文山苗族历史及风俗习惯简介
苗族的风俗,语言,节日,服饰等的详细介绍
苗族的风俗,语言,节日,服饰等的详细介绍苗族是中国最为古老的民族之一，分布在中国南部各省市，主要居住在中国四川、云南、广西、广东和海南等地。
苗族有其独特的文化，形成了一套风俗、语言、节日、服饰、家具、礼仪等独特的民族文化，其中苗族的风俗、语言、节日、服饰等最为突出，是苗族特有的文化表达形式。
下面就苗族的风俗、语言、节日、服饰等的详细介绍作一篇详细的介绍。
苗族的风俗保持着古老的传统，它们包括家庭仪式、行政礼仪、仪式礼仪和作风习俗。
家庭仪式主要涉及出生、婚姻和丧葬等仪式，它们有着丰富多彩的特点，是苗族文化的重要组成部分。
行政礼仪是指官方机构、权力机构之间交往的仪式。
仪式礼仪是指当地社会层级之间出行、交流时需要遵守的一系列习俗，可以体现苗族社会的文化标准。
苗民的作风习俗着重忠诚、诚信、勤俭和敬畏的传统。
苗族的语言是苗族的重要特征，它属于汉语语系的南部支，流行于中国南部各省市，现已发展为成熟的语言体系。
苗语具有明显的音节系统，其音标分布基本上沿海疆地区，有四百多个音素。
苗语有明显的调谐体系，从发音上看，它具有轻轻重重、古老的特点，流行的苗族弹唱也表达了这种特点。
苗族有着自己独特的节日，如农历新年、元宵节、端午节、清明节等，它们主要在农历假日期间举行。
苗族的节日以家庭活动为主，人们一般以唱歌、跳舞、猜谜、吃美食等方式庆祝节日，也有一些宗教性质的仪式，在节日期间家家户户穿着最美丽的服装，在节日上家庭成员之间团聚，相互贴春联、参与歌舞、献礼互动，彰显出苗族人民的欢乐热情，体现出苗族文化的美好风貌。
苗族服饰丰富多彩，风格独特，是苗族文化的重要表现形式。
苗族服饰对色彩和图案有着较强的偏好，披肩、袍子、裙子、头巾、腰带、腰股等，是苗族服饰的主要构成单元，服装分为男装和女装，男装以白色织锦衣裤为主要款式，女装则以红色织锦披肩、袍子为主。
苗族服饰的风格极富特色，不仅体现了苗族特有的艺术欣赏，而且体现了苗族民族文化的独特性和鲜明特色。
云南文山苗族服饰文化特点研究
云南文山苗族服饰文化特点研究引言：苗族是中国少数民族之一，主要分布在云南、贵州、广西等地，而文山苗族是云南省云南苗族自治州的苗族群体。
苗族有着悠久的历史和丰富的文化，其中服饰文化是苗族传统文化的重要组成部分。
本文对云南文山苗族服饰文化的特点进行研究，旨在深入了解和传承苗族文化，促进文化多样性的发展。
一、服饰的种类和特点云南文山苗族的服饰具有独特的特点，主要分为男女两种，且各自有着不同的款式和风格。
以下是对云南文山苗族服饰的分类和特点的介绍。
1. 男装（1）上衣：云南文山苗族男装上衣一般有长袍和短褂两种款式。
长袍多为黑色或深蓝色的丝绸制作，有时还会有金色或银色的花边装饰。
短褂则较为简洁，一般为单一颜色，可以根据个人喜好选择不同的颜色和花纹。
（2）下装：男装下装主要是宽松的长裤，通常为黑色、蓝色或灰色。
（3）配饰：云南文山苗族男士一般佩戴头巾，上面会有不同的图案和花纹，代表不同的身份和地位。
男士会佩戴银饰，如银耳环、银头箍等。
2. 女装（1）上衣：云南文山苗族女装上衣的特点是长袖、蓬松和宽松。
衣服一般由丝绸或棉布制成，面料多为鲜艳的红、绿、蓝等颜色，上面还会有精美的刺绣和花纹。
女装上衣还有两种款式，一种是直领，一种是圆领，分别代表着不同的民族传统。
（2）下装：女装下装主要为裙子，面料和颜色与上衣相配，也有不同的款式可供选择。
传统的苗族裙子一般为蓝色和黑色，长度一般到膝盖或脚踝，下摆处有精美的刺绣和装饰。
（3）配饰：云南文山苗族女士的配饰很丰富，如银饰、头巾、手镯、项链等。
