高考文言文翻译的五种方法
1@高考文言文：翻译技巧(六字翻译法)
抓关键词句，洞悉得分点
找出关键词语、特 殊句式，准确翻译
要有采点得分 的意识，洞悉 命题者想考你 什么
关键词句不落实， 就会徒劳无功
总 结
文言语句重直译， 把握大意斟词句， 人名地名不必译， 古义现代词语替。 倒装成分位置移， 被动省略译规律， 碰见虚词因句译， 领会语气重流利。
四、古代诗文阅读及名句默写 阅读下面的文言文，完成10-13题。 村落嫁娶图记 （明）顾彦夫 某岁春二月，予从事京师锦衣。周君出所谓村落图示予， 观其色，若甚爱者。请曰：“君必为我记之。”申请再三， 遂置巾笥以归。 归之岁向尽矣，尚未知是图之委曲也。有毕生者，世家 江北，备谙村落者也。工丹青，造予，予以此图质之，曰： “子之知画，犹吾之知书，敢问妇女而跨牛，何也？”曰： “此农家所嫁女也，不能具肩舆，以牛代行也。一苍头牵牛 而行，重其女，不使自控也。跨牛质矣。”“乃复有一苍头 持盖以护之，何也？”曰：“昏礼宜昏。”于昏矣，农家苦 灯烛之费，送迎以旦昼，用盖以蔽日也，亦重之也。一妪逼 牛耳以行，一翁于牛后徐徐随之，父母送其女者也。一老翁 杖而立，一老妪门而望。一童子稍长，携其幼，指而语之。 凡容色皆若郗嘘洒泣者，伤离别也。牛之前四人以鼓吹，从 事迎而导之者也。道旁二驴，次第行，骑之者，村妓也。尾 其驴
㈣调
调整语序。文言文中一些特殊句式:如宾 语前置、定语后置、状语后置、主谓倒 装等，要按照现代汉语的语法规范调整 语序。
宾语前置 ⒈夫晋，何厌之有？ ⒉竹床一，坐以之；木榻一，卧以之。 定语后置、状语后置
㈤补：补出文句中省略了的内容（主语、
谓语、宾语、介词等）
例：
( 你) ⒈沛公谓张良曰：“ 度我至军中，公乃入。” （省略主语）
• 一位妇人牵着牛耳朵走，一位中年男子在牛身后慢慢地跟 着，这是父母送他们的女儿出嫁。一位老翁拄着拐杖站着， 一位老妇人倚门眺望。一个儿童年龄稍微大一点，牵着一 个年龄比他小的，指指点点的说话。他们的脸色都是好像 唏嘘流泪，这是在为离别而悲伤啊。牛前面四个人在吹喇 叭，担任的是迎接引导新娘的差事。 • 道旁二驴，次第行，骑之者，村妓也。尾其驴以掖筝琶者， 村妓之二仆也。又其股坐于小车之旁者，车人也。一皆邂 逅而回眄者也。去其林少许，将复经一林，二童子踊跃以 报。一妇人自篱而出，臂一儿，又一儿牵其裳以行。亩间 有二农夫，既锄且止，是皆见其事而谈笑者也。” • 路旁有两头驴，一前一后地走着，骑驴的是农村的歌妓， 跟在驴后腋下夹着筝和琵琶的，是歌妓的两个仆人。还有 侧着大腿坐在小车一侧的，是拉车人。这些人全都是邂逅 出嫁队伍而回头看热闹的。离开树林不远，将又经过一座 树林，两个儿童蹦蹦跳跳地去报信。一个妇人从篱笆里出 来，手臂里抱着一个小孩，又有一个小孩牵着她的衣裳走 路。田间有两个农夫，手把锄头停止了锄地，这都是看到 有人出嫁而说说笑笑的人。”
07 找准三大得分点,巧解翻译六字诀——文言文翻译题,满分攻略
【2025高考一轮复习考点专题精讲】第二部分古代诗文阅读文言文阅读找准三大得分点,巧解翻译六字诀——文言文翻译题满分攻略教学目标掌握文言句子翻译题的解题技巧与方法教学重点依据两原则,掌握翻译“六方法”教学难点掌握答题方法，熟练准确解答此类题目教学过程【文言翻译·考势微解】“理解并翻译文中的句子”,就是在理解文言文句子的基础上将其翻译成现代汉语。
文言文翻译,以直译为主,要求做到“信”“达”“雅”。
