太极拳名言名谚之精选
描写太极拳的唯美的句子(精选100句)
描写太极拳的唯美的句子(精选100名句)太极拳，一种古老而优雅的武术，以其独特的动作和哲学原理而闻名。
在中国的传统文化中，太极拳被视为一种身心修炼的方式，可以帮助人们达到内外平衡与和谐。
下面是我为你准备的50句描写太极拳的唯美句子：1. 在宁静的晨光中舞动的太极拳，仿佛舞者与自然合为一体。
2. 太极之拳，宛如云卷云舒，轻盈而又无比坚韧。
3. 太极拳的动作流畅如水，却蓄着无限的力量。
4. 身体的每个动作都如律动的音符，合奏着一曲天籁之音。
5. 双手的起落，展现着生命的起伏与均衡。
6. 在练习太极拳的过程中，你可以感受到气息的流动，仿佛与宇宙相连。
7. 太极拳带领着人们走进深邃的内心，找到平静与自我修复的路径。
8. 向前推进的步伐仿佛踩在棉花之上，安稳又柔和。
9. 太极拳的动作纹丝不动，仿佛诠释着生命的平衡与和谐。
10. 感受呼吸的流动，太极拳如晨曦一般温柔地抚摸着心灵。
11. 太极拳是一门艺术，凝聚着中国文化的精华。
12. 手臂舞动间悄然释放出的力量仿佛涌动的江河，如无形之火燃烧心灵。
13. 太极拳的动作轻盈翩跹，宛如一只蝴蝶在花间翩翩起舞。
14. 太极拳的每个动作都彰显着匠心独具的工艺美学，美不胜收。
15. 太极拳的舞姿展现着人与自然的和谐共生，犹如大自然的律动。
16. 舞动太极的拳头仿佛与天地相通，承载着宇宙的能量。
17. 每一个动作流畅而自然，如同一幅写意的画卷。
18. 太极拳的舞姿呈现出阳刚与阴柔的完美结合，达到柔韧的极致。
19. 将身体的每一寸肌肉融入动作中，太极拳似乎在和身体对话。
20. 手指间的微妙变化，是太极拳动作高度纯熟的体现。
21. 手臂的舞动中传递着能量，仿佛逆转时间，重塑生命的力量。
22. 太极拳的练习需要内外兼修，之后才能领略到内功的玄妙。
23. 太极拳唤醒了身体中沉睡的力量，让人感受到生命的无限可能。
24. 弯曲的腰身像江河的弯弯曲曲，让人感受到生命无穷的韧性。
25. 太极拳的练习需要高度的专注力和宁静的内心，以达到心与身的和谐。
太极拳发展史
太极拳发展史据考究，“太极拳”三字的文字记载最早出现在清朝著名内家拳师王宗岳所写的《太极拳论》，如“太极者，无极而生，动静之机，阴阳之母。
”为大众或多或少接触过的名言便出现在此篇文字之中。
历史上关于太极拳的传说众说纷纭，而其中最能反映太极拳历史的摸过其创始人的传说。
最早的却是唐睿宗十七的隐居道士许宣华，其继承者宋远桥层在民国时期将其传世拳谱公诸于众。
而另一个甚嚣尘上的说法为武当派道士张三丰夜梦玄武大帝所授，带有十足的神话色彩，同时也反映出太极拳在中国古人中的地位，其传播因为金庸武侠的流行而为市井、学生所心驰神往。
而关于张三丰本人的传说，甚至其生卒年间都存在争议，一说张三丰为宋徽宗时期人，另一说为明末清初人。
比较生僻的说法为明初的陈卜所创。
目前，学术界普遍采用中国武术史学家唐豪的研究，即太极拳为明末清初，十七世纪的陈玉廷创编，唐豪的研究证明，太极拳最早传习于河南温县陈家沟陈姓家族中，创编人陈玉廷为陈氏第九世孙，文武兼备，是一位很有创建的武术家。
太极拳文化的来源有三：其一，吸收了明代各家拳法之长，特别是吸取了戚继光的三十二式长拳；其二，结合了古代导引吐纳之术，如太极拳讲究意念引导，气沉丹田，讲究心静体松，重在内壮，被称为“内功拳”之一；其三，运用了中国古代阴阳学说和中医经络学说，各式传统太极也均以五行学说，来概括和解释拳法的各种矛盾变化。
太极拳经过三百多年的流传衍变飞，发展了很多流派，其中流传较广或特点显著的有陈、杨、武、孙式等各种流派。
