2020高中新教材语文人教版必修上册习题：第四单元课时优案2家乡文化生活现状调查(Word版含解析)
课时优案2家乡文化生活现状调查
1．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。
在人们开始注意“乡愁”这个字眼的时候，①，可是总也找不见他们认为的乡愁。②？人们往往奔往那些在新农村建设中没有被完全改变的还有着许多老房子的村落，想拍拍，看看那些破旧、苍老的老房子和院落，人们认为一定能找见“乡愁”。可是，一进去，人们又失望了，里边是空壳，已经没有人……有人说，当代中国人很多都逐渐成为没有故乡的人了。是啊，很多人从乡村走进城市，他们的故乡已在城镇化和工业化的大潮中改变或消失了。可是细细地想来，③，这种观念永远不会消失。特别是对于今天的人们来说，回忆起我们的父辈在那些生存艰辛的时代的记忆有时已变得太过遥远和模糊了，却依然有一种挥之不去的情怀。
答：①
②
③
答案①许多人在刻意寻找乡愁②乡愁究竟在哪里呢③其实每个人都还有自己的故土观念
解析语句补写题，解答关键在于把握语段陈述的核心话题，梳理句间逻辑关系，依据相关提示语，选用恰当的句式来表达。①处，后文是“可是总也找不见他们认为的乡愁”，“找不见”说明有人在寻找；“他们”及后面的“人们”说明是许多人在寻找乡愁，再结合前文，故可填“许多人在刻意寻找乡愁”之类的句子。②处，由前文找不见乡愁和后文“人们往往奔往……”可知，应填“乡愁究竟在哪里呢”之类的句子。③处，前文说很多人逐渐没有故乡，又说“可是细细地想来”，说明后面是对前文的转折，再结合后文“这种观念永远不会消失”，可见是在说人们还有故土观念，故应填“其实每个人都还有自己的故土观念”之类的句子。
2．业主委员会是监督物业管理，维护业主合法权益的组织。最近，一家权威媒体就“成立业主委员会”这一话题在北京进行了调查，调查结果如下表。请
根据下列图表回答问题。
图表一：
图表二：
(1)根据图表一，目前北京各小区成立业主委员会的现状是：。(不超过18个字)
(2)根据图表二，解决业主委员会成立难的问题，应该从以下三方面入手：。(不超过35个字) 答案(1)大部分小区没有成立业主委员会(2)主管部门要支持、指导，开发商物业公司要正确对待，业主们要积极参与
请你利用节假日时间，调查家乡文化生活，完成下面的调查报告表。
家乡文化生活的调查报告
调查时间
调查地点
调查对象
调查方法
调查目的
调查内容
答案(示例)
续表
这里，我想起了今年在县城看到的一个现象，所有政府单位甚至
我的高中母校的外墙都安装了绚丽的霓虹灯，而这一项完全没有
必要的“面子工程”耗费了政府好几百万。为什么这些钱不能够
用在农村的文化基础设施建设上？哪怕是给孩子们放上一两个篮
球架，摆几张乒乓球桌也比那些没用的霓虹灯来得实在。“重面
子形象，轻社会效益”是我们当地某些领导部门的一贯作风，这
种作风实在是应该有所改变
阅读下面的文字，完成1～3题。
材料一自2003年至今，我国先后公布了6批276个国家级历史文化名村，4批4153个中国传统村落。但古村落的抢救和保护进度，远远赶不上古村落逐渐消失的速度。
“如果这些古村落都没有了，都消失了，皮之不存，毛将焉附。我们到哪里去寻找乡愁？”中国传统村落保护专家委员会主任委员冯骥才曾忧虑地说道。
而在消失的村落中，有不少是具有历史风貌的传统村落。自2000～2010年，我国自然村由363万个锐减至271万个，10年间减少了90多万个，平均每天消失80到100个，其中包含大量传统村落。
(摘编自《濒临消失的中国古村落》，
2017年12月11日“央广网”) 材料二
(摘编自《中国村落遗产保护体系的
统计分析及分布概况》) [注]中国村落遗产保护现有体系包括：历史文化名村，中国传统村落，文
物保护单位，世界遗产。从区位上看，中国历史文化名村的数量，除开东北地区的空缺区，大致呈自东向西，自北向南增多的特点，且分布不均匀。
材料三“近年来中国加大对古村落保护力度，一定程度上抑制了其消亡速度。但由于经验和法制等不足，建立科学高效的保护体系仍‘道阻且长’。”湖南省政协委员、中南大学中国村落文化研究中心主任胡彬彬说。
“四大文明古国中，为什么只有我们的文明没有断裂，到今天还鲜活地存在？看看古村落就可以找到答案。”多年来，胡彬彬调查研究的足迹遍及中国5000多个乡村，被称为“中国村落文化研究第一人”。
“古村落拥有丰富内涵，包括大量非物质文化遗产、自然生态环境和居民的生产生活观念、精神道德情操等。”胡彬彬直言，当前中国古村落保护很大程度上是孤立地保护建筑形态，“有方向性错误”。
2017年，胡彬彬主持撰写的中国首部关于传统村落及其文化遗存与保护的蓝皮书在北京发布，强调对古村落的保护要活态、整体、多维。
对于古村古镇的“旅游开发热”，胡彬彬也有冷静的思考。他认为，要以“全面保护，有度利用”为原则，避免无序的商业开发导致“千村一面”，最大限度保护文化的特质性。
(摘编自《古村落保护要注重活态和人文》，
2018年1月27日“中国新闻网”) 材料四从农村考上北大研究生的“85后”青年汤敏，出于对古村落文化的思考，他放弃工作专心于做公益。如今，他创立了“古村之友”，在全国率先发起对古村落文化的保护，并邀请爱好古村落的人一同参与。目前，他的团队已覆盖全国30个省1000支志愿者队伍，聚拢成规模可达四五万人的古村保护志愿者团队。
汤敏通过实地调查大量走访，写下一篇“救救梅州”的万字长文，引起公众和媒体广泛关注。最终，在各方面力量的努力下，300多座古屋免于拆毁。梅州还因此将文物保护纳入城市建设规划，出台了《梅州市客家围龙屋的保护条例》。
汤敏认为，一个地方的文明，是一个地方人的乡愁。文明的美，是地方不断涌现人才的“密码”，在城市规划的时候，更应该保护老祖宗传下来的东西。
(摘编自《渠县青年汤敏辞职保护古村落》，
2018年1月31日《成都商报》)
1．下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是()
A．我国已经或濒临消失的村落中，有不少是具有历史风貌的传统村落；抢救和保护的进度远远赶不上村落消失的速度，对此有关专家十分忧虑。
B．从2003～2014年，我国公布了六批历史文化名村，从公布数量来看，一直呈递升态势，其中第六次公布数据已破百，比第一批多95个。
C．胡彬彬和汤敏都做了大量保护古村落的调查研究工作；作为中国村落文化研究第一人，胡彬彬认为建立科学高效保护体系的道路仍很漫长。
D．梅州将文物保护纳入城市建设规划，出台了《梅州市客家围龙屋保护条例》，此地的300多座古屋没被拆，这些都与汤敏的努力密切相关。
答案 B
解析B项，“从公布数量来看，一直呈递升态势”错误，从材料二的图表来看，第三、四批公布的数量不变，都是36。
2．下列对材料相关内容的概括与分析，正确的一项是()
A．材料一列举了不少数字，意在说明我国古村落濒临消失的态势，以夸张的形式来唤醒民众，加强人们对古村落保护的急迫感。
