唯物辩证法
2014考研政治马原高频考点精解——唯物辩证法五对基本范畴
世界的普遍联系和永恒发展是通过一系列基本环节实现的，对于这些基本环节的逻辑反映就是辩证法学说的基本范畴。这些基本范畴从不同方面反映世界的普遍联系和永恒发展。
基本范畴一：原因和结果
客观世界到处都存在着引起与被引起的普遍联系，辩证法把这种引起与被引起的关系称为因果关考研辅导班系。其中，引起某种现象的现象叫原因，而被某种现象所引起的现象叫结果。原因和结果的关系是辩证的：
第一，原因和结果的区分既是确定的，又是不确定的。
第二，原因和结果相互作用，原因产生结果，结果反过来影响原因，互为因果。
第三，原因和结果互相渗透，结果存在于原因之中，原因表现在结果之中。
第四，原因和结果的关系是复杂多样的，有一因多果、同因异果、一果多因、异因同果、多因多果、复合因果。
正确把握事物的因果联系是自觉的实践活动的必要条件。“凡事预则立，不预则废”。辩证地分析事物的因果关系，分析存在和发展的不同原因及其不同结果，可以增强人们活动的自觉性、预测性和调控性。
基本范畴二：必然性和偶然性
必然性是指事物联系和发展过程中一定要发生、确定不移的趋势。
偶然性是指事物联系和发展过程中并非确定发生的，可以出现，也可以不出现，可以这样出现，也可以那样出现的不确定的趋势。
必然性和偶然性是对立统一的关系。
一方面，二者是有区别的:它们产生和形成的原因不同，必然性产生于事物内部的根本矛盾，偶然性产生于非根本矛盾和外部条件；它们的表现形式不同，必然性在事物发展过程中比较稳定、时空上比较确定，是同类事物普遍具有的发展趋势，偶然性则是不稳定的、暂时的、不确定的，是事物发展中的个别表现；它们在事物发展中的地位和作用不同，必然性在事物发展中居于支配地位，决定着事物发展的方向，偶然性居于从属地位，对发展的必然过程起促进或延缓作用，使发展的确定趋势带有一定的特点和偏差。
另一方面，必然性和偶然性又是统一的：必然性存在于偶然性之中，通过大量的偶然性表考研辅导现出来，并为自己开辟道路；偶然性背后隐藏着必然性，受必然性的支配，偶然性是必然性的表现形式和补充；必然性和偶然性在一定条件下可以互相转化。唯物辩证法关于必然性和偶然性辩证关系的原理要求我们要重视事物发展的必然性，把握事物发展的总趋势，又要善于从偶然中发现必然，把握有利于事物发展的机遇。
基本范畴三：可能性和现实性
可能性是指事物发展过程中潜在的东西，是包含在事物中并预示事物发展前途的种种趋势。现实性是指已经产生出来的有内在根据、合乎必然性的存在。把握事物的可能性，要注意区分可能性和不可能性、现实的可能性和抽象（非现实）的可能性、好的可能性和坏的可能性。现实性和可能性既有区别，又有联系。没有现实就没有可能，反过来，没有可能就没有现实，它们在一定条件下相互转化。把握这一对范畴的方法论意义，要求人们立足现实，展望未来，注意分析事物发展的各种可能，发挥主观能动性，做好应对不利情况的准备，争取实现好的可能。
基本范畴四：现象和本质
现象和本质也是既对立又统一的。
一方面，现象和本质是有区别的。现象是事物的外部联系和表面特征，人们可通过感官感知，本质则是事物的内在联系和根本性质，只有靠人的理性思维才能把握；现象是个别的、具体的，而本质是一般的、共同的，现象是多变的，本质则是相对稳定的；现象是生动、丰富的，本质是比较深刻、单纯的。现象有真象和假象之分，假象与错觉不是一回事。
另一方面，现象和本质又是统一的，它们相互联系、相互依存。任何本质都是通过现象表现出来，没有不表现为现象的本质；任何现象都从一定的方面表现着本质，现象是本质的外部表现，即使假象也是本质的表现。现象和本质的辩证关系表明，正是因为现象和本质是统一的，所以我们能够通过现象认识事物的本质；同时由于现象和本质是对立的，又要求人们不能停留于现象而必须透过现象揭示本质。人们正是通过对事物现象的去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的认识过程，才不断深化对事物本质的认识。透过现象发现本质是科学研究的任务，因为“如果事物的表现形式和事物的本质会直接合而为一，一切科学都成为多余的了”。
基本范畴五：内容和形式
内容是构成事物一切要素的总和，是事物存在的基础。形式是内容诸要素相互结合的结构和表现方考研培训式。内容和形式是相互依赖、不可分割的。任何事物的内容都有一定的形式，任何形式也都有一定的内容，没有无内容的空洞的形式，也没有无形式的纯粹的内容。事物的内容是无限丰富的，事物的形式也是多种多样的。内容和形式相互作用、相互影响。内容决定形式，形式反作用于内容。当形式适合内容时，对内容的发展起着积极的推动作用；当形式不适合内容时，对内容的发展起着消极的阻碍作用。在把握内容和形式这对范畴时，既要重视内容，根据内容的需要决定形式的取舍、改造和创新；又要善于运用形式，发挥其积极作用，利用和创造必要的形式，适时地抛弃与内容不相适应的形式。
【习题精练】
一、单选题：下列每题给出的选项中，只有一个选项是符合题目要求的。
1.下列关于现象和本质的关系表述错误的是( )
A.有些本质可以自己直接表现出来
B.任何本质都通过现象表现出来
C.任何现象都表现本质
D.任何假象都表现本质
2.我们必须通过事物现象认识事物本质，这是因为( )
A.现象和本质是统一的
B.现象和本质是对立的
C.现象和本质没有关联
D.现象和本质是直接合一的
3.“守株待兔”者犯的错误是( )
A.夸大必然性
B.夸大偶然性，把偶然性当成必然性
C.否定偶然性
D.形而上学
二、多选题：下列每题给出的选项中，至少有两个选项是符合题目要求的，多选，少选或错选均不得分。
1.在20世纪50~60年代，发达资本主义国家对我国采取军事封锁，全面禁运，政治挤压等大学考研手段失败以后，80~90年代一改旧态，千方百计接近我国，热情地提供资金，发展贸易，输入他们的文化观念。这证明（）
A.不变的事物是没有的，现象会变化，事物的本质也会随之变化
B.现象是多变的，但不同的现象可能反映同一本质
C.真象和假象都是事物本质的反映
D.认识的根本任务是透过现象认识本质
2.以下关于必然性和偶然性的说法正确的有（）
A.没有脱离偶然性的纯粹的必然性，必然性总是通过偶然性表现出来的
B.没有脱离必然性的纯粹的偶然性，任何偶然性都不能完全摆脱必然性的支配和制约
C. 必然性和偶然性在一定条件下相互转化
D. 偶然性是科学的敌人
3.下列现象中属于因果关系的是（）
A. 月晕而风础润而雨
B. 水涨船高
C. 一寸光阴，一寸金
D. 读书破万卷，下笔如有神
4.原因和结果是人们在认识和实践中经常要遇到的一对范畴。以下关于原因与结果关系的表述正确的是（）
A. 原因和结果相互对立，不能倒因为果，也不能倒果为因
B. 原因和结果的界限总是确定的
C. 因果联系只是时间上的先后顺序关系
D. 原因和结果相互联系，并在一定的条件下相互转化
【答案解析】
一、单选题
1.【答案】A
【解析】本题考查的知识点是：现象和本质的辩证关系。