特别值得一提的是女士的头饰，苗族女性喜欢在头上戴花环，一般有七花和十二花两种款式，代表不同的身份和婚姻状况。
二、服饰的历史和文化意义云南文山苗族服饰的历史可以追溯到古代，是苗族长期生活和文化的产物。
这些服饰具有浓厚的民族特色，不仅体现了苗族人民的审美观念和审美追求，还承载着苗族人民的历史记忆和文化认同。
1. 宗教信仰：云南文山苗族人民信奉传统宗教，对服饰有着神圣的敬畏和崇拜。
苗族的风俗,语言,节日,服饰等的详细介绍
苗族的风俗,语言,节日,服饰等的详细介绍苗族，中国少数民族之一，现全国有超过300万人口分布在云南省、贵州省、湖南省以及广西北部等地区，也称广西苗族。
苗族历史悠久，是中国古老的民族，史前的苗籍就可追溯至商朝，享有悠久的历史文化。
本文将结合苗族的风俗、语言、节日、服饰等内容，详细介绍苗族。
一、苗族的风俗苗族有着丰富多彩的风俗，主要体现在社会生活中。
一般情况下，苗族在婚礼、葬礼、春节、成年礼、节日以及一些祭祀活动等都有相应的风俗习惯。
婚礼风俗：在苗族，婚礼是一种复杂的仪式，其目的是表达新组建的家庭的喜悦，也可以说是家族的重要仪式。
苗族的婚礼一般分为十八个步骤，其中有灯调、赠财、祀祖等程序。
葬礼风俗：葬礼是苗族中一个非常重要的礼俗，多以请朋友们相聚、叩首悼念、赐酒请人、鼓唱悲歌、拆棺行走棺等程式为主。
春节风俗：春节是苗族重要的传统节日。
苗族会举行各种各样的活动，包括装扮布娃娃、发红包、互赠礼物等，以表示对新年的祝福。
二、苗族的语言苗语是苗族的母语，也是中国少数民族语言的一种，一般分为碧苗语、宁苗语、景颇苗语三个大支系，用途有许多，包括苗族的宗教信仰，文学审美观念、社会秩序，节日庆典等都以苗语为主。
三、苗族的节日苗族人民有许多独特的传统节日，如春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节以及有关农业活动的“祭祀俗”等。
春节：春节为苗族最重要的传统节日，每年1月1日是苗族的春节，有着长久的历史文化传统，会有各种形式的娱乐活动，如灯调、唱歌、跳舞等，来迎接新的一年。
元宵节：元宵节是一个民间节日，主要用于表达对家庭和社会的祝福。
苗族人会在此时做许多准备，如烹制美味的元宵、点起灯笼、贴春联等活动。
四、苗族的服饰苗族服饰具有浓厚的民族特色，衣着文化富有色彩，可以分为民族服饰和日常穿着两大类。
民族服饰，如婚礼、成年礼、节日庆典等服装，都会根据具体情况订制，呈现苗族的独特风情。
而日常服饰，则以华夷衣裳为主，由上衣、裤子、头巾等组成，十分美观大方。
苗族的传统文化和风俗
苗族的传统文化和风俗苗族文化最早可以追溯到五六千年前的炎黄传说时代。
根据历史文献记载和苗族口碑资料，苗族先民最先居住在黄河中下游地区，后来由于战争等原因，逐渐进入西南山区。
风俗：吃油茶。
油茶是将油炸后的爆花米，掺水煮成的待客茶，客人喝了，主人高兴，不喝，则视为瞧不起主人。
有的还要喝3杯，第一杯是油茶，第二杯是苦茶，第三杯是甜茶。
苗族的习俗穿戴：苗族的服饰因地区不同而有差异。
男，一般老人穿无领斜扣大襟衣，束腰带，穿裤脚，打绑腿。
妇女服饰另具风格，上身穿无领镶边绣花衣，缀栏插花瓣与其间，下身着镶边、绣花或数纱宽脚裤。
引人注目的女头帕，一般有一丈多长，颜色是青、蓝两种，黑色相间衬花格子有的包丝帕。
住：吊脚楼，吊脚一般2－3屋，飞檐翘角，并有走廊围白木质栏杆，栏杆雕有各种图案。
吊脚下层用来贮藏粮食，存放农具、堆放柴草、土灰，或圈牛、羊、猪及厕所等。
上层为人居住。
火炉，形状为方形，高60－70厘米，上面周围用木板盖好，四周用砖、石砌好，中间围成正方形火塘，用来烧火做饭，周围下层为空间，用以关鸡、鸭。
