空间意境的塑造

合集下载

浅析营造湖湘文化意境的空间主题的原则

浅析营造湖湘文化意境的空间主题的原则

浅析营造湖湘文化意境的空间主题的原则湖湘文化是指湖南和湖北地区的文化,这一地区的文化历史悠久,文化内涵丰富。

湖湘文化以其独特的韵味和深厚的内涵,一直受到人们的喜爱和推崇。

在现代社会的建筑空间中,如何巧妙地营造出湖湘文化的意境,已成为设计师们需要深入探讨和研究的课题。

本文将从空间主题的原则角度出发,浅析营造湖湘文化意境的空间主题的原则。

要深入理解湖湘文化的内涵和精髓。

湖湘文化源远流长,博大精深,它融合了中华传统文化的精华,并形成了独特的文化风格。

要想在建筑空间中体现湖湘文化的意境,首先要对湖湘文化有一个全面深入的了解,包括历史、地理、民俗、习俗、艺术等多个方面的内容,只有深入理解了湖湘文化的内涵,才能在设计中将其完整地呈现出来。

要善于挖掘湖湘文化的特色元素。

湖湘文化自然而然地蕴含了各种特色元素,如岭南文化的建筑特色、湖南的马王堆汉墓的文物特色、湖北的楚文化的特色等。

设计师要善于挖掘这些特色元素,将其融入到建筑空间的设计中去,使之成为空间主题的独特表现形式。

在空间布局中,可以参照岭南园林的布局方式,结合楚文化的意境设计景观等等。

要充分考虑当地的自然环境和地域特色。

湖湘地区地处长江中游,自然环境优美,山川秀丽,湖光山色,风景如画。

在设计湖湘文化意境的空间主题时,建筑师需要充分考虑当地的地形地貌、气候特点等自然因素,并结合当地的历史文化、风俗习惯等地域特色,以求将湖湘文化的精髓表现得淋漓尽致。

第四,要注意传统与现代的相融。

湖湘文化是源远流长的传统文化,但我们所设计的空间主题是建立在现代生活和发展的基础上,在设计中要善于将传统文化与现代元素相融合,使之兼具传统与现代的气息。

可以在建筑立面、装饰材料、空间布局等方面,巧妙地融入传统的元素与现代的设计手法,以实现传统与现代的完美结合。

第五,要注重空间主题的文化表达。

空间主题的设计要能够有效地传达湖湘文化的核心价值观念,引起人们共鸣和共识。

在设计中,可以通过建筑材料的选择、装饰艺术的运用、景观设计的设置等方式,将湖湘文化所蕴含的情感、理念、精神等方面的内容,以多种形式和各种细节的表现方式,在建筑空间中得到充分的表达。

现代建筑空间意境塑造初探

现代建筑空间意境塑造初探

高 尚的思想素 质 , 度 的政 治 责任 心 和 法制 观 念 , 高 熟 悉和 掌握 国家 有关 档案 工 作 的法 规 、 策 , 政 有较 高 的 思想道 德品质 , 立爱 岗敬业 , 私 奉献 精 神 。思 想 树 无 上要树立 服务社 会的新 理念 。 ( )具备较 高 的专 业素 质 , 有一 定 的科 学文 化 2 具 知识 , 熟悉 掌握档 案工 作 的各 项 业 务 , 懂得 相 关 学科
的和谐 状态 。整 个建筑 , 深具水 墨 画和 书法的 审美 趣
收 稿 日期 :0 91—6 修 改 日期 :0 91一6 2 0 —02 ; 2 0 —l2 作 者 简 介 : 大 伟 (9 3 ) 男 , 徐 18 一 , 安徽 蒙 城 人 , 肥 工业 大 学 硕 士 生 合
圈 2 水 的 教 堂
沟 通 , 内 面 对 的 自然 景 观 全 面 展 开 — — 池 塘 水 面 如 堂 镜 , 个 巨 大 的 十 字 架 伫 立 其 中 , 入 到 山 林 与 天 空 一 融 的 背 景 之 中 ; 天 一 色 , 照 着 无 穷 的 自然 与 宇 宙 , 水 映 具
洁空灵 的处理手 法 , 正是建 筑空间 留 白的体现 。
创作 之 中 。宛 如天开 , 宛如 一幅 意境深 远的 中国山水
画 , 人 陶 醉 于其 中 。 让 安 藤 忠 雄 设 计 的 “ 的 教 堂 ” 图 2 。 这 是 一 座 水 ( )
象一 意象一 意境” 的过程 , 是一 番提炼 、 布置 、 修正 、 复
合 的设计过 程 。本 文认 为建 筑 意境 的概念 应 该 是在
基 地 四周为 野生丛 林 , 色宜人 。建 筑 由两个 边长为 景 1 和 1 n的正方 形空 间体量 上下搭 接构成 , 0m 5r 一道 “ ” 的墙 从 背 面环 绕着 建 筑 和 池 塘建 筑 意 境 逐 层 L形 展开: 人们 从教 堂后 面 沿墙 走 向 教堂 , 路 听见 水声 一

