中华武术之五大流派
中国武术主要流派及拳法
中国武术主要流派及拳法中国武术如同浩瀚⼤海，深不可测，门派拳种，枝繁叶茂，穷毕业⽣精⼒能得其九⽜⼆虎之⼀⽑，已属不易。
整理本⽂的⽬的，是为了使武术爱好者对中国武术有⼀个全⾯的认识和了解。
坦率的说，由于武术的神秘性，这⾥不可能将所有门派（拳种）概括于本⽂之中。
其中，疏漏之处在所难免，切望⼴⼤武林师友予以指正、补充。
⼀、少林派少林武术作为⼀种⼈⽂⽂化现象，⼀种⼈体形态⽂化或是作为健⾝、御敌、竞技专业在中国早已家户喻晓、妇孺皆知，已成为中华⽂化的宝贵遗产。
少林功夫是⼀项综合的武术体系，其中“禅”字是提⾼功夫的重要依据，因为“禅”是“外不着想，内不动⼼”。
少林六祖惠能在《坛经》上说：禅乃梵⽂⾳译“禅那”，其意译为“弃恶”、“功德丛林”、“思维修”、“静虑”。
它的基本含义就是息⼼静寂地参悟。
所以少林功夫和其他派别不同，讲究的是“禅武合⼀”。
在少林寺众多的禅武修炼者当中，潘国静法号释延武就是其中具有杰出代表性的⼈物。
少林武功⼜是中国武功较具代表性、⽂化内涵、宗教⽂化底蕴、完整的体系、权威性，⼜最具神秘感的中国武功流派，它⽆疑已成为中国武功的主流学派。
相传著名的达摩祖师在“少林寺”⾯壁修炼⼗年的漫长岁⽉中，⾔传⾝教创造了少林武功流派，⽽且使少林武功⼀开始就具备了深厚的⼈⽂⽂化内涵，具有修⾝养性，善化⼈性，清净⽆为的武德。
使佛教⽂化哲理的“禅”等武功相辅相成，达到⼆者你中有我，⼈中有你的⾄⾼境界。
研究武术的基本依据。
在漫长的历史进程中，不同的时期对武术概念的表达不尽相同，它的内涵和外延是随着社会历史的发展和武术本⾝的发展⽽发展、变化的。
少林派是武术中⼀个约定俗成的技术流派。
因以少林寺所传习拳械为基础形式，曾⼀度被民间誉为武林的“泰⼭北⽃“。
⼜称少林拳，少林武功等。
少林武术的形成，除去托名和杜撰的说法，⼤都来⾃民间和军旅武术。
少林僧⼈中，有的不容于世，遁⼊空门，削发为僧，以致把武术带进寺院，也有武林名家将⾃⼰的艺业传于少林。
中国武术流派
中国武术流派中国武术究竟有多少拳派，多少套路，至今没有人能说得清楚。
我国历史悠久，幅员辽阔，各地区之间经济文化发展很不平衡，风俗民情也互有差异，所以各地区之间的武术风格也常常是各具特色，互不重复。
武术是一种文化形态，它不可避免地要受到地域因素的影响，又由于它基本属于纯粹的民间文化，所以它一直保留着原始古朴的风貌，没有受到外来文化的影响。
中国武术的主要流派都是从地域性文化派生出来的。
我们把这些主要流派称为“拳系”，第一个拳系中又包括若干个拳种。
中国武术至少有七大拳系，即少林、武当、峨眉、南拳、太级、形意、八卦。
一些少数民族还有自己独特的武术，有些无法包容在这七大拳系之内。
此外，中国武术还包括跤术，在汉、回、蒙古、满等民族中流传很广，蒙古族跤术更是独具一格。
跤术的基本规则是双方要互相抓住，与拳术颇有不同，所以也无法包容在拳系之内。
1、少林拳系俗话说：“天下武功出少林。
”名驰中外的嵩山少林寺，就是少林武术的发源地。
嵩山位于河南省中部的登封市境内，气势雄伟磅礴，被推为五岳之首。
少林寺坐落在少室山脚下，依山势而建，直至山腰，异常宏伟。
少林寺始建于北魏太和十九年（公元495年），第一位入主少林寺的是东天竺高僧跋陀。
