浪潮观后感

浪潮观后感
浪潮观后感

浪潮观后感

浪潮电影观后感(一)

《浪潮》一片在六天内讲述了一场名为“浪潮”的微型极权主义运动从游戏般的开场、到野火般迅速蔓延、再到不可名状的狂热、直到最后惨淡收场的全过程。整个《浪潮》的过程其实就是一个样本,生动的说明了极权主义运动的形成过程及其特征。任何极权主义运动的形成都有他不可或缺的要素,包括意识形态,一个政党(组织),一套方略等。

意思形态是有阶级性的。如果我们把《浪潮》中的这些中学生看成一个阶级,那么这个“中学生阶级”往往感到与家庭的疏离、对现实生活厌倦,在精神上无所归依。他们的这种相同的感觉我们可以称之为“中学生的意识形态”。而文格尔老师创造了一种使人人平等的,使生活充满希望的“浪潮的意识形态”。当一个人并没有或者无能力去发掘出自己内在真正的自我价值的时候,他就开始趋同于其他主流人群或者非主流人群。他需要一种归依感,尽管这种归依感是虚无的,但只要他觉得自己是混在人群中的人,他并没有被人群抛弃,那么他就得到了满足。蒂姆无疑就是这种人的典型,他的生活中缺少最基本的关爱,又往往被人欺负。所以他急切地在“浪潮的意识形态”中寻求慰藉。同时,许多像他一样的人继续完善了这种意识形态。

一个极权政党要有一个领袖,一个领袖还要有一批死忠。领袖和

他的死忠构成一个政党的核心,是政党的主力军。从影片的内容来看,“浪潮”已然呈现出某些明显的极权政党的特性。如果我们把文格尔老师看作是“浪潮”运动的极权政党领袖,蒂姆、或许还有最后揪着马尔科上台的那几位同学可以算作是领袖的死忠。那绝大多数“浪潮”的参与者其实都只是被其神秘魅力吸引的外围人员。外围的人员就像一堵保护墙,将核心成员和外部的正常世界隔开,使他们觉得自己所在的世界与外部世界完全不一样。他们开始敌视外部世界,凡是不属于自己世界的人都被视为敌人。所以,我们看到片中的锡南半开玩笑的说买来的冰淇淋只给“浪潮”的成员吃时,其实就暗合了这种组织特性。同时,他们也明确地树立了一个敌人,那就是楼下学习无政府主义课程的班级。与敌人的作对使这个组织更团结,更有活力。

当然一个政党还要有他的标致,仪式。通用的标志和统一的仪式,使组织内部的成员与外界有了鲜明的区分。这种区分使内部成员感受到了强烈的归属感和向心力。

一个政党想壮大起来必须有一套策略。不管什么策略,这些策略必须与人的心理暗合。

社会心理学家斯泰纳曾经提出过一个“沉睡者”的概念,来指代正常情况下蛰伏,但有时却被唤醒的残酷的潜能。基于此我们可以做出判断:文格尔的班级里全是一群“沉睡者”,他们的暴力潜能被“浪潮”所唤醒,导致他们一步步滑入恶的深渊。与家庭的疏离、对现实生活厌倦,在精神上无所归依,使“浪潮意识形态”的侵入有了可乘之机。标新立异,人人平等,又与中学生的内心需要暗暗结合。最终,

他们的暴力潜能被唤醒了,浪潮也在校园甚至城市中席卷开来。

浪潮电影观后感(二)

德国电影《浪潮》是根据1967年美国加利福尼亚州的高中历史教师罗恩;琼斯的一场教学实验改编的。在课堂上,琼斯无法回答一个学生的提问:为什么德国人声称,对于屠杀犹太人不知情?为什么无论农民、银行雇员、教师还是医生都声称,他们并不知道集中营里发生的惨剧?为了让学生们亲身体会到纳粹独裁,罗恩?琼斯进行了一次实验;;他向他的班级灌输极权主义下的纪律性、绝对服从性和集体精神,以此来让同学们感受人性的本能。

电影《浪潮》有一个百无聊赖的开端:更热衷于“无政府主义”的文格尔老师被指派教授“独裁政治”的课程。课堂上,学生们表现出不屑,认为纳粹德国不可能在现代社会重现。为了让课堂更吸引人,他心血来潮,决定组织一次活动,让学生们体验一下真实的独裁。

文格尔在这个活动中要求学生们必须严肃地尊称自己为“文格尔先生”,并当堂令学生们起立集体用力踏步,将楼下的课堂搅得不得安宁。短暂的磨合后,大家都适应并爱上了它。此后,文格尔用“民主”的方式选举出了集体的领袖;;他自己。用“民主”的方式统一了制服、确定了集体的名字;;“浪潮”、制作出了团体的标识、创造了团体的统一礼节,并树立了一种反个人主义的、积极向上的、互助团结的价值观,同时营造了一种“良好”的氛围;;在这个气氛中,人与人之间的任何不平等感消失了,软弱的人在集体中找到了力量感,没有归属感的孤儿体验到家庭般的温暖,叛逆的人在集体中找到了人生的

意义并一改恶习成了有道德感、有责任心的人。一切都显得那么的健康和正面。

但后来,情况越来越糟糕。兴奋的成员为了弘扬他们的价值观,让“浪潮”的标志一夜之间出现在全城的每一个角落,狂热的蒂姆甚至不顾生命危险徒手爬上了一栋在建的大楼顶端,在屋顶喷涂上巨大的“浪潮”标志。“浪潮”不断发展壮大,成员们对异己分子越来越显露出敌意和攻击性,让这场极权主义的试验变得越来越难以控制。就连团体的领袖;;文格尔也越来越沉浸在一种操控别人的愉快中。

最后,成员马尔科因自己的女朋友卡罗抵制“浪潮”运动而动手打了她;文格尔也与妻子因“浪潮”事件争吵使得往日恩爱的妻子离家出走。再加上水球比赛上学生们大打出手,马尔科与文格尔终于意识到事态的失控。于是,文格尔在第六天将“浪潮”的所有成员召集到礼堂,宣布解散“浪潮”并道歉。然而,狂热的蒂姆因此绝望而精神崩溃,开枪打伤一名同学后饮弹自尽。影片的最后,文格尔被警察带走,觉醒的学生们相拥而泣……

独裁真的不会再有,法西斯真的已是历史吗?影片结尾文格尔说,我们的所作所为正是纳粹法西斯的形式。

试问由民主走向独裁需要多久?电影《浪潮》给出了答案:五天,甚至更短,一线之间“。纳粹并非只存在于历史中。实际上,它和日常生活中大多数人有着某种必然的联系,任何人都有可能成为纳粹,而且心甘情愿。

我不由地想,为何”浪潮“会如此地吸引人呢?总的看来,不外

乎三个原因:首先,是”浪潮“的群体规范消除了成员间的差异,建立了平等,却又能让个人作为”浪潮“这一独特群体的一员,感受到自己区别于一般同学的价值。”浪潮“有它独特的规则,如它的制服、标志和手势,大家必须严格遵守,否则就被排除在这个群体之外。其次,是”浪潮“强大的凝聚力。文格尔打乱座位,打破了原有的小团体,使学生彼此之间从陌生走向熟悉,从对抗走向合作,从孤立走向融合。同时,”浪潮“为成员提供了庇护,提供了特权,也提供了优越感。正如文格尔所说:”我希望你们发挥创造力,一切为了集体“。最后,”浪潮“一定程度上满足了成员的自我需求。()马斯洛的需求层次论将人的需求分为五个等级:生理上的需求、安全上的需求、情感和归属的需求、尊重的需求和自我实现的需求。以迷失的蒂姆为例,那种恐怖和狂热恰恰给了他自我实现的机会,受人尊重,充满力量,由此而生出强烈的归属感,视文格尔为致死追随的领袖,更是视”浪潮“为顶礼膜拜的信仰。”浪潮“成为了孩子们的庇护所,也正好满足了他们得到尊重和实现自我价值的需求。于是,”浪潮“成员如滚雪球一般增长,其发展状况变得不可控制直到最后变成一场悲剧。

