中国文学-北投国小
白朴
白朴白朴（1226--？）原名恒，字仁甫，后改名朴，字太素，号兰谷。
汉族，祖籍隩州（今山西河曲附近），后徙居真定（今河北正定县），晚岁寓居金陵（今南京市），终身未仕。
他是元代著名的文学家、曲作家、杂剧家，与关汉卿、马致远、郑光祖合称为元曲四大家。
代表作主要有《唐明皇秋夜梧桐雨》、《裴少俊墙头马上》\《董月英花月东墙记》等。
生平简介章培恒《中国文学史》第六编第一章第四节：白朴（1226—1306以后）字太素，号兰谷；原名恒，字仁甫，祖籍隩州（今山西河曲），后迁居真定（今河北正定）。
与关汉卿、郑光祖、马致远并称为“元曲四大家。
白朴出身官僚士大夫家庭，他的父亲白华为金宣宗三年（1215年）进士，官至枢密院判；仲父白贲为金章宗泰和间进土，曾做过县令，叔父早卒，却有诗名。
白家与元好问父子为世交，过从甚密。
两家子弟，常以诗文相往来。
白朴出身于这样的家庭，本应优游闲适，读书问学，以便将来博取功名。
然而，他的幼年却偏偏遭逢兵荒马乱的岁月，他只得同家人在惊恐惶惑中苦熬光阴。
他出生后不久，金朝的南京汴梁已在蒙古军的包围之下，位居中枢的白华，整日为金朝的存亡而奔忙，无暇顾及妻儿家室。
金哀宗天兴元年（1232年），蒙古军树炮攻城，哀宗决计弃城北走归德，白华只得留家人于汴京，只身随哀宗渡河而上。
次年三月，汴京城破，蒙古军纵兵大掠，城内士庶残遭杀戮，财富遭到空前洗劫。
战争中，白朴母子相失，幸好当时元好问也在城中，才把他和他的姐姐收留起来，在乱兵和饥荒中救了他的性命。
四月底，元好问携带白朴姐弟渡河北上，流寓聊城，后寄居于冠氏（今山东冠县）县令赵天锡幕府。
元好问虽也是亡国奔命之臣，生活至为艰辛，但他视白朴姊弟犹如亲生，关怀备至。
白朴为瘟疫所袭，生命垂危，元好问昼夜将他抱在怀中，竟于得疫后第六日出汗而愈。
白朴聪明颖悟，从小喜好读书，元好问对他悉心培养，教他读书问学之经，处世为人之理，使他幼年时就受到了良好的教育。
白朴的父亲白华于金朝灭亡后先投南宋，做了均州提鲁。
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岳阳楼记背景资料
岳阳楼记范仲淹一、写作背景宋仁宗庆历四年，滕子京徙岳州。
他只用一年时间，就把岳州治理得“政通人和，百废具兴”，并于庆历五年重修岳阳楼。
待楼修成，致书范仲淹（即为《与范经略求记书》一文）写一篇《岳阳楼记》。
范仲淹知道滕子京自贬谪到巴陵为知州后，神态言词中常怀愤恨不平之气，恐其这样下去会惹祸，正好滕子京来信请求撰写记，所以范仲淹在文中写了这样几句：“（不以物喜，不以己悲）”、“（先天下之忧而忧，后天下之乐而乐）”，除了自抒怀抱之外，实在也是藉此规劝老友。
三、国学常识四、课文深究（一）关于岳阳楼的种种（二）请写出本课中各修辞之例句（三）本文第四段的景物描摹，层次相当分明，分析如下：六、形音义比较（一）字义比较（二）字形辨析七、修辞举隅（一）互文定义：上文省略下文出现的词语，下文省略上文出现的词语，参互成文，互补相合见义，使语言简洁凝鍊，语意含蓄丰富，也称“互文见义”。
1.不以物喜，不以己悲→不以物和己而喜或悲2.雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离（木兰诗）→雄兔和雌兔的脚、眼都扑朔迷离3.父兮生我，母兮鞠我（诗经•蓼莪）→父母兮生鞠我，即父和母都生我、鞠我4.泉香而酒洌（欧阳脩•醉翁亭记）→泉和酒都香而洌5.秦时明月汉时关，万里长征人未还（王昌龄•出塞）→秦汉时的明月和关塞6.主人下马客在船，举酒欲饮无管弦（白居易•琵琶行）→主人和客都下马，都上船7.受任于败军之际，奉命于危难之间（诸葛亮•出师表）→受任并奉命于败军和危难之时（二）对偶定义：语文中上下两句，字数相等，句法相称，有时还讲究平仄相对。
