冯唐易老李广难封详解

“冯唐易老，李广难封”详解 “冯唐易老，李广难封”出自唐朝诗人王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》，历来公认是抒发命运乖舛、怀才不遇、壮志难酬、青春易逝之情的名句。那么，冯唐为何易老？李广为何难封？王勃此句，究竟表达什么情怀？ 先说冯唐易老。 冯唐确实是一个很特别的人物。在二十四史中，以官员身份入史的，算是级别很低的一个人。一生主要的职位是“中郎署长”，做过约十年的“车骑都尉”，很短时间的“楚相”。一生事迹也不多，亮点就是为魏尚辨冤，并持节云中，让魏尚官复原职。司马迁之所以专门为他立传（《史记·张释之冯唐列传》），是因为他“守法不失大理，言古贤人，增主之明”。然而真正让冯唐声名显赫的原因，却是他的“易老”。冯唐为何易老呢？分析起来有如下一些原因。 冯唐易老的原因首先是汉代的“举孝廉”选官制度。西汉强调以“孝”治国，其中一个主要的证据是，西汉的皇帝，除了高祖刘邦外，谥号里都有一个“孝”字。在家孝父母的人，做官一定忠君。当然，这是皇帝们的逻辑，也是他们的梦想。 在汉代，想做官，途径倒是很多。首先当然是皇亲国戚，皇帝老儿想让你做个什么官，说句话就行了。再有就是达官贵人、豪强士族的后人，有人推荐，做官也容易。如果你舍得银子，捐钱捐粮买个官做，不仅理所应当，而且还正大光明。这些条件都没有的贫民百姓呢， 武可以从军，积累军功，做官封侯也非难事；文可以成大儒，经学研究透彻，先做 “博士”后做高官，甚至可以做到丞相，比如匡衡，这样的人也

大有人在。如果你文武双不全，也还有一条路，就是“举孝廉”。这“举孝廉”，顾名思义，当然是重在品德。要孝顺父母、为人清廉。学问也要考虑的，不过，这倒是其次。若有特别“孝”或者特别“廉”的，学问倒不在乎。这“举孝廉”其实是一种推荐制度，汉代要求地方官、中央官二千石以上的，每年都要推荐这样的人才。若是推荐出特别优秀的人才，推荐者要受到奖赏。当然，若是推荐出来的人犯了事，也要受到牵连。 冯唐就属于这类人。“唐以孝著，为中郎署长，事文帝”（《史记》），所谓“以孝著”，即“以至孝闻也”，那是当时因为最孝顺而闻名的。这“举孝廉”若是“假孝廉”，若是因为王公贵族达官贵人豪门世族之后而举出来，也许十多岁二十几岁就行了。若是真孝廉，而且以“至孝”而闻名，不可能是一朝一夕可以得名的吧？可以想想，因孝顺父母而出名，一般要等到父母年长，而要熬出个全国第一这样的名声，应该要三、二十载吧？冯唐出生不在达官贵人名门望族，不会有人给他“假孝廉”的机会，应该是个“真孝廉”。所以，我们估计冯唐被举孝廉时年龄就比较大了。司马迁没有去考证，也没有记载，后来的班固和司马光就更无从查考。其它的不说，汉文帝跟他聊天的那天，他的年龄就比较大了，估计65岁以上了吧？因为据《资治通鉴》，此事发生在孝文皇帝十四年（公元前166），而“武帝立（前141），求贤良，举冯唐，唐时年九十余”。这一估算， 冯唐老先生第一次出场，已经65岁以上了。怪不得汉文帝都惊诧，这么老了还只做个“郎”（掌管宫门，皇帝出行时随驾充任车骑官）的官职！至于他这个“郎”官做了多少年，多大年龄开始做的，这就无从考证了。 这么老了才做官，当然“易老”了。 其次，冯唐易老还因为他自身的性格缺陷。 冯唐的才能不用说，堪称一流。他对将帅之才的认识和评价，思想意识独特，“冯公之论将率，有味哉！有味哉！”司马迁之所以为冯唐作传，这也是一个很重要的原因。有味，值得品味，值得深思。李牧和魏尚是冯唐心目中比较理想的将帅，他们身上有很多共同特征。不贪财，“军市之租皆自用飨士”，“私养钱，五日一椎牛，飨宾客军吏舍人”；有主见，“赏赐决于外，不从中扰也”；善征战，“西抑彊秦，南支韩魏”，“是以匈奴远避”。兼之还有爱士卒，有胆识，善谋略等等。冯唐还特别地认为，不能因为将帅有小过失而掩大功劳，认为“金无足赤，人无完人”，这种观点是辩证的、客观公正的。 冯唐的才能还表现出他独特的口才。一个“中郎署长”，也就是正科级干部吧，能见着皇帝的面，而且还能聊上天，实是千载难逢。机会是难得的，冯唐把握得很好。而且，他的口才为展示他的才华提供了条件。也因此，他才青史留名。“父老何自为郎？家安在？”文帝一时好奇，这么个老头，不在家抱孙子，干嘛还在这做这么个小官？ 当时，文帝是“辇过”，坐着辇车从那儿经过。的的确确的一面之缘，如果把握不好，这样的机会永远不会再有。“家安在”三字让冯唐有了跟文帝套近乎的机会。“冯唐者，其大父赵人。父徙代。”冯唐以此为契机，用“代人”的资格跟曾经的“代王”攀上了同乡；其次，文帝赞李齐之贤，冯唐又以父亲与李齐交往甚密拉关系；再次，冯唐揣测到文帝渴望贤能的武将的心理，又用廉颇、李牧之流来吊文帝的胃口。