2021年最新武大兰天风谈攻辩
黑龙江省哈尔滨市三中2023届高三三模语文试题(解析版)
黑龙江省哈尔滨市三中2023届高三三模语文试题（解析版）一、论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。
俄乌冲突已经持续了一年多，依然没有结束的迹象。
虽然包括联合国在内，多方力量为了实现和平而努力，但效果有限。
为了和平，人类有多努力？近代各种看似相互对立的学说、理论，往往将战争描述成必然的、不可避免的解决大小政治矛盾、利益纷争的终极途径，如德国战略家克劳塞维茨（CarlVon Clausewitz）《战争论》（Vom Kriege）就说“战争无非是政治通过另一种手段的继续”，主张“暴力最大限度的使用”。
齐登道夫（Erich Ludendorff）等主张“总体战”（total war），认为应动员所有能够运用的资源，竭力摧毁对手参与战争的能力，为获得胜利可以不择手段。
正是这些思潮和实践，让19世纪末至20世纪上半叶的世界战祸连绵不绝，并在短时间内爆发了两次迄今人类历史上最大规模的世界大战。
也正是两次世界大战的残酷，让各国开始凝聚起越来越强大的、谋求永远中止战争的“终极和平”共识。
在这一共识基础上，人们开始摸索五花八门的、建立永久和平的途径和机制。
约束性条约和由约束性条约确保的限制军备扩张机制。
最典型的是一战凡尔赛-华盛顿体系和自1963年《部分禁止核试验条约》（PTBT）至2017年《禁止核武器条约》达到高峰的一系列军控、尤其核军控条约，国际社会希望通过条约和缔约国间相互平衡、制衡，达到约束军备规模、减少战争危险的目的。
权威性国际组织。
一战后期，时任美国总统威尔逊倡导建立“国联”，试图借国际联盟谋求通过和平手段解决国际纷争，而建立在二战反法西斯联盟胜利基础上的联合国，则将“借助权威性国际组织约束全球战争”的实践贯彻到极致。
消灭战争策源地。
对于这一条有两种截然相反的理论和实践：第一种以一战后期法国总理克里孟梭为代表，主张“彻底消灭战争责任国的战争能力”，协约国正是在这一理论主导下，才会在一战结束后肢解奥匈帝国、差一点瓜分土耳其，并将德国逼入窘境；第二种即英国战略家富勒所谓“被打倒的敌人要亲手扶起来”的理论，认为只有通过主动参与战败者的战后重建，才能消弭仇恨和战争隐患，建立持久和平。
辩论赛口号通用15篇
辩论赛口号通用15篇辩论赛口号11、举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境2、你的风采来自辩论的精彩3、金玉良言融思汇智4、读之，疑之，思之，辩之5、煮酒辩古今，张弛论天下6、知识时代，智者先行7、辩世事，论时事，实事求是8、崇德尚能，经世济民9、宏辞论道，以辩会友10、辩响校园，辩出你我11、经世济国，中财有我12、千机善辩，魅力无穷13、就事论事，陈述事实14、经世济民，管理人生15、载知行万里，辩声满校园16、语言是一们独特的艺术17、心生而言立，言立而文明18、智慧高速我走在理性的道路上并永远相信真理19、一人之辩重于九鼎之宝，三寸之舌强于百万之师20、智慧对决，辩场争锋，谁敢横刀立马，唯有今朝化工21、雄辩滔滔舌战群儒诸葛亮，思维清晰耳听八方找破绽22、你来我往巧设陷阱诱敌入，敌进我退分秒必争赛智慧23、旁征博引，理不辩明心不甘，胸怀坦荡，比赛次之情为重24、智者动，仁者静，动静两相宜；智者经，仁者辩，经世辩天下25、解民生之多艰，育天下之英才，辩古今之是非，论天地之对错26、做最简单的辩手，用自己的方式，说我们知道的经历的相信的27、以仁心说，以学心听，以公心辩28、集广商之灵气，竞世纪之辩29、运筹帷幄之中，决胜赛场之上30、集天地之造化，汇万物之始初31、唇枪舌战，谁与争锋？