不同价值取向的公民教育观_杨曦
细节决定内容——实施素质教育的新理念

作者: 杨镧
作者机构: 合作民族师专成教处,甘肃合作747000
出版物刊名: 甘肃教育
页码: 12-12页
主题词: 素质教育 内容 实施 方法
摘要:一、体现“以人为本”素质教育的核心思想是教会学生学会做人。
因为良好的素质可以把外部获得的知识、技能内化为人的稳定的品质和素养。
教学应摆脱“应试教育”的羁绊.教师教学设计的转换要从钻研教材人手转向从研究人人手.由“备教材”到“备人”。
要实现这一转变。
教师首先要备学生。
全面提高人的素质。
教育活动是决定因素。
教师要通过一定的教学活动的设计来体现,同时对学生在主观意识上有何追求、个性特点上有何不同等都应了然于胸,。
教育观念的价值取向范文

教育观念的价值取向范文
现代教育观念的价值取向
二十一世纪的社会发展变化越来越快,教育观念也在不断发生改变,
其中最值得注意的是现代教育观念的价值取向。
简言之,现代教育观念的
价值取向主要体现在培养学生自我价值意识,培养青年学生健康的心理素质,培养学生主动学习的能力,强调实践性教育,普及世界观等方面。
首先,现代教育观念的价值取向强调培养学生的自我价值意识。
这一
概念强调要让学生明白,自己是成人社会的一员,而不是学校的被动的被
动者。
教育的重点应该放在培养学生自我主宰的能力,以便他们能够更加
积极地参与社会运动,积极地投入社会运动,积极地追求自己的生活价值,而不是被动地被他人掌控。
此外,要在教育实践中给予学生更多的识别,
在尊重学生的人格价值上给予学生更多的识别,以便学生能够建立健康的
自我认知,提高自我价值意识,在自主自信的前提下获得自我实现。
其次,现代教育观念的价值取向强调培养青少年学生健康的心理素质,这一概念强调要让学生建立健康的心理自我调整能力,即在遇到压力时能
够适当应付,积极争取自我的解决方案,而不是一味地逃避问题。
浅谈中西道德教育理念的比较及启示

浅谈中西道德教育理念的⽐较及启⽰浅谈中西道德教育理念的⽐较及启⽰ 论⽂关键词:整体主义个⼈主义⽐较及启⽰ 论⽂摘要:在道德价值观中,整体主义与个⼈主义是中西道德价值观差异的基本表现。
随着市场经济的发展,个⼈本位意识将会增强。
本⽂主要分析了⼆者的区别及在当代的发展趋势。
道德是通过道德主体的内⼼感悟⾃觉地实⾏善恶价值取向。
中国与西⽅由于所处的社会环境、社会经济关系不完全⼀样,⼆者的道德价值观差异明显,但仍有⼀定的相似。
⾸先,在阶级社会中,思想道德教育理念是有阶级性的,教育⽅法也⾃然会被打上阶级烙印,所以,⼆者道德教育理念都是为统治阶级服务的;其次,⼆者都倡导⼈道主义思想,⽐如欧洲⽂艺复兴时代的反对神权思想,要求“尊重⼈”的思想,以及18世纪法国资产阶级⾰命时期的“⾃由、平等”的思想,这与孔⼦的“弟⼦⼊则孝,出则弟,谨⽽信,泛爱众⽽亲仁”(《论语·学⽽》)以及“仁者,⼈也,亲亲为⼤,义者,宜也,尊贤为⼤”(《中庸·治国》)的⼈道主义思想并⽆多⼤的区别。
西⽅道德价值观的核⼼是个⼈主义,⽽中国道德价值观的核⼼是整体主义。
个⼈主义最早是由法国学者托克维尔提出的,强调个⼈⾃由及个⼈⾃主与尊严,不受外来的约束。
在权利中,⾃由、平等是最基本的权利,因⽽,国家的⾰命就是保护个⼈的⾃由平等权利。
⾃由平等既是个⼈主义的核⼼内容,也是西⽅社会公认的政治原则。
同时,个⼈主义的发展也为国家政治权⼒⽆节制、⽆休⽌的发展与膨胀提供机会。
⼆者的区别表现在以下两个⽅⾯: i.强调个⼈价值与强调整体价值个⼈主义推⾏个⼈⾄上,以⾃我为中⼼,突出个⼈的⾃由与权利,提倡个性解放,宣扬个⼈独⽴的思想。
w同时,强调⾃我是价值主体,离开⾃我就谈不上什么价值,⾃我是实现价值的主体。