B．胡彬彬认为，当前我国古村落保护存在“方向性错误”，其突出表现是孤立保护建筑形态，而忽略了古村落自然与人文的丰富内涵。
C．因为我国古村落今天还鲜活地存在，所以在四大文明古国中，我们的文明没有断裂，这是胡彬彬调查研究后得出的结论。
D．冯骥才、胡彬彬和汤敏都是古村落保护的功臣，汤敏对其保护的触角最敏锐，他创立了“古村之友”，在全国率先发起对古村落的保护。
答案 B
解析A项，“以夸张的形式”错误，材料一中“我国先后公布了6批276个国家级历史文化名村，4批4153个中国传统村落。但古村落的抢救和保护进度，远远赶不上古村落逐渐消失的速度……自2000～2010年，我国自然村由363万个锐减至271万个，10年间减少了90多万个，平均每天消失80～100个，其中包含大量传统村落”，这些都是事实，作者使用这些数字目的是引起人们的警醒。C项，“因为……，所以……，这是胡彬彬调查研究后得出的结论”有误，选项强加因果，同时这也不一定是在调查后得出的结论。材料三中说“只有我们的文明没有断裂，到今天还鲜活地存在”，这是无须调查的现实。D项，“触角
最敏锐”无中生有。
3．根据材料三、材料四，概括说明胡彬彬与汤敏在古村落保护工作方式上的不同之处。
答：
答案①汤敏更注重实践，做古村保护公益活动，创立“古村之友”，拥有庞大志愿者团队；②胡彬彬更重研究，提出“古村落的保护要活态、整体、多维”的观点，以及古村落开发要以“全面保护，有度利用”为原则，避免“千村一面”的现象。
解析本题考查对文本内容的理解以及对文本内容的筛选和概括能力。材料三主要是写胡彬彬，材料中转述了胡彬彬的很多看法，并且说“2017年，胡彬彬主持撰写的中国首部关于传统村落及其文化遗存与保护的蓝皮书在北京发布，强调对古村落的保护要活态、整体、多维”，可见胡彬彬主要是注重研究；材料四主要是写汤敏，如“他创立了‘古村之友’，在全国率先发起对古村落文化的保护，并邀请爱好古村落的人一同参与。目前，他的团队已覆盖全国30个省1000支志愿者队伍，聚拢成规模可达四五万人的古村保护志愿者团队”“汤敏通过实地调查大量走访”，由此可知，汤敏更注重实践。可以分别从这两个角度概括作答。
人教版高中语文教材文学常识大全
高中语文教材主干文学常识汇编 一、中国古代部分 朝代作者课文篇目相关简介 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，是 先秦《诗经》《氓》《采薇》我国现实主义文学的源头，分为“风”“雅”“颂”三大类，普遍运用 “赋”“比”“兴” 的手法。 先秦《论语》《子路、曾皙、冉有、 公西华侍坐》 详见必修一“名著导 读”。 《左传》是我国第一部叙事详细的编年体 先秦《左传》《烛之武退秦师》著作，被推为先秦散文“叙事之最”，标 志着我国叙事散文的初步成熟。 先秦《战国策》《荆轲刺秦王》《战国策》是国别体史书。 《离骚》是《楚辞》的代表作，是我国古先秦屈原《离骚》《湘夫人》代最长的抒情诗。《楚辞》是我国浪漫主 义文学的源头。 先秦《荀子》《劝学》荀子是儒家学派代表人物。 先秦《庄子》《逍遥游》 《庖丁解牛》 庄子是道家学派代表人 物。 先秦《孟子》《寡人之于国也》孟子是儒家学派代表人物。 汉《古诗十 九首》 《涉江采芙 蓉》 西汉贾谊《过秦论》 《廉颇蔺相如列传》 西汉司马迁《鸿门宴》《项羽之 死》（均节选自《史 《史记》是我国第一部纪传体通史，被 鲁 迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。记》） 东汉班固《苏武传》（节选自 《汉书》） 《汉书》是我国第一部纪传体断代 史。 东汉曹操《短歌行》 曹操的诗歌情感深沉，慷慨悲凉，风格 质 朴刚健。 《孔雀东南飞》 《孔雀东南飞》是我国古代最长的叙事 诗， 它与《木兰诗》并称“乐府双璧”。 西晋李密《陈情表》 东晋王羲之《兰亭集序》 东晋陶渊明《归园田居（其一）》 《归去来兮辞》 陶渊明是我国田园诗歌的开创 者。
南朝宋范晔《张衡传》（节选自 《后汉书》） 《后汉书》与《史记》《汉书》《三国 志》 并称“前四史”。 鲍照的大部分诗作表现了为国建功立业的 南朝宋鲍照《拟行路难（其四）》愿望、对门阀社会的不满、报国无门的愤 懑和理想幻灭的悲哀，真实地反映了当时 贫寒士人的生活状况。 唐王勃《滕王阁序》王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王并称“初唐 四杰”。 唐李白《梦游天姥吟留别》 《蜀道难》《将进酒》 《春夜宴从弟桃花园 序》 李白被誉为“诗仙”。他的诗风雄奇奔 放， 想象丰富，形象巨大，气势奔腾，多用夸 张手法和神话故事，富于浪漫主义色彩。 唐张若虚《春江花月夜》 唐孟浩然《夜归鹿门歌》孟浩然是山水田园诗人。 《秋兴八首（其一）》杜甫被誉为“诗圣”。他写下了许多反映 唐杜甫《咏怀古迹（其三）》 《登高》《登岳阳楼》 社会现实的诗篇。其诗风格多样，以沉 郁 为主，诗歌意境开阔，情感深沉，语言 准 《蜀相》《阁夜》确精练。 唐白居易《琵琶行》《长恨歌》他和元稹是新乐府运动的倡导者。唐李贺《李凭箜篌引》 唐韩愈《师说》《祭十二郎 文》 韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、 苏 轼、苏辙、王安石、曾巩并称“唐宋八 大 家”。 唐柳宗元《种树郭橐驼传》柳宗元和韩愈是唐代“古文运动”的倡导 者。 唐李商隐《锦瑟》《马嵬（其 二）》 李商隐与杜牧并称“小李 杜”。 唐杜牧《阿房宫赋》 唐韦庄《菩萨蛮（其二）》 南唐李煜《虞美人》 北宋柳永《望海潮》《雨霖铃》 北宋欧阳修《伶官传序》 北宋苏洵《六国论》 《赤壁赋》《念奴 北宋苏轼娇·赤壁怀古》《定 风波》《文与可筼筜 豪放词派的开创 者。 谷偃竹记》
人教版新课标高中语文生字词汇总
人教版新课标高中语文生字词汇总 ——————高考字音、字形专题训练高中语文字词整理（必修一） 第一单元 1.《沁园春·长沙》 橘子（jú）百舸（gě）寥廓（liáo kuò）峥嵘岁月（zhēng róng不平常的岁月）遏止（è）遒劲（qiú） 2.《诗两首》 彷徨（páng huáng）彳亍（chìchù）惆怅（chóu chàng）凄婉（wǎn）颓圮（tuí pǐ）青荇（xìng）长篙（gāo）榆阴（yīn）笙箫（shēng xiāo）漫溯（sù）斑斓（bān lán）沉淀（diàn） 3.《大堰河——我的保姆》 青苔（tái）火钵（bō）忸怩不安（niǔ ní）冰屑（xiè）瓦菲（fēi）碾米（niǎn）团箕（jī）荆棘（jīng jí）虱子（shī）凌侮（líng wǔ）叱骂（chì） 第二单元 4、《烛之武退秦师》 氾南（fán ）佚之狐（yì）阙秦（quy）杞子（qǐ）逢孙（páng） 5、《荆轲刺秦王》 荆轲（ky）王翦（jiǎn）请谒（ya）封邑（yì）督亢（kàng）戮（lù）没揕胸（zhan）偏袒（tǎn）扼(a)腕拊(fǔ)心淬(cuì)火濡(rú)缕忤视(wǔ ) 曲(qǔ)高和(ha)寡变徵zhǐ瞋目chyn 陛下bì鄙人bǐ图穷匕见xiàn 惊愕a创伤chuüng 箕踞j?jù生劫约契qì 目眩xuàn 6、《鸿门宴》 宴饷xiǎng 美姬j?