各大流派太极拳套外，又各有推手和器械套路练法-，如太极剑，太极刀，太极枪等。
各种流派的风格、姿势各不相同，但拳理一样，套路结构与动作顺序也基本一致，练拳的要领也有许多事相同的。
流传较广，影响较大的主要太极拳流派有陈式太极，杨式太极，吴式太极，武式太极，孙式太极，后几中都是直接或间接从陈式太极发展出来的。
陈式太极拳由清初陈玉廷所创，分老架、新架和小架三种，发源地为河南温县陈家沟，由陈式族人首创并代代传承，并由其后陈式第十四世孙陈长兴创老架，老架一路以柔为主，柔中有刚，二路以刚为主，两路相辅相成互为其根，另一种练法为小架，有两种：一种为与陈长兴同一辈德尔陈家沟拳师陈有本创编被称”小圈拳“，另一种是陈有本底子陈青萍移居温县赵堡镇后所创的”赵堡架“。
太极拳解释精粹
太极拳解释精粹——王铁成按：这是王铁成先生在巴西发表的一篇文章，当时是针对国外对太极拳的种种误解有感而发，拳拳赤子之心可见一斑。
虽然王先生说的是太极拳，但对于我们意拳爱好者来说，仍然了较强的借鉴和指导作用。
望大家珍之、惜之。
巴西境内练太极拳的人或是教太极拳的老师，独出心裁富想象的发明了太极拳快练的说法和做法，真是令人啼笑皆非不可理解？真正练太极拳俗名叫“盘架子”。
要求缓慢匀细、绵绵不断，用意不用力去盘架子，结果是面目皆非，就不是太极拳了！太极拳是在慢中去体会“意力”，就是所谓的太极劲！这种太极拳劲，必须在慢练中才能体会到！而且是越慢越好，绝对不可以快练，快练是一个极大的错误，太极拳的原则：非手快胜手慢，非力大胜力小。
这是太极拳的准则，绝不可违背！关于太极拳中所谈到的，与人接触，动急则急应，动缓则缓随，此中的急与缓，并不是动作的快与慢而是神经系统的反映，彼不动，已不动，彼欲动，已先动，已动在彼动之先，这是一种条件反射，这种条件反射又叫神经反应，必须在慢中体会和培养。
如果动作一快就什么也体会不到了，就是练一百年也不是太极拳等于白练。
太极拳主张是以守为攻，但是要做到后发先至，所谓太极拳之妙，就妙在这里，他是慢中极快！令人不可思议，她是慢中寓快而且急快。
巴西意拳：王铁成太极拳是一项内外兼修的武术项目，属于内家拳法之一，它主张外练筋骨皮以达强身健体之目的，内练精气神、固本培元达到却病延年之效果！所以说太极拳是一项非常好的体育运动！目前在世界各地流传不外乎：杨、陈、吴、孙、武和鼻子李李瑞东的太极五星椎！但流行最广的是杨、吴、陈氏（三种流派），但风格各异！杨氏太极拳，属于高架子太极拳，其特点是舒展、大方而且美观，开合虚实、步法巧妙！吴氏太极拳属于平架太极拳、其特点是变化莫测，以柔化为主，善于化而打之！陈氏太极拳仍然保留昔日河南陈家沟的风格，多以缠丝劲和爆发力为主。
其特点是发劲凶猛有力！太极拳拳有三步功法：练精化气、练气还神、练神还虚。
学习太极拳基础知识
学习太极拳基础知识初学太极拳须知1、练拳为什么面向南？——按现代气功理论，面向南练功能与地球的磁力线方向一致，利于内气的顺行。
2、练拳前能吃东西吗？——练拳前不要过饥、过饱，早起必须排清二便，憋尿不利于气沉丹田。
练完不可即坐或即卧，也不宜立即大量进食，须步行片刻，以调和气血，天凉时及时穿上外衣。
3、练太极拳是否一定要配合呼吸？——不是的。
练太极拳呼吸是有讲究的。
起吸落呼、蓄吸发呼，但要拳炼到纯熟时，呼吸自然配合动作，初学者要以“自然”二字为最高原则。
4、每天练拳的时间多长为好？——按各人的时间和体质条件而定。
老拳师有这么一说：“一遍不忘、二遍熟、三遍四遍长功夫”。
