论美国的自由
专题三：美国的言论自由PPT课件
专题三：美国的言论自由》
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例4：外国游客到美国随意开玩笑 会有麻烦
• 2012年1月23日，英国两位年轻人去美国洛杉 矶旅行，出发之前，他们在社交网站的微博上 开玩笑说，他们要到美国休假，然后“摧毁” 美国。他们抵达洛杉矶机场后，立即被武装警 察铐上手铐，投进了监狱。两位年轻人一直向 警方解释，在英国俚语中，“摧毁”还有“聚 会”的意思，他们是想在美国痛痛快快地玩一 场。执法人员并不理睬他们，关押了12个小时 之后，才把他们递送出境。
的学习班。
2020/11/13
专题三：美国的言论自由》
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例3：拿总统开玩笑是危险的
• 2011年8月，美国犹他州一名年轻男子与同 事开玩笑，说要劫持飞机并暗杀总统奥巴 马，结果受到美国联邦调查局长时间的审 查，最近，将要对他提出起诉。检察官对 他提出起诉的理由是：这位男子制造虚假 信息。
2020/11/13
2020/11/13
专题三：美国的言论自由》
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监控下的网络自由
• 美国在国内外都对使用互联网进行监控， 包括电脑、手机。早在2010年9月建立了网 络监控系统，对国内的社交网站、网络通 讯工具和电子邮件接收终端进行监听，要 求美国的网络运营商必须配合政府的行动。 美国中央情报局专门成立了一个海外网络 信息监控中心，几乎对全球所有网络信息 的交流进行监听。
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专题三：美国的言论自由》
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美国专业杂志坦言
美国《外交政策》双月刊2012年4月3日发表 文章说，“全世界用来镇压网上言论自由和 不同政见的最尖端工具事实上恰恰出自美 国”，而“美国政府是美国监视技术的最庞 大和最强大的客户”。美国才是全球网络自 由的最大威胁。
2020/11/13
美国的自由精神
美国的自由精神摘要：自由精神一直是美国的旗帜，是美国梦的核心。
2010年8月28日，格林•贝克在国家广场（National Mall）组织了一场主题为“Restoring Honor”50万人大型集会。
他强调“Faith，Hope，Charity”，这是美国一种精神。
“美国的摇篮”宾夕法尼亚州箴言“Virtue, Liberty and Independence”（道德、自由和独立），而《自由钟和美国精神》这本书则实质上在说，费城的自由钟就代表了美国的精神。
美国纽约的自由女神像所代表的精神也是自由无疑。
关键词：自由权利信仰自由言论自由新闻自由追求自由自由的权利这是一个真实的故事。
美国一位名叫梅斯菲尔德的老太太生活在西雅图，守着她的一栋连上地价也不过10万美金的房子过日子。
后来，随着城市改造，周围邻居陆续搬走，有开发商想在这块区域建一个五层的商用大厦，而梅斯菲尔德拒绝搬走，开发商几次提高报价，最后提到100万美元。
但老太太就是不搬，开发商毫无办法，西雅图市政府似乎也不想为了照顾经济发展与公共利益逼她搬迁。
不但如此，开发商一方的项目主管还成为了老太太的好朋友，并且照顾她直至她安静的离开人间。
那栋房子老太太遗赠给了这位项目主管，旁边那栋大厦早已盖好。
