请谈谈你对金庸武侠小说艺术性的认识。
我看金庸小说
我看金庸小说金庸是新武侠小说的集大成者，其小说的艺术成就和思想精神是其他武侠小说乃至通俗文学都无法超越的。
“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”，腰携一枚《越女剑》，在这十五部小说中，我对《天龙八部》却情有独钟。
《天龙八部》是一部充分显示金庸博大精深学识的武侠经典，故事情节惊心动魄，线索繁复但又有条不紊，结构严密丰富，人物形象异彩纷呈，性格鲜明，思想意蕴深远。
人物，永远是文学的灵魂。
《天龙八部》煌煌百万言，出场人物之多，在其他文学作品中也不多见。
而书中人物所蕴涵的悲剧意蕴，更是令许多文学作品相形见绌。
《天龙八部》作品中人物的命运几乎无一不悲，无一不苦。
陈世骧先生在1966年致金庸的一封书信中曾用“无人不冤，有情皆孽”这短短八个字来评论《天龙八部》，其中的悲剧可见一般。
《天龙八部》最主要的人物不外乎三个，萧峰，段誉，虚竹。
而围绕在这三个主人公身边的人物则是多得不胜枚举。
如身任丐帮帮主的乔峰，身边就有副帮主马大元、丐帮陈、吴、白、奚、宋、徐六大长老，以及马夫人（康敏）、谭公谭婆……一干人等。
而成为了辽国南院大王的萧峰，身边之人则有辽王耶律洪基，下有枢密使耶律莫哥；亲者如阿紫，疏者如燕云十八骑……段誉、虚竹身边之人也是数不胜数。
由段誉而引出父亲段正淳、伯父段正明、母亲刀白凤，还有自己的几个“妹妹”，以及朱丹臣、褚万里等一干朝中重臣等等。
而虚竹，在成为了逍遥派掌门之后，梅、兰、菊、竹四位侍女、不平道人、乌老大、飘渺峰座下七十二洞等人自然也就跟随他而与读者见面了。
还有与乔峰齐名的姑苏慕容复，他的家臣“一阵风”风波恶，“非也先生”包不同。
曼陀山庄的阿朱、阿碧，吐蕃国师大轮明王鸠摩智，星宿老怪丁春秋、聪辩先生苏星河；少林玄慈、玄痛、玄悲等玄字辈高僧，恶名远扬的“四大恶人”……不一而足。
而这些人在书中都占据了相当重要的地位。
纵观金庸先生笔下人物，无论是三个主人公，还是那些次要的人物，甚至是那些作为陪衬的“角色”，他们的经历都可以概括为一个字：悲。
金庸小说读后感
金庸小说读后感金庸先生是中国当代最杰出的武侠小说作家，他的作品不仅影响了几代人，也深深地打上了中国文学史的烙印。
在这些小说中，他以精湛的笔墨描绘了一幅幅英雄豪杰的画卷，动人心魄的情节，以及他深刻的人物刻画，无不让人为之倾倒。
读完金庸先生的小说，我被他那独特的写作风格所吸引。
首先，他的描写手法非常细腻。
无论是描绘江湖世界的血色、绮丽，还是刻画主人公的善恶、忠诚，他总能准确地用文字将其呈现在读者面前。
而细节描写是金庸先生作品中最令人难忘的地方之一。
他常常通过描写人物神态、言行，以及背景环境的细微变化来展现人物间的感情脉络。
这种描写方式让人感觉仿佛身临其境，能够更好地理解和感受角色的内心世界。
其次，金庸先生的小说在情节设置上富有变化和戏剧性。
他精心设计的情节扣人心弦，悬念迭起，令人着迷。
金庸先生擅长运用意想不到的转折和惊人的动作场面来吸引读者的眼球。
他的故事情节虽然荡气回肠，但不乏深意。
通过小说中的人物命运的起伏、逆境的重重和他们的成长，金庸先生揭示了生活中的残酷和不公，同时也展示出对真理、正义和友谊的追求。
再者，金庸先生塑造的众多人物形象也令人难以忘怀。
无论是男主角还是女主角，他们都各具特色、个性鲜明。
