宜昌民歌种类研究
宜昌民歌的艺术特色与传承现状
宜昌民歌的艺术特色与传承现状宜昌民歌是湖北省宜昌地区的一种传统民间音乐形式，具有独特的艺术特色。
宜昌民歌主要分为山歌和蔡家调两种形式，两种形式都饱含了宜昌地区的民间情感和文化内涵。
宜昌民歌的艺术特色主要体现在以下几个方面：一、音乐特点鲜明。
宜昌民歌的音乐特点主要表现在旋律和节奏方面，其旋律要求高亢、响亮，具有明快的节奏和强烈的节拍感。
节奏感强，特别是以蔡家调为代表的宜昌民歌则在节奏的处理上更加独具匠心，其节奏变化丰富，乐器伴奏的运用也非常巧妙，既能突出歌曲的节奏感，又能表现出音乐的韵味。
二、歌词生动传神。
宜昌民歌的歌词往往抒发了宜昌地区居民的生活场景、人情世故和种种感情。
歌词通俗易懂，常常采用生动的比喻和形象的描绘，让听众易于理解和感受其中的情感和意境。
在山歌和蔡家调两种形式中，蔡家调的歌词更为传神，其语言简洁、直白，却又突出了内涵，让人深刻地感受到宜昌民歌的魅力之处。
三、独具地方特色。
宜昌民歌作为宜昌地区的一种文化遗产，具有明显的地方特色。
在歌曲的题材选择上，宜昌民歌通常关注当地的景象、地理环境、历史人物、传说故事、民俗风情等，反映了宜昌地区的文化风貌。
同时，在歌唱的方式上，宜昌民歌有其自己的特殊表现形式，如扭头唱、跳舞唱、上踢下蹬等，独具一格。
然而，尽管宜昌民歌具有丰富的艺术内涵和地方特色，目前在传承方面却存在着一定的困境。
宜昌地区的年轻人对宜昌民歌的认知度逐渐降低，传统的宜昌民歌演唱场所也越来越少，传播渠道受限等等，都对宜昌民歌的传承造成了一些影响。
为了保护和推广宜昌民歌这一文化瑰宝，就需要加强相关的传承工作。
首先，要利用现代化手段扩大宜昌民歌的传播范围，比如通过互联网、手机应用、短视频和音频等方式普及宜昌民歌。
其次，要建立更加完善的宜昌民歌传承体系，围绕民歌演唱、阅读学习、收集研究等方面，组织若干传承团体和活动，为当地青少年提供更多的了解和学习机会，激发他们对宜昌民歌的兴趣和热爱。
最后，各级文化行政部门也应加强对宜昌民歌的保护，加强文化法规制定、宣传推广等方面的支持，使宜昌民歌得到更加完善的保护和发展。
宜昌民歌的艺术特色与传承现状
宜昌民歌的艺术特色与传承现状【摘要】宜昌民歌作为湖北宜昌市的传统音乐形式，具有独特的艺术特色和丰富的传承历史。
本文将探讨宜昌民歌的重要性和研究意义，并深入分析宜昌民歌的艺术特色和传承现状。
还将探讨宜昌民歌在当地社会生活中的地位、演唱形式以及创作特点。
在传承过程中存在一些不足之处，因此有必要加强对宜昌民歌的保护和传承工作。
本文将提出一些建议，以促进宜昌民歌的传承与发展，保护这一重要的民间艺术形式。
【关键词】宜昌民歌、艺术特色、传承现状、地位、演唱形式、创作特点、不足、保护、传承工作、建议。
1. 引言1.1 宜昌民歌的重要性宜昌民歌是宜昌地区的一种民间音乐形式，承载着当地人民的情感和文化。
它作为宜昌人民的精神财富，具有重要的历史和文化意义。
宜昌民歌反映了宜昌人民对生活、对情感的表达，记录了宜昌人民的苦乐悲欢，是宜昌文化传统的重要组成部分。