苗族的婚恋习俗恋爱：以歌为媒，农历三月初三，青年男女穿戴整齐，成群结队赶到山头水边，对歌恋爱。
情同意合者，便相邀离去，表示恋上了。
平时看牛、放羊也对歌，并赠红。
双方父母同意便结婚，如不同意，还有逃婚的习俗。
结婚：一般在结婚前一个月，长则半年，就开始哭嫁。
对长辈要一个一个地器，然后再送礼物，现在改变了许多。
男女结婚时，女方和来人到男方家吃三天三晚酒，这三天新娘只能同伴娘睡，不能与新郎同床。
三天后，新娘与伴娘一起回娘家生活，二年、三年、五年不等。
苗族的民族文化美食文化苗族半数以上居住在贵州,其余分布在湖南、云南、广西、四川等地。
苗族人食物以大米为主,辅以包谷、小米、高粱、小麦和薯类等杂粮。
苗族人最喜食糯米。
副食品主要有瓜类、豆类、蔬菜以及作为佐料的辣椒、葱、蒜等。
肉类有猪、牛、羊、鸡、鸭及鱼类。
苗族重要节日苗年，是贵州省黔东南苗族侗族自治州、广西壮族自治区融水苗族自治县等地的苗族人民欢庆丰收，祈求来年风调雨顺的传统节日。
云南文山苗族服饰文化特点研究
云南文山苗族服饰文化特点研究云南文山苗族是中国苗族的一个分支，是苗族中的一个小支系。
他们主要居住在云南省文山壮族苗族自治州，是一个具有浓厚历史文化底蕴的民族。
苗族是一个具有独特服饰文化的民族，在文山苗族群体中也有着不同于其他地区苗族的服饰文化特点。
本文将对云南文山苗族的服饰文化特点进行研究，探讨其历史渊源、造型特征、工艺技术以及文化内涵，以期更全面地了解和传承这一特有的文化遗产。
一、历史渊源苗族是中国历史悠久的少数民族之一，其服饰文化也有着源远流长的历史。
文山苗族的服饰文化可以追溯到古代的苗瑶先民，经过长期的历史演变和文化交流，形成了独具特色的服饰风格。
在历史上，文山苗族经常与邻近的民族进行文化交流和融合，吸收了不同民族的服饰元素，逐渐形成了独特的服饰文化体系。
在社会发展的不同阶段，苗族服饰也经历了不同的变化和发展，成为了当地文化的重要组成部分。
二、造型特征文山苗族服饰的造型特征主要表现在服饰的外形设计和整体风格上。
苗族服饰通常由上衣、下裙和头饰三部分组成，其中上衣常采用交领式设计，下裙则多为长裙或短裙。
在服饰的颜色搭配上，文山苗族服饰以黑色、蓝色和白色为主，这些颜色不仅体现了苗族的风俗习惯，还体现了苗族的审美情趣。
文山苗族服饰中还经常加入彩色的绣花、流苏等装饰，使得服饰更加艳丽多彩，富有浓厚的民族特色。
三、工艺技术文山苗族服饰的工艺技术主要包括纺织、刺绣、缝纫等传统手工艺技术。
纺织是苗族服饰制作的重要环节，苗族妇女们通常会亲手织制自己的服饰，用手工织布、手工染色等技术制作出具有独特纹样和色彩的布料。
在刺绣方面，苗族妇女们擅长运用各种针法进行刺绣，将各种图案、花纹绣在服饰上，丰富了服饰的造型和色彩。
苗族服饰的缝纫工艺也十分精湛，妇女们能够利用传统的缝纫技术将布料缝制成各种款式的服饰。
四、文化内涵文山苗族的服饰文化不仅仅是一种外在的装饰，更蕴含着丰富的文化内涵。
苗族服饰是苗族妇女表达自我风采和文化认同的重要方式，反映了苗族传统观念和审美情趣。
文山州苗族文化（大全5篇）
文山州苗族文化（大全5篇）第一篇：文山州苗族文化文山州苗族文化苗族文山苗族的祖先是距今5000多年前，黄河下游一带生活的一个部落联盟，被叫“九黎”，其首领是蚩尤。
因与黄帝为首领的部落发生冲突，被其打败，九黎部落举行了大规模的迁徙，随后迁到了长江中下游、湘、贵，最后定居文山，是一个跨国而居的民族。
现今居住在市境内的苗族分为四大支系：“蒙豆”、“蒙施”、“蒙抓”、“蒙巴”。
苗族有自己的语言，属汉藏语系苗瑶语族苗语支，川黔滇方言。
苗族文字是1957年经原中央民委批准试验推行的苗文方案。
