周作人对于古典小说的评论研究
当代散文复习题答案
《中国现当代散文研究》复习资料一、单项选择题，每小题列出的四个选项中只有一个是正确答案。
1．散文创作被誉为“白话美术文的模范”的作者是（A）。
A．朱自清 B．冰心 C．徐志摩 D．叶圣陶2．代表梁遇春随笔的最高水平的作品是（D）。
A．《泪与笑》 B．《谈“流浪汉”》C．《又是一年春草绿》 D．《救火队》3．郁达夫1930年代在《宇宙风》上撰写了一组系列游记是（B）。
A．《故都的秋》 B．《闽游滴沥》 C．《方岩纪静》 D．《江南的冬景》4．沈从文较为成熟的散文应以（C）为起点。
A．《湘西》 B．《湘行散记》 C．《从文自传》 D．《鸭子》5．“为抒情的散文找出一个新的方向”的提出者是（B）。
A．李广田 B．何其芳 C．陆蠡 D．丽尼6．1938年11月王任叔、唐弢、柯灵、周木斋、周黎庵、文载道六人出版的杂文合集是（A）。
A．《边鼓集》 B．《横眉集》 C．《边风录》 D．《消长集》7．“左联”时期与徐懋庸并称杂坛“双璧”的是（D）。
A．巴人 B．柯灵 C．周木斋 D．唐弢8．杂文名篇《韩康的药店》的作者是（C）。
A．夏衍 B．秦似 C．聂绀弩 D．宋云彬9．《写在人生边上》的作者是（B）。
A．王力 B．钱钟书 C．吴晗 D．闻一多10．《雅舍小品》的作者是（C）。
A．周作人 B．梁遇春 C．梁实秋 D．丰子恺11．“五四”时期把那些死抱古文不放的旧文人斥为“桐城谬种”和“选学妖孽”的是（D）。
A．鲁迅 B．胡适 C．刘半农 D．钱玄同12．“五四”时期把文学散文称为“纯散文”的是（c）A．周作人 B．刘半农 C．王统照 D．胡梦华13．“五四”时期首先开辟“随感录”专栏的报刊是（B）。
A．《晨报副刊》 B．《新青年》 C．《每周评论》 D．《现代评论》14．以1932年底接编并改革《申报·自由谈》的是（A）。
A．黎烈文 B．聂绀弩 C．沈从文 D．谢六逸15．现代文学史上被称作“杂志年”的是（C）。
概述中国文学由古典向现代转型的表现
概述中国文学由古典向现代转型的表现1917年初发生的文学革命，在中国文学史上树起一个鲜明的界碑，标示着古典文学的结束，现代文学的起始。
然而，文学发展的不同历史阶段又存在着紧密的承续关系，即古典与现代、新与旧，难以做一刀切的划分。
中国文学由古典向现代转型的真正完成，应当是在“五四”之后，其转型主要体现在以下几个方面：（1）白话文的全面推广“五四”后，各地爱国学生团体纷纷仿效《新青年》《每周评论》，创办白话报刊，仅1919年就出版400多种。
到1920年，连《东方杂志》《小说月报》等最持重的大杂志也都采用白话文，并且教育部也规定低年级国文课本用白话。
文学革命促成了言文合一的“国语运动”，又为新文学的语体变革拓展了广阔的天地，并迅速扩大了新文学的影响。
（2）新文学社团的蜂起外国文学思潮的广泛涌入和新文学社团的蜂起，呈现出我国历史上空前未有的思想大解放的局面。
文学革命的发动者们通过作品翻译来介绍外国文艺思潮，向中国文坛吹来新鲜的现代气息。
《新青年》从第一卷开始先后翻译了屠格涅夫、龚古尔、王尔德、契诃夫、易卜生等外国作家作品，现实主义、浪漫主义、象征主义、心理分析、意象派、进化论、马克思主义等都开始有人宣传和信Y；接受不同思潮影响的作家们的创作倾向也不尽相同，相同的作家们各自聚集成社团，形成了“五四”时期文学社团层出不穷的局面。
如文学研究会对现实人生的推崇、创造社对浪漫主义的学习，还有新月社、语丝社、浅草-沉钟社等。
（3）文学理论建设取得了初步的成果理论是创作实践的先锋。
胡适发表《文学改良刍议》提出“文章八事”，初步阐明了白话文的主张；随后，陈独秀的《文学革命论》中提出“三大主义”，从内容到形式批判旧文学；周作人在《人的文学》中要求新文学必须以人道主义为本，观察研究社会人生诸问题，尤其是底层人的生活。