他通过这些人物的言行举止，透露出不同的思想、价值观和人性的复杂性。
金庸先生的人物虽然常常身处于江湖恩怨、争斗和欺骗的环境中，但他们心中都怀揣着理想和信念。
这些人物有的英勇无畏，有的心胸宽广，有的善良温暖，有的机智聪明。
他们的形象给我留下了深刻的印象，也给予了我很多启示。
金庸先生的小说不仅是一部武侠小说，更是一部关于人性、爱情、友谊和正义的探讨。
在他的小说中，我们可以看到人们在江湖中拼搏的意志和追求真理与正义的勇气。
他的作品也提醒我们，应该勇敢地与邪恶斗争，坚守自己的信念，追求内心真正的自由和成长。
总而言之，金庸先生的小说给予了我很多思考和启示。
他细腻的描写、戏剧性的情节、深刻的人物和不拘一格的写作风格，使他的作品成为经典。
金庸小说特点
金庸的武侠小说特色1、金庸的武侠小说之所以能称得上中国现代新武侠小说的代表，就在于它们表现出鲜明的个性。
简而言之，金庸的武侠小说在题材的选择、人物的塑造和展现社会时代风貌方面有鲜明特色，它们在创作技法上独树一帜，具有范式意义。
金庸阅历丰富，知识渊博，文思敏捷，眼光独到。
他继承古典武侠小说之精华，开创了形式独特、情节曲折、描写细腻且深具人性和豪情侠义的新派武侠小说先河。
2、金庸的人物刻画，轻表面、重实在，没有正面的长篇大论的描写，却依然塑造出一个个精彩绝伦的形象，香香公主、黄蓉、小龙女、张无忌、令狐冲……举不胜举，甚至梅超风蓬头垢面的长发也会被人用来做形容词。
如描写小龙女的“杨过抬起头来，只见一只白玉般的纤手掀开帷幕，走进一个少女来。
那少女披着一袭轻纱般的白衣，犹似身在烟中雾里，看来约莫十六七岁年纪，除了一头黑发之外，全身雪白，面容秀美绝俗，只是肌肤间少了一层血色，显得苍白异常。
”看了这一段，估计大家心里便有了一个模糊的神仙般的小龙女。
3、金庸小说的结构艺术，大有大的宏伟，小有小的玲珑，大小均宜。
传统的章回体小说有一个固定的秩序，按着时间、按着帝国的秩序，讲究一个社会逻辑。
而五四以后，西方文学架构的手法深入了中国文学的创作，倒叙、插叙、省略或者将之融合交叉的手法都出现在小说里，并在金庸小说中达到一个高峰。
比如《射雕》三部曲的宏大、《越女剑》的小巧。
《天龙八部》中有三个男主人公，一开始是段誉的故事，不知不觉转入了乔峰的故事，然后又变成虚竹的故事，篇幅都很长，最后三兄弟结拜，三个故事交融到一起。
一般的武侠小说总会贯穿着的一条感情线，而金庸小说往往其他的结构特色，乔峰的身世问题，一个丐帮版主忽然成了契丹人，在乔峰探究自己身世的一系列事件中，他找到谁，谁就被提前杀了，留下的线索还是直指他的？这便是侦探小说的构造。
4、金庸小说的语言艺术，通俗，浅显，流畅，灵活生动。
金庸小说的语言是非常值得推崇的，他在各种语言中努力找着一个平衡点，用一句话概括便是“浑然不可句摘”。
论金庸系列武侠小说为什么被奉为经典-议论文1300字相关作文
论金庸系列武侠小说为什么被奉为经典-议论文1300字相关作文说起武侠小说，人们总会情不自禁地想起金庸的武侠小说，他曾自述：“武侠小说本身是娱乐性的东西。
”可为什么他笔下的这些“娱乐性的东西”可以如此受广大人民群众的喜爱，甚至一度被奉为经典。
那么，何为经典呢？互联网上的淫秽小说能被视为经典吗？答案肯定为不。
经典作品是最能代表一个时代、一个系列的作品。
可为什么金庸的武侠小说能够被奉为经典呢？有以下几点原因。
第一，金庸武侠小说具有很高的艺术价值。