例句：1.衔远山，吞长江。
2.北通巫峡，南极潇湘。
3.日星隐耀，山岳潜形。
4.沙鸥翔集，锦鳞游泳。
5.浮光跃金，静影沉璧。
（三）映衬定义：在语文中，把两种不同，特别是相反的观念或事实，对列起来，两相比较，从而使语气增强，使意义明显。
映衬的修辞方式分为两类：1.反衬：对于一种事物，用恰恰与这种事物的现象或本质相反的观点，加以描写。
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文学_席慕容经典散文
席慕容经典散文席慕容经典散文1在素描教室上课的时候，我者见两只黑色的大鸟从窗前飞掠而过。
我问学生那是什么？他们回答我说：“那不就是我们学校里的喜鹊吗？”素描教室在美术馆的三楼，周围有好几棵高大的尤加利和木麻黄，茂密的枝叶里藏着很多鸟雀，那几只喜鹊也住在上面。
有好几年了，它们一直把我们的校园当成了自己的家。
除了在高高的树梢上鸣叫飞旋之外，下雨天的时候，常会看见它们成双成对地在铺着绿草的田径场上慢步走着。
好大的黑鸟，翅膀上镶着白色的边，走在地上脚步蹒跚、远远看去，竟然有点像是鸭子。
有一阵子，学校想重新规划校园，那些种了三十年的木麻黄与尤加利都在砍除之列。
校工在每一课要砍掉的树干上都用粉笔画了记号。
站在校园里，我像进入了阿里巴巴的童话之中，发现每一棵美丽的树上都被画上了印记，心里惶急无比，头一个问题就是：“把这些树都砍掉了的话，要让喜鹊以后住在那里？”幸好，计划并没有付诸实现，大家最后都同意，要把这些大树尽量保留起来。
因此，在建造美术馆的时侯，所有沿墙的大树都被小心翼翼地留了下来，三层的大楼盖好之后，我们才能和所有的雀鸟们一起分享那些树梢上的阳光和雨露。
上课的时候，窗外的喜鹊不断展翅飞旋，窗内的师生彼此交换着会心的微笑。
原来雀鸟的要求并不高，只要我们肯留下几棵树，只要我们不去给它们以无谓的惊扰，美丽的雀鸟就会安心地停留下来，停留在我们的身边。
而你呢？你也是这样的吗？席慕容经典散文2“这面镜子我留下来很久了，因为是母亲的，只是也不觉得太特别，直到母亲从外国回来，说了一句：‘这是我结婚的时候人家送的呀！’我才吓了一跳，母亲十九岁结婚，这镜子经历多少岁月了？”她对着镜子着迷起来。
“所谓古董，大援款是这么回事吧，大概背后有一个细心的女人，很固执的一直爱惜它，爱惜它，后来就变成古董了。
”那面小梳妆镜暂时并没有变成古董，却幻成为一面又一面的画布，象古神话里的法镜，青春和生命的秘钥都在其中。
站在画室中一时只觉千镜是千湖，千湖各有其鉴照。
国学经典进校园文化中国在身边
国学经典进校园文化中国在身边作者：张颖来源：《教育家》 2018年第43期居蓉城之北，踞沙河之畔，毗驷马桥边——成都市驷马桥小学校，承载着一个文化团队的文化立校理想、一群教育人的教育深耕情怀和一代驷小学子的精神文化追求。
在这里，国学经典从简单的诵读，转化为内在的修为，体现在身体力行上，体现在待人接物上，体现在每个家庭的相处之道上。
在天府之国这片温馨进取的校园中，文化的种子正蓄积力量，向着参天大树的目标不断奋进、勃发。
举全校之力，让国学经典扎根放眼全国，开展国学经典课程的学校不可谓不多，活动不可谓不丰富。
当然，假借文化东风，只顾蜂拥“凑热闹”的也大有人在。
凡事预则立，不预则废。
作为一名实干的教育工作者，何运强校长带领驷马桥小学步步为营，脚踏实地，将国学诵读工作作为学校发展的长远大计，一年一个目标，一步一个脚印，使文化之根深埋在驷小的每个角落。
不同时间、不同阶段，学校确立的短期目标是不同的，但是殊途同归，这些小目标如山中小溪汇流成河，最终向着丰富课程内容、完善课程体系的终极目标不断进发。