现象和本质是马克思主义哲学唯物辩证法的一对基本范畴，现象是事物的外部联系和表面特征，本质是事物的内部联系和根本性质，任何现象都是本质的表现，人们总是通过对于事物现象的去粗取精，去伪存真，由此及彼，由表及里的认识过程，才不断深化对于事物本质的认识。本质总是通过现象表现出来，没有不表现本质的现象，即使是假象也都表现本质。所以选项BCD都是正确的表述。正确答案是选项A。
2.【答案】B
【解析】本题考查的知识点是：现象和本质辩证关系的方法论意义。
现象和本质是马克思主义哲学唯物辩证法的一对基本范畴，现象是事物的外部联系和表面特征，本质是事物的内部联系和根本性质，任何现象都是本质的表现，人们总是通过对于事物现象的去粗取精，去伪存真，由此及彼，由表及里的认识过程，才不断深化对于事物本质的认识。
现象和本质既对立又统一，正是因为现象和本质是统一的，所以我们能够通过现象认识事物的本质；同时由于现象和本质是对立的，又要求人们透过现象看本质。现象并不就等于本质，二者的对立使得人必须通过现象认识本质。正确答案是选项B。
3.【答案】B
【解析】本题考查的知识点是：必然性和偶然性的辩证关系。
事物的发展存在着必然性和偶然性，两者也是对立统一的关系，必然性是事物发展过程中确定不移的趋势，是由事物的根本矛盾决定的。偶然性是事物发展过程中不确定的趋势，是由事物的非根本矛盾和外部条件引起的，对事物的发展起到加速或者延缓的作用。计算机考研必然性寓于偶然性中，通过偶然性表现出来，偶然性为必然性开辟道路。在本题中，兔子撞树是偶然的，但守株待兔者把这种偶然当作了必然。正确答案是选项B。
二、多选题
1.【答案】BCD
【解析】本题考查的知识点是：现象和本质。
本质是事物的根本性质和事物基本要素的内在联系，本质并不随着现象的变化而变化，因此选项A是错误的，选项BCD观点正确，符合题意。答案是选项BCD。
2.【答案】ABC
【解析】本题考查的知识点是：必然性和偶然性。
必然性和偶然性是揭示客观事物发生、发展和灭亡的不同趋势的一对范畴。没有脱离偶然性的纯粹的必然性，形而上学的机械决定论只承认必然性，完全否认偶然性，只能导致神学目的论。没有脱离必然性的纯粹的偶然性，唯心主义非决定论把一切都看成是纯粹偶然的，否定必然性。通过偶然认识掌握必然，可以使我们的行动更具目的性、自觉性，重视并善于利用偶然因素，对于科学研究具有重要意义，科学研究是通过研究偶然揭示必然的。宣称“偶然性是科学敌人”的观点，是形而上学的错误思想，所以选项D错误，正确答案是选项ABC。
3.【答案】BD
【解析】本题考查的知识点是：原因和结果。
考生在做这道题的时候，需要明确原因和结果是揭示事物前后相继，彼此制约的关系范畴。辩证法把引起和被引起的关系称为因果联系。选项A就是一种简单的现象认识，选项BD均是因果联系的表现，选项C讲的是光阴的重要性就像金子一样，不存在因果关系。答案是选项BD。
4.【答案】AD
【解析】本题考查的知识点是：原因与结果。
原因和结果的关系是对立统一的辩证关系，一方面，原因和结果是对立的，原因就是原因，结果就是结果，两者不能混淆，不能倒因为果，也不能倒果为因。另一方面，原因和结果又是相互联系的，并在一定的条件下相互转化。B项内容不正确，只有单独考查一对因果关系时，原因和结果的界限才是确定的，如果考查的是因果链条上的现象时，原因和结果的界限就不确定了。因果联系的特点是：原因在前，结果在后；因果联系的本质特点是引起和被引起大学考研的关系，并非所有的先后相继关系都是因果联系，“在此之后”不等于“因此之故”，所以选项C错误。因此，正确答案是选项AD。
唯物辩证法的认识和看法
对唯物辩证法的认识 唯物辩证法，是一种研究自然、社会、历史和思维的哲学方法；是辩证法的三种基本历史形式之一；是由马克思首先提出，经其他马克思主义者（比较突出的如恩格斯、列宁、托洛茨基、毛泽东等）发展而形成的一套世界观、认识论和方法论的思想体系；是马克思主义哲学的核心组成部分。唯物辩证法认为：“普遍联系”和“永恒发展”是世界存在的两个总的基本特征，从总体上揭示了世界的辩证性质；唯物辩证法的基本规律和各个范畴，从不同侧面揭示了这两个基本特征的内涵和外延；矛盾（即对立统一）的观点是唯物辩证法的核心。 世界是以物质的形式存在的，在我们生活的方方面面都会遇到各种各样的问题，包括上课、做作业、吃饭、打水，以及我们对这些事情的认识，这些事情的想法，以及从这些微小的事情所折射出来的对这个世界的认识、看法都离不开五个字——唯物辩证法。 唯物辩证法的一系列规律和范畴，都具有世界观和方法论的意义。例如事物的发展在一定的基础上从量变到质变再到新的量变的过程，我们需要十分注意量变到质变的关系。就拿我自己做个活生生的例子吧，我的身材在男生中算是比较瘦的，为了使自己看起来比较强壮，我通过刻意加大每次饭量来达到目的，并且体育锻炼，但是一周两周过去了，我发现自己的身材还是跟原来一样。为什么会这样呢？因为我仅仅做到了量变，并没有做到质的变化。但是等到几个月后，我的身材变得强壮了，因为这已经引起了质的变化，正所谓“不积跬步，无以至千里”。 毛主席指出：“辩证法的宇宙观，主要的就是教导人们要善于去观察和分析各种事物的矛盾的运动，并根据这种分析，指出解决矛盾的方法。” 以矛盾规律为例，它包括两方面，矛盾普遍存在，主要矛盾和次要矛盾。以后者为例，我们经常说有时候兄弟打架甚至动刀动枪，比和外人干仗还不如，这时候兄弟之间的矛盾是主要矛盾。但是如果外人欺负哥哥，那么弟弟绝不会袖手旁观，这时候与外人的矛盾才是主要矛盾，兄弟之间的矛盾就成了次要矛盾。 矛盾就是对立统一，是事物自身包含既对立又统一的关系。矛盾具有普遍性和客观性。（方法论）要求我们坚持一分为二的观点看问题，反对片面性。中国在发展经济的同时必须要注重环境的保护，以牺牲环境为代价来发展经济是在错误价值观指导下片面看问题的表现。事物是普遍联系的，联系具有客观性。要求我们坚持联系的观点看问题。
唯物辩证法基本内容概括
唯物辩证法基本内容概括 唯物辩证法的基本内容有两大观点、三大规律和五对范畴。两大观点是联系的观点和发展的观点，三大规律是对立统一规律、质量互变规律和否定之否定规律。五对范畴是原因和结果、内容和形式、现象和本质、偶然性和必然性、可能性和现实性。 唯物辩证法思想 一、唯物论部分（主要原理、观点） 1、自然界的客观性原理：自然界的存在与发展是客观的，承认自然界的客观性是人类有意识地处理人与自然关系的基本 前提。我们在利用自然、改造自然的时候，必须要尊重自然、顺应自然、保护自然，学会与自然和谐相处。 2、规律的客观性原理：规律是客观的，它的存在和发生作用不以人的意志为转移。规律既不能被创造，也不能被消灭，但人们能够认识并利用规律，为人类造福。这一原理要求我们坚持实事求是原则，做到按规律办事。 3、物质和意识的辨证关系原理 （1）辨证唯物论认为，物质决定意识，意识是物质的反映。这一原理要求我们想问题办事情必须做到一切从实际出发，使主观符合客观。 （2）意识对物质具有反作用，正确的意识能促进客观事物的发展，错误的意识则阻碍客观事物的发展。这一原理要求我