弱者每天练三遍，能长期坚持必有效果，若练二遍或三遍最好中间不要打顿，以利于内气的连续运行。
一日功一日练、一日不练十日空、十日不练百日空、百日不练一场空。
对于以武功为目的者，要求就更严了，最好每天连续练三小时，坚持三至五年，便能沉住些功夫。
5、为什么在昏暗中练拳不稳？——是因为人们在做平衡动作时，两眼能随时测定自身与周围的距离，并把得到的信息，通过神经传送给大脑，这对前庭器官掌握好身体的平衡动作非常重要，而昏暗环境中“双目测距”的功能难以充分发挥，就会影响身体平衡，不过经过一段时间的锻炼，这种现象可以消失。
就会影响身体平衡，不过经过一段时间的锻炼，这种现象可以消失。
6、练拳是否要先求形似再求神似——形似是练太极拳的姿势，初学者必须要姿势正确，若姿势不正确、要领不掌握，神似无从说起。
有人外形练得很像，但没有追求内在的东西，仍然无异于太极操，要达到形神兼备。
总而言之，想把太极拳练好，就得要“循规蹈矩”地习练，要做到前进不凸，后退不凹，左转不缺，右转不陷，从而达到无内无外，无物无我，这就是太极。
董英杰老师谈怎样学太极拳？1、明确“太极”是什么?董先生说：“道经云，一阴一阳谓之道，太极即阴阳也。
”所以他认为练太极拳的人，“举手投足，务必注意一阴一阳，一虚一实。
刘培中先生《太极拳语录》
刘培中先生《太极拳语录》台湾张肇平先生有书《《太极拳语录》注解》，是其师刘培中讲道的笔记整理。
刘培中，据介绍是昆仑派高人，师承不详，大陆有关他的资料极少。
但是此书，字字珠玑，时时翻阅，时时有惊醒豁然之感。
再找张先生的另一书《论太极拳》，则引用很多人的理论，有郑曼青等人，与此书似乎有些距离，大多隔空相喧，因此让读者有些困惑。
此书主要两点是：一，十三势者，一气之演练也。
二，人身体上的穴位，主要是小腹前后的穴位，特别提及的仙骨穴。
一气之伸缩，跟孙禄堂先生的理论很接近。
刘先生更侧重，一个灵字。
——李雅轩先生书中也说到灵气，他说要积聚这灵气。
——这真气，炁，产生后，要时时和周身各处结合，才灵；也许灵可以解释为生命力，如动物的虎豹的那种在天地间翻腾的生命力和佛教中那种洞彻万物的智慧。
但是读者的问题会是，怎样产生这炁，或者说怎样引出这炁——假如是禅宗中所说的自性。
二是怎样结合？武术是身体的，心知到身知距离很远。
关于穴位，也许是古籍，也许是台湾跟大陆隔阂，也许是个人门派的术语，很多讲法让大陆读者有些疑惑。
本书中一些讲法也是独成一家的，比如将中定的中字，解释为一部位，仙骨那儿。
摘录书中的话，常读常新：十三势者，刌一炁之演练也。
拳势之伸缩变化，创步法之进退穿插，凋皆依元炁而生化。
凗迈步时，凓应以尾闾上下对直，判并与支持身体重心之脚跟相合，凡身体才能正直，凸不偏不倚，凳中劲相聚，凹神炁灌顶，凞此谓三元步法。
盘架时以灵性去听自己之劲炁而合关窍玄机。
刋太极拳要慢要松，凧旨在内听自己之炁机，刣流行全身。
刊结合窍穴之玄妙。
凍这是练成内功的秘诀。
凴在一举动之间，凊本身的阴阳相结之炁，列能与天地元真之炁结合成一整体，刎是为太极拳之高手。
掤劲在腰，千万不可把劲放在手上与肩上。
刅掤的瞬间，刜即变为旋、扭、转、化，刓或掌、或拳、或指、或发、或聚、或采、或挒、或肘、或靠，刀尽在一掤之中。
不明窍穴，凥不能激发出体内之潜能，凭不能进入化境，凔既不能得到太极之功。
【太极拳理论】真传一张纸，太极拳的精华基本都在这里
【太极拳理论】真传一张纸，太极拳的精华基本都在这里太极拳是一项全身心的运动，对细节的正确性要求很高，因此其中的精华与糟粕，都应了然于胸，不然过犹不及，都对学拳不利。
下面总结的十条，拳友们不妨参考练习。