2015年，学校重在对诵读工作组织的探究；2016年，重在对诵读效果的评价的探究；2017年，重在对诵读与学校德育间反哺、共建模式的探究。
时间跳转到2018年，国学经典已从发黄的纸页映照到每个学生的身上——他们待人大方得体，做事认真负责，遇人热情有礼。
五年级刘同学的妈妈这样说道：“孩子不知不觉间变得有礼貌了，本来好动的性格看起书来却异常安静。
孩子的语言能力也提升了一大截，时常‘出口成章’，作文更是不在话下，水平大有长进。
”家校沟通互动机制的不断完善，为孩子们生成了文化教育的闭环，透过家长的回响、学校评估办法的不断改进，国学经典与学生的做人教育完美对接。
这让学校的社会层面的目标——供给以中华优秀传统文化为根的中国人和懂得洒扫进退、知书识礼的家族成员，并以此带动家教、家风的形成和强化——一步步变成了现实。
何校长曾说：“为师，当有一种对知识的敬畏，对从事职业的理解后的责任感和崇高感；为生，当有一种进取的心态，有一种对知识持续保持的兴趣。
中国传统文化常识百科集锦
中国传统文化常识百科集锦【十二生肖】〖中国〗子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪〖埃及〗牝牛、山羊、狮子、驴、蟹、蛇犬、猫、鳄、红鹤、猿、鹰〖法国〗摩羯、宝瓶、双鱼、白羊、金牛、双子、巨蟹、狮子、室女、天秤、天蝎、人马〖印度〗招杜罗神的鼠、毗羯罗神的牛、宫毗罗神的狮、伐折罗神的兔、迷立罗神的龙、安底罗神的蛇、安弥罗神的马、珊底罗神的羊、因达罗神的猴、波夷罗神的金翅鸟、摩虎罗神的狗、和真达罗神的猪。
【年龄称谓】襁褓：未满周岁的婴儿孩提：指2——3岁的儿童垂髫：指幼年儿童（又叫“总角”）豆蔻：指女子十三岁及笄：指女子十五岁加冠：指男子二十岁（又“弱冠”）而立之年：指三十岁不惑之年：指四十岁知命之年：指五十岁（又“知天命”、“半百”）花甲之年：指六十岁古稀之年：指七十岁耄耋之年：指八、九十岁期颐之年：一百岁【明清科举考试】（起于隋代，盛于明清，清光绪31年废止）（1）等级：院试（又叫“童试”，县级考试，童生参加，考上为“生员”，即“秀才”。
）乡试（又叫“秋闱”，省级考试，生员参加，考上为“举人”。
）会试（又叫“春闱”，国家级考试，举人参加，考上为“贡士”。
）殿试（国家级考试，皇帝主考，贡士参加，考上为“进士”。
其中，第一名叫“状元”第二名叫“榜眼”，第三名叫“探花”）（2）内容：四书五经等，规定文章格式为“八股文”【古代主要节日】元日：正月初一，一年开始。
人日：正月初七，主小孩。
上元：正月十五，张灯为戏，又叫“灯节”社日：春分前后，祭祀祈祷农事。
寒食：清明前两日，禁火三日（吴子胥）清明：四月初，扫墓、祭祀。
端午：五月初五，吃粽子，划龙（屈原）七夕：七月初七，妇女乞巧（牛郎织女）中元：七月十五，祭祀鬼神，又叫“鬼节”中秋：八月十五，赏月，思乡重阳：九月初九，登高，插茱萸免灾冬至：又叫“至日”，节气的起点。
腊日：腊月初八，喝“腊八粥”除夕：一年的最后一天的晚上，初旧迎新【四书】《论语》、《中庸》、《大学》、《孟子》【五经】《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》【八股文】破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股【六子全书】《老子》、《庄子》、《列子》、《荀子》、《扬子法言》、《文中子中说》【汉字六书】象形、指事、形声、会意、转注、假借【书法九势】落笔、转笔、藏峰、藏头、护尾、疾势、掠笔、涩势、横鳞竖勒【竹林七贤】嵇康、刘伶、阮籍、山涛、阮咸、向秀、王戎【饮中八仙】李白、贺知章、李适之、李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂【蜀之八仙】容成公、李耳、