鲰生zōu 卮酒zh?秋毫无犯戮力lù玉玦jue 樊哙kuài 仆地pū 目眦尽裂zì按剑而跽jì参乘sheng 彘肩zhì啖饭dàn 间行jiàn 揣度duo 杯杓sháo 项庄舞剑，意在沛公人为刀俎zǔ，我为鱼肉劳苦功高 第三单元 7.《纪念刘和珍君》 菲薄(fěi bó) 租赁(lìn) 黯然泣下(àn) 噩耗(è) 喋血(dié xuè) 尸骸(hái) 抹杀(mǒ) 攒射(cuán) 浸渍（jìnzì）殒身不恤（yǔn xù） 长歌当哭（dàng）用长声歌咏或写诗文来代替痛哭，借以抒发心中的不满和悲愤 桀骜不驯(jié ào xùn)比喻傲慢，性情强暴不驯顺 8.《小狗包弟》 作揖（yī）篱笆(lí本字读bā，此处读ba) 吠叫（fèi）舔舐（shì）解剖（pōu）包袱(本字读fú,此处读fu) 拍摄（shè）呻吟（shēn）揪心（jiū）租赁（lìn）义愤填膺（yīng）修葺（qì） 9.《记梁任公先生的一次演讲》 步履稳健（lǚ）激亢（kàng）酣畅（hān）涕泗交流(tì sì) 博闻强记(qiáng见识广博、知识面宽，记忆力强) 酣畅（hān） 拭目以待（shì）擦亮眼睛等待着。形容期望或等待某件事情的实现 叱咤风云(chì zhà )：一声呼喊、怒喝，可以使风云翻腾起来。形容威力极大
统编高中语文教材特色
统编高中语文教材的特色与使用建议 温儒敏 和以往教材比，统编高中语文教材变化很大，但并非对既往教材教法的颠覆，我更愿意用“守正创新”来概括它的特色。 教材的“亮点” ?编写的立意更高，遵循中央提出的“立德树人”指导思想，通过“整体规划，有机渗透”的设计，结合语文学科特点去落实社会主义核心价值观教育； ?贯彻高中语文课程标准的精神，更新教育观念，改进教学方式，有针对性去改变目前语文教学存在的一些偏误； ?借鉴世界上母语教学先进的经验，关注信息环境下的教育教学改革，让教材更加符合语文教育的规律，也更加适合新时代公民基础教育的需要。 ?和以往同类教材比，这套教材无论编写理念、结构体例、课文选取，还是内容设计，都有明显的变化与改进，是“守正创新”。
?这套教材的“新”，并非以革命的姿态把以前的教材教法全部颠覆，而是“守正创新”，是在原有基础上的变化革新，是那种大家经过努力就跟得上的“创新”。 ?老师们不必焦虑，要以积极而又正常的心态来使用教材。 ?高中统编教材和“新高考”配套衔接，改革是大趋势，必须跟进。 要尊重历史，有所继承，有所扬弃 ?推开使用新教材，步子应当稳一点。不能指望新教材一用，就来个天翻地覆。 ?也不必把以往的语文教学说得一无是处，那并不符合事实，别把语文老师弄得“灰头土脸”，其实我们都是那样一步步走过来的，有所发展。 ?使用新教材，改革我们的语文教学，必须立足于各自的学情，根据自身条件，在原有基础上去逐步调整、改进和更新。 ?使用新教材，我不赞成搞“运动”，不赞成形式主义，不赞成“一刀切”，不赞成一哄而起。 ?办学条件好的，改革步子可以大一点，条件差的，也可以等一等，分步实施，创造条件去改，能改一寸是一寸。 ?因为条件所限，先尝试用新方式教一两个单元，其他大致还是按照自己原来比较熟悉的办法去教，积累了经验后，再把新的教学方式推开。行不行？我看可以。 ?全国那么大，地区差异也大，办学的条件不同，要给学校和老师一定的选择权。
高中语文新教材培训心得体会
高中语文新教材培训心得体会 参加了高中语文新课程培训，按照学习进程，利用课余学习了高中新课程改革的一些知识，自己有了一定的认识。 一、转变教育观是新课程改革的核心理念 高中新课程的实施必须更新观念，尤其是教材观。解决了教材观才能谈改善教学，才能谈有效教学，高效教学，魅力教学。注重人文性、注重能力的培养、编排体例新是新教材“新”的所在，我们要严格遵循新教材的编排体系、充分利用好必修本打好基础，合理引导学生有选择地选修，吃透教材，宏观调控，避免随意性和盲目性。 阅读和写作分开是新教材的又一亮点。引导学生多读，在读的过程中积累，然后多写，采取多种方法促进学生在三个写作序列练习中，养成良好的能力。写作要遵循创作的规律，采用阶梯式的训练方法，进行系统的记叙文、议论文的训练，让学生一步一个台阶地在作文之路上成长，而不是搞高考应试式作文训练。 新教材对学生的口语交际能力有了明确的规定和具体的要求，不能随意化，要作为语文课的一部分，做到口语训练和课文教学互相渗透、互相促进。 二、形成教师互动的教学方式和学生合作探究的学习方式 新课程的基本理念是积极倡导自主、合作、探究的学习方式，重在全面提高学生的语文素养。长期以来，对教学的评价，往往只重视结果，不看过程，导致教的过程“走过场”；对学习的评价也只注重
考试成绩，而忽视学生学习的过程，或只注重记住结果，而忽视亲历亲为的重要性，这是语文教学“少慢差费”的病根所在。“因材施教”已讲了两千多年，“启发式”教学早已写进了语文教学大纲，至今我们也没有很好地落实。这与我们忽视对教学过程的研究、管理和调控不无关系。我想在教学中我们，一是教师要研究自己的教学行为，精心设计自己的教学思路，对语文教学过程实施有效地调控。二是要落实教学的具体环节，使过程“到位”，每个环节中还要选择适当的方式和方法，并做到各种方式、方法综合贯通，做到教学流程合理。三是要因人施教，教师走进每个学生的生活世界、经验世界和学习过程，因材施教，尤其注意使学习的有困难的学生，在学习的过程中有所收获，品尝到成功的喜悦。四是要使教学内容按照学生的认知规律和知识建构的需要，循序展开。五是要转变教学评价指向，即由侧重评价教师教的过程和艺术，转变为侧重评价学生的学习过程和方法。 三、教会学生学习，激发学生的学习需要，培养学习兴趣，让学生快乐学习。 方法最重要，教会学生学习更重要，指导学法，引导学生总结学习方法，形成自己的学习方法体系，督促运用学习方法，形成良好的学习习惯，养成终身学习的能力。 兴趣是最好的老师。兴趣是通向学习乐园的向导，只有对学习产生了兴趣，它才能引导你在知识的乐园里遨游。学习兴趣的激发和培养对优化课堂教学，提高课堂教学质量有着重要的作用。在课堂教学中，激发学生学习兴趣，诱发学生学习的欲望，是学生主动参与课堂
高考语文必备文化常识大全文化常识素材
