人性的明镜,神性的使者——扬·马特尔小说中的动物功能研究
人马狗的心里解析
人马狗的心里解析 马被人类驯服，成为人类的伴侣已有五千年历史。马具有重要的劳役和战争功用使其成为文学作品的主题。 人们按照自己的喜好将马人格化，说马通人性。中国古典小说《三国演义》中刘备的坐骑就被赋予人格特征，在主人危难时，知恩图报，救了主人的性命。英语中也将脚踏实地的有用常识同马相联系（horse sense）。 不过最近发表在《应用动物行为科学》期刊上的研究却认为马并不像狗那样和主人有感情纽带。 马与人的互动 这是瑞典林雪平大学的研究人员对马是否能对人形成感情联系，或对人感情回报的问题所作的研究。在研究中，他们观察分析了26匹马和他们的主人在不同情况下的互动行为。 · 狗的生命里程：如何搞清楚你的爱犬到底有多大 · 西伯利亚惊现1.8万年前冷冻"狗"迷倒科学家 研究发现，马和人分开的时候的心率加快，但对于主人或一个完全的陌生人，并没有显示出任何偏好。 马是群居的被捕食动物，因此马被分隔开独处会感到紧张 一般认为，对马"正面强化"训练更能让马同人形成牢固的感情联系纽带。为了印证这个理论，他们观察了马和主人的互动，以及和完全陌生的人的互动等。 他们的观察结果显示，不管是和什么人在一起，马和人在一起总 显得比独处更放松。用"正面强化"训练的马匹在实验中同人花的时间更多，但也没有显示出对主人有更多的喜好。 获得安全感 研究人员说，虽然马对人显示了某种联系的行为，不过这不足以满足感情联系的所有标准，即像狗和人的那种感情依赖，或儿童对父母的那种感情联系。马并没有表现出狗对人，儿童对父母的那种感情依赖行为。 另外研究者在和主人在一起，和陌生人在一起，或在没有人的不同情况下测量马的心率，进行比较。研究人员伦伯格（Paulina Lundberg）在《每日邮报》的报道中说，"结果显示马和人分开的时候在门附近逗留时间最长，和人重新在一起的时候就走到人附近，不管这个人是马的主人还是陌生人。"
湖南省长沙市一中2024届高三月考卷(一)语文含答案
英才大联考长沙市一中2024届高三月考试卷(一)语文得分: 本试卷共10页，时量150分钟，满分150分。
一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：人类创造的文化，包括科技文化和人文文化两大部类，它们分别发展看工具理性和价值理性。
科学技术作为最富革命性格的生产力，改造着世界，创造着巨大的物质财富，为人类提供日益增多的方便与享受，使人类自觉不自觉地产生了一种对科学技术的盲目崇拜。
19世纪以降，尤其是20世纪，相当多的人把科学技术视作全知、全能、全在的救世主，以为所有难题，包括精神、价值、自由都可以经由科学技术获得完满解决。
但由于科学技术是从研究自然界(尤其是物理世界)中抽象出来的一种“物质化”方法，或“非人格化”方法，其应用显然不足以解决人的精神领域的各种问题。
用池田大作的语言来说，“科学之眼”自有其限定性，因为“科学的思维法产生了轻视生命的领向，容易忽视活生生的人的真实风貌”，因而有赖人文的思想及方法的补充与矫正。
这首先表现在，对人类的生命意义而言，科学技术的健康走向，有赖人文精指引。
诚然，科技是“价值中立”的，但是作为社会人的科学家却不应是价值中立的，二战期间，爱因斯坦与“原子弹之父”奥本海默联袂反对使用原子弹，便是从人类良知和社会责任感出发的。
科技需要人文文化弥补的又一理由是：科学技术可以提供日益强大、有效的工具理性，却不能满足人类对于政治理念、伦理规范和终极关怀等层面的需求，总之，无法提供人类区别于禽兽的“价值理性”。
而现代人类所面临的诸多困扰，往往发生在值理性”管辖的领地，发生在“意义危机”频频袭来之际。
中国古代优秀的人文传统也其是在道德层面，有若干超越性的意义，可以成为文明人类公认的生活准则。