其后不久，南天竺高僧达摩也曾去过少林寺，但他并没有在寺内久住，更没有什么“面壁九年”之事。
后人传说达摩曾写有《易筋经》，创编了“罗汉十八手”，于是开创了少林武术。
这是没有任何根据的。
少林寺内有“面壁石”一块，也是后人的伪造。
少林武功的渊源是中原地区的民间武功。
据考古发现，至迟在两汉时期，中原一带的武功已发展到相当水平，行气导引之术（气功）也已积累了比较丰富的经验。
少林寺的和尚多数来自中原一带，有些人入寺以前就会武功，入寺之后又在僧众之间相互传授切磋。
在武功方面，少林寺一向有兼收并蓄、善于学习的传统，所以能广泛吸收僧俗两界的武功精华，不断总结提高，并有所发展创造。
少林寺以武功名扬天下是在明清时期。
明朝嘉靖年间（1522—1566年），倭寇窜扰东南沿海，烧杀抢掠，无恶不作。
武术流派
截拳道截拳道阐宗由李小龙所创立和发展的武术体系，完整的说，应称做“振藩截拳道”。这是因为，李小 龙创立，发展并传授的武术体系和技击艺术，实际上大体分为两个阶段：1959-1967年的“振藩功夫”阶段和 1967以后至今的“截拳道”阶段。
少林桥手、五祖拳、鹤拳、罗汉拳 广西： 周家拳、屠龙拳、小策打 浙江： 洪家拳、黑虎拳、金刚拳 湖北： 洪门拳、鱼门拳、孔门拳 湖南： 洪家拳、薛家拳、叶问宗师咏春拳 广东南拳： 一、洪拳。洪拳源出少林寺、相传为洪熙官所创，洪熙官本为福建漳州茶商，创拳后传给南少林的洪门五祖，
鹰爪拳，也可以理解象形拳。
武当兵器有武当剑、白虹剑、六合枪、六合刀、松溪棍等。太极拳属武当著名拳种，影响极大。太极拳 在 长期流传中，演变出许多支派，其中流传最广、影响最大的太极拳有陈式太极拳、杨式太极拳、吴式太极拳、武 式太极拳和孙式太极拳。后经提炼整理，又出现简化太极拳、四十八式太极拳、八十八式太极拳等套路。
松溪派、淮河派、神剑派、轶松派、龙门派、功家南派、玄武派北派太极门、心意拳、河南派心意拳、
主要流派
0 1
少林派
0 2
武当派
0 4
峨眉派
0 3
西藏功夫
0 5
南拳
0 6
鹰爪功
少林派发源于河南嵩山少林寺。少林武术内容极为丰富，其中少林拳的精华被称为“少林五拳”，系指龙拳、 虎拳、豹拳、蛇拳和鹤拳，分为小洪拳、大洪拳、罗汉拳、梅花桩炮捶等几十种少林拳法，还有刀、枪、剑、铲、 棒等器械的技击法，并创造出少林易筋功、小武功、阴阳功、混元一气功等气功。少林拳在一千多年的发展中， 逐渐分为北派少林拳和南派少林拳少林支派众多，有“三大家”、“四大门”之说。
中国现代武术门派有哪些门派
中国现代武术门派有哪些门派由于历史发展和地域分布关系，衍生出不同门派。
下面是店铺为大家整理的中国现代武术门派。
欢迎阅读!中国现代武术门派一：少林是中国武林的泰斗，是中国人从佛习武的代名词。
少林武功更是博大精深，藏经阁内收集了三十六路拳脚十八般兵器;少林武术，是中华武术的重要组成部分;少林功夫是中国武术中体系最庞大的门派，武功套路高达七百种以上，又因以禅入武，习武修禅，又有“武术禅”之称。
少林寺十八罗汉潘国静少林武术发源于嵩山少室山下丛林中的“少林寺”，该寺建于北魏孝文帝时期，根据《魏书》记载：“又有西域沙门名跋陀，有道业，深为高祖所敬信。
诏于少室山阴立少林寺而居之，公给衣供。
