浅析鄂尔多斯非物质文化遗产的旅游价值
内蒙古地区音乐类非物质文化遗产的保护、传承与发展——以鄂尔多斯短调民歌《森吉德玛》为例
内蒙古地区音乐类非物质文化遗产的保护、传承与发展——以鄂尔多斯短调民歌《森吉德玛》为例霍嘉媛【摘要】内蒙古自治区有着丰富的音乐文化遗产,但随着时代的变迁、人们生活方式的改变,这些民间音乐艺术受到了强烈的冲击,如何更好的保护、传承和发展这些音乐类非物质文化遗产是当今社会所面临的一个重要问题.本文以鄂尔多斯短调民歌《森吉德玛》为例,以探究内蒙古地区音乐类非物质文化遗产的保护、传承和发展途径.【期刊名称】《音乐时空》【年(卷),期】2017(000)011【总页数】3页(P26-28)【关键词】森吉德玛;鄂尔多斯短调民歌;物质文化遗产【作者】霍嘉媛【作者单位】上海大学音乐学院【正文语种】中文【中图分类】J607内蒙古自治区幅员辽阔，横贯我国的北部地区，由东北向西南延伸，呈狭长型。
在这广阔的土地上，生长着蒙、汉、回、达斡尔、鄂温克等十多个民族，由于各民族长期所处的历史环境、地理条件的不同，各个民族也逐渐形成了自己独特的生活方式和风俗习惯，其中民间音乐艺术尤为突出，更加绚烂多姿。
但随着时代的变更、人们生活方式的转变，这些民间音乐艺术受到了强烈的冲击，面临着十分危险的局面。
据不完全统计，内蒙古自治区的音乐类非物质文化遗产已超过上百项，包括民间歌舞、民间器乐、民间戏曲等。
对非物质文化遗产的保护、传承充分的说明了内蒙古自治区各民族音乐文化遗产的丰富，有着极高的文化价值、艺术价值和学术研究价值，同时也说明这些文化遗产正处在急需“抢救”和“保护”的状态中。
在内蒙古自治区众多的非物质文化遗产中，鄂尔多斯短调民歌具有鲜明的代表性和典型性，于2008年被列入首批内蒙古区级非物质文化遗产名录（编号21NMⅡ-10）。
鄂尔多斯短调民歌属于内蒙古自治区境内六大色彩区之一的鄂尔多斯色彩区，该色彩区包括伊克昭盟、巴彦淖尔盟阴山山脉以南的部分地区，以鄂尔多斯高原为中心地带，这里是蒙古族人民历史上的“礼乐之邦”，鄂尔多斯色彩区的形成有两方面重要的原因：首先，该地区有着十分优越的地理条件，处于内蒙古自治区中、南部，三面有黄河环绕，与陕西、山西部分地区接壤，良好的地理条件促进了该地区音乐的发展，更促进了多民族音乐文化的频繁交流；其次，鄂尔多斯地区历来就属于战略要地，受统治者的高度重视，元代的军事重镇察汗淖尔就在鄂尔多斯境内。
非物质文化遗产传承与保护的意义
非物质文化遗产传承与保护的意义作者：申富强来源：《魅力中国》2017年第50期人类在悠久的历史中创造了灿烂的文明，有大量值得珍藏的文化财富，其中之一就是非物质文化遗产。
在幅员辽阔的内蒙古，非物质文化遗产同样也星光璀璨，苍天圣地阿拉善的唐卡制作、和林格尔民间剪纸艺术、勒勒车制作技艺、马头琴制作技艺、蒙古族长调等等非物质文化遗产都是人们耳熟能详的。
非物质文化遗产是人为传播载体宝贵的人类文化瑰宝，随着传承者的过世，非物质文化遗产的传承受到了巨大威胁。
潮尔道、乌力格尔、阿斯尔、格斯尔、好来宝等一系列非物质文化面临着传承断代的局面。