诸不忍之心、羞恶之心、恻隐之心、仁爱之心，都是贯通古今、中外认可的。
“人无信不少”，何尝不是成熟的现代市场交易所应遵循的经济伦理?“己所不欲，勿施于人”，也规代社会人际关系须臾不可脱离的黄金法则。
《狼图腾》与《野性的呼唤》中动物意象之比较研究
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候， 它开始寻找生存之道。终于 ， 它想到背着太 阳 挖地 道 ， 这样 既可 以躲 避太 阳 ， 又可 以保 护 自 己不 被人 伤 害 。这 是 一 种无 师 自通 的生存 本 能 。如果 没有这种很强 的适应能力 ， 小狼不可能顺利地生存 下来。在恶劣 的环境中， 小狼 尚可保护 自己 ， 很好 地生存下去 ， 更不用说那些成年狼了。 在《 野性的呼唤》 中， 巴克从一 只“ 文 明社会” 中的宠物狗变成一 只荒野中的“ 野蛮狗” 的过程可 谓是解释“ 适者生存” 这一原则的典范 。巴克在南 方时 ， 身处“ 文明社会” ， 它养尊处优 ， 温文尔雅 ， 有 自己的尊严 和 自信 。 巴克 有一种 天生 的优越 感 ， 它 统领米勒 法官家里 的一切 。然而 ， 被贩卖 到北方 后， 原 先 的“ 文 明” 突 然 消失 ， 面 对从 未 见 过 的艰 难
、
异中求同
姜戎和杰克 ・ 伦敦对狼 的共同的热衷使得两 部 小 说 呈 现 出众 多 相 似 性 。 １ ９ ６ ７年 ， 姜戎 自愿 到
内蒙古 边境 的额 仑 草 原 插 队 ， 在此期间， 他钻 过狼
的素材。《 野 陛的呼唤》 中巴克的原型就是他在阿拉 斯加荒野中遇到的一只狼。另外 ， 姜戎的创作受到了 杰克 ・ 伦敦的影响。因此， 姜戎和杰克 ・ 伦敦的小说 在主题上呈现出很多相似性 。 １ ． 生 存之 道 —— 物竞 天择 。达 尔 文 的进 化 论 最早 提 出“ 物 竞天择 ， 适 者 生存 ” 的 原则 ， 同时 这一 原则也是进化论的核心。《 狼图腾》 中的狼和《 野 性 的呼 唤》中的 狗 在 恶 劣 环 境 下 的生 存 很 好 地 阐 释 了这一 原则 。 “ 老虎、 狮子本应是 最凶猛 的动物 ， 但却无法 在草原上生存 ， 这使人不得不佩服狼 的顽 强” ＿ ２ Ｊ 。
第四讲比较文学综合研究案例：鹅笼故事的渊源学及跨学科考察
第三讲比较文学综合研究案例之一：鹅笼故事的渊源学及跨学科考察一、“渊源”、“影响”及实证约瑟夫·T·肖《文学借鉴与比较研究》：“一位作家和他的艺术作品，如果显示出某种外来的效果，而这种效果又是他的本国文学传统和他本人的发展无法解释的，那么，我们可以说这位作家受到了外国作家的影响。
……一个作家所受的文学影响，最终将渗透到他的文学作品之中，成为作品的有机部分，从而决定他们的作品的基本灵感和艺术表现，如果没有这种影响，这种灵感和艺术表现就不会以这样的形式出现，或者不会在作家的这个发展阶段上出现。
”在考察作品的外来影响时，特别需要注意的有二：1）一部作品所受的影响，往往难以单纯出自某一部外国作品。
约瑟夫·T·肖举二例说明：“普希金在自己的文学生涯的每个阶段中，就吸收发展了拜伦的浪漫诗体小说，莎士比亚的历史悲剧和司各脱的历史小说。
”“在一部作品中可能同时存在一系列的影响。
例如在《卡拉玛佐夫兄弟中》中，陀思妥耶夫斯基在塑造德米特里、伊凡和佐西玛神父的形象时，就分别受席勒、歌德和《帕芬尼修道士的游历》的影响，但整个作品又完全是他本人的，他所运用的这些影响只是大大丰富了这部作品。
”2）作品的类似，并不一定就能证明其间存在影响关系。
梵·第根《比较文学论》举了两个经典性的例子：一是易卜生。
1895年，曾有人说易卜生并不是独创性的，他的社会的和道德的思想全都可在法国女作家乔治·桑的作品中找到。