2009年5月的时候，迪斯尼公司在房子上面拴上一串气球，使之变成了《飞屋环游记》的现实版。
美国的“钉子户”为什么可以当得如此坦然？因为美国老太太知道，她享有任何人都无法撼动的、身为美国人最基本的自由和权利。
“不自由，毋宁死”，这是美国独立战争时期杰出政治家帕特里克〃亨利的名言。
当自由的火种在新大陆点燃，便以一种燎原之势蔓延开去。
今天，已经没有任何其他观念、没有任何其他词汇可以超过“自由”在美国的重要性有人会问，什么是自由？其实这是一个永远不会有标准答案的命题。
从出入白宫和国会山的政治精英到边疆地区胼手胝足劳作的普通民众、从享受“自由劳动”成果的白人到处于奴隶制枷锁中的黑人、从争取“生存工资”的工人到反抗性别歧视的妇女，所使用的都是“自由的语言”。
美国式民主自由的虚伪性解析与思考
美国式民主自由的虚伪性解析与思考“十年风水轮流转”，目前震惊世界的西方文化，只有美国的金元与科学、它建国将近两百年的年轻历史、美国式的民主和自由。
运用着这些本钱，美国小开们后来居上，用毫无领导世界历史的经验，加上“信道不笃，为德不果”的作风，来摇荡乾坤，捭阖樽俎。
然而不论美国的文化是如何的幼稚和浅薄，在二十世纪的最近三十年来，它对于中国和东方，以及其他的科学文明和工商业落后的地区而言，却实在有左右影响的足够力量。
一个留华修硕士的美国学生，和我讨论许多有关中西文化的问题。
有一次，他和我讨论自由和民主的问题。
我说：“在现代史上，美国人打着西方文化唯一光荣的旗帜，便是自由和民主的呼声。
其实美国人所说的自由民主，只能说是‘美国式的自由和民主’，并不适合于其他民族、其他地区。
尤其对于有五千年以上历史文化的中国，更不适宜。
但你们自己不明白，更不肯反省，因此美援与美式自由民主思想，对所到的地区所发生的作用，正好与美援成为对等的反感。
”他问：“你所谓美国式的自由和民主，这是什么意思？”我说：“这要从你们立国到现在，二百年来的历史成因说起，相当复杂。
总之，由十八世纪到现在，美国的祖先们，虽然带着欧洲工业革命后的文化，闯进这块新大陆。
但来自英、法、德、奥等国的，各自有一套祖国文化背景的观念。
加上利益共同均沾的思想，因此，而形成你们‘民有、民治、民享’的立国精神。
但无论如何讲究的自由和民主，在先天性的骨子里，都潜在有工商业化的利益和价值的成分。
立国之初是如此，到两百年后的今天还是如此。
说句老实话，你们现在的民主政治，幕后的操持者，仍然不能离开工商业资本威力的背景。
诚然！美国到目前为止，对其他地区，还并无太大的领土野心，但不能说没有占有市场的要求啊！一有如此潜在的存心，加上国内的人们，对外界世局认识不清，受到民主政治牵制的弊害，于是在国际政治上，便举棋不定，依违两可。
你们想要领导世界局势，必须要熟读中国的《春秋》，多学些国际政治的经验，然后才能了解《春秋》中‘兴灭国，继绝世’的大义。
自由放任的美国3
资本主义基本矛盾
贫富分化过大
股票投机过度
膨胀分期付款
大萧条来临
社会危机严重
经济萧条衰退
国际局势紧张
课堂小结
席卷资本主义世界
胡佛反危机
自由放任
自愿合作
罗斯福新政
课堂检测
1、揭开1929年至1933年美国经济危机的序幕的事件 （ ） A、股票市场大崩溃 B、汽车建筑钢铁业成为经济支柱 C、民族主义倾向加剧 D、20世纪初世界经济日趋一体化
材料1：从美国爆发的经济危机迅速波及到了所有的资本主义国家，并影响到所有的经济部门。
材料3：资本主义世界生产减少了36%，失业工人3000多万，几百万农民破产，上万家银行倒闭。
材料2：一般的经济危机持续一年最多不过两年，而30年代初的危机持续了长达4年之久，有的国家甚至更长一点。