董促舒、张道陵、严君平、李八百、范长生、尔朱先生【扬州八怪】郑板桥、汪士慎、李鱓、黄慎、金农、高翔、李方鹰、罗聘【北宋四大家】黄庭坚、欧阳修、苏轼、王安石【唐宋古文八大家】韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩【十三经】《易经》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《仪礼》、《公羊传》、《榖梁传》、《左传》、《孝经》、《论语》、《尔雅》、《孟子》【二十四史】《史记》〖汉·司马迁〗、《汉书》〖汉·班固〗、《后汉书》〖范晔、司马彪〗、《裴注三国志》〖晋·陈寿〗、《晋书》〖唐·房玄龄等〗、《宋书》〖南朝梁·沈约〗、《南齐书》〖南朝梁·萧子显〗、《梁书》〖唐·姚思廉〗、《陈书》〖唐·姚思廉〗、《魏书》〖北齐·魏收〗、《北齐书》〖唐·李百药〗、《周书》〖唐·令狐德棻等〗、《隋书》〖唐·魏征等〗、《南史》〖唐·李延寿〗、《北史》〖唐·李延寿〗、《旧唐书》〖后晋·沈昫等〗、《新唐书》〖宋·欧阳修、宋祁〗、《旧五代史》〖宋·薛居正等〗、《新五代史》〖宋·欧阳修〗、《宋史》〖元·脱脱等〗、《辽史》〖元·脱脱等〗、《金史》〖元·脱脱等〗、《元史》〖明·宋濂等〗、《明史》〖清·张廷玉等〗、【四大名著】罗贯中《三国演义》、施耐庵《水浒传》、吴承恩《西游记》、曹雪芹《红楼梦》【四大民间传说】《牛郎织女》、《孟姜女》、《梁山伯与祝英台》、《白蛇与许仙》【四大文化遗产】《明清档案》、《殷墟甲骨》、《居延汉简》、《敦煌经卷》【元代四大戏剧】关汉卿《窦娥冤》、王实甫《西厢记》、汤显祖《牡丹亭》、洪升《长生殿》【晚清四大谴责小说】李宝嘉《官场现形记》、吴沃尧《二十年目睹之怪现状》、刘鹗《老残游记》、曾朴《孽海花》【五彩】青、黄、赤、白、黑【五音】宫、商、角、址、羽【七宝】金、银、琉璃、珊瑚、砗磲、珍珠、玛瑙【九宫】正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫、大面调、双调、商调、越调【七大艺术】绘画、音乐、雕塑、戏剧、文学、建筑、电影【四大名瓷窑】河北的瓷州窑、浙江的龙泉窑、江西的景德镇窑、福建的德化窑【四大名旦】梅兰芳、程砚秋、尚小云、荀慧生【四大须生】马连良、谭富英、杨宝森、奚啸伯，余叔岩、马连良、言菊朋、高庆奎【相声八德】李德钖、玉德隆、焦德海、张德全、周德山、马德禄、刘德治、李德祥【昭陵六骏】什伐赤、青骓、特勤骠、飒露紫、拳毛騧、白蹄乌【八个样板戏】《沙家浜》、《红灯记》、《智取威虎山》、《海港》、《奇袭白虎团》、《红色娘子军》、《白毛女》、《沙家浜》【五代】后梁、后唐、后晋、后汉、后周【五贡】恩贡、拔贡、岁贡、副贡、优贡【六朝】吴、东晋、宋、齐、梁、陈【六家】阴阳家、儒家、墨家、名家、法家、道德家【六部】礼部、户部、吏部、兵部、刑部、工部【六历】《黄帝历》、《颛顼历》、《夏历》、《殷历》、《周历》、《鲁历》【六法】规、矩、权、衡、准、绳【六礼】冠、婚、丧、祭、乡饮酒、相见【六艺】礼、乐、射、御、书、数【六义】风、赋、比、兴、雅、颂【八旗】镶黄、正黄、镶白、正白、镶红、正红、镶蓝、正蓝【十恶】谋反、谋大逆、谋叛、谋恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱【九流】儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家【四大发明】造纸术、印刷术、火药、指南针【四大美女】西施、王昭君、貂蝉、杨玉环【十大名医】秦越人〖战国〗、华佗〖汉末〗、张仲景〖汉末〗、孙思邈〖唐代〗、刘河间〖金代〗、李东恒〖金代〗、张子和〖金代〗、朱丹溪〖元代〗、李时珍〖明代〗、王