室内设计休闲空间陈设的意境化

室内设计休闲空间陈设的意境化

室内设计休闲空间陈设的意境化室内设计休闲空间陈设的意境化在进行室内设计的时候要根据室内设计中的不同功能设计需求,设计出不同的室内意境。

具体怎么做额?下面是店铺分享的方法,一起来看一下吧。

1意境化概述室内设计中意境营造的灵感很多都以中国传统艺术为创作灵感的,并在我们艺术实践中壮大。

设计师将意境融到室内设计中,让人们享受居住生活的愉悦,能够体会到室内设计的精髓魅力所在,这就是陈设艺术的魅力所用。

通过表达准确的意境,可以有效地实现高品质室内设计需求,给建筑一个更深刻的内涵和底蕴,进一步提升室内设计的审美水平和韵味。

1.1“意境”说的探源唐代诗人王昌龄在《诗格》中“诗有境”,言外之意是“物境”、“情境”和“意境”汇总,希望在诗歌创作中,能够把对神思心情物境景色的深刻体会的形成的“意象”与“境象”融入在一起。

这是中国早期最早的较为明确对意境词语的描绘。

一直到明清及民国初年,“境界”或“意境”在中国文学历史上常常出现。

而国学大师王国维是首位将“境界”和“意境”作为最高的艺术标准来鉴赏文艺作品,他的作品《人间词话》主要用“境界”的评论出来的。

1.2室内设计意境的概念具体到每一个类别的艺术,意境这个概念是有不同的。

建筑形象,不能跨越时间和空间,就好比是用声音来吸引人们的注意,人的声音和面部表情是人们内心感受的再现,反映具体细致入微的人的思想和感情,单纯的声音是有限的。

同样建筑美的形象美,也有一定反映社会生活。

室内环境美观让我们感到愉悦的心情状态。

实践表明,在满足空间的目的和性质,背景的前提下,以满足空间的美学原则构成的室内环境,可设计带来美感和舒适性给用户使用。

在进行室内设计时,室内空间中应形象集中体现一些有趣的主题意向。

意境追求的设计是室内设计的最高表现精神功能。

能够升华整个空间氛围。

2室内休闲空间中的陈设设计的意境化2.1陈设与装饰元素丰富室内空间意境室内陈设品不同于墙体对于空间的彻底隔离,因此在组织上具有较大的自由度,无论采取何种分隔方式也不会对空间整体感造成明显破坏。

浅析中国古典园林建筑空间意境的创造

浅析中国古典园林建筑空间意境的创造
在 园林 的 自然 景 色 中 。
质表现精神 , 以有限表现无 限, 以实境表现虚境 , 使有 限的具
暗示 , 象征的虚境融为一体。
活需要来设置 , 它本身也是供人欣赏 的景物之组成部分 , 融合 体形象和想像 中的无 限丰富形象相统一 ,使真实实景与它所 二、 园林 建 筑 的 写意

香人影太匆匆” 就是对虚景的出色的描述。 ,
五 、 论 结
园林建筑空间形态与中国园林美一样 , 都源于 自然 , 纵观 中国古典 园林发展 , 我们可以看到 , 表现在古典园林 中的这种 具有古代 中国人审美特征 的园林观 ,绝不仅仅 限于造型和色 彩上的视觉感受以及一般意义 j的对人类征服大 自然 的心理 二 描述 , 而更重要 的还是文化发展的必然产物 , 即通过 园林艺术 对人的生活环境 的调节 , 来把握人本身 的存在特征和意 义。 参考文献 :

文 献标识 码 : 文章编 号 :0 5 5 1 (0 )3 0 1 — 1 A 1 0 — 3 2 1 1 — 0 0 2 0 6 ( ) 意境 是 含 蓄 的 。 三 其 所谓 意 境 , 由审 美对 象 的 表 象在 是

