们选择了这个具有代表性的农村地区进行田野课程。

三、课程内容1. 实地考察在田野课程期间，我们首先对农村地区的自然环境、地形地貌、气候条件等进行了考察。

通过实地观察，我们发现该地区地形以丘陵为主，土地资源有限，气候适宜农业生产。

2. 访谈调查为了了解农村居民的生活状况，我们选择了若干户农民进行访谈。

访谈内容包括家庭人口、经济收入、生活水平、教育状况等方面。

通过访谈，我们了解到农村居民普遍面临着收入低、生活水平差、教育资源匮乏等问题。

3. 观察体验在田野课程期间，我们还参与了农村居民的日常生活，如农耕、家务劳动等。

通过亲身参与，我们感受到了农村劳动的艰辛，也体会到农村居民的生活不易。

四、心得体会1. 增强了对农村社会的认识通过本次田野课程，我对农村社会有了更加深入的了解。

我认识到，农村地区虽然存在诸多问题，但农村居民勤劳朴实、自强不息的精神值得我们学习。

同时，我也意识到农村发展的重要性，以及国家在乡村振兴战略中的重要作用。

2. 提高了实践能力在田野课程中，我们通过实地考察、访谈、观察等方式，将理论知识与实践相结合，提高了自己的实践能力。

在访谈过程中，我们学会了如何与陌生人沟通，如何从访谈中获得有价值的信息。

此外，我们还学会了如何撰写田野调查报告，提高了自己的写作能力。

3. 培养了团队协作精神在田野课程中，我们分为若干小组进行调研。

在调研过程中，我们互相帮助、共同进步，培养了团队协作精神。

田野调查法的方法和感悟

田野调查法的方法和感悟引言：田野调查法是一种重要的研究方法，通过亲自参与观察和与被研究对象进行交流，获取真实、准确的信息。

本文将介绍田野调查法的基本步骤和技巧，并分享我在实践中的感悟和体会。

一、田野调查法的基本步骤田野调查法包括以下基本步骤：确定研究目标、制定调查计划、收集数据、分析数据、撰写报告。

1.确定研究目标：明确研究的目的和范围，确定调查的重点和关注的问题。

2.制定调查计划：制定详细的调查计划，包括选择调查对象、确定调查方式和工具、确定调查地点和时间等。

3.收集数据：通过观察、访谈、问卷调查等方式，收集与研究目标相关的数据。

4.分析数据：对收集到的数据进行整理和分析，提取出有价值的信息，形成研究结果。

5.撰写报告：根据研究结果，撰写详细的研究报告，包括调查的目的、方法、结果和结论等。

二、田野调查法的技巧在进行田野调查时，以下几点技巧可以提高调查的效果和质量：1.保持客观中立：在进行调查时，要尽量保持客观中立的态度，不受个人主观偏见的影响，以确保研究结果的准确性和可靠性。