32、精于思美于言，秀于心慧于口33、演讲辩论日，语出“经”人天34、做最受尊重的商学院辩论队35、以学心听，以公心辩36、我思故我在，我在故我辩37、我们很强！38、逆俗而不枉真，辩者之实也39、雷厉风行，一鸣惊人40、经邦济世，富国为民41、涌动青春思辩，给力学风42、辩今之大事，论我之未来43、众志成城，败亦为荣44、持之有故，辩之有理45、辩一题而有知，论纵横而明志46、辩以明思，坐而论道47、传媒影响世界，我们影响传媒48、儒战群雄一张嘴，辩论天下三寸舌49、辩民生以善其身，论国事以济天下50、思辨的胜利！51、激情碰撞，跌宕成长52、想辩就辩，辩得响亮53、公平竞争，力争第一54、能言善辩真英雄55、舌战唇枪，问鼎天下56、想辩就辩，辩得响亮57、思想的亲密接触58、公平竞争，力争第一59、激情碰撞，跌宕成长60、经明行修，显以厉俗；吾思吾言，辩之有道61、口舌交错之艰辛，言礼言利言社会62、智者飞于天潜于海雄于地球63、儒战群雄，一张嘴辩论天下三寸舌64、铁齿铜牙弘正气，唇枪舌剑战群儒65、汇集百家之博思，证史证事证古今66、语言与思想的交锋，智慧与灵感的碰撞67、辨是非，逞口舌之利；论长短，看知识我丰68、庄严无畏的独立思考，灵气四溢的自由辩解69、国情世事，经世济民，辩坛精英，伦场先锋70、智慧给了我生活以及更好的生活能力71、真情在时间中沉淀，真理在辩论中清晰72、三寸之舌，百万雄兵，我言一出，谁与争风？73、桥是我建，路是我开；要从此过，留下辩才74、交流，学习，发展，提高，向对方辩友学习75、辩出风格，辩出精彩；不论成败，尽力就好76、立商以德，学商以志，经商以信，达商以情77、经邦济世现师大底蕴，辩思古今述鸿鹄情怀辩论赛口号21、演讲辩论日，语出“经”人天。
2025届高考语文复习：信息类文本的特点行文思路与技巧+课件
底线意识主要是从否定性的角度确立了网络中不能做什么；而一旦在网络空间中产 生了行为，无疑就是开始了“做什么”。只要有行为，就必须有一定的规范和要求去主 导人的行为，于是就有了肯定意义上的网络行为意识。其中，做到平等待人或尊重他人 可以说是形成积极网络行为的基准意识，而这种基准意识可以通过“等效意识”“反身 意识”“价值意识”和“契约意识”来具体体现。
论证方式
①立论,指运用充分有力的 证据从正面直接证明自己 论点的正确性。如选择性 必修中册《改造我们的学 习》《实践是检验真理的 唯一标准》。
论证方式
②驳论,指通过揭露和驳斥 错误的、反动的论点来确 定自己的论点。如必修上 册《拿来主义》、选择性 必修中册《怜悯是人 的天 性》。
(1)论证方式 ①立论，指运用充分有力的证据从正面直接证明自己论点的正确 性。如选择性必修中册《改造我们的学习》《实践是检验真理的 唯一标准》。 ②驳论，指通过揭露和驳斥错误的、反动的论点来确定自己的论 点。如必修上册《拿来主义》、选择性必修中册《怜悯是人的天 性》。
(摘编自肖峰《从底线伦理到担当精神： 当代青年的网络文明意识》)
[提示] “论证思路题”和“行文脉络题”稍有不同：①行文脉络(行文思路)：首 先……，然后……，接着……，最后……。②论证思路：行文脉络＋论证方法。
高等教育应该严进宽出还是宽进严出辩论赛正方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿
高等教育应该严进宽出还是宽进严出辩论赛正方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿一辩：尊敬的评委老师，各位辩手，大家好。
我代表正方，认为高等教育应该采取宽进严出的方式。
首先，宽进可以增加社会的公平性。
我们知道，高等教育是一个人才选拔的重要环节，如果门槛过高，那么那些家庭条件不好，教育资源匮乏的学生就很难进入到高等教育的殿堂。
而宽进可以让更多的学生有机会接受更好的教育，这样可以缩小社会阶层的差距，增加社会的公平性。
其次，宽进可以促进高等教育的发展。
高等教育是一个需要不断创新的领域，如果门槛过高，那么就会限制高等教育的发展。
而宽进可以吸引更多的学生进入高等教育，这样就会增加高等教育的需求，推动高等教育的改革和发展。
最后，我们也认为应该严出。
高等教育是一个培养人才的过程，我们需要保证学生能够掌握必要的知识和技能，才能够为社会做出贡献。
所以，我们认为应该对学生进行严格的考核和评价，确保他们能够达到一定的标准，这样才能够保证高等教育的质量。
综上所述，我们认为高等教育应该采取宽进严出的方式，这样既可以增加社会的公平性，又可以促进高等教育的发展，同时也能够保证高等教育的质量。
谢谢。
二辩：尊敬的评委老师，各位辩手，大家好。
我是正方的二辩，我将从两个方面来支持我们正方的观点。
首先，宽进可以提高教育的效率。
我们知道，高等教育是一个培养人才的过程，而每个人的学习能力和兴趣爱好都不同，如果我们只采取严进的方式，那么就会有很多学生因为进入不了高等教育而失去了接受更好教育的机会。
而宽进可以让更多的学生进入到高等教育，这样可以提高教育的效率，让更多的人受益于高等教育。
其次，宽进可以促进社会的进步。
我们知道，高等教育是一个培养人才的过程，而人才是推动社会进步的重要力量。
如果我们只采取严进的方式，那么就会限制人才的培养，从而影响社会的进步。
而宽进可以让更多的人才得到培养，这样可以促进社会的进步和发展。
最后，我们也认为应该严出。
高等教育是一个专业性很强的领域，我们需要确保学生掌握必要的知识和技能，才能够为社会做出贡献。
【历年国际大专辩论赛辩题整理整】---93-07年
【历年国际大专辩论赛辩题整理】93-07年目录1993国际大专辩论会初赛剑桥大学对复旦大学_温饱(不)是谈道德的必要条件半决赛xx(不)应该合法化悉尼大学对复旦大学-爱滋病是医学问题(社会问题)不是社会问题与(医学问题)决赛台湾大学对复旦大学-人性本善(人性本恶)1995国际大专辩论会初赛波恩大学对辅仁大学-女性(男性)比男性(女性)更需要关怀新加坡国立大学对新南威尔士大学-治愚(治贫)比治贫(治愚)更重要韩国外国语大学对南京大学-愚公应该移山(搬家)南加州大学对香港中文大学-信息高速公路对发展中国家有(不)利半决赛辅仁大学对新南威尔士大学-金钱追求与道德追求可以(不能)统一南京大学对香港中文大学-社会秩序的维系主要靠法律(道德)决赛南京大学对辅仁大学-知难行易(知易行难)1997国际大专辩论会初赛首都师范大学对新加坡南洋理工大学-各国政府(不)应该全面禁烟韩国外国语大学对加拿大西门菲沙大学-复制人类，利(弊)多于弊(利)韩国外国语大学对马来亚大学-IQ(EQ)诚可贵，EQ(IQ)价更高香港大学对法国国立东方语言文化学院-艺术商品化利(弊)大于弊(利)半决赛首都师范大学对加拿大西门菲沙大学-国际网络(不)应该受管制马来亚大学对香港大学-先天遗传(后天环境)比后天环境(先天遗传)重要决赛首都师范大学对马来亚大学-真理(不会)越辩越明1999国际大专辩论会A组初赛马来亚大学对澳门大学-网络使人更亲近(疏远)耶鲁大学对台湾大学-成功的作品(不)应该拍续集香港大学对新加坡南洋理工大学-电脑必将(不会)取代书本西安交通大学对新南威尔士大学-足球比赛引进电脑裁判利(弊)大于弊(利)A 