我认为,在这个活动中,文格尔老师忽视了人们对集体的依赖性,也忽略了蒂姆这样心理不健康的人的存在。其实,人都是有不同程度上的心理缺陷的。在影片中,学生都存在不同的问题:缺乏家庭的温暖、集体的关心、缺乏对一个群体的归属感,没有努力的目标,找不到自我的价值,缺乏存在感。其中也包括老师自己因为文凭不如妻子高而产生极度的自卑感。因此,一旦有这么一个团体出现,他们很容

易被集体主义下的纪律、效率所产生的力量所吸引、感染并从中找到失去许久的那种自豪、荣誉感等等。

从电影中我们也可以在一定程度上看出,独裁与专制为什么在过去会受到拥护。因为人们如果不加入那个集体就会受到排斥。在这个集体中不存在贫富差异,优秀和差劣,美貌和丑陋,每个人都是平等的。然而这样人人都渴望的目标往往会被扭曲,人人变得侧重于打压那些与他们不同的人。极其统一的集体,没有个性,不存在反思,每个人都服从统一的思想,而从来不会思考这些思想是否是正确的。在高度统一的集体里,彼此没有差别,每个人都是其中的一份子,为所谓的集体荣誉失掉应有的个性,并深以为傲。

集体到底意味着什么呢?当”浪潮“成立了,成员们是那么的积极团结。在”浪潮“中,缺乏家庭关爱的”软脚虾“蒂姆胆小怯懦,”浪潮“给了他希望和勇气甚至使他敢于徒手爬上高楼只为涂”浪潮“标志;还有寄养在女友卡罗家的马尔科,他在集体中找到了不曾有的归属感;长相不漂亮成绩不优异的锡南也发现了自己的价值;就连原本拒绝上文格尔课的叛逆小青年都自愿为”浪潮“印了5000份宣传单等等。集体自有它的好处,强大的力量,高效的执行力,但若不加控制走向极端,集体主义就演化成魔鬼撒旦。当它消灭了个体的差异性,悄悄地控制了每个人的思想,麻痹了每个人的意识,轻而易举的吞噬了任何反对的声音,那么,任何不可预知,任何形式的灾难都会因之产生。就像影片刚开始的时候,所有学生都是具有自由和叛逆精神的,口头上也对纳粹深恶痛绝,但文格尔老师用集体意识和”纪律铸造力

量,团结铸造力量“等说辞让大家痴迷和盲从并制造歧视和仇恨,使学生们完全失去判断。

在电影中,除了完全丧失自我的蒂姆,还有两个人给我留下了深刻的印象。那就是莫娜和马尔科的女朋友卡罗。作为智者和勇者象征的莫娜,在文格尔要求大家穿统一服装后,选择了换课。而卡罗没有莫娜敏锐,开始她对文格尔的课程很认同、很投入,也积极参与了制服的讨论。促使她觉醒的是,她内心深处最根本的对自由权利;;”女孩子爱美的天性“的伸张。当大家一致同意穿白色的衣服作为统一的制服时,卡罗犹豫再三最终穿了件红色的上衣去上课。然而,她的红衣像一团火,她也遭到了同学们异样的目光和指责,以及老师的冷遇。同时,在为集体取名字的时候,她的意见得不到响应。这使得卡罗很愤怒并越走越远。最后,她和莫娜一起用行动抵制”浪潮“。这样的清醒与反抗似乎让我感觉到一份在这个狂热运动中”众人皆醉我独醒“的清新。

影片最后,最终唤醒”浪潮“领袖文格尔和重要成员马尔科的是人性中最珍贵的情感。当马尔科发现自己即将失去卡罗时,他清醒了过来,去找文格尔先生,要求他终止”浪潮“运动。而文格尔先生同样也面临着即将失去太太的危险,所以他决定终止”浪潮“运动。然而已将”浪潮“视为生命的蒂姆无法接受”浪潮“解散以至于开枪射伤一名同学后自杀了。

我想,因为蒂姆的精神世界空白,所以放不下”浪潮“。假若文格尔先生没有太太,而马尔科也没有卡罗,那么他们会不会和蒂姆一

样放不下”浪潮“呢?历史的回答是肯定的,将纳粹推行到底的希特勒,以及类似希特勒这样的人,他们并没有一个理智且清醒的挚爱。

回望历史,我们会发现就集体的力量是多么的巨大而可怕,极端地认同团结,潜藏着巨大的危险。试想一下:如果现在降临一场巨大的经济危机,失业率急速增长,民不聊生,这时有人站出来充当领袖,振臂一呼,鼓吹民众报复政府报复社会,恢复民族的荣光,谁会知道自己在那时会做出多么可怕的事情?

集体主义发展到一定程度很有可能产生独裁。而历史上也有很多实例能够说明这点。例如:德国纳粹,苏联斯大林时期,中国文革还有朝鲜。正如《他们为什么效忠希特勒》一书中所说,”纵然希特勒的行动是在颠覆一个法制国家,他仍然得到了大众的普遍拥护。大多数人相信这首先可以摆脱运动中的无政府主义极端分子。这是一个令人痛心的错误。“

这部电影的深刻之处就在于它冷酷而又令人不快地揭示了极权主义那讨人喜欢极富诱惑力的一面;;这就是当许多的人对生活感到失望、对社会不公感到愤怒、并因此过着一种道德堕落的生活而不能自拔的时候,极权主义体制的确为之提供了一个立竿见影的解救之道。以至于即使它变得越来越狭隘、越来越不宽容、越来越充满暴力和攻击性的时候,涉足其中的人也会因为从中得到的价值感和意义感而有意忽视这一体制那剥夺人的自由意志、践踏人性的黑暗面。于是,如同乔治;奥威尔在《1984》中描述的那样”仇恨开始了。“所以,我觉得,一个国家的政府做到真正的为国民着想,努力发

展良性循环的经济,重视社会公平,提高国民的幸福感尤为重要。对于当代的中国,不应该仅仅以一种国家利益至上、集体利益优先的立场要求公民牺牲自身的权益,而是应更多的致力于对公民权利的赋予和保障。这样我们的社会才不至处于矛盾重重的境地。毕竟,这样的境地太危险。

电影浪潮观后感互联网时代解说词:第二集;浪潮看小兵张嘎观后感

浪潮之巅读后感1500字

浪潮之巅读后感1500字 导读:读书笔记浪潮之巅读后感1500字,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。 浪潮之巅读后感1500字: 从塞班到安卓,从WP7到IOS,从诺基亚到摩托罗拉到三星苹果。从门户到搜索,从网购到垂直,从软硬件服务到云服务。从IBM&甲骨文&微软到Google&Facebook&Amazon。 从Unix,vista,XP,到Windows 10 ,OS,再到好像不需要什么操作系统。流量博弈很快转变成数据的博弈,而商业价值也会转移到数据处理能力上。 你可以把互联网的历史横切纵切或者千刀万剐的分裂并重组。然后细细观察,然后绝对会是一声叹息。 这本书从开始看一直就是那种放不下的书,总是想再多看几页,因为这本书围绕着互联网发展史,网络技术发展史,时代巨头兴衰史等等维度写的,而里面也都是我关注跟我一直喜欢的公司。 我最喜欢的几家公司: 搜索起家的Google一度低价卖给雅虎,最终成为一家互联网巨无霸。随着发展,一不小心逐渐搭建出了一个科技帝国。 不管是AI,智能驾驶,云服务,未来医疗,智能硬件,数据传输等几乎所有的顶尖领域都保持着领跑者或者第一集团的角色。