以往的武侠小说往往更加看重的是情节，不注重对人物形象和内心世界的塑造，但他却塑造了一批又一批极为生动而又丰富的人物形象，表现诸多人物内心的想法、和其精神世界，并非简简单单的好与坏，每个人物背后都有着故事。
例如，任我行居心叵测地《葵花宝典》传给东方不败，东方不败修练后变得不男不女，因此东方不败痛恨任我行，在其为圣姑疗伤之时，偷袭夺得教主之位。
后爱上杨莲亭，不理教务，杀害众多教中忠心之徒，最后在任我行、令狐冲、向问天联手，在任盈盈对杨莲亭的拷打下，分心被杀。
此外，其小说既有古典文学的影子，也充斥着现代文化的意韵。
小说通俗易懂、简洁生动。
语言上也运用了各种手法，自然流畅而又古朴文雅。
同时它还引用许多诗词、歌词、楹联，同时小说整体上使用白话文，从而使适宜阅读人群增多。
第二，其小说具有深厚的文化意蕴。
小说中兼容吸纳了我国的古典文化的精华和西方小说的思想派系，如《射雕英雄传》对应儒家，大侠、《倚天屠龙记》对应佛教，主人公张无忌看破红尘皈依佛教。
同时金庸也小说中融合了琴、棋、书、画、药、相、卜、术、山、水、花、草等，提高了其小说的审美意识和文化水平。
同时，其小说中的武功“降龙十八掌”，各招式的名称都来源于《周易》。
鸿渐于陆，时乘六龙，神龙摆尾等，都是《周易》中对人生各个阶段的比喻。
《射雕英雄传》中的，五绝也都对应着五行。
不仅如此，金庸的所有作品都是建构在中国古代的某些朝代上，最典型的例子就是《射雕英雄传》和《倚天屠龙记》，前者中的郭靖不仅在江湖中武功卓绝，更是一位守护襄阳的大英雄，抵抗着大金的侵略；后者中张无忌也和元朝的朝廷有着千丝万缕的关系，赵敏更是一位元朝的郡主。
论金庸武侠的美学意味
论金庸武侠的美学意味论金庸武侠的美学意味20世纪中国文学史上，金庸是一个奇迹：他于1955年至1972年间创作的17部武侠小说在华人世界长盛不衰，风行至今，可以肯定的说，只要有华人的地方必定有金庸小说。
金庸小说超越了雅、俗界限，在各个行业、各种层次的读者中间都能广泛流传，市民、农民、学生，甚至华罗庚、陈省身、杨振宁、李政道都是金庸的读者。
其武侠小说从“通俗读物”到“经典文学”，从“报刊连载”到“结集出版”，形式多样，更走向荧屏影院，尤其是近几年来研究金庸小说的作品层出不穷，逐渐形成一门“金学”。
从中国古代武侠小说的“通俗”到金庸武侠小说的“经典”，金庸充分体现了一个文学大家对一个文类的品格提升作用；而经典文学从“阳春白雪”到广泛流行，金庸对于文学经典因素大众化的推进也功不可没。
但基于中国民众的文化状态，最广泛的受众群体对其作品大多停留在“俗”的欣赏层面，坦言之只是看个热闹，因而本文力求在美学欣赏角度对金庸武侠小说进行深层次的探讨。
武侠是哲学艺术，美学是艺术哲学，成功的武侠著作是挥洒淋漓尽致的文学笔墨，蘸着赋予人生寓言的哲学而绘，需要人们用美学眼光去欣赏的一幅具有东方特色的中国画。
武侠从其诞生之日起，便成为封建统治者的顽疾，亦成为人们追求的一种理想境界，是人们寄托梦想的世外桃源，武侠诠释了美学，美学理解了武侠。
而美学是与艺术紧密相联的，艺术是人类从精神上掌握现实的基本形式之一，在质、量和社会作用上都超越了现实生活中的美。
武侠世界就是给人们提供了理解高级艺术美，诠释低级生活美的一种艺术形式。
但又不能把武侠仅仅锁定在艺术框架内，那将画地为牢，影响欣赏、研究武侠的深度和广度。
一、淡品香茗——武侠之艺术美。