组半决赛马来亚大学对耶鲁大学-都市化有(不)利于人类发展新加坡南洋理工大学对西安交通大学-发展知识经济自然科学(社会科学)比社会科学(自然科学)更重要A组决赛马来亚大学对西安交通大学-美是客观存在(主观感受)B组初赛那不勒斯东方大学对艾因夏姆斯大学-青春偶像崇拜利(弊)大于弊(利)京都外国语大学对莫斯科国际关系学院-先成家(立业)后立业(成家)B组决赛艾因夏姆斯大学对京都外国语大学-爱情是无私(自私)的冠军对抗赛-艾因夏姆斯大学对西安交通大学-夜晚对人类利(弊)大于弊(利)2001国际大专辩论会初赛新加坡国立大学对悉尼大学_人类将(不会)毁于科技武汉大学对香港大学_经济发展和环境保护(不)可以并行温莎大学对东吴大学_全球化有(不)利于发展中国家牛津大学对马来亚大学_信息传播发展(不)会打击本土文化半决赛新加坡国立大学Vs武汉大学-以成败论英雄是(不)可取的温莎大学Vs马来亚大学-个人利益与集体利益(不)可以两全总决赛武汉大学Vs马来亚大学-钱(不)是万恶之源2003国际大专辩论会A组初赛中山大学对弗莱堡大学-网络(不)是虚幻的新加坡国立大学对澳门大学-家庭(事业)比事业(家庭)更重要香港浸会大学对马来亚大学-“代沟”的主要责任在长辈(晚辈)墨尔本大学对世新大学-广告有(不)利于于大众消费A组半决赛中山大学对新加坡国立大学-爱(被爱)比被爱(爱)更幸福马来亚大学对世新大学-科技的发展会促进(抑制)人的全面发展A组决赛暨联欢会-中山大学对世新大学-顺境(逆境)更有利于人的成长B组初赛哥伦比亚大学（美国）对艾因夏姆斯大学（埃及）-存钱（花钱）比花钱（存钱）划算莫斯科国际关系学院（俄罗斯）对斯德哥尔摩大学（瑞典）-现代社会应该（不应该）鼓励男主外，女主内B组决赛暨颁奖晚会-哥伦比亚大学对莫斯科国际关系学院-现代社会女人(男人)更累A-B组友谊赛-夫妻之间(不)应该有隐私2005国际大专辩论赛A组初赛马来西亚国家能源大学对莫斯科国立大学-生男(生女)好过生女(生男)新加坡国立大学对电子科技大学-好马要(不)吃回头草澳门大学对香港科技大学-整容(不)可以改变命运世新大学对澳洲国立大学-高薪(不)能养廉A组半决赛马来西亚国家能源大学对电子科技大学-善(未必)有善果世新大学对香港科技大学-专才(通才)比通才(专才)更吃得开。
难张温秦宓论天六回合辩答句子
难张温秦宓论天六回合辩答句子嘿，你知道吗？那次张温与秦宓的论天六回合辩答，那可真是精彩绝伦啊！就好像是两位绝世高手在过招，刀光剑影，火花四溅！张温那可是趾高气扬地发问，就像一只骄傲的公鸡，“先生东吴名士，既以天事下问，必能深明天之理。
请问天有头乎？”秦宓呢，不慌不忙，微微一笑，回答道：“有头。
”张温追问：“头在何方？”秦宓淡定地说：“在西方。
云：‘乃眷西顾。
’以此推之，头在西方也。
”你听听，这回答多巧妙啊！这不就像一场精彩的棋局吗，每一步都暗藏玄机。
张温哪肯罢休，又问：“天有耳乎？”秦宓依然沉着应对：“天处高而听卑。
云：‘鹤鸣九皋，声闻于天。
’无耳何能听？”哎呀呀，这简直太厉害了！就如同一位武林高手，轻松地化解对方的招数。
接着张温又抛出问题：“天有足乎？”秦宓笑了笑，回答：“有足。
云：‘天步艰难。