“理解”包括三个层次:一是能读通、读懂并领会某一句子在文中的意思;二是能理解句子内部以及分句间的逻辑关系;三是能理解句子的内涵和深层含意。
要做好文言文翻译题,需注意翻译的重点和翻译的方法。
【文言翻译·真题体验】【2024年文言文翻译题】（2024年新高考1卷）13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）愿得自当一队，到兰干山南以分单于兵，毋令专乡贰师军。
（2）李陵曰“思一得当以报汉”，愧苏武而为之辞也。
其背逆也，固非迁之所得而文焉者也。
【答案】（1）我愿意亲自率领一支队伍，到兰干山南面去分散单于的兵力，不让他全力对付贰师将军的军队。
（2）李陵说“我是想找一个适当的机会来报答汉朝”，只不过是见到苏武义举感到惭愧而找的借口。
他的背叛，本来就不是司马迁所能文饰的。
【解析】得分点：（1）“当”，主持，引申为率领；“专”，专门，可意译为“全力”；“乡”，同“向”，朝着某个方向前进，引申为对付。
（2）“得当”，适当的机会；“愧”，感到惭愧；“文”，文饰，掩饰。
（2024年新高考2卷）13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）吾求公数岁，公辟逃我，今公何自从吾儿游乎？（2）却军还众，不犯魏境者，贤干木之操，高魏文之礼也。
【答案】：（1）我访求先生们好几年了，先生们都逃避我，现在先生们为何自愿跟随我儿交游呢？（2）撤回军队，不去侵犯魏国领土，是因为秦军尊重段干木操行贤良，推崇魏文侯的礼义。
文言文翻译五步法
文言文翻译五步法文言文翻译题，赋分值高而得分率低。
考生翻译存在随意性、盲目性等错误倾向，其实，翻译当中有一条主线，即什么词需要翻译以及如何翻译。
如果沿着这条主线思考，分“五步”进行精细到位的翻译，就能突破文言文翻译这个难关。
第一步：左顾右盼，通句意准确翻译句中重要词语的前提是“通句意”。
“通句意”，即大体通晓要求翻译语句的意义；“左顾右盼”是“通句意”的具体方法，即根据“句不离段”的原则，将句子置于段中，根据语境把握句意，包括人物、事件，句内、句外的各种关系等。
例：将文中画线的句子翻译成现代汉语。
（2012高考新课标卷）出知严州。
严地狭财匮，始至，官镪不满三千，燧俭以足用。
二年之间，以其羡补积逋，诸邑皆宽。
上方靳职名，非功不予，诏燧治郡有劳，除敷文阁待制，移知婺州。
父老遮道，几不得行，送出境者以千数。
婺与严邻，人熟知条教，不劳而治。
岁旱。
浙西常平司请移粟于严，燧谓：“东西异路，不当与，然安忍于旧治坐视?”为请诸朝，发太仓米振之。
错误译文：萧燧说：“东西在不同的地区，不应该给（东西），但是（你们）怎么可以坐视不问，还用过去的治理方法呢？”正确译文：萧燧说：“东部西部不属同路，按说不该给粮食，但哪能忍心对原管辖地区不管不问呢。
”第二步：查找标志，识句式“识句式”，即认识古今不同的句式，并在翻译时进行恰当的转换。
“识句式”的重要方面是查找标志。
一是固定句式的标志词，如“奈……何”表示疑问，“……孰与……”表示比较，“何……为”表示反问等；二是特殊句式的标志词，如“……者，……也”表示判断，“……为……所”表示被动，“……见……”“……唯……是”表宾语前置等。
例：将下面句子翻译成现代汉语。
（2012高考广东卷）晚年将推淮北之法于淮南，已病风痹，未竟其施。
错误译文：（陶澍）晚年的时候打算推动淮北的政策到淮南去，后来生病且中风麻痹，没有能实施这政策。