他的《美文》从理论上确立了文学性散文的地位，摆到了与小说、诗歌、戏剧同样的位置。
另一些作家也在理论上作出了贡献，如鲁迅、钱玄同、成仿吾等。
周作人散文简介
周作人散文简介周作人（1898年-1973年），原名周揆，字季侯，号呆子。
江苏吴江人。
作家、文学评论家、翻译家。
周作人是中国现代散文的开创者之一，被誉为“散文之神”。
他的散文作品凝练、深入，流露出他对生活的独特感悟和思考。
他深受俄国作家契诃夫的影响，继承了契诃夫散文的写作风格和思想内涵。
周作人的散文作品集中反映了中国社会的农村现实、人情世故以及人与自然的关系，以及对传统文化的反思。
他的作品不仅有思想深度，而且富有艺术性和美感。
周作人的散文作品既有描写现实生活的作品，也有展示个人情感和思考的作品。
在他的作品中，常常能够感受到他对社会不公和人性弱点的批判。
比如，他的代表作《春》中，通过对北方冰冻的自然景象的描述，寓意了农村人民面对严寒的苦难和对未来的希望。
他通过对个人命运的展示，反映了社会的不公和农村人民的艰辛。
他的作品中也常常流露出对生活和自然的热爱和赞美。
周作人的散文作品不仅关注农村生活，也关注城市生活。
他的《上海》，以及《南京大屠杀见闻录》都是他对城市生活的真实描写。
他在作品中透露出他对现代城市社会的的深思熟虑和对人性的思索。
他对上海这座城市的描写，让人们感受到了这座城市的繁华和庸俗，对城市人民的生活状态进行了深刻的剖析。
他的作品充满了对人类命运的反思和对个人命运的忧虑。
周作人的散文作品也同样关注传统文化。
他在作品中常常以自己的文化背景来展示他对传统文化的思考和赞美。
他的《茶》、《书籍和文化》等作品都是他对于传统文化的思索和传承。
他通过对传统文化的研究和解读，寻找到了传统文化在现代社会中的价值和意义。
总而言之，周作人的散文作品是中国现代散文的宝贵遗产之一。
他以独特的个人风格和思想内涵，深入地描绘了中国社会的现实和人性的弱点。
他的作品不仅有思想深度，而且艺术性极高。
通过他的作品，人们可以感受到他对生活和人性的深思熟虑。
他的作品不仅带给人们美的享受，也呼唤人们对社会和人性弱点的反思。
他的散文是中国现代文学的珍贵瑰宝，也是我们可以从中获取智慧和启迪的良师益友。
论周作人“杂学”知识结构——解读《我的杂学》
品位•经典丈艺评论论周作人“杂学”知识结构——解读《我的杂学》O薛婷婷（山西师范大学文学院，山西临汾041000）【摘要】周作人的"杂学”体系构成多元化知识结构，也对“五四时期”现代文学转型做出巨大贡献。
《我的杂学》涉猎的学科多达18种，扼要而全面地介绍了他的多元知识建构过程，阐述心得和体会,建构了在中土、东洋、西洋三方面文化影响下的现代知识结构。
梳理周作人的“杂学”知识结构，不仅是对多元化知识建构的历史回顾，对当今社会人类读书方法也具有启发意义。
【关键词】周作人；“杂学”知识结构；《我的杂学》1943年周作人在伪华北政务委员会离职,文学创作再次转为他的生活重心。
1944年恰逢周作人60周岁，同时担任伪《华北新报》协会理事，在个人和工作的双重动机下，周作人对一生的读书经历做出了梳理,撰写了《我的杂学》，文章涵盖了古典文学、佛教文化、外国翻译小说、希腊神话、民俗学、妖术史、儿童文学、浮世绘、性的心理、文化人类学、川柳等十八类学科,它们是周作人的文学思想的知识之源，共同构成了周作人“杂学”式的知识结构——以非正统的中土文学为根本，西洋文化知识为主,寄托情感的日本文化为辅的多元化知识结构。
这种现代化的知识结构不仅影响了周作人的思想，对五四时期新文学建设也提供了很大的帮助。