园林 建筑 的特 征
园林 的 环 境 意象 是 人 们 游 览 园林 时所 获得 的环 境 实 际 状
风格之一。 追求 含蓄乃与我国诗 厕艺术追求含蓄有关 , 在绘画 中强调 “ 意贵乎 远 , 境贵乎深 ” 的艺术境界 , 园林 中强 调曲 在 折多变 ,含蓄莫测 。从园林 建筑 在平 面布局和空间处理上来 讲, 它们是含蓄的。 它们都力求活泼 , 富于变化 。 设计 中推敲园 林建筑的空间序列和组织好观景路线格外突 出。园林多是在 定 的 有 限 的空 间 内经 营景 致 , 了 取得 小 中见 大 艺 术 效 果 , 为

谈室内空间意境美的营造

谈室内空间意境美的营造
图 1 朗香 教 堂 室 内
2 赖特 的 流 水 别 墅是 “ 机 建 筑” 派 的核 心 、 有 流 思想—— “ 法 自然” 实例 。平 台 、 布 和周 围 的 道 的 瀑
民族传 统 文化 和地域 文 化 , 造 出具 有 强 烈 “ 境 ” 营 意
收稿 日期 : 0 5—0 20 9—0 7
作 者 简 介 : 爱莉 ( 96一 , , 士 , 程师 , 张 17 ) 女 硕 工 主要 从 事 室 内与 家 具 设 计 的教 学 与研 究 工 作 。
境 ” 室 内空 间 的“ 魂 ” 在 室 内空 间营 造 出 意 境 是 灵 , 美 , 能使 空 间的“ 想 ” 情 感语 言 ”得 以表 达 , 就 思 和“
体造 型 如 同听 觉 器 官 , 倾 听 神 与 自然 的对 话 ; 在 黑
色 的钢 筋混 凝 土 屋 顶 如诺 亚 方 舟 ; 面 、 重 的混 粗 厚 凝 土墙 “ 之壁 ” 光 上布 满 大 大 小小 多 彩 点 窗 , 并通 过 “ 的隧道 ” 光 将各 色光 奇 妙 地 引入 室 内 ; 同厚 重 的 不

国 内 外 对 营 造 室 内 空 间 意 境 美 的
研 究
意 境研 究是 学 术 界 的一 个 老话 题 _ , 过持 续 1 经 ]
色、 材融 为一 体 , 整 个教 堂 内成 为“ 个 强烈 的集 使 一 中精 神 和供 冥想 的容器 ” 如 图 1 。 ( )
2 O年 之久 的“ 意境 热” 对意 境 的研究 已 由一 般 的 意 , 境 基 础学科 范 畴跨 人 到意 境 分 支学 科 范 畴 , 开 始 并
并 使 身处 这个 充 满 意 境美 的 空 间 内 的人 们 体 味 出

论空间“一体化”的设计原则——物境、情境、意境的营造

论空间“一体化”的设计原则——物境、情境、意境的营造
空 间 而 是 “ 间 场 ” 空 间 “ 体 化 ”的 设 计 原 则 是 空 间 设 计 的 本 体 原 则 。 空 。 一
关 键词 : 计 艺术 学 ;- 设 计 ; 间 ; 体 化设 计 ; 族化 ; 境 ; 境 ; 境 设 3业 空 一 民 物 情 意 中 图 分 类 号 :5 JO 文 献标 识码 : A
中国改革开放 3 O年 , 经济快速 发展体 现繁荣 的一大 标志
就是 大江南北 、 无论 条件是否允许 , 中城 市及 乡镇 均大 兴土 大 木, 各类项 目如雨 后 春 笋般遍 地 开花 。“ 富 、 比、 绩 、 炫 攀 政 业
由动情 的协调产 生 的和谐之 感 。这就 是本 论 文的缘 起 , 因为
境 、 境 、 境 营 造 出 的 体 验 高度 和 氛 围 。 一 件 优 秀 的 当代 空 间 设 计 作 品 , 情 意 已无 关 乎 比 例 、 材
料 、 艺 性 的 把 握 , 在 于 能 否 表 达 理 念 和 感 受 , 在 空 间 中 有 行 为 关 系的 人 产 生 与 之 情 绪 工 而 让
设计 除了主题 明确 , 意清 晰 、 障功能舒 适 的前 提下 , 要 语 保 还
注重 物 境 的 表 达 , 境 的 营 造 , 境 的感 悟 — — 为 人 类 提 供 衣 情 意
绩” 已作为一个项 目的需求原则 , 而项 目需求本 身各类背 景 的
调研及 标准的设定却往往轻松 搞定 。我们 在专业 角度最 应该
以及方方 面面的设计 层面都难 以做到柯布 西耶对设 计高度 的 理解 , 即它达到 了柏拉 图式 的崇 高 , 数学 的规 律 、 哲学 的思想 ,
通过一 两个 明显 的例子就可 以看到 由于 目前 的设 计领域