正确译文：（陶澍）晚年的时候打算在淮南推行淮北的政策，后来生病且中风麻痹，没有能实施这政策。
高考专题复习：文言文翻译的方法
（1）每纵游骑剽掠，小不利辄引去，徜徉无斗志。（5分） 译：常常纵容游动骑兵抢劫掠夺，稍稍失利就撤退，来
回游荡没有斗志。
(2)若欲货财，汉以玉帛赐单于，有故事，宜许之。（5分） 译：如果想要货物钱财，汉朝曾经把玉帛赐给匈奴单于，
有先例，应当答应他们。
得分标准：“词语、句式 ” 和 “大意 ”
围之
1、若舍郑以为东道主。（《烛之武退秦师》）
译文：如果放弃（围攻）郑国把（它）作为东方道 路上的主人。
于
2、遂与秦王会渑池。（《廉颇蔺相如列传》）
译文：于是和秦王（在）渑池相会。
之
3、欲呼张良与俱去。（《鸿门宴》）
译文：想叫张良和（他）一起离开。
方法4：补（增补） 按现代汉语习惯补出文言句中省略成分。
，则保留久任；意所欲避，则易地借才。今岁燕、秦， 明岁闽、粤，道路往返，动经数千，程限稽迟，多逾数 月。加一番更移，辄加一番扰害。”帝是其言。十二年
十月，杨嗣昌出督师。肯堂奏，帝以偏执臆见责之。
(1)崇祯/七年，擢/御史。明年/春，贼/陷/凤 阳，条上/灭贼五事。(5分)
译文：崇祯七年，他升任点意见。
文言文翻译方法
学习目标：
1、感知 文言文句子翻译的得分标准。 2、回顾并能说出 文言文翻译应该遵循的原则
和标准。
3、能归纳总结 文言翻译的方法并记住 。
了解原则和标准 两个原则：直译为主，意译为辅。
直译：对每个词做准确解释，准确呈现特殊 句式和句子的语气。 意译：根据语句的意思进行翻译，做到尽量 符合原文意思，语句尽可能照顾原文词义。
古今异义 单音节词
1、古之学者必有师。（《师说》）
高考文言文翻译方法和技巧
高考文言文翻译方法与技巧“理解并翻译文中的句子”是《考试说明》对高考文言文的要求之一。
“文言文翻译”作为高考语文必考的一个项目，分值已由以前的6分、8分上升到10分，权重增加，不可忽视。
文言文翻译的考查方式是：命题人从文言文阅读语段中选取两个或三个句子，要求考生将其译为现代汉语，即由文言形式转换成现代汉语形式。
如同任何学科的任何题型一样，文言文翻译作为语文学科分值较重的一道题目，有着严格的做题规范和要求，也有一定的做题方法和技巧。
考生做翻译题必须符合这些规范和要求，必须通过训练，熟练地掌握方法和技巧，使自己做题由“自发”状态进入到“自觉”状态。
只有这样，考生做这道题的得分才能从“自发”状态的3至4分，跃入“自觉”状态的8至9分，直至满分。
那么，文言文翻译都有哪些规范和要求？又有哪些做题方法和做题技巧呢？一、文言文翻译的规范和要求1、字字落实；直译为主，意译为辅。
“字字落实”是文言文翻译的最基本要求。
所谓“字字落实”，就是在翻译时，将文言语句中的每个字都落到实处，每个字都要在翻译中体现出来，不得漏掉一个字。
即使是遇到发语词、语助词、语气词这些无法直接译出来的字词，考生也要明白哪些字词是不需要翻译出来的，要在自己的心中将它落到实处。
下面以近期做过的试题为例来说明。
例1：一时工作文词者，鲜能过也。
（八月月考《曾巩传》）译文：当时擅长写文章的人，很少能有超过（他）的。
例2：又临渭置采木场，戎人不之争，移帐而去。
（09六安一中第三次月考《张佶传》）译文：（张佶）又（在）靠近渭水（的地方）设置了采木场，戎人没有争抢这个地方，迁移帐篷离开了。
“直译为主，意译为辅”是文言文翻译最基本的方法，也是保障达到“字字落实”基本要求的方法。