可是，易卜生的密友勃兰兑斯却说，易卜生从来也没有读过乔治·桑的作品。
二是都德。
他的《小东西》许多地方与狄更斯的作品相似，因而被视为狄更斯的模仿者，但都德却多次否认他读过那位英国小说家的作品。
对此，梵·第根解释道：“虽然看起来很奇怪，然而其间却并没有影响，而只有共同的潮流。
”因为他们活动于同一时代（19世纪中下叶），从共同的潮流中汲取思想和创作资源，在艺术上产生共鸣，这种共鸣并不是“影响”。
《荒野之旅：《野性的呼唤》中的自然与人性》
荒野之旅：《野性的呼唤》中的自然与人性1. 引言《野性的呼唤》是美国作家杰克·伦敦于1903年出版的一部小说，讲述了主人公巴克（Buck）从家庭宠物成为北方狗橇队的领导者，历经艰辛和冒险的故事。
本文将探讨小说中自然与人性之间微妙而紧密的关系，以及这个关系如何影响巴克和其他角色。
2. 自然环境的描绘2.1 冻原和雪地在小说中，作者通过描绘雪地、冻原等极其恶劣和严酷的自然环境来展现大自然对人类极具挑战性。
例如，作者描述了巴克在寒冷冻原地带度过艰难冬天的场景。
2.2 巨大力量与美景同时，在《野性的呼唤》中也展示了令人惊叹且强大的自然景观，如壮丽的山脉、河流和森林。
这些景观展示了自然界无穷无尽的力量和美丽，深深影响着人们的心灵。
3. 自然与野性3.1 人类的本能《野性的呼唤》通过描写巴克在荒野中的生存斗争，表达了人类与自然之间存在紧密联系的观点。
在面对恶劣环境和残酷竞争时，巴克不得不依靠本能去寻找食物、建立社会阶层以及保护自己。
3.2 动物的特征与行为小说中还展示了动物们如何适应自然环境，并展现他们独特的行为和特征。
例如，狼群的协作猎杀、驯鹿的迁徙以及熊与母子之间的亲情等。
这些动物行为提醒着人们要尊重自然并学习从中获取智慧。
4. 自然对人性的影响4.1 指引道德价值观小说中虽然有许多冷漠和无情之处，但也通过描述暖心感人的场景来证明大自然对于改变一个个角色内心深处的力量。
例如，当巴克与约翰·桑顿（John Thornton）相遇时，巴克体验到了温暖、关爱和忠诚，这使得他的人性重新点燃。
4.2 人与自然的和谐小说中还通过描写与自然互动的过程来追求人与自然之间的和谐关系。
人类与大自然共生，并从中感受到力量、美丽以及持续不断变化的循环。
5. 结论《野性的呼唤》通过描述巴克在荒野旅程中面对艰难险阻、接近自然界并逐渐觉醒内心深处本能与本性，展示了自然与人性之间密切而复杂的关系。
通过欣赏大自然以及认识并尊重其力量，人们可以更好地理解和发展自己的内在本质。
郭秀伟[短篇]人类中心主义与生态整体主义—— 《野性的呼唤》中人与自然关系的生态解读
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人类中心主义与生态整体主义------- 《野性的呼唤》中人与自然关系的生态解读郭秀伟（辽宁中医药大学外国语学院）郭秀伟，女，1970.1.6，民族：汉籍贯：辽宁葫芦岛市，辽宁中医药大学外国语学院副教授，主攻方向：文化翻译。
邮编：110032摘要：杰克.伦敦是蜚声世界的美国著名文学家，他的许多作品为中国读者所熟悉，尤其是他的那本有关动物的小说《原野的呼唤》。
对这篇作品的解读也因人而异。
有的人从文本内容和写作技巧方面来解析这部著作，另外一些人关注的是这篇作品的自然主义和环境对动物的影响。
本文试图从生态批评角度来解读这部作品。
这部作品体现了人与自然的两种不同关系——人类中心主义和生态整体主义，这两种不同的关系也会给人类和自然带来不同的结局。
关键词：野性的呼唤；人类中心主义；生态整体主义杰克.伦敦（1876-1916）是美国著名小说家，出生于旧金山。
他来自于占美国人口十分之一的贫困阶层。
他成长于一个没有固定居所和固定职业的家庭。