高考必备语文文化常识大全: 文化常识 1、初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。 2、三国：魏、蜀、吴。 3、“四大古典名著”：《红楼梦》、《三国演义》、《水浒》、《西游记》。 4、“四大民间传说”：《牛郎织女》、《梁山伯与祝英台》、《孟姜女》、《白蛇传》。 5、世界四大短篇小说巨匠：契诃夫、莫泊桑、马克·吐温、欧·亨利。 6、苏轼的散文代表北宋散文的最高成就，其诗与黄庭坚并称“苏黄”。 7、马致远的散曲代表作《天净沙·秋思》，被誉为“秋思之祖”。 8、曹雪芹“披阅十载，增删五次”创作了我国古典小说中最伟大的现实主义作品《红楼梦》（又称《石头记》），它问世后就广为流传，深受人们喜爱，还出现了专门研究该书的一门学问——“红学”，“红学”现已成为世界文学研究中的重要课题。 9、鲁迅是中国现代文学的奠基人，陈毅被称为“元帅诗人”； 臧克家因诗作多为农村题材，有“泥土诗人”之称； 田间被闻一多誉为“时代的鼓手”（擂鼓诗人）。 10、岁寒三友：松、竹、梅。 11、花中四君子：梅、兰、竹、菊。 12、文人四友：琴、棋、书、画。 13、文房四宝：笔、墨、纸、砚。 14、四库全书：经、史、子、集。 15、《诗经》“六义”指：风、雅、颂（分类）、赋、比、兴（表现手法）。 16、唐诗、宋词、元曲、明清小说。 17、桂冠、鳌头、榜首、问鼎、夺魁：第一。 18、三纲五常：“三纲”：父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲；“五常”：仁、义、礼、智、信。 19、“四书”“五经”是儒家的主要经典：“四书”即《论语》《孟子》《中庸》《大学》；“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。 - 1 - 靠着信念坚持着，不管有没有未来，都想为青春拼一把，当时我非常喜欢俞敏洪的演讲，特别是那一段“人们可以踩过你，但是人们不会怜悯你，因为你是一棵草，人们根本就没有看见你。”正是因为憋着这样一种改变命运的一口气，最终我考进了大学，去了那个一直梦想的城市。高考是残酷的，是百万人超越梦想一齐
高中语文必修1-5文学常识大汇总
高中语文必修1-5文学常识大汇总必修1文学常识 01 词：又叫（诗余、长短句、曲子词、乐府），是我国传统的诗歌中的一种特殊体裁，起源于隋唐之际，盛行于宋。词根据长短来分，有小令、中调和长调三种，词的一段叫阙，也叫片。词牌，古人填词用的（曲调名称），与作品内容无太大关系。 02 《沁园春长沙》，作者（毛泽东），中国现当代伟大的无产阶级革命家、思想家、军事家、文学家，本文选自《毛泽东诗词集》。 03 《雨巷》作者戴望舒，20世纪30年代中国“现代派”（象征主义）诗人的领袖，因成名作《雨巷》获得了（“雨巷诗人”）的美称。 04 《再别康桥》作者徐志摩，中国现代诗人、散文家，“新月诗派”代表人物，曾提出现代诗歌创作的“三美”（音乐美、绘画美、建筑美）主张。 05 艾青(1910-1996)，原名蒋海澄，现代著名诗人。作者把个人的悲欢融合到民族和人民的苦难与命运中，表现出对光明的热烈向往与追求，富有强烈的时代感和现实性，是继郭沫若、闻一多等人之后推动一代诗风的重要诗人，被誉为“卓越的民族诗人”。诗集有（《大堰河》《北方》《归来的歌》）等。（自传性抒情长诗）《大堰河—我的保姆》是艾青的成名作。 06 《烛之武退秦师》选自《左传》，《左传》是我国第一部叙事详尽的（编年体史书），相传为春秋末年鲁国史官（左丘明）所作，又称《左氏春秋》、《春秋左氏传》。因为（《左传》、《公羊传》、《谷梁传》）都是为解说《春秋》而作，所以它们又被称作“春秋三传”。 07 《荆轲刺秦王》选自（《战国策。燕策三》）。《战国策》既是一部（国别体史书），又是一部历史散文集。又称《国策》，由西汉末年（刘向）编订。
高中语文新课程标准解读
高中语文新课程标准解读 此次高中语文新大纲和新教材，变化都很大。如何用好高中语文新大纲，特别是新教材，这是摆在我们面前的急需解决的迫切课题。下面，我结合个人的学习体会，提出五点建议，仅供使用的老师们参考。 一、更新语文教育观念，整体提高学生语文素养 高中语文新大纲和新教材，在语文教育理念上变化很大。这就要求我们高中语文教师首先必须更新教学观念，树立先进的语文教育观。我认为至少要树立下列的语文教育观： 1、“工具性”和“人文性”并重。 新大纲明确提出：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。”这里既肯定了语文学科的工具性，也明确了语文学科的人文性。我认为“工具性”和“人文性”是并重的，不应该片面强调某一方面，更不能否定任何一方。一段时间以来，人们对语文学科任务的认识存在一些偏颇，如过分强调工具性，热衷于大量的字、词、句、篇的机械、重复的“基本训练”，使学生陷于无边无际的题海之中，这是错误的。但是，绝不能据此就彻底否定高中语文基础知识、基本技能的训练。 我认为高中语文教育在传授适当的语文知识、培养和提高学生语文能力的同时，还应进一步激发学生热爱祖国语言文字、热爱中华民族优秀文化的感情，培养社会主义思想道德品质，培养创新精神，提高文化品位和审美情趣，发展健康个性，形成健全人格。一定要切记：语文不仅是交际工具，而且具有丰富的文化内涵，既有使用功能，也有教育功能和发展功能。 2、全面提高学生语文素养。
我们的语文教学，过去走过不少弯路，如：有时侧重思想政治教育，忽略语文能力培养和语文知识传授；有时又干脆不提思想政治教育和文学教育，这些教训是非常深刻的。新大纲根据当前素质教育的要求，提出了语文教学要“致力于学生语文素养的整体提高”，这是非常及时的，也是很有针对性的。我们认为学生的语文素养，主要是指学生在学习必要的语文知识、发展语文能力的同时，更要提高思想水平，发展思维能力，丰富文化素养，培育审美观念，锻炼心理意志，扩大知识视野等。新教材的教学中一定要真正做到全面提高学生语文素养。 语文素养与民族文化密不可分。语言文字是民族文化的地质层，积淀着民族文化的精粹。语言和思想、感情，是同时发生的，它不仅仅是载体，实质上它就是意识、思维、心灵、人格的组成部分。我们教学生学习语文，也就是同时在用中华民族的精神文明，用中华优秀文化的乳汁哺育着学生的成长，提高他们对自然、对社会、对人生的认识。中华民族的母语中流淌着中华的文化，血浓于水，是它，联结着中华民族儿女的每一颗心，它是民族凝聚力的纽带，是民族文化之根。 3、语文教育要着眼于学生的终身发展。 我国古代的语文教育基本上是文字型教育，乃至二十世纪初，则出现了第一次重大转变，即从文字型教育转变为“文字——语言”型教育；到了二十世纪八十年代，又出现了第二次重大转变，即从“文字——语言”型教育转变为“语言——思维”型教育。有人预测二十世纪末与二十一世纪初，我国语文教育将出现第三次重大转变，即从“语言——思维”型教育转变为“语言——人的发展”型教育 .我们认为语文教育要发展学生健康个性，让学生形成健全人格，为学生的终身发展服务，这是时代对语文教
[人教版高三语文教案三篇]人教版高三语文课本