思考：经济危机首先发生在美国，为什么会迅速波及到其他主要资本主义国家？
（1）美国方面：
美国是资本主义头号强国，美国经济对其它资本主义国家经济和世界市场有着极其重要的影响。
（2）世界方面：
世界各国间的经济联系加强（资本主义世界市场已形成，世界各国经济联系密切）
最主要原因
特点是什么？这场经济危机
于是乙和丙非常。。。。 乙和丙的情绪迅速传染给其他人，大家都非常害怕，大家就都到银行去。。。。。 大街小巷议论的新闻全是。。。。 银行的现金告空，于是银行要宣布破产了。。。。。。 随之而来的是。。。。 大家开始节省开支，减少投资，工资减少，生产的物质少了，物价上涨了。。。
产品滞销、积压
物价下跌
商业、企业利润减少，经济衰退
一、世界经济大危机1929-1933
1.标志：
1929年10月24日，纽约证券交易所出现了股票抛售风。股市崩溃，随即席卷整个经济部门。前所未有的经济危机到来
世界上言论最自由的国家
世界上言论最自由的国家在当今的全球社会中，言论自由一直是人们普遍认同的基本权利之一。
尽管有些国家在实施言论自由方面存在一定的限制，但仍然有一些国家被认为是世界上言论最自由的国家。
本文将探讨这些国家，并分析其言论自由的原因和特点。
美国美国被公认为是世界上言论最自由的国家之一。
美国宪法第一修正案确立了言论自由的权利，禁止国会通过法律限制人们的言论自由。
这一权利被广泛解释为对政府进行批评或表达不同意见的自由。
美国的言论自由也得到了司法实践的保护和支持。
最高法院在多次判决中明确表示，只有在极少数特殊情况下，如直接引发暴力或造成重大伤害的言论，才能被认定为非法。
此外，美国的媒体环境和言论多样性也为言论自由提供了土壤。
这个国家有着广泛的媒体渠道和机构，人们可以通过各种方式获得信息并表达观点。
这种多样性和竞争也为言论自由提供了足够的空间。
荷兰作为欧洲国家，荷兰以其言论自由的传统而闻名。
荷兰宪法确立了言论自由的权利，并禁止任何形式的先审查制度。
荷兰政府对言论自由持宽容的态度，将其视为言论多样性和民主的基础。
荷兰的言论自由得到了广泛的司法保护。
事实上，只有在涉及种族仇恨或推动恐怖主义的情况下，言论才可能受到限制。
这种宽松的言论环境使得荷兰成为不同声音和观点的场所。
此外，荷兰具有高度发达的新闻和媒体产业。
新闻机构独立运作，并没有受到政府的干预。
这样的环境鼓励了多样化的言论和对各种问题的广泛讨论。
加拿大作为一个多元文化的国家，加拿大也以其言论自由的传统而闻名。
虽然加拿大没有明确的宪法规定言论自由的权利，但该国通过一系列立法措施保护人们的言论自由。
加拿大的宪法将言论自由与其他基本权利结合起来，如宗教自由和集会自由。
这种综合性保护，使得加拿大的言论自由不受干扰。
加拿大的最高法院也通过多次判决支持言论自由的原则。
媒体在加拿大的言论自由中也扮演着重要的角色。
该国拥有广泛的新闻和媒体机构，为人们提供多元化的信息来源和观点表达途径。
论一战中美国的言论自由
论一战中美国的言论自由席卷全球的第一次世界大战，是20世纪世界力量均势格局发生变动的开始。
对于欧洲的许多国家来说，这场战争意味着灾难、破坏和实力地位的下降。
但是对于大洋彼岸的美国来说，这场战争则意味着它争取世界领导地位的契机。
但是，从僻处美洲一隅的国家向世界霸主的转变并不是一个容易的过程，它不仅需要雄厚的政治、经济和军事实力作为依托，也需要在社会生活上作出许多调整，这些转变甚至会触及美国社会赖以存在的某些原则。
言论自由就是其中的一个重要方面。
口头言论的有限容忍言论自由通常被视为美国民主制度的重要基石之一。
美国宪法第一条修正案规定：“国会不应该对……言论自由施加任何法律限制。
