国学大师范增的介绍
唐寅李叔同李可染溥心畲范曾黄永厚简介

出身商人家庭,自幼聪明伶俐,20余岁时家中连遭不幸,父母、妻子、妹妹相继去世,家境衰败,在好友祝允明的规劝下潜心读书。
29岁参加应天府公试,得中第一名“解元”。
30岁赴京会试,却受考场舞弊案牵连被斥为吏。
此后遂绝意进取,以卖画为生。
正德九年(1514年),曾应宁王朱宸濠之请赴南昌半年余,后察觉宁王图谋不轨,遂装疯甚至在大街上裸奔才得以脱身而归。
晚年生活困顿,54岁即病逝。
历史上的唐伯虎尽管才华出众,有理想抱负,是位天才的画家,但他那愤世嫉俗的狂傲性格不容于这个社会。
他一生坎坷,最后潦倒而死,年仅54岁。
他临终时写的绝笔诗就表露了他刻骨铭心的留恋人间而又愤恨厌世的复杂心情:“生在阳间有散场,死归地府又何妨。
阳间地府俱相似,只当飘流在异乡。
”在纪念唐寅诞辰540周年时,楹联家陈志岁《纪念唐寅》联云:“画臻三昧境/梦觉六如身。
”擅山水、人物、花鸟,其山水早年随周臣学画,后师法李唐、刘松年,加以变化,画中山重岭复,以小斧劈皴为之,雄伟险峻,而笔墨细秀,布局疏朗,风格秀逸清俊。
人物画多为仕女及历史故事,师承唐代传统,线条清细,色彩艳丽清雅,体态优美,造型准确;亦工写意人物,笔简意赅,饶有意趣。
其花鸟画,长于水墨写意,洒脱随意,格调秀逸。
除绘画外,唐寅亦工书法,取法赵孟頫,书风奇峭俊秀。
有《骑驴思归图》、《山路松声图》、《事茗图》、《王蜀宫妓图》、《李端端落籍图》、《秋风纨扇图》、《百美图》、《枯槎鸜鹆图》、《两岸峰青图》等绘画作品传世。
唐寅文学上亦富有成就。
工诗文,其诗多纪游、题画、感怀之作,以表达狂放和孤傲的心境,以及对世态炎凉的感慨,以俚语、俗语入诗,通俗易懂,语浅意隽。
著有《六如居士集》,清人辑有《六如居士全集》。
唐寅为传统绘画所作的贡献,大致可概括为三点:其一,综合南北二派,弘扬了文入画的传统。
其二,诗书画的有机结合。
其三,诗情与画意的紧密结合。
唐寅书画的贡献,还表现在其他方面,比如深化了文人画的题材内容,促进了山水、人物、仕女、花鸟各科的全面发展,加强文人画自我表现意识等,都给后世造成深远影响。
吃嘛嘛香(外一章)

电话中我试探着问嘉存兄:“用‘吃嘛嘛香’这四个字做文章标题怎么样?”“随您吧!”他哈哈一笑。
文章完稿几个月了,一直找不到最恰当的标题,挺痛苦。
年前京城出差空出时间,犹豫了片刻,还是拨通了嘉存兄的电话。
“兄弟您好!到北京了?来吧!我在工作室等您。
”他还是老样子,那种老北京人的质朴让你感动得不知所措。
“好吧!我叫车马上过去。
”跟他这样的人交往,逼着你豪爽。
他的工作室位于南郊城乡结合部。
我这个人不记路。
上次他等在高速出口,这次若没有他徒弟来接,仍然找不到。
北京城内的四合院,已经暴涨为国宝,谁能轻易走进去一瞻尊容?只能从老舍书中读出点味道。
李嘉存吃嘛嘛香(章外一章))[回族]孙玉安在郊区的四合院可谓是名家、文人汇聚的场所。
北京人喜欢将院门打造成像模像样的小牌楼。
这可能是人们常说的“撑门面”吧!走近,这次看认真了。
朱门白墙,简洁明快。
门檐下悬一黑底金字硬木小匾,上写“天高气静”,落款“癸未之日抱冲斋范曾”。
我一愣。
常注意书画家们的年代落款,多以癸未年某月,这里怎么是“癸未之日?”再一想,范曾何许人也!不仅自称诗词家,媒体把他捧为三百年罕见的国学大师、著名书画家。
不会写错吧?来不及细想,嘉存在门口迎接,手一伸,示意我先进门。
“这可真不敢当。
您老兄太客气了!”他就是这样的人,把朋友情谊看得重,这是一般名人难做到的。
“您怎么改头换面了?”我望着他蓄发留须的新造型开起了玩笑。
“哎!出演了袁世凯,朋友们都说这造型不错。
这不,就保留下来了。