武侠小说也是艺术的一种，是人类审美意识的集中体现，是为了满足人们审美需要而产生的，不用过多地考虑其实用价值，如杨过与小龙女感人肺府的“师徒恋”，一个残疾，一个已非纯洁，又受封建礼教所不允许，这在现实中是几乎不可能出现的，但就是这种天残地绝式的爱情极大地满足了众的审美需求，给人以一种震撼，一种触动，是走出现实可能性的一种理想境界，在人们心中造成一种崇高美的冲击；武侠中特定时代的思想则通过各种样式的人物形象，不同形式的艺术结构把该时代的审美观表现出来，如靖康之变大社会背景下则产生了郭靖般的民族英雄，“为国为民，侠之大者”是那个时代的口号，而到杨过则塑造了个人英雄主义形象，待到襄阳之战，国家又急需靖哥哥般的栋梁之才，于其身上生动阐释了“侠”的真谛，正如“燕瘦环肥”一样，特定的历史背景下需要人们用特定的审美观去欣赏；在武侠小说中不可或缺的武打场面描写在金庸笔下也变得美不胜收，如洪七公传授黄蓉“打狗棒法”和“逍遥游”时，一个老人，白发飘飘，一个少女，青春红颜，二人闪展腾挪、绊钩粘刺，看似武打，其实在读者心中所唤起的是一种审美效果，是一种颇似双人芭蕾舞审美享受。
金庸武侠小说的艺术魅力
金庸武侠小说的艺术魅力金庸，作为中国现代武侠小说的代表人物，其作品不仅在中国乃至全球产生了巨大的影响力，更因其独特的艺术魅力而深入人心。
金庸的武侠小说以其精彩的情节、独特的人物塑造以及生动的描写而备受读者喜爱。
下面将从三个方面分析金庸武侠小说的艺术魅力。
首先，金庸的武侠小说以其精彩的情节而闻名天下。
他身兼编剧和小说家的双重身份，使他在创作情节时有着独到之处。
他善于构思复杂而紧凑的故事情节，通过一系列扣人心弦的事件将读者牢牢吸引在小说中。
例如，《射雕英雄传》中的郭靖与杨康之争，以及郭靖与黄蓉之间的爱情纠葛，展现出人物之间错综复杂的关系和情感纠葛，使整个故事充满着悬疑和戏剧性。
同时，金庸的作品往往具有多重线索和情节并行的特点，这一点为读者提供了丰富的观察角度和思考空间。
其次，金庸的武侠小说以其独特的人物塑造吸引了无数读者。
金庸塑造的人物形象形形色色，各具特点，且个性鲜明。
无论是郭靖的忠诚与坚毅，还是小龙女的冷傲与纯真，金庸所塑造的人物形象都栩栩如生。
这些人物形象不仅具有鲜明的特点，更是代表了不同生活境遇下的人性和价值观。
金庸笔下的人物形象富有传奇色彩，他们所经历的成长和命运转变，更是引发了读者们对人性的思考和内心的共鸣。
最后，金庸的武侠小说以其生动的描写赢得了读者的青睐。
金庸擅长运用形象生动的语言描绘场景，使读者能够身临其境地感受到小说中的世界。
他能够用简练而又细腻的笔触描述招招致命的武功，以及山水之间的美景，这种描写艺术给人留下了深刻的印象。
他凭借着自身对文学的造诣和人生的敏锐洞察力，使得小说中的文字不仅是描述，更是作为一种艺术表达，给读者们带来了视觉和心灵上的愉悦。
综上所述，金庸武侠小说的艺术魅力在于其精彩的情节、独特的人物塑造和生动的描写。
他的作品不仅是一种文学形式，更是一种艺术的表达和独特的审美体验。
通过他的笔触，读者们不仅能够了解武侠世界的壮丽与荣耀，更能够感受到其中蕴含的情感和思考。
金庸武侠小说的艺术魅力不仅让读者们陶醉其中，更启迪了无数人对于生命、人性以及社会的思考。
艺术导论---金庸小说赏析
金庸小说赏析在武侠小说领域，金庸可谓是举足轻重的人物，他的粉丝遍布各个年龄阶段，他的名字妇孺皆知。
他的小说多部被改编为电影、电视剧，而且有的被翻拍多次。