一、非物质文化遗产的传播特点与那些固定成型的物质文化遗产不同，非物质文化遗产是人类世代相传、口传心授、活态的文化遗产，体现着民族智慧和精神，是一个民族古老的生命记忆和活态的文化基因。
非物质文化遗产是劳动人民在长期的生产劳动过程中产生的，每一项非物质文化都有着自身的传播特点。
主要有以下三个方面：1、持续性。
非物质文化遗产的持续性是指它的表现形式时时刻刻处于一种持续与变化的状态，而非静态停滞，从最初的产生，到日后被逐渐完善，被创新，最终形成一个完整的文化体系。
2、自然性。
非物质文化遗产的自然性特征是指它依托于自然环境而萌芽成长，可接受外界的信号有所变化，实现其创新与升级。
当它成熟完善后，又映射出自然环境的特征。
3、传承性。
非物质文化传承的重点是形态与内涵，传承的基础是传承制度与传承方式，一代又一代人通过约定俗成的传承制度与传承方式将其形态与内涵传承下来，才让世人看到穿越了时间与空间的非物质文化遗产。
二、非物质文化遗产的保护意义习近平总书记曾指出“抛弃传统、丢掉根本，就等于割断了自己的精神命脉。
”非物质文化遗产是一种无形的、不可重复的历史遗存和文化记忆，是中华民族的血脉。
如何保护好这份遗产并使其传承下去，是人类社会发展的一项重要课题。
非物质文化遗产具有很强的地域性，其本土文化意义和价值不言而喻。
鄂尔多斯概况
鄂尔多斯市概况鄂尔多斯（汉语意为众多的宫殿）位于内蒙古自治区西南部，毗邻晋、陕、宁三省区，三面黄河环绕，南临古长城，全市国土总面积8.7万平方公里，辖七旗一区，总人口162.5万，其中蒙古族18.3万人。
鄂尔多斯地势西高东低、中部隆起，四周递降，境内沟壑纵横，沙漠广覆，年平均降雨量为327毫米，年平均气温5-7℃，属典型的温带大陆性气候。
鄂尔多斯历史源远流长，早在三万五千年前，河套人在萨拉乌素河流域繁衍生息，迈开了人类文明的脚步。
鄂尔多斯大地上，汉武帝沿秦直道布略巡查，王昭君怀抱琵琶出塞，赫连勃勃建都立国，隋炀帝索辫赋诗，党项族创立西夏基业，成吉思汗走完人生之旅。
明朝天顺年间，蒙古族鄂尔多斯部驻牧河套，始称鄂尔多斯。
清朝顺治六年，鄂尔多斯各旗会盟王爱召，形成伊克昭盟（汉意为“大庙”）。
2001年，经国务院批准，撤伊克昭盟，设地级鄂尔多斯市。
鄂尔多斯自然资源富集，主要有煤炭、化工、建材、羊绒等资源，是全国重要的新型能源基地。
全市拥有各类矿藏50多种，煤炭资源预测总储量7630亿吨，探明储量1716亿吨，占全区的1/2、全国的1/6。
天然气、煤层气丰富，已探明储量8000多亿立方米，有全国最大的整装气田——苏里格气田。
化工、建材资源富集，天然碱、食盐、芒硝、石膏、石灰石、高岭土的储量也相当可观，且品位很高。
全市耕地面积623万亩，可利用草场7000多万亩，水资源总量29.6亿立方米，黄河流经728公里，年过境水量316亿立方米。
鄂尔多斯文化底蕴深厚，在这片神奇而古老的大地上，多个民族繁衍生息，匈奴文化、西夏文化、中原文化、蒙古文化等多种文化汇合交融，是蒙古族传统礼仪保留最完整的地区之一。
《蒙古源流》、《蒙古黄金史》等文化名作灿若群星、流芳百世。
成吉思汗祭典、鄂尔多斯婚礼入选首批国家级非物质文化遗产名录。