“直译为主”，是说对于大多数句子、大多数语汇，可以采取直接翻译的方式来进行；“意译为辅”，是说对于少数难以直接翻译的句子或句中的部分语汇，就要根据意思来翻译。
如：例3：假舆马者，非利足也，而致千里。
古文翻译的八种方法
古文翻译的八种方法古文翻译的八种方法古文翻译包括文言文和古诗词翻译，古文翻译是对古汉语知识的综合能力的训练。
近年来，在高考语文试卷上，加大了文言文的主观题。
所以，“掌握课文中常见的文言实词、文言虚词和文言句式，能理解词句含义”的特别重要。
如何做好文言文的翻译呢?准确、明白、通顺，符合现代汉语表述习惯，没有语病;能体现原文的语言特色，力求做到文笔优美、生动、富有表现力是文言文翻译的标准。
下面就让小编给大家总结下古文翻译的八种方法。
一起来看看吧!古文翻译的八种方法由语文网小编整理，仅供参考：一、加。
即加字法。
在单音节词前或之后加字，使之成为双音节词或短语。
(一) 单音节变双音节。
如：1、前辟四窗，垣墙周庭。
(《项脊轩志》)译文：前面开辟了四个窗子，障壁围着院子(或“绕着院子砌上围墙”)。
2、独乐乐，与人乐乐，孰乐?译文：独自一个人欣赏音乐快乐，同别人一起欣赏音乐也快乐，哪一种更快乐呢?(二) 同形异义词取古义。
如：(1)子布、元表诸人各顾妻子。
(《赤壁之战》)(2)先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉。
(《桃花源记》)(3)宣言曰：“我见相如，必辱之。
”(《廉颇蔺相如列传》)(4)今以实校之，彼所将中国人，不过十五六万，且久已疲。
(《赤壁之战》)上述四例中，(!)“妻子”，今义指男子的配偶，即爱人(女方);古义为妻子和儿女。
(2)“绝境”，今义指没有出路的境地;古义为与外界隔绝的地方。
(3)“宣言”，今义是表示政见的公告或声明;古义指公开扬言。
(4)“不过”，今义为转折连词，古义是不超过的意思。
二、减。
对于“偏义复词”，就是一个词由两个意义相近、相对或相反的语素构成，其中一个语素表示意义，另一个语素不表示意义，只作陪衬。
翻译时，要将“陪衬意”去掉。
如：(1) 但欲求死，不复顾利害。
(《指南录后序》)(2) 陟罚臧否，不宜异同。
(《出师表》)(3) 昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。
(《孔雀东南飞》)(4) 备盗之出入也。
语文学习技巧：文言文翻译的十种方法及口诀
语文学习技巧：文言文翻译的十种方法及口诀文言文是以古汉语口语为基础的书面语，在远古时代文言文与口语的差异微乎其微。
现今文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。
春秋战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物。
随着历史变迁，口语的演变，文言文和口语的差别逐渐扩大，“文言文”成了读书人的专用。
文言文是相对现今新文化运动之后白话文来讲的，古代并无文言文这一说法。
其特征是注重典故、骈骊对仗、音律工整，包含策、诗、词、曲、八股、骈文等多种文体。
经过历代文人修饰越显浮华，唐代起文学大家韩愈等发起“古文运动”，主张回归通俗古文。
现代书籍中的文言文，为了便于阅读理解，一般都会对其标注标点符号。
01、如何翻译文言文首先要把每个实虚词的解释了解透彻，这是基本，就好比看一篇文章一样，如果这篇文章有很多字你不认识，那么你肯定一知半解或者看不懂。
