萧峰同志传奇伟大的一生
雁门关外悲兮豪杰

爱情
马夫人见他头也不回的跨步出房,心中 忿怒又生,大声道:“乔蜂,你这狗贼,当年我恼 你正眼也不瞧我一眼,才叫马大元来揭你的 疮疤。马大元说什么也不肯,我才叫白世 镜杀了马大元。你……你今日对我,仍是丝 毫也不动心。”
——第十九章《虽万千人吾往矣》
分析:虽遭旧友背叛,却仍有容忍之量。
朋友圈
耶律洪基说道:“南院大王萧峰公忠体国, 为朕 ,兹进爵为宋王,以平南大元帅统率三军, 钦此。” 萧峰心下迟疑,不知如何是好,说道: “微臣无功,实不敢受此重恩。”耶律洪基森 然道:“怎么?你拒不受命么?”萧峰听他口 气严峻,知道无可推辞,只得叩头道:“臣萧 峰谢恩。”洪基哈哈大笑,道:“这样才是我 的好兄弟呢。”
那个时代,绝大多数汉人和契丹人 只会把对方视为仇敌。萧峰不会领悟种 族平等这一点。萧峰大可在胁迫辽帝后 一走了之,但他却蓦然以断箭自尽了, 活在谩骂声中,死在惊愕里。萧峰无法 容忍自己是个不忠、不义、不孝之人。 他的骨子里是霸气、骄傲,萧峰悲剧的 根源是他的性格和身世。
小组分工
组长统筹——张予涵 讨论记录——张忻玥 ppt制作--鲍牧涵 ppt修改——匡玮婷 演讲——孙泽胤 资料提供:身世——鲍牧涵、张忻玥、孙泽胤 朋友圈——张予涵、匡玮婷 爱情——陈喏、姚欣然
参考书目
• 《天龙八部》(广州出版社)
研究方向
•萧峰一生的悲剧: 1.身世 2.朋友圈 3.爱情
身世
萧峰默然,心想:“我苦苦追寻的‘大恶 人’,却原来竟是我的爹爹,这……这却从何说 起?”缓缓地道:“少林寺玄苦大师亲授孩儿 武功,十年中寒暑不间,孩儿得有今日,全蒙 恩师栽培……”说到这里,低下头来,已然虎目 含泪。
从社会认同浅谈萧峰之死

文化长廊从社会认同浅谈萧峰之死徐鸿望 云南大学苏林 云南大学摘 要:“侠之大者,为国为民”,这是《天龙八部》的主旨,其主角萧峰究其一生亦是为国为民。
可是,这样一位为国为民、顶天立地的英雄最终结局却只有一死,这实在令人唏嘘不已。
本文立足社会认同的视角,主要从认同与性格、萧峰可去之处与认同与死亡三个维度来理解和解释萧峰之死。
关键词:认同;认知;社会心理作者简介:徐鸿望(1992-),男,壮族,云南宣威人,云南大学民族学与社会学学院社会学专业研究生。
[中图分类号]:C95 [文献标识码]:A[文章编号]:1002-2139(2016)-27-188-02一、引言“飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳”。
对于金庸的作品,很多人认为成就最高的当属《天龙八部》,这也是我认同的观点。
其主人公萧峰不仅是天龙八部的大侠,亦是金庸作品中最令人敬佩的顶天立地的英雄,同时也是金庸小说里唯一死去的主角。
“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,”在生与死的问题上,本文立足社会认同的视角,主要从认同与性格、萧峰可去之处与认同与死亡三个维度来理解和解释萧峰之死。
这对于每一个人都必须面临的死亡问题,具有一定的意义和功能。
二、萧峰之死“萧峰者,人杰也,为人洒脱豪爽,其胸襟气吞山河,虽生于编伍之间,素不闻诗书之大义,然慷慨激昂,为罢宋辽兵乱之灾,蹈死不顾,岂不胜于庙堂之臣之类。
英雄亦多情,然多情只为阿朱,后因奸人恶计,伤阿朱于掌下终身不娶,亦多情人也。
”一个英雄的死,是一件多么让人心痛的事情。