一、"杂学”知识结构形成原因周作人的知识建构过程与生活经历息息相关。
1893年周作人祖父因科举案入狱，周作人和鲁迅被送往皇甫庄外婆家避难,在此期间，他接触到了《毛诗品物图考》，对自然名物的图非常喜欢。
止庵在《周作人传》里提到：“以后他爱读此类书籍,如陆现《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》、陈渓子《花镜》等；由此培养起对于自然名物的兴趣,而这也影响到他的思想。
”⑴因为对自然名物的兴趣，逐渐引发了周作人对生物学以及人类学的学习与关注。
周作人一直关注人类命运,他不仅探索人类文化之源,而且研究人与自然的关系，并发现了生物学和人类学的联系，这些不断地影响他的思想。
浅谈周作人散文的苦涩之味
浅谈周作人散文的苦涩之味中文三班倪娟娟周作人是现代文学史上产生过重大影响的作家，他的创作尤以散文的成就最为突出。
笔者浅陋的谈谈对其散文的苦涩之味的感想。
周作人的著述博杂，是中国现代文学的早期开创者之一。
周作人在《两个鬼》中说：“在我心头住着DuDaimon，可以说是两个鬼。
”“这两个是什么呢？其一是绅士鬼，其二是流氓鬼。
”“我对于两者都有些不舍，爱绅士的态度与流氓的精神。
”周作人还说他自己是“叛徒”和“隐士”的合身。
体现在创作中，就有了“浮躁凌厉”和“平和冲淡”两种风格不痛的散文。
而笔者通过阅读这两类文章，觉得有一共通之处：大多数文章的笔墨间隐含着淡淡的苦涩。
这里两种风格虽然都贯穿于整个20年代周作人的散文中，但“平和冲淡”更能作为体现周作人散文的突出特点。
“平和冲淡”是指具有“绅士鬼”精神的文学味浓郁的一些文章，大多创作于五四时期，取材来源于生活而远于现实，讲求趣味。
这与周作人对待生活的态度有相同之处，更能反映他的气质和性格。
这类文章中普遍隐含着苦涩之味。
周作人的散文提倡“为艺术”﹑“为人生”，反对一切文以载道的个人言志派，带有对旧文学的反抗和批判。
五四运动以后，他的理想中的个人主义兼人道主义产生了动摇，对应于强大现实的不可触动，使他开始明白各种西方学说与思潮并不真正适合于当时的中国。
他在《山中杂信一》中写道：“我近来的思想动摇与混乱，可谓以致奇其极了，托尔斯泰的无爱与尼采的超人，共产主义与善种学，耶佛孔老的教训与科学的例证，我都一样的喜欢尊重，却又不能调和统一起来，造成一条可以行的大路。
”这是他的矛盾，他无法将原本的人道主义与佛家道义良好的融合，更无法与他自己一直很推崇的西方学说糅合成一体。
从而构成了他独特的精神世界：平和冲淡，略微含有苦涩。
在他的散文中，他贯用娓娓的语调絮谈，将知识﹑智慧﹑哲理﹑趣味﹑冷漠﹑敏感﹑苦涩都融入笔端呈现给我们。
周作人的散文深具苦涩之味。
他的大部分散文都是貌似平淡，其内在思想情感却实是忧愤抑郁的。
鲁迅和周作人的散文创作比较观
鲁迅和周作人的散文创作比较观伴随着中国文学史的演进，20世纪上半叶迅凭借其优秀的文字技巧，尤其是散文创作，深入民心，被称为“新文学之父”。
几十年来，许多作家如周作人，的文学创作深受鲁迅的影响，他们创作的散文着实值得研究和比较观察。
本文将分析鲁迅和周作人的散文创作比较观，旨在展现他们的不同点及各自的创作特色。
首先，就表达方式方面进行分析。
鲁迅善于利用象征、拟人、突出“抒情”等表达方式来表达其漂亮的想法，使散文更加优雅而充满情趣。
他认为，真正优秀的文章应该是抒情性的，有意义的，而不仅仅是记载客观事实。
例如，在《朝花夕拾》中，他用道德评价来反映一个社会，在《药》中，他把苦苦哀求做药的普通老百姓与神灵的比较，以此表达了贫穷人们的绝望，以及陷入贫穷的社会的悲惨命运。
然而，周作人的文学创作有它自己的风格和特点。
他的散文写作充满新颖性，文字抒情感深，表达出一种非常清新脱俗的气息。
