民俗的社会功能
自考中外民俗知识点
自考中外民俗知识点【篇一：自考中外民俗知识点】第一章民俗概述 1、民俗的定义：使广大民众所创造和传承的文化现象。
2、民俗的分类：经济民俗、社会民俗、信仰民俗、游艺民俗。
3、民俗的基本特征：民俗的集体性与模式性、民俗的传承性与播布性、民俗的稳定性与变异性、民俗的民族性与地方性、民俗的原始性与神秘性。
4、民俗的社会功能：民俗的教化功能、民俗的规范功能、民俗的娱乐功能、民俗的审美功能、民俗的维系功能。
5、民俗的形成：(一)经济的原因(二)【篇二：自考中外民俗知识点】民俗即民间风俗，是广大民众所创造和传承的文化现象。
民俗的分类，按内容来分，分为经济民俗，社会民俗，信仰民俗，游艺民俗。
经济民俗，是指人们在创造和消费物质过程中所形成的民俗。
（生产民俗，商贸民俗，饮食民俗，服饰民俗，居住民俗，交通民俗等。
）社会民俗，是指人们在特定的条件下所结成的社会惯制，它所涉及的是从个人到家庭，家族，乡里，民族，国家乃至国际社会在结合，交往过程中使用并所传承的集体行为方式。
（主要家庭乡里民俗，人际交往民俗，人生礼仪民俗，岁时节日民俗等）信仰民俗，指在物质文化与制度文化基础上形成的有关意识形态方面的民俗。
民俗的基本特征：集体性与模式性传承性与播布性稳定性与变异性民族性与地方性原始性与神秘性民俗的集体性：是指民俗在产生，流传过程中表现出来的基本特征，也是民俗的本质特征。
民俗的传承性：是民俗文化在时间上的纵向延续过程，它体现了某一民俗的历史发展。
民俗的播布性：是民俗文化在空间上的横向传播过程。
俗话说“十里不同风，百里不同俗”指的就是民俗的地方性。
“上刀山，下火海”“上刀梯”以及面具舞的表演，都表现了民俗的原始性和神秘性。
民俗的功能是指它在人类社会生活中的作用。
民俗的社会功能分为：教化功能，规范功能，娱乐功能，审美功能，维系功能。
民俗的娱乐功能，是指民俗能对社会成员心理产生快乐和愉悦的调剂作用。
民俗的审美功能，是指民俗能对社会成员心理产生悦耳悦目和悦神悦意的审美作用。
中外民俗名词解释
民俗：是广大民众所创造和传承的文化现象民间：指民众中间主要组成部分是直接创造物质，精神财富的广大中下层民众，相对于官方习俗：就是习惯，风俗；个人或集体的传统、传承的风尚、礼节、习性风俗：指人们在社会生活中时代传承相沿成习的生活模式，是一个社会群体在语言，行为和心理上的集体习惯经济民俗:是指人们在创造和消费物质过程中所形成的民俗。
社会民俗:是指人们在特定的条件下所结成的社会惯制，它所涉及的是从个人到家族，民族，国家乃至国际社会在结合，交往过程中使用并所传承的集体行为方式。
信仰民俗:指在物质文化与制度文化基础上形成的有关意识形态方面的民俗。
游艺民俗:指民间传统的文化娱乐活动，包括口头语言民俗，民间歌舞民俗，游戏竞技民俗等民俗的集体性：是指民俗在产生，流传过程中表现出来的基本特征，民俗的模式性：也称类型性，是指民俗的内容和形式方面的彼此相似性。
民俗的传承性：是民俗文化在时间上的纵向延续过程，体现了民俗的历史发展。
民俗的播布性：是民俗文化在空间上的横向传播过程。
体现了民俗的空间伸展民俗的稳定性：民俗一旦产生,就会伴随着人们的生产及生活方式长期相对的稳定下来,成为人们日常生活的一部分。
民俗的变异性：在民俗传承和播布过程中引起的内容和形式上的变化民俗的功能：是指它在人类社会生活中的作用。
民俗的社会功能:民俗的功能是指它在人类社会生活中的作用。