们要重视意识的作用，自觉树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。 4、客观规律性与主观能动性的辨证关系原理：一方面，客观规律性始终制约人的主观能动性的发挥，尊重客观规律是人们发挥主观能动性的前提和基础；另一方面，人们发挥主观能动性可以认识和利用规律，达到改造世界的目的。这一原理要求我们想问题办事情必须把尊重客观规律和发挥主观能动性有机地结 合起来。 二、辩证法部分 （一）联系的观点（普遍性、客观性、条件性、可变性、多样性） 1、事物联系的普遍性原理：（内容及方法论要求） 唯物辩证法认为，世界上一切事物都处于普遍联系之中，其中没有任何一个事物孤立地存在，整个世界就是一个普遍联系的统一整体。事物的联系还具有客观性。这一原理要求我们坚持用联系的观点看问题，反对孤立的观点。 2、整体和部分的辨证关系原理：（内容及方法论要求） 唯物辩证法认为，在整体和部分的关系、系统和要素的关系中，整体或系统处于统帅的决定地位，部分从属于整体，所以在一切活动中，要求我们树立整体观念和全局思想，从整体出发，选择最佳行动方案，实现整体或系统的最优目标。部分也制约整体，甚至在一定条件下，关键部分的性能会对整体的性能状
唯物辩证法
唯物辩证法 1、唯物辩证法既是科学的世界观，又是指导我们认识世界和改造世界的重要思想方法。联系的观点、发展的观点是唯物辩证法的基本观点(两个总特征)，矛盾是联系的根本内容，又是发展的根本动力，事物发展的原因，是事物内部矛盾(内因)和外部矛盾(外因) 共同作用的结果。矛盾的观点是唯物辩证法的根本观点，矛盾规律即对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心，矛盾分析法是我们认识问题的根本方法。唯物辩证法是批判的、革命的和创新的。 2、联系概念/联系的观点 (1)联系是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互依赖、相互影响、相互制约和相互作用。 (2)联系的普遍性：世界上的一切事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系。每一事物内部各部分要素之间也是相互联系的。世界是一个普遍联系的有机整体，没有一个事物是孤立存在的。(方法论要求）它要求我们，要用联系的观点看问题。 (3)联系的客观性：联系是事物本身固有的，不以人的意志为转移(无论是自在事物的联系还是人为事物的联系)。（方法论要求）它要求我们，要从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性(反之是诡辩论)。 (4)联系的多样性：世界上的事物千差万别，事物的联系也是多种多样的。（方法论）它要求我们，要注意分析和把握事物存在和发展的各种条件；一切以时间、地点、条件为转移。 3、坚持整体与部分的统一。唯物辩证法的联系观要求我们正确认识和处理整体和部分的辩证关系。 (1)整体与部分是相互区别的。含义不同；地位、作用、功能不同。 (2)整体与部分是相互联系、密不可分的。部分离不开整体；整体离不开部分；关键的部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用。 (3)整体与部分辩证关系原理方法论要求(指导意义)：部分离不开整体要求①我们应当树立全局观念-立足整体，统筹全局，选择最佳方案，实现整体的最优目标，从而达到整体功能大于部分功能之和的理想效果。整体离不开部分要求②同时，必须重视部分的作用-搞好局部，用局部的发展推动整体的发展。 4、系统优化的方法。整体和部分的关系在一定意义上就是系统与要素的关系。 (1)系统的基本特征：整体性、有序性、内部结构的优化趋向。 (2)掌握系统优化的方法：①要着眼于事物的整体性；②遵循系统内部结构的有序性；③注意系统内部结构的优化趋向；④系统优化的方法要求我们用综合的思维方式来认识事物(综合与分析相结合)。 5、发展观(1)发展的实质（什么是发展）：发展的实质是事物的前进和上升(趋向性)，是新事物的产生和旧事物的灭亡。(2)发展的普遍性-世界是永恒发展的：自然界是发展的；人类社会是发展的；人的认识是发展的。(3)发展观的方法论要求：用发展的观点看问题。 6、事物的发展是前进性和曲折性的统一。（前途光明，道路曲折） (1)事物发展的前途是光明的。新事物必然战胜旧事物，新陈代谢是宇宙间不可抗拒的规律。 (2)事物发展的道路是曲折的。因为新事物战胜旧事物必然经历一个漫长和曲折的过程。 (3)方法论(坚持发展观的一种要求)：要看到前途是光明的，对未来充满信心，鼓励、支持、保护新事物，促使其成长壮大。又要准备走曲折的路，不断克服前进道路上的各种困难，勇敢地接受挫折和考验。 7、量变质变辨证关系原理
用唯物辩证法看待事物
用唯物辩证法看待事物 唯物辩证法是马克思主义的精髓部分，是马克思主义的灵魂和本源。马克思主义唯物辩证法告诉我们物质决定意识，社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映是它的内容。用唯物辩证法看待事物是非常重要的。 鲁迅曾在中国处于危难时期时写过这样一篇文章《拿来主义》。文章通过一个“宅子’’的例子巧妙详细的阐述了继承外来文化遗产的规则和道理，一些例子也运用的非常生动。对于外来文化，我们或拿来利用或存放或毁灭，但更重要的是取其精华，去其糟粕。对于外来文化我们要大胆接受但也要批判吸收，不应该盲目接受。我们要根据文化或事物的性质，来判断我们是否要接受或拒绝，排除盲目排外。当时帝国主义疯狂掠夺中国，霸占中国的财物、甚至文化，什么都是“送去主义’’。 鲁迅在这一时期写了一系列的文章，《拿来主义》就在其中。他巧妙并灵活的运用了马克思辩证唯物主义和历史唯物主义生动而深刻的阐述了拿来主义，并批判了排外主义，也说明了马克思主义对待外来文化的规则和基本原则。就是对待外来文化，首先就要“拿来”，然后“挑选”，最后更新利用。鲁迅在这一时期也刻苦学习马克思主义，因为这种文章对中国的革命真的有很大的作用。不只是对待文化，对待其他的事物我们也要用辩证唯物主义的观点，相信我们会有不同的看法和收获。 唯物辩证法同样也包括很多内容，物质和意识的关系也在其中。
社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映。所谓的社会存在就是指物质生活，而社会意识则是指精神上的满足。就像材料中统计的大学生就业问题一样，这主要是由于社会存在对社会意识的决定所导致的。以前的大学生会包分配，而随着越越多的大学生，改变了大学生在供给和需求方面的平衡关系，越来越多的大学生因为没有工作而选择创业。另一方面，我国在实施改革开放之后，我国的生产力大大提高，经济的发展也发生了巨大变化，人们也不单单追求物质上的满足。物质生活上的改变也使中国青年的就业心理发生了变化。许多年轻人已经不满足为别人工作，甚至有的人没有工作，所以越来越多的大学生会选择自主创业。而比比皆是的成功创业者又为一代又一代的大学生做足了榜样，又为中国的经济发展注入了新的血液，相信中国的发展将在新一代年轻人的努力下有一个大的飞跃。 对于鲁迅的拿来主义和大学生就业与创业问题，对于外来文化的接受与否，对于大学生的就业、创业或失业问题，我们都应该用辩证的观点看问题，看到事物的矛盾所在，更好的认识事物。学会用辩证唯物主义看问题，相信我们会有不同的收获。