[人教版高三语文教案三篇]人教版高三语文课本 1.理解小说反封建的主题 2.通过小说激烈矛盾冲突中的人物不同反应的分析，认识其性格的不同点. 教学过程： 1.<红楼梦>简介 2.<红楼梦>产生的历史背景 小结：<红楼梦>的产生正处于中国封建社会由极盛转向极衰，所以这部作品的诞生有其历史的必然，它的主题"四大家族的兴衰"也与这个背景吻合。 3.理清人物关系<贾政，贾宝玉在家族中的地位> 导入：《红楼梦》当中最重要的三次大变故是什么 4.宝玉挨打的原因： 直接原因：流荡优伶，表赠私物，荒疏学业，淫辱母婢。 根本原因：明日酿到他弑君杀父，你们才不劝不成。 5.宝玉挨打各人反应如何?表现了怎样的性格特征?这些反应合理吗? 贾母痛惜至高无上的统治者 王夫人哀痛维护自身利益的母亲 宝钗规劝符合封建规范的大家闺秀 黛玉关心志同道合的知音 6.印发小说第40回中一段，让学生体味其中个人的行为，性格特点极其合理性。
只见一个媳妇端了一个盒子站在当地，一个丫鬟上来揭去盒盖，里面盛着两碗菜。李纨端了一碗放在贾母桌上。凤姐儿偏捡了一碗 鸽子蛋放在刘姥姥桌上。贾母这边说声"请"，刘姥姥便站起身来， 高声说道："老刘，老刘，食量大似牛，吃一个老母猪不抬头。" 自己却鼓着腮不语。众人先是发怔，后来一听，上上下下都哈哈的大笑起来。史湘云撑不住，一口饭都喷了出来;林黛玉笑岔了气， 伏着桌子嗳哟;宝玉早滚到贾母怀里，贾母笑的搂着宝玉叫"心肝"; 王夫人笑的用手指着凤姐儿，只说不出话来;薛姨妈也撑不住，口里 茶喷了探春一裙子;探春手里的饭碗都合在迎春身上;惜春离了座位，拉着他奶母叫揉一揉肠子。地下的无一个不弯腰屈背，也有躲出去 蹲着笑的，也有忍着笑上来替他姊妹换衣裳的，独有凤姐儿鸳鸯二 人撑着，还只管让刘姥姥。 在这个场面中，表现最娇嫩和最放肆的是谁?如果宝钗在这，她 会如何表现? 由这个场景分析，可以看出宝玉和黛玉在这个家族中的特殊地位，他们俩才是真正的知音，是这个封建大家族的叛逆。 通过这篇课文的学习，我们可以深刻地领会恩格斯关于"典型环 境中的典型人物" 理论，即"人物的性格不仅表现在他做甚么，而且表现在他怎样做"。篇二:诉肺腑教学目的 1.体会课文中肺腑之言的内涵，通过分析把握宝黛二人爱情的专 一、真诚、纯洁、美好，体会其间所蕴涵的广泛而深刻的思想意义。 2.欣赏课文中个性化的语言。 教学设想 1.把握宝黛爱情蕴涵的思想内核，同时也可使学生迅速有效地学习课文。 2.理解肺腑之言的内涵、欣赏课文中个性化的语言是学习 本文的重点，也是难点。 教学时数：一教时
高中语文部编版教材培训心得体会
高中语文统编教材学习培训心得体会 作为铸魂工程最重要的一环，高中语文教材在新时期发挥着重要作用。此次学习，通过专家的讲座和课型的接受，让我受益匪浅。 一、注重价值引领 语文学科，作为文学、文化传播的重要途径，在价值引领方面发挥着其独特的作用，也散发着本学科固有的魅力。语文学科，是一门有张力的学科，保罗万象，跨越古今中外，所以，在新教材中，我们更加要侧重对学生的价值引领，树立正确的人生观、世界观和价值观。 1.引领学生的历史使命感 作为新时代的青少年，他们所处的时代是信息化的时代，对于信息的收集与处理，是作为当下青少年学习的主要任务。作为教师，我们应该是一名领航员，是一名火炬手，是带领学生走出信息困扰，走出迷茫的掌门人。 作为历史发展的一环，我们每一代人所肩负的使命是不同的，也不可能相同。但是，老一辈无产阶级革命家为我们创造的幸福生活，稳定的社会环境，他们的付出，他们的精神，也将永远的载入史册，也必将为我们后代人所传承和发展。 毛泽东《沁园春·长沙》中所塑造的“同学少年”这一形象，正是我们需要培养学生的生活属性。“风华正茂，书生意气，挥斥方遒。指点江上。”是我对这一代青少年的希望。我会在新学年之处，分享“同学少年”应有的雄浑气概，让我们的学生，在风华正茂之年代，用于拨开云雾，在历史的长河中，辩证的看待的问题，对于时下的新闻热点，能够写出自己激浊扬清的文字。传承历史使命，塑造中华英魂，开创时代未来。 2.引领学生的爱国情怀 爱祖国，不仅热爱祖国的大好山河，爱祖国五千年的央央文化，更热爱祖国人民的信仰。这也让我联想到了必须上册教材中的两篇古文。在今后的教学中，我们可以把教材为契机，让学生充分理解知识外，更能深入到中华的文化之中，感受祖国的魅力。 《登泰山记》为我们简要的记述了泰山日出的雄伟壮阔，同时也在传递着祖国山河的波澜壮丽。通过群文教学、比较阅读，我们可以将《登泰山记》与初中所学的《小石潭记》、《岳阳楼记》及我们接下来要讲的《滕王阁序》等文章进行集中的比较阅读，不仅领略祖国的山川异域，更能够被在中华大地上所建造的人文景观所吸引。透过文化现象，体味背后的文化内涵，是中国文人的对祖国的热爱，是文人骚客对文化的执著。通过学习，让学生树立文化自信，制度自信的情怀，深化学生对祖国的认识与理解，对国家的热爱与真诚。 二、加强对教材的研究 教材作为文化的载体，是精神的引领，是情怀的引领，是对一代人影响的直接因素，用好教材，深刻理解教材，也成为我们青年教师的真正的备课内容，只有不断的研究教材，拓展教材，才能够让自己对教材理解的更深刻，也能够在课堂教学中更灵活的驾驭教材。 1.认真对待集体备课 集体备课，是各位老师集思广益的表现形式，是一个人通过自己的经历与学力，对教材的理解与把握，是每个人所呈现的最具个人特色的本质内容。通过集体备课，我们可以向各位老师广泛学习，取长补短，丰富自己的阅历，增加自己对知识和文化内涵的体会，便于自己在今后的备课与授课、学习与工作中的成长。总之，集体备课，是很有效的学习方式，也是一个学校的治学特色。
高中语文文化常识
私禄中的“禄”指俸禄，即古代官员的薪水，这里强 调未用东乡君家钱财营葬。 【襁褓】本义是包裹婴儿的被子和带子。语出《论语·子路》： “则四方之民襁褓负其子而至矣。”后来以此来借指未满周岁 的婴儿。 【孩提】指两三岁的儿童。 例如：孩提之童，无不知爱其亲者。（《孟子·尽心上》） 【龀、龆龀（tiáochèn）】指儿童换牙时，七八岁。 例如：有遗男，始龀。（《愚公移山》） 【总角、垂髫】指幼年儿童。 例如：黄发垂髫，并怡然自乐。（《桃花源记》） 【豆蔻年华】指女子十三四岁。 例如：娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。（《赠别》）【笄（jī）年】指女子15岁。 例如：复有双幼妹，笄年来结缡。（《对酒示行简》） 【束发、成童】指男子15岁。 例如：余自束发读书轩中。（《项脊轩志》） 【冠、加冠、弱冠】指男子20岁。 例如：既加冠，益慕圣贤之道。（《送东阳马生序》） 【而立之年】30岁。【不惑之年】40岁。 【知命、知天命、半百、知非之年】50岁。【花甲、花甲子、耳顺之年】60岁。天干地支按顺次组合为 60个纪序名号，自甲子到癸亥，错综参互相配，故称花甲或花 甲子。又《论语》中有“三十而立，四十而不惑，五十而知天 命，六十而耳顺”，故称60岁为耳顺之年。 【耆（qí）艾】古称60岁为耆，50岁为艾。 例如：耆艾而信，可以为师。（《荀子·致士》） 【庠(xiánɡ)】殷商时代学校的名称。 【序】周代学校的名称。古人常以庠序称地方学校，或泛指学 校或教育事业。例如：谨庠序之教，申之以孝悌之义。(《寡 人之于国也》) 【国学】先学校分为两大类：国学和乡学。国学为天子或诸 侯所设，包括太学和小学两种。太学、小学的教学容都以 “六艺”（礼、乐、射、御、书、数）为主，小学尤以书、数 为主。 【乡学】与国学相对而言，泛指地方所设的学校。 【稷下学宫】战国时期齐国的高等学府，因设于都城临淄稷下 而得名。 六义 风、雅、颂、赋、比、兴 六艺 六种技能：礼、乐、射、御、书、数 指六经：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》《乐》