民俗的娱乐功能：是指民俗能对社会成员心理产生快乐和愉悦的调剂作用。
民俗的审美功能:指民俗对社会成员心理产生悦耳悦目和悦神悦意的审美作用。
教化功能:指民俗在个人行为过程中的教育和潜移默化的作用。
规范功能:是指民俗对社会成员行为方式所具有的约束和控制作用。
维系功能:是指民俗统一人们的行为与思想，使社会成员保持向心力和凝聚力。
服饰：有关人体外部装饰的总称。
其构成主要包括四类：衣着；各种附加的装饰物；对人体自身的装饰；具有装饰作用的生产工具、护身武器和日常用品。
服饰民俗：是一个地区生活风尚的表征，服、饰结合的民俗既指衣饰，也包含穿着者的行为和文化习惯。
民俗学概论复习
民俗学概论复习篇一：民俗学概论复习提纲第一章绪论第一节民俗与民俗学民俗（Folklore）民俗，即民间风俗，指一个国家或民族中广大民众所创造、享用和传承的生活文化。
它起源于人类社会群体生活的需要，在特定的民族、时代和地域中不断形成、扩大和演变，为民众的日常生活服务。
它是民间文化中带有集体性、传承性、模式性的现象，主要以口耳相传，行为示范和心理影响的方式扩布和传承。
民俗的分类（1）物质民俗：是指人民在创造和消费物质财富过程中所不断重复的，带有模式性的活动，以及由这种活动所产生的带有类型性的产品形式。
（2）社会民俗：也称社会组织及制度民俗，是指人民在特定条件下所结成的社会关系的惯制，它所涉及的是从个人到家庭、家族、乡里、民族、国家乃至国际社会在结合、交往过程中使用并传承的集体行为方式。
（3）精神民俗：是指在物质文化与制度文化基础上形成的有关意识形态方面的民俗。
它是人类在认识和改造自然与社会过程中形成的心理经验，这种经验一旦成为集体的心理习惯，并表现位特定的行为方式并世代传承，就成为精神民俗。
（4）语言民俗：是指通过口语约定俗成、集体传承的信息交流系统。
它包括两大部分：民俗语言与民间文学。
社会生活是一个整体，为社会生活服务的民俗文化也有其整体性与系统性。
在物质民俗、精神民俗、社会民俗、语言民俗四大部类民俗之间，存在着相互关联、相互制约与促进的有机联系，它们相互影响，并随着时代的发展而不断变化。
第二节民俗的基本特征一. 集体性：是指民俗在产生流传过程中所体现的基本特性，也是民俗的本质特征。
集体性体现了民俗文化的整体意识，也决定了民俗的价值取向，这是民俗文化的生命力所在。
二. 传承性：是指民俗文化在时间上传衍的连续性，即民俗的纵向延续性。
三. 扩布性：是指民俗文化在空间伸展上的蔓延性，即民俗的横向传播过程。
民俗的传承性和扩布性使民俗文化的传承成为一种时空文化的连续体。
四. 民俗的稳定性与变异性：是指民俗一旦产生，就会伴随人们的生产及生活方式长期相对的固定下来，成为人们日常生活的一部分。
邢莉版民俗学概论复习资料
邢莉版民俗学概论复习资料第一章绪论第一节民俗与民俗学民俗（Folklore）民俗，即民间风俗，指一个国家或民族中广大民众所创造、享用和传承的生活文化。
它起源于人类社会群体生活的需要，在特定的民族、时代和地域中不断形成、扩大和演变，为民众的日常生活服务。
它是民间文化中带有集体性、传承性、模式性的现象，主要以口耳相传，行为示范和心理影响的方式扩布和传承。
民俗的分类（1）物质民俗：是指人民在创造和消费物质财富过程中所不断重复的，带有模式性的活动，以及由这种活动所产生的带有类型性的产品形式。