怎么样兄弟?”“雅!”我脱口而出。
走进迎客的北堂屋,沙发上已稳坐三四位客人。
他们笑谈中不经意的西皮、二黄,令我自感孤陋寡闻。
我清楚嘉存兄友众好客的性格。
用他的话说,他只要来工作室,几乎天天人不断。
“兄弟!有没有要紧的事,您先说。
”一落座,泡上茶,他就一脸真诚地问。
“没有!就是来看看您老兄。
”我也不假白。
“好嘞!今儿老弟有口福。
我亲自给您做几个菜,咱们好好聊聊。
”难道他对人都尊称您吗?话音一落,他过厨房铺白去了。
国画大师

国画大师——范曾
2012级美术学2班王先森
范曾简介
• 范曾(1938.7.5-),字十翼, 别署抱冲斋主,江苏南通人, 中国当代大儒、思想家、国学 大家、书画巨匠、文学家、诗 人。现为北京大学中国画法研 究院院长,中国艺术研究院终 身研究员,南开大学、南通大 学惟一终身教授,联合国教科 文组织“多元文化特别顾问”, 英国格拉斯哥大学名誉文学博 士,加拿大阿尔伯塔大学荣誉 文学博士。是当代中国集诗书 画、文史哲、儒释道亍一身的 文化大家,平生著作等身,有 约一百五十种诗、书画、哲学 之著述,国家图书馆珍藏其中 119种。
师承
• 绘画恩师 • 蒋兆和、李苦禅、李可染、 郭味蕖、李斛、刘凌沧、 常任侠、尚爱松、黄均、 宗其香、沈叔羊 • 历史恩师 • 郑天挺、雷海宗、王玉哲、 杨志玖、杨翼骧、谢国桢、
弟子
• • • • 开山弟子 崔自默、张师曾 入室弟子 周建忠、段文才、万俊人、 赵均、郭长虹、朱彦民、 刘波、孙恩扬、邵盈午、 薛晓源、尹沧海、孙祥顺、 何奇耶徒、杨旭、肖勇、 盛林虎、王玉忠、孙景阳、 徐斗、邹玉利、范权、陈 鸿江 私淑弟子 钟文芳(一行居士) 关门弟子 朱军、廖昌永 •以书为骨”
• 丼凡中国先哲深睿高华之感悟,史家博雅浩瀚之文思,诗 家沉雄逸迈之篇章,皆为中国画源头活水。加之画家对宇 宙人生,入乎其内,出乎其外,以诗人之眼观物,以诗人 之舌言事,胸次既博大而格调又清新,其所创制,自非一 般。 • 所谓“书”,可以宽泛地理解其为“笔墨”。范曾指出, 中国画状物言情,必依托亍笔墨。笔墨之优劣则视画家书 法功力之深浅。古往今来,有笔虽遒健而未成大气象者, 此失魂落魄者也;如笔疲腕弱而企成大气象者,则未之见, 此魂无以附者也。中国笔墨为最具形式构成之特质、最具 独立审美价值之艺术语言,中国画坛凡称大家作手,无一 不以笔墨彪炳亍世。魂附骨存,骨依魂立,诗、书亍中国 画之深刻影响亍此可见。
台湾国学大师曾仕强介绍和经典语录

台湾国学大师曾仕强介绍和经典语录曾仕强是台湾著名的国学大师,1934年生于台湾,毕业于台湾师范大学工业教育系,曾仕强有很多经典的语录。
以下是店铺精心整理的台湾国学大师曾仕强的介绍,希望对你有帮助!台湾国学大师曾仕强人物简介曾仕强祖籍在漳州,其启蒙教育也同样在漳州。
曾仕强,现任胡雪岩研究会副会长、台湾师范大学教授,中国统一促进会理事长等。
曾仕强先生生于1934年,祖籍福建漳州。
他毕业于台湾师范大学工业教育系,获美国杜鲁门州立大学行政管理硕士、英国莱斯特大学管理哲学博士。
曾仕强先生历任台湾交通大学教授、兴国管理学院校长等。
在教学、研究、写作、演讲、翻译各方面皆有卓越的成就。
曾仕强被企业界尊称为:中国式管理大师、华人三大管理学家之一,多次应邀新加坡、马来西亚、印尼、泰国、香港、中国大陆演讲。
据了解,曾仕强父亲是漳州华安一中的首任校长,曾仕强启蒙教育阶段在当时的南方小学(即现在的新桥小学),后来由于父亲前去厦门工作,曾仕强即随父前往厦门读中学,上个世纪五十年代前往台湾。