拿智能驾驶举例,Google肯定不是汽车工业公司,所以不生产汽车(特斯拉的问题就在于非汽车工业影响了生产能力),他们倚重的是研发智能驾驶系统。然而,你会发现,硬件:汽车+各种传感器+各种电子硬件,好像没什么了,对于硬件来说,差距不大。 软件方面:数据传输(传输能力),数据处理(计算能力),地图(Google地图),程序代码(软件工程师能力),AL+ML(人工智能和机器学习)……虽然我不是十分懂,但是以上列举出来的,几乎过滤了95%以上的科技公司。 智能驾驶几乎不可能用离线计算处理的方式,因为路况和环境每秒都在变(不像轨道或航天相对变量比较小,尤其轨道)。于是数据传输是个很重要的问题,那么是依靠基站还是卫星还是什么呢?我想到了谷歌的Google X ——Project Loon。 计算速度,因为需要每时每刻的数据上传和下载,于是云计算能力就显得尤为重要了。 地图不是决定性因素,但是一个重要因素,毕竟决定了路线的规划和选择,而这方面他们做的足够强大。 程序代码,毫无疑问,他们是很有力的竞争者之一。至少不差。 AL+ML,也是行业的佼佼者。 卖书起家的Amazon从来没有赚过钱,不仅成为了行业颠覆者,而且跨入和引领了互联网科技。现今不仅引领着新零售业发展,贝佐斯一直经营者儿时梦想的蓝色起源。 而且随着AWS的发展,已经撼动了微软&IBM帝国的统治。

电影《浪潮》观后感

“浪潮”——专制统治的试验田 影片开始以热情的摇滚音乐引入本片主人公赖纳·文格尔,即“浪潮”的核心人物,一位高中教师,在学校举办的活动周中,原本打算讲“无政府主义”,却被另一位教师维兰德抢先预订了,他被迫准备“独裁统治”的课程,然而第一节课效果却非常差,大家都抱着轻松好过的心情来上课,课堂上学生们随意懒散,对课堂内容也毫无兴趣,赖纳为了改变这一情况,大胆的设计了一个“独裁统治”的实验——“浪潮”,却取得了出人意料的效果,然而这场小实验的势头也越来越无法控制。在活动周结束时,他宣布停止“浪潮”,这使许多学生痛苦、不解,最终酿成悲剧,影片结尾响起低沉舒缓的音乐,文格尔先生警察被带走,表情由痛苦茫然转为恍然大悟。 影片中有许多情节与我们所学的政治心理学的知识相关,给我感触最深的是影片中所反映出的极权主义人格和群体政治心理。 首先是对极权主义人格的反映。蒂姆是一个缺乏家庭温暖,渴望被关注,寻找归宿的人,而在文格尔的课堂上,他得到了老师的关注和认可,但是当他兴奋地向家人讲述自己的感受时,家人回应他的却是冷漠,他渴望集体的力量,所以当他送给锡南一群人大麻时说“不要钱,送给你们,大家都是兄弟”,他进入浪潮这个集体后,不惜烧掉自己的名牌衣服,爬到高楼画“浪潮”的标志,甚至购买手枪。当两个混混找蒂姆买大麻遭拒后,欺负蒂姆时,身着白衬衫的锡南和邦贝及时出现,帮他赶走了混混,蒂姆更加深刻地感受到集体的力量,也更

加热爱浪潮这个集体……种种表现正是“个人为了获取他已经丧失掉的力量,不惜放弃自我的独立而使自己与外在的他人或他物凑合在一起的倾向”的极权主义人格。活动周中,文格尔扮演了“虐待狂”的角色——“完全绝对的控制他人,使他完全服从于我的意志,使自己成为他的绝对统治者,成为他的上帝,把他视为自己手中的玩物”,而以蒂姆为代表的学生扮演的是“被虐待狂”——“个人被一种不堪忍受的孤独感和无足轻重感所驱使,企图通过消灭他的自我(指心理上而不是肉体上)来克服这种孤独感和无足轻重感”,蒂姆其实是社会弱势群体的代表,没有权力,受人欺负,无人关注,他的被虐特质发展到极端,使他成为“浪潮”的狂热追求者,他服从于文格尔,又渴望成为文格尔那样的能领导“浪潮”的核心人物,只有在这种极权主义意识形态神话中,他才能找到起码的自尊,而他最后的“牺牲”也就是他对这种极权主义的终极臣服。 其次是对群体政治心理的刻画。在文格尔的班上,他通过给同学们下达统一指令,让他们感受到集体的力量,并说“让我们的敌人吃天花板的灰”,以激发大家的激情和斗志,同时,他让大家为集体命名、设计标志、统一服装和问候手势,大家在这样一个集体里都是平等的,没有成绩好与成绩差之分,自觉的个性消失,获得了一种不同于个人独处时的集体心理,一群自由、散漫、叛逆的高中学生,仅仅五天内,就完成了向独裁统治顺民的转变,大家都为了把“浪潮”这一运动扩散传播而努力。影片中,卡罗因为不想穿白衬衫而被其他人“像麻风病人那样对待”,学生们在整个城市张贴标记,在水球比赛中的表现也出

互联网的第三次浪潮——网格

学习期间学校布置的征文一篇《互联网的第三次浪潮——网格》(个人独立完成,部分资料参考互联网) 互联网的第三次浪潮——网格 如果世界上的每人都给我一点钱,那该有多好——小时侯,我们常常这样想。这当然是不现实的了。但在科技高度发达的今天,我们能够利用网格把世界上所有的IT资源集中起来为我所用。 那么,什么是网格呢?为了回答这个问题,我们还是先谈谈为什么会在IT界出现网格。 总的来说,到目前为止企业信息系统的发展经历了三个阶段。第一代处理方式为大型主机集中处理,在这种处理方式下,无论是在物理上还是逻辑上平台都是集中的,也就是我们把所有任务都留给服务器去做,其他机器(客户端)都闲置,这样最浪费资源(浪费了大量资源),当然是不合理的; 第二代处理方式为客户端/服务器型的处理模式,存在数量众多的服务器与客户终端,无论是在物理上还是逻辑上平台都是分散的。也就是任务只分配给相关的机器去做。可想而知,这样总是存在有的机器非常繁忙,而有的机器却常常是闲置的,这种配置虽然把服务器的任务分担了一些,但还不是最合理的; 第三代处理方式就是网格计算,它是物理上分散、逻辑上集中的方式,它是把所有的联入网格的机器在逻辑上则可以作为一台计算机来使用。举例来说,企业可以在由数据库服务器联结而成的网格上,运行财务报表和人力资源管理应用软件。在月底结算财务报表时,数据库管理员可以自动把数量更多的服务器拨出来做财务运算,弹性应对需求高峰。Charles Phillips谈道,网格计算可以把大批的服务器、存储系统和网络组合成一个庞大的系统,通过分摊工作负荷给众多机器,来提升复杂运算工作的处理能力。这样就实现了资源的合理分配。 到此,我们可以对网格,在互联网上也就是网格计算做一个大致的定义:所谓网格计算,是指在逻辑上将接入网络的多台计算机作为一台计算机使用,通过提高各台计算机的使用效率,使其整体的处理能力大大提高,甚至与超级计算机媲美。在网格计算模式下,系统可以自动向每台计算机分配处理任务。如果其中一台计算机出现故障,其它的计算机可以自动替代它并继续进行处理。网格计算的实质就是集中利用分散的IT资源。对此,我们举例说明一下: 设想: 一家票务公司要销售滚石乐队的告别演出门票,IT部门经理担心,开始网上售票后,公司的服务器和软件会不会不堪重负?但实际上该公司并没有增加数十个服务器和存储系统,有关IT人员只是拧开开关,将公司的骨干网与一个“网格”相联。结果公司在3分钟内销售了90万张门票,没有一个顾客因系统处理能力不足而被拒之门外。 有了网格计算,那些没有能力购买价值数百万美元的超级计算机的机构,也能利用其巨大的计算能力。 网格有如此强大的功能,(那我们能对它进行怎样的利用呢?)那它到现在已经得到了怎样的利用了呢? 政府投入巨资开展研究是竞争的一大焦点。从美国、日本等发达国家到印度这样的发展中国家,都启动了大型网格研究计划,并得到了产业界的大力支持。英国政府已投资1亿英镑,用来研制“英国国家网格(NK National Grid)”。美国政府用于网络技术的基础研究经费则已达5亿美元。美国军方正规划实施一个宏大的网格计划,叫做“全球信息网格(Global Information Grid)”,预计在2020年完成。作为这个计划的一部分,美国海军陆战队已启动了一个耗资160亿美元、历时8年的项目。