唯物辩证法对学习生活有什么指导意义
唯物辩证法对学习工作生活的指导意义 内容提要:从辩证唯物主义中的一些基本观点与原理,即正确的认识和科学把握物质和精神的辩证关系，坚持用动态的、联系的眼光和一分为二的观点看问题，正确的把握质变与量变的原理。 关键词:物质和意识的辩证关系坚持用动态的联系的眼光和一分为二的观点看问题 正文：唯物辩证法则是安邦治国，创业兴家，执政育人的法宝，也是治学、做人，做事，提升生活品位的法宝。 要正确的认识和科学把握物质和意识的辩证关系这涉及国家集体家庭、个人四个层面。虽然每个层面所含内容及表现形式有所区别，但有一点是相通的，就是在承认物质是基础，是第一性的前提下，必须重视精神的能动作用。不能把物质与精神人为的隔离开来或对立起来；不能片面的强调某一方面的重要性而否定另一方面的地位和作用。要力图使物质与精神形成促互动的良性制约关系，而不是相么。要深刻认识到，解放和发展生产力，要精神动力和智力支持；创造物质财富，需要精神动力和智力支撑，这是不容否认的事实。另外，物质成果的享用或支配方向，需要人的精神品位来把握和调控。否则就会产生危害社会和他人的负面效应，达不到物质财富的科学利用和再生产，更不能促进社会的持续发展。国家、集体、家庭、个人皆如此。这应引起世人的关注。后代及至亲好友应在坚持学习的过程中，结合自己的实际感受和他人的正反面的经验和教训，去提升处理物质与精神辩证关系的水平。一．坚持用动态的联系的眼光和一分为二的观点看问题 分析评价现实社会、评价他人和自身都应坚持一分为二的观点，才能得出科学的结论，才能从中吸取有益的精神营养，调整好自己的心态，以良好的精神状态去健身、学习、创业、治家和奉献社会。尤其是一分为二看自己的重要。只有看清自身的长处和短处，才能扬长克短，保持清醒、冷静、明智的头脑，以科学的发展观和科学的生活观去指导自己的行动，做到顺境中谨慎从事，不忘乎所以，逆境中不悲观、不动摇、不失去生活信心，而是奋发向上，努力拼搏，创造“柳暗花明又一村”的局面。世间万物都在发展变化之中。运动变化是绝对的，静止、平衡是相对的。应该用此观点去观察人和事。切忌好就是永远的好，坏就是永远的坏，这不符合辩证法则。对自身来说也应好此来审视。对事物要善于纵比和横比，要以科学的观点进步比较，从比较中清楚地了解自己是前进还是后退，是与时俱进还是因循守旧、固步自封。只有通过比较才能自觉地战胜自我，自觉地在自身进行“吐故纳新”，才能不断提高自己的学识水平和办事能力，不断完善自己的人品，做到真正意义上的与时俱进。唯有这样，才能实现由“自然人”向自觉人、自为人、自识、自明、自律人的转变，才能由弱者变为事业与生活的强者，实现求生存、求发展、求进步谋幸福之人生目标 二．正确的把握质变与量变的原理 唯物辩证法认为，量变和质变是事物发展的两种状态，一切事物的变化发展都是首先从量变开始的，量变是质变的前提和必要准备，当事物的量变达到一定程度时又必然会引起质变，质变是量变的必然结果，事物不断地经过量变质变这两种状态，由低级到高级、由简单到复杂永不停息地向前发展。要重视量的积累，坚持适度原则，不失时机地促成飞跃。反对忽视量的积累，急于求成；反对忽视质的飞跃，条件具备时瞻前顾后，畏缩不前，贻误时机；反对不顾分寸，盲目乱干，做事过头。“实践出真知”，是哲学的一个基本原理，是马克思主义认识论的真髓。其实一个人从生下来到死亡，大部分时间是在进行实践活动，从事生产实践、
高中哲学唯物辩证法知识点
唯物辩证法(部分应记的) 一、唯物辩证法的主要内容(高度概括)： 二个总特征：联系的观点和发展的观点。 三个规律： 对立统一规律；质量互变规律；否定之否定规律； 二、唯物辩证法与形而上学是根本对立的： 唯物辩证法对世界的认识，世界是联系的整体、世界是发展的、世界充满着矛盾。因此，唯物辩证法主张用联系、发展、全面的观点看问题。 形而上学基于它对世界的理解，用孤立、静止、片面的观点看问题。 它们对立的焦点和根本分歧是，是否承认矛盾；是否承认矛盾是事物发展的源泉和动力(内部矛盾)；唯物辩证法是对前面的肯定，形而上学是对前面的否定。 三、基础知识 ㈠联系的观点 1.联系的定义：就是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。［方法论：用联系的观点看问题］ 2.表现(结论)：⑴任何事物都与周围的其他事物有着这样或那样的联系。⑵整个世界是一个普遍联系的有机整体。⑶孤立的事物是没有的。［方法论：用联系的观点看问题］ 3.联系的特征： ⑴客观性： ①定义：联系是事物本身所固有的，不以人的意识为转移。 ②表现：无论是自在事物的联系还是人为事物的联系都是客观的。 ③［方法论：①我们要从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性。②根据事物固有的联系，创造条件，改变事物的状态，调整原有的联系，建立新的联系，通过实践加以实现。］ ④诡辩论的一个重要特征，是离开事物的真实联系，抓住事物的表面相似之处，主观臆造并不存在的联系。 ⑵多样性： ①定义：由于事物之间的联系条件不同，形成的联系结果也不同，既联系的多样性。 ②表现：有直接联系和间接联系；内部联系和外部联系；本质联系和非本质联系；必然联系和偶然联系等等； ③［方法论：用联系的观点的看问题，要一切以时间、地点和条件为转移，具体分析客观联系。］ ㈡发展的观点 1.发展的趋势：⑴发展的定义：事物的向前、向上、向好的方面、向进步的方向运动的趋势。［方法论：坚定前途是光明的。］ ⑵表现：整个世界是发展的：自然是发展的、人类社会是发展、人的认识是发展。 ［方法论：用发展的观点看问题。］ 2.发展的实质：事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。(新事物战胜旧事物) 3.发展的道路：⑴事物发展的前途是光明的。 ①新事物的特征：符合客观规律，具有强大的生命力，具有远大前途； ②新事物必然战胜旧事物，新陈代谢是宇宙间不可抗拒的规律。 ［方法论：坚信前途是光明的］
谈学习马克思唯物辩证法的心得体会