肯堂〖明代〗【中国历史十大猛将】项羽〖秦〗、霍去病〖西汉〗、英布〖西汉〗吕布〖三国〗、马超〖三国〗、冉闵〖南北朝〗、斛律光〖南北朝·北齐〗、史万岁〖隋〗、杨再兴〖南宋〗、李文忠〖明〗【隋唐名将】〖四猛〗罗世信·来忽尔·尚师徒·辛文礼、〖八大锤〗李元霸·裴元庆·秦用·梁士泰、〖十三杰〗李元霸·宇文成都·裴元庆·雄阔海·伍云召·武天锡·罗成·杨林·魏文通·杨义臣·秦用·梁士泰·秦琼＋尉迟恭【名将十哲】田穰苴〖春秋〗、孙武〖春秋〗、吴起〖战国〗、乐毅〖战国〗、白起〖战国〗、张良〖汉初〗、韩信〖汉初〗、诸葛亮〖三国〗、李靖〖唐初〗、李勣〖唐初〗【三山】安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山【五岭】越城岭、都庞岭、萌诸岭、骑田岭、大庾岭【五岳】〖中岳〗河南嵩山、〖东岳〗山东泰山、〖西岳〗陕西华山、〖南岳〗湖南衡山、〖北岳〗山西恒山【五湖】鄱阳湖〖江西〗、洞庭湖〖湖南〗、太湖〖江苏〗、洪泽湖〖江苏〗、巢湖〖安徽〗【四海】渤海、黄海、东海、南海【蜀三关】阳平关、江关、白水关【义阳三关】平靖关、黄岘关、武阳关【古代内三关】居庸关、紫荆关、倒马关【古代外三关】雁门关、宁武关、偏头关【北京三山】万寿山、玉泉山、香山【福州三山】屏山、乌山、九仙山【盛京三陵】福陵、昭陵、永陵【盘山三胜】松、泉、石【晋祠三绝】圣母殿、周柏、难老泉【雁荡三绝】：灵峰、灵岩、大龙湫【长江三峡】瞿塘峡、巫峡、西陵峡【大宁河小三峡】龙门峡、巴雾峡、滴翠峡【西江小三峡】大鼎峡、三榕峡、羚羊峡【岷江小三峡】平羌峡、背城峡、犁头峡【嘉陵江小三峡】沥鼻峡、温塘峡、观音峡【四大名桥】广济桥、赵州桥、洛阳桥、卢沟桥【四大名园】颐和园〖北京〗、避暑山庄〖河北承德〗、拙政园〖江苏苏州〗、留园〖江苏苏州〗【四大名刹】灵岩寺〖山东长清〗、国清寺〖浙江天台〗、玉泉寺〖湖北江陵〗、栖霞寺〖江苏南京〗【四大名楼】岳阳楼〖湖南岳阳〗、黄鹤楼〖湖北武汉〗、滕王阁〖江西南昌〗、大观楼〖云南昆明〗【四大名亭】醉翁亭〖安徽滁县〗、陶然亭〖北京先农坛〗、爱晚亭〖湖南长沙〗、湖心亭〖杭州西湖〗【四大古镇】景德镇〖江西〗、佛山镇〖广东〗、汉口镇〖湖北〗、朱仙镇〖河南〗【四大碑林】西安碑林〖陕西西安〗、孔庙碑林〖山东曲阜〗、地震碑林〖四川西昌〗、南门碑林〖台湾高雄〗【四大名塔】嵩岳寺塔〖河南登封嵩岳寺〗、飞虹塔〖山西洪洞广胜寺〗、释迦塔〖山西应县佛宫寺〗、千寻塔〖云南大理崇圣寺〗【四大石窟】莫高窟〖甘肃敦煌〗、云岗石窟〖山西大同〗、龙门石窟〖河南洛阳〗、麦积山石窟〖甘肃天水〗【四大书院】白鹿洞书院〖江西庐山〗、岳麓书院〖湖南长沙〗、嵩阳书院〖河南嵩山〗、应天书院〖河南商丘〗【七大藏书楼】文渊阁〖北京〗、文源阁〖北京〗、文津阁〖承德〗、文溯阁〖沈阳〗、文汇阁〖扬州〗、文淙阁〖镇江〗、文澜阁〖杭州〗【九大名关】山海关〖河北〗、居庸关〖北京〗、紫荆关〖河北〗、娘子关〖山西〗、平型关〖山西〗、雁门关〖山西〗、嘉峪关〖甘肃〗、武胜关〖河南〗、镇南关（今名友谊关）〖广西〗【四大佛教名山】浙江普陀山〖观音菩萨〗、山西五台山〖文殊菩萨〗、四川峨眉山〖普贤菩萨〗、安徽九华山〖地藏王菩萨〗【四大道教名山】湖北武当山、江西龙虎山、安徽齐云山、四川青城山【西湖十景】三潭印月、苏堤春晓、平湖秋月、双峰插云、柳浪闻莺、花港观鱼、曲院风荷、断桥残雪、南屏晚钟、雷峰夕照【碣石十景】碣石观海、天柱凌云、山岩春晓、石洞秋风、西嶂排青、东峰耸翠、龙蝠灵壑、风翥祥峦、霞辉窣堵、仙影沧浪【台湾十二胜】角板山、草山北投、新店、大溪、玉山、八卦山、虎头牌、狮头山、太平山、大里简、旗山、雾社【巫山十二奇峰】神女、翠屏、朝云、松峦、集仙、聚鹤、净坛、上升、起云、飞凤、登龙、圣泉【五行】金、木、水、火、土【八卦】乾