浪潮电影观后感

浪潮电影观后感 本文是关于观后感的,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。 浪潮电影观后感(一) 《浪潮》一片在六天内讲述了一场名为“浪潮”的微型极权主义运动从游戏般的开场、到野火般迅速蔓延、再到不可名状的狂热、直到最后惨淡收场的全过程。整个《浪潮》的过程其实就是一个样本,生动的说明了极权主义运动的形成过程及其特征。任何极权主义运动的形成都有他不可或缺的要素,包括意识形态,一个政党(组织),一套方略等。 意思形态是有阶级性的。如果我们把《浪潮》中的这些中学生看成一个阶级,那么这个“中学生阶级”往往感到与家庭的疏离、对现实生活厌倦,在精神上无所归依。他们的这种相同的感觉我们可以称之为“中学生的意识形态”。而文格尔老师创造了一种使人人平等的,使生活充满希望的“浪潮的意识形态”。当一个人并没有或者无能力去发掘出自己内在真正的自我价值的时候,他就开始趋同于其他主流人群或者非主流人群。他需要一种归依感,尽管这种归依感是虚无的,但只要他觉得自己是混在人群中的人,他并没有被人群抛弃,那么他就得到了满足。蒂姆无疑就是这种人的典型,他的生活中缺少最基本的关爱,又往往被人欺负。所以他急切地在“浪潮的意识形态”中寻求慰藉。同时,许多像他一样的人继续完善了这种意识形态。 一个极权政党要有一个领袖,一个领袖还要有一批死忠。领袖和

他的死忠构成一个政党的核心,是政党的主力军。从影片的内容来看,“浪潮”已然呈现出某些明显的极权政党的特性。如果我们把文格尔老师看作是“浪潮”运动的极权政党领袖,蒂姆、或许还有最后揪着马尔科上台的那几位同学可以算作是领袖的死忠。那绝大多数“浪潮”的参与者其实都只是被其神秘魅力吸引的外围人员。外围的人员就像一堵保护墙,将核心成员和外部的正常世界隔开,使他们觉得自己所在的世界与外部世界完全不一样。他们开始敌视外部世界,凡是不属于自己世界的人都被视为敌人。所以,我们看到片中的锡南半开玩笑的说买来的冰淇淋只给“浪潮”的成员吃时,其实就暗合了这种组织特性。同时,他们也明确地树立了一个敌人,那就是楼下学习无政府主义课程的班级。与敌人的作对使这个组织更团结,更有活力。 当然一个政党还要有他的标致,仪式。通用的标志和统一的仪式,使组织内部的成员与外界有了鲜明的区分。这种区分使内部成员感受到了强烈的归属感和向心力。 一个政党想壮大起来必须有一套策略。不管什么策略,这些策略必须与人的心理暗合。 社会心理学家斯泰纳曾经提出过一个“沉睡者”的概念,来指代正常情况下蛰伏,但有时却被唤醒的残酷的潜能。基于此我们可以做出判断:文格尔的班级里全是一群“沉睡者”,他们的暴力潜能被“浪潮”所唤醒,导致他们一步步滑入恶的深渊。与家庭的疏离、对现实生活厌倦,在精神上无所归依,使“浪潮意识形态”的侵入有了可乘之机。标新立异,人人平等,又与中学生的内心需要暗暗结合。

浪潮之巅读后感

《浪潮之巅》梳理了IT产业发展的历史脉络,叙述了美国硅谷明星公司的兴衰沉浮。通过对各大公司从技术轨迹到经营理念的剖析,作者吴军想向读者展现的并不仅仅是一幅有关科技产业更迭和大公司成长规律的历史景观,而是为了让中国的读者能更真实地了解美国、了解科技产业,以此理解科技创新和商业公平在美国文化生活中的深刻意义。 我们生活在一个经济社会,公司在这个社会发挥着超乎想象的作用。想一想我们身边的那些公司吧:微软、谷歌、腾讯(QQ)、苹果、通用,出门我们可以不带钱包,但必须带手机。 “近一百多年来,总有一些公司很幸运地、有意无意地站在技术革命的浪尖之上。”书中的“浪潮”指的是互联网和IT的发展与竞争,而能站在技术革命的浪尖上的——处在“浪潮之巅”的公司,就是这个时期最有竞争力的公司,可以什么都不做就都能稳稳当当顺着浪潮前进很长一段时间,直到下一次的浪潮的来临。 从一百年前算起,AT公司、IBM公司、苹果(Apple)公司、英特尔(Intel) 公司、微软(Microsoft) 公司、思科(Cisco)公司、雅虎(Yahoo)公司、惠普(HP)、摩托罗拉(Motorola)公司和谷歌(Google)公司都先后被幸运地推到了浪尖。虽然,它们来自不同的领域,中间有些已经衰落或者正在衰落,但是它们都极度辉煌过。它们都曾经是全球性的帝国,统治着自己所在的产业,本书系统地介绍了这些公司成功的本质原因以及科技工业一百多年的发展。 这些公司里的人,无论职位高低,在外人看来,都是时代的幸运儿。因为,虽然对一个公司来说,赶上一次浪潮不能保证其长盛不衰;但是,对一个人来说,一生赶上一次这样的浪潮就足够了。一个弄潮的年轻人,最幸运的,莫过于赶上一波大潮。 在极度商业化的今天,科技的进步和商机与大学教育是分不开的。因此,本书也系统地介绍了影响到科技浪潮的风险投资公司,诸如KPCB 和红杉资本,百年来为科技捧场的投资银行,例如高盛公司、摩根士丹利,以及开创硅谷产业集群的大学——斯坦福大学,详细地介绍了它的历史和教育理念。在这些公司兴衰的背后,有着它必然的规律。和世界所有事物的规律一样,科技行业的规律性也是可以认识的。本书不仅仅在于讲述科技工业的历史,更在于揭示它的规律性。对于每一个人来讲,最幸运的莫过于在自己年富力强的时候,能认识到历史发展的规律性,认识到自己的使命。 吴军先生写的这本《浪潮之巅》,写的是影响世界的这些公司,从公司的基因到它的竞争对手,分析其盛衰的原因,揭示公司能发展壮大的外部支撑,比如说斯坦福大学是众多硅谷公司人才的来源,比如投资银行和风险投资给初创有潜力的公司提供资金,市场则帮助这些公司不断调整自身战略。 大体来看,一个公司要获得巨大成功,需要几个因素。首先我们说什么是巨大成功,在该公司所在的行业处于第二名和第三名加起来的水平,生活中只要需要用到这个行业产品的话,马上就会想到并优先购买该公司的。几个因素包括创新、把握市场和行业变化、吸引人才。 创新分为颠覆式创新和阶梯式创新,后者来的更经常,积累到一定程度就会发生颠覆式创新;有了创新,产品和服务不能及时把握市场的变化,看不到行业发展的方向也是会昙花一现。人永远是最宝贵的资源,斯坦福大学为这些硅谷的公司培养了源源不断的人才,为公司提供了土地,原因在于斯坦福身处信息革命之中,跟企业界的联系使得学校知道什么样的人才是真正需要的。 红杉资本等为企业发展初期提供了所需资金,完善的法律制度保证了产权、退出机制,证券交易所则为企业的壮大融合更多的资金。 科技发展日新月异,这句话只有身临其境才能了解它的意义。科技以人为本也不是虚无的口号,人类的未来更美好。同时书中的一句话说的很好,心比天高的同时做事一定要踏实.这让我觉得以后要更加努力地去工作.写到最后套用书中的一句话:"没有10亿美元的市值不要去找红杉资本"; 这不是一本科技产业发展历史集,而是在这个数字时代,一本IT人非读不可,而非IT人也应该拜读的作品。 此外,这本书也着力讲述很多尚在普及和将要发生的,比如微博和云计算,以及对下一代互联网科技产业浪潮的判断和预测。因为在极度商业化的今天,科技的进步和商机是分不开的。