文化常识分类
高中语文教材古代文化常识汇总 编制：毛圆圆审核：张新政时间：2018-3-6 一、人的称谓 1.先：对去世的尊长的敬称。 2.敕造，奉皇帝之命建造。敕，本来是通用于长官对下属、长辈对晚辈的用语，南北朝以后 作为皇帝发布诏令的专称。 3.馆伴:接待外国使臣的人员。 4.日月:这里指指皇帝和皇后。 5.阉：对宦官的鄙称。 6.编伍：指平民。古代编制平民户口，五家为一“伍”。 7.谥号：褒贬死去的帝王或高官的称号。 8.春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位。春秋初期，周天子分封天下，一般就是功劳大 的，分得土地多，爵位就高，就可以分封为公爵，比如晋文公、秦穆公、齐桓公等。 9.子：古代对男子的尊称。 10.寡人：诸侯谦称，寡德之人。 11.妃嫔媵嫱：“妃”，皇帝的妾，或太子、王侯的妻；“嫔（pín）”“嫱（qiáng）”：都 是古代宫廷中一种女官，实即皇帝的妾，地位比“妃”要低；“媵（yìng)”，古代统治阶级嫁女时随嫁的人（陪嫁的侍女），也可能成为嫔、嫱。 12.季父：叔父。古代兄弟或姊妹间长幼排序为伯、仲、叔、季。 13.夫子：春秋时，对长者、老师以及贵族卿大夫等都可以尊称为夫子。 14.寡人：寡德之人，是古代国君对自己的谦称。 15.古代少年男女把头发扎成丫髻，叫总角，后来用总角指代少年时代。 16.犬马：臣子自谦。 17.跖：传说是春秋末年奴隶起义的首领，过去被诬称为“盗跖”。颜渊，孔子弟子，被推崇 为“贤人”。盗跖，颜渊，这里泛指坏人、好人。 18.父：同“甫”，古代对老年男子的尊称。 19.弱冠：指20岁，古代以20岁为弱年，行冠礼，为成年人。 20.臧获：奴曰臧，婢曰获。 二、古代官职 1.巫医：古代用祝祷、占卜等迷信方法或兼用药物医治疾病为业的人，连称为巫医。 2.监生，国子监生员的简称，指明清两代在国子监（我国封建时代的中央最高学府）读书的 人。清代乾隆以后，国子监只存空名，地主豪绅可以凭祖先“功业”或捐钱取得监生资格。 3.枢密使:宋朝所置掌管军事的最高长官，位与宰相等。 4.资政殿学士:宋朝给予离任宰相的荣誉官衔。 5.祈请使:奉表请降的使节。 6.缇骑：指古代高官的前导和侍从。穿桔红色衣服的朝廷护卫马队。明清逮治犯人也用缇骑， 故后世用以称呼捕役。 7.缙绅：也作“搢绅”，指古代缙笏（将笏插于腰带）、垂绅（垂着衣带）的人，即士大夫。 缙，同“搢”，插。绅，大带。 8.执事：办事的官吏，也用于对对方的敬称。 9.大夫：官职等级名。夏商周时，官分卿、大夫、士三级，大夫又分上、中、下三等。后来 成为对有官位者的通称。 1
高考语文《全日制普通高中语文新课程标准》教案 人教版
普通高中语文课程标准（通用） （一）指导思想 普通高中教育是面向大众的、与九年义务教育相衔接的基础教育。社会的发展对我国高中教育提出了新的任务和要求。必须顺应时代的需要，调整课程目标和学习内容，变革学习方式和评价方式，构建具有时代性、基础性和选择性的高中语文课程。高中语文课程要充分发挥其促进学生发展的独特功能，使全体高中学生获得应该具备的语文素养，并为学生的不同发展倾向提供更大的学习空间。 高中语文课程的建设，应以马克思主义和教育科学理论为指导，在义务教育语文课程改革的基础上继续推进。高中语文课程要为造就时代所需要的多方面人才,增强民族的生命力、创造力和凝聚力，发挥应有的作用。 （二）课程性质 语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。 高中语文课程应进一步提高学生的语文素养，使学生具有较强的语文应用能力和一定的审美能力、探究能力，形成良好的思想道德素质和科学文化素质，为终身学习和有个性的发展奠定基础。 （三）课程的基本理念 高中语文课程继续坚持《全日制义务教育语文课程标准（实验稿）》提出的基本理念，根据新时期高中语文教育的任务和学生的需求，从“知识和能力”、“过程和方法”、“情感态度和价值观”三个维度出发设计课程目标，努力改革课程的内容、结构和实施机制。 1．充分发挥语文课程的育人功能，全面提高学生的语文素养及整体素质。 高中语文课程应帮助学生获得较为全面的语文素养，在继续发展和不断提高的过程中有效地发挥作用，以适应未来学习、生活和工作的需要。 高中语文课程必须充分发挥自身的优势，弘扬和培育民族精神，使学生受到优秀文化的熏陶，塑造热爱祖国和中华文明、献身人类进步事业的精神品格，形成健康美好的情感和奋发向上的人生态度；应增进课程内容与社会发展、科技进步和学生成长的联系，引导学生积极参与实践活动，学习认识自然、认识社会、认识自我、规划人生，实现本课程在促进人的全面发展方面的价值追求。 2．注重语文应用、审美与探究能力的培养，促进学生均衡而有个性地发展。 高中语文课程，应注重应用，加强与社会发展、科技进步的联系，加强与其他课程的沟通，更新内容，以适应现实生活和学生自我发展的需要。要使学生掌握语言交际的规范和基本能力，并通过语文应用养成认真负责、实事求是的科学态度。 审美教育有助于促进人的知情意全面发展。文学艺术的鉴赏和创作是重要的审美活动，科学技术的创造发明以及社会生活的许多方面也都贯串着审美追求。未来社会更需要美，崇尚对美的发现、追求和创造。语文具有重要的审美教育功能，高中语文课程应关注学生情感的发展，让学生受到美的熏陶，培养自觉的审美意识和高尚的审美情趣，培养审美感知和审美创造的能力。 未来社会要求人们思想敏锐，富有探索精神和创新能力，对自然、社会和人生具有更深刻的思考和认识。高中学生身心发展渐趋成熟，已具有一定的阅读表达能力和知识积累，发展他们的探究能力应成为高中语文课程的重要任务。应在继续提高学生观察、感受、分析、判断能力的同时，重点关注学生思考问题的深度和广度，使学生增强探究意识和兴趣，学习探究的方法，使语文学习的过程成为积极主动探索未知领域的过程。 3．遵循共同基础与多样选择相统一的原则，构建开放、有序的语文课程。
浅谈高中语文教材的特色