宜昌民歌不仅是一种音乐形式，更是一种文化符号，是宜昌人民的精神纽带，是传承和弘扬宜昌优秀传统文化的重要载体。
宜昌民歌的重要性在于它能够唤起人们对宜昌地区历史、文化和传统的认识和回忆，弘扬宜昌的文化自信，增强人们对宜昌本土文化的认同感和归属感。
研究和传承宜昌民歌具有重要的意义，可以促进宜昌地区文化的振兴和发展，有利于增强人们对本土文化的认同和自豪感。
1.2 研究的意义宜昌民歌是湖北地区传统音乐文化的重要组成部分，具有深厚的历史和文化底蕴。
对宜昌民歌的深入研究不仅可以帮助我们了解当地的历史变迁和社会发展，还可以为我们提供珍贵的文化遗产，促进当地文化的传承和发展。
宜昌民歌的艺术特色和传承现状反映了当地人民对生活的热爱和情感表达，是中华民族传统文化的重要组成部分。
通过研究宜昌民歌，我们可以更加全面地认识当地民俗风情和人文精神，有助于增强文化自信和民族认同感。
深入研究宜昌民歌的艺术特色和传承现状对于弘扬中华民族优秀传统文化、促进地方文化繁荣具有重要意义。
希望未来能够加强宜昌民歌的保护和传承工作，使这一宝贵的文化遗产得到更好的传承和发展。
宜昌民歌的艺术特色与传承现状
宜昌民歌的艺术特色与传承现状宜昌民歌是湖北省宜昌地区流传下来的一种民间音乐形式，具有独特的艺术特色。
它是宜昌地区农民平时劳作、休闲娱乐时的一种传统音乐表现形式，凭借其朴实自然的曲调、深情浓郁的歌词、真实感人的表现方式，赢得了广大民众的喜爱与称赞。
宜昌民歌的艺术特色之一是其曲调朴实自然。
宜昌地区位于中国中部，处于长江流域，这里的民族音乐受到了丰富的自然环境的熏陶，因此宜昌民歌的曲调具有浓厚的地方特色。
宜昌民歌常用的曲调有大调、小调等，曲调简单朴实，旋律优美流畅，通俗易懂，容易让人记住。
它们往往直接取材于自然界的声音，如鸟鸣、江水流淌、泥土梃击等，给人一种亲近自然、和谐共生的感觉。
宜昌民歌的歌词写实感强。
宜昌民歌的歌词内容主要反映了农村生活的方方面面，如农民的劳作场景、家庭生活、恋爱情感等。
这些歌词以真实、生动、感人为特点，通过吟唱来表达农民对生活的真实感受和情感表达。
歌词语言简练，意境深远，很容易引起听众的共鸣，让人沉浸感受到农村生活的韵味和情感。
宜昌民歌的表现方式真实感人。
宜昌民歌的表演方式往往是通过群众自发组织的合唱形式进行，平时在农村的村庄、田间地头、集市等地方可以听到农民们合唱宜昌民歌的声音。
这种表演方式非常贴近生活，没有太多的修饰和舞台服装，是一种真实的音乐表达形式。
歌手们通常采用传统的吟唱方式，声音婉转悠扬，带有一种淳朴、自然的情感，给人一种独特的美感。
目前宜昌民歌的传承面临一些问题。
随着城市化进程的加快，农村人口流失，传统的宜昌民歌逐渐被现代音乐和流行文化所取代。
许多年轻人对宜昌民歌的兴趣减少，缺乏接受和传承的意愿。
高科技的发展也给宜昌民歌的传承带来了一定的挑战。
人们可以通过网络、电视等方式随时随地获取各种音乐资源，宜昌民歌显得有些“过时”，产生了一种代沟。
如何在现代社会中传承和创新宜昌民歌，是摆在我们面前的一个重要课题。
