文化创新源泉与作用2018年最新
文化创新的源泉与作用

《文化创新的源泉和作用》教案主备人:马荣燕备课时间:9、26 上课时间:【教学目标】1.知识目标:了解文化发展的实质就在于文化创新,理解社会实践是文化创新的源泉和动力,知道文化创新的作用2.能力目标:通过分析社会实践是文化创新的源泉,培养学生透过现象认识事物本质的能力;通过比较鲁迅与高尔基的作品,增强比较事物的能力3.情感、态度与价值观目标激发学生在各个领域勇于创新的热情,通过学习,加强人民群众是社会实践主体的认识;增强投入社会实践,融入人民群众的意识,【教学重、难点】1.社会实践与文化创新的关系2.人民群众是文化创新的主体【教学过程】导入:陕北民歌《山丹丹花开红艳艳》上世纪著名歌唱家郭兰英演唱的,本世纪又有一名歌唱家也演唱了,为此红遍了大江南北,这个人是阿宝。
思考:为什么会红遍大江南北?教师总结:创新了陕北民歌的形式。
创新,只有创新才能推动文化的发展。
第五课文化创新第一框文化创新的源泉和作用一.为什么要进行文化创新回忆第三课讲文化多样性与文化传播,正因为多样性所以需要不同质的文化之间进行传播交流,是否仅仅是不同文化之间的互换,不是,它们之间交流借鉴与融合,创造出新的文化。
第四课讲文化的继承与发展,怎么继承,取精华去糟粕,因此,三四课都强调了文化的发展,从此可以看出:1、文化发展的实质,就在于文化创新(板书)2、文化创新的必要性:是社会实践发展的必然要求(1)社会实践是文化创新的源泉(板书)材料一:播放歌曲《在那遥远的地方》(多媒体显示)歌曲及作者介绍:西部歌王王洛宾一生中无数次参加各地巡回演出,并经常深入民间采风,他所创作的《在那遥远的地方》、《马车夫》、《大坂城的姑娘》、《康定情歌》等大批的歌曲,既优美、舒展,富有民族风味,又有许多创新内容,因而群众喜爱。
材料二:播放视频:《闯关东》片段,高满堂谈创作他本人就出生于“闯关东”家庭。
高家祖籍山东平度,其爷爷辈“闯关东”来到大连。
为了写这部小说,他在挖空亲人们的故事后又去图书馆翻文献、查档案、找资料带,后来自己也开始了“闯关东”,耗时8个月走遍黑、吉、辽三省十几个地市,行程7000多公里,采访了近200位亲历者。
文化创新的源泉和动力

呼唤文化创新的时代
人民群众是实践的主体,文化创新的主体。
中国传统民间艺术“相声”,曾经是观众喜 闻乐见的娱乐节目,但近几年来,由于缺乏 创新,相声越来越让人乐不起来……好在相 声界出了个自称非著名相声演员的郭德纲。
人民网撰文指出:郭德 纲的相声之所以能走红, 是因为它实现了从“高 雅艺术”到“民间艺术” 的回归。郭德纲所做的 就是为相声减负,让相 声轻装上阵,重新走入 民间,从民间汲取营养, 从日常生活中丰富自己 的创作素材,把人逗开 心而已。
文化创新能够促进民族文化的繁荣。
你能举出文化创新对于繁荣和发展民族 文化的例子吗?
1、徽调、汉戏、昆曲、秦腔等经过五六十 年的相互交流、融合,从而产生了声腔、剧 目、表演都独具一格的新剧种——京剧。 2、散文诗是融合了散文和诗最佳美学特点, 是一种新的文学艺术形式。 3、 行书融合了草书和楷书的特点。
结合《诗经》的创作过程,思考: 文化创作的 主体是谁?中国文化工作者有怎样的使命和职责?
《诗经》的创作过程告诉我们: 人民群众是社会实践的主体,也是文化创造的主体。 自觉投身于社会实践 文化创造者必须 虚心向人民群众学习 走与人民群众实践相结合的道路
当代文化工作者的使命和职责---投身、认识、关注、虚心、汲取、创造
社会实践是文化创新的源泉。
这部电影为什 么会深受观众的 喜爱? 来源于哪里?