浅谈高中语文教材的特色 关于高中语文教材的基本特色,行家们作了许多见仁见智的归纳。这些归纳虽然给了语文教学以太多的启发,但总感觉到言未尽意。综观这套教材,我认为其基本特色似乎有下述五个方面。 1.教学要求——阶段性 所谓阶段,就是在事物发展进程中所划分的段落。高中教学大纲在“阅读能力”、“写作能力”、“听话能力”、“说话能力”和“基础知识”以及“思想教育”诸方面对高中语文的教学要求作了较为具体的描述。这些要求通过教材而作用在教学过程中,成为总揽高中语文教学的依据。从全套教材的总体构思来看、”阶段性”这一特色是十分突出的。 2.单元构建——综合性 所谓综合,就是把分析过的对象或现象的各个部分、各种属性联合成一个统一的整体。这一特色的主要凸现是: 基本训练的统筹安排。就义务教育初中语文教学来说,基本训练是主体。第一阶段侧重指导学生从整体上学习和把握一般的语文能力。第二阶段着重训练记叙、说明和议论三种表达方式,使第一阶段的训练得到提高和加深。第三阶段着重进行多种表达方式综合运用的训练,落脚点在实际运用上。这种“总——分——合”的统筹安排基本上展示了它综合性特色的基本轮廓。 3.素质教育——全面性 高中教育是以培养”四有”公民为主要目标的素质教育。它的根本任务,是通过对教材的教与学,使学生掌握基础知识,发展基本能力,形成良好的个性品质,从而具有国民应有的基本素质。在整个义务教育中,语文是工具性的基础学科,在素质教育方面担负着极为重要的使命,而素质教育的全面性,在这套教材中也得到了较为充分的体现。所谓全面,就是各个方面的总和。 4.语言训练——科学性 高中语文教学的基本任务是:指导学生正确理解和运用祖国的语言文字,使他们具有基本的阅读、写作、听话、说话的能力,养成学习语文的良好习惯,这一任务的基本点就是理解和运用语言。其科学性主要在于: 4.1 语言基础知识 包括语音、文字、词汇、语法、修辞、语体以及语言与社会、语言与文化、语言与思维等。这套教材传授语言基础知识的渠道是多向的;有在教读课文之后
高考语文文化常识知识点汇总
2018高考语文文化常识知识点汇总 最近几年，网络盛传新高考将加强对中华优秀传统文化的考核内容，在《2017年普通高考考试大纲修订内容》中，也确实印证了这个说法，语文增加了古代文化常识内容的考查。为了减轻大家备战高考的压力，万朋教育给2018届高考生汇总了语文必修一、二、三教材中的文化常识内容。 必修一 《左传》 我国第一部叙事详尽的编年体史书，相传是春秋末年鲁国史官左丘明所作。全称《春秋左氏传》，别称《左氏春秋》，和《公羊传》《谷梁传》合称“春秋三传”。 晋侯、秦伯 分别指晋文公和秦穆公。周朝时期，受分封诸侯的爵位共有五等，分别为公、侯、伯、子、男，由此可见当时晋国的级别比秦国要高。 子 在文中是对男子的尊称，相当于现在的“您”。在古汉语中，用作第二人称的敬称代词
主要有“子”“君”“公”“阁下”“卿”“殿下”“足下”等。 寡人 通常用作古代君主的自称，意为“寡德之人”，表示自谦，在春秋战国时期使用较为普遍。 执事 办事的官吏，也用于对对方的敬称。 大夫 官职等级名。夏商周时，官分卿、大夫、士三级，大夫又分上、中、下三等。后来成为对有官位者的通称。 《战国策》 中国古代的一部历史学名著。它是一部国别体史书，又称《国策》。由西汉刘向所整理编写，共33篇，分为十二策。《国语》是第一部国别体史书。 卿 古代对人的敬称。如燕人称荆轲为荆卿。 祖 临行祭路神，引申为饯行和送别。 徵 古代音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音。变徵是徵的变调，音调悲凉；羽，声调激愤。 中庶子 管理国君的车马之类的官。
郎中 宫廷的侍卫。民间又称医生。 箕踞 坐在地上，两腿张开，形象像箕，是一种轻慢傲视对方的姿态。 东向 在中国古代，君臣议事于朝廷之上，是以向南的座位为尊的。但在宾主之间，一般以向东的座位为尊，其次是向南的座位，再其次是向北的座位，最末位是向西的座位，因此古人常常以请人东向坐来表示对人的尊敬。 望其气 中国古代方士的一种占候书，望云气以测吉凶征兆。据说，凡是有皇帝命的人，即使在登基之前，周围[JP3]也会有五彩绚丽的天子气出现。文中的“吾令人望其气，皆为龙虎，成五采，此天子气也”就是这个意思。 籍 项羽的名，自称名表示对对方的尊重。在古代，名和字是有着严格的区别的。名一般指人的姓名或单指名，一般在出生几个月后由父亲命名。字是20岁举行加冠仪式以后才起的，是对名的解释和补充，对名有表述、阐明的作用。 亚父 对年长者的尊敬称呼，表示仅次于父亲。 参乘 坐在车右侍卫的人，又叫陪乘。古代乘车之法，尊者居左，驭者居中，陪乘者居右，负责行车安全。 《史记》 我国第一部纪传体通史，上起传说中的黄帝，下到汉武帝。分本纪、世家、列传、书、
高中语文文化常识知识整理
高中语文必修选修教材文化常识选择题 1.有关文言文化常识的解说，不正确的一项是（） Ａ.《左传》是我国第一部叙事详尽的编年体史书，相传是春秋末年鲁国史官左丘明所作。全称《春秋左氏传》，别称《左氏春秋》，和《公羊传》《谷梁传》合称“春秋三传”。 Ｂ.春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位。春秋初期，周天子分封天下，一般就是功劳大的，分得土地多，爵位就高，就可以分封为公爵，比如晋文公、秦穆公、齐桓公等。 Ｃ.子：古代对长辈的的尊称。 Ｄ.寡人：诸侯谦称，寡德之人。 选Ｃ.子：古代对男子的尊称。 2.有关文言文化常识的解说，不正确的一项是（） Ａ.执事：是执行法律与裁决的官吏。 Ｂ.大夫：官职等级名。夏商周时，官分卿、大夫、士三级，大夫又分上、中、下三等。后来成为对有官位者的通称。 Ｃ.《战国策》是中国古代的一部历史学名着。它是一部国别体史书，又称《国策》。由西汉刘向所整理编写，共33篇，分为十二策。《国语》是第一部国别体史书。 Ｄ.《战国策》是中国古代的一部历史学名着。它是一部国别体史书，又称《国策》。由西汉刘向所整理编写，共33篇，分为十二策。《国语》是第一部国别体史书。 选Ａ.执事：办事的官吏，也用于对对方的敬称。 3.有关文言文化常识的解说，不正确的一项是（） Ａ.卿：古代对人的敬称。如燕人称荆轲为荆卿。 Ｂ.竖子：对人的蔑称。除此之外还有“童仆”和“小孩”的意思。 Ｃ.祖：临行祭路神，引申为饯行和送别。
Ｄ.古代音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音。变徵是徵的变调，音调欢畅；羽，声调平和。 选Ｄ.古代音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音。变徵是徵的变调，音调悲凉；羽，声调激愤。 4.有关文言文化常识的解说，不正确的一项是（） Ａ.中庶子：管理国君的车马之类的官。 Ｂ.郎中：宫廷的侍卫。民间又称医生。 Ｃ.箕踞：坐在地上，两腿张开，形象像箕，是一种轻慢傲视对方的姿态。 Ｄ.《史记》是我国第一部国别体通史，上起传说中的黄帝，下到汉武帝。分本纪、世家、列传、书、表五类，共130篇，50余万字。 选Ｄ.《史记》是我国第一部纪传体通史，上起传说中的黄帝，下到汉武帝。分本纪、世家、列传、书、表五类，共130篇，50余万字。 5.有关文言文化常识的解说，不正确的一项是（） Ａ.本纪记帝王，世家述诸侯，列传叙人臣，书记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利等，表记各个时期的简单大事记。鲁迅评价该书为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。 Ｂ.关中：嘉峪关以西，今陕西一带。 Ｃ.山东：崤山以东，即函谷关以东的地区。 Ｄ.季父：叔父。古代兄弟或姊妹间长幼排序为伯、仲、叔、季。 选Ｂ.关中：函谷关以西，今陕西一带。 6.有关文言文化常识的解说，不正确的一项是（） Ａ.河：特指黄河。江，特指长江。 Ｂ.亚父：对对方的敬称，意为仅次于父亲。 Ｃ.参乘：亦作“骖乘”，古代乘车，站在车右担任驾车的人。 Ｄ..窃：私下，常用作表示个人意见的谦词。