’无足何能步？”这你来我往的，多有意思啊！张温继续追问：“天有姓乎？”秦宓从容不迫地说：“岂得无姓！”张温好奇：“何姓？”秦宓大声说道：“姓刘。
”张温惊讶：“何以知之？”秦宓自豪地说：“天子姓刘，以故知之。
”哇塞，这回答简直绝了！就像给了张温一记响亮的耳光。
张温还不死心，又问：“日生于东乎？”秦宓果断回应：“虽生于东，而没于西。
”这最后的回答，真是完美收官啊！这场论辩，秦宓那真的是展现出了非凡的智慧和口才，把张温说得哑口无言。
我觉得啊，秦宓就像是一颗璀璨的星星，在这场智慧的较量中光芒四射！他的表现，难道不值得我们大声喝彩吗？他真的是太牛了！这就是我对这场难张温秦宓论天六回合辩答的看法，你呢，是不是也被他们的精彩表现所震撼？。
国际大专辩论赛的完整版辩词
2001年国际大专辩论赛的完整版辩词2001年国际大专辩论赛的完整版辩词2001年国际大专辩论赛的完整版辩词这是2001年国际大专辩论赛的完整版辩词，搜了好久才找到的，想到可能有很多朋友需要，所以把它当作一篇日志贴在这里，希望能够帮到同样热爱辩论的人们。
新的时代，赋予了成败新的内涵，新的世纪给予了一种新的使命，只有追求成功的英雄，才是一个时代的强者，只有藐视失败的英雄，才是一个民族的脊梁。
正方：以成败论英雄是可取的(新加坡国立大学)反方：以成败论英雄是不可取的(武汉大学)⒊酒店行业其薪金与社会福利收入远远高于其它传统行业，同时随着工作经验的增加其工作地位会稳步上升。
正方一辩发言：吴天：谢谢主席、评判、对方辩友、在座各位，大家晚上好。
古人说：“青梅煮酒论英雄。
”今晚，就让我们以论做媒，以辩代酒，纵横古今，论英雄。
成败英雄论古亦有之，李白诗云：“秦王扫六河，虎势何雄哉”,东周列国传里却说“见义勇为真汉子，莫以成败论英雄。
”可见成败英雄论自古就是仁者见仁，智者见智的。
然而时代的话题要有时代的意义，时至今日，以成败论英雄早已不是一种方法，一种标准，而是作为一句俗语，一种价值存在于我们的时代。
以成败论英雄是可取的，就是要探讨这句俗语，这种价值在我们今天的时代，是否具有可取性。
我们这个时代并不是只有一种价值观，以成败论英雄这种观念必然受到我们这个社会其他价值观的共同协同与制约，使其展现精华，为我所用。
这是其具有可取性的现实基础。
这种价值观其可取性在于将成功与英雄联系在一起。
英雄不是简简单单的一个人，也不是一枚英雄像章，更不是一个冷冰冰的墓碑。
它所代表的是一种精神的象征，是民族的旗帜与国民的榜样。
以成败论英雄这种价值观正是将人们对成功的追求化为一种对精神的追求，激励人们积极进取，奋发向上。
以成败论英雄的可取性，还表现在它具有广泛的现实意义。
因为作为一种价值观，他鼓励全社会学习英雄，追求成功。
时代呼唤英雄，社会鼓励成功，这样的民族才能进步，这样的社会才能发展。
辩论攻守走受
传媒学院辩论队驳论训练两种反驳思路在金钱辩中的运用下文所举的事例主要来源于金钱辩，也就是2001国际大专辩论赛决赛。
这里介绍一下这场比赛的对阵双方：正方：钱是万恶之源——武汉大学（蒋舸、袁丁、余磊、周玄毅）反方：钱不是万恶之源——马来亚大学（陈勋亮、陈锦添、陈政鞃、胡建彪）（一）第一种反驳思路：攻守走受1. 攻：你说我错你也错◎反一：如果经济发展就是万恶之源的话，那新加坡经济蓬勃发展，不是可把恶源给堆得越来越多了吗？◎正四：经济发展新加坡的确做得很好。