草原敦煌阿尔寨石窟、沙漠绿洲恩格贝、银肯响沙、晋蒙黄河大峡谷等人文旅游资源得天独厚，成为国内外游人驻足观光的文化旅游圣地一、鄂尔多斯之“最”经济增长最快：2009年12月5日，内蒙古自治区副主席、内蒙古大学校长连辑在第八届中国企业家领袖年会上表示，世界经济增速最快的是中国，中国增速最快的是内蒙，内蒙增速最快的是鄂尔多斯，人均GDP超过了香港。
鄂尔多斯市人民政府关于公布第四批市级非物质文化遗产名录的通知
鄂尔多斯市人民政府关于公布第四批市级非物质文化
遗产名录的通知
文章属性
•【制定机关】鄂尔多斯市人民政府
•【公布日期】2015.06.23
•【字号】鄂府发〔2015〕113号
•【施行日期】2015.06.23
•【效力等级】地方规范性文件
•【时效性】现行有效
•【主题分类】文物及历史文化遗产保护
正文
鄂尔多斯市人民政府关于公布第四批市级非物质文化遗产名
录的通知
鄂府发〔2015〕113号
各旗区人民政府，康巴什新区管理委员会，市人民政府各部门，各直属单位，各大企事业单位：
依照《鄂尔多斯市人民政府关于公布鄂尔多斯市非物质文化遗产名录申报评定办法等三个办法的通知》（鄂府发〔2011〕67号），经各级各有关部门申报,市非物质文化遗产专家评审委员会审议通过，市人民政府决定将蒙古语口传叙事诗《成
吉思汗的两匹骏马》等21个项目列为第四批市级非物质文化遗产名录，鄂尔多斯蒙古族刺绣等3个项目列为第一批和第二批市级非物质文化遗产扩展名录,现予公布(详见附件)。
各级各部门要认真贯彻落实“保护为主、抢救第一、合理利用、传承发展”的工作方针，切实保护和利用好非物质文化遗产，继承和弘扬优秀传统文化。
附件：1.第四批市级非物质文化遗产名录
2.第一批和第二批非物质文化遗产扩展名录
鄂尔多斯市人民政府
2015年6月23日附件1
第四批市级非物质文化遗产名录（共计21项）
民间文学（2）
附件2
第一批和第二批非物质文化遗产扩展名录（共计3项）。
中国城市旅游鄂尔多斯介绍PPT模板
烤全羊
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鄂尔多斯美食
鄂 尔多 斯 焖面
焖面和卤面做法类似，但选用食材 有些许区别，卤面的面条比焖面要 细的多，口味也比焖面较为清淡。
焖面主料是面粉，配料主要是卷心 菜，豆角和猪肉。其他随自己喜好 而加。可以加入蘑菇，香菇，土豆 丁，有养心益肾、健脾厚肠、除热 止渴的功效。
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关于我旗民族文化传承保护挖掘工作的调研报告
关于我旗民族文化传承、保护、挖掘工作的调研报告民族文化保护、挖掘和传承工作基本情况（一）基础设施建设明显改善。
近年来，为加强全旗公共文化建设工作，推进全旗民族文化繁荣发展，我旗加大投入力度夯实了文化建设基础。
目前，全旗建有综合博物馆和普提济度寺博物馆2个，建有影剧院1个，旗文化馆设有多功能展厅1处，综合排练室2处，非物质文化遗产展厅1处。
旗图书馆设有地方文献资料室1处。
2017年，为加强国家级非物质文化遗产项目鄂尔多斯古如歌的保护、挖掘和传承，由旗委宣传部牵头，投入250余万元将旗800余平米旧电影院成功改建为集非遗传习和非遗展览为一体“鄂尔多斯古如歌”展演厅。