(一)认同与性格认同,一般可以理解为认为一致、相同,或者认为彼此是同类,具有亲近感或可归属的愿望以及赞同。
在社会心理学上,认同理论主要有三大取向:生物取向、心理取向及社会取向。
从认同的定义出发,认同研究也可以分为两类;认同是表示赞同或者同意;另一类是指确认或归属。
[1]本文的认同属于后者,在大宋成长的萧峰,深受中国传统文化的影响,在这样的社会环境下,其对大宋的文化和社会规范是认同的,而且是认同成功的,正是这种认同决定了萧峰的性格。
论金庸武侠剧中悲剧英雄人物萧峰

论金庸武侠剧中悲剧英雄人物萧峰我非常喜欢金庸先生的作品,认为它厚重,历史感、社会性强,人物性情真实、鲜明,情节波澜壮阔、出人意表,再加上优美的语言,读到精彩处,令人荡气回肠、如遇电击,实是为武侠作品中的珍品。
在金庸先生塑造了众多的武侠英雄人物,如仁厚善良、抵抗外辱的郭靖,为了爱情而冲破礼教的种种束缚的杨过,重情重义的张无忌,惩恶扬善的洪七公等等,但使我震撼最深的却是《天龙八部》中的萧峰。
为英雄者,其一必有浩然正气,其次有救危扶弱、不畏强权之心,并能付诸于行动,再次还要功力超凡、能量惊人。
《天龙八部》中的主人翁萧峰,便是其典型的代表,但不同于其他英雄人物的是他是一个悲剧英雄人物形象。
萧峰,原名乔峰,原丐帮帮主,武功盖世,在武林中具有极高的社会声望。
江湖人称:“北乔峰、南慕容”,如果把以前的武林比作现在的娱乐界,就相当于现在的大哥成龙,但他却没有成龙那样的好运气。
萧峰刚一开始,就被陷害为弑师杀父母的凶残之徒。
为丐帮作出了巨大贡献却被丐帮帮众所仇视、遗弃,称之为野蛮、凶残的“契丹人”。
(我国民族史上一直有“非我族类,其心必异”的思想,加之宋朝时北方的游牧民族不时地对宋民进行掠夺和杀戮,所以汉人对契丹人恨意极深,认为是野蛮和凶残的一类人。
客观上讲,食肉的游牧民族确实比食草的耕种民族更富有暴力倾向。
)就这样的一个人,在层层的误会、冤屈和寻找自己仇人的过程中进行着他的人生历程。
为什么说他是个悲剧人物呢?纵观人生轨迹,亲情、爱情、事业这三大项几乎把人生涵盖,暂且从这几点上分析一下。
一、亲情。
萧峰自幼母亲被杀,被乔氏夫妇收养,拜少林高僧玄苦为师,后乔氏夫妇被杀,玄苦被害,世人皆认为是萧峰所为,就连玄苦临终时也认为是萧峰杀了自己。
由此背上了弑师杀父母的罪行。
他为了洗清冤屈,苦苦寻找这个陷害他的大仇人,终于黄天不负有心人,仇人终于被找到,原来这个人就是他的亲生父亲。
二、爱情。
萧峰大战聚贤庄,用他的…蛮劲‟,即本性中的坚毅、刚强、扶助弱小,虽万千人吾往矣的英雄气概,保护和救助着一个柔弱的女子—阿朱,因此也获得了阿朱爱。
《天龙八部》中的萧峰为什么要自杀?

《天龙八部》中的萧峰为什么要自杀?这是一个让人深思的问题,也是一个引人入胜
的故事。萧峰是一个有着坚定信仰和高尚品德的人物,他的自杀行为背后隐藏着深刻的原
因和思考。
萧峰自杀的原因与他的信仰有关。萧峰一直坚信自己是一个正义之士,他的人生信条
是“天下为公”,希望能够为民除害、平定天下。他最信任的师父虚竹却与他产生了分歧,
虚竹认为只有通过修炼佛法才能够真正拯救众生,而萧峰则认为只有通过武力才能够保护
天下百姓。这种信仰上的分歧导致了两人的关系破裂,萧峰感到自己的信仰被背叛,他选
择了自杀来表达自己的绝望和无奈。
萧峰自杀的原因与他的情感有关。萧峰是一个感情丰富的人物,他的一生都在寻找真
正的爱情。他的妻子阿朱却因为自己的过错而离开了他,这使得萧峰感到了极大的痛苦和