山林型寺庙园林空间的意境塑造——以香山教寺二期为例

山林型寺庙园林空间的意境塑造——以香山教寺二期为例

[ 丁 福 保 .佛 学 大 辞 典 【 1 E : 物 出 版 社 ,9 4 4】 M .j 京 文 18 .
【 】 洪 .园林 意 境 的 审 美 机 制 【 】 5张 J .中 国 园 林 ,9 9 4 : 1 6 . 1 9 ( ) 6 — 2
Ar itc tsi Co e in n t Sp c o h il o Ty Te p e nc pto i he a e f t e H lwo d pe m l Ga d n: r e A Ca e t y o a g ha Te pl i Pha e I s S ud f Xi n s n m e n s I
香 山教 寺二 期位 于 宁波市 镇海 区九 龙湖 景 区内 , 地毗 邻景 区道 路 , 基 与道路 高差较 小 。 牌坊 正对 景 区 入 口方 向 , 一来 能够使 游 客到 达便 捷 , 来 突 出寺 院 的整体 形象 。 二
22 运 用 夹 景 . 出 主 体 形 象 . 突
香 山教寺 二期 背靠 达蓬 山 , 面朝 九龙 湖 , 山坡 半开 敞型 。 由于地 势高差 较 小 , 地 内部 有 自然溪 道 呈 基
( 任 编辑 : 亿 天 l 责 顾
首先, 采用 障 景 的手 法 , 围墙 和植 物来 障 隐建筑 物 , 用 车行 于蜿蜒 的道 路上 , 约看 到飞 檐一 角 , 境 隐 意 自成 ; 其次 , 用虚 境 的手法 , 钟楼 和 鼓楼 紧邻 道 路布 置 , 采 将 悠悠 钟声 、 咚鼓 声远 远 传 出寺 庙 , 整 个 九 咚 将 龙 湖景 区笼罩 其 中 。 而扩 大空 间感 受 。( 图 4所示 ) 从 如
林 空 间设计 带 来诸 多启 发 。九龙湖 香 山教寺 二期 景 区的规划 设计 , 正是 充分 运 用 了 中国古典 园林 的设计 智慧 , 对景 区进 行空 间布 局和 意境 营造 , 赋予灵 魂 , 使之 生动 而不乏 意蕴 , 为一处 旅 游胜地 。 成