为了保护和传承宜昌民歌，一方面要加强对宜昌民歌的宣传和推广工作，引导年轻人了解并接触宜昌民歌，唤起他们对传统音乐的兴趣和热爱。
宜昌民歌的艺术特色与传承现状
宜昌民歌的艺术特色与传承现状宜昌民歌是湖北省宜昌市传统的民间艺术形式之一，具有浓厚的地方特色和丰富的文化内涵。
宜昌民歌在创作和演唱方式上具有独特的艺术特色，并且在传承方面面临一些挑战。
宜昌民歌的艺术特色主要体现在以下几个方面：宜昌民歌以真实生活为题材。
它记录了宜昌市民众的日常生活、劳动、爱情等方面的故事，反映了百姓的智慧、勤劳和热情。
宜昌民歌有着浓郁的乡土气息，具有较强的民间色彩。
宜昌民歌的曲调优美动听。
它的曲调旋律简单流畅，容易引起人们的共鸣，具有强烈的感染力。
宜昌民歌以天籁般的声音表达着人们内心深处的感情和态度。
宜昌民歌的演唱方式独特。
宜昌民歌采用了一种独特的唱法，即“回河上下场”。
演唱者根据歌曲的结构和内容，分为不同的场次进行演唱，通过不同的场次来表达歌曲的情感和主旨，使演唱更具有层次感和变化性。
宜昌民歌在传承过程中面临一些挑战。
由于时代的变迁和流行文化的冲击，年轻一代对宜昌民歌的兴趣逐渐减弱。
很多年轻人更喜欢听流行音乐，而对宜昌民歌的了解和接触较少。
这导致了年轻人对宜昌民歌的传承和发展的欠缺。
宜昌民歌的传承者老龄化。
现在大部分宜昌民歌的传承者都是年纪较大的人，他们将宜昌民歌视为一种传统文化的重要组成部分，积极传承并努力推广。
由于年龄的增长和身体状况的限制，年轻一代缺乏对宜昌民歌的传承人才。
为了保护和传承宜昌民歌，需要采取以下措施：加强宣传和推广。
通过各种渠道，宣传宜昌民歌的魅力和价值，增加人们对它的了解和欣赏度，提高年轻人对宜昌民歌的兴趣和参与度。
加强宜昌民歌的教育和培训。
在学校和社会各界组织各类培训班，培养更多的宜昌民歌传承人才，让年轻人学习和传承宜昌民歌，使之能够在现代社会得到传承和发展。
积极开展宜昌民歌的演出和比赛。
通过举办各类宜昌民歌演出和比赛，提供一个平台让年轻一代展示自己的才华，并让更多的人了解和喜爱宜昌民歌。
宜昌民歌作为宜昌市的传统艺术形式，具有丰富的艺术特色和文化内涵。
在传承过程中面临一些挑战，但通过加强宣传推广、教育培训和演出比赛等多种措施，可以有效地保护和传承宜昌民歌，使之得到广泛传播和发展。
宜昌民歌种类研究
宜昌民歌种类研究宜昌，位于湖北省西部，素有“三峡之城”的美誉。
宜昌地处长江中游，历史悠久，文化底蕴丰厚。
在这样的地域环境和文化底蕴下，宜昌的民歌文化自然也是丰富多彩。
宜昌的民歌包括山歌、水歌、船歌、竹枝词等不同类型，每一种都有其独特的魅力和表现形式。
本文将从这些不同类型的宜昌民歌入手，进行详细的研究和分析，带领读者进入宜昌丰富多彩的民歌世界。
一、宜昌山歌宜昌山歌又称巴东山歌，以巴东地区为发源地，后逐渐传播至宜昌市区及周边县市。
宜昌山歌具有浓厚的地方特色，歌词多以爱情、生活、劳作为主题，旋律朴实悦耳。
这些山歌多数是在夜晚或劳作之余的休息时间由农民自由创作，传唱。
在唱歌时，常结合一些动作或舞蹈，形式自由，活泼生动。
山歌的歌词多用宜昌方言，表现了地方生活风俗、人们的情感世界和美好愿望。