谈学习马克思唯物辩证法的心得体会 学习马克思主义哲学有一段时间了，对马克思主义哲学也有一定的了解了，特别最近学习了唯物辩证法，有一些心得体会，故写此文表达一下。 首先，说一下是对马克思主义唯物辩证法的认识： 引用教材概念：一、唯物辩证法是客观辩证法和主观辩证法的统一，客观辩证法是指客观事物或客观存在的辩证法，即客观事物相互作用、相互联系的形式呈现出的各种物质形式的辩证运动和发展规律。 理解这一概念，可以联系实际，我们从事理工科学习研究的学生，接触最多的就是这方面理论。例如：高等物理是从高中物理延伸而来，这一理论中的经典力学部分主要解决的是物体在平衡状态下，受哪些力作用，以及这些力是如何作用的问题。这些物体本身就是客观存在的事物，不受人的主观意识影响，也就是说，不管你抑或别人承认与否，它是存在的。而我们在力学的角度研究，这是他们相互联系的形式之一，可能有其他方式，如颜色、性质的联系，但这些都不是力学所研究的，我们可以在其他学科加以研究。 主观辩证法是指人类认识和思维运动的辩证法，即以概念作为思维细胞的辩证思维运动和发展规律。 理解这个概念对我们理工科学生不免有点勉为其难了，虽然主观辩证法运用更多的可能在历史或文学领域，不过我们也不妨一试，人类认识事物是有其规律的，例如最早的时候，我们认识打雷下雨这些自然现象的时候，可能认为是鬼神的杰作，但随着时间的推移以及认识能力的提高，打雷下雨是有其规律的，如，在此以温带为例，在季风气候区，每年的夏半年的雨水较多，而冬半年的雨水较少。而打雷大家也许已经很熟悉了，雨天打雷多已经被作为常识而被大家认知。 二、唯物辩证法是科学的认识方法 世界是普遍联系的、永恒发展的物质世界，唯物辩证法是一种联系的、全面的、发展的思维方法，运用它能够科学的认识世界，因而它是自然、社会、思维发展一般规律的科学，是人们认识世界和改造世界的根本方法。 只说概念未免太高、太大、太远，我们不妨把这些方法展开，选取思考较多的部分，加以实际的事例，以便更好的理解。 联系的观点，世界是普遍联系的，这种联系体现在：联系的客观性，举个不恰当的例子，在《水浒传》中，宋江包庇劫取生辰纲的晁盖一干人等，后来被揭发，宋江逃窜，官府拿不到人，因而去找其父，其父出示一张断绝父子关系的文书，以示与宋江无关系。这张文书虽然在契约（暂且如此定义）上断绝了与宋江的关系，却改变不了他是宋江生父的事实。从宋江与其父在自然伦理的联系来说，联系客观存在，无论承认与否。联系的普遍性，联系的普遍性有几层含义，一是事物内部的各个要素是相互联系的，好比一个公司内部的各个部门之间是相互联系的，相互协作，完成公司分配的任务；二是任何事物都同其他的事物处在相互联系之中，如果把我们人看做一个事物的话，人有衣食住行各个方面的需要，需要同社会中的其他人和事物相互联系来满足；三是整个世界处在相互联系之中，当今时代，特别是经济全球化的驱动下，各个国家和地区之间的相互联系日益紧密，这个概念已被世人广为认同。联系的多样性，事物之间的联系多种多样，可以是本质的，也可是现象之间的，总之不一而同。发展的观点，事物总是处在发展变化之中，好比人的生老病死、气候的四季变化、天气的阴晴冷暖。 全面的观点，即矛盾的对立统一，时时有矛盾，事事有矛盾，这一概念较难理解，举个不好的例子，在一些经典动画片中，会有此类剧情，当主人公为一个问题矛盾时，会跳出一个天使和一个恶魔，可以把他们当做矛盾的双方或者矛盾的两个方面吧。 三、唯物辩证法与现代科学思维方法
把马克思主义唯物辩证法原理应用于生活和工作中
把马克思主义唯物辩证法原理应用于生活和工作中，用以说明事物、解决问题，使之变成生活的哲学、行动的哲学。唯物辩证法是客观世界规律和人类实践经验的高度概括，是原本深深植根于现实的活的哲学。但是，在当代，许多人对辩证法的认识，停留在经过高度抽象形成的一系列概念、范畴、原理上。辩证法如果只停留在书本上，停留在理论中，专搞概念的演绎，死抠书本的教条，就会变成空洞的、枯燥的、僵死的东西，那就会陷入本本主义的泥潭。只有使辩证法回到现实中来，密切联系实际的生活和工作，用以认识和解决现实中所遇到的问题，才能显现其活的、旺盛的生命力。 辩证法就是哲学在生活中最生动、最突出的体现，展示了辩证法无坚不摧的强大威力。有许多将辩证法运用得活灵活现的经典例子。例如：“夏天有苍蝇、蚊子，但夏天能长出我们所必需的粮食和各种作物；冬天虽然少一些害虫，但冬天也不长庄稼，因此，谁也不会希望总是过冬天。”道出了评价改革开放要看主流的道理。又如：“按锁配钥匙，锈锁先膏油。把思想问题比做锁，是先有锁，钥匙后配。对很落后、难办的人，转化得有个过程，得先点一点儿油，慢慢再捅，不然不是把锁捅坏了，就是把钥匙弄断了。”告诫人们做思想工作要尊重规律，要讲究循序渐进。 我们如果把唯物辩证法、群众的智慧和通俗生动的语言创造性地融合在一起，使他的思想和观点呈现出很强的说服力和感染力。如用人民大众喜闻乐见的语言道出了许多深刻的辩证法道理，给人印象深刻。比如：“下了高棋得意，下了臭棋生气，下了废棋不在意，其实废棋有时比臭棋损失还大，它耽误了许多时间和机遇。回想一下，建国以来我们下了多少废棋！”又如：“自吹不好。越吹越灰，越吹越飞。八分成绩吹成十分，人们最多给你打六分；八分成绩只说六分，人们反而给你打八分乃至十分。如果你不服，继续加大吹的力度，那么群众会只看你的缺点问题。” 毛主席的《实践论》、《矛盾论》以中国化的语言讲马克思主义哲学。艾思奇的《大众哲学》使哲学深深扎根于人民大众的生活之中。这些经典著作影响了中国几代人，是马克思主义中国化的重要成果。瑞环同志的《辩证法随谈》在把哲学通俗化、生活化、群众化上与以上著作是一脉相承的，读后令人耳目一新，深受感动。 人们长期生活和工作实践中积累的大量的工作经验和思想方法，对我们做好工作、加强修养、为人处事有很强的指导作用。比如：“普遍存在的问题要在方针政策上找原因，反复出现的问题要从发展规律上找原因。”又如：“看人必须抓住主要方面，看主要方面是缺点还是优点，既要看缺点对工作有多大害处，更要看优点对事业有多大用处。就一般讲，要先看长处后看短处，发挥长处避其短处，在发挥长处的过程中补其短处；要先看优点后看缺点，在发扬优点的过程中克服缺点。”再如：“高明的领导之所以高明，主要不在于他的脑袋比别人聪明，而在于他善于综合，善于概括，善于汲取更多人的实践经验和聪明才智。”这些话读后给人以深刻的启示。 总之，可读性强的优秀的哲学普及著作。会给指导人们如何社会与学习和工作。 自然辩证法的课程已经结束，回想这一段的学习，我感到收获很大，通过学习，对中西方科学发展的历程主要观点有了一个初步的全面了解，对一些过去习以为常的概念有了重新的理解，对一些事物有了一些新的全新的认识，同时引发了很多新的思索。下面我借这篇小文对学习期间的一些几点收获进行梳理。 2楼 一、更新了对事实的认识， 在学习这门课之前我一直认为，真正的事实只有一个，存在一个完全客观的事实，当人们的认识和 这个客观事实一致时，人们的认识就是正确的认识，当不一致时，就是错误的认识．学习了这门课以后，
谈大学生成长生活中的唯物辩证法