此外，为了拳友们进一步对照练习，文章后面也附上三十条拳谚，这些谚语都是先辈们实践的智慧结晶，皆是微言大义，不求一下掌握，但求慢慢参悟。
（1）有了抽扯之形，提拔之意，有了直线，有了平面是不对的，劲断意不断，活似车轮，圆融无间，汗流而气不踹是对的。
（2）完整一气是对的，一盘散沙是不正确的。
上虚下实，外柔内刚是对的。
上重下轻，外散内空是不对的。
（3）打拳的“圈”应越划越小，最后达到一气贯通（内练一口气）。
应将大圈和小圈结合，大小不结合是不对的。
发劲和蓄劲相结合是对的，不结合是不对的。
（4）一肢动而百骸皆随是对的，身、手、形分离，上下不协调，左右不相系是不对的。
（5）应追求将“意、气、劲、力”结合，分开来是不对的。
（6）学者应遵循的锻炼步骤：由松入柔，积柔成刚，刚复归柔，积柔成刚。
刚柔相济是对的，刚柔不济，有刚无柔或有柔无刚是不对的。
初学者务要从“松柔”入手。
（7）用先天自然之气是对的（呼吸任自然），用后天之拙力（蛮力、本力）是不对的。
（8）周身关节要处处开张，骨节要松，周身关节若像铁棍一样，没有曲折是不对的。
要诀在“松”。
（9）快而乱，慢而散，轻而浮，沉而僵是不对的。
快而不乱，慢而不散，轻而不浮，沉而不僵是对的。
练习时当在“慢”中去求，用的时候则要“快”，也就是说，应“慢练快用”。
（10）打太极拳必须含胸塌腰，使浊气下降，降于涌泉穴，由涌泉穴反映上来的清气，顺后脊梁骨上升，升至百会穴，这就是虚领顶劲。
这种虚领顶劲是对的。
含胸拔背是不对的，虽然说脊骨是自然弧形，但气是活的，能上升能下降。
好比一棵树，天生是直线是不会动的，但是树根必须往下降，使根深叶茂，才能开花结果，如果使树往上提是不对的。
练太极实用的三十条谚语送给你，这些话一定要好好琢磨琢磨：1、手随身动，步随身换，逢转必沉。
太极拳口号
太极拳口号篇一：太极拳交流大会标语太极拳交流会员大会标语1. 热烈欢迎各位嘉宾太极拳非常感谢友莅临古镇交流指导2. 热烈祝贺第十二届陈式太（照奎）极拳甘肃同学会陕西在武功古镇隆重召开3. 相约魅力古镇，弘扬太极精神4. 弘扬太极拳，展现我风采5. 聚会武功镇，传承太极魂6. 当好东道主，热情迎嘉宾7. 汇聚武功古镇，追梦太极神韵8. 展太及魅力，办和谐盛会9. 弘扬太极文化，传承中华文明10. 人人都练太极拳，健康生活伴我行11. 太极交流，友谊第一12. 舒缓之中扬白鹤亮翅，方寸之间展少林魅力13. 十年赛彰显太极魅力，梦想五月无极相约你我14. 棚捋挤按舞动太极神功，是谓分明指点健康人生15. 在运动中快乐，在快乐中健康，在健康中生活16. 我运动我快乐，我练太极我健康17. 全民健身太极拳，和谐社会中国梦18. 问道武功古镇，养生太极神功篇二：太极拳活动宣传页内容体育场内四周标语：弘扬太极精神增强人民体质生命因运动精彩，体育让梦想成真我运动、我快乐；我锻炼、我提高磨砺意志，奋发冲刺；团结拼搏，展现自我体育场外左右并排标语：预祝2021年“太极蓉城”成都市首届学校太极拳首届展示丰硕成果！展现自我争创新高热烈欢迎参加“太极蓉城”成都市学校太极拳展示的各兄弟院校师生！友谊第一团结拼搏体育场内喷绘：太极拳赋太极无极，天地皆在穹窿，星斗运转，若在其里，银河波起，若在其中。
太极有极，招式皆在圆圈，呼吸吐纳，意念操纵，一起一势，法度有规。
太极之美，美在和谐，外圆内方，外展内敛，一张一弛，文武之道。
太极之乐，乐在过程，妙在联想，兴在奇特，趣在多变，贵在坚持。
刚柔相济——太极拳拳诀拳似流星眼似电，腰如蛇形脚如钻；闾尾中正神贯顶，刚柔圆活上下连；体松内固神内敛，满身轻俐顶头悬；阴阳虚实急变化，命意源泉在腰间。