失落。他一度想放弃一切,但是他的信仰和责任感让他无法逃避现实。最终,他选择了自
杀来结束自己的痛苦和不幸。
萧峰自杀的原因与他的责任有关。萧峰一直以来都是一个有责任心的人物,他的人生
目标就是保护天下百姓。他的行为却导致了天下大乱,他感到自己的责任重大,无法面对
自己的过错。他选择了自杀来为自己的过错负责,也是为了让天下百姓能够得到真正的和
平和安宁。
萧峰自杀的原因是多种多样的,其中最重要的原因是他的信仰、情感和责任。他的自
杀行为表达了他的无奈和绝望,也是他对自己信仰和责任的负责。他的故事告诉我们,信
仰和责任是一个人最重要的精神支柱,只有坚守信仰和承担责任,才能够真正成为一个有
价值的人。
段誉虚竹生擒辽王耶律洪基,萧峰为何用降龙十八掌从兄弟手上抢人

段誉虚竹生擒辽王耶律洪基,萧峰为何用降龙十八掌从兄弟手上抢人天龙八部是金庸武学史上的巅峰之作,影响着一代又一代的读者与观众,萧峰是个大侠,段誉是一代明君、虚竹是菩萨心肠的道家传人。
萧峰原名乔峰,是天龙八部中的一号人物,简直就是天龙八部中的赵子龙,万军之中取上将首级如探囊取物。
萧大侠更是用自己的生命换来了宋辽数十年和平。
萧峰为人特别的忠义,为了兄弟可以两肋插刀,可是有一次萧峰却对二弟与三弟同时出手了。
当时段誉与虚竹生擒辽王耶律洪基,原文:二人擒住辽帝,心中大喜,突见萧峰飞身赶来,齐声叫道:“大哥!”不料萧峰双掌疾发,呼呼两声,分袭二人。
二人都大吃一惊,见掌力袭来,只得举掌挡架,砰砰两声,四掌相撞,掌风激荡,萧峰向前一冲,已乘势将耶律洪基拉了过去。
由此可见,乔峰遇强则强的武学天赋深不可测,就算段誉与虚竹也不敢与萧峰正面对决。
段誉与虚竹对敌经验太浅,萧峰可是天龙唯一把扫地僧打吐血的高手,二弟三弟不得不服。
本文中有个疑点,为何萧峰不口头要人,偏偏要发掌抢人,萧峰出手是信不过自己的兄弟吗?假如萧峰说:“二弟、三弟快把辽王给为兄送过来”段誉和虚竹会不给吗?这样做的后果是什么?我(文/东门郭)分析萧峰、段誉、虚竹结义金兰,自然很相信自己的兄弟,但是为了宋辽和平与天下苍生,兄弟之间那是小义,宋辽和平是大义。
当时周围环境,宋军守将认为段誉等武林中人等人是叛徒,勾结辽军,不相信任武林豪杰。
辽国认为萧峰等人有勾结宋军,叛国之嫌。
萧峰给二弟与三弟招呼一声,段誉与虚竹自然很快把人能安全送到,但这样无法震慑到耶律洪基,震慑不到辽国士兵。
萧峰此时心念天下苍生,宋辽双方都给了他很大的压力,这种压力常人是无法承受的。
萧峰身为契丹人,压力太大,骨子里的狼性不由自主的释放出来,这时候顾不得婆婆妈妈、文质彬彬,双掌出手直接把耶律洪基抢过来最直接。
段誉、萧峰、虚竹三人曾经说过,要同年同月同日死,但是萧峰作为大哥,宁愿自己身死,也不愿让两位兄弟去死,这样的大哥是好大哥,这样的萧峰是真正的大侠,这样的大哥与大侠值得我们每一位读者学习,我为萧峰点赞。
萧峰之死

——金庸《天龙八部》
梁家仁1982
黄日华1997
胡军2003
一、走进金庸
金庸,原名查良镛。男,汉族, 1924年2月6日出生于浙江海宁。 他是华人知名的武侠小说作家、企业家、政 治评论家和社会活动家,中国作家协会名誉 副主席。金庸于1948年移居香港,是香港明 报创办人、《中华人民共和国香港特别行政 区基本法》主要起草人之一、香港最高荣衔 “大紫荆勋章 ”获得者。 与古龙、梁羽生并称中国武侠小说三大宗师。
下
阿朱
阿紫
阿碧
吐蕃大轮明王
朱傅褚古高范巴华崔 丹思万笃升 天赫百 臣归里诚泰骅石艮泉