2.建立良好关系：与被调查对象建立良好的关系是进行田野调查的关键。

要尊重被调查对象的意愿和隐私，与他们建立信任和互动，使他们更愿意分享真实的信息。

3.多角度观察：通过多角度的观察，可以获取更全面、多样的信息。

不仅要观察表面现象，还要关注背后的原因和动机，从而更好地理解被调查对象的行为和态度。

4.灵活运用方法：田野调查方法多种多样，可以根据研究目标和调查对象的特点，灵活选择合适的调查方法。

可以使用观察、访谈、问卷调查等不同的方法，结合使用，以获取更全面的数据。

三、我的感悟和体会在实践田野调查法的过程中，我深刻体会到了其独特的优势和挑战。

1.与被调查对象的互动：通过与被调查对象的互动，我更加深入地了解了他们的生活、思想和行为。

与他们的交流不仅拓宽了我的视野，还使我对研究主题有了更深入的认识。

2.数据的真实性和可靠性：田野调查法可以获取真实、准确的数据，与直接面对面的交流相比，其他调查方法往往无法获得同样的效果。

田野调查技术手册读后感

田野调查技术手册读后感刚开始读的时候，我就像个刚拿到新玩具却还不太会玩的孩子。

手册里提到的各种概念、方法一股脑儿地涌过来，什么参与观察、深度访谈、问卷调查，感觉就像面对一桌满汉全席，不知道从哪儿下筷子。

但是，随着慢慢深入，我发现这简直是一本田野调查的“武林秘籍”啊。

参与观察这一招，就像是武林高手的“隐身术”，要悄无声息地融入到被调查的群体当中，看他们的生活百态，听他们的家长里短，感受他们的喜怒哀乐。

这可不像听起来那么简单，你得收起自己的一些固有观念和行为习惯，就像变色龙一样，适应新的环境。

比如说，要是去一个传统的乡村做调查，你不能穿着奇装异服，大摇大摆地走进去，那样村民们估计都不敢跟你搭话，还谈什么深入了解呢？深度访谈就更像是一场心灵的探险了。

你得像个超级有耐心的钓鱼者，抛出一个又一个巧妙的问题，引导受访者说出那些藏在心底的故事和想法。

有时候受访者可能会有所保留，这时候就考验你的本事了，要像剥洋葱一样，一层一层地接近核心。

我就想象着自己是一个侦探，从受访者的只言片语中寻找线索，拼凑出完整的画面。

问卷调查呢，这是个很讲究技巧的活儿。

设计问卷就像是搭积木，每个问题都得精心安排，既要考虑到能获取有用的信息，又不能让被调查者觉得太繁琐，产生厌烦情绪。

就好比你不能一下子给人塞一大把积木，让人无从下手，而是要一块一块巧妙地递过去，让人家心甘情愿地把这个“问卷大厦”给建起来。

读完这本手册，我才深刻意识到田野调查就像是一场精心编排的舞蹈。

你得把握好节奏，什么时候该近一点观察，什么时候该远一点提问；你得和你的调查对象保持一种微妙的默契，就像舞伴之间的配合。

它不是那种简单粗暴地去挖掘信息，而是要像春风化雨一样，在和谐的氛围里把想要的东西带回来。

这本书不仅教会了我很多实用的技术，还让我对不同的文化和人群充满了敬畏之心。

每一个群体都像是一本厚重的书，田野调查就是打开这些书的钥匙。

我现在就特别期待自己能有机会真正走进田野，把手册里学到的东西付诸实践，说不定我也能成为一个出色的“田野探险家”呢！。

田野调查心得体会(精品5篇)

