反进化论
27369341_猴子审判案：科学与宗教的争论
审判案：与宗教的争论高举科学大旗的进化论支持者与高举宗教大旗的反对者激烈对峙的结果，就是双方走向法院，让法律作出最终裁决。
一场“自导自演”的法庭诉讼13助，通过诉讼的方式，撬动法律的变革。
美国公民自由联盟盯上《巴特勒法》后，就希望寻找一个测试案件，通过诉讼方式推翻这一保守立法。
但由于《巴特勒法》并未被严格执行，没有人因讲授进化论被起诉，也就无法对该法发起挑战。
于是美国公民自由联盟就在报纸上刊登“寻人启事”，征募一名教师“以身试法”成为被告，联盟会支付一切诉讼费用。
很快，田纳西州有个名为戴顿的小镇回应了这则消息，并由此从美国一个默默无闻的小镇迅速成为全国知名的“是非场”。
戴顿位于阿巴拉契山区，以采矿业为主，此时正因矿业萧条、前景不明而处于困境。
镇上刚好从纽约来了个处理矿业破产事务的商人拉派尔，他曾公开表示反对《巴特勒法》，在看到美国公民自由联盟刊登的消息后，敏锐地嗅到了巨大的“商机” ——何不借此机会卷入诉讼？这样就可以吸引全国关注，拯救这个衰颓的 小镇。
拉派尔就与镇上罗宾逊药店的老板兼当地中学的校董会主席罗宾逊商议，两人一拍即合，决定“寻衅滋事”，找一位教师故意违反《巴特勒法》。
他们找到了生物教师约翰·斯科普斯（John Scopes），斯科普斯毫不犹豫就答应了。
于是他们叫来警察，坚称他违反了《巴特勒法》，要求将其逮捕，警方只好逮捕了斯科普斯。
罗宾逊接着联系了美国公民自由联盟，斯科普斯案在有意导演之下终于要启动了。
双方律师激烈交锋1925年7月10日，斯科普斯案在戴顿镇法院正式开庭审理，这一案件被认为既是科学与宗教、现代与传统、进步与保守、文明与愚昧之间的较量，又是基要主义者与现代主义者、精英与平民之间的交锋。
果然不出所料，此案吸引了全美的目光，记者、科学家、普通民众（包括有神论者和无神论者）纷至沓来，为己方阵营摇旗呐喊，使得戴顿镇一时成为了美国最热闹的场所。
为斯科普斯案推波助澜的，是案件双方的首席律师——威廉·布莱恩和克拉伦斯·丹诺。
The Trial That Rocked the World译文
震撼世界的审判在一九二五年七月的那个酷热日子里，当我在挤得水泄不通的法庭里就位时，人群中响起一阵嘁嘁喳喳的议论声。
我的辩护人是著名刑事辩护律师克拉伦斯•达罗。
担任主控官的则是能说会道的演说家威廉•詹宁斯•布莱恩，他曾三次被民主党提名为美国总统候选人，而且还是导致我这次受审的基督教原教旨主义运动的领导人。
几个星期之前，我还只是田纳西州山区小镇戴顿的一名默默无闻的中学教员，而现在我却成了一次举世瞩目的庭审活动的当事人。
在法庭就座为我作证的有以哈佛大学的科特里•马瑟教授为首的十几位有名望的教授和科学家。
到场的还有一百多名新闻记者，甚至还有一些广播电台的播音员，他们也要破天荒地播放一次庭审实况。
就在我们静候着法庭开审的当儿，达罗关切地搂住我的肩膀低声安慰道：“别担心，孩子，我们会给他们点厉害瞧瞧。
”我刚到戴顿中学任自然科学教员兼足球教练不久，这件案子就突然降临到我的头上。
若干年来，原教旨主义者和现代主义者之间就一直在酝酿着一场冲突。
原教旨主义者坚持严格按照字面意义去理解《旧约全书》，而现代主义者则接受查尔斯•达尔文的进化论——认为一切动物，包括猿和人，都是由同一个祖先进化而来的。
在田纳西州，原教旨主义势力很强，州立法机构最近还通过了一项法令，禁止公开讲授“任何否定《圣经》上宣讲的创世说的理论。
”这项新法规的矛头直接指向了达尔文的进化论。
有位名叫乔治•拉普利亚的工程师因反对这项法规常和当地人进行辩论。
有一次辩论中，拉普利亚说，任何人要讲授生物学，就不能不讲进化论。
因为我就是讲授生物学的，所以他们便把我叫去作证。