剩下的时间看一下并用笔标记一下不会的那些实虚词并把它背诵下来（这里说的是注重平时练习所得，并非考场）。
接下来我们讲解文言文阅读考场做题的方法及做题技巧：一、首先要掌握正确的文言文阅读方法众所周知，由于考试受时间和空间的限制，它具有不准借助任何工具书，只能独立解题的特殊性，因此不少学生心理上比较紧张，拿到文言文材料，常常是读完一遍就去选择答案。
其实这种作法是很不正确的，作为文言应试的阅读应分三步进行：第一步：初读全文指的是集中心思稳住神，浏览或跳读一遍。
最近几年高考都有一篇考人物传记的，看这样的文章要知道记载几个人，有的人物关系简明，有的人物关系复杂。
一般有主人公，主人公有正反好坏之分，在人物身上，表现一种特殊的品格和性格。
这要求考生解读人物关系，体味出人物的特有的品格和性格。
作者写人物传记，或出于某种政治需要，或出于个人目的，通过人物传记，表现作者的观点和态度，要求考生能分析传记的基本内容，概括作者的观点态度。
高考复习文言文翻译六招
留
1、战于长勺。（《左传曹刿 论战》）（地名）
2、侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死 节之臣，愿陛下亲之信之。（《出师表》） （官名） 3、二世元年七月，发闾左适戍渔阳九百 人。（《陈涉起义》）（年号。秦朝的第 二代皇帝胡亥）
换
1、率妻子来此绝境。
2、假舟楫者，非能水也，而绝江河。 3、颁白者不负戴于道路矣。
译文：我不敢顾惜自己，实在是遗憾没有尽到职责，因 此使朝廷蒙受耻辱。
3、左右承事者，皆语以目。
译文：他身边跟随的奉命办事的人，都用眼睛给他示意。
4、虽陈黄金百镒于前，勿顾也，其颠如此。
译文：即使将百镒黄金陈放在他的面前，他也不屑一顾，他 就癫狂到这样的程度。
文言文阅读（口诀：务求甚解，又不求甚解）
4、 独乐乐，与人乐乐，孰乐？
译文：独自一个人欣赏音乐快乐，同别人一起欣 赏音乐也快乐，哪一种更快乐呢？
一鼓作气，再而衰，三而竭。
↓ ↓
补
补
鼓
↓
鼓
游学青、徐、并、冀之间，与交者多异之。（07年上海卷） 于 触草木, 尽死。（《捕蛇者说》）（省主语） 蛇 草木
昔者，耻吾君于诸侯也。
父母之爱子，则为之计深远。 夫战，勇气也。
删
吾向之隐忍而不之杀者，为其有仓促一且之用也。 （07年辽宁卷） 译文：我从前克制忍耐不杀它（的原因）， 是因为它在意外、紧急的时候可能有用。
1、大王来何操 ？
译文：大王来带着什么（东西）？ 译文：古时的人没有欺我。
调
2、.古之人不余欺也。（《石钟山记》） 3、竹床一，坐以之；木榻一，卧以之。 （2006年江西卷）
翻译原则（第23课）
一 信 ：忠于原文，如实地、恰当地运用现代汉语把原文翻译出来。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
高考文言文翻译的五种方法学习文言文，就要会用现代汉语翻译文言文。
对于高考，文言文的翻译既是重要的语言综合训练，又是考查学生是否真正驾驭了文言文学问的重要标记。
文言文的翻译虽说较难，但仍然有章可循，在复习中，我把文言文的翻译整理为“增补、调换、留借、删减、互联”五种方法。
【增补法】文言文言简意赅，故省略成分现象较突出。
文言文翻译的增补法，就是要把语句中省略的重要成分补全，使句子意思完整。
文言文中大量省略主语、谓语、宾语、兼语和介词、中心词等，如“永州之野产异蛇，（异蛇）黑质而白章”（《捕蛇者说》）中就省略了主语“异蛇”，翻译时假如不增补齐全，意义就不太明确。