宜昌山歌有着特殊的节奏，虽然没有统一的曲谱和舞蹈动作，但在唱腔和节奏上却十分地自然流畅，给人以愉悦的感受。
宜昌水歌是源自于长江流域的一种民歌形式，因此在宜昌这样的长江沿岸城市尤为流行。
宜昌的水歌旋律悠扬，歌词多以祝福、生活、家乡为主题。
宜昌水歌常常在特定的场合和节日进行演唱，如船舶上的劳作、水上婚礼、渔港集市，以及春节等民间节日。
水歌在唱歌形式上常常结合一些动作和仪式，比如在水上摇船歌唱等，形式更加生动。
宜昌水歌常常用长江地区的方言演唱，充分表现了江湖大地的生活和情感。
在长江这样的壮丽河流旁，唱着水歌，更能给人一种俯仰江水的豪情和壮阔。
宜昌作为长江上游的一个城市，船运一直是它重要的交通方式。
长江流域的船歌也在宜昌长盛不衰。
宜昌的船歌多是由船夫在劳作间自由创作，歌词内容往往表现出他们对船舶的感情和对家乡的眷恋。
在宜昌的港口和码头，常常可以听到船夫们劳作时歌声飘荡，他们以此来激励自己，互相助阵。
宜昌船歌在旋律上多用流行的长调，歌词情感真挚，音乐具有很强的感染力，令人回味无穷。
四、宜昌竹枝词宜昌的竹枝词是一种在宜昌地区广为流传的民歌形式，多为男女对唱，以爱情为主题，歌词富有诗韵，表现出宜昌地方浓厚的乡土情感。
宜昌民歌的艺术特色与传承现状
宜昌民歌的艺术特色与传承现状宜昌民歌作为湖北地区的重要音乐流派之一，具有浓厚的地方特色和独特的艺术魅力。
在宜昌民歌的创作和传承过程中，存在着一些独特的艺术特色和现状。
本文将着重从宜昌民歌的艺术特色和传承现状两个方面进行探讨。
1. 独特的乐曲形式：宜昌民歌的乐曲形式多样，主要有小调、吹打、弹唱等形式。
小调是宜昌民歌的主要乐曲形式，富有悠扬的旋律和独特的音乐表现力。
吹打则是宜昌民歌的一种独特的演唱方式，通过口腔和手指的连奏，模拟出各种自然声音，如风声、雷声等。
2. 丰富多样的题材和表现手法：宜昌民歌的创作题材广泛，既有表达对家乡、亲人、情感的歌曲，也有反映社会、历史事件的歌曲，以及歌颂自然美景的歌曲。
在表现手法上，宜昌民歌注重情感表达和艺术形象的塑造，通过细腻的语言和动人的旋律，传递出浓郁的情感和深刻的思考。
3. 民族特色的音乐元素：宜昌民歌融入了丰富的民族音乐元素，如巴渝山歌的调式、唢呐的音色等。
这些音乐元素使宜昌民歌具有浓郁的民族特色，展现出土地和人民的独特风情。
1. 传承环境丰富：宜昌地区拥有丰富的民歌资源和活动，各种民歌比赛、音乐会和节庆活动层出不穷。
这些活动为宜昌民歌的传承提供了良好的舞台和平台。
宜昌的一些传统音乐学校也对宜昌民歌进行了系统的传承和培养。
2. 传承方式多样：宜昌民歌的传承方式多样，既有口头传承，也有书面记谱。
在当代社会中，互联网和手机等新媒体的使用也为宜昌民歌的传承提供了新的机会和方式。
越来越多的年轻人开始通过网络平台来传播和学习宜昌民歌。
3. 传承面临的挑战：尽管宜昌民歌在传承方面取得了一定的成就，但也面临着一些挑战。
由于社会经济的发展和城市化进程的加快，宜昌民歌的传统基础受到了一定的冲击。
传承人口老龄化和年轻人对流行音乐的追求，也影响了宜昌民歌的传承。