其主要履历中华企管网集团首席顾问中旭商学院(中旭文化网)高级讲师北京时代光华公司特聘高级培训师华夏智业管理学院院长台湾兴国管理学院首任校长台湾智慧大学校长台湾交通大学教授台湾师范大学教授成功杂志首席顾问中国统一促进会理事长无忧培训大师首席顾问胡雪岩研究会副会长中国文化艺术协会会长现任于易学企业管理咨询有限公司首席顾问曾仕强教授曾在央视百家讲坛主讲《我读经典》之易经与人生和《胡雪岩的启示》。
2009年10月7日-10月12日,他携新作《易经的奥秘》重登百家讲坛。
得到中国风水协会主席陈师佛的高度评价。
学历英国牛津大学管理哲学荣誉博士英国莱斯特大学管理哲学博士美国杜鲁门大学行政管理硕士国立台湾师范大学教育学学士兼任国立交通大学教授,中国统一建设促进会理事长人力资源发展学会常务理事,国际管理基础会董事美国东西方大学管理学教授,成功杂志首席顾问管理杂志、统领杂志特约撰述,经济日报、工商时报专栏作家经济部专业人员研究中心、外贸中心、生产力中心讲师中、美、日企业及管理顾问公司内、外训讲师法界卫星电视跨越21世纪经营管理座谈会主持人天智教育训练集团----中国式总裁商学院名誉院长论道天下文化传媒(中国)集团有限公司论道天下商学院特聘教授曾任中学校长、交大统务长、空大教务长经济部专业人员研究中心中国式管理课业辅导长现任天智教育训练集团——中国式总裁商学院名誉院长中华企管网集团首席顾问、北京华夏智业管理学院院长台湾兴国管理学院校长、台湾智慧大学校长台湾交通大学教授、成功杂志首席顾问中国统一促进会理事长台湾国学大师曾仕强个人履历陈帅佛认为曾仕强校长开创的中国式管理,对咨询业观念的影响是根本性的;曾仕强教授的大师风范,对咨询业行为模式的影响是革命性的;曾仕强教授的演讲风格,对咨询业表达水平的影响是颠覆性的;大智若愚、厚积薄发、化腐朽为神奇是曾教授的三大风格,曾仕强是少数可称为大师级的人物之一,曾仕强是咨询业当之无愧的风云人物。
南风北骨 书画绝伦

南风北骨书画绝伦家在洞庭衡岳间“唯楚有才,于斯为盛。
”清光绪年间,衡山名门陈氏五兄弟中,陈嘉言等二人同榜举进士,陈范等三人同时中举人,被誉为“五凤齐飞”,于朝野传为佳话。
陈嘉言先生正是陈少梅先生的父亲。
陈氏才人辈出,陈范办《苏报》,聘章士钊为主笔,章炳麟、蔡元培为撰稿人,宣传革命思想;陈撷芬(陈嘉言之侄女),号楚南女子,1899年办《女报》,是近代中国第一个女报人;陈衡哲(陈嘉言之侄女),笔名莎霏,是近代中国新文学运动中第一个女作家、诗人;陈云凤(陈嘉言之长女),革命烈士夏明翰的母亲。
陈云凤嫁到夏家,丈夫夏绍范御封资政大夫授三品衔,陈云凤被御赐诰命夫人。
夏绍范不幸早逝,孀居的陈云凤承担起养育儿女的全部责任。
夏明翰因投身革命,被祖父囚禁,陈云凤设计将他救出,此后她搬出夏府,直接投入儿女的事业,完成了从诰命夫人到革命母亲的转变。
陈嘉言(1851~1935年),字梅生,光绪壬午(1882年)中解元,己丑(1889年)以二甲第九名举进士,入翰林院,官居京畿道监察御史、福建漳州知府,辛亥革命后任国会议员、参议院议长。
时人言:“三年清知府,十万雪花银。
”陈嘉言任知府十年,反而卖掉了祖遗田租40石。
他说:“儿孙有用,置田做什么?儿孙无用,置田做什么?”辛亥革命前夕,陈嘉言挂印辞官,回乡途中唯一舟明月、半船书籍。
他赋诗自嘲:“……莅位九州越十年,愧无德政慰先贤。
清风两袖常随我,不负闾阎不负天。
”陈嘉言先生善诗文,工书法。
鉴湖女侠秋瑾有《上陈先生梅生索书室联》:“如雷久耳右军名,问字愁难列讲庭。
欲乞一联绮丽笔,闺中曾读养鹅经。
”可见陈嘉言的诗文书法在当时名声之大。
更可贵的是,他思想开明,支持民主革命,这从他在《刘烈妇传》中热情讴歌同盟会首义烈士刘道一及其夫人曹庄(见《衡山正气集》);从1914年,袁世凯阴谋称帝,遣人以2万金请他写文劝进,被他严辞拒绝(熊希龄《梅生太史行略》);以及晚年在湖南主持船山学社期间,支持毛泽东、何叔衡办自修大学诸事中,可见一斑。