谈生活中的唯物辩证法 唯物辩证法是马克思主义的基础和核心,它是自然界、人类社会和人们思维最一般规律的科学。它不仅仅是一个理论学说，而且也是现实生活的指南。同时在大学生成长生活中实实在在地体现了唯物辩证法的意义。 1.坚持用发展的观点看问题 唯物辩证法认为:一切事物都是处于永不停息的运动，变化和发展的过程中，真个世界就是一个无限变化和永恒发展的物质世界，发展是新事物代替旧事物的过程。我们坚持用唯物辩证法这个观点就是要用发展的观点观察和分析问题。 每一个大学生都处于一个动态的变化发展中,知识的积累，道德情操的养成都是一个循序渐进的过程,学生的明辨是非的能力也是渐进的过程。他们在成长的过程中，通过参加各种各样的活动,参加各种各样的社团来充实自己，来提高自己，不为其他的，仅仅是为了将来的发展，所以在此过程中，无论遇到多大的挫折,他们均会勇往直前。用发展的眼光一步一步地促进自己的发展。 2.坚持一分为二看待事物。 唯物辩证法认为：事物自身包含的既对立又统一得关系叫矛盾，矛盾具有普遍性和客观性，要求我们要一分为二的看事情。 例如,我国的经济发展与自然环境的关系，一方面,加快经济发展速度，用较高的资源消耗和能源消耗可以取得更快的发展速度，但一旦这样做，会对自然环境产生严重的不良影响，面对这样的问题，我国采取了坚持科学发展观，坚持更好更快发展，者正确的处理了经济发展与自然环境这一对对立统一的关系。 ３.坚持具体问题具体分析。 唯物辩证法认为:矛盾的特殊性是指矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。矛盾的特殊性是世界上诸种事物之所以千差万别的内在原因，构成这个事物区别于其他事物的特殊本质。它要求我们想问题办事情必须要坚持具体问题具体分析。 现在很多大学生都想去找工作,做兼职，特别是大一刚来的新生,作为一个大三的师姐，我听到师弟师妹问的最多的问题就是怎样才能找到兼职。其实我想说的是并不是所有的大学生都适合出去做兼职,必须要根据自己的实际情况。因为大学生兼职既有利也有弊，兼职时，可以培养交际、处事等方面的能力。人是锻炼出来的，兼职可以让人早得到锻炼。早出炉,早得到真金。以后找工作,关键是个人能力起决定性作用。兼职的人比没有兼职的人更成熟,更能适应社会。竞争是残酷的，只有不断地充实、锻炼自己，才能在竞争中立于不败之地。但有些同学没有经验,容易上当受骗,还有一些同学认为兼职可以赚钱而荒废学业。能力的锻炼固然重要，但我们做事情要权衡利弊,具体问题具体分析，经过慎重考虑后再做决定。4．重视量的积累促成质的飞跃。 唯物辩证法认为:任何事物的发展都是量变和质变的辩证统一,量变是质变的前提和必要的准备，质变是量变的必然结果,世界上任何事物的变化发展都是首先从量变开始的，当量变达到一定的程度时,必然会引起质变，没有量的积累就没有质的的飞跃。它要求我们一定要重视量的积累。 “不积跬步,无以至千里,不积小流，无以成江海，千里之行,始于足下”大学生的成长是一个量的积累过程, 作为一个学生,学生的天职是学习知识,积累知识，面对未来社会竞争,如果一个大学生要参与到竞争中，他就必须在大学里好好的积累知识,增强自身的社会竞争力。客观社会的残酷性,决定了在校大学生积累知识的重要性.没有知识无法谋生,没有知识无法养家，没有知识也无法报国,那么在无法谋生,养家,缺乏量的积累也只能是空中楼阁．随着社
《马克思主义哲学原理》---唯物辩证法
唯物辩证法 ?一、唯特辩证法的总特征(普遍联和永恒发展) ?普遍联系：联系是指事物内部各要素之间和事物之间相互影响、相互制约和相互作用的关系。联系具有客观性、普遍性和多样性的特点。 ?永恒发展：发展是前进上升的运动。发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。 ?二、唯物辩证法的三大规律 ?对立统一规律 ?对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心。 对立统一规律揭示了普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力。矛盾分析法是人们认识世界和改造世界的根本方法。 ?1、矛盾的同一性和斗争性及其相互关系 (1)、矛盾是指事物之间的对立和统一及其关系，要区分逻辑矛盾与辩证矛盾。 (2)、同一性是指矛盾双方相互依存、相互贯通的性质和趋势。 (3)、斗争性是矛盾对立面之间相互排斥、相互分享的性质和趋势。 (4)、矛盾同一性和斗争性的原理，要求我们要分析和解决矛盾时，必须从对立中把握同一，从同一中把握对立。 忘记悲伤的妇人 一个老妇人唯一的儿子死了，她非常悲伤。便请教一位灵修大师：“大师，有什么办法使我儿子复活吗?”大师说：“我有办法，但你要先去找一杯净水给我。这杯水必须来自一个从来没有过痛苦的家庭，有了这杯水，我就可以救活你的孩子。”老妇人听了十分高兴，立即去寻找这杯水。可是，无论到了茅舍或华厦，乡村或城市，她发现每一个家庭都有他们各自的痛苦。最后，她为了安慰别人的痛苦而忙碌着，在不知不觉中早已忘了找水的事。就这样，在她热心的付出中，丧子的哀伤悄悄地离开了她的心。痛苦和欢乐是对立的，又是统一的，是一对矛盾，世界上的任何家庭都有痛苦和欢乐，都存在着矛盾。 【哲理启示】矛盾是普遍存在的，不仅事事有矛盾，而且时时有矛盾，采取回避、逃避的办法都是没有用的。只有承认矛盾，直面矛盾，分析矛盾，才能有效地解决矛盾，才能科学地看问题、办事情，为社会做出贡献。 ?2、矛盾的同一性和斗争性在事物发展中的作用 (1)、矛盾是事物发展的动力是指，矛盾着的对立面又统一、又斗争推动了事物的运动和变化。矛盾的同一性和斗争性在事物发展中都有重要作用。 (2)、矛盾的同一性在事物发展中的作用是：第一，提供矛盾得以存在和发展的条件。第二，使矛盾双方相互吸取有利于自身的因素而得到发展。第三，矛盾双方相互贯通规定了事物发展的基本趋势和方向。 (3)、矛盾的斗争性的作用表现在量变和质变两种状态中：在量变过程中，斗争性推动矛盾双方量的变化，通过双方力量的消长，为质变作准备；在质变过程中，斗争性使旧的矛盾统一体分解，新的矛盾统一体产生，完成质变。 量体裁衣 明朝嘉靖年间，北京城中有位裁缝名气很响，他裁制的衣服，长短肥瘦，无不合体。一次，御史大夫请他去裁制一件朝服。裁缝量好了他的身腰尺寸，又问：“请教老爷，您当官当了
唯物辩证法