《岳阳楼记》中的诗意空间与文学意境的营造-教案

《岳阳楼记》中的诗意空间与文学意境的营造-教案

《岳阳楼记》中的诗意空间与文学意境的营造-教案一、引言1.1岳阳楼的历史与文化背景1.1.1岳阳楼的历史沿革1.1.2岳阳楼的文化地位1.1.3岳阳楼与文学作品的关联1.1.4引入《岳阳楼记》的文学价值1.2《岳阳楼记》的作者与创作背景1.2.1范仲淹的生平与思想1.2.2《岳阳楼记》的创作动机1.2.3《岳阳楼记》的历史影响1.2.4《岳阳楼记》的文学特色1.3教学目的与意义1.3.1理解诗意空间的概念1.3.2分析文学意境的营造手法1.3.3培养学生的文学鉴赏能力1.3.4深化对传统文化的认识二、知识点讲解2.1诗意空间的构建2.1.1空间与文学的结合2.1.2《岳阳楼记》中的空间描绘2.1.3空间与情感的交融2.1.4空间对意境的塑造作用2.2文学意境的营造2.2.1意境的定义与特征2.2.2《岳阳楼记》中的意境创造2.2.3意境与情感的关联2.2.4意境对主题的强化作用2.3《岳阳楼记》的艺术特色2.3.1语言风格的分析2.3.2叙事手法的运用2.3.3想象与现实的结合2.3.4文学价值的体现三、教学内容3.1文章结构与内容解析3.1.1文章的总体布局3.1.2各部分内容的关联3.1.3主要观点的阐述3.1.4文章的深层含义3.2诗意空间与文学意境的案例分析3.2.1具体案例的选择3.2.2案例中的空间描绘3.2.3案例中的意境营造3.2.4案例对主题的支撑作用3.3学生参与与互动环节3.3.1学生对诗意空间的理解3.3.2学生对文学意境的感受3.3.3学生对文章的整体把握3.3.4学生对教学活动的反馈四、教学目标4.1知识与技能目标4.1.1理解并掌握《岳阳楼记》的诗意空间构建4.1.2学会分析文学作品中的意境营造手法4.1.3培养学生的文学鉴赏能力和批判性思维4.1.4提升学生的文言文阅读理解能力4.2过程与方法目标4.2.1通过小组讨论,培养学生的合作学习能力4.2.2利用案例分析,提高学生的实际问题解决能力4.2.3通过写作练习,加强学生的语言表达和创作能力4.2.4通过多媒体教学,增强学生的视觉感知和信息整合能力4.3情感态度与价值观目标4.3.1增强学生对传统文化的尊重和热爱4.3.2培养学生积极向上的人生态度和价值观4.3.3提升学生对自然和人文景观的审美情趣4.3.4强化学生的民族自豪感和文化认同感五、教学难点与重点5.1教学难点5.1.1诗意空间与文学意境的概念理解5.1.2《岳阳楼记》中的空间与意境分析5.1.3学生对文言文的理解和鉴赏能力5.1.4教学活动中学生的积极参与和互动5.2教学重点5.2.1《岳阳楼记》的诗意空间构建5.2.2文学意境的营造手法及其作用5.2.3学生文学鉴赏能力的培养5.2.4学生对文章深层含义的理解5.3教学策略5.3.1采用多媒体辅助教学,直观展示诗意空间5.3.2通过案例分析和小组讨论,引导学生主动探索5.3.3设计针对性的练习,巩固学生的文言文阅读能力5.3.4鼓励学生提问和表达,提高课堂互动效果六、教具与学具准备6.1教具准备6.1.1多媒体设备(投影仪、电脑等)6.1.2《岳阳楼记》文本及相关背景资料6.1.3教学PPT或视频材料6.1.4黑板和粉笔(或白板和马克笔)6.2学具准备6.2.1学生笔记本和文具6.2.2《岳阳楼记》文本复印材料6.2.3小组讨论记录表6.2.4文学鉴赏练习册6.3教学环境准备6.3.1舒适的教室环境和座位安排6.3.2充足的光线和适宜的温度6.3.3无干扰的教学环境七、教学过程7.1导入新课7.1.1通过图片或视频展示岳阳楼,引发学生对诗意空间的兴趣7.1.2简介范仲淹及其《岳阳楼记》7.1.3提出教学目标和要求7.1.4引导学生进入学习状态7.2课堂讲解与互动7.2.1讲解诗意空间的概念和特点7.2.2分析《岳阳楼记》中的空间描绘和意境营造7.2.3通过案例分析和小组讨论,深化学生对文章的理解7.2.4鼓励学生提问和分享,促进课堂互动7.3练习与巩固7.3.1设计针对性的练习题,检验学生对教学内容的掌握7.3.2通过写作练习,提升学生的文学鉴赏和表达能力7.3.3组织小组竞赛或游戏,激发学生的学习兴趣7.3.4及时反馈和纠正学生的错误,巩固学习成果7.4.1回顾本节课的主要内容和知识点7.4.2邀请学生分享学习心得和感悟7.4.3对学生的学习表现进行评价和鼓励7.4.4布置课后作业,为下一节课做好准备八、板书设计8.1教学内容概览8.1.1《岳阳楼记》8.1.2诗意空间与文学意境的关键词8.1.3教学目标简述8.1.4教学难点与重点标识8.2教学过程梳理8.2.1导入新课的步骤8.2.2课堂讲解与互动的主要环节8.2.3练习与巩固的活动安排8.3重点内容详解8.3.1诗意空间与文学意境的定义8.3.2《岳阳楼记》中的空间与意境分析8.3.3教学难点与重点的详细解读8.3.4学生参与和互动的具体方式九、作业设计9.1阅读理解题9.1.1《岳阳楼记》的诗意空间描绘9.1.2文学意境的营造手法9.1.3文章深层含义的理解9.1.4学生个人的感悟和思考9.2分析与应用题9.2.1分析《岳阳楼记》中的空间与意境9.2.2比较其他文学作品中的诗意空间9.2.3应用诗意空间理论进行创作9.2.4学生小组讨论的报告9.3创作与表达题9.3.1写一篇关于诗意空间的短文9.3.2绘制《岳阳楼记》的诗意空间图9.3.3学生个人的学习心得分享9.3.4学生对教学活动的建议十、课后反思及拓展延伸10.1教学效果评估10.1.1学生对诗意空间的理解程度10.1.2学生对文学意境的鉴赏能力10.1.3教学目标的达成情况10.1.4教学难点的解决情况10.2教学方法改进10.2.1教学活动的调整与优化10.2.2教学资源的整合与利用10.2.3学生参与度的提升策略10.2.4教学反馈的有效性分析10.3拓展延伸活动10.3.1组织学生参观岳阳楼10.3.2开展《岳阳楼记》读书会10.3.3邀请专家进行文学讲座10.3.4设计相关的文创产品重点环节补充和说明:1.课堂讲解与互动:这一环节是教学的核心,需要通过生动的案例和深入的分析,引导学生理解诗意空间和文学意境的概念,并能够将其应用到具体的文学作品分析中。

