中国旗袍发展史

二、民国旗袍
图文： 采用直线，胸、肩、腰、臀完全平直，女性 身体的曲线毫不外露。
1840年以后进入近代，西洋文化浸袭着中国本土文化，许多沿海 大城市，尤其是上海这样的大都会，因华洋杂居，得西文风气之先， 服饰也开始发生潜在的变革。 从20世纪20年代至40年代末，中国旗袍风行了20多年，款式几 经变化，如领子的高低、袖子的短长、开衩的高矮，使旗袍彻底摆脱 了老式样，改变了中国妇女长期来束胸裹臂的旧貌，让女性体态和曲 线美充分显示出来，正适合当时的风尚，为女性解放立了一功。青布 旗袍最为当时的女学生所欢迎，一时不胫而走 ，全国效仿，几乎成为 20年代后期中国新女性的典型装扮。 值得一提的是，当时作为领导服装潮流的十里洋场中摩登女郎、 交际名媛影剧明星等，在旗袍式样上的标新立异，也促进了它的发展， 其中如交际花唐瑛等人，最早在上海创办的云裳时装公司便是。自30 年代起，旗袍几乎成了中国妇女的标准服装，民间妇女、学生、工人、 达官显贵的太太，无不穿着。旗袍甚至成了交际场合和外交活动的礼 服。后来，旗袍还传至国外，为他国女子效仿穿着。[1]
在浓厚的封建礼教氛围中，想要妇女如现在一 般外露曲线是不可能的。传统旗袍的裁制一直采用 直线，胸、肩、腰、臀完全平直，使女性身体的曲 线毫不外露。尽管旗袍改于满族妇女的袍子，或称 旗装、旗服，但旗袍并不是旗装。旗袍是带有中国 特色、体现西式审美、并采用西式剪裁的时装。旗 装是满族妇女的民族服饰。旗装大多采用平直的线 条，衣身宽松，两边开叉，胸腰围度与衣裙的尺寸 比例较为接近；在袖口领口有大量盘滚装饰。黄色 是皇家独尊之色，民众是忌用。旗装色彩鲜艳复杂， 用料等花色品种就多样，喜用对比度高的色彩搭配。 在领口、袖头和掖襟上加上了几道鲜艳花边或彩色 牙子盘滚设计。由于旗装是一种平面服饰，盘滚成 为旗装除面料外的唯一设计空间，因而以多盘滚为 美。清末曾时兴过“十八镶”（即镶十八道花边）。 清代旗袍纹样多以写生手法为主，龙狮腆麟百兽、 凤凰仙鹤百鸟、梅兰竹菊百花，以及八宝、八仙、 福禄寿喜等都是常用题材。
文 化 传 承 篇
旗袍，作为中国灿烂辉煌的传统服饰的
代表之一，虽然其定义和产生的时间至今还 存有诸多争论，但它仍然是中国悠久的服饰 文化中最绚烂的现象和形式之一，亦是最为 当今世人所认可和推崇的中国服饰之代表。 旗袍不仅拥有独特的形式美感和装饰美感， 更是传统中国多民族和多元文化不断交流、 融合的例证与产物。
旗 袍 故 事 篇
旗袍轶事：宋美龄衣橱内的旗袍件数，
大概现今的吉尼斯世界纪录无人出其右者。 宋美龄的旗袍件数多，和有一个勤奋的裁缝 师傅，有着相当密切的关联。这位裁缝师傅 叫张瑞香，是一位男性裁缝师。张瑞香所以 受到宋美龄那样爱护的原因，无非是因为手 工细巧、忠心耿耿。张瑞香几乎每天都在不 停赶工，为宋美龄制作旗袍，他大约每两三 天就可以做好一件旗袍，做好后，张瑞香就 把新旗袍捧到宋美龄面前邀功。宋美龄一般 只是大略看一眼，就命人拿到自己的衣橱里 妥为保管，然后便再也没见她穿过，因而， 宋美龄的旗袍大概穿来穿去，总是那几套， 不会有太多的更换。张瑞香除了过年除夕那 天休息外，其它时间都在做衣服，而且只为 宋美龄做；加上一些大小官太太们为了投其 所好，送宋美龄的东西多半有衣料，这些绫 罗绸缎，就够张瑞香一年忙到头。宋美龄的 超大型衣柜，便成为世界最大的旗袍储藏室。
清末旗女之袍与民国旗袍的主要差别有三点： 旗女之袍宽大平直，不显露形体；民国旗袍开省收腰，表现体态或女性曲线。 旗女之袍内着长裤，在开衩处可见绣花的裤脚；民国旗袍内着内裤和丝袜， 开衩处露腿。 旗女之袍面料以厚重织锦或其他提花织物居多，装饰繁琐；民国旗袍面料较 轻薄，印花织物增多，装饰亦较简约。
三、现代旗袍
有 一 种 美 叫
旗 袍
小组成员
概 述 篇
近年来，在宴会、颁奖、做秀宣传时，只要有中国人在， 你就不难看到旗袍的影子。从2000年嘎纳电影节上身着中国 红色旗袍礼服的巩俐，到《花样年华》身着旗袍的张曼玉． 亦柔、亦忧举手投足间东方女性的婉约被淋漓展现，这之间 除了个人气质之外，自然不能抹煞那旗袍所挥之不去的魅力 ，特别是当东方的女性身着旗袍时其端庄、典雅、温婉的中 国气质被体现得更为充分，展示出东方女性体态的娇美和玲 珑的曲线……