特殊是一些句子成分省略较多的文言文句子，如“召入，使拜夫人”（《左忠毅公逸事》）一句就省略了主语和兼语，不增补全句子成分就译成“叫进来，让拜见夫人”，干脆译出来，让人觉得稀里糊涂，可是增补后的句子应当是（“左光斗）召（史可法）入（家），使（史可法）拜夫人”，翻译成“左光斗叫史可法来自己家里，让他拜见自己的夫人”，大家一看就明白。
【调换法】文言文中很多句子结构和现代汉语语序不同，常常出现宾语前置、定语后置、状语后置、介词结构后置等句式（在文言文中统称倒装句），假如原封不动地依据原句依次翻译出来，意思就模糊不清。
如“尝学琵琶于穆、曹二善才”（《琵琶行并序》）译成了“曾经学习弹琵琶向穆、曹两位乐师”，让人不知所云，调换成正确的语序“尝于穆、曹二善才学琵琶”后就译为“曾经向穆、曹两位乐师学习弹琵琶”。
【留借法】“留”即保留原文不用翻译。
翻译文言文时，人名、地名、官名、物名、朝代国号、帝号年号、典章制度和度、量、衡等专出名称干脆留用，不用翻译。
如“庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。
”（《岳阳楼记》）一句中，“庆历”是年号，“滕子京”是人名，“巴陵郡”是地名，毋须翻译照用即可。
“借”即借用相关的词语代替现有的词语，这主要是针对文言文中的“通假”而言。
文言文在发展的过程中，遇到新的物象，而没有现成的字词，只得借用相关的字词来寄予所要表达的意义（即许慎在《说文》中称之为“本无其字，依声托事”）。
在文言文翻译中，假如不懂通假借用，有的句子是无法翻译的。
如“操吴戈兮被犀甲”（《国殇》）和“颜渊蚤死”（《论衡》）两句，“被”通“披”，“蚤”同“早”，假如不会“借”，你将无法翻译通这些句子，不信试试？【删减法】文言文虽以言简意赅见长，但有时为了表情达意，会增加一些字词，删减法就是把多余的文言词语删除。
有两种状况较常见：一是偏义复词或同义连用中，要删除这些词中陪衬的词素。
像“陟罚臧否，不宜异同。
”（《出师表》）中的“异同”就是偏义复词，意义偏重在“异”字上，翻译时要把“同”字删去，译为“不应当有所不同”。
类似的有“死生，昼夜事也！”（《〈指南录〉后序》）、“我有亲父兄”（《孔雀东南飞》）等，都偏重在加点的词上。
二是有些文言文中有无实义的句首发语词或句中助词，在翻译的过程中也可删去不译。
如“盖一岁之犯死者二焉（”《捕蛇者说》）中加点的“盖”字就不用翻译。
【互联法】文言文中有时把几件事情（或几条线索）中相关的词语并列在一起，或相互呼应、相互补充，或起强调作用，这是古代汉语中常见的一种叫互文并提修辞手法，如“秦时明月汉时关”（《出塞》）并不是说“秦朝的明月汉朝的边关”，而是说“秦汉时期的明月啊秦汉时期的边关”。
翻译这类文言文句子，要先找出相互呼应、补充或并列的部分——即“互”，再一层意思一层意思进行翻译——即“联”。
像“主子下马客在船”（《琵琶行并序》）、“春冬之时，则素湍绿潭，回清到影。
”（《三峡》）之类的句子翻译都要留意到这一点。
须要引起同学们留意的是：文言文的学习是一个厚积薄发的学习过程，文言文的翻译又是文言文学问和现代汉语表达实力的综合体现，只有在夯实文言基础学问之后，驾驭方法才能更快更好地翻译文言文。
高考文言翻译练习1．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
孟子曰：“今之事君者曰：‘我能为君辟土地，充府库。