有人非常羡慕电影 明星,认为只要有机会 自己也能成为电影明星。 殊不知要想成为电影明 星是很不容易的。很多 演员为了演好角色,必 须要亲自到基层体验生 活,找到创作灵感,才 能创作出人民大众喜欢 的作品。
苏轼的《惠崇春江晚景》脍炙人口:“竹外桃 花三两枝,春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短,正 是河豚欲上时。”
5.1文化创新的源泉和作用 学案(含答案)

5.1文化创新的源泉和作用学案(含答案)第五课文化创新学案1文化创新的源泉和作用课标要求学习目标汇集实例,说明社会实践是文化创作和发展的重要根源。
1.汇集实例,说明社会实践是文化创新的源泉和动力。
理解社会实践与文化创新的关系。
难点2.理解文化创新的作用。
重点3.明确繁荣文化的必由之路及文化创造的主体。
一.不尽的源泉,不竭的动力1文化发展的实质及必然性1实质文化发展的实质,就在于文化创新。
2必然性文化创新是社会实践发展的必然要求。
2文化创新的源泉和动力1源泉社会实践是文化创新的源泉。
离开了社会实践,文化就会成为无源之水.无本之木,人们就不能进行有价值的文化创造。
2动力社会实践是文化创新的动力。
一方面,社会实践中不断出现新情况,提出新问题,需要文化不断创新,以适应新情况,回答新问题。
另一方面,社会实践的发展,为文化创新提供了更为丰富的资源,准备了更加充足的条件。
试判断文化创新的源泉来自于作者的灵感。
提示错误。
文化创新需要文艺工作者的灵感,但这种灵感最终来源还是社会实践,因此,社会实践才是文化创新的源泉。
二.巨大的作用,深刻的意义1文化创新的意义创新是文化富有生机与活力的重要保证。
2文化创新的作用1文化创新可以推动社会实践的发展。
推动社会实践的发展,是文化创新的根本目的,也是检验文化创新的根本标准。
2文化创新能够促进民族文化的繁荣。
文化创新,是一个民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。
请思考文化创新的作用和根本目的是一回事吗提示不是。
文化创新的作用是它既可以推动社会实践的发展,又可以促进民族文化的繁荣。
文化创新的根本目的是推动社会实践的发展。
三.呼唤文化创新的时代1文化繁荣的必由之路在时代的高起点上增强全民族文化创造活力,推动文化内容形式.体制机制.传播手段创新,解放和发展文化生产力,不断提高国家文化软实力。
2文化创造的主体人民群众从来就是社会实践的主体,也是文化创造的主体。
试判断文化创造的主体是文化工作者。
文化创新的源泉和作用

新的诞生,旧的灭亡,先进的发展, 都是在社会实践中实现的。
(二)巨大的作用,深刻的意义 1、创新的意义
创新,是一个民族进步的灵魂,是一个国 家兴旺发达的不竭动力。 创新,是文化的生命,是创造文化精品的 必由之路。
(二)巨大的作用,深刻的意义
2、文化创新的作用
文化创新可以推动社会实践的发展-- 推动社会实践的发展,促进人的全面 发展,是文化创新的根本目的,也是检验 文化创新的标准所在。
(二)巨大的作用,深刻的意义
2、文化创新的作用
文化创新能够促进民族文化的繁荣--
文化创新,是一个民族永葆生命力和富有 凝聚力的重要保证。
(一)不尽的源泉,不竭的动力 2、文化创新的必要性
是社会实践发展的必然要求,是 文化自身发展的内在动力
认识和实践的关系
实践是人们改造客观世界的一切活动。
(有意识有目的的社会性活动)
实践是认识的来源,是认识发展的动力, 是认识的最终目的,是检验认识正确与否的 唯一标准。
(一)不尽的源泉,不竭的动力
(三) 呼唤文化创新的时代
1、人民群众是文化创造的主体
自觉投入社会主义的伟大实践当中
2、当代中国文化工作者的使命和职责
认识、关注、虚心、创造
文化发展的实质
文化创新
Hale Waihona Puke 源泉文化创新的必要性 是源泉 社会实践对文 化创新的作用 是动力和基础 推动社会实践的发展
文 化 创 新
作用
促进民族文化的繁荣
主体:人民群众
1、文化发展的实质是什么?