教育电影《浪潮》观后感

教育电影《浪潮》观后感 14-生物科学1455080 草草看完长达100分钟的一部德国心理电影《浪潮》,其留在我心中的印象却连绵不绝、回味无穷,大概可归因于该电影的寓意深厚、故事情节扑朔迷离、深入人心。这部电影给我的整体印象可从两方面概述,其一是场景设置,没有好莱坞大片恢宏大气的视觉特效,也缺乏一般题材电影给人的视觉冲击。其二在于影片高水准逻辑缜密的情景构思及拍摄手法,其内容衍接也别具一格,这是该电影的魅力之所在。 《浪潮》德语为Die Welle,亦被译为恶魔教室。该译名更能揭示影片的故事情节,“恶魔”两字一针见血地反映出了影片中所发生的主要事件的性质,“教室”交待了事件的发生地点。但“浪潮”是影片的核心元素,也就是“纳米主义运动”团队的名称,其深远意义与“恶魔教室”相比有过之而无不及。 新学期伊始,学校举办了一个以“国家体制”为主题的活动周。富有才华而又精力充沛的体育老师赖纳·文格尔本来已经选定了“无政府主义”的课程,没想到却被同事捷足先登;他只好无奈接受了“独裁政治”的教学任务。课堂上,学生们表现出不屑,一致认为纳粹德国不可能在现代社会重现。面对着这些大部分只为修学分而出勤的学生们,他心血来潮,决定组织一次活动,让学生们体验一下真实的独裁政治。 于是,“浪潮”诞生了。被激发了兴趣的学生们商定了统一的标志、服装(白衬衫)与手势,而文格尔老师则要求学生们必须严肃地尊称自己为“文格尔先生”。当堂,他便令学生们起立集体用力踏步,将楼下的“无政府主义”课堂搅得不得安宁。短暂的磨合后,大家都适应于并爱上了它。 于是,兴奋的学生们或粘贴、或涂鸦,让“浪潮”的标志一夜之间出现在全城的每一个角落,一名格外狂热的学生为此甚至不顾生命危险徒手爬上了一栋尚在建的大楼顶端,在圆形屋顶上喷涂上一个巨大的标志——次日,这座楼上的标志便登上了报纸头条;他还携带了手枪,捍卫自己,甚至整夜坐在文格尔的家门外,捍卫自己的领袖文格尔先生…… “浪潮”不断发展壮大,学生们甚至自发占据了学校的某运动场地,不准非“浪潮”成员进入。渐渐地,一些学生,以及Wenger的硕士妻子,感觉到事情有点不太对劲。他们劝他立即停止这场闹剧,然而此时他也已沉浸在巨大的权力欲与成就感中无法自拔。他曾因自己与妻子间悬殊的学历差距而自卑,然而在“浪潮”中他感到了前所未有的满足。那些觉悟的学生们想方设法试图阻止活动的继续,却被同学视为叛徒而遭到孤立甚至报复。 终于,妻子的决然离去以及第五天一场水球比赛上学生们的大打出手,让文格尔惊觉事态的失控。于是,他在第六天将“浪潮”的所有成员召集到礼堂,点明一周以来他们所作所为之恐怖,意图就此结束课程。然而晚了,那名狂热的学生因此幻灭而精神崩溃,开枪打伤了一名同学后饮弹自尽。影片的最后,文格尔被警察带走,而觉醒的学生们相拥而泣…… 电影改编自1976年罗恩琼斯在美国加州一所学校进行与法西斯主义有关的社会实验第三浪潮。作家托德曾根据这个实验写了一本同名为《浪潮》的书籍。为了让观众感受到这种实验的诱惑力,导演丹尼斯请来著名演员约根沃格尔扮演发起这场运动的发起人,采用一步步指导学生的实验方式拍摄。 观看此部电影的目的不应当只体现在从影片中是否获得了某种刺激或心理平衡,而更应该注重的是从影片中拓展到现实生活中,看它是否给观景者的原本生活增添一丝色彩。文格尔先生无疑是位才华出众年轻有为的人,但文格尔先生智者千虑,必有一失,他失在了没有注重对立统一发展规律。 马克思在《资本论》中早就对对立统一规律有所阐述,事物联系和发展的一系列基本环节的展开,包括并体现为一系列基本规律,规律就是事物联系和发展过程中所固有的本质的、

《浪潮之巅》读后感

顿悟之门 ——《浪潮之巅》读后感 除了读小说之外我就没有那么认真的去看一本书,而且看完了意犹未尽,想着尽快看完再翻看一遍细细品味,这本书就是《浪潮之巅》。《浪潮之巅》是一本难得的关于IT行业的好书,重点讲述的是硅谷IT企业的发展历程和变迁,分析了一些曾经辉煌的公司走向衰落的过程和原因,并讲了关于风投的有关知识,里面披露了很多知名IT 企业的很多发展过程中的细节。其中有科技巨人微软、苹果、惠普、IBM、AT&T等大公司的兴衰历程,也有对整个世界IT发展史的宏观叙述,还讲述了几个重要的商业模式、国际金融机构和世界经济操盘手。全书观点宏观而不空洞,跨时绵长而不累赘,故事传奇而不虚浮,评论精彩而不偏颇,是一部难得的IT业巨作。对于非IT从业人员来说,这本书读起来几乎没有什么阅读门槛,只要当作一本小说来读就可以了,就跟看《故事会》似的。对于IT从业人员来说,从这些传奇故事中吸取教训,开拓视野,无疑对于今后的事业会有很大的帮助。在读这本书之前我对IT行业的发展历史知之甚少,基本上是从无到有的感觉,这也算是一本“相见恨晚”的好书。看完这本书我感觉我们不去改变世界,世界将会改变你,即使我们不能改变世界,但是也不要坐以待毙。IT行业的发展有自己的规律,同样适用于我们的生

活、工作。 首先,创新精神是企业发展的源泉,这一点在IT企业中表现得格外明显。在美国,IT业的灵魂就是创新,没有创新就不会在他们那里生存下来,就会被淘汰掉.而我们国内的IT行业几乎看不到什么创新,而且还有很大一部分软件公司靠着政府活着。大部分原因在于,传统行业的创新往往是“微小”的,而且大多是在产品层面进行。而IT行业的创新则是革命性的,大多数需要在思想层面产生变革。“胜不骄,败不馁”,在发展的高处时要放眼未来,不能固守着自己的地盘,不去创新,安心享受,最终断送了前程。有很多企业不是死于忧患,而是死于安乐。 其次,要保证创新,公司的体制非常重要。这就如同一个国家,它的体制决定了它的发展。作者在阐述企业的这个“神经网络”时,分析透彻,洞察了企业长期健康生存动力,企业就是靠着创新和体制这两部马车的拉动。 Google的崛起,苹果对移动互联网行业的重新定义,以及当下以Facebook和Twitter为代表的社交网络的流行,无一不是巨大的创新。而创新背后的人才体制、分配体制、管理体制的变化,是创新能够成功,并且保证企业持续发展的推动力。钱不是万能的,技术不是万能的,如果没有良好的体制保障,赚钱的生意有可能做成赔钱的,再好的技术也无法转化成生产力。 最后,敏察质变契机的能力。事物的发展最终是要通过质变来实现的,没有质变就没有发展。所以,在量变已经达到一定程度,只有