美国小说家伊尔文.斯通称他为美国无产阶级之父。
他的作品阳刚气息十足，为广大男性读者所喜爱，甚至在女性读者当中也颇受欢迎。
菲利普•方纳这样评价杰克.伦敦：“没有一个美国作家比杰克•伦敦更能作为时代的明确出色的发言人。
因为他打破了解冻美国文学的坚冰，使文学与生活产生了有意义的联系。
〔1〕”杰克.伦敦的生态主义思想源于他个人的生活经历和他对于其它思想的借鉴与吸收。
他有一个狄更斯式的童年，长大后，贫困使他四处漂泊谋生。
美国育空地区发现金子的消息使他成为淘金大军中的一员，这使他对美国的荒野有了直观的接触和深刻的认识，在某种程度上激发了他最初的生态整体主义思想。
在另外一方面，在他所处的那个时代，各种思潮兴起并且相互碰撞。
这激发了他积极的阅读激情。
达尔文的进化论和尼采的思想都对他产生了深刻的影响，使他的生态批评思想得以萌芽和发展。
杰克.伦敦又把他对人与自然关系的这种生态主义认知蕴含于他的著作当中，尤其是在他的代表作《野性的呼唤》中。
人类动物园
无法回避的本性——读《人类动物园》德斯蒙德·莫利斯所著的“裸猿”三部曲分别是《裸猿》、《人类动物园》和《亲密行为》。
《人类动物园》讲现代人的困境及其出路，态度乐观积极，令人鼓舞。
《裸猿》和《人类动物园》对古今裸猿的行为模式做了宏观的比较，有一个一以贯之的主题：人类的生物学基础非但不能回避，而且要认真研究。
这是一个非常严肃的课题。
在这一点上，莫利斯无疑成了比较动物学、生物人类学的权威。
和弗洛伊德一样，他发动了一场“人的科学”的革命。
弗洛伊德从无意识和心理分析去研究人的动物性，莫利斯从数百万年进化中形成的行为模式去研究人的动物性；弗洛伊德偏重研究人的非正常行为，莫利斯偏重的却人的正常行为。
莫利斯研究的基础始终是古今裸猿行为的比较以及人类和其他动物尤其哺乳类和灵长目的比较。
《亲密行为》与《裸猿》和《人类动物园》不同，其突出的特点是：1.微观的视角而不是宏观的视角；2.集中研究亲密行为，很少涉及其他行为模式；3.罕有古今裸猿比较；4.集中研究人的行为，罕有人与动物的比较。
尽管如此，《亲密行为》任然贯穿人的生物特性。
德斯蒙德·莫利斯说，在193种猿猴中，只有一种猿猴全身赤裸，他们自诩为“智人”，实际却是“裸猿”。
于是，他写的每个字都成为受了创伤的“智人”争论的对象——《裸猿》成为禁书，地下流通的书被没收，教会将其付之一炬；人类进化的思想遭到讥笑——却让《裸猿》三部曲卖了20 000 000册。
三十年后，当“裸猿”再版时，莫里斯依然倔强，他在序言中声称一字不改，因为尽管我们创造了瑰丽的文明，仍然受制于基本的生物规律。
为什么会这样？如果人类的行为真的被莫利斯言中，我们该怎么办？莫利斯给出的答案未必是最好的、却可能是唯一的选择：你是旷世无双、无与伦比的物种里的一员。
请理解你的动物本性并予以接受。
近代以后，人类社群不再是人人熟悉的小型部落，也不再是鸡犬之声相闻的小国寡民，而是人口爆炸的超大型部落。
《木心文学回忆录》摘录
《木心文学回忆录》摘录文学回忆录你看木心《文学回忆录》，斩钉截铁，不解释、不道歉、不犹疑。
他平视世界文学史上的巨擘大师，平时一切现在的与未来的读者，于是自在自由，娓娓道出他的文学的回忆。
——梁文道古人类最大的快乐是什么？唯物主义称始于劳动，唯心主义称始于性爱。
都不然。
古人类最大的快乐是战争胜利之后：打败敌人，求生存，得延续，必有唱歌欢乐。
久而久之，众声中和谐者，易牢记，易传播，久而久之，诗出。
劳动是苦的，做爱是静悄悄的，唯战争胜利是大规模的，开放的，故有声，声有歌，歌有诗。
（006）这种史前期希腊神话，是否定之否定，是兽性的，动物性的。
被忽略的“史前期”告诉我们，人性是如何来的：有兽性的前科。
（009）神话，是大人说小孩的话，说给大人听的。