综艺节目取经中华文化

중국문화는 세계에서 아주 독특한 문화이며 중국문화를 주제로 한 프로그램은 외국에서 성숙한 방송방식을 찾기 어려우며 중국 방송인들이 자체적으로 탐색해야 한다. 하지만 다른 각도에서 생각하면 이는 중국 오리지널 방송프로그램의 옥토이며 중국 방송인들의 지혜로 스스로 개발해야 된다고 생각한다고 말했다.한 명의 초등 학생이 프로그램 <한자영웅(漢字英雄)>을 보면서 사전을 찾아 받아쓰기를 하고 있었다.一名中国小学生一边收看《汉字英雄》,一边查字典答题。
풍아송 风雅颂综艺节目取经中华文化오락프로, 중화문화에서 경(經)을 얻다리쟈니(李佳妮)둥팡(东方)IC CfP“요즘 tV브라운관은 온통 ‘친척과 친구’들로 가득 차 있다.”아빠는 어디 갔다 또 돌아왔고 형제는 달리느라 바쁘고 누님은 여행에 정신 없고 친구는 펫 키우느라 바쁘고… 시끌벅적하고 웃긴다! 그 중 어떤 이는 이런 복잡함 속에서 조용함을 찾고 태연하게 당시(唐詩)를 내세워 색다른 길을 모색한다. 조각상이 응고된 음악이라면 당시는 응고된 역사와도 같다. 매혹적인 장미를 좋아하는 사람이 있듯이 담담한 데이지도 아름다운 풍경이 될 수 있다.CCtV 미녀 앵커 리쓰쓰(李思思)는 웨이보(微博)에서 현재 오락프로의 지루한 현실을 얘기하면서 색다른 풍경인 산시(陝西)위성의 인문 오락프로 <당시풍운회(唐詩風雲會)>를 추천하였다.오락프로에 부는 신선한 바람오락프로 시장을 전반적으로 보면 여러 위성방송은 ‘연예인 오락프로’의 세상이었다. 스타 리얼리티쇼 <극한도전(极限挑战)>, <우리 사랑해요(我们相爱吧)> 외에 화제성이 높은 오디션 프로 <Voice of China> 등은 tV브라운관을 독점하여 좋은 인문 오락프로를 ‘희귀’자원으로 만들었다.복잡한 오락프로 중 새로운 형식의 인문 오락프로가 눈에 띈다. 대표적 프로그램 중 저쟝(浙江)위성의 <중화 굳 스토리(中華好故事)>는 중화전통 스토리를 주요내용으로 하여 퀴즈 콘테스트, 스토리 재연, 명인출제, 명문대 동창 도와주기 등 방식으로 중화전통 스토리를 널리 알린다. 이 외에 허베이(河北)위성의 고대 시를 다룬 <중화 굳시사(中華好詩詞)>, 산시(陝西)위성의 <당시풍운회> 등이 방송되고 있다.사실은, 지난해도 대량의 인문 오락프로가‘사자성어’,‘한자’,‘등롱수수께끼(燈謎)’ 등 중화문화 중 세분화된 영역을노렸다. 오락, 오디션, 스타리얼리티 쇼 등대세를 보이는 시장환경 속에서 인문 오락프로가 지속적으로‘tV국학풍’을 일으킬 수 있을지 인문 오락프로의 어깨가 무겁다.‘인문+오락’의 결합된 매력인문 오락프로의 역사를 돌아보면 예전의 <럭키 52(幸運52)>에서 지금의 <당시풍운회>, <성 하나는 책 한 권(一座城一本書)>까지 근 30년의 시간이 흘렀고 세월의 변천에 따라 이런 오락프로도 여러 가지 방식으로 바뀌었다. 이 30년 사이에 인문 오락프로는 전성기도 있었고 암흑기도있었다. 하지만 현재 경쟁이 치열한 환경속에서 인문 오락프로도 돌파구가 필요하게 되었다. <중화 굳 스토리>의 천쉐우(陳學武) 감독은 인문 오락프로의 관건은 창작자가 문화의 본질을 알아야 하고 자신이표현하고자 하는 것을 잘 알아야 한다고하였다. 