”这一规定的用语是非常模糊的，它并没有对许多重要问题作出解答，例如，言论自由是严格仅指口头言论，还是将一些肢体行动也包括在内？它是绝对禁止政府对人们的言论进行干涉，还是允许政府对某些有害性的言论进行限制？如果是后者，有害性的言论又将如何定义？实际上，在整个19世纪，社会上的一种普遍观点就是：只要政治观点仅停留在口头表述上，而没有付诸实际行动，那就受到言论自由的保护。
因此，美国内战前南方种植园主的州权至上理论（该理论的代表性人物是卡尔霍恩，声称如果联邦侵犯了州权，各州就有权脱离联邦）一度得到广泛传播，成为美国内战中南部各州脱离联邦的理论基础。
可以说长期以来，美国一直没有尝试用法律手段对言论自由作出明确规定。
战时言论自由度收紧然而，1917年美国参战使这种情况发生了改变。
要想在世界上发挥积极有力的领导作用，国内舆论的一致支持是非常必要的。
战争期间，这一点尤显重要。
因此，1917年国会通过《惩治间谍法》，宣布惩罚任何不当言论的传播。
这一法律真正打击的对象是当时美国社会上的反战言论，它希望能消除武装部队中不服从命令的现象，以及反战人士阻止征兵和可能影响取得军事胜利的行为。
反战最有力的美国社会党于是成了该法案的主要针对目标。
当时社会党总书记查尔斯·舍内克曾和党内同事一起印刷并散发了15000份反战小册子，声称政府的征兵制不仅是某种形式的专制统治，而且是反人类的罪行，是狡诈的政治家为了“华尔街某些特殊人群”的利益而犯下的罪行，因此违反了美国宪法禁止奴隶制的第十三条修正案。
美国独立宣言自由与平等的宣言
美国独立宣言自由与平等的宣言自由与平等一直是人类社会追求的理念和价值，同时也是人类文明不断发展的动力源泉。
1776年7月4日，美国大陆会议通过了《美国独立宣言》，正式宣告了美国独立，并提出了自由与平等的宣言。
本文将探讨美国独立宣言中关于自由与平等的重要观点，并分析其对世界历史和现代社会的影响。
一、自由的宣言美国独立宣言中对自由的宣言可以从多个方面理解。
首先，在政治意义上，独立宣言强调了“人人生而平等”，并认为政府的正当权力来自于被统治者的同意。
这一观点为后来的民主政治奠定了基础，使得人民能够享有平等的政治权利，并参与到国家事务的决策中。
其次，在个人权利方面，独立宣言强调了人民的“不可剥夺的权利”，包括生命、自由和追求幸福的权利。
这表明每个人都有追求个人幸福的自由，并且，政府作为公共机构，应该保障人民的基本权益，使得每个人都能够自由发展、追求自己的梦想。
美国独立宣言的自由观念不仅影响了美国历史，也对世界历史产生了深远的影响。
例如，法国大革命中的人权宣言受到了美国独立宣言的启发，成为了后来欧洲各国争取自由和平等的重要纲领。
同时，美国独立宣言中关于反对暴政和对抗专制的观点也对世界上其他国家的民主革命起到了积极的推动作用。
二、平等的宣言美国独立宣言中关于平等的宣言也是其核心内容之一。
宣言指出，“人人生而平等”，无论是社会地位、财富还是种族、性别，都不应该成为人们享受平等权利的障碍。
这一理念在当时是极具先进性和革命性的，直接否定了当时的封建等级制度和奴隶制度，为后来的现代社会平等价值观的形成奠定了基础。
美国独立宣言中的平等观念也深刻影响了美国社会的发展。
无论是废除奴隶制度的解放宣言，还是妇女争取选举权的妇女权利宣言，都直接或间接地继承了独立宣言中对平等的追求。
同时，美国的民权运动、性别平等运动等社会运动也是基于独立宣言所倡导的平等观念。
美国独立宣言对于现代社会仍然具有重要的启示意义。
在当今世界，追求社会公平和平等仍然是人类社会不断前进的目标。
论美国的自由