1982年，民族语言文字工作者对方案进行了修订，继而编印教材在苗族群众中推广运用。
1995年，文山市以奈黑小学被省民语委作为苗文试点学校推广。
在漫长的历史进程中，苗族人民在自己的劳动、生活斗争中创造了丰富多彩、光辉灿烂的民族传统文化，主要体现为：民间文学、民族艺术、饮食、节庆等。
苗族民间文学主要有散文体式的神话和传说、韵文体式的唱调、曲艺，以及谚语和谜语等。
苗族民间流传着许多古老而神奇的神话故事，其中有创世神话、人类起源神话、洪水神话、射日射月神话、事物起源神话等。
传说在苗族民间故事中占有重要份量，这些传说紧紧围绕苗族的社会生活、风俗习惯和苗族地区的山川景物等展开，现有比较丰富的文化内容，更有重要的史料价值。
苗族的民间故事容量最大，最能反映苗族生产生活现状。
苗族民族歌的篇幅短，但容量大、内容广，使用的场合较多，形式较灵活，包括婚辞、丧辞等。
苗族曲艺曲种目前已经鉴定的主要有四种：即“然更”(rangxghenx)、“腊叭”(laxbat)、“洛抓”(lolndrual)、“洛啦”(lollu as)。
苗族艺术丰富多彩，包括乐器、工艺、服饰、民居等。
苗族的乐器有芦笙、横箫、直箫等。
芦笙是苗族的主要乐器之一，是苗族文化的符号和象征，是表达苗族人民思想感情的纽带，是苗族人民向上的精神支柱。
苗族的工艺主要有刺绣和蜡染等。
苗族姑娘心灵手巧，刺绣是他们的拿手好戏，苗绣图形主要是规则的几何图案，讲究对称美、充实美、艳丽美。
云南文山苗族服饰文化特点研究
云南文山苗族服饰文化特点研究云南文山苗族是中国著名的少数民族之一，其服饰文化一直以来备受关注。
苗族服饰源远流长，具有独特的文化特点，体现了苗族人民的美丽传统与精湛工艺。
本文将对云南文山苗族服饰文化特点进行研究，探讨其历史渊源、特色特点以及当代传承发展情况。
一、历史渊源苗族是中国历史上的一个古老民族，其服饰文化的渊源源远流长，可以追溯到千百年前。
据史料记载，苗族服饰在唐代已经有了初步的形成，随着社会的发展，苗族服饰逐渐形成了独特的风格，成为苗族文化的重要组成部分。
尤其是在云南文山地区，苗族服饰文化得以更好地传承和发展，成为当地的重要文化象征。
二、特色特点1. 花格图案苗族服饰以其独特的花格图案而著称，织锦工艺精湛。
苗族妇女的服饰上常常绣有各式各样的花格图案，色彩鲜艳，线条流畅，富有浓厚的民族风情。
花格图案中常常融入了苗族人民的民间故事和神话传说，具有深厚的文化内涵。
2. 银饰装饰苗族服饰中的银饰更是其独特之处，银耳环、银项链、银手镯等是苗族妇女不可或缺的配饰。
这些银饰制作精美，款式多样，每一件银饰都蕴含着苗族人民对美好生活的向往和追求。
3. 花裙苗族妇女的主要服饰是花裙，通常由上下两部分组成，上身穿着一种类似西装的上衣，下身则是风格独特的花裙。
花裙的制作工艺非常考究，经常绣有各种精美的图案，整体风格优雅迷人。
4. 雕花帽苗族妇女的头饰也是其服饰文化的重要组成部分，雕花帽是苗族妇女的标志性头饰，造型独特，雕工精湛，常常被视为苗族妇女的象征。
三、当代传承发展情况随着社会的发展，苗族服饰文化在当代得到了更好的传承和发展。
一方面，苗族服饰文化受到了越来越多的关注和重视，得到了更好的保护和传承；现代设计师和工匠们加入到苗族服饰的创作与制作中，推出了更多创新的苗族服饰产品，使得苗族服饰文化更具时代感和现代气息。
苗族服饰也走出了大山，走向了更广阔的世界舞台，成为了中国文化的一张靓丽名片。
在云南文山地区，当地政府也加大了对苗族服饰文化的保护和传承力度，举办了各种苗族服饰文化展览和演出活动，让更多的人了解、喜爱和关注苗族服饰文化，推动了苗族服饰文化的传承发展。
苗族风俗习惯与禁忌
苗族风俗习惯与禁忌一．苗族禁忌苗族讲究真情实意，非常热情，最忌浮华与虚伪。