现代社会的忙碌生活和快节奏的工作方式，也使得人们对宜昌民歌的学习和传承更加困难。
宜昌民歌作为湖北地区的一种重要音乐流派，拥有浓厚的地方特色和独特的艺术魅力。
宜昌民歌种类研究
宜昌民歌种类研究
宜昌是湖北省重要的民族文化聚集地之一，其民歌种类繁多，形式多样，内容涵盖了宜昌地区人们生活的方方面面。
以下将介绍几种常见的宜昌民歌种类，以期对宜昌民歌文化有更深入的了解。
一、船歌
宜昌是三峡船埠的重要港口，所以船歌在宜昌的民歌中占据重要地位。
船歌歌词简洁生动，旋律悠扬欢快，展现了渔民、船民在江上畅游、捕鱼的场景与生活。
比较有代表性的有《龙船调》、《檀渚道中行》、《渔舟唱晚》等。
二、山歌
宜昌位于武陵山脉的腹地，山歌在宜昌的民歌中占有重要地位。
这些歌曲表现了宜昌地区山民的生活情感，如《古琴曲》、《剪刀歌》、《山泉水》等，有些歌曲的歌词比较抒情，旋律舒缓缠绵，很具有吸引力。
三、工田歌
工田歌是宜昌地区一种较为普遍的民歌形式，经常被赵炎君、李玉阙等人演唱。
这类歌曲以劳动为主题，表达了农民工人对生活的无奈、欢笑、疲倦、劳动等各种情感，如《金秋时节忙收割》、《记得吗，红光满面的年代》等。
四、儿歌
儿歌是宜昌民歌中比较常见的一种形式，这些歌常常出现在儿童游戏、儿童节目等环节中，许多宜昌的儿童都会唱的歌曲有《小兔子乖乖》、《捉迷藏》、《小燕子穿花衣》等。
五、故事歌
故事歌是宜昌民歌中另一种非常普遍的形式，通常是通过歌曲来讲述一个故事情节，这些故事通常反映了传统文化、历史传说、民间神话等各种元素，如《孟姜女哭长城》、《赵庄斗鸡》、《打一枝花»等。
总的来说，宜昌民歌的种类繁多，每一种形式都有其独特的特点和文化内涵，宜昌的民歌文化也将继续成为宜昌重要的文化传承之一。
宜昌民歌的艺术特色与传承现状
宜昌民歌的艺术特色与传承现状宜昌市位于湖北省西部，地理位置优越，是中国民歌的重要发源地之一。
宜昌民歌具有浓郁的地方特色和独特的艺术魅力，被誉为“江南民歌的王国”，在中国民歌史上占有重要地位。
宜昌民歌的艺术特色主要体现在以下几个方面。
一、音乐特色宜昌民歌以其优美的旋律和多彩的表现手法而著名，其中最具代表性的是“山歌”和“船调”。
山歌通常由一人或数人合唱，以极富节奏感的旋律婉转而悠扬，歌词多数描绘生活中的种种景象和情感，具有浓郁的民族风情和山地特色。
船调是宜昌民歌中的独特品种，它来源于长江三峡地区特有的传统民歌，通常由船上水手演唱，声音清脆嘹亮、激情四溢，具有韵律感极强的特点，能够直击人心。
二、歌词特色宜昌民歌的歌词通常用当地方言或普通话书写，表达了宜昌人对生活的感悟和对情感的宣泄。
它包含了大量的地方习俗、生活风情以及历史文化，反映了农民和渔民对自然、家庭、生活和社会的感受。
它的歌词优美动人、清新自然，优秀的作品充满了文学和诗意的气息，不仅彰显了宜昌民歌的艺术魅力，更反映了宜昌人的文化传统和价值观念。
三、演唱特色宜昌民歌的演唱注重独唱、合唱及群唱的相结合，既富有个性又有群众性，演唱时常常伴有节奏分明的手板鼓、锣、锯琴等各种民族乐器。