师 兄 弟
鸠摩智
马大元
师徒
钟万仇
柯百岁
过彦之
英雄之书:天龙八部
天龙八部——七版八部
1、70年代电影版(邵氏) 天龙八部:鲍学礼导演,李修贤(段誉)、钟灵 (林珍奇)、恬妞(木婉清)主演,邵氏电影公 司出品。 天龙八部之大结局:鲍学礼导演,李修贤(段 誉)、阿朱/钟灵(林珍奇)主演,邵氏电影公司 出品。 2、1982电影版 新天龙八部:萧笙导演,主演:徐少强(乔峰)、 陈玉莲(王语嫣)、惠天赐(慕容復)、汤镇业 (段誉)、黄日华(虚竹)、高雄(鸠摩智)等。
这部小说以“天龙八部”为名,写的是北宋时云 南大理国的故事。 大理国是佛教国家,皇帝都崇信佛教,往往放弃 皇位,出家为僧,是我国历史上一个十分奇特的现象。 据历史记载,大理国的皇帝中,圣德帝、孝德帝、宣仁 帝、正廉帝、神宗等都避位为僧。《射雕英雄传》中所 写的南帝段皇爷,就是大理国的皇帝。《天龙八部》的 年代在《射雕英雄传》之前。本书故事发生于北宋哲宗 无祜、绍圣年间,公元一○九四年前后。 天龙八部这八种神道精怪,各有奇特个性和神通, 虽是人间之外的众生,却也有尘世的欢喜和悲苦。这部 小说里没有神道精怪,只是借用这个佛经名词,以象征 一些现世人物,就象《水浒》中有母夜叉孙二娘、摩云 金翅欧鹏。
雁门关外,悲情萧峰
博文《雁门关外,悲情萧峰》*李玄雁门关外,悲情萧峰北宋哲宗元丰年间(1078——1085),雁门关外金鼓之声不断峰烟四起,外族纷纷觊觎关内富庶,辽兵屡犯边境抢掠边民,一时间形成宋、辽兵戈对峙的局面。
30年前,雁门关外杀气腾腾,中原武林以带头大哥为首的一批江湖高手在此埋伏袭击了辽国萧氏贵族萧远山一家,一场荡气回肠的血战中,深习中原武术的萧远山力战群豪,中原武林高手死伤无数竟对这名契丹高手无可奈何。
最后,萧远山见爱妻被杀,绝望之际愤然跳崖,见怀中婴儿啼哭心中不忍便用尽最后气力抛上悬崖。
于是,金庸小说中最伟大的一代悲情大侠萧峰出现了。
那名无辜婴儿被中原武人带到少室山乔氏夫妇家,唤名乔峰。
乔峰自幼便跟随玄苦大师深习少林武学,后进丐帮蒙丐帮帮主汪剑通倾心相授。
由于天赋异禀,乔峰习得一身绝世武学,降龙十八掌冠绝天下,三十岁不到便已罕逢敌手,一时间与江南奇才慕容复并称“北乔峰南慕容”。
十余年间乔峰为丐帮立下战功彪斌,后汪剑通病亡,乔峰也众望所归地登上了丐帮帮主宝座。
而这,正是他悲情命运的开始。
因为马副帮主遗孀康敏的一封密信,乔峰在杏子林中身败名裂并从此走上了一条不归路。
其后乔氏夫妇遇害、少林玄苦大师之死、江湖中诸多高手名士暴亡等一系列事件将矛头指向了乔峰。
乔峰在流亡途中夜入少林查处自己的身世之谜竟偶遇阿朱并,阿朱为少林高僧重伤。
为救阿朱,乔峰不惜以身犯险来到诸路江湖高手云集的聚贤庄。
聚贤庄一场血战,江湖好手死伤无数,乔峰也身受重伤后为高人救走。
此时,乔峰同中原武林也彻底决裂,随着剧情的发展相互之间的矛盾和仇恨加剧。
而以下几点的综合也让萧峰走上了一条最为悲情的路。
其一,萧峰的身世。
当然,与其说是萧峰的身世不如说是宋辽之间的仇恨,但不可否认正是萧峰带有的这种特殊身世为他的悲情埋下了伏笔。
时值宋辽间兵戈相见,中原人与契丹互相仇视恨不能食其肉饮其血。
自从杏子林之后,萧峰身败名裂为江湖中人仇视。
乔氏夫妇之死玄苦大师毙命以及一干江湖中人暴亡更加剧了这一仇恨。
乔峰
落寞英雄之乔峰金庸老爷子的著作,我虽没有每一部都熟思深解,但书本夹杂着影视作品也了解了一些。