2、为什么要文化创新?
1文化创新的源泉和作用

3、呼唤文化创新的时代
(1)人民群众是文化创造的主体 (2)文化工作者必须坚定地走与人民群众的实践相结合的道路
第五课
文化创新
高二(1)班
忆
一
忆
二、文化在继承中发展
1、同一过程的两个方面 (1)继承与发展的关系
二者关系:辩证统一 继承是发展的必要前提,发展是继承的必然要求。 继承是发展的必要前提,发展是继承的必然要求。 (2)正确态度 ——推陈出新,革故鼎新 推陈出新, 推陈出新
2、影响文化发展的重要因素
(1)社会制度的更替 (2)科学技术 ( 3 ) 思想运动
揭示了 整个中国封 建社会吃人 的本质; 的本质;而 这个社会在 中国维持了几千年, 中国维持了几千年,构成 了从先秦到“五四” 了从先秦到“五四”时期 鲁迅: 鲁迅:揭示了整个 的全部历史, 的全部历史,鲁迅通过其 中国封建社会吃人 文学作品控诉了几千年的 的本质。 的本质。 历史是一部吃人的历史。 历史是一部吃人的历史。
——是社会实践发展的必然要求,是文化自身发展的内在动力 是社会实践发展的必然要求, 是社会实践发展的必然要求 (3)实践的定义 ①是源泉 (4)社会实践对文化创新的决定作用 ②是动力和基础
2、巨大的作用,巨大的意义 巨大的作用,
(1)创新的意义 创新是一个民族进步的灵魂, 创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力 ①推动社会实践的发展 (2)文化创新的作用 ②促进民族文化的繁荣
D)
D、推动社会实践的发展,促进人的全面发展 、推动社会实践的发展,
创新,是一个民族进步的灵魂, 创新,是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺 发达的不竭动力。这句话表明了( 发达的不竭动力。这句话表明了( c ) A、文化创新的源泉 、 B、文化创新的根本途径 、 C、文化创新的作用和意义 、 D、文化创新的方法 、
文化创新的源泉和作用

《文化创新的源泉和作用》当堂即时演练1.李时珍为了写《本草纲目》,行程万里实地考察,不仅向他人请教,更注重亲自试验。
他吞服曼陀罗,失去知觉,终于认识到这种植物的麻醉作用。
这说明()A.我们应积极进行文化创新B.社会实践是文化创新的动力C.我们应积极进行社会实践D.社会实践是文化创新的源泉2.随着网络的迅速发展,网络原生性信息资源大量涌现,出现大量的“虚拟文化资源”。
这说明()A.人民群众是文化创造的主体B.社会实践是文化创作的检验标准C.社会实践是文化创新的动力D.文化创作的灵感来自于社会实践3.失去了创新能力的文化,意味着丧失了新陈代谢的机能,也意味着生命的衰竭,是没有发展前途的。
文化创新的根本目的是()A.创造新文化B.提出新问题C.文化继承D.推动社会实践的发展4.作为“百戏之祖”的木偶戏和皮影戏已有2 000余年历史,是中华民族艺术的瑰宝。
在世界艺术之林独树一帜。
为更好地传承和发展木偶戏和皮影戏,2013年7月,为期10天的全国木偶戏、皮影戏优秀剧(节)目展演在山东东营举办。
之所以重视传承和发展木偶戏和皮影戏,是因为()①传统文化是民族精神的结晶②传统文化是文化创新的重要基础③文化在继承的基础上才能实现发展④传统文化是维系民族生存与发展的精神纽带A.①②B.①④C.③④D.②③5.2013年1月12日,“2013年福州海峡创意设计论坛”举行。
在论坛上,两岸设计师碰撞出灵感火花,推动了两岸文化创新产业的交流。
辨析:有人认为“文化创新来自创作者的灵感,主要依靠文化创作者的聪明才智。
”你对此如何评价?参考答案:1.【解析】本题考查文化创新的源泉。