可是日本的经济发展比新加坡做得更好啊！他还不是一阔脸就变说，反正我现在有钱了，我根本就不承认我侵略了东南亚各国啊！◎反四结辩：我们看得到，有人为了钱确然去做恶事，有人为了钱也去做善事啊！今天我为了钱奉公守法赚钱，但是与此同时帮助国家成长，是善是恶呢？如果这个万恶之源一时会推出善，一时又会推出恶，那它怎么还会是万恶之源呢？如果对方辩友告诉我们，这个钱能够推导出万恶之源，又能够推导出万善之源，那您是不是一半论证自己立场，一半论证我方立场了呢？2. 守：你说我错我没错◎正三：很简单嘛，对方同学“万”字概念界定错误。
◎反四：对呀，这个界定本身就是不看原典。
请问你知不知道，这句话原典是来自《提摩太》第六章第十节呢？◎正四：我可以告诉您，在中文的原典《汉语大辞典》中，“万”字一共九种意思，没有一种是“一切”！◎反四：对方辩友把今天这个辩题断章取义，你只告诉我是一个“万”字，不是“万恶之源”。
成语、谚语、《辞海》也告诉我们，“万恶之源”所指是一切恶的源呀！3. 走：你说我错我溜了◎正三：按照对方逻辑，那么一个强奸犯强奸一个女人，是强奸犯有罪，还是那女人有罪呢？◎反二：对方同学今天的兴趣怎么只在强奸上面？世界上那么多的恶，你视而不见呀！4. 受：其实我俩都没错，你说我错是因为你的价值层次太低了谈到受，这里放一段执中学长的经典结辩（经济全球化使合作多于竞争）◎所以我们今天这场比赛要告诉对方的是，对方辩友，我们不是敌人，我们身为一个辩士，我们真正的敌人是对真理跟对自我的盲点。
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1、攻辩
关键词攻辩
有句形容辩论的话，叫作“智慧的碰撞，言辞的交锋”，其实这句话还是比较
偏向于辩的部分，因为坐而论道用不着这么激烈的方式。前面两篇讲的都是陈词
环节，论的部分可能占主导地位，这也是由环节的规则所限定的，而当我们把某
些环节设置成由辩的部分占主导地位时，这样的环节我称之为交锋环节或者近战
环节。抽象而言，就是在某个环节之中，由双方辩手交替进行发言，主要凭借事
例、类比和短平快的逻辑攻势，展开证明本方的观点，或者攻打对方的理论薄弱
处。
如果场上的辩手都可以说话，这个环节就叫自由辩论交锋环节，如果是指定
其中几个辩手发言，这就是自由辩论之前的交锋环节。在自由辩论之前的交锋环
节中，如果在发言中限定问答方，这个环节就叫作攻辩;如果对双方发言的辩手不
做问答的限定，这个环节就叫作对辩。在攻辩或者对辩结束之后，也就是在自由
辩论之前，可能会设置短暂的陈词环节，对之前的交锋状况进行小结。
在目前已有的赛制当中，攻辩和对辩往往不会同时选用，而攻辩的选用概率
又比对辩大出许多。这是因为在对辩中由于不限制问答方，所以双方很可能会各
自为阵，就算是靠自身的素质去临场反应交战，也不太容易能够擦出火花来，而
且每轮发言都可能要既答又问，这对使得整体时间和每轮时间的设置会变得很难。
相比之下，攻辩规定出提问方和回答方，整个环节因此而显得清晰，双方在确定
的任务之下，更容易制定战略路线，就有更大的可能性去提升比赛的观性。
从国辩和全辩的发展历程来看，对辩仅在99年国辩中出场过，而攻辩在99
年国辩中出现之后，已经成为比赛环节的标准配置。目前大家比较推崇的赛制，
就包括立论、反驳、攻辩、自由辩论和总结陈词这五个基本元素，而攻辩作为交
锋环节的开始，全部战场发动的起跑线，其意义显然是不言而喻的，完全可以用
“兵家必争之地”来形容。大赛中比较经典的攻辩，有武汉大学在xx年全辩决赛
中，以无穷的数据将电子科技大学淹没，以及xx年国辩决赛中双方纠缠不清的喉
糖问题。
而在金秋之中，除去xx年之外，攻辩环节从来就没有缺席过。好的攻辩思路
和攻辩手在武大可谓是层出不穷，通过无数次的较量和尝试，攻辩的攻防理念已