〖天〗、坤〖地〗、震〖雷〗、巽〖风〗、坎〖水〗、离〖火〗、艮〖山〗、兑〖沼〗【三皇】伏羲、女娲、神农【五帝】太皞、炎帝、黄帝、少皞、颛顼【三教】儒教、道教、佛教【三清】元始天尊〖清微天玉清境〗、灵宝天尊〖禹余天上清境〗、道德天尊〖大赤天太清境〗【四御】昊天金阙无上至尊玉皇大帝、中天紫微北极大帝、勾陈上宫天后皇大帝、承天效法土皇地祗【八仙】铁拐李、钟离权、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅【龙九子】辟玺负碑、螭吻望守、蒲牢盘钟、狴犴守拱、睚眦化刃、饕餮潜器、鲅夏匐阶、狻猊伴鼓、椒图衔环【过去七佛】释迦牟尼佛、拘那含佛、毗舍婆佛、毗婆尸佛、尸弃佛、拘楼孙佛、迦叶佛【八菩萨】观音菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨、地藏王菩萨、灵吉菩萨、大势至菩萨、日光菩萨、月光菩萨【十大弟子】舍利弗（智慧第一）、目犍连（神通第一）、阿难陀（多闻第一）、优波离（持戒第一）、阿那律（天眼第一）、大迦叶（头陀第一）、富楼那（说法第一）、迦旃延（论议第一）、罗睺罗（密行第一）、须菩提（解空第一）【十八罗汉】布袋罗汉、长眉罗汉、芭蕉罗汉、沉思罗汉、伏虎罗汉、过江罗汉、欢喜罗汉、降龙罗汉、郊游罗汉、举钵罗汉、开心罗汉、看门罗汉、骑象罗汉、探手罗汉、托塔罗汉、挖耳罗汉、笑狮罗汉、坐鹿罗汉【十八伽蓝】美音、梵音、天鼓、叹妙、叹美、摩妙、雷音、师子、妙叹、梵响、人音、佛奴、颂德、广目、妙眼、彻听、彻视、遍视【二十八宿】东官苍龙：〖角木蛟〗、〖亢金龙〗、〖氐土貉〗、〖房日兔〗、〖心月狐〗、〖尾火虎〗、〖箕水豹〗北官玄武：〖斗水獬〗、〖牛金牛〗、〖女土蝠〗、〖虚日鼠〗、〖危月燕〗、〖室火猪〗、〖壁水狳〗西官白虎：〖奎木狼〗、〖娄金狗〗、〖胃土雉〗、〖昂日鸡〗、〖毕月乌〗、〖觜火猴〗、〖参水猿〗南官朱雀：〖井水犴〗、〖鬼金羊〗、〖柳土獐〗、〖星日马〗、〖张月鹿〗、〖翼火蛇〗、〖轸水蚓〗【十殿阎王】[第一殿] 秦广王、[第二殿] 楚江王、[第三殿] 宋帝王、[第四殿] 五官王、[第五殿] 阎罗王、[第六殿] 卞城王、[第七殿] 泰山王、[第八殿] 都市王、[第九殿] 平等王、[第十殿] 转轮王【二十四诸天】大梵天王、帝释尊天、多闻天王、持国天王、增长天王、广目天王、密迹金刚、大自在天、散脂大将、大辩才天、大功德天、韦陀天神，、坚牢地神、菩提树神、鬼子母神、摩利支天、日宫天子、月官天子、娑竭罗龙、阎摩罗王、紧那罗、紫微大帝、东岳大帝、雷神【易经六十四卦】乾为天、坤为地、水雷屯、山水蒙、水天需、天水讼、地水师、水地比、风天小畜、天泽履、地天泰、天地否、天火同人、火天大有、地山谦、雷地豫、泽雷随、山风蛊、地泽临、风地观、火雷噬嗑、山火贲、山地剥、地雷复、天雷旡妄、山天大畜、山雷颐、泽风大过、坎为水、离为火、泽山咸、雷风恒、天山遯、雷天大壮、火地晋、地火明夷、、风火家人、火泽睽、水山蹇、雷水解、山泽损、风雷益、泽天夬、天风姤、泽地萃、地风升、泽水困、水风井、泽火革、火风鼎、震为雷、艮为山、风山渐、雷泽归妹、雷火丰、火山旅、巽为风、兑为泽、风水涣、水泽节、风泽中孚、雷山小过、水火既济、火水未济【十八层地狱】[第一层]泥犁地狱、[第二层]刀山地狱、[第三层]沸沙地狱、[第四层]沸屎地狱、[第五层]黑身地狱、[第六层]火车地狱、[第七层]镬汤地狱、[第八层]铁床地狱、[第九层]盖山地狱、[第十层]寒冰地狱、[第十一层]剥皮地狱、[第十二层]畜生地狱、[第十三层]刀兵地狱、[第十四层]铁磨地狱、[第十五层]冰地狱、[第十六层]铁册地狱、[第十七层]蛆虫地狱、[第十八层]烊铜地狱【五脏】心、肝、脾、肺、肾【六腑】胃、胆、三焦、膀胱、大肠、小肠【七情】喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲【人体十二脏】心、肝、脾、肺、肾、膻中、胆、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱【消化系统七冲门】唇·飞门、齿·户门、会厌·吸门、胃·贲门、太仓下口·幽门、大肠及小肠·阑门、下极·魄门【五常】仁、义、礼、智、信【五伦】君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友【三姑】尼姑、道姑、卦姑【六婆】牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆【九属】玄孙、曾孙、孙、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父【五谷】稻、黍、稷、麦、豆【五香】花椒、大料、桂皮、丁香、茴香【四大著名淡水鱼】松江鲈鱼、黄河鲤鱼、松花江鲑鱼、兴凯湖白鱼【四大著名海产鱼】小黄鱼、大黄鱼、带鱼、墨鱼【上八珍】狸唇、驼峰、猴头、熊掌、燕窝、凫脯、鹿筋、黄唇蛟【中八珍】鱼翅、银耳、鲥鱼、广肚、果子狸、哈什蚂、鱼唇、裙边【下八珍】海参、龙须菜、大口蘑、川竹笋、赤鳞鱼、干贝、蛎黄、乌鱼蛋【中国八大菜系】四川菜、湖南菜、山东菜、江苏菜、浙江菜、广东菜、福建菜、安徽菜【开门七件事】柴、米、油、盐、酱、醋、茶【五毒】石胆、丹砂、雄黄、矾石、慈石【七曜】日、月、金星、木星、水星、火星、土星【配药七方】大方、小方、缓方、急方、奇方、偶方、复方【二十四节气】前言、立春、雨水、惊蛰、立夏、小满、芒种、立秋、处暑、寒露、立冬、小雪、大雪、结语、春分、清明、谷雨、夏至、小暑、大暑、秋分、白露、霜降、冬至、小寒、大寒。
高职语文习作_典论论文
第四课典论论文曹丕壹、基本实力养成站（共48分）一、字音探勘队（每题2分，共8分）请写出下列“”中的字音。
二、字形领航员（每题3分，共12分）请写出下列“”中的正确字形。
三、字义飞行伞（每题2分，共12分）请选出下列文句“”内的正确字义代号。
参考选项：(A)衡量(B)限度(C)过(D)估计(E)测量、比较四、国学常识译码（每题2分，共16分）下列表中对各项著作的说明，分别指什么？请依参考选项，将代号填入空格中。
参考选项：(A)典论论文(B)昭明文选(C)诗经(D)燕歌行(E)裨海纪游(F)汉书(G)文心雕龙(H)世说新语贰、综合理解练习站（每题2分，共18分）（(D)）1.下列选项，何者行文的语气与其他三者不同(A)楠之始生，已具全体，岁久则坚，终不加大，盖与竹笋同理(B)仲尼之叹，盖叹鲁也(C)玉之言，盖有讽焉(D)盖文章经国之大业，不朽之盛事。
1.(A)推测语气。
语译：楠木刚长出时，已经具备大树完整的形体，经过的时间愈久，它的材质则变得愈加坚硬，但始终不会再加粗，大概和竹笋成长的过程一样。
郁永河北投硫穴记。
(B)推测语气。
语译：孔子的叹息，大概是感叹鲁国的祭礼不够完备。
礼记大同与小康。
(C)推测语气。
语译：宋玉的话大概是有所讽谏吧！苏辙黄州快哉亭记。
(D)肯定语气。
语译：文章，是治理国家的大事业，也是可以流传久远的大事。
（(C)）2.根据曹丕的看法，下列何者是文人“各以所长，相轻所短”的原因(A)因为所有文人都想要名留青史、享誉当代(B)因为所有文人的师承派别不同，不能彼此相服(C)因为文章并非只有一种体裁，很少人能将各种体裁都写得很好，因此各拿自己的长处，轻视别人的短处(D)因为文章的内涵深广，彼此见解不同。
（(A)）3.“咸以自骋骥騄于千里，仰齐足而并驰。
”其意为下列何者(A)建安七子各恃其才，互不相让(B)建安七子各有专长，无法互相学习(C)建安七子都认为自己是千里马，不断努力向上(D)建安七子彼此观摩，一同进步。