对于每⼀个具有独⽴⼈格与特定利益的正常⼈来说,最符合他个⼈利益的就是允许他们以最⼤限度的⾃由来选择⾃⼰的⽬标和达到⽬标所⽤的⽅式或⼿段,并在不违背现⾏法规与他⼈利益的前提下,付诸⾏动。
几种不同价值取向的公民教育观

几种不同价值取向的公民教育观几种不同价值取向的公民教育观(转载)义主由自收录于2007-07-09文章提交者:benben8 加帖在猫眼看人【凯迪网络】几种不同价值取向的公民教育观杨曦“社会对儿童教育的关切所在,是他们作为未来公民的角色,所以,社会关切诸如他们获得理解公共文化并参与公共文化之各种制度的能力,关切他们终身成为经济上独立和自我支撑的社会成员,关切他们发展各种政治美德,而所有这些关切都是从一种政治观点内部出发的。
”公民教育最早出现在古希腊时期。
但是直到17-18世纪欧洲资产阶级登上了历史舞台,公民权的范围才普遍扩大,现代意义上的公民资格才被确立下来。
这期间,康德对公民社会做了深刻的思考和阐述,在他的政治哲学中,把建立一个普遍法治的公民社会,看成是人在历史中要解决的最大的问题。
[2]于是培养健全的公民便被看作教育的核心问题,公民教育的内涵也发生了实质上的变化。
1882年,法国率先开设了“公民训导”课,到19世纪末,德国教育家凯兴斯泰纳又从理论上论证了“公民教育”的思想,1918年,德国政府则以宪法的形式保障公民教育的实施。
从此以后,公民教育思想得到传播,培养合格的公民就逐渐成为世界上许多国家的教育目标。
综观世界公民教育的发展历史,由于各个国家具有不同的社会结构、历史传统和政治文化,因而公民教育的目的、内容、方法乃至实现途径则迥然有别。
为了便于分析和研究,本文尝试将几种具有鲜明特色的公民教育作一归纳提炼,以帮助我们更好认识当今各国公民教育的基本特点。
一、义务论的公民教育观——以德国为代表19世纪以后,由于现代国家采取富国强兵、扩张领土的政策,于是民族主义、国家主义兴起。
相应地,教育上的国家主义思想也随之风起云涌。
德国可谓其中代表。
1806年耶拿战争后,德国人民处于法国的专制压迫之下,于是整个德意志民族在反对法国人的军事占领和民族压迫这一共同目标下联合起来。
德意志人的民族意识逐渐高涨。
费希特发表《告德意志同胞书》(Addressess to the German Nation ),主张要靠教育的力量来复兴德意志。
不同价值取向的教育目的观(大全)

不同价值取向的教育目的观(大全)第一篇:不同价值取向的教育目的观(大全)不同价值取向的教育目的观教育目的的价值取向,即对教育目的的价值性进行选择时所具有的倾向性。
人们对教育活动的价值选择,历来有不同的见解和主张。
教育目的的价值取向问题是教育理论中最为重要的领域。
教育目的观可分为人本位论、社会本位论、文化本位论、生活本位论等几种类型。
⒈ 个人本位论个人本位的教育目的观从个人自身发展的需要出发,根据人的本性之需要来确定教育目的。
它认为教育目的就是注重个人价值,注重人的身心和谐发展,使受教育者的本性、本能得到发展。
主要的代表人物是法国思想家卢梭、瑞士的裴斯泰洛齐、德国的福禄培尔和康德、瑞典的爱伦.凯、美国的帕克、马斯洛和法国的萨特等⒉ 社会本位论社会本位的教育目的观强调人是社会的产物,教育就是要使受教育者成为社会需要的人;把满足社会需要视为教育的根本价值。
因此,在教育目的中主张应培养社会要求的人才,教育的根本目的在于使受教育者掌握社会的知识和规范。
教育目的不应从个人本位出发,而应该从社会需要出发,根据社会需要决定;个人只是教育的加工原料,发展必需服从社会需要.;教育的目的在于把个人培养成符合社会准则的公民,使受教育者社会化,保证社会生活的稳定和延续;社会价值高于个人价值,个人发展依赖于社会。