演唱者在歌唱的同时会根据歌词的内容和情感变化，以灵巧的身体动作来配合表演，使演唱更具艺术感染力。
传承现状随着社会文化的变迁，宜昌民歌的传承遇到了很多困难和挑战。
目前，宜昌当地政府和相关部门正采取积极措施，推动宜昌民歌的传承和发展。
例如，同时推广宜昌民歌，创新宜昌民歌的演唱形式，进行专业技术人才的培训，这样一系列措施加上网络等现代宣传手段，都为宜昌民歌的传承和发展注入了新的活力。
总的来说，宜昌民歌作为中国民族文化的瑰宝之一，地方特色鲜明、艺术水准高超，与联合国教科文组织“人类口头和非物质遗产代表作”相得益彰。
它蕴含了中华民族的文化智慧和民族情感，也是宜昌人民文化传承的重要组成部分。
宜昌民歌种类研究
宜昌民歌种类研究宜昌，位于湖北省中部，是一座历史悠久、文化灿烂的城市，也是歌舞之乡，素有“水都之歌，舞动宜昌”之称。
在这个优美的风景和丰富的民俗文化中，涌现了许多优秀的宜昌民歌，这些歌曲以其朴实、深沉的表达方式，凝聚了当地人民对家乡的深情厚爱和对生活的真挚感慨。
本文将对宜昌民歌的种类进行研究，带领读者一探宜昌的音乐之美。
一、水歌宜昌自古以来被誉为“水乡”，水类民歌在这里自然而然地形成了一种独特的体裁，成为了宜昌民歌的代表性之一。
水歌多以讴歌河涛、湖波或水乡风情为主题，歌颂水乡的美好风光和勤劳善良的水乡人民。
这些歌曲旋律优美，节奏明快，歌词清新朴实，通俗易懂。
其中以《长江水》，《汉江水》，《千里湖水》等为代表的宜昌水歌，被当地人民传唱不衰，成为了宜昌文化的一大亮点。
二、山歌宜昌地处湘鄂交界，自然风光秀丽，山区资源丰富，山歌也成为了宜昌文化中的一股清流。
宜昌山歌多以抒发情感，赞美家乡风光和民风民俗为主题，歌词简洁贴切，旋律清新动听。
这些歌曲以《爸妈的乡愁》，《山歌情》，《故乡的山》等为代表，表达了宜昌人民对家乡的深情厚爱，同时也反映了当地人民的艰辛与奋斗。
三、民谣宜昌民谣是宜昌地区优秀的民歌艺术形式之一，经过长期的沉淀和发展，形成了独特的音乐艺术特色。
宜昌民谣旋律优美，韵律悠扬，歌词朴实深沉，多以家乡生活、情感交流、人生百味为主题，歌词真实感人，深受人们喜爱。
这些歌曲以《故乡的云》，《渔船上的歌声》，《相思泪》等为代表，被誉为宜昌的音乐名片。
四、敬神歌宜昌地处江汉平原中段的丘陵地带，自古以来信仰活动频繁，敬神歌在这里成为了一种传统的宗教音乐形式，被人们广泛传唱。
敬神歌旋律悠扬，充满神秘感，歌词虔诚感人，歌颂了神明的伟大和信徒的信仰之情。
这些歌曲以《崇神赞》，《大士赞》等为代表，成为了宜昌地区祈福祷告、祭祀活动中不可或缺的一部分。
宜昌民歌种类丰富多样，反映了宜昌地区的自然风光和民俗文化，传承着丰富的音乐传统。
宜昌民歌的艺术特色与传承现状
宜昌民歌的艺术特色与传承现状作者：周玉娥来源：《科教导刊·电子版》2019年第35期摘要宜昌民歌是宜昌人们智慧的结晶，其曲调优美，音乐旋律丰富，感情真挚。
本文主要论述了宜昌民歌的艺术风格，通过调查研究总结归纳了宜昌民歌的传承现状。