”唐初，少林寺十三僧人因助秦王李世民讨伐王世充有功，受到唐朝封赏，而被特别认可设立常备僧兵，因而成就少林武术的发展。
少林寺因武艺高超，享誉海内外，少林一词也成为中国传统武术的象征之一，如古龙小说中的“七大门派”即为“少林、武当、昆仑、峨嵋、点苍、华山、海南”等派别，其中少林即位居第一门派。
正宗少林腿法少林寺有“禅宗祖廷，天下第一名刹”之誉;是中国佛教禅宗祖庭，位于河南登封城西少室山。
南北朝时，天竺僧人佛陀到中国，善好禅法，颇得北魏孝文帝礼遇。
太和二十年(496)，敕就少室山为佛陀立寺，供给衣食。
寺处少室山林中，故名少林。
据佛教传说，禅宗初祖菩提达摩在华以4卷《楞伽经》教授学者，后渡江北上，于寺内面壁九年，传法慧可。
此后少林禅法师承不绝，传播海内外。
北周建德三年(574)武帝禁佛，寺宇被毁。
大象年间重建，易名陟岵寺，召惠远、洪遵等120人住寺内，名“菩萨僧”。
隋代大兴佛教，敕令复少林之名，赐柏谷坞良田百顷，成为北方一大禅寺。
唐初秦王李世民消灭王世充割据势力时，曾得寺僧援助，少林武僧遂名闻遐迩。
高宗及武则天亦常驾临该寺，封赏优厚。
唐会昌年间，武宗禁佛，寺大半被毁，迄唐末五代，寺渐衰颓。
宋代略有修葺。
元皇庆元年(1312)，世祖命福裕和尚住持少林，封赠为大司空开府仪同三司，统领嵩山所有寺院。
中国的武术有哪些流派？
中国的武术有哪些流派？中国武术悠久的历史源远流长，经过几千年的传承发展，形成了各具特色的流派。
下面将介绍中国武术的三大流派及其特点。
一、南拳派南拳派起源于中国南方，以福建、广东、台湾等地为主要发源地。
它注重拳脚功夫的灵活性和舒展性，追求柔中有刚的特点。
南拳派注重内外兼修，内功修炼包括气、神、意的调养，外功修炼则侧重拳法技巧的研究。
南拳派的代表性流派有闽南派、客家派、南派等。
闽南派注重生存格斗，技法独特，跳跃动作较多；客家派技法简练、迅猛有力，擅长近身搏斗；南派则注重拳腿配合灵活机动，形象独特。
二、北拳派北拳派起源于中国北方，主要流行于河北、山东、陕西等地。
它注重力量感和冲击力，追求以刚猛的攻击为主要手段。
北拳派讲究身法的稳实和技击的准确性，注重力的整体爆发和节奏感的把握。
北拳派的代表性流派有形意拳、八卦掌、太极拳等。
形意拳以气贯长虹、意达意精神为特色；具有八卦掌的变化多端，弧形步法与身法的搭配使对手难以捉摸；太极拳注重缠绵柔软的拳腿动作和阴阳兼容的哲学思想，被誉为“动中求静”。
三、内家拳派内家拳派强调以内功为核心，通过修炼内功提升身体的综合素质，以及强化意念和技击的协同作用。
内家拳派注重内外合一的技击方式，内家拳派的代表性流派有太极拳、形意拳、八卦掌等。
太极拳架式舒展、慢而不停，通过松柔的身体动作、沉静的呼吸和慢而精细的动作，达到意念运动、身心统一的境界；形意拳以意识引导的“意到神之一动，神到形之一动”为核心；八卦掌着力于灵活机动的身法，总之，内家拳派注重内功修炼，追求“以柔克刚”。
武术不仅是中国传统文化的瑰宝，也是一项重要的身心锻炼方式。
学习武术不仅可以强身健体，增强体质，还能培养意志力和自律能力。
不同的武术流派背后蕴含了丰富的文化内涵，在传承中不断创新与发展。
人们在学习武术的过程中，品味其中的哲学思想和艺术表现，也逐渐体验到武术中包含的哲学智慧和修身养性的精髓。
让我们一起走进中国武术的世界，感受其中的神韵和魅力。