道法自然——太极拳溯源八极拳最初海外由中国哲学命题“太极”演化而来。
太极八卦即是阐明宇宙从无极而太极，以至万物化生的整个过程。
六十八势武当派太极拳
六十八势武当派太极拳武当太极拳之渊源北祟少林，南尊武当。
天下功夫出少林，内家功夫出武当，这是武术名言。
历史上十三棍僧救唐王，少林寺成了名刹，少林拳也因此而名扬天下。
武当山自古以来就是修炼圣地，据说周朝的尹喜、晋代的谢允、唐代的吕纯阳、明代的张三丰、清代的徐本善等高手均出自武当山。
明成祖即位后．推崇道教．在武当山大兴土木达十年之久，建成八宫、二观、三十六庵堂、七十二岩庙、十二亭台和三十九座桥梁，共建房二千余间，建筑面积达160余万平方米，绵延70余万公里，规模之大，气势磅礴，雕铸细腻，技术之精，蔚为壮观。
徐本善(1860—1932)号伟樵，武当山道总。
清光绪皇帝封其为“乾乙真人”。
徐本善武艺等拳械。
就太极拳而言，它的起源，传说有几种：①唐代许宣平、李道子所传；②元未明初张三丰所创；③明初河南温县人，陈家沟陈氏始祖陈卜所创；④清乾隆年间山西人王宗岳所创。
据现代武术理论家唐豪考证，太极拳为明末清初温县陈家沟陈王廷所创。
徐道总询及“八门”“五手”“十三势”的涵义时，徐道总告以八门为八卦的乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑。
五手为金、水、木、火、土。
十三势为绷、捋、挤、按、采、例、肘、靠、左顾、右盼、中定及前进、后退。
所谓“八门”即练拳时走八卦的八门方向；“五手”是练功时手法上表现五行金、水、木、火、土。
武当山收藏的《云水集》载有：“八门五手云龙手，身背宝剑唱道歌；归隐岩下修道业，太极阴阳奥无边。
”徐道总介绍说张三丰根据宋代周敦颐发明的“太极阴阳图”创编了“八门五手十三势太极拳”。
简称“武当拳”。
明英宗正统元年(1436)封张三丰为“通微显化真人”，成化二十二年(1487)又封张三丰为“韬光尚志真仙”。
武当太极拳谱1．无极势自然站立姿势，两脚跟并拢，两脚尖离开约60度。
头正身直，虚灵顶颈，舌抵上腭，齿微扣，口微闭，目平视，精神贯注。
两手左右分开，自然下垂于身体两例，两手的中指轻轻按于两腿的“风市”穴。
两脚踏地，以意念吸采天地之灵气。
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太极拳名言名谚之精选
一、拳理篇
《易》有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。
——《易经．系辞上传》
太极者，道也。
两仪者，阴阳也。
——《周易》
太极无极也，万物之生。
负阻而抱阳，莫不有太极，莫不有两仪。
——《周易》
道法自然。
——老子：《道德经》
天人合一。
——孟子
无极而太极，太极动而生阳，动极而静；静而生阴，静极复动。
—动一静，互为其根。
——周敦颐：《太极图说》
纵放屈伸人莫知，诸靠缠绕我皆依。
——陈王廷：《拳经总歌》
太极者，无极而生，动静之机，阴阳之母也。
——王宗岳：《太极拳论》
一阴一阳之谓拳。
——陈鑫：《太极拳体用》练拳须明理，理通拳法精。
——拳谚
无处不是圈，无处不是拳。
——拳谚
脚踩阴阳手划圆。
——拳谚
天地为一大太极，人身为一小太极。
——杨潜：《大小太极解》
妙手一着一太极。
——陈鑫：《总论拳手内劲刚柔歌》精练已极，极小亦圈。
——陈鑫：《太极拳经谱》
有能一日用力寻，阴阳消长自有真。
——陈鑫：《太极用功七言俚语》由脚而腿而腰，总须完整一气。