论美国的自由美国被誉为世界上最自由的国家之一，自由一直是美国社会价值观和政治体系的核心。
这篇文章将深入探讨美国的自由价值观、自由的来源与其在美国社会中的重要性。
美国的自由价值观起源于美国独立战争。
1776年，美国殖民地宣布脱离英国的统治，成立了独立的美利坚合众国。
美国的建国者，如托马斯·杰斐逊和本杰明·富兰克林，深受启发于启蒙思想家，如洛克和孟德斯鸠，他们强调个人自由和人民主权。
这些思想对于塑造美国的独立宪法以及美国的政治和法律体系产生了极大的影响。
美国宪法明确规定了公民的基本权利，如言论自由、宗教自由、集会自由和新闻自由。
这些权利的保障确保了美国人民可以表达自己的观点，信仰自己的宗教，与他人集会，以及通过新闻媒体获得信息。
言论自由是自由社会的基石，它使人们能够自由地表达意见和批评政府，这为美国社会中民主政治的健康发展提供了基础。
除了宪法赋予的权利之外，美国的自由还体现在经济领域。
美国是一个市场经济的典范，强调个体的经济自由。
美国的资本主义体制促进了经济增长和创新，鼓励企业家精神和私人财产权利。
个体的自由选择和追求经济利益是美国自由的一大体现。
美国的自由精神也反映在其多元化和包容的社会文化中。
由于历史上大规模的移民潮以及来自不同地域和种族背景的不断涌入，美国建立起了一个多元化的社会，人们可以自由地追求自己的文化信仰和个人目标。
这种多元化也创造了创新与发展的机会，使美国的社会更加包容和富有活力。
然而，美国的自由也存在着一些争议和挑战。
一方面，言论自由和宗教自由的保护也包括了一些在其他国家可能被视为极端或冒犯的观点和信仰。
这会引发道德和伦理的辩论。
另一方面，经济自由的追求也可能导致财富和权力的不平等，加剧社会分裂。
在当前的全球化时代，美国的自由价值观也面临着新的挑战。
国际恐怖主义的威胁、网络安全和个人隐私的平衡、以及全球政治和经济的紧张关系等等，都在影响着美国社会对自由的理解和实践。
美国人的价值观
美国人的价值观美国作为一个多元文化的国家，有着丰富多样的价值观念。
这些价值观对美国人的生活和社会有着深远的影响。
在本文中，我将探讨一些美国人常见的价值观，并分析它们在社会中的重要作用。
1. 自由自由是美国价值观中最核心的一个概念。
美国人非常重视个人自由和个人权利。
他们相信每个人都有权利追求自己的幸福，并且有权利表达自己的意见和信仰。
美国的宪法也明确保障了这些权利。
自由这一价值观在美国人的日常生活中体现得淋漓尽致，比如他们有自由选择工作、选举和参与政治等权利。
2. 平等平等也是美国人价值观中非常重要的一环。
美国人认为每个人都应该受到平等的对待，不论他们的种族、性别、宗教或其他身份特征。
这一价值观在美国历史上曾经引发过许多社会运动，比如黑人民权运动和女性解放运动。
目前，美国也在促进性别平等、种族平等和对待LGBTQ+群体的平等。
3. 机会均等美国人普遍相信机会均等的重要性。
他们认为每个人都应该有平等的机会去追求自己的梦想和成功。
这就是为什么美国被称为“机会之地”的原因之一。
虽然实现完全的机会均等可能是一项艰巨的任务，但美国人相信通过教育和公平的政策可以实现这个目标。
4. 实用主义美国人的实用主义思维也是一个重要的价值观。
他们注重实际问题解决和效率。
这种思维方式使得美国人在科技创新、商业发展和工程技术等领域取得了巨大的成就。
实用主义的价值观也反映在美国文化中，比如爱好实用的汽车、电子产品等。
5. 个人责任美国人普遍认为个人应该对自己的行为负责，并且应该为自己的成功和失败负责。
他们鼓励个人独立和自力更生，相信通过个人的努力和才能可以取得成功。
这一价值观在美国教育系统和工作文化中得以体现，比如鼓励学生积极主动地追求自己的兴趣和目标。