  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

《浅析室内空间意境的塑造》一.为什么追求空间意境社会的发展,物质、精神生活水平不断提升,人们对室内空间的要求,并不只满足于追求丰富而舒适的环境,而越来越注重室内艺术的氛围追求。

中华民族在独特的文化氛围中形成了感官体验与内心感悟并重的审美倾向——即对意境的追求,这种审美倾向对推动现代室内空间创造性思维向纵深发展具有重要的意义。

人们在工作生活之余,渴望得到一种能彻底放松、调节转换精神的空间。

也有心理学研究证明,适度地艺化工作和学习环境,如放置一些艺术作品,创造一种激发工作和学习热情的意境,不仅可调节精神状态,而且使人们增强自信,提高效率。

因此,室内空间设计如能满足人的精神需求(意境追求)也充分体现了“以人为本”的重要思想,这种人性化设计理念已成为室内环境艺术设计的重要准则,人们对室内空间的要求不仅满足于室内的基本功能,而更注重运用形式语言来表现主题、情感、题材和意境,以创造良好的室内空间环境为宗旨。

因此,“意境”的创造已成为现代室内设计一个极其重要的研究范畴,注重居室空间的“意境”创造,更能体现个性化,具有持久的生命力,应大力提倡。

同时,作为一名室内设计师应在学习、吸取、融合创作的过程中迅速成长起来,建立自己的设计理念,从传统文化、民族文化、地域文化中吸收养料,创造出有地方特色的意境空间。

“意境”这一词来源于中国古代文学理论思想,作为一个最富生命力和最具现代意味的重要的审美范畴,它揭示了艺术审美中的心理特征,存在丰富的审美心理蕴涵。

意境的本质是文化的体现,这种文化是人类发展中通过淘汰而积淀下来的精华,是设计理念的源泉。

二. 意境的内涵意境的内涵可概括为三个方面:一是虚实相生,二是情景交融,三是言有尽而意无穷的韵味。

意境广泛应用于绘画、音乐、园林、盆景、室内、诗歌、散文、小说……等艺术作品中,是在艺术创造、欣赏和批评中衡量艺术美的一个重要标准。

意境的创造需要有文化为基础,通过驰骋想象和联想,采撷不同的艺术形象,从而缔造出像诗一样的意境。

可以说,设计美的意境归根到底是从文化出发的。

意境是室内空间的灵魂,创造了室内空间的意境,就能使空间的“情感语言”和“思想”得以表达,就能使身处这个充满意境的空间内的人们能深深地体味、遐想着大自然的凝练、地域文化、民俗情趣、都市的时尚,同时也使人们能传递着思想和情感,进行着人与“自然”、人与“空间”的对话。

意境中饱含艺术家的情感,包含了精湛的艺术技巧,意境具有生动的形象,使人感到“言有尽而意无穷”,“意在言外,使人思而得之”。

现代居室空间设计中的“意境”创造是个性化形式语言的体现,从中可折射出使用者的身份地位特征、兴趣爱好、综合素养及文化品位等。

室内空间的“意境”需通过空间形态布局、室内陈设绿化、照明、材质、色彩等一系列环境要素表现出空间的整体美,营造出空间意境美感,表达出特有的空间存在的意义,并从中折射出与自然环境中所不具有的人文意趣,这种“人文意趣”就是我们所要创造的室内空间的意境,它能使人产生联想,思索内涵,把人带入空间所表达的另一个完美世界。