材料中“行程万里实地考察,注重亲自试验,吞服曼陀罗,终于认识到这种植物的麻醉作用”等信息,体现了社会实践是文化创新的源泉,因此D符合题意,B不符合题意。
A、C只分别说明应重视文化创新和社会实践,却没有说出二者的关系,与题意不符。
【答案】 D2.【解析】网络的迅速发展属于社会实践,网络文化是一种创新的形态,故材料指向社会实践对文化创新的作用,选C。
第五课1 文化创新的源泉和作用
一.不尽的源泉,不竭的动力(社会实践对文化创新的意义)
二、巨大的作用,深刻的意义(文化创新对社会实践的意义)
1.文化创新能推动社会实践的发展。推动社会实践的发
展,是文化创新的根本目的,也是检验文化创新的根本标准。
2.文化创新促进民族文化的繁荣。文化创新,是一个民
族文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。
——文化创新的源泉和作用
一.不尽的源泉,不竭的动力(社会实践对文化创新的意义)
通过读书、看电视、上网等我们可以获得一些文化创新的资料,所以, 书本、网络等也是文化创新的源泉。
途径≠源泉
一.不尽的源泉,不竭的动力(社会实践对文化创新的意义)
(1)社会实践不断出 现新情况,提出新问 题,需要不断创新, 以适应新情况,回答 新问题。 (2)社会实践的发展, 为文化创新提供了更 为丰富的资源,准备 了更加充足的条件。
欣赏并思考
沙画大师大宝先生,他2004年接触并开始研究沙画艺术, 突破传统艺术,创作出沙画艺术与舞台艺术相结合的表演形式, 成为中国沙画第一人,其思维活跃,创意独特,功力深厚,经 验丰富,表演大方。 有人认为:文化创新来自创作者的灵感,来自创作者的聪 明才智,你认为呢?
一.不尽的源泉,不竭的动力(社会实践对文化创新的意义)
源泉、动力、检验标准、 根本目的
重要根源
社会实践
推动
文化创新
引导制约、服务于实践
7. 中国海信集团在激烈的市场竞争中,为了掌握自己的核心技 术,占据市场竞争优势,投入巨资,耗时4年,立足实践,调 查研究、刻苦攻关,终于研制出中国自己的电视机芯片,大大 推动了我国电视机产业的发展。 上述材料是如何体现社会实践和文化创新的关系?
(1)社会实践是文化创新的源泉和动力。海信集团基于提高 市场竞争力的需要,立足实践,调查研究、刻苦攻关,终于研 制出中国自己的电视机芯片,说明社会实践是文化创新的源泉 和动力。 (2)文化创新可以推动社会实践的发展。海信集团研制出自 己的电视机芯片,大大推动了我国电视机产业的发展,说明文 化创新能够推动社会实践的发展。
2-5-1文化创新的源泉和作用
是社会实践,而人民群众从来都是实践的主体,也是
文化创造的主体。文艺工作者只是对人民群众分散、 零碎的经验进行概括和总结,或者是直接依据群众提 供的比较系统的经验进行整理和加工,从而使文化得 以保存、流传并发扬光大。
人 教 版 政 治
必修③
第2单元 第五课 第一框
第2单元
文化传承与创新
答案: 1.文化创新 一、 1.社会实践发展 的 根本标准
人 教 版 政 治
必修③
第2单元 第五课 第一框
第2单元
文化传承与创新
先必须尊重人民群众的创造精神,坚持从群众中来,到 群众中去,充分发挥广大群众的创新潜力。其次,必须 把最广大人民群众的根本利益作为文化创新的根本价 值取向,把服务群众作为文化创新的价值目标。文化创 新必须着眼于不断满足人民群众日益增长的精神文化 需要,诚心诚意为人民谋利益。②推动文化创新必须强
人 教 版 政 治
大贡献。
必修③
第2单元 第五课 第一框
第2单元
文化传承与创新
我国的《诗经》保存了不少劳动人民的口头创作, 它不仅表达了劳动人民的思想感情,也显示了劳动人