美国人的这些价值观念在社会中起到了重要的作用。
它们促进了个人和社会的发展，并且为美国建立了一个多元文化和充满活力的社会。
然而，美国的价值观也面临一些挑战和争议。
比如个人自由与公共健康之间的平衡、种族和社会不平等等问题。
美国人的自由与民主精神
美国人的自由与平等思想美国人虽然没有统一的思想，但还是有普遍认同的观念，那就是以自由为中心的价值体系。
从早期的清教移民所追求的宗教自由、奴隶所憧憬的人身自由、乃至后来被认为是基本权利的经济自由、表达自由等等都可以看出，美国人无不将自由视为人生的最高价值。
美国梦的开始也许就是自由精神与自由土地的结合，许多在拥挤的欧洲所不能实现的理想在北美的荒原上实现了。
《独立宣言》在宣布立国的基本思想时，将平等与自由的理想放在了首位，它因此成为美国人心目中永远的权威。
但是自由不仅需要去争取，而且需要保障。
从个人来讲，美国人认为财产是生命和自由的保证，政治自由离不开经济自由，私有财产在他们心目中神圣不可侵犯。
从社会来讲，自由必须依赖法治，社会的运转需要依据公认和公正的规则。
美国人在一个半世纪的殖民时期养成了依法自治的传统，他们创建的各种协议和选举制度使民众广泛参与公共事务，可随意发表政见评议。
鉴于基督教对人类有性恶和原罪的判断，美国人在制定宪法和法律时始终保持着对权力的高度警惕，极力防止公共权力的膨胀腐败，防止其对公民权利的侵犯。
三权分立、权力制衡和权利法案等的设计都是为了在建立一个高效政府的同时，对权力加以限制，使其相互制约。
美国联邦制下的州和联邦的双重政府形式既是历史的产物，也构成了又一种对权力的平衡。
五千字的美国宪法历经二百多年，共增加了27条修正案，逐步取消了法上的种族和性别歧视，使民主的范围得到了扩展。
美国从未存在过封建制度，最少封建等级的残余。
美国人追求“生而平等”的理想，尤其是机会的平等，他们有意将个人之间视为两个主权国家间那样独立平等。
美国人喜欢结社，但他们首先是个人主义的，他们尊重个人的首创精神，崇尚个人奋斗，整个社会要求个人将自己的潜能最大限度地发挥出来。
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论美国的自由
第三骑手作品
一：摘要
本文将从美国政治制度中赋予人民自由的权利切入，就美国意义上的自由的真正内涵，美国人民是如何利用和滥用这些自由的，和美国政府在政治制度上和美国人民自身保障自由的方式进行讨论。
文章第一部分就美国文化中根深蒂固的自由元素说起，了解自由在美国文化的发展形成之中不可替代的作用。
第二部分就美国人民在言论和出版上的自由就具体内容和事例分析。
第三部分介绍美国人民捍卫自由的手段和各级政府相互制约保障人民自由的结构。
最后着眼于当今世界上多元体制的横向比较对美国式的自由提出的见解。
二：关键词：美国的自由，民主自由，自由主义
三：导言：
谈起美国，特别是这个超级大国给人们的传统印象，就是“民主自由”，然而我们总是将这两个概念混淆，事实上，美国人的终极目标是自由，而平等和民主则是保障人民自由的不可或缺的手段，美国的自由是建立在严密的法律体系之中的，没有一个国家像美国自由得如此具体，美国的自由文化浸润渗透了短短的200余年历史，培养了一代又一代的美国人。
美国人崇尚自由，因平等民主而自由。
“国会不得制定法律，建立宗教或禁止宗教信仰自由；剥夺言论自由或新闻出版自由；褫夺人民和平集会及向政府请求救济的权利。
”1美国成立之初的政府注重自由到如此程度，一致赞同使用宪法的第一修正案来捍卫美国人民的自由。
于是这份文件就成为了美国体制中解释自由的白皮书，保障自由的桥头堡。