空间意境表现手法广泛,如通过对空间形态布局设计来营造空间“意境”;采用合理的照明来营造空间“意境”;通过色彩搭配来营造空间“意境”;充分发挥材料的特性来营造空间“意境”;选用合适陈设品来营造空间“意境”。

因此,在实际设计过程,要善于运用这些元素来衬托和描述设计师所表达的情感和意境。

而当前现代居室空间的意境设计中出现以下几种普遍现象:一、是照搬与抄袭,对书刊作品的断章取义,移植嫁接,盲目模仿;二、是重装修轻设计,没有基本设计原则和章法,随心所欲发挥;三、是家居的商业化,片面而追求提高档次;四、是设计师的自我陶醉,而忽略屋主的个性、情感、生活经历及审美层次。

事实上,意境的创造要注意取境和造境。

所谓取境就是通过驰骋想象和联想,采撷不同的艺术形象,从而缔造出优美的诗境。

造境则是指作家调动虚构想象等艺术手法创造出来的意境。

同时,意境的创造上要做到含蓄、境生象外。

如,刘禹锡在《董氏武陵集记》中说:“诗者,其文章之韵耶!……境生于象外,故精而寡和。

”四.“意境”塑造的方法。

(一)空间形态与尺度是“意境”创造的基础由各个界面围合而成的室内空间,其形状特征常会使活动于其中的人产生不同的心理感受。

空间的性格是空间环境在人的生理和心理上的人格化。

它可以利用不同的空间形态的比例变化、大小变化及观察者位置的变化给人们带来不一样的感受。

空间形态一旦与设计师的主题创意相融合,可以产生出巨大的视觉冲击力。

例如,矩形空间其空间形状给人稳定和谐的心理感受,易形成平稳流畅的室内环境气氛;圆形空间四周距轴心均等,有向心性,中心感较强,视觉中心明确,给人较强的亲和力;环形、弧形或螺旋形空间则有明显的流动指向性、期待感和不安定感。

在室内空间中,不同的空间形态和尺度,会引起不同的感情反应,所隐喻的空间内涵也不同。

在选择空间形态时,必须把功能使用要求和精神感受要求统一起来考虑,使之既适用,又能根据不同的功能空间要求创造出不同的空间意境。

不同的空间形态表现不同意境的效果,具体表述为:形式美的法则是室内空间意境营造的基础“所谓美的形式,如数量的比例,线型的排列,色彩的和谐,节奏的组织。

”人类在漫长的创造美的历程中,逐渐掌握了关于美的各种形式因素的特性,而且还对各种形式因素之间的联系做了研究和总结,也就是有关各种形式美的法则,这些法则不仅是技术上指导人类从事美的创造,而且蕴含了时代和民族的精神意趣。

设计师就是要灵活运用形式美的法则,因为形式美的法则不是凝固不变的,随着美的事物的发展,形式美的法则也在不断发展,因此,在美的创造中,既要遵循形式美的法则,又不能生搬硬套某一种形式美法则,而要根据内容的不同,灵活运用形式美法则,努力发挥形式美的法则的指示作用营造整体和谐美观的室内空间。