我也是看着由他的小说改编的电影、电视剧长大的，深深被里面的情节人物吸引，不过在初中看过他的小说后，我认为拍的电影、电视剧不论多好，都不及他笔下所塑造的美丽，引人入胜。
他对文字的运用能力令人叹为观止，每次看着文字小说，但灵魂仿佛出窍进入小说观看那一个个侠士离奇的经历，动人的爱情。
金庸著有“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”等14部武侠小说，情节曲折，波澜迭起，层层递进，变幻莫测，犹如精神的磁石，艺术的迷宫，具有吸引读者的强大魅力。
在他的笔下诞生了许多鲜活丰满的人物，然而金庸先生笔下的世界，并非是一个只有鲜衣怒马，快意恩仇的江湖。
也有另外一番小桥流水，冰雪莹然的情意。
在金先生的江湖中或欣然于刀光剑影，或倘然声色犬马，有报不完的恩怨，行不完的正义，可这些并非是全部的畅快，因为金先生塑造的的爱情故事，或是纯或是痴，或是邪恶，与乖张，又有淑懿与不羁。
金庸小说里最出彩的地方在于“大侠”的塑造，而这个侠又可以分为很多种类型，像郭靖这样为国为民的侠是“侠之大者”充满了儒墨两家的入世精神，而像杨过、令狐冲这样的“游侠”则是带有道家气质的逍遥之侠。
除了这两种侠之外还有“伪侠”如岳不群，“无侠”如《侠客行》里的石破天，“反侠”如韦小宝。
“侠”在古代指的是一种牺牲自我，救助他人的高尚情怀，这是中国乃至全世界所呼唤的一种精神。
有些人认为侠义精神不符合现代的法制时代，其实侠义与法制并不冲突，一方面社会需要法制规则，但同时这个社会也需要正义，特别是在一个法制不健全的社会里，我们需要正义来主持公道，而正义自在人心。
金庸写的小说跳出模式，不拘一格。
一般武侠小说总有一套模式化的东西：人物分成两类，一类是正义的英雄，满身正气，另一类则是邪恶的化身，阴险狡诈；而总体模式是“邪不压正”：恶人虽有武功很高的，但最后总要被正义力量所消灭。
当代文学论文《论金庸武侠小说艺术特征》
当代文学论文《论金庸武侠小说艺术特征》论金庸武侠小说艺术特征“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”金庸笔下的武侠，女子――新月初晕不足比其清丽，修竹临风不足比其高节，春梅绽雪不足比其雅致。
无论是金戈铁马的疆场拼杀，腥风血雨的武林争斗，情意缠绵的儿女私语，文之所致，意之所达，众生百态皆于行云流水间表现得淋漓尽致。
金庸非凡的功力是通过交互式生硬的唯美故事情节结构的侠谱。
武侠小说做为“写下梦的文学”本不以叙事著称，其人物缔造主要源自作者想象和文学创作传统，不轻易源于现实。
金庸小说做为一种经典就恰恰是它通过传统中的程序化形式把象征性、寓言性以及含蓄不尽的言外之意、耐人咀嚼的韵外之并致等本属中国古典文化建议的东西整体表现了出，并利用独有的武侠语言文化的天空使我们并作了一次可说是创举的乌托邦飞翔。
于是存有了令狐冲、杨过、小龙女等栩栩如生的人物。
也因此，金庸刻画的“侠五音”才可以比千年佳酿更醇香极其。
而他的这种历史处置也使武侠世界中的人物和事件全系列出来虚构，“真实”的历史不过就是江湖武林的背景衬托，而人物的性格却呼之欲出了。
以下通过对金庸小说形式和语言的论述，来探讨其独特的艺术特征。
在杜南发的访谈录《长风万里撼江湖――与金庸一席谈》里金庸提到：“武侠小说之所以受欢迎是因为武侠小说是中国形式的小说，武侠小说中的武侠，只是它的形式而已。
”文学形式在某种意义上即写作传统，通常包括文学创作中常规手法的体系和与此相连的读者的视野期待。