프로그램의 본질을 알고 명확한 전달을 해야 하며 이를 기초로 표현형식에서최대한 다양하게 해야 한다고 하였다.현재 국내 방송은 매년 수십 편의 오락프로를 새로 개편한다. 하지만 인문 오락프로와 오락프로는 둘 중 하나는 포기해야되는 처지다. 인터넷을 자주하는 젊은 층을 공략하기 위해 <중화 굳스토리>는 웨이신에서 게임까지 개발했다. 관객들은방송을 보면서 실시간으로휴대폰을 이용하여 퀴즈를 맞힐 수 있게 된다.‘흔들기(搖一搖)’는 1탄으로만 160만 명의 관객 참여를 달성하였으며 그 뒤로는 수백 만 명에 이르렀다.관객들의 눈길을 사로잡기 위하여 많은 방송 프로그램은 MC의 스타일에 신경을 많이 쓴다.첫 시즌의 <당시풍운회>는‘패러럴 매치+인터셉트매치+스페셜 매치+준결승+결승’방식으로 대회를 진행하였다. 베이징사범대학(北京師範大學)의 캉전(康震)교수가‘주시험관’을 맡았고 시가(詩歌)왕자왕궈전(汪國真), 사단태두(詞壇泰斗) 옌쑤(閻肅), 지성미 넘치는 미녀MC 춘니(春妮), 개성파 교수 허이궁(何依工), 음악천재 황궈룬(黃國倫) 등의 게스트들이‘한림학사(翰林學士)’를 맡았다“왕궈전과 황궈룬은 신선한 조합이었다.” 칭화대학(清華大學) 뉴스&커뮤 <중국한자 받아쓰기 대회(中國漢字聽寫大會)> 집행 감독이 선수들에게 프로그램 관련 상황을 소개하고있었다.《中国汉字听写大会》节目的执行导演在给现场的观众介绍节目的有关情况。
【高一作文】你若盛开,清风自来

【高一作文】你若盛开,清风自来其实,三岁时拥有的棉花糖与三十岁时拥有的钻石,价值都是一样的,因为在当时的我们心中,都是人生所能拥有的,最美好的事物。
心若真诚对待,世间必定美好万千。
三个人喝同一口井水。
只有那些手里拿着水喝水的人才能真正感受到喝水的凉爽和愉悦。
另外两个用杯子喝酒的人要么觉得自己非常富有,要么觉得自己很卑微。
但这三个人不是喝水解渴吗?这不是解渴的方法吗?虽然在我们的人生旅途中有许多金杯玉灯,还有无数的瓷碗和泥杯,但有时我们甚至一无所有,但我们只是让我们的精神得到满足,实现我们设定的目标。
在这个过程中,我们为什么会在意自己是否令人眼花缭乱、高人一等?国学大师范曾说过:“天籁,神韵,质朴是中华文化的源头。
”在我看来,质朴同样是人性的源头。
人生来并不知道自己的既定目标是什么,只是带着些许懵懂与探索一步步走下去。
陶潜在一如樊笼三十年后仍心存质朴,知道自己“性本爱丘山”,便放下手中所持玉杯,毅然寻找自己追求的箪食瓢饮;苏子瞻在经历官场沉浮之后,也看尽手中所持琉璃杯的世事无常,徜徉于天地日月之杯中,与友人不知东方之既白。
他们本性中的质朴,仍长留心中不曾改变,官场的失意丝毫不能阻挡他们享受生命的快意、汪精卫在满清牢狱里面对严刑拷打,仍说出:“革命尚未成功,同志仍需努力。
”但岁月变迁,渐渐被社会这个混浊的大杯熏染,不惜出卖国家沦为日本人的走狗,他本性中的质朴也渐渐地迷失在了岁月的洪流里。
雨水洒进花心,每一朵都化为甘苦;水返回容器,每个容器显示一个正方形。
佛陀说:“世界上的一切,重要的事情的心态是什么。
”水被倒进不同的杯子里。
杯子是不同的,但水仍然是那些水。
它不会变甜或变酸,也不会改变你的生活。
但是如果你因为杯子的质量而感到悲伤和失望,你只会增加你的麻烦。
成名后,面对记者争相造访,钱钟书只说了一句话:“你觉得鸡蛋好吃,为什么要找会下蛋的母鸡呢?”才智和学问就像钱钟书。
即使他出名了,他仍然保持着平静的心态。
夜游凤城河导游词

游船导游词一、致欢迎词各位领导(来宾):大家晚上好!在这灯光璀璨的夜晚,欢迎大家来到凤城河风景区,我是讲解员XXX,非常荣幸能够陪伴大家一起乘坐画舫,夜游凤城河。