人 教 版 政 治
民的艺术创作才能。我国北宋年间的“布衣”毕昇,
是活字印刷术的创始人。明代药物学家李时珍来自社 会下层,却写出了医药巨著《本草纲目》。
研讨会的主题是“文化创新的源泉和动力”,
根据教材知识我们可知,社会实践是文化创新的源泉和 动力,因此我们可以断定这一主题研讨会强调的是社会 实践对文化创新的作用。该同学选取的事例既体现了社
人 教 版 政 治
会实践是文化创新的源泉和动力,也体现了文化创新对
社会实践的反作用,①③既是事例的内容又切合主题, 入选。②强调的是文化创新的作用而非社会实践的作用, 不符合题意。④全盘否定了事例内容,错误。 [答案] B
文化创新的源泉和作用教案(详案)
一、文化创新的源泉和作用教案(详案)二、教学目标:1. 让学生了解文化创新的含义和重要性。
2. 使学生掌握文化创新的源泉和作用。
3. 培养学生的创新意识和文化素养。
三、教学内容:1. 文化创新的含义2. 文化创新的源泉3. 文化创新的作用4. 文化创新的重要性和必要性5. 文化创新的实践与挑战四、教学方法:1. 讲授法:讲解文化创新的含义、源泉和作用。
2. 案例分析法:分析文化创新的成功案例,引导学生思考。
3. 小组讨论法:分组讨论文化创新的实践与挑战。
4. 互动提问法:引导学生提问,解答学生疑问。
五、教学过程:1. 导入:引导学生思考文化创新的含义和重要性。
2. 讲解文化创新的含义,让学生了解文化创新的定义和特点。
3. 分析文化创新的源泉,讲解文化创新的不同来源。
4. 讲解文化创新的作用,阐述文化创新对个人和社会的影响。
5. 讨论文化创新的重要性和必要性,让学生了解文化创新的价值。
6. 分析文化创新的实践与挑战,引导学生思考文化创新的困难和发展方向。
7. 总结本节课的内容,强调文化创新的意义。
8. 布置作业:让学生结合自己的生活实际,思考文化创新的可能性。
9. 课后反思:教师对教学效果进行反思,对教学方法进行调整。
10. 教学评价:通过学生的作业和课堂表现,评价学生对文化创新的理解和应用能力。
六、教学延伸:1. 组织学生进行文化创新实践活动,如创作、设计、策划等。
2. 邀请文化创新领域的专家或成功人士进行讲座,分享他们的经验和见解。
3. 组织学生参观文化创新成果展览,了解文化创新的具体成果。
4. 开展文化创新竞赛,鼓励学生积极参与文化创新。
七、教学资源:1. 教材:文化创新相关教材或课文。
2. 参考书籍:关于文化创新的研究著作和文化创新案例集。
3. 网络资源:文化创新相关的新闻、文章、视频等。
4. 图片素材:与文化创新相关的图片或插图。
八、教学评价:1. 课堂参与度:学生参与课堂讨论、提问和活动的积极性。
文化创新分论点
文化创新分论点文化创新一、文化创新的源泉与作用1.不尽的源泉,不竭的动力(1)文化发展的实质,就在于文化创新。
文化创新是社会实践发展的必然要求(2)社会实践是文化创新的源泉。
实践作为人们改造客观世界的活动,是一种有目的、有意识的社会性活动。
人类在改造自然和社会的实践中,创造出自己特有的文化。
离开了社会实践,文化就会成为无源之水,无本之木,人们就不能进行有价值的文化创造。
(3)社会实践是文化创新的动力①一方面,社会实践中不断出现新情况,提出新问题,需要文化不断创新,以适应新情况,回答新问题;②另一方面,社会实践的发展,为文化创新提供了更为丰富的资源,准备了更加充足的条件。
2.巨大的作用,深刻的意义(1)文化创新的必要性:创新是文化富有生机与活力的重要保证。
文化创新的作用,既表现为不断推动社会实践的发展,又表现为不断促进民族文化的繁荣。
(2)文化创新的重要性①文化创新可以推动社会实践的发展。