——拳沦
其大无外，其小无内。
——陈鑫：《太极拳推原解》
拳不敌法，法不敌功。
——拳论
顺中用逆，逆中行顺。
——孙剑云：《孙氏太极拳剑》
拳术一道，首重中和。
——孙禄堂
阴阳共处一个圆，千变万化不离圆。
——拳谚
阴阳明而手足得其用，虚实定而攻守得其宜。
——拳沦
阴不离阳，阳不离阴，阴阳相济，方为懂劲。
—一王宗岳《太极拳论》
无过不及，随曲就伸。
——王宗岳：《太极拳论》动之则分，静之则合。
——王宗岳：《太极拳论》开合虚实，即为拳经。
——陈鑫：《太极拳经谱》一开—合，有变有常。
——陈鑫：《太极拳经谱》由着熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶及神明。
——王宗岳：《太极拳论》
若言体用何为难?意气君来骨肉臣。
——王宗岳：《十三势歌》
十三总势莫轻视，命意源头在腰隙。
——王宗岳：《十三势歌》
刻意留心在腰间，腹内松静气腾然。
——王宗岳：《十三势歌》
心为令，气为旗，神为主帅，身为驱使。
——武禹襄：《太极拳解》
以心行意，以意导气，以气运身。
——拳论
行气如九曲珠，无微不到；运劲如百炼钢，何坚不摧?
——武禹襄：《太极拳解》
气宜鼓荡，神宜内敛。
——武禹襄：《太极势说略》
先在心，后在身。
——武禹襄：《太极拳解》
始而意动，继而劲动。
——武禹襄：《十三势说略》
身虽动，心贵静；气须敛，神宜舒
——武禹襄：《太极拳解》内固精神，外示安逸。
——武禹襄：《太极拳解》
内以修身，外以制敌。
——陈鑫
动贵短，意贵远，劲贵长。
——拳谚
拳无拳，意无意，无意之中是真意。
——拳谚
拳打万遍，神理自现。
——陈鑫：《总论拳手内劲刚柔歌》为大于微，图难于易。
——拳谚
练则有，不练则无。
——拳谚
练拳不练功，到老一场空。
——拳谚
拳为武艺之源，功为百艺之基。
——拳谚
光学不练功难精，光练不学意难通
——拳谚
有内无外难成拳，有外无内难成术
——拳谚
自古拳术三大用，防身、健体与防病。
——拳谚
二、拳法篇
其根在脚，发于腿，主宰于腰，形于指。
——武禹襄：《十三势说略》
身正、心静、体松。
——拳谚
虚领顶劲，气沉丹田。
——王宗岳：《太极拳论》
含胸，拔背；松肩，沉肘。
——武禹襄：《身法八要》
立如平准，活似车轮。
——王宗岳：《太极拳论》
神出于心，目眼为心之苗。
——杨谱：《人身太极解》
太极拳，缠丝法也。
——陈鑫：《太极拳缠丝精说》
偏沉则随，双重则滞。
——王宗岳《太极拳论》
左重则左虚，右重则右杳。
——王宗岳《太极拳论》
极柔软，然后极坚刚。
——杨谱：《大小太极解》
柔里有刚攻不破，刚中无柔不为坚。
——牛(连元)谱：《八字法诀》
用刚不可无柔，无柔则环绕不速；用柔不可无刚，无刚则催逼不捷。
——陈长兴：《太极拳十大要论》
刚中寓柔，柔中寓刚。
刚柔相济，运化无方。
——陈鑫：《太极刚柔四言俚语》
一动无有不动，一静无有不静。
——武禹襄
静以待动，动以处静。
——陈长兴：《用武要言》
形如搏兔之鹘，神似捕鼠之猫。
——武禹襄：《太极拳解》
立身中正安舒，支撑八面
——武禹襄：《十三势行功要解》
气以直养而无害，劲以曲蓄而有余。
——众谱：《十三势行要解》
口呼鼻吸，纯任自然。
——杨澄甫
上下一条线，全凭两手转。
工——杨澄甫：《太极拳平准腰顶解》尾闾中正神贯顶，满身轻利顶头悬。
——王宗岳：《十三势歌》
劲断意不断，意断神可接。
堋捋挤按四方正，采冽肘靠斜角成。
——杨谱：《太极字之解》
乾坤震兑乃八卦援，进退顾盼定五行。
——众谱：《太极拳经歌诀》。