’——今之所谓良臣，古之所谓民贼也。
君不向道，不志于仁，而求富之，是富桀【注】也。
‘我能为君约与国，战必克之。
’——今之所谓良臣，古之所谓民贼也。
君不向道，不志于仁，而求为之强战，是辅桀也。
由今之道无变今之俗，虽与之天下不能一朝居也。
”【注】桀：夏桀，暴君。
(1)“今之事君者曰：‘我能为君辟土地，充府库。
’”译文：_ (2)君不向道，不志于仁，而求富之，是富桀也。
译文：_ 2．把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。
凡吏于土者，若知其职乎？盖民之役，非以役民而已也。
凡民之食于土者，出其十一佣乎吏，使司平于我也。
今受其直、怠其事者，天下皆然。
岂惟怠之，又从而盗之。
向使佣一夫于家，受若直，怠若事，又盗若货器，则必甚怒而黜罚之矣。
今日下多类此，而民莫敢肆其怒与黜罚者，何哉？势不同也。
势不同而理同，如吾民何？有达于理者，得不恐而畏乎！(节选自柳宗元《送薛存义序》)(1)盖民之役，非以役民而已也。
译文：_ (2)向使佣一夫于家，受若直，怠若事，又盗若货器，则必甚怒而黜罚之矣。
译文：__ (3)势不同而理同，如吾民何？有达于理者，得不恐而畏乎！译文：_3．把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。
太祖马鞍在库，而为鼠所啮，库吏惧必死，议欲面缚首罪，犹惧不免。
冲谓曰：“待三日中，然后自归。
”冲于是以刀穿单衣，如鼠啮者，谬为失意，貌有愁色。
太祖问之，冲对曰：“世俗以为鼠啮衣者，其主不吉。
今单衣见啮，是以忧戚。
”太祖曰：“此妄言耳，无所苦也。
”俄而库吏以啮鞍闻，太祖笑曰：“儿衣在侧，尚啮，况鞍县柱乎？”一无所问。
(节选自《三国志·魏书卷二十·邓哀王冲》) (1)太祖马鞍在库，而为鼠所啮，库吏惧必死，议欲面缚首罪，犹惧不免。
译文：__ __(2)世俗以为鼠啮衣者，其主不吉。
今单衣见啮，是以忧戚。
译文：__ (3)俄而库吏以啮鞍闻，太祖笑曰：“儿衣在侧，尚啮，况鞍县柱乎？”一无所问。
译文：__4．把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。
岑文本初仕萧铣。
江陵平，授秘书郎，直中书。
校省李靖骤称其才，擢拜中书舍人，渐蒙恩遇。
时颜师古谙练故事，长于文诰，时无逮，冀复用之。
太宗曰：“我自举一人，公勿复也。
”乃以文本为中书侍郎，专与枢密。
及迁中书令，归家有忧色。
其母怪而问之，文本对曰：“非勋非故，滥登宠荣，位高责重，古人所戒，所以忧耳。
”有来贺者，辄曰：“今日也，受吊不受贺。
”辽东之役，凡所支度，一以委之，神用顿竭。
太宗忧之曰：“文本与我同行，恐不与我同反。
”俄病卒矣。
(节选自《大唐新语》) (1)时颜师古谙练故事，长于文诰，时无逮，冀复用之。
译文：___(2)及迁中书令，归家有忧色。
其母怪而问之。
译文：__(3)辽东之役，凡所支度，一以委之，神用顿竭。
译文：_ _高考文言翻译练习参考答案1．解析：(1)这句话的翻译，可以从虚词入手，“之”取消独立性；“者”有指代义，相当“的人”；“今事君”，作定语。
“事”古今异义，这里当“侍奉”讲。
故“今之事君者曰”，可直译为“现在侍奉国君的人说”。
“我能为君辟土地”，“为”字须先辨别虚实。
从句法结构看，下文“辟”解为“开拓”作动词谓语，“为”则属虚词，“为”读wèi，说明为“替”，“为君”构成介宾短语作状语，“我能为君辟土地”，则直译作“我能替国君开拓疆土”。