中国电影商业化浪潮

弊与反驳 1.电影过度商业化操作: 前期宣传狂轰滥炸 恶性营销、炒作 眼球效应 编造绯闻、争斗、事故、粗口、走光 植入广告 “贺岁片在宣传营销方面的进步,远远快于电影本身的进步。这使得贺岁片在营销方面,产生了过度宣传、过度包装的现象。” 电影的粗制滥造现象依然存在,文化内涵的确实和人文精神的缺乏是的我国目前的电影制作往往沦为炫技派,缺乏品牌代表和创意。当美国人根据我国的花木兰故事,将其拍成电影进入我国市场时,我国的创意产业基本为零。(但《功夫熊猫》随后也在国内上映,填补了空白) 2. 由《让子弹飞》引出的争议 “中国电影不能以‘文化贫血症’来迎合票房GDP。” 尹鸿:“今天的娱乐早已超出低俗的水平。而国产商业片为追求票房,娱乐观众的方式还是那么低级趣味。手法显得很幼稚。” 尹鸿认为中国电影与欧美电影相比,还处在市场化的初级阶段,在商业诉求上显得太浮躁,太急功近利。某些商业电影过度依赖明星资源,过度依赖商业炒作,过度依赖暴力色情,过度依赖插科打诨,难免出现叫座不叫好、养眼不养心、雅俗不共赏等负面现象。这也导致电影文化品质受到影响,被过度山寨化搞得不伦不类。 3.商业电影赞美邪恶、颠倒黑白、混淆荣辱,用自然界的丛林法则取代人类历史发展的正义法则。 4.好莱坞电影的商业模式值得借鉴,但我们也必须清醒地认识到好莱坞电影发展的瓶颈,即创意的匮乏将为他们带来巨大的打击,特效的重复将降低他们影片的艺术水准。同时也必须看到,好莱坞点应该之所以能够大行其道,和美国所倡导和推行的全球化策略有关。“美国的电视,美国的音乐,好莱坞电影,正在取代世界上其他一切东西。”(后现代型已经具有文化消融于经济和经济消融于文化的特征) 5.2010年,我国生产了500多部影片,所创造的效益仅相当于好莱坞一部《阿凡达》在全球获得的收益,这不得不让人担忧国产电影的前途和未来。我们中国不缺文化,缺的是文化的提炼和内涵的锻造。我们中国不缺故事,缺的是故事的整合和故事的再造。我们中国不缺电影,缺的是对电影合理包装与商业推广。 6.制片企业数量的锐减对中国制片业来说意味着首度繁荣的衰落,但这种衰落也给生存下来的实力较强的制片企业提供了市场整合的机会。 7.中国第一次商业片浪潮1927-1931年 第一次商业片浪潮中的古装片既没有做到“发扬古代文化价值”,也没有在电影艺术上取得成绩,而是采取了片面追求商业利益的极端化制片路线。 第一次商业片浪潮的弊: 与新文化运动背道而驰的古装片、武侠片和神怪片降低了国产片的文化品位,使得城市中上层观众对国产片渐疏渐远。 大量粗制滥造之作特别是“双胞案”现象扰乱了市场秩序,给制片业带来沉重打击。 古装片、武侠片和神怪片的创作过多受制于南洋片商。 古装片、武侠片特别是神怪片的商业利益至上倾向流毒社会。使得本来就有封建意识的小市民,无论如何跳不出封建思想的手掌了。

《浪潮之巅》读书笔记

《浪潮之巅》读书笔记 作为年轻人,在这个恰如其分的时候,《浪潮之巅》带我初次走进潮涨潮落的互联网战国时代,让我对IT行业的传奇和残酷叹为观止,又静静地开始思考互联网行业立足和发展的本质。 此书似乎就是通过具体案例在写IT发展史,但我们的读书收获远不止IT发展史。以史为鉴,吴军先生对AT&T、IBM、INTEL、Microsoft 等公司的兴衰分析,不仅让我们看到一家家公司在整个行业的浪潮中浮沉的过程,更是揭示了它们背后的原因(管理的、基因的、经济的)。他启发我们去思考IT行业发展的完整生态链,投资、教育、产业的相互交融,面对这波澜壮阔的图景,理性地分析之、借鉴之,莫负这最好的时代! 一、AT&T——一家曾经如日中天,拥有垄断资源的百年公司,为何最后走向衰落? 前身是贝尔电话公司。屡次遭反垄断法的切割和约束,却没有倒下,反而因此修枝剪叶,发展得更好。 观点:反垄断法逼着公司进行科技进步,而不能利用垄断优势坐享其成。后者往往令公司失去技术领先地位。 终结AT&T的内因是贪婪和短视,为了股东利益最大化,在无线通讯和互联网技术革命来临的关键时刻,将公司业务分拆成小公司上市,卖股票挣钱,杀鸡取卵,最终被下一波浪潮吞没,错失发展机会。

观点:当一家公司没有人对它有控制权时,它的长期发展就会有问题。 1995年,美国股票开始疯涨,AT&T的股票大部分被华尔街投资银行掌控,这些人只为了自己的股票利益,完全不顾公司的长期发展,因而令公司屡屡做出短视的错误决策。 二、蓝色巨人IBM——基因决定了IBM不会成为PC大王 从机械时代的制表机起家,二战时还参加制造勃朗宁自动步枪和M1冲锋枪。 第一次转型:从机械制造到计算机制造:领导电子技术革命潮流(1950S-1970S) 第二次世界大战是机械时代和电子时代的分水岭,1952年小沃森出任IBMCEO,领导电子技术革命的浪潮。其最大贡献是将计算机从高政府部门和军方推广到民间,将它的功能由科学计算变成商用。 错过全球信息化的大潮(1980S) 1976年,乔布斯发明第一台可商业化的个人电脑Apple-Ⅰ。随后IBM 决定也要加快研制自己的PC,最终推出IBM-PC(1981),占领了大部分的微机市场。但是IBM最后并没有成为PC大王,而是推出了PC 市场,原因有三:IBM的固有基因、反垄断后遗症、微软的出现。 一、IBM的基因:锁定政府部门和企业单位为其主要客户,不屑于大众销售(效益太低)

电影《浪潮》观后感

《浪潮》(Die Welle) ----影片观后感 导演:丹尼斯?甘赛尔(Dennis Gansel) 国家:德国 剧情介绍:德国一所高中,在主题是“国家体制”的活动周上,中学老师莱纳·文格尔想通过一个实验让学生们亲身体会一下独裁体制的产生。本来只是一个教育性质的实验,却没料到会带来灾难性的后果。一开始只是强调纪律、集体,渐渐的却转变成了一场名为“浪潮”的运动。当五天的教学实验结束时,一切早已失去了控制…… 石婷 2010级农硕学科教育(英语)