他善于把平凡的事物变成生动而有趣的故事，赋予它们自然的生命及隐喻意义，并通过这些故事，去反映社会的不足，昭示向社会的责任。
例如，在《蜗牛与黄鹂鸟》中，他以一只蜗牛与一只黄鹂鸟的爱情故事，表达了社会的不公平。
在《青蛙的安居》中，他以一只青蛙的视角去表现苦难和挣扎，揭示着社会的苦痛和纷争。
其次，就写作主题方面进行分析。
鲁迅认为，只要是正确而有意义的事物就可以成为写作主题。
不管是大桥飞跃的雄壮，还是流水落花的柔美，他都善于从历史事件，社会变革，人物心理状态，自然景观等多方面，展现其文学创作的功力。
例如在《夜雨寄北》中，主题以突击队的决绝跃起和完歌的沉默下降为主，以军旅生活的艰辛描绘了斗争的残酷，抒发了革命的救赎之情。
而周作人则以生活中的小事，如爱情、人类的孤独感、现实的残酷等为主题，反映他所经历的悲惨与苦难，通过抒情的语言来突出其文学创作的出彩之处。
例如在《叶子》中，他以叶子哀叹自己失去爱人的悲痛，以令人沉思的文字，表达了爱情的忧伤。
最后，就写作风格和思想意向进行分析。
抒情小说体式的拓展和陌生化叙事——《呼兰河传》解读
硕士拳泣论文
ＭＡ刚ＦＲ’Ｓ １１【！‘Ｉ‘
的推崇，越来越显示出时人对她小说独有气质的认同。 《呼兰河传》不愧是我国现代文学史上的一部经典之作，与同时代革命
题材的小说作品相比，它确实有其独特之处，不仅是思想内容特别，更表现 在其艺术风格的新颖别致上。它不仅继承了现代抒情小说的某些艺术手法， 如忽略情节的完整和人物形象的丰满等，而且于小说中注入自己新的艺术理 解，更加注重情感因素在小说中的作用，无论是刻划人物、描写景物，还是 叙述事件，一般都注入了作者的情感。她常常通过特殊的文字组织增强小说 的情愫．利用情感编织一个个或美或丑的故事，形成一种兼融散文和诗的风 格的抒情小说，被时人甚至后人认为不符合小说规范，“不像小说”。同时，《呼 兰河传》中，萧红还实施了一种现代意义非常强的叙述手法，突出表现为取 材的怀旧化倾向，即在记忆中搜寻童年生活的点滴：叙述主角的转换，弃人 取城作为小说的主人公：以及叙述视角的多重组合，以成人的女性视角关照 社会和人生，展示女作家不同一般的审美眼光，以独特的儿童视角客观地再 现乡村生活，逼真地演绎了一出又一出人生悲剧。
ｂｒｉｎｇ ｕｐ ｔｈｅ ｎａｒｒａｔｉｖｅ ｏｆｍｏｄｅｍ ｓｉｇｎｉｆｉｃａｎｃｅ ｉｎ“Ｔｈｅ ｓｔｏｒｙ ｏｆ Ｈｕ—Ｌａｎ ｆｉｖｅｒ）’．
Ｋｅｙ ｗｏｒｄｓ：Ｔｈｅ ｓｔｏｒｙ ｏｆ Ｈｕ·Ｌｎｎ ｆｉｖｅｒ，ｎｏｖｅｌ ｓｔｙｌｅ，ｓｔｙｌｉｓｔｉｃ ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ， ｎａｒｒａｔｉｏｎ，ｍａｋｅ ｓｔｈ ｓｔｒａｎｇｅ．
。周作人·‘（晚间的来客》译后记＇，转引自季挂起‘中国小说体式的现代转型与流变，，山东大学出 版杜．２００３年版．第１０４页．
任访秋先生古典文学研究别论
任访秋先生古典文学研究别论作者：高恒文来源：《汉语言文学研究》2013年第04期摘要：任访秋先生的《中国文学史散论》既有宏观的文学史通识，又有对特殊、重要的文学现象、事实的历史阐释；既具古典研究的精细分析和严谨实证，又富现代学术的逻辑思辨和创见卓识。
这部写于民国时期的论著存在着与乃师周作人的“潜对话关系”。
其中写于20世纪30年代的文章，在在受周氏影响，而写于40年代的文章却有根本性的转变，体现出任访秋先生追求真理的学术品格和良知。
关键词：任访秋；《中国文学史散论》；周作人；“潜对话”通常我们在“周氏弟子”这个问题之下做文章，只是偏重于中国现代文学史的研究，因而一般只考察周作人对俞平伯、废名、沈启无的影响，而比较忽略了周作人对江绍原影响的研究，这说明了对这个问题的研究所存在的局限，也忽略了这个问题的更大的意义。