但唯独对《天龙八部》一知半解,每每听到别人谈论英雄跌宕的一生,总是心痒难耐,却也输于惰性,方至今才领略到了它的魅力。
读罢此书,不得不赞叹,金老笔下的英雄人物极多,但若论意气之豪迈,行笔之光明,胸襟之广阔,唯有乔峰。
乔峰堪称是人中之龙,金老笔下最完美的英雄非乔峰莫属。
心里不由自主感慨,好男儿当如乔峰!乔峰自幼聪明伶利,武艺超群;江湖上与姑苏慕容氏掌门慕容复齐名,“北乔峰,南慕容”只要是武林人士尽皆朗朗上口。
他是“剧饮千杯男儿事”的壮士,是“商略平生义”的丐帮帮主,是“胡汉恩仇,须倾英雄泪”的悲剧人物。
其间吒叱风云,是领导武林群雄的泰山北斗。
可英雄注定是孤独的。
乔峰的悲剧是所有英雄千古同之一哭的命定的悲剧。
没有人可以打败他,但他却不能不在冥冥的天意面前束手无策,做困兽之斗。
乔峰周岁那年,一场武林误会,酿成了雁门关大劫,从此改变了乔峰风平浪静的生活,也注定了英雄一生的孤苦命运。
身世之谜阻挡了乔峰保宋除胡、大展宏图的步伐,查明真相、报仇雪恨,成了迷失中英雄唯一的寄托,却一次次背上了弑亲灭师、狼子野心骂名,一时英明顿时一败涂地。
在那个惜名胜命的年代,乔峰的压力可想而知。
江湖之人随波逐流对他的一致抵抗,为救阿朱,逼得他在聚贤庄大开杀戒。
他救过耶律洪基两次,但是君臣之间的矛盾,自一开始,就是无可调解的,发生在乔峰身上的事,无一不是解不开的死结,这些死结一个连一个,终于令得英雄如乔峰,也不得不悲剧收场,天下人亦同声一哭。
乔峰悲苦的一生中,也有过最快乐最美好的记忆。
当他成为江湖公敌,天地茫茫,无处容身。
只有小阿朱对他说:“汉人是人,契丹人也是人,又有什么贵贱之分,我……喜欢做契丹人,这是真心真意的话,半点也不勉强。
”“便跟着你杀人放火,打家劫舍,也永不后悔,跟着你吃尽千般苦楚,万种熬煎,也是欢欢喜喜。
”。
这番话,我听起来都觉得心头一热,难怪打动了乔峰英雄襟怀。
丐帮历代帮主介绍
游坦之
出处:天龙八部
武功:易筋经
简介:武林中少见的痴情汉子,也是出色的行为艺术家。
第十三代尚昆阳(梁羽生《狂侠天骄魔女》)
第十四代武士敦(梁羽生《翰海雄风》)
第十五代陆昆仑(梁羽生《鸣镝风云录》)
第十六代病仙翁(令狐庸《剑魔独孤求败》
第十七代钱帮主
第十八代“北丐—九指神丐”洪七公(金庸《射雕英雄传》)
第六代乔峰
乔峰
出处:天龙八部
武功:打狗棒、降龙十八掌
简介:丐帮第一位外籍帮主,又名萧峰,酒量无双,一代英豪,契丹族。汪剑通之徒,一生遭遇坎坷。虽为外族,但其豪侠品行为中外武林共仰。乔帮主武艺超群,具备第一大帮帮主的领袖气质,可以说是金庸丐帮第一位传奇帮主,在众多人心目中的NO.1。乔帮主在受到怀疑,批斗,下台,开除帮籍等一系列沉重打击之后,不计个人恩怨,为大宋和契丹两国的和平事业,人民的安居乐业呕心沥血,直至牺牲了自己的生命。可以说乔峰同志生的伟大,死的光荣。
1087乔峰完成一系列任务,经受住考验,担任丐帮帮主。在他继任帮主的那天,汪剑通亲笔写了一封密信,内容关于乔峰的身世,并嘱咐副帮主马大元等人,一旦乔峰有反汉倾向,立即诛杀以绝后患。乔峰担任帮主后以卓绝的武功获得“北乔峰,南慕容”的声誉。
1091马大元被他所擅长的锁喉擒拿手杀死,江湖上怀疑是“以彼之道,还施彼身”的姑苏慕容氏所为。
武林大会,蒙古国师金轮法王等挑衅,被杨过、小龙女打退。
1260鲁有脚被害。
丐帮大会上,无名之士何师我施展诡异的武功欲夺帮主,被杨过识破并杀死。
耶律齐担任帮主。郭靖将降龙十八掌传给耶律齐,后者只学会了十五掌。