张曼玉的旗袍秀
《花样年华》最能反映上个世纪60年代 的香港的特质就是女人们身上的旗袍，而尤 以张曼玉的旗袍为最。影片中张曼玉换了三 十几身旗袍，令人眩目的旗袍使张曼玉这位 金马影后时而忧郁，时而雍容，时而悲伤， 时而大度，每一件旗袍都代表了女主人的心 情。 在幽暗的灯光下，当张曼玉不断变换着 旗袍的颜色和款式时，人们仿佛看到一个东 方美人的古典气质。老实说，张曼玉不属于 以长相来获得掌声的演员，但是在《花样年 华》的旗袍装扮下，张曼玉不仅是美丽的， 而且是成熟的，她是一现的昙花，在夜色中 留下一点轻而远的气味。 王家卫确实是一位塑造人物的高手，张曼玉 虽然穿上这么多旗袍，但观众并不觉得它多 余或累赘。也许，在影片播映之后还会掀起 一场旗袍热。
图案：
现代常见的旗袍图案为织锦缎，配以传 统的中国纹饰如双鱼、富贵花、梅花等，还 有以中国水墨画手法描绘的花卉图案设计的 手绘旗袍。 扣子 旗袍上的扣子 是盘扣，它的制作方法主要是用称为“袢条” 的折叠缝纫的布料细条编织而成。这和现代 用整块硬质材料打洞而成的纽扣不一样。如 布料细薄可以内衬棉纱线。做装饰花扣的袢 条一般则内衬金属丝，以便于定形。
一、满族旗袍
从字义解，旗袍泛指旗人（无论 男女）所穿的长袍，不过只有八旗妇女 日常所穿的长袍才与后世的旗袍有着血 缘关系，用作礼服的朝袍、蟒袍等习惯 上己不归为“旗袍”的范畴。从顺治、 嘉庆年间屡次颁布的禁令中，满族女子 违禁仿效汉族妇女装束的风气之盛。至 清后期，亦有汉族女子效仿满族装束的。 满汉妇女服饰风格的悄相交融，使双方 服饰的差别日益减小，遂成为旗袍流行 全国的前奏。
特 征 篇
样式
旗袍的样式很多，开襟有如意襟、琵琶襟、 斜襟、双襟；领有高领、低领、无领；袖口 有长袖、短袖、无袖；开衩有高开衩、低开 衩；还有长旗袍、短旗袍、夹旗袍、单旗袍 等。 旗袍款式的变化主要是袖式、襟 形的变化。 袖形的款式主要有：宽袖 形、窄袖形、长袖、中袖、短袖或无袖。 襟形款式主要有圆襟、直襟、方襟、琵琶襟 等
雅
雅
图文：仿佛穿着博物院的 名画到处走，遍体森森然 飘飘欲仙
旗袍是女性服饰之一，源于满族女性传统服装，在20世 纪上半叶由民国汉族女性改进，由中华民国政府于1929年确 定为国家礼服之一，不属于汉服（即华夏衣冠）体系。民国以 后，上海、北平等地的汉族女性在其基础上予以改良。1949 年之后，旗袍在大陆渐渐被冷落，尤其文革中被认为封资修象 征大量毁坏。 旗袍是在二十世纪上半叶由民国服饰设计师参考满族女性传统 旗服和西洋文化基础上设计的一种时装，是一种东西方文化糅 合具象。在现时部分西方人的眼中，旗袍具有中国女性服饰文 化的象征意 义。
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领子：
一般领、企鹅领、凤仙领、无领 、水滴领、 竹叶领 、马蹄领
材质：
制作旗袍的纺织品主要有布料，丝绸、 锦缎、乔其立绒、金丝绒等等，目前又有真 丝双绉、绢纺、电力纺、杭罗等真丝织品。 色彩： 常见的大红旗袍，色彩绚丽醒目，款式 别致，充分展现出满民族悠久的历史文化， 着重体现东方女性含蓄优雅的魅力。
50年代——也有过灿烂的一瞬 到1956年，据说前苏联的某领袖人物到中国访问时提出，中国人的服装要体现社会 主义欣欣向荣的新面貌，于是，政府号召“人人穿花衣裳。 这时出现的旗袍比以往增添了健康自然的气质。 60、70年代——被冷落的20年 从1966年至1976年的“文革”，是传统文化的浩劫，也是旗袍的灾难。 80、90年代——辉煌难再 旗袍的鼎盛年代已经远去，被冷落了30年之久的它，在80年代以来开放后的国 土上显得有些落伍了。 不过，在80、90年代却出现了一种具有职业象征意义的"制服旗袍"。为了宣传 和促销等目的，礼仪小姐、迎宾小姐以及娱乐场合和宾馆餐厅的女性服务员都穿起 了旗袍。 20世纪90年代以来，女性理想形象又有所改变。高挑细长，平肩窄臀的身材 为人们所向往。而作为最能衬托中国女性身材和气质的中国时装代表--旗袍，再一次 吸引了人们注意的目光。国外，还有不少设计大师以旗袍为灵感，推出了有国际风 味的旗袍，甚至是中国旗袍与欧洲夜礼服的结合产物。