经渐渐到达颠峰，问题设计和操作手法也基本上被开发殆尽，以至于大家都开始
有点重问题操作而轻题材发掘的趋向。xx年金秋半决赛上，计科的攻辩题材选取
可谓是登峰造极，以举证义务倒置这个法律问题，将法院直接逼入绝境，却没料
到刘智连的防御技巧和装无辜的演技更加超凡脱俗，把王炤的时间就这样不明不
白地耗光。这大概也意味着，辩论赛需要有新的环节元素加入，因为操作毕竟是
以对辩论原理的思考为前提的，新的环节必须要以理念来打开空间，不然也就没
有什么操作余地可言。目前武大的操作之风日盛，说不定也就是因为赛制环节陈
旧，在理论上的创新空间几乎没有，才使得大家终究只能以操作来见真章。
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攻辩的时间设置要遵循特定的规律，提问方和回答方的每次发言时间上限比
为12，总时间为提问方和回答方的每次发言时间上限加和的四倍。后者其实很好
理解，这就规定提问方应该最多以四个问题来完成自己的目的，似乎也有点起承
转合四步的意思，往往就是首先抛出问题，然后追问对方，随后逼迫对方进入死
角，最后小结说明问题的意义所在。但是前者这个12，我就不太明白原因何在，
可能是因为在99年国辩的时候是13，结果回答方在半分钟之内可以把提问方给
彻底玩死，说明这个比例不太合适，而11又形同于对辩，于是乎大概就是在这样
的背景之下，搞出个12的比例出来。
很凑巧的是，现在还参与辩论事务的辩论界前辈，特别是信管和法院这两个
对操作发展影响最大的队伍之中，包括易仁涛师兄、刘翔师兄、杨帆师兄等等，
基本上都是作战型辩手出身，而且他们的合作关系也很融洽，现在我们所使用的
攻辩理念和操作手法，很多都是当年他们开发出来的。最成熟的攻辩套路，就是
通过数据来砸死人，比如说靠政府靠人民之类的题目，以数据说明政府的工作效
能难以满足当前的形势需求，或者以数据证明问题主要出在民众这边。至于别的
操作平台，事例比类比好，类比又比逻辑好，然而话又说回来，数据也是以事情
本身为依托，事情的背后必然又隐藏有规律，规律往往能够转换成逻辑，所以用
什么操作平台并不是最关键的，选取的平台本身和操作水平才是决定性因素。同
样的辩题和立场，大家基本上都是在网上去找资料，但是有的队伍就是能找到更
震撼的事例和数据，并且还不显得很生僻很冷门，这样的选材自然就有杀伤力。
有的队伍找出来的东西是个人都知道，不但没有现场煽动力，对方也很容易防守，
这样就没什么搞头可言。
有好的选材，再就得要看操作的水平。同样的选材，有的辩手讲来讲去讲不
清楚，而好的辩手往往就有化腐朽为神奇的力量，这就是操作水平的高下之分。
其实大家心里都很明白这个原则，就是坚决围绕自己的问题前进，这要求在问题
的设计上要有功夫，不但要收窄回答范围，而且要用言辞让对方觉得，他要是敢
绕弯子或者迂回，全场观众都会嘘他。只有保证每个问题都是这样，才能彻底实
现自己的攻辩目标。如果问题设计得不好，对手在2秒或者3秒钟的回答时间内，
能把属于你的攻辩变成他的攻辩，让大家觉得你的问题就是为他的回答而设计的。
好的问题能够迫使对方对你亦步亦趋，即使在语言上还能有些拐弯抹角，但是观
众都很容易总结出这些回答中的涵义，于是你就可以很自然地推进或者归谬，这
样的攻辩就可以让人相当满意。
设计思路明确的攻辩，绝对不要理对方犯的其余错误，必须要坚持这个观点
一个攻辩环节只解决一个问题。对方很可能会在回答中出现别的错误，这个时候
可以点出来，但是要马上回到自己的攻辩上面来。可能很多人会说，也许这个错