四：正文
（一）：美国崇尚自由的历史渊源
“美国人如此崇尚自由是继承和环境交互作用的产物。
最初移居北美的人主要来自英国, 大多数是不满意英国君主统治和宗教迫害的所谓的异教徒和追求民主、自由的激进分子。
”2“在美国历史中, 作为观念的自由并非一个固定的理念, 而是一个在各种社会条件作用下不断变动、不断被重新界定的概念; 作为经验的自由也不是一路凯歌行进,少数种族和女性群体为争取自由而抗争, 不同阶级之间围绕自由的定义权和谁可以享有自由而开展斗争, 这不仅推动美国自由的定义发生变动, 而且促成了享有自由的范围不断扩大。
”3美国的建立，发生在欧洲思想新大陆的开辟，由于欧洲的封建制之下渴望自由的人们对新世界的向往，以半独立政府形式存在的美国成为了冒险家和理想家的乐园。
因此美国的人民对于自身的自由十分敏感，而且从建国起就对政府怀有一定的敌意，不管是大英政府还是后来的联邦政府，他们都认为政府是在人民头上的骑肩人，他们用庞大的机构和随时调动军队的强大能力来欺压人民，政府是精英的聚合地，而人民的水平参差不齐，政府拥有数不清的财富和愿意为之卖命的走狗，而人民手中的钱财是分散的，难以利用的。
一旦一个不受任何制约的强有力的政府存在了，人民的苦日子也就来了，为了不让这种情况发生，美国不仅从建国之初就设计了一个运转精巧，互相制约的结构来保障人民的自由。
而且还赋予人民捍
1《美国第一宪法修正案》
2 《从独立宣言看美国的自由，法律与自治》李燕妮
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卫自由的权利，这在文章的第三部分我们将具体讨论。
（二）：美国的言论自由和出版自由
在美国，大街小巷随处可见五花八门的海报，传单，横幅，小册子宣传着各种言论，其中很大一部分都是反政府的，政府习以为常，不闻不问。
美国的言论自由总而言之就是“不管你说什么，写什么，只要不真干，都无人干涉”4。
在一次臭名昭著的3K党要求在电视上放映带有浓厚种族歧视的录影带而引起与政府的官司中，3K党的委托律师用下面一段话道出了美国言论自由的根本，“自由言论就是自由言论，对于流行和非流行观点都是一样的。
我们不可能一边宣称这是一个自由度国家，一边又把言论划分为可接受的和不可接受的两部分，那么，同样的制度也许就把马丁·路德·金的讲话从亚拉巴马州踢出去了。
”5因此，在美国没有什么邪教和绝对的谬论，只有人们对信仰的自由。
在美国，言论自由和追求真理的界限划分得很清楚，一个具有美国批判性思想的人会否认绝对真理的存在，为了阻挡一个或者某些权威人物的金口玉言，自诩为真理，扼杀别人的言论自由，大多数美国人都坚持言论中立。
因此只要政府的宣传没什么号召力，政府的影响就会非常有局限。
批判政府和总统也是言论自由的一部分，在各种报纸和杂志，网页上随处可见搞笑版的奥巴马，布什等历届总统，诸多漫画家也习惯以调侃总统政府为乐。
因为在很久以前的一次判决的结果是“一个公众人物，无论它是多么具有伤害性，都不能要求损害赔偿”6，以至于美国的总统干点事都如履薄冰，战战兢兢，生怕被媒体带个正着降低自己的支持率。
对比颇为鲜明的是，在其他一些国家，如朝鲜，犯下这种大逆不道的行为就值一个叛国罪了。
不仅对业余的调侃美国政府无能为力，在对触及高级国家机密的事件中政府有时也很窝囊。
1979年初，美国记者霍华德·莫兰通过查阅大量的公开文献、参观和访问,写出了一篇约5,000字的专文,题为《氢弹的秘密》,交由麦迪逊的《进步》杂志社出版。
编辑部将此文送给几位专家进行技术鉴定,同时送给美国能源部审查。
事情的结果是，莫兰研究出了真正的氢弹，莫兰坚持说自己所有的资料都是从公开资料上得来，从而联邦关于文件保密的法律也不起作用。