主要代表人物有涂尔干、那笃尔普、凯兴斯泰纳、孔德、赫尔巴特等⒊ 文化本位论其理论来源是文化教育学,文化本位论的教育目的观强调教育应围绕文化这一范畴来进行。
用“文化”来统筹教育、社会、人三者之间的关系,其最终目的在于唤醒人们意识,使其具有自动追求理想目标价值的意志,并使文化有所创造,形成与发展新的文化。
其代表人物有德国的狄尔泰、斯普朗格等。
⒋ 生活本位论“生活本位论” 的教育目的观认为教育要为未来的生活作准备,或认为教育即是生活本身,注重的是使受教育者怎样生活。
突出的代表人物是英国著名的教育家斯宾塞、美国的教育家杜威和我国的陶行知。
孩子的性别平等意识培养尊重和公正的价值观

孩子的性别平等意识培养尊重和公正的价值观在当今社会,性别平等被广泛讨论和重视。
为了培养孩子的性别平等意识、尊重和公正的价值观,我们需要从家庭教育、学校教育和社会环境等多个方面入手。
本文将从以下几个方面探讨如何培养孩子的性别平等意识,并引导他们形成尊重和公正的价值观。
一、家庭教育的重要性家庭是孩子最早接触社会的地方,也是性别平等意识的最初塑造者。
父母在日常生活中应该充分意识到性别平等的重要性,尊重和平等对待男女孩子。
首先,父母要在家庭角色分配上保持公平,不论是家务活还是照顾孩子,都要让父母共同参与。
此外,要避免给孩子灌输男女性别角色的固有观念,让他们有机会尝试和学习不同的事物。
比如,父亲可以和孩子一起做饭或清洁,母亲可以和孩子一起修理家具或修车。
在言传身教的同时,父母也要鼓励孩子自由表达自己的性别特点和兴趣爱好,不给予刻板的评价。
二、学校教育的作用学校是孩子接触社会的另一个重要场所,也是培养性别平等意识的关键环节。
学校应该加强性别教育,让学生了解性别不应该决定一个人的能力和价值。
首先,学校应该提供平等的学习资源和机会,确保男女学生都能获得平等的发展。
同时,教师要积极引导学生识别和拒绝性别歧视的行为,鼓励他们与同性别和异性别交往,并尊重彼此的差异。
在课堂上,教师可以引入各种案例,让学生思考和讨论性别平等的话题,激发他们对性别平等的思考和认识。
三、社会环境的影响社会环境对培养孩子的性别平等意识和公正的价值观起着至关重要的作用。
媒体、广告和文化等社会因素都会影响孩子对性别的认识和看法。
因此,我们应该创造一个有利于性别平等的社会环境,消除性别歧视。
首先,媒体和广告要追求平等和尊重,避免强调和夸大性别差异,避免性别歧视的言论和形象。
其次,父母应该带头树立正确的性别平等观念,与孩子一起参与社会公益活动,强调平等和公正的重要性。
最后,社会应该建立健全的法律法规,保障男女平等的权益,减少性别歧视现象的发生。
结语培养孩子的性别平等意识、尊重和公正的价值观是一个长期而持续的过程。
家庭教育中的道德价值观与公民意识
家庭教育中的道德价值观与公民意识在家庭教育中,培养孩子的道德价值观和公民意识是非常重要的。
道德价值观是指一个人对事物的评判标准和行为准则,而公民意识则是指一个人对社会责任和公共利益的认知和担当。
这两者在家庭教育中的合理结合,能够培养出有良好道德素养和扎实公民意识的下一代。
首先,家庭教育要注重培养孩子的道德价值观。
在日常生活中,父母需要给孩子树立正确的榜样。
他们应该以身作则,做到言传身教,用自己的行为告诉孩子什么是对的,什么是错的。
同时,父母还应该引导孩子学会关心他人、尊重他人、诚实守信等基本道德行为。
在面对困难和选择时,父母应该与孩子进行积极沟通,帮助他们明辨是非,坚持正确道德观念。
其次,家庭教育要注重培养孩子的公民意识。
公民意识是一个人对社会责任和公共利益的认知和担当。