文化源于社会实践,又引导、制约着社会实践的发展。
我们进行文化创造、实现文化创新,不是被动地反映环境的变化,也不是为创新而创新,而是适应社会实践的需要,为社会实践服务。
推动社会实践的发展,是文化创新的根本目的,也是检验文化创新的根本标准。
②文化创新能够促进民族文化的繁荣。
失去了创新能力的文化,丧失了新陈代谢的机能,是没有发展前途的。
只有在实践中不断创新,传统文化才能焕发生机、历久弥新。
民族文化才能充满活力、日益丰富。
不断发展和繁荣的民族文化之路,必然是不断前行的文化创新之旅。
文化创新,是一个民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。
3.呼唤文化创新的时代(1)繁荣文化的必由之路:在全面建成小康社会、发展中国特色社会主义的新时期,在时代的高起点上增强全民族文化创造活力,推动文化内容形式、体制机制、传播手段创新,解放和发展文化生产力,不断提高国家文化软实力,是繁荣文化的必由之路。
(2)人民群众从来就是社会实践的主体,也是文化创造的主体。
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20世纪五六十年代中国制作的 《大闹天宫》《哪吒闹海》等动画片 曾在国际电影节上大放光彩,尤其是 1959年的中国水墨动画《小蝌蚪找 妈妈》,具有中国特色的艺术表现手 法,曾让世界为之惊叹,被奉为国宝。
20世纪90年代以后,中国动漫突 然陷入低迷,动漫作品开始被美国、 日本、韩国等国家垄断,国内原创作 品少之又少。
云南映象
米勒(1814-
拾
1875年)让·弗朗索 瓦·米勒是19世纪法
穗
国最杰出的以表现
农民题材而著称的
现实主义画家。他
创作的作品以描绘
农民的劳动和生活
为主,具有浓郁的
农村生活气息。
《拾穗》是米勒最
重要的代表作之一,
这是一幅十分真实
的,亲切美丽,而
又给人以丰富联想
的农村劳动生活的
图画
杨丽萍《云南映像》和米勒的《拾穗》的创作中的采风和 深入生活,说明了什么?
赵本山6岁时成为孤儿, 开始跟二叔(盲人)学艺。 拉二胡、吹唢呐、抛手绢、 打手玉子、唱小曲、二人 转、小帽等样样精通,尤 其是三弦功底尤为突出。 苦难的童年成了赵本山一 生的财富,为其日后的小 品、演艺生涯奠定了坚实 的基础。
2011
年 《 同 桌 的 你 》
在当今冷漠的社会里, 《同桌的你》意在宣传关爱。王小利饰 演的老余(余则成)和李琳饰演的桂琴在小学同班又同桌,桂琴对 家庭困难的大成子(指余则成)比较照顾。20多年后,已经成了 “老余”的余则成带着儿子小余(小沈阳饰)去桂琴家里还人情。 就在两人以“西方式的握手”(指拥抱)告别之际,老赵回到了家 里,目睹此景顿起疑心。老余费了很大的力气才把这些“疙瘩” 一一解开。这个过程中,演“小余”的小沈阳适时“添乱”, 更让老赵误以为小余是老伴和老余的私生子……
• 她还自编自导自演了电影《太阳 鸟》,并在蒙特利尔国际电影节 上荣获评委会大奖。
《云南映象》是一台将云南原
创乡土歌舞与民族舞重新整合的 充满古朴与新意的大型歌舞集锦。 为了创作《云南映象》,她用一 年时间在云南各族的田间地头采 风寻觅,观看了无数民间舞蹈, 再从其中将精彩的动作“剪辑” 下来,浓缩在歌舞集中。舞蹈中 充满了原汁原味的云南民族元素, 四分之三的舞蹈演员是那些山寨 里土生土长的村民,其中包括一 个只有五岁的小姑娘。演出服装 全部是少数民族生活着装的原型。
从《聪明的一休》到《灌篮高 手》,从《米老鼠和唐老鸭》到《奥 特曼》,从《花木兰》到《功夫熊 猫》,日美动漫似乎充斥我们的动漫 世界。