“拉普利亚是对的，”我对他们说。
“那么说，你在触犯法律，”他们中的一位说。
“所有其他的教师也都在触犯法律，”我回答说。
“亨特所著的《生物学基础》中就讲到了进化论，那是我们使用的教科书。
”于是拉普利亚提出一个建议。
“让我们将此事交付法庭判决，”他说，“以检验其是否合法。
”当我于五月七日被正式起诉时，谁也不曾料到，我本人更没有料到我的这件案子竟会越闹越大，以至成为美国历史上最著名的庭审案例之一。
达尔文进化论
达尔文进化论达尔文进化论是19世纪中叶，达尔文创立了科学的生物进化学说，以自然选择为核心，第一次对整个生物界的发生、发展，作出了唯物的、规律性的解释，推翻了特创论等唯心主义形而上学在生物学中的统治地位，使生物学发生了一个革命变革。
除了生物学外，他的理论对人类学、心理学及哲学的发展都有不容忽视的影响。
达尔文进化论的主要内容达尔文进化论主要包括四个子学说:一，一般进化论:物种是可变的，现有的物种是从别的物种变来的，一个物种可以变成新的物种。
这一点，早已被生物地理学、比较解剖学、比较胚胎学、古生物学和分子生物学等学科的观察、实验所证实，甚至在实验室、野外都可以直接观察到新物种的产生。
所以，这是一个科学事实，其可靠程度跟"地球是圆的"、"物质由原子组成"一样。
在今天，除了极其个别的由于宗教信仰偏见而无视事实的人，实际上已无生物学家否认生物进化的事实。
二，共同祖先学说:所有的生物都来自共同的祖先。
分子生物学发现了所有的生物都使用同一套遗传密码，生物化学揭示了所有生物在分子水平上有高度的一致性，最终证实了达尔文这一远见卓识。
所以，这也是一个被普遍接受的科学事实。
三，自然选择学说:自然选择是进化的主要机制。
自然选择的存在，是已被无数观察和实验所证实的，所以，这也是一个科学事实。
但是，现在学术界一般认为，自然选择的使用范围并不象达尔文设想的那么广泛。
自然选择是适应性进化(即生物体对环境的适应)的机制，对于非适应性的进化，有基因漂移等其他机制。
也就是说，不能用自然选择来解释所有的进化现象。
考虑到适应性进化是生物进化的核心现象，说自然选择是进化的主要机制，也是成立的。
四，渐变论:生物进化的步调是渐变式的，是一个在自然选择作用下累积微小的优势变异的逐渐改进的过程，而不是跃变式的。
这是达尔文进化论中较有争议的部分。
在达尔文在世时以及死后相当长一段时间，大部分生物学家，特别是古生物学家，都相信生物进化是能够出现跃变的，认为新的形态和器官是源自大的跃变，而不是微小的变异在自然选择的作用下缓慢而逐渐地累积下来的。
进化论不成立的证据
进化论不成立的证据进化论是现代生物学的重要理论之一，它认为生命从单细胞到多细胞、从简单到复杂是一个持续的进化过程。
但是，仍然有很多人质疑进化论的科学性，有哪些证据证明进化论不成立呢？1.缺乏一致的化石记录进化论主张物种的进化是一种渐进的过程，即由简到繁，而且每一个过渡阶段都有化石记录。
但是，化石记录是不完整的，尤其是缺乏那些在进化过程中的较为微小变异的环节。
例如，早期种菌和真菌的进化过程充斥着诸多缺口，甚至没有多少化石记录，难以证明进化的确是渐进的过程。
2.遗传信息的来源难以解释进化论主张，生命形式的进化是通过遗传信息的传递和变异推动的，进而影响它们的形态和功能。
然而，由于遗传物质的来源尚未得到科学界的明确解释，进化论的科学性也难以被证明。
3.无法解释珍稀动物的存在珍稀动物的存在是进化论所无法解释的一个现象。
按照进化论的理论，物种的进化过程应该是不断适应环境、改变外形和特征的，难道没有一个物种是完美的吗？为什么会出现那么多珍稀动物，它们与进化的过程似乎没什么关系，那么这些珍稀物种的来源又是什么？4.公立科学学者发表的文章，存在很多漏洞进化论得到了大多数科学家的认可，但是仍然有很多人从科学角度对其提出了质疑。