误很关键，抓这个错误可能会更有意义，我的观点是，除非你自己是队中的领袖，
除非你的队伍整体实力很高，和你配合得很有默契感，不然就不要左倾冒险主义。
本来你第一个问题还没谈完，现在又要开一个新的问题，到最后肯定是两个问题
都不能谈透。并且，随着辩论理念的发展，就算你全场抓住对方的致命错误猛烈
攻击，也不见得就能赢下比赛，要以突出本方的正确性为优先战略，打击对方的
错误也只是来加深大家对本方观点的肯定，不然你就算能说明对方是错的，说不
定对方反过来能证明你错得更厉害，比赛打到最后就变成两害相权取其轻，这就
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已经偏离辩论赛设置的意义。
有些攻辩是没有明确目标和思路的，我常常做这样的攻辩，这不能说明我对
双方观点的理解都很透彻，只能证明我的攻辩设计手法有限，很多问题都设计不
出来效果，干脆就随着自己的性子，讲到哪里就算是哪里。反正我认为，就算问
不出效果来，还可以在答攻辩上面出彩，毕竟打辩论是个讲实力的事情，以我的
操作实力和语言表述而言，我在辩论上采取的战略就是主动防守，没想过在攻辩
上能打倒谁，争取也不要被别人打倒就好。
时间xx年
对阵文院vs信管
题目节约型社会，消费节约更重要/节约型社会，生产节约更重要
贺捷肯定会很郁闷，因为在他所处的时代中，最强悍的几支队伍，包括信管、
法院和历史，全部都在金秋中撞上文院。像这种级别的对撞，至少也该放在半决
赛来进行，而文院的这三场比赛，都是在八强或八强之前就上演的。这场文院与
信管的强强对话，发生在xx年金秋的八强赛中，从阵容的对位上来看，文院并不
逊色于信管——徐冶琼是4级中朗诵效果最好的一辩，二辩位上的贾子年师兄，
三辩位上的陈杰，四辩位上的贺捷，实力之强自然无须赘言。信管这边，由队长
徐晏把守一辩位置，二四辩位照例还是李小宇和刘宇凡这对王牌组合，三辩位上
则是操作纪律极为严格的陈思思。以我看来，这场比赛最大的看点，并不在于谁
能够晋级——以天赋和自然来准备比赛的文院，以纪律和操作来统率全队的信管，
在各自的领域都已达到颠峰，这场比赛表面看上去是贾子年师兄和李小宇，贺捷
与刘宇凡之间的强者对话，背后则是他们所代表的两种理念和风格的对抗。天马
行空自由自在的文院，起承转合严格执行的信管，无论是哪支队伍获胜，都将会
大大影响整个武大辩坛的发展进程。
这个辩题其实是不公平的，文院所在的正方明显吃亏。现实背景方面，从中
央政府到学界声音，都认为节约型社会的工作重点应该放在生产领域;微观操作层
面，能支持正方的事例和数据非常难找，而反方的情况则几乎可以用“乱花渐欲
迷人眼”来形容。这其实也很好理解，因为政府无论如何也不能把问题推给人民
群众，就算真的是大家在生活中的浪费更为严重，政府也不会明着说出来。对于
文院来说，怨天尤人显然也没什么用，更多的练习和探讨才是取胜之道，当时校
内在辩论上有点力量的队伍，基本上都站在文院这边，充分保证文院的练习赛场
次。反观信管，也不知道是什么原因，就是找不到陪练的队伍，因此从准备情况
上看，两队的状态应该说大致相当。
比赛开始之后，也就是论的部分中，双方都没占到什么优势，这倒不是说因
为是针尖对麦芒，双方互相克制得很厉害，恰恰相反，两边发挥得都有问题。立
论部分，对于这么一个现实性很强的辩题，一上来最好不要搞任何花活，直接切
入主题有事说事，结果徐冶琼居然用一句谁都没听懂的古文来作开场白，这个选
择很值得商榷。而且对于这种类型的辩题，用不着什么朗诵的技巧，越洗练越清