2014年至2016年，全旗先后投入1000余万元新建嘎查村综合文化服务中心42个，2017年投入8万余元在各苏木镇（管委会）新建图书分馆11个。
2018年我局选址挂牌设立非物质文化遗产传承基地29个，专门用于开展各类非遗培训活动。
相对完善的文化基础设施条件为全旗民族文化保护、挖掘和传承提供了保障。
（二）文化遗产申报工作成效显著。
目前，我旗成功申报各级文物保护单位20处，其中国家级1处，自治区级3处，市级3处，旗级22处。
成功申报国家、自治区、市级非物质文化遗产项目28个（其中鄂尔多斯古如歌、鄂尔多斯短调民歌已列入国家级非遗项目），成功申报国家、自治区、市级非遗传承人27人（其中鄂尔多斯古如歌传承人古日巴斯尔已申报为国家级非遗项目传承人）。
成功申报市级文化艺术之乡4个。
2017年全国重点文物保护单位霍洛柴登古城遗址草原神灯项目实现了与公安网和政务大厅接轨，遗址安防系统工程竣工并顺利通过公安部、建设、施工、监理4个单位所派专家组验收。
同年通过积极争取，“全国重点文物保护单位”沙日特莫图庙三防工程防雷、安防方案通过了国家文物局审核。
目前，130万元防雷工程项目已开始走招投标手续。
（三）各类民族文化活动丰富多彩。
鼓励扶持民间文艺队及文化户的发展，活跃基层民族民间文化活动。
内蒙古地区的非物质文化遗产项目名录
内蒙古地区的非物质文化遗产项目名录1. 引言内蒙古地区是中国的一个自治区，拥有丰富多样的非物质文化遗产。
这些非物质文化遗产项目代表了内蒙古地区的独特文化传统和艺术形式，对于传承和弘扬内蒙古的历史和文化起到了重要作用。
本文将介绍一些内蒙古地区的重要非物质文化遗产项目，并探讨它们在保护和传承方面所面临的挑战。
2. 内蒙古地区的非物质文化遗产项目2.1 蒙古族马头琴艺术蒙古族马头琴艺术是内蒙古地区独有的音乐表演形式。
马头琴是一种弓弦乐器，通过拉弦、拨弦和击打琴身等方式发出动人的音乐。
这种音乐形式通常伴随着歌唱、舞蹈和故事讲述，展现了蒙古族民间生活和历史传统。
2.2 鄂尔多斯民间艺术鄂尔多斯是内蒙古地区的一个地区，拥有丰富多样的民间艺术。
其中包括鄂尔多斯民歌、舞蹈、刺绣和陶瓷等艺术形式。
这些艺术形式展示了鄂尔多斯地区独特的风俗习惯和文化传统。
2.3 呼伦贝尔草原文化呼伦贝尔草原是内蒙古地区最具代表性的自然景观之一，也是蒙古族文化的重要象征。
呼伦贝尔草原文化包括草原音乐、舞蹈、马术和牧民生活方式等方面。
这些文化元素展示了蒙古族人民与大自然和谐相处的生活方式。
2.4 锡伯族传统工艺锡伯族是内蒙古地区的一个少数民族，以其独特的传统工艺而闻名。
锡伯族传统工艺包括木雕、银器制作、刺绣和染色等技艺。
这些工艺传承了锡伯族人民对自然界和生活的理解和表达。
3. 保护和传承的挑战3.1 文化衰退和现代化影响随着现代化的进程，许多非物质文化遗产项目面临着衰退和失传的危险。
社会变迁、经济发展和城市化等因素对传统文化形式的保护和传承造成了压力。
为了保护和传承这些非物质文化遗产项目，需要采取措施来鼓励年轻一代参与并学习相关技艺。
3.2 缺乏专业人才许多非物质文化遗产项目需要专业人才来继承和传承。
然而，由于缺乏相关教育机构和培训机会，很多传统技艺没有得到有效的培养。