“充府库”，承上文省略“我能为君”，“充府库”，实际是“使府库充溢”，“充”属使动用法，敏捷译作“充溢府库”。
(2)首先，“道”与“仁”的理解，要调动阅读儒家经典的文化学问的积累，特殊是有关孟子思想的学问积累，才能精确将其说明为“王道”与“仁政”。
其次，“向”“志”“求”三个词均作谓语，实际是近义的，采纳对文索义的方法，可以依据“求”这个已知，推知“向”与“志”那两个未知，敏捷地译作“憧憬”和“追求”。
第三，“富”是形容词，句中分别带宾语了，可见是活用。
或使动，或意动，采纳代入法，“富之”，“之”代国君，译作“使国君富”，通顺；“是富桀也”，译起来又困难些，“桀”喻指“夏桀一样的国君”，“富”同上文属使动用法，“是”则古今异义属指示代词“这”，作句子的主语，此句译作“这是让夏桀一样的国君富有”。
可见，句子翻译是一种综合实力的考查。
虚词、实词、句法、修辞，乃至文化学问储备等等，都须要能够敏捷运用。
答案：见“参考译文”画线处。
【参考译文】孟子说：“如今侍奉国君的人都说：‘我能为国君开拓土地，充溢府库。
’——如今所说的好臣子，正是古代所说的残害百姓的人。
国君不憧憬道德，不立志行仁，却想法让他富有，这等于是去让夏桀富有。
(又说：)‘我能够替国君邀约盟国，每战肯定成功。
’——如今所说的好臣子，正是古代所说的残害百姓的人。
国君不向往道德，不立志行仁，却去想法让他武力强大，这等于是去帮助夏桀。
从如今这样的道路走下去，不变更如今的风俗习气，即便把整个天下给他，也是一天都坐不稳的。
”2．解析：(1) 盖：承接上文，说明理由和缘由，表确定语气，相当于“原来是”“原来是”。
役：第一个“役”是名词，仆役；其次个“役”是动词，役使，驱使。
非：表否定推断。
而已也：三个语气词连用，表强调。
(2)向使：连词，假如，假使。
佣：雇佣。
若：代词，你。
直：通“值”，工钱。
怠：怠慢。
货：财物。
黜：贬退。
罚：惩罚。
补齐省略成分，即“(其)受若直……则(若) 必甚怒而黜罚之矣”。
(3)势：情势。
如……何：对……怎么样。
达：通晓。
得不……乎：固定结构，能不……吗，表反问。
答案：见“参考译文”画线处。
【参考译文】凡在地方上做官的人，你知道自己的职责吗？原本是百姓的仆役，并不是役使百姓的。
全部在当地劳动吃饭的人，拿出收入的特别之一来请官吏，是为了让官吏公允地为自己办事。
如今官吏收受了百姓的钱，怠慢百姓的事，到处都是这样。
哪里是仅仅怠慢百姓的事，还要偷盗百姓。
假如家里雇佣一个仆人，(他)收受你的工钱，怠慢你的事，又偷盗你的钱财器物，那(你)就肯定特别愤怒要赶走并惩罚他了。
如今日下的官吏大多如此，可是百姓不敢发泄自己的生气并且贬黜、惩罚他们，这是为什么呢？因为情势不同啊。
情势虽不同而道理相同，能对得起百姓吗？有懂得这个道理的人，能不惶恐畏惧吗！3．解析：(1) 为……所：表被动。
啮：咬。
面缚：反绑双手，当面请罪。
首：自首。
罪：用作动词，请罪。
“犹惧不免”是被动句。
(2)以：认为。
为、见：均表被动。
是以：因此。
戚：忧愁，哀痛。
(3)俄而：不久。
以：介词，把。
闻：使动用法，使……闻，报告。
尚啮：被动句。
县：通“悬”。
答案：见“参考译文”画线处。
【参考译文】太祖的一副马鞍放在库里，可是被老鼠咬坏了。
守仓库的官吏胆怯极了，以为自己死定了，和大家协商想要反绑双手当面对太祖自首请罪，又怕不能被赦免。