（2）社会民俗：也称社会组织及制度民俗，是指人民在特定条件下所结成的社会关系的惯制，它所涉及的是从个人到家庭、家族、乡里、民族、国家乃至国际社会在结合、交往过程中使用并传承的集体行为方式。
（3）精神民俗：是指在物质文化与制度文化基础上形成的有关意识形态方面的民俗。
它是人类在认识和改造自然与社会过程中形成的心理经验，这种经验一旦成为集体的心理习惯，并表现位特定的行为方式并世代传承，就成为精神民俗。
（4）语言民俗：是指通过口语约定俗成、集体传承的信息交流系统。
它包括两大部分：民俗语言与民间文学。
社会生活是一个整体，为社会生活服务的民俗文化也有其整体性与系统性。
在物质民俗、精神民俗、社会民俗、语言民俗四大部类民俗之间，存在着相互关联、相互制约与促进的有机联系，它们相互影响，并随着时代的发展而不断变化。
第二节民俗的基本特征一.集体性：是指民俗在产生流传过程中所体现的基本特性，也是民俗的本质特征。
集体性体现了民俗文化的整体意识，也决定了民俗的价值取向，这是民俗文化的生命力所在。
二.传承性：是指民俗文化在时间上传衍的连续性，即民俗的纵向延续性。
三.扩布性：是指民俗文化在空间伸展上的蔓延性，即民俗的横向传播过程。
民俗的传承性和扩布性使民俗文化的传承成为一种时空文化的连续体。
四.民俗的稳定性与变异性：是指民俗一旦产生，就会伴随人们的生产及生活方式长期相对的固定下来，成为人们日常生活的一部分。
民俗文化与民间传统
民俗文化与民间传统民俗文化和民间传统是指在一个民族、一个地区或一个社群中代代相传的各种习俗、节日、仪式和传统，它们是人们生活的重要组成部分，具有丰富多样的文化内涵和历史意义。
本文将就民俗文化与民间传统的定义、特点和传承进行探讨。
一、定义民俗文化是指一个民族或地区的传统品质、风尚和风俗习惯的总和，它植根于民族的历史、地理和社会环境，并通过观念、仪式、节日等多种途径得到表达。
民间传统是指人们通过口头、行为等方式，代代相传并遵循的习俗、信仰、技艺、节日和仪式等。
民俗文化和民间传统相辅相成，共同构成了一个民族或社群的文化遗产。
二、特点1. 多样性：不同地区、民族和社群具有各自独特的民俗文化和民间传统。
它们在宗教信仰、婚嫁礼仪、节日庆典等方面体现了丰富多样的文化特点。
2. 历史性：民俗文化和民间传统承载着一个民族或社群的历史记忆，代代相传至今。
它们反映了民族文化的延续和传统的发展。
3. 社会功能：民俗文化和民间传统不仅是人们生活方式的一部分，也具有社会整合和凝聚力的作用。
它们能够加强彼此的联系并维系社会秩序。
4. 民众性：民俗文化和民间传统往往起源于民众生活的需求和体验，是广大民众共同参与的文化活动。
三、传承1. 口头传统：民俗文化和民间传统通过口口相传的方式，从长辈向后辈传承。
这种传承方式注重亲身经历和实践，保持了传统的真实性和活力。
2. 仪式和节日：许多仪式和节日是传承民俗文化和民间传统的重要途径。
人们通过参加婚礼、葬礼、节日等仪式来感受和传承传统文化。
3. 文化活动：政府和社会组织的文化活动也起到了传承民俗文化和民间传统的作用。
举办民俗展览、文化节庆等活动，为人们提供了展示和交流的平台。
民俗文化和民间传统是一个民族或社群文化的重要组成部分，具有丰富的文化内涵和历史意义。
对于保护和传承民俗文化和民间传统，我们应当重视口头传统的转化、加强相关仪式和节日的举办，并加强对文化活动的支持和保护。
只有这样，我们才能将民俗文化和民间传统传承下去，让后人继续感受和弘扬这些独特的文化遗产。
元宵节的社会功能