为什么说唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法？ 第一唯物辩证法是客观辩证法与主观辩证法的统一，揭示了事物的普遍联系和永恒发展，为人们认识世界和改造世界提供了根本的观点和方法。客观辩证法是指客观事物或客观存在的辩证法，即客观事物以相互作用、相互联系的形式呈现出的各种物质形态的辩证运动和发展规律。主观辩证法是指人类认识和思维运动的辩证法，即以概念作为思维细胞的辩证思维运动和发展的规律。唯物辩证法既包括客观辩证法也包括主观辩证法，体现了唯物主义、辩证法、认识论的统一。从本质上说，主观辩证法是客观辩证法的反映。 第二，唯物辩证法也是科学的认识方法。在马克思主义哲学中，世界观和方法论是统一的。由于世界本来就是普遍联系、永恒发展的物质世界，因此，当马克思主义唯物地解决世界本原的问题时，已经内在地包含了辩证法。同样的道理，当马克思主义科学地揭示世界的普遍联系和永恒发展的规律时，也内在地包含了唯物主义。唯物辩证法的一系列规律和范畴，都具有世界观和方法论的意义，唯物辩证法的方法论同认识方法是一致的，其观点运用于思维和工作中就转化为认识方法和工作方法。在唯物辩证法的方法论体系中，矛盾分析法居于核心的地位，是根本的认识方法。矛盾分析法包括：分析矛盾特殊性的方法，“两点论”与“重点论”相结合的方法，抓关键、看主流的方法，在对立中把握同一与在同一中把握对立的方法，批判与继承相统一的方法等等，都是矛盾分析法的具体体现。 第三，唯物辩证法关于事物的普遍联系和永恒发展的原理，要求我们用联系的观点和发展的观点看问题，用发展的思路和办法解决实际问题。 事物的发展是从量变到质变再到新的量变的过程原理，要求我们十分注意量变和质变的关系，把握好事物的“度”。只有脚踏实地创造质变的条件，才能达于事物的飞跃；急于求成，拔苗助长，必将事与愿违。当事物质变的条件已趋成熟，则应把握契机，乘势而为，勇于创新，促成事物的转化。如果故步自封，墨守成规必将一事无成。 事物发展是肯定和否定的矛盾运动过程，是前进性和曲折性的统一的原理，要求我们不能奢望什么事情都是径情直遂、一帆风顺的，要善于洞察事物发展中的各种可能性，充分估计其困难和曲折，把握事物发展的总趋势。这样才能经受困难和曲折的考验，坚定信心，知难而上，开辟前进的道路。社会的进步是这样，人生的道路也是如此。 总之，无论是对自然、社会、思维这三大领域的矛盾运动规律的宏观把握，还是对实际工作中错综复杂的矛盾的细微分析，唯物辩证法都有普遍的方法论意义。“按辩证法办事”，就能达于应事而变，顺势而为，就能做到运筹帷幄，高瞻远瞩。所以，唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法。 第一步先阐明什么是唯物辩证法，重点是阐明唯物是历史观唯物，说明一下与形而上学，主客观唯心的区别，其次是突出辩证，系统阐述一下三大原理和矛盾的特性。如果能把哲学基本问题（物质与意识的关系）与次要问题（可知与不可知）同三大原理结合起来阐述最好，如果功底不够的话只是阐述三大原理也可以。 第二步大略说明一下发生的事情。然后从三大原理（对立统一，质量互变，否定之否定）入手，使用三大原理对这件事进行分析，然后把社会现象看成是运动中多层次、多方面的矛盾统一体，考察影响这种现象存在的诸多矛盾。其次，从这诸多矛盾中找出主要矛盾和矛盾的主要方面，主要矛盾和矛盾的主要方面决定社会现象的本质，社会现象是以上诸多矛盾的外部表现。再次分析矛盾发生变化的内部条件和外部条件。同时注意矛盾发展量变到质变的临界点，即主要矛盾发展转化的条件与时机。
从唯物辩证法看大学生就业问题
从唯物辩证法看大学生就业问题 作为一名大三学生，也马上就要毕业。我们知道大学生就业问题一直都是全国性的市场经济条件下的一个突出的经济问题，是政治经济学理论研究的难点，在世界上的许多国家和地区，都在一定程度上受到就业不足的困扰。在我国，随着知识经济发展引起的经济结构调整的展开和改革的深化，大学生就业问题已成为经济发展中难点问题，在这样的背景下，深化对知识经济发展条件下就业理论的研究，具有特殊的重要意义。 根据马克思主义基本原理，首先，我们应该以联系的观点看分析为何会出现大学生就业困难的问题。 （一）联系是具有客观性，事物的联系时事物本身固有的，不是主观臆想的。 从大学生教育方面来看，高校普遍扩大招生，扩招后优质办学资源被快速稀释。各校的办学定位被快速模糊，加上培养模式的僵化，学校责任心的下滑，致使人才培养的质量、结构与社会需求严重脱节。过快的教育规模扩张速度影响了大学生的培养质量。这也是大学生在社会上竞争力不足的原因之一。从大学生本身来说，大学生本身的就业观念出现错误，一大部分认为，大学生的工作应该是比普通的工人的工资、待遇还要好才符合他们的学历，他们把自己的学历看成了是高人一等的门槛，不愿意去从事那些本身是劳力的工作。 （二）联系是具有普遍性，任何事物都不能孤立存在，都同其他事物处于一定的的相互联系之中。整个世界是相互联系的统一整体。 从社会的大背景来分析，这几年来，地震、全球金融的次贷危机等一系列的重大事件交织发生，这些直接或间接地影响了我国社会经济发展的格局，并构成了当前就业面临着紧张、急剧的局面。现在我国是处于经济的转型期间，农村富余劳动力以及市场竞争产生了大量的下岗失业人员，再加上，高校毕业生越来越多，更是冲击着整个市场的容纳能力。接着，我国经济发展不平衡，东西部差异；产业发展不平衡，第三产业的发展部充分，相当限制了就业的机会。 所以，用马克思的联系的发展的观点来看待问题，会发现事物的产生都有其存在的原因以及发展的因素。由联系的观点我们可以了解到大学生就业困难原因是由时代的客观性以及影响的普遍性造成的，再次在发展观点的指导下，大学生就业困难另辟蹊径更是具有对社会的发展的创新。因此解决问题的对策也应该从联系、发展的层次出发。事物是普遍联系和发展的，整个世界就是一个过程的集合体，是在永恒发展的，大学生就业困难是我们的现实问题，但是，不会永远是社会问题。 作为一名大学生，我们应该努力提升自身的综合素质，包括素质与能力。当代大学生必须有把自己事业与国家进步、社会的发展及人类的文明融为一体的品格，崇尚真善美，坚持真理，有强烈的事业心和责任感，并具有良好的职业道德，树立正确的世界观、人生观、价值观。要争取知识广博，具备合理的知识结构，有一定的科学文化素养，具有创新精神，随机性、灵活性的思维方式，做到因人、因时、因事而异。有良好的心理素质，面临更加激烈社会竞争，能视变化为机遇，视困难为坦途，有顽强的自制力，坚定的信念，及对生活充满期望，充满热情。 唯物辩证法是马克思主义哲学体系的重要组成部分，是哲学方法论的最高代表，是时代精神的精华，是认识世界和改造世界的强大思想武器，当然也是指导基础教育改革取得成功的锐利武器。因此，我们一定要加强理论素养，努力学习和掌握唯物辩证法，发挥它在基础教育改革中的指导作用。
学习唯物辩证法的感想