2019-2020年高中语文新课程标准》教案 人教版
2019-2020年高中语文新课程标准》教案人教版 （一）指导思想 普通高中教育是面向大众的、与九年义务教育相衔接的基础教育。社会的发展对我国高中教育提出了新的任务和要求。必须顺应时代的需要，调整课程目标和学习内容，变革学习方式和评价方式，构建具有时代性、基础性和选择性的高中语文课程。高中语文课程要充分发挥其促进学生发展的独特功能，使全体高中学生获得应该具备的语文素养，并为学生的不同发展倾向提供更大的学习空间。 高中语文课程的建设，应以马克思主义和教育科学理论为指导，在义务教育语文课程改革的基础上继续推进。高中语文课程要为造就时代所需要的多方面人才,增强民族的生命力、创造力和凝聚力，发挥应有的作用。 （二）课程性质 语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。 高中语文课程应进一步提高学生的语文素养，使学生具有较强的语文应用能力和一定的审美能力、探究能力，形成良好的思想道德素质和科学文化素质，为终身学习和有个性的发展奠定基础。 （三）课程的基本理念 高中语文课程继续坚持《全日制义务教育语文课程标准（实验稿）》提出的基本理念，根据新时期高中语文教育的任务和学生的需求，从“知识和能力”、“过程和方法”、“情感态度和价值观”三个维度出发设计课程目标，努力改革课程的内容、结构和实施机制。 1．充分发挥语文课程的育人功能，全面提高学生的语文素养及整体素质。 高中语文课程应帮助学生获得较为全面的语文素养，在继续发展和不断提高的过程中有效地发挥作用，以适应未来学习、生活和工作的需要。 高中语文课程必须充分发挥自身的优势，弘扬和培育民族精神，使学生受到优秀文化的熏陶，塑造热爱祖国和中华文明、献身人类进步事业的精神品格，形成健康美好的情感和奋发向上的人生态度；应增进课程内容与社会发展、科技进步和学生成长的联系，引导学生积极参与实践活动，学习认识自然、认识社会、认识自我、规划人生，实现本课程在促进人的全面发展方面的价值追求。 2．注重语文应用、审美与探究能力的培养，促进学生均衡而有个性地发展。 高中语文课程，应注重应用，加强与社会发展、科技进步的联系，加强与其他课程的沟通，更新内容，以适应现实生活和学生自我发展的需要。要使学生掌握语言交际的规范和基本能力，并通过语文应用养成认真负责、实事求是的科学态度。 审美教育有助于促进人的知情意全面发展。文学艺术的鉴赏和创作是重要的审美活动，科学技术的创造发明以及社会生活的许多方面也都贯串着审美追求。未来社会更需要美，崇尚对美的发现、追求和创造。语文具有重要的审美教育功能，高中语文课程应关注学生情感的发展，让学生受到美的熏陶，培养自觉的审美意识和高尚的审美情趣，培养审美感知和审美创造的能力。 未来社会要求人们思想敏锐，富有探索精神和创新能力，对自然、社会和人生具有更深刻的思考和认识。高中学生身心发展渐趋成熟，已具有一定的阅读表达能力和知识积累，发展他们的探究能力应成为高中语文课程的重要任务。应在继续提高学生观察、感受、分析、判断能力的同时，重点关注学生思考问题的深度和广度，使学生增强探究意识和兴趣，学习探究的方法，使语文学习的过程成为积极主动探索未知领域的过程。 3．遵循共同基础与多样选择相统一的原则，构建开放、有序的语文课程。
人教版高中语文课本中的120典故
人教版高中语文课本中的120典故（一） 一、出自神话传说的典故 １.腾蛟起凤：《西京杂记》卷二说董仲舒梦蛟龙入怀，乃作《春秋繁露》。又说杨雄作《太玄》，梦见自己吐出凤凰，飞集书上。《滕王阁序》借此形容孟学士文章.之美。 ２.雁阵惊寒，声断衡阳之浦：相传衡山有回雁峰，雁至此就不再南飞，待春而归。《滕王阁序》.借此说明水边断断续续地传来一阵阵惊寒的雁声。 ３.酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢：古代传说广州有水名贪泉，人喝了这里的水就会变得贪婪。《庄子.外物》记载的处在涸辙里的鲋鱼求救的故事。《滕王阁序》借此表达作者不甘沉沦的思想。 ４.喜托龙门：传说鲤鱼跳过龙门，就可以变为飞龙。《滕王阁序》借此表示，由于谒见了名人而抬高了自己的身价。 ５.紫电清霜：《中华古今注》说，吴大帝孙权有宝剑六，其二名紫电。据《西京杂记》卷一云，汉高祖斩白蛇剑，每十二年一加磨，锋刃常莹若霜雪。 6.望帝春心托杜鹃：传说中的古代蜀帝，名杜宇，死后其魂化为杜鹃，又名子规，啼声甚哀。 7.蓝天日暖玉生烟：《长安志》云：“蓝天山在长安县求南三十里，其山产玉，又名玉山。” 8.沧海月明珠有泪：化用南海鲛人得故事。《博物志》云：“南海外有鲛人，水居如鱼，不废绩织，其眼能泣珠。” 9.江娥啼竹素女愁：江娥，一本作“湘娥”，舜之二妃，舜崩，二妃以泪挥竹，竹尽斑。素女，古代神话中女神，善鼓瑟。 10.女娲炼石补天处：共工氏怒触不周山，天柱折，地维绝，女娲于是炼五彩石补天。 11.吴质不眠倚佳树：月宫里的吴质，靠在树上不睡觉。 12.乌鸟私情：乌鸟反哺之情。 13.死当结草：《左传.宣公十五年》记载，晋大夫魏武子与临死时，嘱咐他儿子把武子的爱妾杀了殉葬。魏子没有照办而把她嫁了出去。后魏子与秦将杜回作战，看见一个老人纬草，把杜回绊倒，杜回因此被擒，魏颗夜梦这个老人，说他是那个再嫁之妾的父亲。后比喻真心实意地感恩报德。李密《陈情表》：“臣生当陨首，死当结草。” 14.比干：商朝纣王的叔父。《史记·殷本经》载，纣王淫乱，比干曰：“为人臣者，不得不以死争。”迺（乃）强谏纣。纣怒曰：“吾闻圣人心有七窍。”剖比干，观其心。 15.思舜帝殛鲧用禹之义：鲧因治水无功，被舜杀死；后来舜又用鲧的儿子禹治水，终于治服了洪水。 16.楚杀得臣而文公墓：春秋时楚国大将得臣，带兵同晋文公作战失败，楚成王逼他自杀；晋文公听到了这个消息极为高兴。 17.飞霜六月邹衍：邹衍，战国人。相传他对燕惠王很忠心，燕惠王却听信谗言把他囚禁了。他入狱时仰天大哭，正当夏天，竟然下起霜来。 18.东海曾经孝妇冤：事见《汉书·于定国传》，记东海孝妇蒙冤被杀，郡中大旱三年。 第 1 页共8 页