公立科学学者发表的文章也存在很多漏洞，例如科学实验过程不够严谨、实验数据不可靠等等。
总之，进化论的科学性一直备受争议，有很多人质疑其理论的始末。
以上四点证据可能仍然没有直接反驳进化论的理论，但是它们确实为质疑进化论提供了充足的论据。
无论如何，追求真正的科学精神，我们应该保持理性思考，认真探究每一个问题的真相。
达尔文的眼睛
达尔文的眼睛【旧作】(2006-10-03 20:38:09)分类：科普文章九·一一恐怖主义事件以及随之而来的反恐怖主义战争使得“塔利班”的名字家喻户晓。
人人都知道塔利班是一个伊斯兰教的原教旨主义组织，但很多中国人不知道，基督教同样有原教旨主义组织和信徒。
据统计，大约三分之一的美国人属于原教旨基督徒。
原教旨基督徒坚信基督教《圣经》上的每一句话都准确无误，而且必须从字面上理解，因此他们必然要反对进化论。
与自由派基督徒不同，原教旨基督徒热衷于传播自己的信仰，在美国掀起了一次又一次的反进化论风波，也热衷于拉人入教。
到美国留学的中国人几乎毫无例外都会遇到传教士，而且以原教旨基督徒为主。
由于中国留学生以理工科出身为主，或多或少学过进化论，进化论也就成了原教旨主义者传教的最大障碍，因此他们做了大量的宣传，散布了许多谣言、谎言攻击进化论。
同时，原教旨基督教也注意在中国留学生当中培养传教士，一位笔名为“里程”的华人就是其中较为著名的一位。
此君毕业于北京大学生物系，1981年在中国科学院研究生院获得硕士学位，第二年赴美留学，在1987年获得密歇根州立大学博士学位，在1992年入基督教，成为活跃的传教士，从1997年开始专职传教，出了一本专门面向中国留学生的基督教宣传读物《游子吟——永恒在召唤》，在留学生当中有一定的影响，经常有人向我推荐，试图改变我的信仰。
这本书现在也已进入国内。
这本书用了一章的篇幅攻击进化论，而像一切反进化论的宣传品，充斥了谎言，其中最大的谎言是关于达尔文对眼睛由来的看法。
在其第六章第六节“自然选择面对的困难”中声称：“大家都知道，很多生物器官都需要各种恰到好处的配合才能正常发挥功能。
眼睛就是最好的例子。
眼睛由眼睑、眼毛、眼膜、晶状体、视网膜等精细的结构组成，有感光细胞将光刺激转化为电讯号并将它们迅速传到脑部，在脑的指挥下使眼能迅速和准确地对外界刺激作出反应。
眼睛的功能是任何最高级的照相机无法企及的。
进化论的发展及其对后世的意义
进化论的发展及其对后世的意义张先喆（浙江大学求是学院工科试验班（信息）学号3110100812）摘要：一百五十多年前，达尔文正式提出了进化论学说，在这一百五十年之中进化论经历了巨大的变革和发展。
进化论的意义不论是对科学还是对社会都做出了巨大的贡献，后人的思想也深深地受到了它的影响，并且它千百年来第一次改变了人们对于人类起源的神创论的信仰，它还推动着整个社会的变革，尤其是对中国的变法图强，力图革新做了指导性作用。
然而，这项学说有它的不足之处，也是这一百五十多年来倍受争议的原因，各种反对进化论的言论也数见不鲜。
然而，科学的意义并不在于它的绝对的正确性，而在于它对于后世的发展所作出的贡献。
关键词：进化论达尔文拉马克物种起源 LUCA 基因中心主义非线性突发性演化引言进化论最初进入我们的生活的时间已经无从追溯，初中？小学？也许更早。
毫无疑问的是，进化论对整个世界的影响都是巨大的，它对整个人类文明史的进步的推动作用也是无可厚非的，而进化论对中国历史的推动作用也尤为突出，进化论的思想在每个中国人的思想中几乎是根深蒂固的。
1.进化论的发展历程及科学意义首先对生物做出阐述是基督教的神创论，后来一位叫拉马克的博学的植物学家动物学家坚信生物是传衍而来，这就是“用进废退”拉马克主义，即经常使用的器官就发达，不使用就退化。