学习唯物辩证法的感想 我通过半个学期对《马克思主义基本原理概论》的学习，“马克思主义哲学”这个神圣而抽象的名词在我的脑海里逐渐清晰起来,我对它有了更清晰的理解和更真实的体会。纵观历史,横看世界马克思主义理论是最科学、最严谨、最完整、最具有生命力的理论体系，它不但引导时代前进又随着时代而发展。马克思主义的发展史就是人类以科学的态度看待人类社会发展的历史，这也使得它必定会随社会的变化和科学的进步而不断发展。 马克思主义具有很强的实践性,是因为它产生于实践,发展于实践,检验于实践。正是这种深深扎根于人类社会发展历史的性质,它才得以成为最受人们认可的哲学思想。马克思主义哲学的基本理论只有与实践相结合,它的巨大威力才能得到充分发挥。马克思主义哲学是关于自然、社会和思维发展一般规律的科学，是唯物论和辩证法的统一；是自然观和历史观的统一。可以说它是存在于人类社会中的一个相对的真理。 唯物主义是在继承和发展了德国的古典哲学、英国的古典政治经济学、英国、法国的空想社会主义下形成的马克思主义的三个组成部分之一。辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思唯物主义的两大组成部分，其中辩证唯物主义的主要理论来源是辩证法和唯物论，而实践于社会的概念是它的基础。 唯物辩证法是马克思和恩格斯首先发现的哲学原理。它科学地反映了关于宇宙自然、人类社会和人类思维的最一般、最普遍、最深刻、最基础的规律与本质。它认为世界万事万物是永远运动和普遍联系的，而运动的法则主要是依据一切事物内部的客观存在的“一分为二”的矛盾性构成的辩证运动法则，联系的纽带与方法主要是客观存在的又对立又统一为核心的一系列辩证原理形成的结构组成的纽带。这个哲学的基础是唯物论，主导则是辩证法。唯物论与辩证法互相制约、相辅相成、有机结合推动着这个哲学本身永远与社会实践亦步亦趋地一同进步着。它不断总结社会实践新的经验验证、完善与丰富自己，同时指导社会实践快速向前发展以至无穷。它是全人类认识世界与改造世界的最普遍的、最有效的科学武器之一。因此它是世界全人类的思想财富。 唯物辩证法认为：
唯物辩证法分析社会热点问题-
美国执意“走钢丝”，必将寸步难行！ 最近，国际社会讨论最多的就是美国对台军售的问题，这也是中国人民普 遍关注的社会热点问题，然而由唯物辩证法的客观实在性可知，任何一个事物 的出现都有其存在的客观原因，而最客观的原因就是当今世界发展到一定的阶段，必然会有其相应的问题，而美国对台军售问题就是其中一个，所以我们先 从发展这一角度来看待社会热点问题。 自第二次世界大战以来，世界各国都非常注重政治、经济、文化的发展，这个时间段是世界各国快速发展的时期，并且取得了许多令全世界人民骄傲的 成就，全世界人民的生活水平都有了明显的改善。 然而，由唯物辩证法的否定之否定规律可知，发展是一个过程，它不仅不可能一下子解决所有问题，而且会不断出现新的问题以取代旧的事物。随着经 济的发展，经济社会发展中一些深层次矛盾和问题不断显现，新问题更是层出 不穷。而随着人们思想观念、价值取向、行为方式、评判标准的深刻变化和民 主意识、法制意识、权利意识、公平意识的不断增强，人们对这些问题带来的 困扰、造成的压力感受更明显，对尽快解决这些问题、过上更加美好生活的要 求和期待更强烈。因此，当前社会热点问题凸显具有一定的必然性，是发展到 一定水平的必然现象。 问题是一种现象，因一定的客观条件而存在，随客观条件的变化而变化。当前的社会热点问题是世界经济发展新的阶段性特征的具体体现，是社会客观 实际和人们主观认识相互作用的直接结果。 新时期的社会热点问题, 一般具有以下特征:一是时代性,二是挑战性,三 是普遍性,四是敏感性。 对社会热点问题的分析处理离不开对唯物辩证法的正确把握, 具体应着重如下几方面。 一、冷静思考。从辩证唯物主义的观点看来: 冷与热是相对的,辩证的。改革之路不可能一帆风顺,开放之举不可能完美无缺,往往是得失并存,利弊共生。因此,社会生活中出现诸多热点问题是不可避免的。关键是对这些热点问题的态度: 一方面, 不能回避, 要发挥主观能动性, 主动介入, 积极捕捉, 勇于触及, 提高政治敏锐性与观察力；另一方面,对热点问题要冷思考,要从全社会的大局出发,对热点问题进行理性思考,切不可头脑发热, 凭一时主观冲动, 为其推波助澜, 不仅无助于解决问题, 反而会激化矛盾,使问题复杂化,响社会稳定。对于美国对台军售问题，美国国内以及部分国外相关新闻报道，奥巴马此举有助于维持亚太地区的和平与稳定，以牵制中国对南海问题、钓鱼岛问题而引发的亚太地区的不稳定现象，以愚弄不知情的国内和国外人民。然而我们都知道，对于美国政府自己的说法不可避免的会对自己的行为有所掩饰，不能反应事物的客观性。所以对于人们议论纷纷即使是莫衷一是的问题不能人云亦云, 要了解问题的来龙去脉、发展趋势,了解热点问题与它事物间的互相联系、互相依存、互相转化关系, 了解社会各种议论、意见、建议及锋芒所向,正确把握热点问题的本质所在,对于社会矛盾要两利相衡取其重, 两害相衡取其轻。明确应该拥护什么,反对什么, 褒什么,贬什么,提倡什么,鞭挞什么,用冷静的头脑做出正确的判断。
运用唯物辩证法的矛盾对立统一原理看中美关系
运用唯物辩证法的矛盾对立统一原理看中美关系 101022014074 黄雪娇金融一班 随着中国实力的不断攀升，中美关系逐渐成为国际上关注的焦点。中美关系的好坏也直接或间接的牵动着世界局势的发展和转变。因此，处理好中美关系不仅是中美双方两国的职责也是世界上各国要关注的问题。 中美关系自建交以来一直是从缓和到紧张，再到缓和的周期性局面，但是双方之间的矛盾主要是走向缓和。从唯物辩证法来看：事物的发展都是前进性与曲折性的统一，其总趋势是前进的，而道路是曲折的；事物发展过程中矛盾的主要方面对事物的性质起着决定作用。同样，中美之间的矛盾可以看做是资本主义与社会主义不可调和的矛盾。虽然道路是曲折的，但是总趋势是向着和平发展的方向。因此，对中美关系应该用唯物辩证的方法，坚持用两点论来看问题。 矛盾是反映事物内部和事物之间对立统一关系的哲学范畴。对立和统一分别体现了矛盾的两种基本属性。矛盾的同一性是指矛盾双方相互依存、相互贯通的性质和趋势。一是矛盾的对立面相互依存，互为存在的前提，并共处于一个统一整体中；二是矛盾的对立面之间相互贯通，在一定条件下相互转化。 回顾中美关系的历史，双方既有很尖锐的对立也有真诚的合作。虽然双方的关系在冷战时期曾出现多次起伏、危机，但始终没有破裂，到现代中美关系反而加深了。在新的国际环境下，中美之间在许多全球性和区域性的重大问题上具有共同利益，存在着广泛的合作基础，中美经济合作的前景更是不可限量的。稳定中美关系是中国外交的关键。机遇来自全球化这个大背景使得美国有求于中国的面不断上升。中美关系的友善对中国经济求得稳定，高度的发展空间是很有利的。 然而，中美双方也有很多差别和斗争，中美双方在经济利益、政治体制和人权等方面都存在着很大的差别，其中台湾问题是影响中美关系改善和发展的最大障碍，也是最容易导致中美关系发生直接冲突的敏感问题。这就是矛盾的斗争性。矛盾的斗争性是矛盾着的对立面之间相互排斥、相互分享的性质和趋势。 矛盾的同一性和矛盾的斗争性是相互联结、相辅相成的，没有斗争性就没有同一性，斗争性寓于同一性之中，没有同一性也没有斗争性。一直以来，美国看待中国的想法，就是一个矛盾的集合体。矛盾双方在矛盾统一体中具有不同的地位和作用。主要矛盾是矛盾体系中处于支配地位，对事物发展起决定作用的矛盾。非根本矛盾、次要矛盾是处于服从地位的矛盾。在中美双方的矛盾方面中，也存在着主要方面和次要方面的区别。在当前合作是主要方面，对抗是次要方面。因此中国必须加强与美国的交流与合作，尽可能减少对抗。 我们应正确看待中美关系中的合作与摩擦，合作是必要的，它能创造共赢；摩擦也是必要的，它能让中美双方在此过程中加深相互间的理解与认识，从而使得旧的中美关系在摩擦中发展为新的中美关系。在新的国际形势下，中美之间在