多听，多想，人得以归真返璞。
（014）我曾为文，将尼采、托尔斯泰、拜伦，都列入飞出的伊卡洛斯。
但伊卡洛斯的性格，宁可飞高，宁可摔死。
一定要飞出迷楼，靠艺术的翅膀。
宁可摔死。
欲望，是要关起来的。
现代迷楼，更难飞出，需要更大的翅膀。
瓦莱里文，将水仙比作女性，作《水仙辞》，意即赋予女孩子的自恋、贞洁。
第一句美极了，传诵一时：你终于闪耀着了么？我旅途的终点。
（033）人类弱，又不安分。
要了解人，又不让人了解自己。
不稳定，不正常。
动物性是稳定的，正常的。
最早的文学，即记录人类的骚乱，不安，始出个人的文学。
所有伟大的文艺，记录的都不是幸福，而是不安与骚乱。
人说难得糊涂。
我以为人类一直糊涂。
希腊神话是一笔美丽得发昏的糊涂账。
因为糊涂，因为发昏，才如此美丽。
（036）美术史，是几个艺术家的传记；文学史，就是几个文学家的作品。
（051）耶稣说是，就说是，不是，就说不是。
他深深理解人性：有起誓，就有背誓。
这样地看到底，透彻，而且说出来。
可是世界誓言不断，耶稣归耶稣说，人类归人类做，也是一种景观。
（082）爱，原来是一场自我教育。
“原来”两字，请不要忽略。
在座有人在爱，有人在被爱，很幸福，也很麻烦。
泰德·休斯《牧神》中的动物隐喻解析
泰德休斯《牧神》中的动物隐喻解析赵越【摘要】Ted Hughes is a famous English poet known as “animal poet”. This study concerns his childhood experience and the formation of the poetic theory of “capturing the animal”. It explores the metaphors on man,nature and humanity. It shows Hughes’ sharp insight to the unbalanced relationship between man, nature and human nature. It clarifies his intention to warn the human being of his centralism and to build a balanced man and na-ture relationship.%英国著名代表诗人泰德·休斯( Ted Hughes)，被誉为“动物诗人”。
文章从休斯的童年生活对动物的痴迷到形成“捕捉动物”的诗学理论出发，探索休斯通过诗中的动物意象对人类与自然和人类本性的隐喻解析，解析休斯对失衡的自然关系和人性的深入洞悉，并试图警醒人类反思人类中心主义，并建立和谐的自然关系。
【期刊名称】《哈尔滨学院学报》【年(卷),期】2016(037)010【总页数】3页(P97-99)【关键词】泰德·休斯;动物隐喻【作者】赵越【作者单位】哈尔滨学院，黑龙江哈尔滨 150086【正文语种】中文【中图分类】I561.072泰德·休斯①(Ted Hug hes，1930-1998)是英国20世纪著名诗人，1984年被授予桂冠诗人荣誉，一生共出版了九十多部诗集。
《动物庄园》中各类角色的讽喻性解读
文学艺术WEN XUE YI SHU 《动物庄园》中各类角色的讽喻性解读李甜心北京语言大学外国语学部英语学院 （北京市 100083）摘 要： 《动物庄园》是英国著名作家乔治·奥威尔所创作的一部中篇小说，主要是站在农场中一群动物的视角，讲述了他们为了构建一个平等动物社会而不懈努力的故事，但革命的果实却被动物庄园中的猪所获取，整个故事充满强烈的政治讽喻意味。
基于此，本文解读了《动物庄园》中各类角色所蕴含的讽喻性质，以供参考。