田野调查心得体会(精品5篇)田野调查心得体会篇1在这次田野调查中，我收获了大量宝贵的知识和经验。

首先，我对当地的文化和历史有了更深入的了解。

通过实地观察和与当地居民的交流，我了解到了一些在书本上无法学到的东西。

例如，当地的传统手工艺、饮食文化、传统节日等等。

这些经历让我更深入地感受到文化的魅力和重要性。

其次，这次田野调查也让我更深刻地认识到自己的不足。

在和当地居民交流时，我发现自己在一些问题上还存在盲区，还需要不断地学习和进步。

同时，我也意识到在和当地居民交流时，应该更加尊重他们的文化和习惯，这样才能更好地融入当地社会。

最后，这次田野调查也让我结交了很多志同道合的朋友。

在和当地居民的交流中，我们分享了彼此的经历和感受，增进了彼此之间的了解和信任。

这些友谊将在我未来的生活中起到重要作用。

总之，这次田野调查是一次非常有意义的经历。

通过这次调查，我不仅学到了很多知识，还结交了很多朋友。

同时，我也意识到在和当地居民交流时，应该更加尊重他们的文化和习惯，这样才能更好地融入当地社会。

田野调查心得体会篇2田野调查是一种深入了解当地文化、社会和环境的方式，它使我深入到当地的真实生活中，亲身体验和理解当地的习俗、生活方式和环境。

这次的田野调查之旅令我印象深刻，它让我更深入地了解当地的文化和社会，也让我更深入地了解了自己。

在田野调查的过程中，我深入到了当地的文化和社会中，与当地的人们一起生活，观察他们的习俗和生活方式。

我通过与当地人的交流，了解到了当地的历史、文化和传统，也了解到了当地的社会结构和经济状况。

通过这次调查，我更加深入地了解了当地的文化和社会，也更加深入地了解了自己。

在田野调查的过程中，我也遇到了一些困难和挑战。

例如，当地的语言和文化差异让我感到有些不适应，当地的气候和环境也让我感到有些困难。

但是，我通过不断地学习和适应，克服了这些困难和挑战，最终完成了这次调查。

通过这次田野调查，我深刻地认识到了当地的文化和社会，也更加深入地了解了自己。

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田野调查后的心得体会篇一:对人类学田野调查方法的几点思考一、田野调查的特点田野调查是经过专门训练的人类学者亲自进入某一社区，通过直接观察、访谈、住居体验等参与方式获取第一手研究资料的过程，是人类学家获取研究资料的基本途径，也是人类学理论建立的基础。

初次田野调查经历，通常被视为人类学者的成年礼，是跨越“文野之别”的根本途径。

田野调查的最大优势在于它的直观性和可靠性。

调查者亲临调查对象的现场，直接观察处于自然状态下的社会现象，可直接感知客观对象，获得直接的、具体的、生动的感性认识，掌握大量第一手资料。

调查者也可在共同活动中与被研究对象中的相关人物建立感情、发展友谊，在此基础上深入、细致地了解被研究对象表层以下的有关情况及具体表现，这些是其他间接调查方法所不能做到的。

二、系统的人类学训练是田野调查的关键人类学田野调查是一个与理论紧密结合在一起的严谨的研究体系，有一套严格的方法论和具体的操作程序。

它不是简单的资料搜集，也不单纯是调查技巧。

扎实的人类学理论1与方法是调查能否获得丰富资料，在调查中对民族文化现象做出全面客观的观察、描述和分析，撰写出高质量的调查报告或民族志成果，在理论与方法上做出反思的关键所在。

若人类学理论储备不充分，田野调查不规范，调查者下到田野点之后懵懂无知，只是按照提纲搜集材料，那么调查中的观察视角，关注重点，对现象的记录和分析都会存在不同程度的缺陷，不能进行深入细致的描述，更不能在主位与客位的视野下对现象做出阐释。

调查回来之后，发现弯路走了不少，材料是分散的，勉强凑成类似民族志的报告，却说明不了什么问题，对人类学也迟迟没什么感觉，甚至会有倦怠的情绪。

因此，只有经过规范严谨的学术训练，系统地学习人类学的基础理论和田野调查方法，才能获取深入、丰富、细致的民族志资料，提高对材料的把握和驾驭能力，为理论的升华提供基础。

三、学术感悟力是田野调查的重要因素一名善于进行田野调查的人类学者应具备旺盛的好奇心，善于捕捉材料、追踪关联、整体把握和比较研究。

在实地调查中细致地感受生活，体验和观察自己和他人的参与，善于表述和理解当地人的行为所蕴涵的多重文化含义。

对田野资料的敏感度在田野调查中是一个重要内容。

调查者不可能预测到所有会发生的情况，对自己所要调查的专2题，也许只有一个模糊的意向，甚至会刻意摒弃任何的理论预设。

因此在调查中一些宝贵的线索很可能会轻易地被忽略掉，而这些线索，则会被富有学术感悟力的调查者捕捉到，通过观察和询问，记录下大量的细节，这些都是任何访谈提纲无法容纳或事先准备的。

这种敏锐的观察，得自于长期田野的浸濡，对当地文化充分尊重的态度和当地文化具体场景的体认。

四、遵循学科基本原则是田野调查过程的核心要素人类学家的田野调查没有一个单一的模式可循，调查者针对不同的研究计划、研究环境会选取不同的调查研究方法，但田野调查都需要遵循学科原则和一些共同的规律。

田野调查的目的主要是认知被调查文化，同时以自身的文化系统作为参照系，在这种参比框架下，不断深化对异文化的认知和积累资料的过程。

在田野调查中，调查者和调查对象总有一定的距离，一是族际差异的距离;二是角色差距的距离，所以收集材料的背景不可能纯而又纯。

顾颉刚在《我是怎样编写〈古史辨〉》一文中说到:研究者在调查中怎样保持价值中立态度,人类学研究只能在社会之中研究社会现象。

为了达到客观、正确，研究者既要贴近研究对象，又不能和对象合而为一，最好保持若即若离的关系，便于进行整体性的反思。

同时，调查者要用文化相对主义的理念，认3识到各种文化没有优劣、高低之分，一切评价标准应放在它所属的价值体系中进行。

田野调查不是简单地把调查者当成是当地人，而需要调查者和当地人相结合，理解当地文化，从当地人中通过自己的体会来描述当地人的心理和观念，以“他者”的视角体会当地人的文化和心理。