凤城河的人文景观博大而精深。
在接下来的游览中,我将逐一给大家介绍沿途美景,希望凤城河的灵动之美能给大家带来一个充满诗情画意的夜晚。
二、行程简介我们的画舫已缓缓启动,自南向北行驶。
我先把整个行程简单的介绍一下:沿途我们将经过望海楼、桃园、迎春大桥、梅园、留芳茶社等景点,终点在泰州市中心的古关帝庙游船码头。
整个行程大约需要45分钟。
如果您有任何需要,请随时告诉船上的工作人员,您将得到贴心的关怀。
三、泰州简介大家来泰州游玩,会发现这座城市没有山,四面都是水。
水就是这片土地最大的特色与灵魂。
所以泰州最早的地名也是跟水、跟海有关。
古时候这里地处大海之滨,是东方之州,太阳升起的地方,故称为“海阳”。
汉武帝元狩六年始建县,因其傍海而高,称为“海陵县”。
“海陵”就是海边高地的意思。
东晋时设郡,叫“海陵郡”,南唐时建州,先民企盼“龙凤呈祥,国泰民安”,故名曰泰州,沿用至今。
海陵泰州自古就与金陵南京、广陵扬州、兰陵常州合称为四陵,享誉四海。
而“泰州”的“泰”字则是由“三”、“人”、“水”组合而成,隐喻“人在三水中”。
历史上泰州也是长江、淮河、黄海三水交汇的一个地方。
泰州人与水结下了不解之缘。
古城傍海而立,碧水绕城而行,水城相互交融。
城内有凤城河环通,城外有新老通扬运河、引江河等“碧带”环绕,形成了泰州独具魅力的“双水绕城”格局。
四、望海楼现在我们船行的右前方,大家所看到的这座宏伟壮丽的建筑就是望海楼,它凝聚了泰州人几千年的大海情结。
望海楼始建于宋朝,在宋朝时称海阳楼,明朝时称望海楼,清朝时又更名为靖海楼和鸣凤楼。
在历史上它经历了四兴四废,一般都是毁于兵火而起于盛事。
现在大家所看到的望海楼为宋式风格,外观采用了宋式彩绘,主要取朱红、黄、白三种色系,显得古朴、典雅。
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国学大师范增的介绍大家平时会看国学大师范增吗?关于国学大师范增你又知道多少呢?下面是小编为大家整理的国学大师范增,希望对大家有帮助。
国学大师范增:创作风格范曾作画主张用石涛“一画论”之精义,力追天籁之境,精于白描,尤喜写意人物。
为表现历史人物之神韵,他潜心研究历史,悉心揣摩古今中外诸名家之作,他特别推崇陈老莲和任伯年。
范曾的历史人物画清新典雅,潇洒飘逸,栩栩如生,呼之欲出,风骨独具。
范曾善泼墨人物,力追梁楷、牧溪、石恪诸人,深得海内、外行家推重,是当今中国新文人画的突出异军。
范曾亦善书法,用笔得益于汉孔器碑和魏张黑女碑,行书结体受王羲之、文徵明、米芾、黄庭坚诸人影响,博采众美,自成一家。
国学大师范增:艺术评述范曾对自己的评述有二十四字:痴于绘画,能书。
偶为辞章,颇抒己怀。
好读书史,略通古今之变。
范曾对古今关于童心的独到评述从老庄到李贽,从孟子到朱熹等,赤子之心,天地可鉴。
范曾对艺术的评述“与天地精神相往来”,吸取儒释道营养,做传统文化的守望者!国学大师范增:人物简介范曾,1938年7月5日生,江苏南通人,字,十翼,别署:抱冲斋主。
1955年考入南开大学历史系。
1957年转入中央美术学院美术史系,半年后转入中国画系,1962年毕业。
1978年调中央工艺美术学院任教。
北京唐风美术馆特约画家。
获聘联合国教科文组织“多元文化特别顾问”,成为中国第一位获此荣誉的人。
1984年调天津南开大学东方艺术系,任系主任。
中国美术家协会会员,擅长中国人物画,兼长诗文、书法。
多幅作品为中外美术机构收藏,并出版有《鲁迅小说插图集》、《范曾画集》、《范曾吟草》、《范曾书画集》、《范曾自述》等。
范曾的《灵道歌啸图》等藏于日本冈山范曾美术馆,《八仙图》等藏于中国美术馆,《秋声赋》等藏于美国伯明翰博物馆。