为了解决这个问题，需要加强相关教育体系的建设，并提供更多的培训机会。
变迁中的马头琴内蒙古地区马头琴传承与变迁研究
参考内容三
基本内容
基本内容
本次演示将探讨现代国民教育体系下的少数民族教育与文化传承，以内蒙古 准格尔旗民族中学马头琴艺术教育为例。首先，我们将确定文章的主题和重点； 其次，围绕主题展开情节，梳理思路；然后，引入准格尔旗民族中学马头琴艺术 教育的案例，印证文章主题；接着，着重强调少数民族教育与文化传承的重要性， 提出对策与建议；最后，总结全文，概括重点，提出思考。
然而，尽管面临诸多挑战，马头琴的传承与发展仍需引起我们的重视。首先， 马头琴作为蒙古族文化的代表之一，其独特的音乐风格和丰富的文化内涵是蒙古 族人民的重要精神支柱。其次，马头琴的传承与发展对于保护和弘扬蒙古族非物 质文化遗产具有重要意义。为了更好地传承与发展马头琴这一传统乐器，我们需 要采取以下措施：
基本内容
综上所述，少数民族教育与文化传承对于促进民族团结和社会和谐具有重要 意义。在国民教育体系下，我们应该加强对少数民族教育的扶持力度，以便更好 地保护和传承少数民族文化。以准格尔旗民族中学为例，该校通过积极开展马头 琴艺术教育和多项文化传承活动等措施，培养学生对传统文化的兴趣和热爱，增 强他们的文化自信和民族自豪感。这种做法值得其他地区和学校借鉴和推广。
基本内容
马头琴是蒙古族的传统乐器之一，具有独特的音乐特点和民族风情。准格尔 旗民族中学将马头琴艺术教育纳入课程体系中，旨在传承蒙古族文化，培养学生 对传统文化的兴趣和热爱。通过马头琴艺术教育，学生不仅能够深入了解蒙古族 音乐和艺术，还能够增强文化自信和民族自豪感。
基本内容
除了马头琴艺术教育之外，准格尔旗民族中学还开展了多项文化传承活动。 例如，该校组织学生参加蒙古族传统体育运动项目比赛，如摔跤、射箭等；同时， 学校还开设了蒙古族传统工艺课程，如毛毡制作、蒙古文书法等。这些活动的开 展，不仅能够锻炼学生的体魄，还有助于弘扬少数民族文化。
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浅析鄂尔多斯非物质文化遗产的旅游价值
摘要：随着社会进步，人民生活水平的提高，旅游者追求独特新颖的心理需求
大增，这就掀起了各地旅游热潮，人文景观倍受青睐，尤其是非物质文化遗产资
源的开发利用趋势日益增加。
鄂尔多斯历史悠久、文化灿烂，形成了丰富的非物
质文化遗产资源。
非物质文化遗产资源作为鄂尔多斯文化旅游资源的重要组成部分，旅游价值日渐凸显，充分认识独具特色的旅游价值，合理地开发和利用非物
质文化遗产资源，将带动鄂尔多斯旅游业、鄂尔多斯经济的大发展，从而实现非
物质文化遗产永久的传承与保护。
关键词：鄂尔多斯非物质文化遗产旅游价值
鄂尔多斯非物质文化遗产项目中共有国家级项目6项，自治区及项目62项，市级项目111项。
这些非物质文化遗产资源是蒙汉民族深厚的传统文化在悠久的
历史发展过程中，历经岁月沧桑，保存、流传下来的原发性的民族民间文化艺术，是反映蒙汉历史文化传统和文化变迁的一种文化形式，活态性是基本特点。
这也
就构成了非物质文化遗产潜在的旅游价值。