尊重不同民族的文化意识、地区的复杂性、独特性，不干预、更不要牵涉到当地人的生活中去，努力减少人为的干扰因素。

田野调查作为人类学的基本方法，随着人类学理论而发展，并影响着人类学理论，也给其他学科以有益的启示。

但无论其形式怎么变，其使命仍在于复原被调查文化的系统结构，其实质在于立足于一种(或多种)文化作为参比系，去反复参比被调查文化，从而达到对被调查文化的认知，最终促使人类的理解与沟通。

参考文献:[1]庄孔韶主编.人类学通论[m].太原:山西教育出版社，2005.[2]汪宁生著.人类学调查――正确认识社会的方法[m].北京:文物出版社，1996.[3]宋蜀华，白振声主编.民族学理论与方法[m].北京:中央民族大学出版社，1998.[4]刘海涛.论人类学田野调查中的诸对矛盾与“主客位”研究[j].贵州民族研究，2008(3).4[5]李月英.田野调查:文化人类学的主要研究方法[j].今日民族，2007(9).[6]余园.田野调查对人类学研究的价值与意义[j].大连民族学院学报，2005,7, 7(4).[7]郑欣.田野调查与现场进入――当代中国研究实证方法探讨[j].南京大学学报，2003(3).[8]许传静.文化人类学田野调查的发展及实质[j].西藏民族学院学报，2006,9,27(5).[9]陈兴贵.中国民族学田野调查的历史回顾与反思[j].贵州民族研究，2007(6).[10]杨清媚.读书与田野调查――谈如何提高对人类学的学术感悟力[j].广西民族学院学报，2006(6).(作者简介:秦懋(1981―)女，藏族，四川小金人，四川大学历史文化与旅游学院硕士，研究方向:民族学。

篇二:田野调查的步骤、方法与技巧田野调查的步骤、方法与技巧一、田野调查方案的设计(一)设定调查主题调查主题是整个田野工作的核心与灵魂。

主题的确定是否科学合理，在很大程度上决定着田野调查的质量与价值。

(二)选择调查对象调查对象包括调查地点和被调查人群两个方面。

选择的地5点有两个最基本的要求，一是选择的调查点必须有特色，即该地区的社会或文化形态较为特殊，与其他民族地区相比，具有明显的个性。

二是选择的调查点必须具有典型性。

至于被调查人群，则要考虑被调查者的民间身份、年龄结构、文化水平、生活状况等。

其中，民间身份主要指被调查者是不是民间艺人,在当地群众之间有没有一定影响,表演的情况如何,等等。

(三)拟定调查提纲调查提纲包括调查目的、初步的调查内容、步骤和实施措施等内容。

这些内容的表述要尽可能做到全面细致，具有可操作性。

将工作目标、人员分工、行走路线、工作时间、采访设备、交通联络、保障措施、成果形式等梳理清楚。

二、田野调查的前期准备(一)心理准备(二)信息准备根据选题和调查提纲做好文献检索和信息搜集。

文献检索可以采用图书馆现有资料检索和计算机在线检索系统。

如果调查前不了解已有的文献资料和调查情况，对该民族和该地区一无所知或一知半解，就会在具体操作中处于被动，不仅会浪费大量的时间，而且还有可能会把别人早已调查的结论当作新发现。

如果对该民族和该地区有了较好的信息储备，被采访者就会觉得对他们有一种无形的尊重，容易引6发话题的共鸣，便于把问题不断推向深入。

此外，还需要掌握与民俗文化相关的一些基础理论知识。

(三)物资准备包括(1)调研材料、文物资料、地形图、域情简介、工作手册等文字性资料;(2)录音设备、照相录像设备、信息储存设备、计算机、定位仪等资料搜集与处理设备;(3)笔、尺、记录本、记录表格等常用文具;(4)餐具、运动鞋、遮阳帽、水壶、感冒药、肠胃药、创可贴等简单的生活与医疗物品;(5)为被采访者准备一定数量的小礼物;(6)钱卡、身份证、介绍信等出差必备资料与物品。