1979年他首访日本,被日本誉为“近代中国十大画家之一”。
1982年获日中文化交流功劳纪念杯。
国学大师范增:人物经历1938年戊寅1岁 7月5日出生于江苏南通诗书世家。
1938年为避日寇,潜居南通城外乡村潮桥。
范曾书法1942年壬午4岁入城北小学幼稚园。
南通儿童智力比赛,诵《岳阳楼记》《木兰辞》,并自为短诗,得特等奖第一名。
开始学画达摩,以至满墙千佛,其兴趣浓烈如此。
1943年癸未5岁入城北小学读书。
[1]1945年乙酉7岁入南通女子师范第二附属小学,母亲缪镜心先生为校长,范曾品学兼优,累获嘉奖。
1949年己丑11岁南通解放,大兄范恒自东北解放区进城,为市委宣传部宣传科长,后为南通市报主编。
同年夏,考入江苏省立南通中学。
[2]1950年庚寅12岁加入中国少年儿童队。
1951年辛卯13岁加入南通市美协。
与袁运生、顾乐夫并称“南通三小画家”。
1955年乙未17岁考取南开大学历史系,从学于著名教授郑天挺、雷海宗、王玉哲、杨志玖、杨翼骧、黎国彬、杨森茂、来新夏、辜燮高、谢国祯等,成绩优异,被评为优等生。
1956年丙申18岁加入中国共产主义青年团。
1957年丁酉19岁转入中央美院美术史系学习,半年后转入中国画系;家庭剧变,大兄被划为“右派”,交游莫救,左右亲近不得为一言。
1958年戊戌 20岁 “大跃进”开始。
时初见美院中国画系老师蒋兆和、李苦禅、李可染、郭味蕖、李斛、刘凌沧、常任侠、尚爱松、黄均、宗其香、沈叔羊诸先生,其中受蒋兆和、李苦禅、李可染诸大师影响最深。
少年风华,刻苦自励,猛志常在,一年级时成绩尚不足观,二年级后,科科成绩均为优秀,尤受李苦禅、李可染先生所激赏。
1960年庚子 22岁进蒋兆和画室。
1962年,毕业于中央美术学院中国画系,在沈从文帮助下通过陈大章组长分配到中国历史博物馆美术组,编绘中国历代服饰资料,并临摹优秀绘画作品多件。
同年,画《文姬归汉》辅导老师为刘凌沧先生,得郭沫若先生题长诗一首。
[3]1964年甲辰26岁至陕西西安山门品公社沙井村参加社教。
与王宏多先生同时被打为“右倾”,至《社教二十三条》公布始得平反。
1966年丙午28岁“文”开始,以“现命”、“漏网大派”诸罪行被造反派揪斗。
1970年庚戌32岁下放湖北咸宁“五七干校”。
1971年辛亥 33岁回北京,继续为中国历史博物馆陈列作画,其间所画《韩非子像》为代表作。
1972年壬子34岁创作《毛在湖南农民运动讲习所》。
母亲、大兄、二兄相继病故。
1974年甲寅36岁 “批孔运动”开始。
与贺捷生、白桦、张锲等联名上书周,揭发“_”于文艺界倒行逆施的累累罪行。
1976年丙辰 38岁 “”发生。
因书大挽联和写悼文而被批斗。
10月,“_”被粉碎,普天同庆,“rdquo;彻底平反,心境无限兴奋。
1977年丁巳 39岁新年于人民大会堂作大幅泼墨钟馗,以喻正气伸张,《人民日报》头版报道。
蒋兆和像 1979年1978年戊午40岁《鲁迅小说插图集》出版。
调中央工艺美术学院任讲师、副教授。
1979年已未41岁应日本丁武百华店之邀,参加荣宝斋代表团访日,与董寿平先生于东京兴行联展。
1980年庚申42岁与张仃先生联合展览于香港举行。
1981年辛酉43岁应日贩株式会社之邀赴日本于东京举办个人画展。
出版《范曾中国人物画》。
获中国古代科学家邮票设计一等奖。
1982年壬戌44岁为南通广教寺法乳堂画十八高僧壁画并参加建成开幕式。
此堂之设得赵朴初先生支持并为起名题匾。
画中高僧由巨赞大师、净慧法师拟定名单。
开幕式时有楼适夷、侯宝林、张仃、丁玲、文怀沙、康殷、净慧、方成、黄宗英、袁运甫、郭兰英等参加。
由邢白、朱剑、徐虎、曹从坡等南通市领导主持其事。