关键词：《动物庄园》 角色 讽喻性1 引言结合小说创作背景能够得知，《动物庄园》中各类角色都讽刺了当时人类社会的各种角色，诸如猪讽刺了领导者，马映射出劳动者，驴则代表了独立者。
2 猪：《动物庄园》中的领导者纵观整部小说，猪这一群体是其中的重要角色形象，名为老少校的老猪创造性地提出了动物主义这一思想，在现实生活之中对马克思以及列宁进行了影射；名为雪球的猪则是动物庄园发起革命的主要领导人员之一，但在后来却成为了众矢之的，被驱逐出了动物庄园，影射了现实生活中的托洛茨基；名为拿破仑的猪同样是革命主要领导人员之一，在雪球被驱逐之后逐渐统领了整个动物庄园，影射了现实生活中的斯大林；名为声响器的猪则是拿破仑的忠实拥簇，能言善辩，行事较为圆滑，影射了现实生活中的莫洛托夫。
在现实生活中猪是家畜界的代表，往往是人为养肥并用于食用，在人们印象之中是好吃懒做、肥头大耳的形象。
但在《动物庄园》中却反其道而行之，猪摇身一变成为了具备智慧及行动力的领导人员形象，角色设定具有较强的反差性，这也给作品讽喻性的传递打下了一定的基础。
从作品中能够得知，在这些“领导者”们的带领之下，动物庄园中所有动物们团结起来推翻了来自人类的压迫，成功实现翻身做主人的根本目标，开始了平等且美好的崭新生活。
其余动物们对于自由与平等格外享受，哪怕依旧从事辛勤的劳作也是快乐的，整个动物庄园呈现出一派和谐共荣、欣欣向荣的局面。
但这样的美好终究是短暂的，在拿破仑获得动物庄园的统治权之后，动物们的思想被统一，自身的潜力被无限压榨，拿破仑摇身一变成为了人类社会中的资本家，动物们也沦为了供资本家切割的韭菜。
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样， 弹落在船下面４ ０ 英 尺的救生艇的半卷起来 的油 布上 。”
后来 Ｐ ｉ 恍然 大悟 ， “ 鬣狗是 那些水手把 我扔上救生艇 的原 因。
或缺 。
【 关键词】 动物 ； 人性； 神性 ； 救赎 ； 叙 事
中图分 类号 ： Ｉ １ ０ ６ ． ４ 文献 标识码 ： Ａ 文章编号 ： １ ６ ７ ２ — ８ ６ １ ０ （ ２ ０ １ ３ ） ９ — ０ ０ ５ ０ 一 Ｏ ３
加拿大作家扬 ・ 马特尔 （ Ｙ ａ ｎ ｎ Ｍ ａ ｒ ｔ ｅ １ ） 是世界 文坛进入２ １
要作用 ， 同样值得我们关注 。
一
世纪涌现出的一颗新 星。在本世纪之初 ， 马特尔凭借《 少年 Ｐ ｉ 的奇幻漂流》 （ Ｉ ｏ ｆ Ｐ ｉ ） （ 后文简称为《 少年Ｐ ｉ ｝ ） 在世 界文坛声 名鹊起 。 该作 品荣获多项 国际殊荣 ， 其 中包括２ ０ ０ ２ 年 的英 国布 克奖和２ ０ ０ ４ 年的德国图书奖 。同时 ， 《 少年Ｐ ｉ ｝ 是亚马逊 图书网 上最畅销的加拿大小说。发表《 少年Ｐ ｉ ｝ 近十年之后 ， 马特尔于 ２ ０ １ ０ 年发表了又一部小说 《 标本师的魔幻剧本） ） （ Ｂ ｅ ａ ｔ ｒ ｉ ｃ ｅ ａ ｎ ｄ Ｖ ｉ ｒ ａ １ ） （ 后文简称 为《 标本师》 ） ， 同样受到各方的好评 。
５ ０
《 少年Ｐ ｉ ｝ 中通过动物折射人性 的另一例证 出现在沉船之
［ 作者简介 ］ 安帅 ， 北京语言大学外 国语学 院英语系研究生 ， 研究方向： 英美文学 、 西方文论。
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语 文 学 刊
时。如小说 中所讲 ， Ｐ ｉ 是被几名船员扔到水 面上的救生艇 的。 “ 我太信任他们 了 ， 当他们把我举 到空中时 ， 我心里充满 了感 激。 当他们把我从船上扔 出去时 ， 我才感 到怀疑。 我像跳蹦床
人性 的明镜 ， 神性的使者
— —
扬・ 马特尔小说 中的动物功能研究
。安 帅
（ 北京语言大学 英语 系， 北京 １ ０ ０ ０ ８ ３ ）