室内设计原理是室内空间意境营造的依据“艺术家通过写实、传神、妙悟到达意境的高度。

境界表现于作品,就是通过秩序的网幕,使鸿蒙之理闪闪发光。

这秩序的网幕就是组织点、线、光、色、形体等有机和谐的艺术形式,以表达出意境。

”(二)陈设与装饰元素丰富居室空间意境居室陈设与装饰的设计是灵活、动态的,不同的构成组合方式可以显现不同的意境效果。

它可以提升和强化室内环境的文化品位和艺术气氛,从而更加完美地表达设计意图。

陈设品不同于墙体的完全分隔,能较自由地组织和分隔空间而不破坏室内空间的整体感。

陈设对室内空间意境的营造有着直接的远大影响,它可以增强和提升室内环境的艺术气氛和文化品位,更加完美地表达设计意图。

然而,不同观赏性陈设对室内空间的组织与分隔以及空间的意境都能起到不同的作用。

平面类陈设品如绘画、书法、摄影和装饰画等,利用平稳的构图、色调淡雅的艺术陈设来营造平衡、协调、安静的空间意境。

也可选用富有动感曲线、色彩鲜艳的绘画或装饰品产生一种生动的力量,使空间气氛欢畅,空间流通感增强。

用雕塑、陶器、瓷器、古玩、屏风、绿化水体、山石等,通过陈列台架、悬挂、吊挂等形式结合其他的陈设品,增强立体空间感。

并借助光、影、色来展现艺术品的形态、肌理及其特有的审美功能,使室内构成生动而完整的画面。

通过艺术作品立体布局,从情调上讲,表现出了优雅明丽、温馨雅淡的生活情调,营造了一种协调、安静的空间意境,形成了独特的环境气氛,赋予深刻的文化内涵。

同时也折射出了较高的艺术品位和文化素养。

综合分析,笔者认为充分地应用构成要素和家具以及其他装饰品,有序地展开室内陈设的组织和排列,使整个室内环境达到预想的目标设计效果是创造室内空间意境所需掌握的要点。

室内陈设是“意境”创造的装饰语言。

室内陈设是室内环境设计的重要组成部分,与室内空间组织、界面设计、色彩、照明等要素共同构成室内设计的内容,与室内环境设计是一种相辅相成的枝、叶与大树的关系。

室内整体空间艺术形象的创造,很大程度上取决于室内陈设的设计。

室内陈设要符合室内总体环境空间的构思、创意,做到功能与艺术的和谐统一,创造有特色、有文化、有艺术感染力的空间环境。

当室内空间需要限定一种环境气氛,表达一定主题,使人产生较为明确而具体的感受时,往往要求助于更为直接的、可传达信息的手段就是室内陈设。

室内陈设是室内空间意境的重要组成部分,除实用功能外,它作为有形的占有空间起着协调环境、渲染气氛,强化设计风格,增强室内意境的作用。

它们的布置、排列、展示、点缀等一系列的设计,都直接牵扯到形式美法则和构成规律,反映着设计师对环境的理解和对空间意境的把握。

室内空间意境的创造成功与否,取决于陈设品在整个室内环境中能否揭示空间存在的意义,只有当它融进环境之中,才能创造出艺术氛围和诱发出蕴涵的意境。

室内陈设随着地域环境及展示要素的变迁,赋予空间不同的个性和特点,而陈设风格的选择亦展现不同时代的设计精髓,其表现内涵远远超越美学范畴而成为某种理念的象征。

精心打造的室内陈设往往成为室内的主要视觉景点,令观者赏玩不已,流连忘返。

(三)室内融入自然元素生活在用钢筋混凝土包围的城市居住空间里的人们已意识到自然的环境、清新的空间的可贵,渴望一切自然要素重新回到我们的生活中来。

然而,在有限的室内空间里,运用特有的意境表现手法,竭力创造充满阳光、空气、植物和水的清新环境,使环境与自然融合,成为有机整体,使大自然魅力无处不在。

在较小的空间内可寓大自然于一隅(图2),在有限的范围勾勒出生动的画面,窗帘外的丛林,创造了一个“林深何处无芳草,人静有时闻杜鹃”的美好意境。

利用纳景、框景、借景、对景、引景等园林创造艺术手法间接把本身就是丰富多彩的大自然引入室内。

在可能的条件下,充分引入天然美景,人们可以充分感受到自然界的四季变化、日月往复,生活在空间中的人们仿佛把自己置于大自然的怀抱中,尽情享受着自然给予的独特美景。

同时这类设计方法也是一种经济有效、因地制宜的好方法,这种方法在风景区尤为合适。

通过开窗的位置、大小、形态、深浅和数量,给居室空间光影和虚实带来的微妙变化,影响了居室空间的气氛和意境。

给居室空间带来生机活力,把室内置于大自然怀抱有效地消除人们置身于居室空间的那些惯有的封闭感和压力。

这种作用和效果,正如日本著名建筑大师安藤忠雄先生所感悟的那样“无论直射光、反射光、还是透过窗栅的树影漏光,各种各样的光充斥而生成了性格迥异的空间”。

此处特别要说明,居室空间光环境下的意境塑造。

笔者认为,光照下的室内空间才有活泼生动的轮廓、光影和虚实变化,也正是由于光的作用,室内空间才会产生美轮美奂的光影和气氛。

通过自然光照的引入,满足人们渴求自然、阳光的心理需求,利用好自然光是室内外空间环境有机相融的有效手段,把自然要素与室内组合成一个整体,可以极大地丰富室内空间关系,增强空间层次感。

(四)运用材料质感来创造居室的意境材质的组合是“意境”创造的表现手法室内空间“意境”的感知就在于材料的勾勒。

相关文档
最新文档