竭诚为您提供优质文档/双击可除元宵节的社会功能篇一：民俗学复习题民俗：即民间风俗，指一个国家或民族中广大民众所创造、享用和传承的生活文化。
它涵盖了三方面的内容：一、民俗存在于人们的日常生活中；二、民俗是靠口头和行为的方式一代一代传承的；三、民俗在长期的流传过程民俗的社会功能：包括教化功能（教育、塑膜的作用）、规范功能（对行为有约束作用）、维系功能（凝聚力和向心力）、调节功能（调剂的作用），已形成了相对固定的制约人们的思想和行为方式的文化模式。
民俗的基本特征?(1)民俗的集体性与模式性；(2)民俗的传承性与播布性；(3)民俗的稳定性与变异性；(4)民俗的民族性与地方性；(5)民俗的原始性与神秘性。
民俗的社会功能？(1)民俗的教化功能；(2)民俗的规范功能；(3)民俗的娱乐功能；(4)民俗的审美功能；(5)“民俗的维系功能。
民俗的分类：1.物质民俗：包括人民的生产、生活等民俗2.社会民俗，包括家族、村落、自由职业者的岁时习俗，人生礼仪等3.精神民俗，包括民间信仰、巫术、禁忌等4.语言民俗，包括神话、传说、歌谣、谚语、民间艺术等民间：指民众中间，它对应官方而言。
概而言之，除统治集团机构以外，都可以称作民间。
它的主要组成部分，是直接创造物质财富和精神财富的广大中、下层民众。
风俗：指人民群众在社会生活中世代传承、相沿成习的生活模式，是一个社会群体在语言、行为和心理上集体习惯。
民间文化：指的是社会底层的劳动人民创造的，古往今来就存在于民间传统中的自发的民众通俗文化；从社会分层上看，民间文化是一种来自内部底层的，由平民自发创造的文化，民间文化还是一种具有农业社会生活的背景，保留了传统色彩的文化民间文化的构成：民俗、民间艺术、民间口头文化文化遗产的形式：一是有形的物质文化遗产，一是无形的非物质文化遗产艺术民俗学：是从民俗学角度展开的对于艺术活动的阐释，并探索艺术活动与民俗整体内在关联的学科。
物质民俗：人们在为生存和发展的物质实践活动中，长期俘获物质为自己服务形成的有关居住、服饰、饮食、生产、交通、交易等的民俗。
民俗学概论
一、民俗：即民间风俗，指一个国家或民族中广大民众所创造、享用和传承的生活文化。
是民间文化中带有集体性、传承性模式性的现象，它主要以口耳相传、行为示范和心理影响的方式扩布和传承。
是不死的活化石。
一切民俗都属于民间文化，但不是一切民间文化都是民俗。
分为经济民俗，社会民俗，信仰民俗，游艺民俗。
二、民俗学：以民间风俗为研究对象的人文科学。
三、民俗学的性质：1、、由于研究范围广，故有交叉学科的性质。
与历史学，考古学，语言学等交叉。
2、是一门其他学科无法代替的科学，故有独立的学科性质。
四、民俗学的任务：1、以科学的态度，对历史与当代的民俗事象，进行调查、收集、整理、描述、分析和论证，探求它的本质结构、特点与社会功能，揭示其发生、发展、传承、演变、消亡的规律，为人类社会的健康发展服务，2、当前任务，建立独立的学科体系，使这门年轻的学科获得更为广泛的认可，并在大学里独立发展。
3、帮组我们认识民族历史与文化传统，解释和改造现实社会生活。
五、民俗的基本特征：1、集体性，是指民俗在产生、流传过程中表现出来的基本特征，也是民俗的本质特征。
2、模式性，也称为类型性或社会性，是指民俗的内容和形式方面的彼此相似性。
3、传承性，是民俗文化在时间上的纵向延续过程，体现了某一民俗的历史发展。