［ 摘 要】 在加拿 大作 家扬 ・ 马特 尔的小说《 少年 Ｐ ｉ 的奇 幻漂流》 和《 标 本 师的魔幻剧本 》 中， 动物元素 占
据 重 要 的地 位 ， 是 两部 作 品一 脉 相 承 关 系 最 为 显 而 易 见 的标 识 。 首先 ， 马 特 尔 笔 下 的 动 物 元 素 与 其 小 说 中人 性 和 神 性 这 两 大 主题 紧 密相 连 。再 者 ， 动 物 元 素 对 于 文 本 内 的 叙 事 结 构 和 文 本 间 的 互 文 关 系 的 构 建 也 不 可
反 映了马特尔作 为当代作家独有 的全球化视野 ， 同时也都体
现 出他作为 当代 学者利用 多元文化要 素和跨学科 研究成果 建构多重作品主题的能力 。 在《 少年Ｐ ｉ 》 中， 马特尔对神性的思
考贯穿全书 ， 同时对于人性这一文学作品 的经典主题进行 了
日， 动物在地球 上的生存 空间已经微乎 其微 。但值得注意 的
使下 ， 整个地球都变成了我们 的猎 物。” 而从 狭义上讲 ， 则 是
因为动物 园中的动物面临的最大生存 威胁来 自游人 。马特尔 在此还设置 了这样一个细 节 ： 在 售票厅 附近的墙上 ， 主人公 的父亲用醒 目的红色写下这样一个 问题 ： 你 知道 动物园最危 险的动物是什么吗？问句末端有一个箭头指向一块小小 的帘 子， 帘子后面是一面镜子 。对于游人施与动物 的暴行 ， 书中有 着详尽的描写 ， 其 中最令人发指 的包括用 随身携带的锋利物 品作为武器攻击动物 ， 以及 向动物投毒或者盗猎 。
比较马特尔进入 新世 纪以来发 表的这两部小说 ， 最 明显
、
动物 ： 人性 的 明镜
（ 一） 人与动物关系 中折射出的人性 在《 少 年Ｐ ｉ ｝ 的第一部分 中， 自幼在动物 园长大的 主人 公
自述 道 ： “ 在这个行 当中， 我们通常会说动物 园中最危 险的动 物是人类 。从广义上讲 ， 在我们这个种群极端 的捕食性 的驱
的进一 步探索 。而动物正是马特尔呈现小说中多重 主题 的媒
置 的动物园对动物而言并非是束缚和灾难 。马特尔真正要批 判 的是人类极端的侵略性和扩张欲望。动物生存空 间的压缩
只是人类扩张欲望牺牲品中的冰 山一角 。
介， 也是捏合人性 和神性两大作品主题 的桥梁 。此外 ， 马特尔
作品 中的动物元素在小 说的整体叙事 框架建 构 中也起 到重
的相同之处莫过于小说中的动物元素 。《 少年Ｐ ｉ ） 全书共分为 三个部分 ，第一部分围绕主人公在动物园的成长经历展开 ， 而作为 小说主体 的第 二部分讲述 的则是 主人公与一 只孟加 拉虎在海上 的漂流故事 。而《 标本师 》 中， 不仅小说 中的主人
公是一名动物标本师 ， 他所 写的“ 魔幻剧本” 以一头驴和一 只 猴子作为主人公 ， 同时叙事者 自己所 养的一只猫和一条狗也
是， 对作 为这样一种新 型关 系产物 的动物 园 ， 马 特尔是持 肯
定态度 的。 在《 少年Ｐ ｉ ｝ 的第 一部分 中， 马特尔用一个动物学家 的 口吻 比较 了动物园和野外环境对于动物生存 的影响 ， 得 出
的结论是动物有能力对动物 园的环境予 以适 应 ， 因而人为设
深刻 的挖掘 。而这两 大主题在《 标本师》 中同样 占据举足轻重 的地位 ， 体现 出马特尔在“ 十年磨一剑 ” 的过程 中对 它们 做出
是 小 说 情 节 的 重要 组 成 部 分 。
马特尔在 《 少年Ｐ ｉ 》 中呈现出的是当代人 与动物关 系的一
种既定事实 ， Biblioteka 对于人类 主导 、 动物从属地位的确认。人类对 于地球 的征服欲望随着生产力的不断发展 日益膨胀 ， 时至今
作为 马特尔 的两 部代 表作品 ， 《 少年Ｐ ｉ 》 和《 标本师 》 不仅