这种变化是可以遗传给后代的。
后来就是达尔文的进化论。
然后是现代的发展的进化论，进入了基因，分子生物学的阶段。
[1]而达尔文的作用则是将整个进化论的发展推向了一个前人从未企及的高度，他的观点的提出引起了人们更多的思索和探讨，也正是这个观点，第一次对神创论的真实性造成了一个极大的冲击。
达尔文之所以地位特别，在于他既不是单纯的博物学家（比如林奈），也不是单纯的哲学家（比如康德），达尔文在完成四年的旅行之后用了二十年时间思考并撰写《物种起源》，他耗费了毕生心血为的是将一个完整抽象的理论体系建立在稳固的事实基础之上，诚然，这一点要比理论体系本身的每一点细节都更加重要。
包容学术分歧的故事
包容学术分歧的故事
学术分歧是一种常见现象，许多学者和科学家都曾面临过这种问题。
以下是一个关于包容学术分歧的故事：
在19世纪中叶，达尔文发表了他的《物种起源》一书，提出了进化论。
然而，这一理论遭到了许多人的反对，其中最著名的是英国的教士和学者。
他们认为进化论违背了上帝的创造论，因此拒绝接受这一理论。
然而，也有一些学者支持达尔文的理论。
其中最著名的是德国生物学家恩斯特·海克尔（Ernst Haeckel）。
他是一位著名的生物学家和哲学家，对达尔文的理论进行了深入的研究和解释。
他认为进化论是一种科学事实，并且提出了许多支持这一理论的证据。
尽管海克尔与那些反对进化论的人存在分歧，但他仍然尊重他们的观点和信仰。
他相信科学应该是一种开放和包容的过程，每个人都应该有机会表达自己的观点。
在海克尔的推动下，进化论逐渐被更多的人接受。
他的支持和包容态度对于推动科学的发展起到了重要作用。
最终，进化论成为生物学领域的基础理论之一，被广泛接受和应用。
这个故事告诉我们，包容学术分歧是推动科学发展的重要前提。
只有当我们尊重他人的观点和信仰，才能够进行有效的交流和合作，共同推动科学的发展。
废名对进化论的反思与质疑
１３ ９ ７年底 ， 按规 定 不 能 随北 京 大 学 南 迁 的废 名 回到湖 北黄 梅 。１ ４ ９ ２年 冬 ， 在 东 山 山 麓水 磨 他 冲一 间牛舍 里 ， 开始 撰 写佛学 著 作《 阿赖 耶 识 论 》 ， １４ ９ ５年 秋脱稿 于 其祖 籍 地 后 山铺 冯 仕 贵 祖 祠 堂 。 废 名著 《 阿赖 耶 识 论 》 意 在 破 熊 十 力 的 《 唯 识 ， 新
尔 文 的进化 论 ， 其 纳入 到宇 宙本 体 论 的构 造 中 ， 将 使 之成 为天 道 运 行 与 万 物 生 化 的 一种 基 本 规律 。
废 名破《 唯识 论 》 “ 击 ” 化 论 人 手 ， 用 意 新 从 攻 进 其 在 于动摇 熊 十 力 的理 论 根 基 ， 而 达 到 颠 覆 其 整 进 个 理论 大厦 的 目的 。 废名 读 过《 演论 》 也 多 少受 过进 化 观念 的 天 ，
论 》但 他“ 首 就 以摧 毁 进 化论 为 目标 ”１（ 文 ， 开 ［ 本
中引文 凡未 加 注者 ， 出 自《 均 阿赖 耶识论 》 。 ） 自严复 翻译 的《 天演论 》 １ ９ 于 ８ ８年 出版 以后 ， 进 化 的观念 在 中国 可谓 是 深 入人 心 ， 为 生 物 存 作 在 与发展 之 基本 方式 的进 化 ， 步推 及 到社 会 、 逐 政 善所 说 ：现 在 的进 化 论 ， “ 已经 有 了 左 右 思 想 的 能 力 ， 论什 么哲 学 、 无 伦理 、 育 以及社 会 之 知识 ， 教 宗教 之精 神 ， 治 之 设 施 ， 有 一 种 不 受 它 的 影 政 没
第 ３学 报
Ｊ ＯＵＲＮＡＬ ＯＦ ＸＩ ＡＯＧＡＮ Ｕ ＮＩ ＶＥＲＳ ＴＹ Ｉ