电影《浪潮》观后感 这部德国影片《浪潮》讲述了在一所高中里,政治老师莱纳·文格尔在学校的活动周要讲授“独裁统治”。可是走进课堂时,他发现自己要面对的是一帮散漫,“结党营私”,浑浑噩噩的学生,他让学生谈谈“专制”的概念,学生们一致认为纳谇成为过去。为了让学生们理解法西斯主义,文格尔老师大胆地进行了的一场教学实验,利用五天的时间向他的班级灌输纪律性和集体精神。令人惊讶的是,学生们非常顺从,步调一致地投入其中。他们精神抖擞,穿上制服,做课间操,互相监督,很快凝聚成一个新的团体,加入的学生越来越多,学生的热情也越来越高涨,成为一场名为“浪潮”的运动。五天之后,当文格尔告诉这些学生这只是一次教学实验时,很多学生因为无法接受“浪潮”的结束,有个学生甚至疯狂的开枪打伤了另一名学生,之后又饮弹自尽,而文格尔老师也被警察带走。影片悲剧的结局令人深思。 影片中一个学生写的关于“浪潮”的体会与感受中说道:“我想要的我应该都有了,衣服、零花钱,诸如此类,但我却时常感到无聊。这几天的经历很有趣,谁最漂亮、谁成绩最好都不再重要,浪潮让我们人人平等。出身、信仰、家庭环境都不再重要,我们都是一场运动的一份子。浪潮让我们的生活重新有了意义,给了我们一个可以为之奋斗的理想和目标。”说的很好,如果说一开始给这些年轻人灌输的“纪律铸就力量”等思想是独裁者借以操纵他人的手段,那么上述学生的内心感受深刻地表明团体的巨大影响力。 在《浪潮》里让我十分吃惊的一点是,教师复制了很多纳粹控制党徒的手段,竟然是我们日常生活中被认为是正常的一部分,比如教室里重新排列桌椅的方式,比如学生们要穿校服,要喊口号,好学生和差学生被安排在一起坐,成员之间互相帮助团结,反复被宣讲集体主义,集体荣誉感。在现实生活中,尤其是现在的学生,他们在物质上得到了满足,可是精神上却缺乏归属感、认同感,在学校在家里,家长老师更多的是关心他们的学习,很少有人去关心他们对什么感兴趣,他们想要什么以及他们想成为什么样的人,所以他们会觉得学习索然乏味,生活漫无目的。可是一旦将他们组成一个团体,一个有着令人甘愿跟随的精神领袖、严明的纪律;有统一的制服、统一的手势、统一的徽章;有对现实社会的强烈不满的团体,情况发生了显著的变化,人人得以被平等对待,团体中的每个人似乎都充满激情,眼中时刻闪现着激动的光芒,满腔热血地做着自认为有意义的事情,极度崇敬高高在上的精神领袖,一个小型的独裁体制就这样轻易地实现了。 或许我们会觉得这个电影有点夸大其词,接受了十几年的良好教育,这些学生怎么会在短短五天里发动一场浪潮运动呢?而且引起这场小规模运动的只是一个中学老师。如果这件事情扩大化,是不是会有更多的学生更加热情高涨的加入其中?又如果这个老师是个国家领导人,那么是不是整个民族都会掀起一场类

浪潮之巅读后感

浪潮之巅读后感 《浪潮之巅》算是一本IT行业的科普书籍,我向来对于这类书籍没有过多耐心的,可是看这本书却是一气呵成。虽说我是电子商务专业的学生,但在阅读本书前,对于IT行业的历史,真的是知之甚少。所以,这本书很大程度上,给我普及了一把IT行业的各种知识,有些时候,很多东西放在历史中理解就能理解更深。书中介绍了很多公司,虽然他们来自不同的领域,尽管有些已经衰落或者正在衰落,但它们都极度辉煌过,本书系统地介绍了这些公司成功的本质原因及科技工业一百多年的发展,揭示了在这些公司兴衰的背后的必然的规律性。通过阅读历史的潮流,使我对于IT行业的相关公司以及整个行业的了解更深一步。与其说是在读一本科普类书籍,倒不如说是一本IT行业历史书,而且是一本没有讲完的历史书,没有讲完的部分也正是我们还没有错过的部分。此书的价值不仅仅是让我们了解历史,更多的是开阔了我们的思维,学习到了些许多的智慧,有关管理,有关经营,和有关人生的一些看法,使我们更清楚地看清未来,身为即将迈向IT行业的大学生来说,在未来的IT职涯中,对于如何作产品、作公司有非常大的启发。 首先,创新精神是企业发展的源泉,这一点在IT企业中表现得格外明显。在美国,IT业的灵魂就是创新,没有创新就不会在他们那里生存下来,就会被淘汰掉.而我们国内的IT 行业几乎看不到什么创新.几家门户靠着网站靠着山寨和吃老本以及GFW防火墙生存着.而且还有很大一部分软件公司靠着政府活着。大部分原因在于,传统行业的创新往往是“微小”的,而且大多是在产品层面进行。而IT行业的创新则是革命性的,大多数需要在思想层面产生变革。“要保证创新,公司的体制非常重要。这就如同一个国家,它的体制决定了它的发展。”吴军先生很敏锐地阐述了“基因”这个IT企业的中心,和创新和体制这两个“基本点”。Google的崛起,苹果对移动互联网行业的重新定义,以及当下以Facebook和Twitter 为代表的社交网络的流行,无一不是巨大的创新。而创新背后的人才体制、分配体制、管理体制的变化,是创新能够成功,并且保证企业持续发展的推动力。钱不是万能的,技术不是万能的,如果没有良好的体制保障,赚钱的生意有可能做成赔钱的,再好的技术也无法转化成生产力。 然后,回头看看我们国内的IT产业,先从IT人才的后备力量大学说起。虽然有一小部分人能在这里面成长并且成材,但是有很大一部分却是为了以后生存的工作,以及工作的敲门砖在学习,这完全已经脱离了教育是为了解惑的本质。为工作学习这本身并没有错,但是现在却有一些在国内号称“985”、“211”的理工类大学上学的学生仍在担心以后毕业后工作没着落,这不得不说是教育的一种失败。而且更加失败的教育是因为找不到工作而去考研的学生。再来说知识产权,我们在电视上经常看到某某发明了某样东西而申请了某种专利。但是如果这种专利被别人商用的话会怎么样?在美国可以打官司并得到很大一笔钱,而在中国,即使是胜诉了,罚款金额对于一家企业来说也只是毛毛雨,起不到丝毫的惩戒作用,反而助长了这种不良风气。试想,这样的法律能保护我们的个人利益吗?能保护创新吗?而且我们政府在一定的程度上也阻碍了互联网的发展,比如GFW。如果没有它,国内IT业必须要解决创新的问题,不然那些山寨产品统统都会被用户抛弃掉。但是我相信GFW这个东西迟早有一天会被摩尔定律消灭掉,因为他不能阻止世界的潮流。写到这里我不得不佩服华为公司去海外开阔市场与大鳄思科拼杀的勇气,这果然是一头狼,是一家了不起的公司。 其实,世界上没有绝对的对没有绝对的错,没有必然的胜利没有必然的失败;相信必然的人向后看时一切都是必然,向前看时有可能会错过下个浪潮。我相信浪潮也是事后总结的结果,没有人能百分百确定自己的航向就是下一浪潮。以史为鉴,方知兴替。身为即将进入

《浪潮》电影观后感

集权政治的重现 ——《浪潮》电影观后感 上个世纪的法西斯主义的集权政治未曾离我们远去,只要在一定条件之下,它仍旧有可能随时复辟。 一、一个集权组织形成的基本要素 第一,是有一个权威代表性的领导。浪潮是一个普通中学学校的历史老师——文格尔老师为了让学生生动地体验集权政治,就模拟了法西斯的模式而发起的。他要求课堂上学生们统一称呼他“文格尔先生”,有点与希特勒的崇拜主义相似。不这样称呼他的学生就会被请出课室,不允许进入这个组织。 第二,共同的目标。当时无另一门无政府课就在他们的所在教室楼下,文格尔老师带领学生一起活动身体,他故意说:“让我们的敌人吃天花板的灰去吧!”于是学生们的情绪高涨,为了比过无政府课,他们一起踏步踏得更加整齐起劲。 第三,成员需要统一服装。文格尔老师要求自己的学生们在下一天都穿上白色衬衫、牛仔裤。服装是组织与身份的象征与代表。服装的统一化,能够在一定程度上掩盖个体之间的差异性,使个体的原本地位、家境、审美品味等等差别弱化,使每个人看上去基本上毫无差别,并与那些不穿该服装的人的身份鲜明地区分开来,是不是属于这个组织的人就会一目了然。其中一位较为理性也富有个性的女孩卡罗因为没有遵从要求穿白衬衣,结果第一次受到了同伴们的冷漠。