4、扩布性，是民俗文化在空间上的横向传播过程，也指民俗文化在空间伸展上的蔓延性5、稳定性，指民俗一旦产生，就会随着人们的生产和生活方式的稳定而相对地固定下来，成为人们日常生活的一部分6、变异性，是指民俗文化在传承和扩布过程中引起内容和形式上的变化。
又称为模式性7、民族性与地域，民族性，这里所说的民族性有两方面的含义：一是指同一类民俗事象在不同的民族中产生不同的表现形式；二是指不同的民族由于各自的历史条件、地理条件和经济条件的不同而产生的区别于其他民族的独特民俗。
8、民俗的原始性与神秘性，民俗的原始性和神秘性是密不可分的。
9、规范性，协调生活，调整观念和行为10、服务性，服务社会生产和生活实践活动，协调民众心理满足其审美的需要六、民俗的社会功能：民俗的功能是指它在人类社会生活中的作用。
中国民俗概况
（二）民俗旅游资源的发展现状 1、利用传统及现代民俗活动，推出民俗风情旅游项目及线路
2、实地参加和考察民间艺品的制作
3、旅游饭店正逐渐成为推广民俗活动的中心
（三）民俗旅游资源开发 1、应遵循的原则 （1）重挖掘，轻仿制 （2）追求个性，体现特色
（3）以游客为中心，重在参与 （4）形神合一 （5）多样性和专题性相结合 （6）开发与保护相结合
2、应注意的问题 （1）开发前期应进行调研评估，做好充分准备。 （2）开发应总揽全局，统筹兼顾，合理布局，形成整体。 （3）开发应循序渐进，切忌一哄而散、遍地开花。 （4）针对客源市场，灵活运动开发形式。 （5）宣传与开发同步，开发与保护并重。 （6）按民俗政策办事。各民族都有保持或改革自己风俗习惯的自由。 （7）民俗仿制必须保持原味，切忌走样、歪曲。 （8）争取政府的扶持和老百姓的支持。
中国民俗 概况
2.1民俗的概念
一、民俗的概念
时间 空间 与文化关系上
二、民俗的基本特征
（一）社会性和群众性 （二）民族性和地域性 （三）传承性和传播性
（四）类型性和模式性
信天游
VS
（五）整合性和变异性
闽南民歌
（六）丰富性和多样性
三、民俗的社会功能
（一）规范功能 （二）实用功能 （三）教育功能 （四）凝聚功能 （五）娱乐功能 （六）审美功能
2.3民族民俗与旅游
一、民族民俗与旅游的相互作用
（一）民族民俗对旅游的作用
1、民族民俗是重要的旅游资源
2、民族民俗丰富了旅游活动
桂西北少数民族风情旅游线
3、民族民俗提高了旅游地的经济效益
4、民族民俗有利于旅游景点的开发与保护 5、采风风俗是推动旅游业发展的重要动力
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民俗文化视域下的对外汉语教学
语言和民俗文化相互依存 ,相互作用。民俗文化是语言的重要内涵 ,语言是民俗文化的重要载体 ,民俗语言
也是对外汉语教学的重要内容之一。加强民俗语言研究 ,促进对外汉语教学 ,可以增加学习者对汉民族民俗
文化差异的敏感性 ,克服跨文化言语交际中可能出现的障碍 ,避免对某些语言的误解或语用失误 ,从而提
高语言交际能力。对外汉语应该重视民俗语言研究在教学实践中的灵活运用 ,不断推出新的学术成果 ,使教
学成为连通跨文化交际的宽阔津梁 ,使对外汉语教学事业充满活力。
民俗是某个社会群体中约定俗成的风尚、礼节和习惯，它制约着我们的生活方式。在对外汉语教学
中，无论是语言技能教学还是文化教学，都离不开民俗，因为它直接规范着语言的输出，制约着交际的顺
利进行。鉴于民俗在对外汉语教学中的重要地位，同时由于第二语言教学兴趣论的发展，在教学实践中笔