具体来说，鄂尔多斯非物质文化遗产
作为一种旅游资源，它的旅游价值主要从以下几个方面得以体现：
一、具有高度的艺术审美价值
鄂尔多斯非物质文化遗产保存较好，且特色鲜明，以蒙元、河套文化为突出，这是进行非物质文化遗产旅游开发的物质形态基础。
这其中的工艺品、表演艺术、蒙古族服饰等，是经过历史沉淀，是蒙汉族人民劳动和智慧的结晶，展示着蒙汉
民族的生活风貌、艺术创造力和审美情趣。
雅西乐根雕技艺，雅西乐本是自然界
的一种材质较硬、耐旱性强的野生植物，民间的雕刻艺人们用自己灵巧的双手，
将雅西乐及其它植物的根和杆经过精雕细琢，赋予他们艺术色彩和生命，变为一
种可观赏的，具有一定艺术价值的工艺品。
2009年我市举办首届中国少数民族非
物质文化遗产展展出的巨型根雕“龙凤呈祥”，活灵活现的神态吸引了众多人的眼球。
鄂尔多斯短调民歌，曲调悠扬、旋律明朗别致；鄂尔多斯盅子舞、筷子舞风
格独特、舞姿优美深受大众喜爱。
还有鄂尔多斯蒙古族的服饰，传承元代蒙古宫
廷服饰文化之精髓，结合北方游牧民族服饰之特点，吸取汉族文化之营养，创造
了独具魅力的鄂尔多斯服饰艺术，蒙古族服饰做工精细，具有浓厚的地方风格和
鲜明地特色，具有很高的审美价值。
二、具有丰富的历史科考价值
鄂尔多斯非物质文化遗产丰富多彩、积淀深厚，它承载着悠久的历史，是以
前时代流传下来的历史财富。
祝赞词，起源于古代萨满祭祀和各种民俗仪式。
祝
赞词以祝福、祈祷和赞颂为主要内容，章法、音律特别，表现手法夸张，渗透与
蒙古民族生产生活、祭祀、人生礼仪、庆典活动等各种民俗礼仪活动中。
比如：《金殿内祝颂》、《金殿外祝颂》、《对毡包的祝词》、《对炉灶的祝词》、
《骏马赞》、《弓箭赞》、《婚礼祝词》等。
蒙古族祝赞词是一种具有鲜明游牧
文化和地域文化特征的独特形式，它以草原人特有的语言述说着蒙古民族对历史
文化、人文习俗、道德、哲学和艺术的感悟。
它体现和传承着该民族的文化传统，具有历史价值，是研究古、现代蒙古族文化的重要依据，同时也是研究蒙古族传
统文学、说唱、音乐等艺术发展史的重要依据。
又如鄂尔多斯秀斯是从元代宫廷
御膳继承下来的一种整羊宴，在选羊、做法、熟食切割、摆法、食用方法上都有
着很特别的讲究，尤其是献秀斯，是鄂尔多斯人待贵客的最高礼节，展示了鄂尔
多斯蒙古族独特的饮食文化。
骡驼轿婚俗、油松王祭、诈玛宴等都充分体现了鄂
尔多斯浓厚的传统民风民俗。
这些非物质文化遗产为地方史、社会史、文化史等
的研究提供了完整详细的资料，对于认识研究鄂尔多斯发展变迁的历史轨迹具有
重要的参考价值。
同时，鄂尔多斯非物质文化遗产经过数百年的沉淀传承又相对
完整的保留着，为考古学家、历史学家、民俗学家、剧作家提供了考察研究范本。
这些来自不同专业领域的专家学者、艺术家成为鄂尔多斯旅游客源市场中的重要
组成部分。
通过他们的学术研究和艺术创作成果的宣传和推介，进一步扩大了鄂
尔多斯的影响力，并逐渐被旅游者所接受而成为具有吸引力的旅游目的地。
旅游
者通过旅游可以从中动态地了解鄂尔多斯历史、认识鄂尔多斯历史。
因此，可以说，非物质文化遗产的历史科考价值为鄂尔多斯旅游的发展和深层次开发将起到
重要作用。
三、富有内涵的文化价值