目前通俗文学作品中的文学形式问题的解决者中的集大成者，恰恰不是别人，而是金庸。
首先，金庸小说做为武侠小说，它继承了武侠小说这一文类的特点，即为金庸在创作过程中维持了武侠小说繁杂的文学、文化、社会、历史内涵，创作了典型的繁琐多样的武侠文学。
内容方面，与武侠存有关联的单四大名著中就牵涉至三部；形式方面，新派武侠小说与旧派武侠小说并没多小区别，江湖恩怨、武林纷争、男女悲欢离合等照例还是新派武侠常用的模式和瑀的主题，它的繁杂变化充分反映在小说的思想上。
金庸武侠小说的艺术特点
金庸武侠的特点
可谓至侠无武也天龙八部是唯大英雄能本色，笑傲江湖是是真名士自风流，鹿鼎记是莫言马上得天下，自古英雄尽解诗。
天龙八部是盛唐气象，笑傲江湖是魏晋风度，鹿鼎记是生活本色。
所以武侠小说乃至于侠客的理想本身就终结了。
简单总结一下，金庸从民族主义（书剑恩仇录）写到人类主义（从射雕英雄传到最后都是，但逐步深化），从人的命运（天龙八部）写到人性（笑傲江湖）最后归结到最凡俗的非武侠、生活、历史本身，表明了一个最为简单但也最深刻的真理：真正的理想主义只能在现实生活中才能实现或建立，这是真正的现实主义，又是彻底的浪漫主义或理想主义。
金庸为什么到鹿鼎记就封笔了？因为他已经无武了，其实如果联系到金庸以后改而写历史小说的话，我们会说，金庸的封笔不是一个终结，而是一个新的起点。
其实也无所谓终结不终结，起点不起点的，随缘任运，到什么境界干什么事而已。
曾有一位学者用一副对联评论金庸的成就：打通佛道儒，驱琴棋书画；驰骋文史哲，遣星相医卜。
因此，不同类型、不同层次的读者可以各取所需，故金庸小说才拥有了最广泛的读者群。
伟大的作品还都具有一种史诗的风格，这当然是由作品本身内涵的博大丰厚所决定的，因此《水浒传》是江湖文化的史诗，《三国演义》是英雄文化的史诗，《西游记》是修行的史诗，《红楼梦》是社会和人性的史诗[《西游记》和《红楼梦》是一真一俗，《红楼梦》
与《三国演义》或《水浒传》是一阴一阳，《三国演义》和《水浒传》是一精一粗]。
我们同样可以说，金庸的武侠小说是中国传统文化的史诗。
吴霭仪——《金庸小说的男子》《金庸小说看人生》《金庸小说的女子》《金庸小说的情》。
杨兴安——《金庸笔下世界》《金庸小说十谈》。
金庸小说——精选推荐
金庸武侠小说金庸于三十一岁时（一九五五年）创作出了第一部武侠小说《书剑恩仇录》，最后一部《越女剑》则创作于一九七○年，十五部长短篇小说写了十五年（《鹿鼎记》于一九七二年连载完毕后，四十八岁的他宣布封笔）。
金庸凭借自身广博深厚的中国传统文化知识底蕴和文学创作功底，写过“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”十四部小说，将众多读者带入一个亦真亦幻的武侠小说世界。
其后，金庸又花了十年功夫，对作品进行逐字斟酌的全面修订，终于完成了十五部共计三十六册的《金庸作品集》。
一、金庸武侠小说的巨大影响从一九五五年第一部金庸武侠小说问世迄今，其作品的发行量已逾亿册！金庸的每一部武侠小说都被搬上了银幕和荧屏，有的武侠小说甚至被反复改编、拍摄成电影和电视连续剧。
今天，近半个世纪过去了，然而，根据金庸武侠小说改编的电影和电视连续剧，仍是中国银幕、荧屏不可替代的观赏热点！金庸武侠小说创造了中国现代文学史上的一个奇迹，一个难解之谜。