者还注意到大部分留学生对中国民俗感兴趣，因此本论文的主线是利用学生对民俗的兴趣将民俗与语言技
能紧密结合起来实施教学。 本论文分为两个层面四部分来论述对外汉语民俗兴趣教学，第一层面为民俗，
第二层面为学习兴趣理论。第一部分论述了民俗与对外汉语教学的密切关系：首先，某些民俗事象直接表
现为汉语；其次，它作为交际文化的重要组成部分，对留学生运用汉语进行得体交际起着一定的制约作用；
另外，对外汉语教师需要掌握一定的民俗知识，其次，它作为交际文化的重要组成部分，对留学生运用汉
语进行得体交际起着一定的制约作用； 第二部分归纳了语言学习兴趣论。第二语言教学兴趣理论认为应该
激发学生学习动机，合理利用学生的兴趣，将学生的兴趣转化到把语言知识运用于交际的目的之中，另外
对外汉语教材是否具有趣味性也是对外汉语兴趣教学研究的问题之一。 第三部分通过调查报告得出可以利
用学生对民俗的兴趣实施语言教学的结论，并通过一套典型的汉语教材分析了民俗融入情况。第四部分着
重探讨了利用学生对民俗的深厚兴趣融合语言技能和民俗文化的具体教学方法。合理选择民俗内容，利用
学生的好奇心进行民俗对比，将课内与课外宽广的社会民俗环境结合都是民俗融入的原则。而且，利用兴
趣将民俗与语音、汉字、词汇教学结合起来，形成语言技能的学习和民俗文化的学习同步进行的教学方式，
并使学生由掌握语言技能逐渐转向熟知民俗背景，二者紧密衔接，达到在交际中减弱偏误、跨越障碍的目
的。 本论文采用了理论分析、调查采访、演绎与归纳等方法，力图对对外汉语民俗兴趣教学进行较为全面
深入的研究。同时，本文对动态层面的语义民俗和语用民俗也进行了探讨，以期对对外汉语民俗教学理论
的深入和课堂教学实践的发展做出一点贡献。
不同的民族有不同的语言,不同语言背后隐含着不同的民俗文化,在跨文化交际中,民俗语言往
往容易成为交际障碍,影响人与人的沟通与交流。这种交际障碍在对外汉语教学中体现的最为明显。如何在
对外汉语教学中注入民俗文化因素,以利于语言教学,是值得对外汉语教师思考的问题。
语言与民俗文化的关系至为密切 ,语言中积淀着大量的民俗文化信息。对外汉语教学是跨文化的语
言教学活动 ,民俗文化是影响跨文化交际的重要因素 ,在对留学生进行语言教学的同时传播民俗文化知识
是十分必要的。
随着现代化建设的逐步深入,我国传统民俗文化艺术的保护越来越受到各地有关部门和相关
人士的关注和支持。这是全球化发展中的一个必然趋势。继中国固有的民俗文化艺术瑰宝——昆曲、古琴
成为世界非物质文化遗产之后,民间美术的珍宝——剪纸、民间传说的精品——梁山伯与祝英台等一大批民
俗文化艺术的样式重新得到了国人的青睐。一些有识人士、专家学者会同地方政府部门,纷纷发出呼吁,要保
护现代社会中尚存的各类民俗文化艺术。我也是其中一名积极的倡导者。
民俗语言又叫"民间语言",是指广大民众口头传承的,具有浓厚民俗文化特色的俗语和套话。民俗语言是民
俗文化的重要组成部分,它本身既是一种民俗事象,同时又是其他民俗事象的载体。在跨文化交际中,民俗语
言往往容易成为交际障碍,影响人与人的沟通与交流。对外汉语教学中,民俗解说是帮助留学生跨越交际障
碍,提高汉语交际能力的有效手段。民俗解说要充分考虑留学生的实际汉语水平,不同学习阶段应有不同的
侧重点。民俗解说还要从当代生活中的民俗现象出发,兼顾历史变迁和地域差异。对外汉语教师只有具备过
硬的专业素养、饱满的热情、开放的胸怀,才能实现课堂教学中语言与民俗的融会贯通。