武术流派介绍
武术流派介绍武术这东西啊，可真是博大精深。
就说少林武术吧，那可是大名鼎鼎。
你想啊，少林寺那地方，多少英雄豪杰出自那儿。
少林武术讲究刚健迅猛，就像那少林棍法，舞起来虎虎生风。
和尚们练这个，那可不光是为了强身健体，那也是一种自我保护的本事呢。
我就特别佩服他们那股子劲儿，感觉练少林武术的人啊，身上都有一种正气，好像什么邪魔歪道都近不了身。
再说说武当派吧。
武当那可是充满了仙风道骨的感觉。
武当武术注重以柔克刚，你看他们打太极的时候，慢悠悠的，可这慢悠悠里全是学问。
就像那行云流水一样，看起来轻松自在，但其实每一个动作都暗藏玄机。
这就像是做人一样，有时候不用那么刚硬，柔软一点，说不定能更好地解决问题呢。
还有峨眉派啊，一听就很有神秘色彩。
峨眉武术感觉像是刚柔并济的那种。
峨眉的女弟子那也是巾帼不让须眉。
她们的武术里有女性的柔美，又不失刚强。
感觉峨眉武术就像是峨眉山上的风景一样，有秀丽的一面，又有险峻的一面。
咏春拳呢，这可是很实用的武术流派。
叶问大师把咏春拳带到大众视野里。
咏春拳讲究近身搏斗，动作简洁直接。
你要是学了咏春，感觉在街头遇到个小混混啥的，都能轻松应对。
它的动作就像是为了实战而生的，没有那些花里胡哨的东西。
不同的武术流派啊，就像不同性格的人。
有的热情奔放像少林，有的含蓄内敛像武当，有的细腻柔和像峨眉，有的干脆利落像咏春。
它们都有着自己独特的魅力，吸引着一代又一代的人去学习和传承。
这武术啊，可不仅仅是打打杀杀，它里面蕴含着很多做人的道理，是咱老祖宗留下来的宝贝呢。
咱再说说南拳吧，南拳的特点很鲜明呢。
它的动作幅度比较大，发力很刚猛。
南拳的人打起来，就像是一头充满力量的猛兽。
而且南拳还有各种各样的招式，每个招式都有自己的名字，听起来就特别酷。
感觉南拳就是南方人的那种热情和豪爽的体现。
形意拳也很有趣。
它强调象形取意，就是从动物的动作里获取灵感。
你看形意拳里有模仿龙、虎、猴等动物的招式。
练形意拳的人就像是在模仿这些动物的神韵，把动物的那种灵动和力量融入到自己的拳法里。
中国十大最顶尖的武术流派
中国十大最顶尖的武术流派中国功夫源远流长，在世界上有着响当当的名头，古往今来的功夫大家数不胜数，留下了诸多经典的功夫招式，本文盘点了十种知名功夫，其中包括太极拳、咏春拳、截拳道、八极拳、形意拳、少林拳、迷踪拳等武术流派之一：少林拳国家级非物质文化遗产少林拳是中国经典传统拳种之一，得名于少林寺，是在中国古代健身术的基础上，吸收各种武艺之长而形成的拳种。
少林拳作为一个最有影响力的古老流派之一，以其刚健有力、朴实无华和利于技击而在国内外享有盛名。
其在日本尤其是，并且还有人成立了日本少林寺拳法联盟。
少林拳起源于北魏，其拳法多样，主要分为龙、虎、豹、蛇、鹤五种拳法，此外还有花拳、罗汉拳、龙尊拳等。
天下功夫出少林。
少林武术是中华武术中的一颗璀璨明珠，它发源于河南省登封市嵩山少林寺，并因而得名，又称少林拳或少林功夫。
少林寺建天公元459年，座落在嵩岳少室山。
此山位于武术颇盛的中原地区。
据史料记载，早在北齐(公元550-577)时，少林寺就出了一位以武功著名的稠禅师。
隋朝末年，少林寺十三武僧助唐王李世民击败王世充，少林武功从此才渐有名气。