襄阳鏖兵,杨过用飞石击死蒙古皇帝,解了围城之困,从此天下英雄都听杨过的号令。
金庸人物赏析·乔峰
金庸人物赏析悲情英雄乔峰何所谓大侠,侠之大者乃为家为国,不一定要有宏图大志,但必须胸襟宽广,心系民生,救人民于水生火热之中。
有义有恩,有才有能,大公无私!乔峰,大侠也,为中原安危大战西夏勇士,为丐帮鞠躬尽瘁,为兄弟两肋插刀,义盖云天;武功盖世,平生绝技降龙十八掌,擒龙爪,丐帮打狗棒法,练得登峰造极,武功之精之纯,文武双全,享誉整个武林!为情终身不娶,最后为天下苍生献出了宝贵的生命,可歌可泣!其人,怎一个大侠了得!武功在精而不在多,现实亦如此!他有雄视天下的武功,连少林老僧都称赞:好俊的功夫,降龙十八掌,果然天下第一。
这方面虽然其两个义弟都属绝顶高手行列,甚至内力都较其深厚,然而若把临战经验、武功的收发自如等因素计算在内,他们都不是其大哥的对手。
就算令天下人闻风丧胆的四大恶人,虽然有段延庆这般恶贯满盈的顶级高手,也根本难以望其项背。
至于和其齐名的“南慕容”慕容复,则如萧峰所言:“萧某大好男儿,竟和你这种人齐名!”实在是没法比的。
仅仅武艺高强,是称不了侠的。
之所以称萧峰为大侠的另一个原因,则是他胸怀天下苍生,渴望天下太平。
同样有少林老僧说话:“善哉,善哉!萧居士宅心仁厚,如此以天下苍生为念,当真是菩萨心肠。
肠。
”这一点,《天龙八部》中有他这样身份地位的人,没有一人有他这样的见识。
即使是其义弟段誉,其实也只是懦弱使然,并非能如他这样以天下苍生为念。
当宋人和辽人互骂为猪狗之时,唯独萧峰茫然。
当然,他能有胸怀天下苍生的侠骨仁心,也与他的身世密切相关。
当初他当自己为宋人时,同样与辽人为敌。
乔峰有着豪迈豁达的气质与“虽千万人吾往矣”的英雄气魄,又有强烈的民族气节。
上至王侯,下至普通的江湖人物,都对他无比尊敬。
而为了救阿朱,大战聚贤庄,更是动人心魄。
当智光和尚问他对当年武林人士雁门关大战契丹的态度时,他说:“但乔某纵然无能,却也是一个有肝胆、有骨气的的男儿汉,于这大节大义份上,决不致不辨是非。
我大宋受辽狗欺凌,家国之仇,谁不思报?倘若得知这项消息,自当率同本帮弟兄,星夜赶去阻截。
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萧峰同志传奇伟大的一生
伟大的无产阶级军事家、外交家、革命家、社会活动家、武术家、无产阶级爱国武装力量的杰出领导人萧峰同志,契丹族人,籍贯辽国。
萧峰同志生于公元1062年,卒于1095年,享年33岁。
回顾萧峰同志的一生,是传奇的一生,同时也是一部反映旧中国无产阶级在封建势力、资产阶级压迫下不断抗争的血泪史。
一、英雄的幼年
公元1062年,随着一声呱呱的婴儿哭喊声,萧峰同志诞生在辽国一普通的农民家庭。
幼年的萧峰异常聪明,刚出生两天,就学会吃奶,两岁就学会走路,三岁更学会了说话。
四岁那一年夏天,萧峰的父母带着他报名参加了辽国青年旅行社组织的雁门关亲情三日游,没料半路遭遇土匪抢劫,父母被歹徒残忍地推下山崖身亡。
年幼父母双亡的萧峰被少林寺嵩山脚下一对姓乔的汉人夫
妇收养,并改名乔峰,一直到后来他知道自己的身世,才有改回萧峰的名字。
乔氏夫妇是当时中国典型的贫下中农,因而乔峰幼年的生活很艰苦,这也造就了长大后的乔峰与劳动人民有着极其深厚的阶级感情。
幼年的乔峰,聪明好学,六岁那年,已经看完了《四库全书》与“四大名著”。
在努力学习文化知识的同时,幼小的心灵已经开始对封建阶级、资产阶级充满了刻骨仇恨。