既然如《近五十年来中国哲学》这样篇幅很小的严肃的哲学史著作甚至都没有忽略诗人冯至的创作①，那么，论述20世纪中国古典文学的研究，怎么能忽略周作人及其所影响的俞平伯对晚唐诗词、废名对六朝文章的研究呢？而且，只重视中国现代文学史方面的研究，因而周作人的影响和“周氏弟子”这个题目也就相应地只是局限在对于所谓的“四大弟子”的研究，这也是非常严重的偏见，说明学术研究深受“四大弟子”这样的世俗话题的影响和牵制。
其实周作人影响的文载道、纪果庵、柳存仁、周黎庵等人都是30、40年代中国文坛的著名作家，是中国现代文学史研究不该忽略而被忽略的小品文作家。
文载道、纪果庵、柳存仁、周黎庵等人是周作人影响的第二代作家，只不过不是有师生关系的“弟子”而已。
任访秋先生是周作人的第二代弟子②，并且与周氏其他弟子仅仅是受其影响由创作转而从事学术不同，访秋先生是正式从学受教于周氏的唯一研究生，他从一开始就在周氏学术思想的影响之下从事学术，专心致力于中国古典文学研究，而无意于创作③。
因此，从俞平伯、废名、江绍原到任访秋先生，我们可以梳理出来一个深受周作人影响的中国现代古典文学研究的学术史的侧面，而任访秋先生在学术上与周氏的复杂关系，尤其值得注意。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
周作人对于古典小说的评论研究
周作人是中国现代文学界的重要作家和批评家，对于古典小说的评论也是他研
究的一大重点。
在他的著作中，他对古典小说进行了深入的探讨和分析，提出了许多独到的见解和观点。
首先，周作人认为古典小说是中国文学的瑰宝，具有独特的艺术魅力。
他认为
古典小说中的人物形象栩栩如生，细腻而深刻，使人感觉仿佛亲眼目睹了他们的生活和感受。
他特别赞赏古典小说中的女性形象，认为她们娴淑聪明、机智勇敢，展现了中国女性的独立和智慧。
同时，古典小说中的情节结构也是周作人所称赞的，他认为古典小说以细腻的描写和曲折的情节引人入胜，充分展现了中国人的情感世界和思想境界。
然而，周作人也指出了古典小说存在的一些问题。
他认为古典小说在描写人物
和情节时常常过分繁琐，导致故事情节拖沓冗长，缺乏紧凑感。
他务求通过简洁明快的语言和结构来描绘情节，使故事更具有可读性和吸引力。
此外，他还指出古典小说中存在着一些的现实主义的局限，对社会现象和人生问题的揭示还不够深入和全面，缺乏对现实生活的批判性思考。
为了弥补这些问题，周作人提出了对古典小说的改革与创新。
他主张在古典小
说创作中注重个性化的刻画，塑造既具有现实性又具有艺术性的人物形象。
他更加注重对人物性格的深入剖析，使人物形象更加立体鲜活。
此外，他还提倡在古典小说中加入一些社会问题和时代背景的反映，使小说具有更广泛的现实意义和深度。
通过这些改革与创新，他认为古典小说可以更好地适应当代文学的要求，吸引更多的现代读者。
除了对古典小说的创作进行改革，周作人还致力于古典小说的研究和批评。
他
通过对古典小说的深入剖析，提出了许多独到的观点。
例如，在评价《红楼梦》时，他认为这部小说是描写中国封建社会的伟大作品，揭示了封建家庭的虚伪与残酷。
他还论证了《水浒传》的历史价值和艺术价值，认为这部小说描绘了真实的宋代社会和人性的复杂性。
在他的著作中，周作人对古典小说的研究不仅局限于中国文学，还涉及到国际比较文学研究。
他通过对东西方文学的比较研究，探讨了不同文化背景下的小说创作和审美差异。
这为古典小说的研究和批评提供了新的视野和思路。
总之，周作人对于古典小说的评论研究具有重要的意义。
他的研究不仅推动了古典小说的创作与创新，也为古典小说的研究和批评开辟了新的思路。
他的观点和见解仍然对于今天的古典小说研究具有深远的影响。