关键词宜昌民歌艺术特色传承现状中图分类号：J642.2 文献标识码：A宜昌地处湖北西部，分布着苗族、土家族、汉族三个民族，多年来各族人民相融合使得这地区的民歌种类异常丰富，其曲调独特优美，具有浓郁的地域性特点，其民歌在传承中逐渐呈现自己的艺术特色。
但是就目前来看，其传承现状还是不容乐观，需要大力改善其生存环境。
1宜昌民歌的艺术特色1.1宜昌民歌的民族特色宜昌民歌地域性特点明显，具有浓郁的民族特色。
例如宜昌土家族的《采茶歌》就包含了土家族生存、发展、劳动创造等内容，是土家族生活发展的史诗。
歌曲曲调上非常的激越，气贯长虹，很好地将土家族的历史渊源、天文地理、生老病死进行尽情的展示。
比如在庄严浑厚的土家族祭祖歌曲演唱中，人们在起舞中吃喝伴唱，将怀古与颂今做到了有机地结合，将湖北宜昌文化显露无疑。
1.2宜昌民歌的曲调特色宜昌民歌的曲调在创作上比较丰富多彩，重复变化是宜昌民歌曲调的基本特征。
一般来说宜昌民歌的曲调都是一段体编创，比较好唱，山歌与号子就属于这种编创手法。
宜昌民歌在歌曲创作上还有一些独特的手法，例如逗把、栽把、扯长、压紧等音乐手法的运用。
所谓逗把指的是为了进一步丰富宜昌民歌的内容，根据歌曲叙事情况在民歌的乐句中增添一些新的音乐元素。
栽把和音乐旋律密切相关，指的是在一些民歌的乐段、乐句中根据实際的演唱需要进行音乐旋律增设。
扯长指的是对音乐旋律的扁平化，将音乐旋律刻意拉长。
压紧指的是对音乐旋律一种适当的压缩。
正是基于多种多样音乐旋律的运用使得宜昌民歌在表现手法上更为的多样，不断彰显宜昌民歌的魅力。
1.3宜昌民歌的语言特征由于宜昌的语言属于西南的官话，为此卷舌音在宜昌方言中运用地十分的频繁，与此同时“儿化音”在宜昌民歌中也多有体现。
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宜昌民歌种类研究
作者：周玉娥
来源：《科教导刊·电子版》2019年第36期
摘要宜昌民歌作为湖北民歌的瑰宝，这些年的影响力越来越大，越来越多的人开始熟知宜昌民歌。
它不仅通过优美的旋律向人们传达着宜昌人们追求美好生活的信念，也是宜昌历史文化的一种写照和流露，本文通过对宜昌民歌的资料搜集和调查研究，归纳和阐述了宜昌民歌的种类。
关键词宜昌民歌分类
中图分类号：J616 文献标识码：A
宜昌民歌的种类与内容及其丰富，由于宜昌地区聚集着白族、土家族等多个少数民族，在民歌创编上深具民族性，这使得宜昌民歌更具有别样的韵味。
通过笔者对宜昌民歌资料搜集，可将其分为以下几类：
1劳动号子
劳动号子顾名思义是在劳动中产生的一种民歌，在过去由于劳动强度大，劳动紧张，人们为了更好消除身体的疲劳，也为了更高效率的工作，便伴随着一些有节奏的吆喝声进行劳动，这种歌唱的方式便被冠以劳动的呼声—吆喝、呐喊的特点。
起初只有劳动人民演唱的号子，经过发展出现了专职的号子手，而经过专职号子手的推敲、打磨与发展，号子变的更为的好听，号子的品种也就越来越多样化，例如《长江峡江号子》就是其中的一种。
长江峡江号子是流传在长江三峡西陵峡一代、船工行船过程中呼喊的号子以及行船前后的装卸、泊船时呼喊的码头号子和搬运号子。