非物质文化遗产是鲜活的文化，具有原生态的文化基因。
非物质文化遗产的
旅游资源的存在价值是以该民族身份的原生状态的文化形态而出现的。
如成吉思
汗祭典是蒙古族最为隆重、最为庄严的祭祀活动，传承近800年而经久不衰。
祭
典包括日祭、月祭、四时大祭、年祭和一系列专项祭奠。
每项祭奠都有规定的内
容和程序，并有专门的祭文、祭词、祭歌和贡品。
阵势浩大，庄严肃穆。
寄托着
蒙古族人民对一代天骄的崇敬与怀念。
成吉思汗祭典涵盖了蒙古族古老的观念、
礼法、信仰、传统习俗及语言文字、文化艺术等诸多方面，具有很高的民俗研究
价值。
因此成陵祭典已成为一项具有地方特色的旅游项目。
鄂尔多斯婚礼特指鄂
尔多斯蒙古族婚礼，形成于蒙元时期，以其特有的仪式程序流传至今。
大体分为
三部分：定亲、婚礼和回门。
鄂尔多斯婚礼集蒙古族传统的宗教文化、宫廷文化、饮食文化、服饰文化、礼俗文化、民族歌舞于一体，是鄂尔多斯婚俗文化的精髓。
四、具有深刻的教育价值
非物质文化遗产中包含了丰富的历史知识、科学知识、艺术精品资源，是教
育的重要的知识来源。
比如，鄂尔多斯蒙古族年俗、鄂尔多斯蒙古族交往礼仪及
各种祭祀活动等，都是经过数百年的历史沉淀流传下来的习俗礼仪，是蒙古民族
综合文化的璀璨结晶，具有丰厚而深刻的民族文化内涵。
鄂尔多斯蒙古族蒙医药
传承至今，有着悠久的历史，是蒙古族人民在长期的生产生活和医疗实践活动中
积累形成的。
它有着丰富的理论体系和独特的治疗方法，对一些疑难病症有独特
的疗效。
是我国医学的重要组成部分。
蒙医药的推广、提高、整理，尤其对民间
流传蒙医药的挖掘具有较高的学术价值，对我国医学的进步有着重要的意义。
旅
游者通过前往鄂尔多斯旅游，能身临其境，进一步详细了解鄂尔多斯的非物质文
化遗产。
不仅可以增加对它们的历史发展的认识，详细了解它们的内容，而且可
以对旅游者起到教育的作用。
五、具有持久的经济价值
非物质文化遗产由于具有原生态的文化特征，所以蕴涵着巨大的经济价值。
“中国少数民族非物质文化遗产展”在鄂尔多斯已成功举办五届，吸引了数万参观者。
展览通过对鄂尔多斯民歌﹑漫瀚调﹑筷子舞﹑盅子舞﹑顶碗舞﹑查穆等进行
现场表演；鄂尔多斯剪纸技艺﹑马海制作技艺﹑蒙古族马具制作技艺﹑鄂尔多斯
服饰制作技艺﹑银饰制作、雅西乐等进行现场展示，向国内外观众展现我国少数
民族丰富多彩的非物质文化遗产独特魅力，广泛宣传了中国少数民族非物质文化
遗产保护成果，增强公众对少数民族非物质文化遗产的深层次保护意识。
目前鄂
尔多斯正在筹划建立鄂尔多斯市非物质文化遗产展览馆，此馆将作为专题展览馆
进行长期展示，并向社会免费开放。
此外，鄂尔多斯正在建立2个非物质文化遗
产传习基地，将吸引更多的游客到鄂尔多斯一览鄂尔多斯风采。
“保护为主，抢救第一，合理利用，继承发展”是我国针对非物质文化遗产保护政策的基本方针。
在保护好非物质文化遗产的前提下，鄂尔多斯要充分认识到非物质文化遗产的旅游价值，合理开发和利用非物质文化遗产资源，可以有效丰富旅游项目的内容，激发游客的兴趣，从而带动鄂尔多斯旅游业的发展，更重要的是能够促进鄂尔多斯非物质文化遗产保护和传承发展。
参考文献：
张占霖主编《鄂尔多斯文化——非物质文化遗产卷》。