Ｖ０ ． １ Ｎ０． Ｌ ３ ４
从《震惊世界的审判》看克菜伦思·丹诺的论辩艺术
从《震惊世界的审判》看克菜伦思丹诺的论辩艺术仲跻红(江苏大学外国语学院，江苏镇江212013)摘要：克莱伦思-丹诺是美国20世纪最伟大的律师，一生中参与过无数案例的辩护。
本文从著名的“猿猴的审判”出发．分析了由该案例所体现出来的丹诺的高超的论辩艺术。
关键词：丹诺论辩艺术圣经进化论克莱伦思·丹诺是美国20世纪最伟大的律师，是一位百年来深受赞誉的律师界的理想典范。
1925年，当田纳西州的青年教师约翰·斯柯普斯因为在课堂上教授了达尔文的进化论而违背了法律被带到法庭审判的时候．丹诺生平第一次也是唯一的一次主动提供了无偿的帮助，成为斯柯普斯的辩护律师。
代表检方指控斯柯普斯的是威廉·布莱恩，此人正是基要主义的代表，他曾三次被提名为总统候选人，不但对政治感兴趣，而且自诩为神学家。
双方在田纳西州的戴顿法庭进行了为期六天的辩论。
提供了“史上最令人吃惊的法庭一幕”。
(欧文，615)以此审判为原型拍摄的电影《向上帝挑战》(I nher i t t he W i nd)获得了1961年奥斯卡奖的多项提名。
《震惊世界的审判》r rhe r i ft a l Th a t R oc ked t he W or l d)是斯柯普斯在庭审结束三十多年后，对那场震惊世界的“猿猴的审判f t he M onkeyT r i al)”的精彩部分的描述，其中彰显了克莱伦思·丹诺的论辩艺术。
一、使检方处在被告的位置在辩护中．丹诺采用的一种策略就是使枪方处在被告的位置上．这种策略不仅使审判生动有趣．而且能迅速扭转局势．反败为胜。
在20世纪之初，基要主义在南方极度盛行．并且在十五个州发动了声势浩大的要求制订《反进化法案》的运动。
以布莱恩为首的基要主义者公开提出的目标是把战斗一直推进到北部和西部去，使j分之二的州通过《反进化法案》，直至最后把反进化修正案写进宪法。
所以当田纳西州的青年教师约翰·斯柯普斯因为违反反进化法案而被逮捕后，进化论和基要主义的矛盾立即引起了全美国甚至欧洲大陆的注意。
对科学、非科学、伪科学与反科学的认识
PART THREE
实证：科学理论必须基于可观察、可测量和可重复的实验证据。
可重复验证：科学实验和观察结果必须能够被其他科学家独立地重 复和验证。
不断更新：科学理论会随着新证据的出现和新技术的出现而不断发 展和完善。
单击此处添加标题
实例：一些宗教信仰或民间传说可能包含反科学的观点，例如相信魔法或神秘力 量等。
PART FOUR
定义：将未经证实或无法证实的观点、信仰或实践视为科学理论或实践。
常见表现：缺乏科学证据支持的信仰或实践，如神秘主义、占卜、信仰疗法等。
认识误区：人们往往容易被一些表面看似科学的术语或现象所迷惑，将这些非科学内容误认 为是科学。
添加标题
添加标题
添加标题
添加标题
正确认识科学、非科学、伪科学与 反科学，需要具备批判性思维和独 立思考能力。
推动社会进步和发展，需要加强科 学教育和普及，提高全社会的科学 素养和创新能力。
汇报人：XX
单击此处添加标题
定义：反科学是指反对实证依据、否定科学知识、不更新的观点或行为。
单击此处添加标题
特征：反科学通常缺乏科学证据支持，否定科学知识的有效性，并且不会随着科 学知识的更新而更新。
单击此处添加标题
与伪科学的区别：反科学和伪科学都反对科学知识，但伪科学通常会采用一些虚 假的研究方法或数据来支持自己的观点，而反科学则不会。
反思。
添加标题
批判与反思的意义：对非 科学、伪科学与反科学的 批判与反思有助于我们更 好地认识和理解科学的本 质和方法论，从而更好地 应用科学，推动人类社会
的进步和发展。
PART FIVE