五代时，少林高僧福居邀请十八家武林高手入寺献艺，前后演练三年。
福居博采众长，去粗存精，汇成《少林拳谱》。
少林寺以武功名扬天下是在明、清时期。
据史载和传说，世人皆知的隋末唐初十三棍僧救唐王等;少林寺僧兵为国立功，最为人乐道的是在明朝，也是少林武术发展鼎盛时期。
少林武术距今已有1500多年的历史，是中国最早最优秀的一项体育活动，历史悠久，影响深远。
少林拳风格独特、动作刚健有力、朴实无华、擅长技击，在中国武术界中独树一帜，饮誉天下，闻名于世，'拳以寺名，寺以拳显'，为中华民族搏得了赞扬和称颂。
少林武术因禅武合一而博大精深，以禅入武，习武修禅，故少林武术又称'武术禅'。
少林拳派是武术中一个约定俗成的技术流派。
因以少林寺传习拳技为基础形成。
少林拳发展到近现代，运动特点表现为禅拳一体、神形一片，硬打快攻、齐进齐退。
简述太极拳五大流派
简述太极拳五大流派
太极拳是中国传统武术中的一种，发展至今已经有数百年的历史。
太极拳不仅是一种武术技术，更是一种健身保健的运动方式。
随着时间的推移，太极拳演变成了很多流派，下面将介绍五大流派：
1、陈式太极拳
陈式太极拳是太极拳流派中最古老的一种，它的传承可以追溯到清朝时期。
陈式太极拳强调慢、缓、柔、圆、粘、黏、按、顶等技法，动作缓慢，却蓄势待发。
其特点是紧凑、刚柔相济、动静结合，以及腰腿发力。
2、杨式太极拳
杨式太极拳是太极拳流派中最广泛流传的一种，它始于清朝末年，由杨露禅创立。
杨式太极拳注重“以慢为快”，以圆为主，既有刚又有柔，动作流畅、舒展，以及气势恢宏，动静相成。
3、孙式太极拳
孙式太极拳是太极拳流派中较为年轻的一种，它的创始人是孙福全。
孙式太极拳强调“一气贯通”，注重腰部的动作，手法简洁、明快，动作轻盈、灵活，讲究身法，以及身、手、眼、步、气的统一。
4、吴式太极拳
吴式太极拳是太极拳流派中较为新的一种，由吴鉴泉所创。
吴式太极拳强调“以柔克刚”，手法圆润、柔和，动作缓慢、流畅，注重腰部和呼吸的配合。
吴式太极拳注重内功修炼，以养生保健为主。
5、武式太极拳
武式太极拳是太极拳流派中比较特别的一种，它是在陈式太极拳的基础上发展而来的，注重实战。
武式太极拳的动作简洁、直截了当，强调内外兼修，以及攻守相兼的技法。
总之，太极拳的各种流派各具特色，但都融合了中国传统文化的精华，是中华民族的瑰宝。
通过太极拳的锻炼，可以提高身体素质，增强体质，保持身心健康。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
中华武术五大流派分别为：少林、武当、峨眉、昆仑、崆峒五派。
武术少林派少林派发源于河南嵩山少林寺。
少林武术内容极为丰富，其中少林拳的精华被称为“少林五拳”，系指龙拳、虎拳、豹拳、蛇拳和鹤拳，分为小洪拳、大洪拳、罗汉拳、梅花桩炮捶等几十种少林拳法，还有刀、枪、剑、铲、棒等器械的技击法，并创造出少林易筋功、小武功、阴阳功、混元一气功等气功。
少林拳在一千多年的发展中，逐渐分为北派少林拳和南派少林拳。
少林支派众多，有“三大家”、“四大门”之说。
少林武术的创始人是谁？少林寺始建于北魏孝文帝太和十九年（公元495年），创始人是印度僧人跋陀(不是达摩吗?)。
北魏孝品三年（公元527年），印度菩提达摩禅师漂洋过海，来到此地，传授禅宗，遂成祖庭。