由此可见，冯唐确实是难得的辩才。 而这样的才华，却被自身的性格缺陷毁了。 “陛下虽有廉颇、李牧，不能用也。”这是当面批评文帝了。你口口声声说希望得到贤才，而你却是一个即使得到贤才也不会用的人。不会用人的皇帝是什么皇帝？昏君！这无异于当面骂文帝是昏君！所以文帝“上怒，起入禁中”。在历史上，怎么说文帝也算不上是个昏君，所以他勃然大怒也是可以理解的。 冯唐的缺陷是，太不给人面子。 幸好文帝是个明君，对这个当众“辱”他的人不怪罪，反而召见他，让他有机会发表自己的见解，有机会为魏尚辩冤。 再次，与景帝重武轻文思想有关。 冯唐在文帝朝是比较受重用的，在景帝朝，被任为楚相，不久被免。在景帝16年中，无所事事。 景帝朝国力逐渐恢复，但内忧外患不绝，内有七国之乱，外有匈奴边患，使景帝更加重视能立马横戈为他分忧的武将。像冯唐之流的文臣，似乎是可有可无的，自然被晾在一边了。 最后，当然是万恶的封建社会官场了。 在封建社会，官官相卫，互相捧场，结党营私。官员之间的关系为互相利用的关系，像冯唐之流，皇帝面前尚敢当面“辱”之，如此耿介的个性，眼里怎能装得下沙子？可想而知，这种正直无私、敢于进谏、不徇私情的人，肯定时时遭打压、处处受排挤。所以，他的下场只能是被排挤出局。提拔重用，做梦吧！ 再说李广难封。 李广名气很大，匈奴人称之为“飞将军”，戎马一生，跟匈奴人血战四十多年，战功卓著，可是，一生未得封侯。 究竟是什么原因呢？ 其一，时代的原因。李广可谓“生不逢时”。最早持这种观点的人是汉文帝：“惜乎，子不遇时！如令子当高帝时，万户侯岂足道哉！” 李广这类人，出身将门、武艺高强，却又不是皇亲国戚、不是功臣后嗣，只能企求以军功换爵位，当然渴求生活在刘邦打天下的时代，积累军功求得爵位。所谓“乱世出英雄”，就是这个意思。 李广出生在汉初，天下初定，国力衰微，西汉政权不足与匈奴抗衡。所以统治者采取无为而治的政策，对内休养生息、发展经济、增强国力；对外采用和亲政策，笼络匈奴人以安边。遇到匈奴人攻击，也仅仅是防御为主，不敢进行反击，更不用说发动大规模的决战。这样，李广建功立业就难了，想得到皇帝的侯爵谈何容易。 于是，在文帝、景帝两朝，近三十年的时间，李广青壮年时代的美好时光，湮没在守御匈奴人进攻的小打小闹中。没有惊天动地的大战，也就没有凑足封侯的功绩。 当然，文帝、景帝两朝也并非没有封侯事。那么，他们都封了哪些人为侯呢？文帝朝有28人被封为侯，统计如下： 皇亲13人：管侯刘罢军、瓜丘侯刘宁国、营侯刘信都、杨虚侯刘将庐、朸侯刘辟光、安都侯刘志、平昌侯刘卬、武城侯刘贤、白石侯刘雄渠、阜陵侯刘安、安阳侯刘勃、阳周侯刘赐、东城侯刘良。 国戚5人：轵侯薄昭、章武侯窦广国、南皮侯窦彭祖、清都侯驷钧、周阳侯赵兼。 刘邦时代或拥立文帝的功臣4人：故安侯申屠嘉、樊侯蔡兼、阳信侯刘揭、壮武侯宋昌。 功臣子孙4人：犂侯召奴、缾侯孙单、弓高侯韩颓当（匈奴降将）、襄成侯韩婴（匈奴降将）。 显赫世家，今不可考其贡献的2人：波陵侯魏驷、南X(貞阝)侯X起。 景帝朝有31人封侯，统计如下：皇亲10人，国戚3人，平定“七国之乱”功臣（或其子孙）10人，匈奴降将8人。 可见，文、景二朝，李广之流的企图以军功封侯的人，唯一的机会是平定“七国之乱”。 可惜，李广没有把握好这唯一的机会（后文详述），封侯榜上无名 。 武帝继位后，国力强盛起来，西汉政府开始着手对匈奴进行大规模的反击，先后发动几次大战，军人建功立业的时代到来。武帝朝一共封侯239人，似乎封侯的黄金时代到来。统计如下： 皇亲162人，国戚3人（也有军功），少数民族降将41人，建功军人23人，功臣后人5人，功劳显赫的文官（恩泽侯）3人，周朝后人1人，方术1人。 可是，不难看出，李广之流欲建功以封侯的想法不易实现，军功侯23人的名额，不足封侯总数的10%。况且李广已经过了建功立业的黄金时期，四十多岁了，希望通过建立军功实现封侯的愿望，就更难了。 其二，皇帝“任人唯亲”。 在万恶的封建社会，皇帝对军权是非常非常在意的，因为这关系到他的江山社稷甚至身家性命。因此，选择将领时，首先考虑的是“忠”，其次才是“才”。相比之下，跟他有血缘关系或者姻亲关系的人，忠诚度要高一些。当然，这只是皇帝们一厢情愿的逻辑。事实上，有血缘关系或姻亲关系的人，夺江山的何其多！甚至比没有血缘关系和姻亲关系的还多！但是，皇帝还是常常会犯任人唯亲的错误。 从表面上看，从汉文帝、汉景帝至汉武帝，对将领都同等地重用和信任，赏罚公平。但是，“平等”中有不平等。 众所周知，影响战争胜负的因素不仅仅是将领的素质和军队的战斗力，影响军队战斗力的因素也不仅仅是军队的数量