第四,这个组织还需要一个名称。“浪潮”这个名称是在文格尔老师带领下,让成员们罗列并一起投票表决选出的。有了这个名称的存在,即代表着这个组织的合理性合法化,象征着荣耀与高尚。 第五,一个响亮明了的口号。浪潮的口号是:“团结筹造力量!纪律筹造力量!行动筹造力量!”这个口号成了日后成员进行一系列行动的重要鼓舞力量,提高了他们的士气。 第六,一个符号标识和手势。浪潮组织的标识和手势是一个亮点。浪花的图像标志和用右手在胸前画出波浪形的动作成了内部成员进行相互确认和暗示、以及向外界宣扬的鲜明方式。浪潮成员们在My Space上设立主页,在贴纸、纹身、明信片、帽子等等印上浪潮的标志符号,甚至要求其他学生必须要做出这样的手势否则就剥夺其进入一些场所的资格。 当这些条件发展成熟之后,事态便进一步迅猛发展:很多之前逃了课纳粹主义课的学生被吸引回来上课,甚至无政府课的学生也放弃了原来的课而加入了“浪潮”;“浪潮”不断地吸引新成员的加入,渐渐扩展到整个学校,甚至影响到了城市各个角落。蒂姆等人在城市的各个角落都疯狂地涂上了浪潮的标识甚至不顾危险地爬上了很高的建筑物喷涂。浪潮活动渐渐脱离了文格尔老师的掌控。 原本个人主义倾向的西方年轻人开始像军人入队一般,放弃了他们自己原本的装扮和小交往圈子、生活方式等等,融入了浪潮

互联网 导游,互联网浪潮下未来导游的出路

互联网+导游,互联网浪潮下未来导游的出路 随着2015 年第十二届全国人民代表大会上,李克强总 理政府工作报告中提出了“互联网+”的工作计划。近年来,各行各业都积极拥抱这个互联网浪潮,催生了一大批互联 网+的企业,也给传统企业带来了新的机遇。 “互联网+”简单来说就是“互联网+各个传统行业”,但这并不是简单的两者相加,而是利用信息通信技术以及 互联网平台,让互联网与传统行业进行深度融合,创造新 的发展生态。它代表一种新的社会形态,即充分发挥互联 网在社会资源配置中的优化和集成作用,将互联网的创新 成果深度融合于经济、社会各域之中,提升全社会的创新 力和生产力,形成更广泛的以互联网为基础设施和实现工 具的经济发展新形态。 旅游业和互联网是当今世界推动经济社会发展的两大 最为新兴、最为显著的力量。国家旅游局局长李金早同志 在2015年9月“旅游+互联网”大会上的讲话:大力促进 我国“旅游+互联网”又好又快发展。那么导游业作为现代 旅游中不可获缺的组成部份,怎么来迎接这次互联网+的浪潮,也成了未来导游业发展的出路。 国外有一款非常出名的民宿预定软件Airbnb,在那里 可以通过网站、手机或平板电脑发布、发掘和预订世界各 地的独特房源。无论是想在公寓里住一个晚上,或在城堡 里呆一个星期,又或在别墅住上一个月,都能享受到 Airbnb在全球191个国家的34,000多个城市带来的独一无 二的住宿体验。还为人们提供了一个最简单有效的途径利 用闲置空间赚钱。从2008年成立,短短的7年的时间,从 一个名不见传的公司,成为了拥有6000多万个房间,一个 市值超过250亿美元的超级公司,这是一个任何传统酒店 企业所不能比拟的。

心得体会-读浪潮之巅有感 精品

读浪潮之巅有感 浪潮涌动, ——《浪潮之巅》读后感 作者张轶 展开正文前首先感谢团支部组织的图书活动,有这样一个契机读一本好书,做一些思考,也为2019年留下些记录思想的文字。 浪潮之巅,凭此书名,便联想到许多。 古人云"水能载舟亦能覆舟",浪潮更替之间,便是兴亡转折之时。 只见浪潮捧出新一批弄潮儿,镁光灯下舞台中央接受大众膜拜,不见旧人黯然转身,随旧时代远去留下落寞背影。 对此类公司商业案例一向有执著的个人偏好,关注郎咸平、时寒冰,也曾读过吴晓波的《大败局》而深省。 如果说《大败局》提到的公司因年代偏早而有距离感,那么这本《浪潮之巅》所讲述的公司,恰恰是我们这一代人极为熟悉的。 从小接触系统,经历486、586年代,旁观过互联网的兴起与泡沫破裂,身边不少同学去了谷歌、苹果、百度、、思科、华为,手边用着的电脑,苹果手机,打印机,微软操作系统,用或者百度搜索,上雅虎淘宝,写博客微博,聊着我们都是信息革命浪潮的亲历者,是与这些公司共同成长的一代人,那些实体或虚拟的产物或多或少承载着我们的青春和记忆。 当消失,当雅虎邮箱关闭,当诺基亚手机被收购……熟悉的东西正在逐渐消失,我们的情感也愈发快餐化。 新技术取代旧技术从来都不以人的意志为转移,因此你必须接受大势变化。 应时而变,顺势而为,最幸运莫过于发现和顺应潮流,站上浪潮之巅。 当科技和信息以大爆炸般的速度改变着我们的生活方式,伴随一大批公司兴起和没落,也颠覆了传统产业链、商业逻辑和商业模式。 互联网时代之前的商业模式属于电视广告。 1976年蒙特利尔奥运会亏损10多亿美元,1980年莫斯科奥运会花费90亿美元且分文未赚。 洛杉矶奥组委主席尤伯罗斯上任伊始就面临巨大财政压力,但是谁也没想到,

浪潮观后感

从民主到独裁的五天——观《浪潮》有感 我早在民主学者熊培云的评论《世界离独裁只有五天》里接触过《浪潮》这部影片,但是完整观看下来还是感到震惊和难以理解:这是在自由和民主之风吹遍全球的时代里会发生的事件吗?这是领略过法西斯主义疯狂恐怖的作为之后仍然会上演的一出闹剧吗?影片给出了肯定的答案,集体无意识来得那样突然,以至于人们还来不及细细品味集权主义带来的力量和狂热就给自己和他人造成了无可挽回的后果。这个实验真正反映了生活中人们对于集体无意识的服从、奴役和自愿放弃自由的倾向。 这部由美国真实事件改编而成的德国电影讲述了一场名为“浪潮”的微型集权主义运动从游戏般的开场到野火般迅速蔓延,再到不可名状的狂热,最后悲剧收场的全过程——虽然这只是一个德国高中里的课程教改实验,观众们得以较为从容的全盘审视之,不过管中窥豹也能以小见大,整个《浪潮》的过程其实就是一个缩微样本,生动的说明了集权主义运动的特性。 当故事刚刚开始的时候,“浪潮”运动还未成型,谈不上什么像样的理念甚至纲领,但是随着运动的发展,学生们越来越沉迷其中,而那种对普通学生的吸引力,已经越来越具有独裁政治意识形态的特点——集权、团结、排外。此时,“浪潮”开始展露出它纳粹的一面:文格尔先生让学生们起立,一齐原地踏步。为了调动学生们的积极性,文格尔说维兰德的无政府课就在他们楼下,“让我们的敌人吃天花板的灰去吧!”学生们大笑,脚步踏得更整齐有力。看起来,这是一个很好笑的细节,但这个细节中的逻辑——用敌对的方法将一个群体与另一个群体区别开来——其实就是纳粹的逻辑,进一步发展下去,扩展到整个种族的层面,这就是不折不扣的种族主义。 故事继续发展。文格尔先生让学生们积极思考一个集体如何区别于另一个集体,于是就有了醒目的名称、统一的制服、独特的标志和问候手势,文格尔先生也提出了“团结铸造力量!纪律铸造力量!行动铸造力量!”的口号。通过一个又一个的努力,“浪潮”成为一个具有非凡凝聚力的集体,并在学生们心中掀起了巨浪,他们身上原来那种懒惰的、随心所欲的、令人厌倦的个人主义消失了,取而代之的是积极进取的团队精神。此时,象征“反抗集权主义的清醒者”的卡罗已经开始意识到这个活动诡异的走向,但是她并没有提出太多异议,“浪潮”也在这个阶段发展壮大,这是为什么呢?我认为是由于组织中的每个人都找到了各自追求的需求,尽管那实际是被积极进步的外壳包裹着的邪恶的种子。 马尔科和卡罗有这样一段对话: 马尔科:“浪潮对我意义深远。”

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