少林寺僧徒经常练习武功，唐初十三名寺僧为唐太宗助战，博得赏识。
由于朝廷的大力支持，少林寺发展很快，成为著名的大佛寺，有“天下第一名刹”之称，少林武术也名扬中外。
明代是少林寺的鼎盛时期，清代趋于衰落。
1928年3月，军阀混战，少林寺的主要建筑都被军阀石友三付之一炬，文物遭到严重破坏，熊熊大火40余天方熄。
赫赫有名的少林寺变得断壁残垣，破败不堪。
少林是中原武术中范围最广、历史最长、拳种最多的武术门派，以出于中岳嵩山少林寺而得名。
关于少林派的起源，据北宋《景德传灯录》等书所载，南北朝时，后魏孝文帝大和年间（477一499），达摩大师从梁国北来，面壁于嵩山少林寺，历时九年而功成，遂传《易筋》、《洗髓》二经，创立少林武术。
这个说法，为多种典籍所载，唐代李靖又写了《易筋经序》．但考之史实，却不与历史相合，现代学者已经证明这不过是传说，被称为禅宗初祖的达摩也并没有这样的武功。
历史上，在达摩以前，北朝寺院的练武风气就已形成。
北魏孝文帝太和十九年（495）修建嵩山少林寺，最初是为西域高僧跋陀（又称佛陀）所建的。
后来，达摩才来到寺中。
达摩虽然创立了禅宗，却并非少林武术的创始人。
事实上，少林武术是在长期的僧众习武中逐渐自发形成的。
少林武术的发扬光大。
始于隋唐之际的一件大事。
隋朝未年，天下大乱，少林寺被山贼所劫，僧众奋起拒敌，贼人放火烧毁寺院。
秦王李世民与郑帝王世充作战，少林武僧应邀相助，活捉王仁则，逼降王世充，这就是著名的“十三棍僧救唐王”，也是著名电影《少林寺》的历史原型，。
李世民即位后，对昙宗、志操、惠赐、善护、普惠、明嵩、灵宪、普胜、智守、道广、智兴、满、丰13人大加赏赐，少林寺再度兴旺起来，少林武术也开始繁荣发达，逐渐成为中原武林第一门派。
宋太祖赵匡胤据说也是少林俗家弟子。
从宋到元，少林武术有了一个较大的发展。
元代大圣紧那罗王传授少林棍法而自成一宗，福裕禅师汇集了少林短打，少林武术的特点日渐突出，到明代便形成了少林“以搏名天下”的威望。
明嘉靖二十三年（1553）、少林寺组织僧兵到江南抗倭，天启五年（1625）树立：“少林观武碑”，成为天下武林之宗。
明代的著名武憎，有觉远上人、小山和尚、月空和尚，痛禅上人等，又有悟须、周友、周参、洪转、洪纪、洪信、普从、普使、广按、宗擎、宗想、宗岱、道宗、道法、庆盘、庆余、同贺、铉清18人，皆为武林中的超一流高手。
明代后朔、少林武术渐从以棍法为主转向拳法。
又吸收了很多民间拳种，集天下武术之大成，形成少林派。
清代康熙年间（也有的说是雍正），朝廷曾因少林寺藏匿反清义士“谋逆”而将其焚毁，（并严禁民间练武，少林武术转入地下状态。
并由转入南少林的一支，据说创立了洪门。
清代的少林名僧高手有铁斋、致善、致果、天虹、湛举、五枚、古轮、妙兴、贞续、德根等。
少林派不只是少林寺的功夫，而是以少林寺武术为代表的整个外家功夫的集大成。
一方面是少林寺僧从民间引进不少拳术，另一方面是少林寺也招收俗家弟子，使少林武术流传民间，同时，少林还在各地创立分院，自隋唐之际创立福建莆田九连山少林寺分院（即南少林）以来，元代福裕禅师在外蒙和林（今蒙古国前杭爱省哈拉和林），天津蓟县盘山、长安、太原、洛阳分别创立五座少林寺，再加上山东九顶莲花山、台湾八番社、四川峨眉山，一共是十座少林寺，这就把少林功夫传到全国。