西陵峡素以滩多水急闻名，穿过西陵峡犹过鬼门关，长江峡江号子就是在这生命极限的考验中呐喊而生，是由峡江船工和码头工人创作并广为传唱，世代承袭。
现如今，由于生产工具和运输方式的改变等多种因素，木船逐渐消亡，长江峡江号子也逐渐丧失其使用价值。
2薅草锣鼓
薅草锣鼓是宜昌人们在生产劳动时即性而歌的歌谣，为此其在演唱上随意性极强，具有一定的趣味性。
薅草锣鼓演唱的人数没有太多的限制，一般是四人一组，在锣鼓等伴奏下，进行即兴演唱。
其由击鼓的领队带领，一边指挥演唱，一边指挥劳动。
两不耽误，为此号召力很强。
薅草锣鼓可以调动劳动激情，增添干劲，统一劳动进度，提高劳动效率，素有“一鼓催三
工”之说。
薅草锣鼓调子比较单一，主要通过歌词表现内容，不像劳动号子那样紧扣劳动生产。
3小调
小调是宜昌人民在休息、娱乐、集庆等场合时唱的民间歌曲，小调在演唱上不太受环境的影响，主要是以抒情为主，演唱情感较为细腻，音乐旋律非常丰富优美。
宜昌小调流传非常广泛，当地的很多群众都会演唱小调，当前流传的宜昌小调主要有《花大姐》、《上四川》、《打渔歌》，它们都展现出了宜昌人们的喜怒哀乐以及对于生活的思考与抗争。
4山歌
宜昌的山歌歌词丰富，内容非常广，一般来说和野外的自然景物有着密切的关系，多有即兴的演出。
宜昌山歌节奏非常宽广，音乐旋律极为的奔放，在情感的表达上较为率真。
宜昌地区多山谷，经济不发达，所以人民生活的很艰苦，但是无论生活多么的艰苦，宜昌山歌在情绪的表达上都没有压抑之感，更为注重内心情绪的一种表达。
而且宜昌山歌的曲调和歌词也会随着歌曲的意境而发生相应地变化，再加上一些衬词的运用，使得宜昌山歌具有强烈与深邃的感染力，让人叹为观止。
宜昌兴山地区还流传着一种特色的山歌叫兴山古歌，分布于兴山县各乡镇及其周边地区，距今已有2000多年的历史，兴山古歌音调奇特，很多音都不在十二平均律中，无法记谱，让人不识音高、不辨调式、不易学唱。
它的音阶结构中含有一个介于大、小三度之间的音程，是我国民族音乐中一个久远的、客观存在的常规音程，被文化部命名为“兴山三度音程”，也称“三音歌”。
现代人听起来，似乎发音不准，钢琴等西洋乐器都演奏不了，唯有编钟、古筝等中国传统乐器能演奏出来。
5风俗歌
宜昌地区主要聚居着土家族、苗族、汉族，因此多民族的文化融合便产生了不同的风俗习惯。
宜昌的风俗歌主要分为哭嫁歌和丧歌两种形式。
哭嫁是土家族的悠久历史习俗，被称为“中国房式的咏叹调”，哭嫁歌是土家女儿出嫁时唱的歌曲，主要是表现了土家女儿出嫁的不满和对亲人难以割舍的离别之情。
丧歌就是人去世之后，演唱的送亡曲，是对逝者哀思的一种表达形式，丧歌都为击鼓鸣锣，气氛庄严肃穆。
各类宜昌民歌都有不同的特色，只是随着时代的变迁，有些种类的宜昌民歌已经逐渐消亡，比如长江号子因为现在已经没有纤夫这个职业了，所以早已消亡。
还有风俗歌，在现代文化的冲击下旧的风俗仪式已经很少见到，也已经在消亡的路上。
基金项目：湖北省教育厅人文社科青年项目编号：17Q120。
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