十岁那年,因见不过镇上恶霸经常欺负弱势群体,凭着两把菜刀,砍翻了恶霸及其家丁十几人,为当地人民除了一害(这就是历史上著名的“两把菜刀闹革命”)。
为民除害后,乔峰受到了当地封建势力的追捕,毅然投奔了当时无产阶级掌握的嵩山军校——少林寺,学习武术及军事管理。
也就在此期间,乔峰练成了后来名震天下的“降龙十八掌”。
二、投身革命
1082年开始,辽国与我国的民族矛盾开始白热化,亡燕慕容家族又处心积虑谋求复劈,西边的西夏和吐鲁番也正在对我们虎视耽耽;而在国内,统治阶级不断收刮民脂民膏,少数反革命份子又趁机作乱,弄得民不聊生,怨声载道。
年满20岁的乔峰时刻牢记伟大领袖“阶级斗争要天天讲、日日讲”的精神,同时也看到了当时阶级斗争的严峻性、复杂性,因此毅然决定下山,投奔革命。
下上后的萧峰投奔了当时无产阶级武装力量——丐帮,开始了他艰辛的革命道路。
三、节外生枝
根子正、苗子红的乔峰凭着他的博学多才、超凡的武艺及卓越的领导才能,几年后就成为了丐帮集团军的总司令。
正当乔峰踌躇满志、准备带领丐帮大干一番事业时,丐帮里面潜伏的反革命份子全冠清及马夫人设计陷害了乔峰。
他们合计杀死了马夫人的丈夫马付司令,嫁祸给乔峰,硬说马付司令是“乔峰装扮成夜贼”杀害的(成语“乔装打扮”就出自于此),而且揭穿了乔峰是辽国契丹人的事实,并非法起用弹劾机制,把乔峰赶出丐帮。
不久,又合谋推举了资产阶级份子的后人游坦之为傀儡司令,反革命份子正式控制了丐帮。
(后来还是经过乔峰等革命志士的不懈努力,丐帮才重新回到无产阶级手
里。
)
失落的乔峰离开丐帮后,并没有放弃继续进行革命斗争的理念,于1089年3月8日在茅山发表了《革命宣言》(史称《三八宣言》):“我虽是契丹人,但我身体里流动的每一滴都是汉人的血;因此,我将继续为汉人的无产阶级革命事业而不懈奋斗着!我生,是无产阶级的活人,死,也是无产阶级的死鬼!”
1090年春天,乔峰在聚贤庄遭遇了其革命生涯中最激烈的一战,当时的乔峰单身匹马遭到了以薛神医为首的反革命集团的围歼,大战了三天五夜,毙敌无数。
后来乔峰杀得兴起,索性撕去上衣,赤臂应战,终于杀开一条血路,脱困而去。
史称“赤臂之战”。
四、义结金兰
“赤臂之战”后,乔峰决定北上寻找革命队伍,继续革命征程。
一路上乔峰为了保存实力,尽量避开敌人的追击,于是昼伏夜行、躲躲闪闪、且战且退。
这一段逃亡经历就是乔峰革命生涯的最低潮。
1091年夏天,乔峰在蜀地遇上了为躲避家族逼婚而离家出逃的红色资本家段誉(时为大理民族自治区区长之侄儿),两人谈得投机,于是结伴而逃。
后来,在天山脚下,又遇上了为躲避天山独立军团司令——天山童姥的的追杀而逃亡的少林寺弟子虚竹。
三个逃亡的难兄难弟终于走到了一起,为了共同的理想,他们终于在天上脚下对天盟誓,结为革命亲兄弟。
此为历史上著名的“逃员三结义”。
五、盟军会师
俗话说,三人同心,其利断金。
结义后,乔峰他们打出了抗
辽的革命旗帜,号召民众武装起来反抗辽人入侵,保家卫国。
效果真的不错,一时间,各路英雄豪杰纷纷来投。
随着队伍日愈壮大,乔峰他们终于建立起自己的武装力量,时称盟军第五路集团军,与其他几路集团军共谋退辽大计。
后来,虚竹由于机缘巧合的原因,接掌了天山童姥的天山灵鹫宫,当上了天山军团的司令官,并改编为盟军第九方面集团军,亲任总司令。
公元1093年初春,盟军包括武当军团、峨眉军团、第五、第九、第三、第十一军团及少林嫡系集团军在内的各路盟军,定于花开时候在天山集结(史称“天山会师”)。