许多门派的源头，都与少林大有关系，就连武当和峨眉的开派传说，也有源山少林的说法。
在少林寺的分院中，以南少林最为重要。
南少林又是南拳之祖，以五拳为主要拳法、有龙拳练神、虎拳练骨、豹拳练力、蛇拳练气、鹤拳练精之说，又有南拳、一路闯少林、二路提卢少林、三路文少林；四路拗步少林、五路武少林、六路神化少林等套路。
（参见嵩山少林寺三十三代皈依弟子释永文《少林武术概说》，《武林》1983年第七期）。
少林支派众多，有“三大家”、“四大门”之说。
“三大家”是：红家少林、孔家少林、俞家少林：“四大门”是：大圣门、罗汉门、二郎门、韦驮门。
又如六合、八极、劈挂，通臂、太祖、燕青、华拳、查拳、弥宗、动力、明堂，沙脚、戳脚、地趟、洪拳、翻手、猴拳、螳螂、醉拳、咏春等，也大都是从少林武术中发展出来的。
少林的套路也很多、光是拳术，据说就有172种之多，有小洪拳、大洪拳、朝阳拳、观潮拳、炮拳、通臂拳、梅花拳、长锤拳、太祖长拳；黑虎拳、形意线、罗汉拳、六合拳以及“少林七十二绝技”等。
棍法、枪法、刀法也是少林武术的大宗“、各有数十种套路，剑术则有二堂剑、五堂剑、龙形剑、飞龙剑、白猿剑、刘玄德双剑、达摩剑、绨袍剑等。
又有方天戟、三股叉、钢鞭、月牙斧、梅花拐等数十种兵器，心意把、虎扑把、游龙飞步、丹凤朝阳、十字乱把、老君提葫芦、仙人摘茄、叶底偷桃、脑后砍瓜等一百多种散打，卸骨法、擒拿法、点穴秘法、弹弓谱、易筋经义、用药法等各种技法等等。
少林武术的要旨，传说当日达摩祖师见众憎坐禅，萎靡不振，难以入定，有碍佛法，细究其由，乃因躯体衰弱所致，于此悟到修习佛事必先强健体魄，因效鸟兽神态创立拳法，因此，少林武功的特点，首要之点即为调呼吸，练百骸，进退敏捷，刚柔兼济而尤以刚为主，以攻架为主，以长手为主，成为各类外家拳法之集大成者。
少林武术门派和侠文化的关系，表现在三个方面。
其一，少林武功博大精深、无人可以穷尽，是天下最大的武学宝库，不愧为武林第一大门派，因此在江湖上，少林派常常充当着“道义”的维护者、裁判者和领头羊的角色。
如金庸《无龙八部》里的少林，天下武学之至境，在于少林；雁门关前攻袭辽人之带头大哥，出于少林，以慈悲佛法使王霸雄图、血海深恨尽归尘上，化解怨孽，在于少林。
当然，有时少林也有忍让过分而导致贪嗅的情况，如《倚天屠龙记》圆真（成昆）之作恶江湖，便与少林之纵容大有关系，他们认为人心可化，而殊不知某些恶徒却是本性难移，等等。
其二，由少林的起源传说，产生了一批侠文艺作品。
其中最著名的当推由李连杰主演的电影，《少林寺》，述说了隋唐之际“十三棍僧救唐王”及少林开始发扬光大的传说、关于达摩创少林及历代高僧为少林所作出的开拓性贡献，也有一些侠文艺作品加以反映。
其三、少林在反清抗暴及抵御外侮方面，充当着重要角色，少林曾有过抗倭的壮烈事迹，到清代据说又从事“反清复明”的秘密活动，由这里产生了关于少林的侠文化传说。
明代抗倭名将俞大酞据说与少林大有关系；洪门天地会传说源出少林；文艺作品里又出现了似少林俗家弟子为题材的“方世玉系列”等等。
少林是中国武术之宗、也在侠文化中占有重要的地位。
中国武术和少林武术有什么区别？A、中国武术中国武术又称“国术”或“武艺”，是中国传统体育项目。
其内容是把踢、打、摔、拿、跌、击、劈、刺等动作按照一定规律组成徒手的和器械的各种攻防格斗功夫、套路和单势练习。