古龙
古龙嗜酒牛饮，1977年染上肝病，健 康逐渐走下坡，1980年在北投吟松阁饮宴 时遭人砍伤，失血2000cc。1982年5月， 古龙与华视签了两年的制作人合约。1985 年9月21日因肝硬化引起食道瘤大出血，撒 手人寰，享年48岁。出殡时，友人林清玄 在他的棺材里放了48瓶XO酒(威士忌)陪葬。 其中一副挽联是：“小李飞刀成绝响／人 间不见楚留香”。
江小鱼
这个人，是古龙版的韦小宝。聪明机智，能言善辩，眼明手快， 八面玲珑，是古龙书中第一等有趣的人物。只是他的身世比韦小宝复 杂得多，所以他的江湖之路，也远比韦小宝曲折艰难得多。从小父母 双亡，在武林最为人所不耻的恶人谷中长大，仇人是武林圣者移花宫 宫主和大侠江别鹤……然而这一切，却也难不住小鱼儿，看他嘻嘻哈 哈，游戏江湖，凭着过人的机智聪慧，不单逢险化吉，得报大仇，也 找回了从小失散的孪生兄弟花无缺，赢得了一代才女苏樱的爱情。 《绝代双骄》是一本奇异的书，情节曲折，故事离奇，充分展示了古 龙无可比拟的想像力。但相较之下，江小鱼的成长经历更让人感动。 这本书，其实写的就是一个聪明少年的成长故事。他在遇到花无缺时， 曾有过一段很长的心理独白： “我自以为谁都比不上我，我瞧不 起任何人，但别人要杀我时，我却连一点法子也没有。” “我自以为是天下第一个聪明的人，但此刻却像条狗似的被人追逐， 像条狗似的夹着尾巴逃。” “我这次虽然逃脱了，但我这一生 中难道都要这样逃么？我这一生中难道都要等别人来救我？” “不错，花无缺的计谋也许不如我，但像他这样的人，又何必再用什 么计谋？只因他有真实的本事。” “而我……我都只想靠聪明、 靠运气……。一个人若只有聪明，而没有本事，那又有什么用？” “我自以为连’恶人谷‘里的人都怕我，所以觉得很了不起，却不知 他们怕我，只不过是像父母怕一个顽皮的孩子似的，若是真的动手， 我能强得过屠娇娇？李大嘴？血手杜杀？……” 有时候，成长是一个艰难而伟大的主题。
第三节 祖国的神圣领土——台湾省
日月潭
阿里山 阿里山在台湾省嘉义县东北，属于玉山山脉的支
脉，地跨南投、嘉义二县，是大武恋山、尖山、祝山、
塔山等十八座山的总称，主峰塔山海拔二千六百多公尺， 阿里山以五奇著称，即登山铁路、森林、云海、
日出及晚霞。它们但是台湾最具代表性的风景，其声名
更是远播海内外。
阿里山的云雾
阿里山பைடு நூலகம்出
阿里山的晚霞
出口商品以工业制成品为主。
纺织、电子电器、食品加工、石油化工发达。
台湾省工业分布特点：
台湾工业主要分布 在台北、台中、高雄等
位于台湾西部平原的沿
海城市。
台湾岛主要的工业中心
提示：
台湾经济在20世纪60年代以后得以飞速发展，一跃 成为亚洲经济发展的“四小龙”之一，其影响因素有哪 些？
Ⅰ.台湾地肥水美，物产丰富。从基础产业到工业原料都为 经济的腾飞创造了条件。 Ⅱ.台湾是个海岛，有许多优良港湾，海运便利。 Ⅲ.20世纪60年代后，台湾大力发展文化教育事业，大幅度 提高了人口的科学文化素质，同时台湾人口稠密，这为台湾经 济的发展提供了大量廉价而又素质很高的劳动力。 Ⅳ.60年代后，台湾扩大了开放力度，吸纳了大量外国资本， 为经济的腾飞提供了资金保障。 Ⅴ.为加速经济发展，台湾还大力建设了大量出口加工区， 发展高新技术产业。如“台湾硅谷”——新竹科学园。
信妈祖，不仅作为航海保护神，而且作为年岁丰收和保境
安民的象征。
台南孔庙
台南孔庙位于台南市南门路，主要建筑有大成坊，大
成殿等。大成殿内奉孔子及颜回、曾参以及孟子、朱熹等
十二哲。殿后有祭祀孔子五代祖先神位的崇圣祠。殿东有 明伦堂文昌阁和朱子祠等。台南孔庙始建于明永乐十九年
（1421），由郑成功嗣子郑经和部将陈永华倡建，于永乐