三、田野调查的方法与技巧(一)虚心学习的态度(二)访谈注意方法与技巧访谈常见的有两种类型，一种是问卷访谈;另一种是非问卷访谈，调查者在现场与受访人就某些问题自由灵活地交谈。

技巧包括提出问题的技巧、沟通感情的技巧、启发诱导的技巧、扑捉信息的技巧、发现问题的技巧，等等。

(三)努力做好现场记录现场记录包括笔记、录音、录像等形式，这些手段的综合使用对以后还原田野场景很有帮助。

篇三:社会研究方法中田野调查案例分析与评价研究生课程论文7论文题目:社会研究方法中田野调查案例分析与评价课程名称: 社会研究方法任课教师: 仰和芝、李耀锋研究生姓名: 刘进学号: 2013210307专业(领域):社会工作研究生类别: 专业型硕士注:请任课教师用红色笔批阅论文。

社会研究方法中田野调查案例分析与评价摘要:田野调查法是社会研究方法中非常重要的一种调查方法，也是社会工作研究与实务操作中使用频率颇高的一种方法。

我们在学习社会工作专业课程的过程中，通过对田野调查的学习研究以提高自己的专业水平，为今后的学习工作打好基础。

本方试图通过对《解析街角灰色社会--以湖南长沙某区街角DY帮派为分析对象》这一案例进行分析评价，学习其研究方法、实际操作流程、取得怎样的效果、得出的结论等，以检验自己对田野调查这一研究方法的掌握情况。

关键词:社会研究方法;田野调查;分析与评价;一、案例简介《解析街角灰色社会--以湖南长沙某区街角DY帮派为分析对象》一文是湖南省社科院副研究员黄海先生发表在《青少年研究》2006年第1期上的研究报告，文章主要通过对长8沙市某区一街角帮派的田野调查，解构街角帮派的结构权威，解读街角青年的身份忠诚，解析街角社会的隐性社会基础。

二、研究方法案例主要采用的研究方法是田野调查，作者通过2002-2003年两年间对湖南省长沙市某区的两个仅隔一条街道的社区中的(来自: 小龙文档网:田野调查后的心得体会)“街角社会”进行的对比观察，采用参与观察和无结构访谈的方式，详实记录所了解的街角生活，结合越轨社会学中的相关理论，加以整理总结与分析论证。

田野调查主要是指在人文社会科学领域围绕研究对象而进行的实地调查活动，田野调查被公认为是人类学学科的基本方法论，也是最早的人类学方法论。

田野调查涉猎的范畴和领域相当广，透过田野资料的收集和记录，架构出新的研究体系和理论基础。

“参与当地人的生活，在一个有一个严格定义的空间和时间的范围内，体验人们的日常生活与思想境界，通过记录人的生活的方方面面，来展示不同文化如何满足人的普遍的基本需求、社会如何构成。

”这便是田野调查。

本文作者学习了威廉?富特?怀特《街角社会》的方法，是一个典型的田野调查案例;通过参与观察、无结构访谈取得大量第一手资料，为研究当代边缘青年的生存状态提供了宝贵的经验。

9三、实际操作从工作的程序看, 田野调查大致分为三个阶段进行:1、准备工作阶段;2、实地调查阶段;3、整理分析阶段。

从案例中作者没有明确地给出各个阶段分别所做的工作，但是我们可以从字里行间分析得出作者在三个阶段进行的具体操作。

1、准备工作阶段。

在选择调查点方面，作者选取了有特色的、有代表性的、有特殊关系的地区进行调查，街角社会是有极端值的地工，可以从个案到一般的，也是作者可以通过熟人进入的;在进入田野的方式方面，作者是通过熟人(被调查社区之一的D社区居委会主任)这一个人关系进入调查点，再与调查对象(“天哥”—帮派头目)建立良好的个人关系，得以深入到当地社区生活之中。