盟军会师后,准备第二年开赴边境,抵御外敌。
六、祸起萧墙
盟军会师期间,乔峰遇上了他一生中唯一的女人——革命女青年阿朱。
阿朱原是大理红色资本家段正淳的女儿,但她从小就立志为革命献身。
大学毕业后,毅然离开富裕的家庭,投身革命的洪流中。
自此,两个有着远大抱负的革命志士因为共同的目标终于走在一起。
他们经过了组织的考察审核同意,正准备步入礼堂时,意外的事情发生了。
那时,马夫人、全冠清的余孽为了破坏盟军的革命活动,捏造了乔峰的父母是被段正淳所杀的故事,进行挑拨离间。
乔峰信以为真,于是怒约段正淳决斗,以报父仇。
阿朱也信以为真,深怕父亲有所闪失,于是扮成段正淳之模样前往赴约。
就在他们准备用来结婚的萧家大院墙边,面对着愤怒的乔峰,阿朱选择了以死为父抵命,于是
在决斗中自己往乔峰的掌上撞去,顿时毙命。
阿朱终于在爱情与亲情的两难中,倒在了萧家自家的墙边(成语“祸起萧墙”就出自于此)。
七、卧底
阿朱的死虽然给乔峰的打击很大,但他很快就调整过来,化悲痛为力量,从新投入到革命行列中。
就在盟军差不多集结完毕时,也就是公元1093年夏天,因为革命形势的需要,组织上派遣乔峰打入敌人内部当卧底,负责摸清敌军的军情、军备。
乔峰二话没说毅然前往。
到辽国后,由于有契丹人这一层身份的伪装,也得益于其武功高强及精明能干,乔峰很受辽国总统耶律洪基的器重。
期间,为了掌握更多敌情,乔峰违心地帮辽国平息了多起内乱,很快就被提拔为南院大王(相当于军委付主席)。
从此,军情源源不断地送回盟军方面。
八、视死如归
公元1095年底,盟军发动总攻的前夕,乔峰受命撤出辽国。
知道受骗后的耶律洪基恼羞成怒,派重兵一路追杀。
最后,乔峰带领随从杀出一条血路回到了盟军总部。
回来后乔峰才发现跟他一起参加卧底工作的女同志阿紫(阿朱的妹妹,也是革命中人)已被辽国扣为人质。
耶律洪基以此要挟必须以乔峰进行交换。
乔峰也知道自己去交换的危险性,但他不顾自己个人性命的安危,也不顾众人的极力反对,毅然回辽国救出阿紫。
阿紫虽然是救出来,但乔峰终因寡不敌众,被耶律洪基杀害
在雁门关。
乔峰虽是辽国契丹人,但为汉人江山统一而战斗的革命抗争精神、视死如归的英雄气概感动了万万千千的中国人,就连当时黑社会杀手集团头目荆柯也对乔峰肃然起敬,写下了千古名篇:峰——萧兄兮——欲随汉,壮士一去兮——不复返!
乔峰死后的第二天,盟军凭着他提供的情报,向辽国侵略军发起总攻。
十几天,就尽歼敌50多万人,并趁胜追击,赶跑了西夏等其他侵略者,实现了祖国的统一。
据说,耶律洪基在临死前,想起萧峰苦笑着说了一句话:成也萧——呵!败也萧——呵!呵呵呵!
1095年腊月,乔峰同志的追悼会在嵩山少林寺举行,举国皆悲。
段誉亲任“乔峰同志治丧委员会主任”,并亲笔题词:“革命志士,人世楷模”。
参加乔峰同志追悼会并赠送花圈的领导同志还有:虚竹,包不同,王语焉,段正淳,张无忌,张三丰,太白金星,孙悟空,李莲英等。
乔峰同志生前是“北宋十大杰出青年”,“共和国第一国术高手高手高高手”,丐帮军团总司令,元帅军衔。
死后,北宋共和国追封其为一等公爵,太保衔,世袭罔替。
乔峰同志的一生,是革命的一生,是传奇的一生,同时是奋斗的一生。
乔峰同志的不幸遇害,是无产阶级革命史上无法弥补的一大损失,同时也是亿万阶级群众心中永远的痛。
乔峰同志,与绿水青山同在!
参考文献:
《雁门关枪声》
《天山游击队》
《北宋军事内参》
《段誉全集》
《丐帮发展史》
《少林寺时报》
《我和姐夫不得不说的故事——美女作家阿紫著》。