应日本高岛屋之邀举行画展于东京,符浩大使夫妇出席开幕式。
平山郁夫先生于N.H.K.电视介绍范曾艺术。
《范曾画辑》出版。
1983年癸亥45岁应日本西武百货店之邀举行个人画展于东京,宋之光大使夫妇出席开幕式。
获日本诸大学联合所赠“中日文化交流奖杯”。
1984年甲子46岁日本冈山县建立永久性“范曾美术馆”。
冈崎嘉平太先生为名誉馆长,松田基先生为馆长。
范曾因故未克赴日。
《范曾画集》、《范曾绘画集》《范曾的艺术》出版,调南开大学筹建东方艺术系。
1985年乙丑 47岁 “范曾美术馆”一周年赴日,与宋之光大使夫妇同赴冈山参加庆祝隆典。
南开大学校长滕维藻先生和原南通市市长、挚友曹从坡先生亦应邀赴日参加盛会。
发表《祖国、艺术、人生》演说,由中央电视台转播。
《范曾吟草》出版。
1986年丙寅 48岁中国美术馆和天津博物馆先后举办“范曾画展”。
为筹备赴日展览,与楠莉于南开大学冒大暑作画百余幅。
发表《胸中浩气,笔底雄风》演讲,提出新思维十条。
同年与亚明、宋文治、崔森茂、米景扬等组成画家代表团访美。
1987年丁卯 49岁为捐款建造南开大学东方艺术大楼赴日本东京大孤、冈山举办“范曾画展”,画展大获成功。
1987年12月份在《中学生》杂志上发表一篇文章叫《我憧憬人生的清晨》。
1988年戊辰 50岁东方艺术大楼动工,冈崎嘉平太、松田基等国际友人参加典礼。
出版《范曾自述》、《抱冲逸兴》、《范曾怀抱》《范曾自书诗稿》等十种书籍。
范曾先生创作《古道照颜色-周汝昌》1989年己巳51岁与宋雨桂、冯大中举行联合国展于香港,出版《莽神州赋》画集。
出版《祖国、艺术、人生》演讲集。
日本出版《现代中国画坛的巨匠范曾》画集,日本评论家陈舜臣先生着《三绝之人》一文为序。
经杨振宁先生视察,以为台湾寒舍画廊颇具规模,范曾同意于台湾举行首展,出版《范曾作品集》。
同年4月丰桥--南通友好城市建立,丰桥市美术博物馆举行“现代中国画坛的鬼才范曾美术名品展”。
1990年庚午 52岁应西武百华店之邀“范曾、宋文治画展”于日本举行并出版画集。
于新加坡举办“范曾画展”,出版《范曾新作集》与楠莉赴欧洲游学考察。
1991年辛未 53岁于台湾举行“范曾巴黎新作展”,并出版画集。
1992年壬申 54岁应瑞典皇家学院院士马悦然先生之邀到斯德歌尔摩大学讲学。
《范曾精品集》出版并获香港出版优秀奖。
1993年癸酉 55岁游欧回国,继续任南开大学东方艺术系教授,并被任命为学术带头人。
同年11月13日在巴黎与楠莉结婚。
[4]1994年甲戌56岁出版《范曾绘画一百幅》、《范曾书法一百幅》。
1995年乙亥 57岁应罗拔教授之请赴丹麦歌本哈根大学讲学。
1996年丙子 58岁画风大变,更重简笔泼墨,有代表作《简笔老子》、《泼墨钟馗》等。
深圳举行“范曾书画展”,出版《范曾画集》。
1997年丁丑 59岁《范曾诗稿》《十翼还甲自寿》出版。
1998年戊寅 60岁 “范曾的艺术世纪大展·献给2000年”于香港会展中心举办。
有陈省身、杨振宁、季羡林、李锐、吴祖光诸先生致贺。
作品《丽人行》以1200万港币出售。
散文《风从哪里来》获散文奖。
1999年己卯 61岁《范曾自书七绝百首》出版,书法风貌大变,此为转折点。
《中国名家作品精选·范曾》出版。
南开大学80年校庆举办“范曾画展”,画展开幕式由赵忠祥、倪萍主持,陈省身、季羡林、侯自新、洪国起、陈洪、冯骥才、盛中国、王刚、苏民等人参加了典礼。
任南开大学历史系博士生导师。
2000年庚辰 62岁《画外话·范曾卷》出版。
散文《梵高的坟莹》获选于1999年全国散文排行榜。
为纪念母亲缪镜心女士,于她任校长28年之南通师范第二附属小学修“镜亭”完工,举行隆重典礼。