父母可以通过参与社区公益活动、志愿者服务等方式,引导孩子积极参与到社会实践中,增强他们的社会责任感和公共意识。
同时,在日常生活中,父母还应该让孩子了解国家法律法规,教育他们遵守社会规范和法律法规。
通过这样的教育,孩子能够明确自己的权利和义务,明白自己作为一个公民所应该承担的责任。
然而,要实现家庭教育中的道德价值观和公民意识的培养,并不是一件容易的事情。
首先,父母要树立正确的教育观念,不能过分关注孩子的学习成绩,而忽视了他们的道德修养和社会责任感的培养。
其次,父母要与孩子保持良好的沟通,尊重孩子的个性和意见,倾听他们的声音,理解他们的需求。
这样才能建立起家庭教育的良好氛围,促进孩子道德情操和公民意识的全面发展。
此外,学校也应该积极承担起培养学生道德价值观和公民意识的责任。
学校是孩子成长的重要场所,应该通过课堂教育、社团活动等形式,引导学生树立正确的道德观念和公民意识。
同时,学校还应该加强师生互动,倡导学生积极参与社会实践,以提升他们的社会责任感和公共意识。
学校和家庭的共同努力,能够更好地培养学生的道德修养和公民素质。
综上所述,家庭教育中的道德价值观和公民意识是相互关联的。
浅谈基础教育阶段公民教育的价值取向
浅谈基础教育阶段公民教育的价值取向山西大学教育科学学院 刘小静【摘 要】如今,在世界范围内基础教育阶段的公民教育事业飞速发展,而中国公民教育还是相对落后的。
在这种情况下,我国民主政治化进程的推进和现代化建设就会受到一定的影响。
文章就是在这种背景下将我国的基础教育阶段公民教育的价值取向进行分析,对我国基础教育阶段公民教育作研究。
【关键词】基础教育阶段 公民教育 价值取向一、基础教育阶段公民教育的含义及特点(一)基础教育阶段公民教育的含义基础教育阶段公民教育从狭义的角度来说,基础教育阶段公民教育就是教育人们怎样成为合格的公民,其重点是政治思想教育,主要以学校正规课程为重点,培养公民的民主观念、法治精神与爱国意识等,培养和提升公民在社会生活中的各种能力,提升公民的综合素质。
从广义的角度说,“基础教育阶段公民教育不再停留于从政府、国家与个人的关系出发进行的关于政府、国家以及其运行、个人的义务与权利以及国民意识等的教育,还涉及伦理、道德、社会、政治生活、经济生活等各个层面的内容”的教育。
公民教育强调通过校外校内、课外课内、非正规和正规等一切能够进行教育的途径,培养公民正确的价值观,有效地参与国家和社会生活的行为,具有良好品质,为实现最终目的所进行的各种教育活动的总称。
(二)基础教育阶段公民教育的特点1.其重要性越来越突出20世纪70年代以来,国际社会对基础教育阶段公民教育与道德教育的重视度日益增强。
联合国教科文组织编写了很多书籍,例如《从现在到2000年教育内容发展到全球展望》《教育—财富蕴藏其中》《学会生存》等。
这些著作的内容都是培养人的素养和道德品质的。
例如美国、英国、新加坡、日本等国的国家政府拿出很大一部分资金,用来资助基础教育阶段公民教育与道德方面的研究。
2.其内容日益丰富传统的基础教育阶段公民教育主要是政治教育。
现在各国基础教育阶段公民教育还包括道德教育、宗教教育、国民精神教育,还有政策教育、国家方针教育、法律教育、民主教育、自由平等教育、人的尊严教育、人权教育、人道主义教育,反吸毒、反色情、反艾滋病、反暴力教育等等。
中西文化价值观中的价值取向差异分析
中西文化价值观中的价值取向差异分析摘要:价值观是一种经过一定历史时间形成的,具有稳定性和持久性的理念,它可以对人类的信念、态度、看法和行为等产生支配性的影响。