1、苗家人最忌外人以“苗子”相称，认为是对苗族人的最大侮辱，他们喜自称“蒙”。
禁杀狗、打狗，不吃狗肉；不能坐苗家祖先神位的地方，火炕上三角架不能用脚踩；不许在家或夜间吹口哨；不能拍了灰吃火烤的糍耙；嬉闹时不许用带捆苗家人；遇门上悬挂草帽、树枝或婚丧祭日，不要进屋；路遇新婚夫妇，不要从中间穿过等。
2、客人至苗家，必以酒相敬，客人若接受，主人会引为知己。
若客人不胜酒力，也要象征性品咂一下。
3、苗家人杀鸡待客时，总将鸡头、鸡肝、鸡脯奉予老人或最尊贵的客人，将鸡腿送给小孩，将翅膀交于青年男女，祝其前程无限。
在一家几代同堂之时，青年男女不应有过分亲昵举动。
4、苗家人与自然关系亲密，认为无论桥头、树下、屋头、灶旁都有神灵依附。
每逢节庆或贵宾来临，均烧香供奉，告慰祖先，以祈求平安。
客人不宜对这类活动表示非议。
5、苗家人忌用白公鸡送喜庆贺礼；忌外人随意触动堂屋神龛；忌用脚踏火中的铁三角架；门口插草标，意为家中有病人，忌外人进家。
6、禁杀狗、打狗，不吃狗肉；不能坐苗家祖先神位的地方，火炕上三角架不能用脚踩；不许在家或夜间吹口哨；不能拍了灰吃火烤的糍耙；嬉闹时不许用带捆苗家人；遇门上悬挂草帽、树枝或婚丧祭日，不要进屋；路遇新婚夫妇，不要从中间穿过等。
7，忌踩三脚苗家火坑里放一铸铁三脚架，用作炊事，传说三脚架是3 个护火的祖先变成，任何人不能踩，否则就是对祖先不恭。
8，忌坐火坑上方火坑右边靠中柱的地方，苗族称为“夯高” (hangd (hangd ghao ，设有祖先神位，是长辈坐的，年轻人和儿童严禁坐在此地，更不准在这方打闹、波水或说脏话，否则就是亵渎祖宗，神人共愤。
9，忌震“龙岩” 苗家堂屋中央有一岩板，岩板下为“龙穴”，最忌震动：，据说震动“龙穴”，“龙”就会受惊离去，主人就会遭殃。
10，父母健在忌戴白帕戴白帕则标志丧亲守孝。
11、忌闻杜鹃嘀鸣，每年春天，阳雀开鸣，若如厕时第一次听到阳雀鸣叫，则认为不吉利，必须进行禳解。
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苗族是古代迁居文山地区的少数民族。
据载：明朝初年就有二千余户苗族从贵州省迁入今文山丘北县定居。
1796年丘北县的腻脚出现了小平地等苗族村寨。
苗族按自称和他称支系很多，仅文山州境的苗族，自称有蒙豆、蒙沙、蒙颛、蒙斯、蒙邶等。
他称有白苗、汉苗、花苗、青苗、素苗等。
苗语属汉藏语系苗语支，文山州苗族的语言为川黔滇次方言第一土语。
今本州有苗族人口419855人，分布在州境的八县。
在中华民族的大家庭中，苗族是历史最古远的成员之一。
由于文山地区的苗族居住的地理环境以及苗族的心态等因素，他们比较完整地保留有自己的传统文化。
历经几千年的发展，今仍保留着自己的语言、习俗、服饰、音乐和舞蹈，承传着自己的伦理道德、审美思想、思维习惯，但先民没有自己的文字记录文化发展史，多以口碑流传，口碑古籍蕴藏丰富。
苗族的“芦笙文化”是古籍文化的精典之一。
苗族传统节日以花山节最为隆重，一般在每年农历正月初二、初三、初四这几天举行。
节日期间，开展到爬杆传统体育活动，热闹异常；青年男女以对歌择偶，歌声起伏。
花山节，是一个充满着爱情、幸福、欢乐、吉祥的节日。
苗族的人生礼仪，仍保留传统仪式。
“苗族说亲”、“苗族跪拜礼”、“苗族娶亲过五关”等民俗，独具地方、民族特色。
我州苗族多居住在山区，主食一般为包谷和大米，其次还有荞、薯等杂粮。
苗族的原始宗教是多神信仰，表现为自然崇拜、祖先崇拜。
有少数苗族群众信奉天主教。
随着改革开放和市场经济全球化，国内外的苗族不断交流和合作，促进文山苗族经济、文化的发展。
（作者：王明富）。