但联邦政府坚持莫兰的资料来源不详，由此展开了一场旷日持久的对抗。
在长期的官司之中，更多的核物理爱好者依照莫兰的提示研究出了氢弹的图纸，并发表了，最终的结果也由政府失败而告终。
美国的言论自由是美国最重要的自由，我们也由此可见政府为不侵犯这些自由所付出的代价。
言论自由不是说有就有，毫无根基的，是美国政府形态的权力相互制约和大大小小各种社会组织一起捍卫的。
（三）：结党和武装的自由
众所周知，大多数平民对抗政府的结果都是惨遭失败，手无寸铁人民显然无法对抗政府军的飞机大炮，于是人们通过两种途径来达到威慑和制约政府的作用，结党和武装。
美国的政党制度极其松散，几封信一点钱就可以入党，加入政党就可以用人数的力量更强有力地发表自己对政府的不满，随处可买的枪支赋予平民与正规军相抗衡的能力。
也正是这两点使美国有能力从英国强有力的政府中独立出来。
为了使中央政府不能干涉到各州内部的事务，各州的州级政府是独立于联邦政府的，甚至某个南方的州政府将南北战争中的南军旗帜作为州旗联邦也无可奈何，联邦是无法直接控制地方的具体事务的，这种区域高度自治的方式在保护自由的同时也是民主的一部分。
另外值得一提的就是美国的民兵制度，在大多数国家，民兵都是作为正规军的预备队存在的，是社会治安的部分力量。
而美国的民兵是民间的合法武装力量，与官方没有任何关系。
“他们有老百姓自发组成，拥有法律许可的武器装备，目的是维护自己的权利。
任何人都可
4 《历史深处的忧虑》2006年6月第二版第44页
5《历史深处的忧虑》2006年6月第二版第60页
6
以聚集在一起，成立民兵组织。
”7民兵不仅保护人民的生命财产安全，也保护人民的权利不被政府的暴力侵犯。
二战之前的德国其实是合法持有武器的，但是希特勒上台以后，通过各种手段的没收和禁止，当失去武器的犹太人面对装备精良训练有素的党卫军时，只有束手待毙，结果几近灭族。
所以相当一部分幸存的犹太人相信失去武器是犹太人陷入悲惨结局的原因之一。
美国的建国者认为，人拥有武器和携带武器的权利神圣不可侵犯，这是一种天赋人权，在一个政府剥夺人民的反抗力量之后，就再也没什么能阻止它的行动了。
虽然人人拥有枪支问题造成了很多不必要伤害和死亡，可这也是美国人民长久保持自由的必要条件（四）：结语
美国对自由的理解是不断变化的，不断进步和改变的。
美国人民的自由是实实在在的自由，他们的言论是无拘无束的，他们的思想是自由的，相对我们社会主义国家的政府，美国政府对比人民的地位相对弱势，而且处处受限，效率低下。
就算与其他的发达国家相比，美国“过度”的自由虽然在个人思想和精神文化的构建上百花齐放，但互相受制的政府系统在使权力得到有效制约的同时，大大削弱了最高政府的决断力和执行力。
可正是这样一个受诸多制约和监督的政府使美国长期处于世界第一强国的位置。
美国为保障人民自由所付出的代价到底值不值得，人民的自由对社会开明的贡献又有多大，这是一个值得观察和思考的问题。
五：参考文献
1. 《历史深处的忧虑》三联书店刊2006年第二版
2. 《论美国的民主》湖南文艺出版社2011年8月第一版
3. 《美国自由的故事商务印书馆》2002年版
4. <Freedom, Preference and Autonomy> Keith Lehrer
5. <Liberty, Efficiency, and Law> Robert D. Cooter
6. 《从独立宣言看美国的自由，法律与自治》李燕妮
7.《美国自由主义政治思想浅析》谭敏
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