纵观世界,西方文化的价值观宣扬的是“从恶到善”,而中国文化则坚持“从善到恶”;西方国家在人与自然方面讲究的是天人相分,而中国在面对大自然的时候主张天人合一的境界;西方文化价值观主张个人主义,而中国文化价值观却比较看重人与人的关系,以群体或群体取向为核心;西方文化着眼于未来,具备先进的未来取向,而中国文化看重过去,对于时间坚持的是过去取向。
关键词:文化价值观人与自然人际关系时间中图分类号:g04 文献标识码:a德国著名哲学家尼采在《查拉图斯特拉如是说》中阐述:“每一种价值观的形成,都离不开历史的沉淀。
”社会不断进步,随着大环境的变化,开始出现一种来自于文化底层的理念,即价值观。
在价值观形成的过程中,离不开家人的道德教育、学校的规范教育、周围人的行为模范影响。
价值观一旦形成,就会对人类的信念、思想、看法和行为产生支配作用。
对价值观本身而言,它是具有稳定性和持久性,但这并不意味着它就是一成不变的。
一般情况下,价值观其实是在坚守自己主线的情况下,不断发生着各种细微变化。
随着经济全球化的发展,人们开始进入“地球村”的时代,世界各地拥有不同文化背景的人发生着不同文化间的迁移和交流,并且日益频繁。
美国著名宗教学家休斯顿·史密斯曾经说过:“当史学家回顾我们所处的世纪时,可能最为记得的不是太空旅游或核能释放,而会是全世界人们第一次相互认真交往的时代。
”进入20世纪以后,随着文化的不断交流,来自各地的学者开始对各种价值观进行分析和研究,对数以万种的文化进行盖棺定论,他们研究各个种族间文化价值观的基础性问题:人性取向、人与自然的关系取向、人际关系取向和时间取向。
一中西方人性取向的差异无论是从道德角度还是文化角度出发,人类行为的判断都源于“人性的特征是什么?”世界上没有相同的两片树叶,自然对于这样一个有争议性的问题,每个人所说出的回答的也就不尽相同。
教育属性之四塑造公民意识与价值观念的重要平台
教育属性之四塑造公民意识与价值观念的重要平台在现代社会中,教育被认为是塑造公民意识和价值观念的重要平台。
通过教育,人们可以获得知识和技能,培养出积极向上的行为准则和道德观念。
本文将探讨教育的四个属性,即知识传递、思维培养、人格塑造和社会责任,以阐述教育对于塑造公民意识和价值观念的重要性。
一、知识传递教育的首要任务是传递知识。
通过学习和教学过程,学生们不仅能够获得学科方面的知识,还能了解社会、历史、科学等多个领域的信息。
这些知识不仅丰富了学生们的认知,也使他们能够更好地了解社会现象和问题。
在这个过程中,学生们不仅仅是被动地接受知识,更是通过自主学习和思考,思考问题,从而培养出批判性思维和问题解决能力。
二、思维培养教育不仅仅是传递知识,更重要的是培养学生的思维能力。
通过学习不同学科的方法和思维方式,学生们可以培养出分析、推理和创新的能力。
这种思维培养不仅有利于学科学习,更是培养了学生们的逻辑思维和批判性思维。
他们可以主动思考问题,独立解决问题,并对自己的观点有自信。
这样的思维培养有助于形成公民意识和价值观念,使他们能够做出正确的决策,并积极参与社会事务。
三、人格塑造教育的目标之一是塑造学生的人格。
通过各种教育环境和教育活动,学生们可以接触到良好的行为准则和社会规范。
他们在与老师和同学的互动中学会尊重他人、合作与分享。
教育的过程中,学生们也会学到诚实、正直、勤奋等美德。
这些人格塑造的培养有助于他们形成正确的价值观念和道德观念,并在日常生活中展现出这些品质。
四、社会责任教育不仅要培养学生的个人品质,也要使他们具备社会责任感。
通过教育,学生们能够了解社会问题,关注社会进步,积极参与社会事务。
他们会通过各种途径表达自己的观点,为社会问题发声,并参与到社会实践当中。
这种社会责任感的培养有助于学生们形成正确的价值观念,培养出公民意识。
他们不仅为自己的利益考虑,也会考虑他人和社会的利益,从而为社会的发展和进步做出积极贡献。