国产原创系列电视动画片 《喜羊羊与灰太狼》以羊和狼两 大族群间妙趣横生的争斗为主线, 剧情的轻松诙谐风格,情节爆笑, 对白幽默,还巧妙地融入社会中 的新鲜名词。这部超强人气的长 篇动画以“童趣但不幼稚,启智 却不教条”的鲜明特色,赢得众 多喜羊羊与灰太狼粉丝,在国内 各项动画比赛中更是屡获殊荣。
沙画艺术是近年刚刚兴起的一种与舞台艺术 相结合的表演形式,最早由来自匈牙利的世界 著名沙画大师Ferenc Cako所创造。它是指在白 色背景板上现场用沙子作画,并结合音乐通过 投影展现在屏幕上。
首次将沙画艺术带到中国的是沙画艺术家苏 大宝,在沙动画的基础上,从2004年开始,苏 大宝致力于将中国画元素引入到沙画当中,把 中国传统绘画与新型创作形式融合,并首次提 出了“中国沙画”的概念,积极推动了中国沙 画艺术事业的发展。
2009
年 《 不 差 钱 》
不差钱引伸为不差能力,那差啥呢?差机会!当 前形势下个人工作生活中对机会的渴望。渴望成功、 渴望出名。这其中的手段,对待竞争者的态度等都引 人深思。
2008
年 《 火 炬 手 》
2008年奥运会在北京举行。小品故事很简 单,就是围绕白云、黑土争当奥运火炬手展开。
2007
深入生活、民间采风实际上都是一种社会实践。
2 社会实践是文化创新的源泉。
离开社会实践,文化就会成为无源之水、 无本之木,人们就不能作出任何有价值的文化创造
实践:作为人们改造客观 世界的活动,是一种有目 的、有意识的社会性活动
艺术人生
赵本山,1957年生于 铁岭开原县莲花村石嘴沟, 庄稼院长大的民间演艺奇 才。
2010
年 《 捐 助 》
《捐助》是根据真实新闻事件改编,因捐钱产生的误会引 出一场爆笑闹剧,赵本山和王小利饰演一对亲家,他们一同卖 玉米挣得3万元钱被赵本山阴差阳错捐了出去,本来只想捐三千, 结果他多按了一个零,把钱都捐了,电视台记者来采访此次捐 钱事迹,赵本山好面子不好意思说明事实,和急着要钱第二天 娶媳妇的王小利闹出了不少笑话
年 《 策 划 》
《策划》的题材有反讽现实的意味,以“公鸡下蛋” 为由头,将博客、假广告、耍大牌、狗仔队、炒作等热 门话题在笑声中一一揭开。
为什么不同时期赵本山小品的主题各异?
一方面,社会实践中不断出现新情况、提出新问 题,需要文化不断创新,以适应新情况,回答新问题。
另一方面,社会实践的发展,为文化创新提供了 更为丰富的资源,准备了更加充足的条件。
文化创新的源泉和 动力是什么呢?
2 文化创新的源泉——
• 杨丽萍,云南大理白族人。她, 没有进过任何舞蹈学校,1971年 从村寨进入西双版纳州歌舞团。
• 1986年她创作并表演了独舞《雀 之灵》,一举成名。多年来她出 访世界很多国家进行艺术交流, 相继在新加坡、俄罗斯、美国、 加拿大等国家和地区举行专场舞 蹈晚会。
文化发展的实 质是什么呢?
苏大宝是中国沙画界的先锋创作者,其独具中国传统 文化色彩的创作风格在沙画界独树一帜,备受世人瞩 目。
文化具有多样性 文化在交流中传播
文化具有继承性 文化在继承中发展
文化创新
文化在交流中传播,在继承的基础上发展, 都包含着文化创新的意义。
(一)不尽的源泉,不竭的动力
1、文化发展的实质,就在于文化创新
从中国动漫的现状以及《喜洋 洋与灰太狼》的创作,说明: 社会实践在发展,人们文化需 求在变化,推动文化应创作不 断革新。Βιβλιοθήκη 斯托夫人与《汤姆叔叔的小屋》
比彻·斯托夫人是美国著名的女作家。美国在统一前, 南方仍然实行农奴制度,广大的黑人在庄园中辛苦劳作, 深受剥削,命运悲惨。斯托夫人在和他们的接触中,深 深地被他们的不幸命运所打动,以饱含感情的笔创作出 了著名的小说《汤姆叔叔的小屋》。