中国武术不仅是一种中国传统的体育运动形式，而且是一个完整的文化意识形态，它涵容了中国古典哲学、伦理学、美学，医学、兵学等中国传统文化的各种成分和要素，渗透着中国传统文化的精髓。
武术具有极其广泛的群众基础，是中国人民在长期的社会实践中不断积累和丰富起来的一项宝贵的文化遗产。
武术最初作为军事训练手段，与古代军事斗争紧密相连，其技击的特性是显而易见的。
在实用中，其目的在于杀伤、制服对方，它常常以最有效的技击方法，迫使对方失去反抗能力。
这些技击术至今仍在军队、公安中被采用。
武术作为体育运动，技术上仍不失攻防技击的特性、而是将技击寓于搏斗运动与套路运动之中。
搏斗运动集中体现了武术攻防格斗的特点，在技术上与实用技击基本上是一致的，但是从体育的观念出发，它受到竞赛规则的制约，以不伤害对方为原则。
如在散手中对武术中有些传统的实用技击方法作了限制，而且严格规定了击打部位和保护护具，短兵中使用的器具也作了相应的变化，而推手则是在特殊的技术规定下进行竞技对抗的。
因此，可以说武术的搏斗运动具有很强的攻防技击性，但又与实用技击有所区别。
中国武术分类有以地区划分的，有以山脉、河流划分的，有以姓氏或内外家划分的，也有按技术特点划分的。
按其运动形式可分为：套路运动和搏斗运动两大类。
套路运动，是以技击动作为素材，以攻守进退、动静疾徐、刚柔虚实等运动的变化规律编成的整套练习形式。
套路运动按练习形式又可分为单练、对练和集体演练三种类型。
单练包括徒手的拳术与器械。
对练包括徒手的对练、器械对练、徒手与器械对练。
集体演练分徒手的拳术、器械或徒手与器械。
B、少林武术:尽管世人皆知“天下功夫出少林，少林功夫甲天下”，但过去人们更多的是从技术层面认识“少林功夫”，通常称之为“少林武术”。
释永信方丈说，“少林武术”一词无法包涵少林寺1500多年历史积累起来的“少林功夫”丰富的文化价值。
因此，需要重新确立少林寺作为“少林功夫”历史源头的地位，正确诠释“少林功夫”的完整内涵。
始建于公元495年的嵩山少林寺，是中国佛教“禅宗”的发源地，这里的历代僧人创造了以言传身教为传承方式的少林功夫。
作为中国传统佛教文化中最为通俗、传播最广的表现形式之一，少林功夫历经1500年历史发展，逐渐形成了完整、系统的禅武文化体系，成为中华武术的正宗和东方禅武文化的代表。
据少林寺流传下来的拳谱记载，少林功夫共有708套，其中，传统少林功夫仅经典套路就有217种，内功绝技、医宗秘笈、少林气功、108招罗汉散打等，是少林僧人师徒传承的禅武文化精华。
而少林拳、少林棍、七十二绝技、达摩易筋洗髓经等，早已在海内外华人世界中耳熟能详。
释永信方丈说，真正的“少林功夫”，是在嵩山少林寺特定佛教文化环境中历史地形成，以紧那罗王信仰为核心，以少林寺武僧演练的武术为表现形式，并充分体现禅宗智慧的传统佛教文化体系。
然而，世人为了习练和竞技体育的需要，经常将少林武术等同于少林功夫，其精神文化内涵逐渐缺失，真正少林功夫博大精深之处越来越少为人知。
而某些冒牌的“少林武馆”，也影响了少林功夫的声誉。
释永信认为，“少林功夫”所具有的宗教文化功能是基本的，第一位的；“少林功夫”作为武术，只是技术层面，只是佛教精神的具体表现形式之一，是第二位的。