上至政府首脑要员、文人墨客、学者教授，下至农夫、民工、小贩，从中国到美利坚，只要有华人的地方，就有层出不穷的金庸迷……奇特的“金庸现象”已引起世界文学史家的广泛注意，并引发了海内外“金学”的蓬勃兴起。
尤其在台湾，“金学”研究更是轰轰烈烈，许多学者对金庸作品的理解及阐释，深刻而独特，称其为“内涵挖掘不尽的神奇之作”。
想必不久的将来，“金学”和金庸的武侠小说将成为一个世界性的研究热点，并被载入世界文学史册。
二、金庸武侠小说的艺术特点金庸的武侠小说与清末民初武侠小说的不同之处在于，作者将深刻的人生哲理和深厚的东方文化内涵，灌注于神奇而浪漫的武侠故事之中，使之上升到文学艺术的高度。
而且，作品中包含着丰富的民族文化知识，从天文地理、历史宗教、文学艺术、医药民俗到道德人伦无所不包。
读后在陶冶性情的同时，给人一种知识上的极大满足。
金庸的武侠小说，还塑造了一批有血有肉、个性鲜明、脍炙人口的人物形象：萧峰、段誉、陈家洛、张无忌、杨过、令狐冲、郭靖、小龙女、黄蓉、韦小宝等，这些形象如水墨人物，飘逸潇洒，长袖当风，令人刻骨铭心，爱恋难舍。
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请谈谈你对金庸武侠小说艺术性的认识。
首先，金庸武侠小说具有广博而丰富的知识性。
金庸的武侠小说并非凭空杜撰出一个个故事，金庸先生对待创作是十分严肃的。
从他的第一部小说《书剑恩仇录》到最后一部《鹿鼎记》，金庸对每一部小说的创作都下了极大的功夫。
对所用的史料，都有详尽的考证。
例如，《射雕英雄传》在动笔前，作者便参阅了12卷《蒙古秘史》、《南诏野史》、《元史》、《新元史》、《成吉思汗传》、《皇元圣武亲征校录注》等大量史书传记；写《飞狐外传》查阅了《明史》、《明纪》、《明季北略》、《澧州志》、《吴三桂演义》等等。
金庸先生不但致力于历史研究，文学功底也十分深厚。
他的作品里十分自然地穿插着大量诗词名句，到处显示着他渊博的知识。
《射雕英雄传》中有这样一幕：“那书生经过黄蓉身边，见她晕生双颊，喜透眉梢，笑吟道：…隰有苌楚，猗滩其枝！‟黄蓉听他取笑自己，也吟道：…鸡栖于埘，日之夕矣。
‟那书生哈哈一笑，一揖而别。
”原来，这都是引用诗经上的话。
“隰有苌楚，猗滩其枝！”下面有“乐子之无知，乐子之无家，乐子之无室”三句，是少女爱慕一青年男子的情歌。
“鸡栖于埘，日之夕矣”下面则是“羊牛下来，羊牛不括。
”却是骂那书生为畜牲了。
试想，作者若不是将诗经烂熟于胸，又怎能写出这样一个妙趣横生的情节呢?
此外，小说中对于易经八卦、奇门算术、医药、音乐、书画等杂学也多有涉猎。
看过《笑傲江湖》的人，大约都对祖千秋与令狐冲论酒的情节记忆犹新。
其次，金庸武侠小说中包含栩栩如生的人物形象。
金庸先生在《笑傲江湖》后序中说：“我写武侠小说是想写人性，就象大多数小说一样。
影射小说并无多大意义，政治情况很快就会改变，只有刻画人性，才有较长期的价值。
”由此可见，人物形象的创作在金庸小说中有着极其重要的地位。
笔者或用浓郁的色彩为人物性格上色，或用简单的笔道素描。
于是乎，一个个鲜明的人物形象便跃然纸上，清晰可见了。
《神雕侠侣》中有这样一幕：蒙古大军围攻襄阳城，郭靖领兵拒守，而其爱妻又有孕在身。
这时，极厉害的金轮法王前来行刺。
书中写道：“郭靖脸色微变，顺手一拉黄蓉，想将她藏在自己身后。
黄蓉低声道：…靖哥哥，襄阳城要紧，还是你我的情爱要紧?是你的身子要紧，还是我的身子要紧?‟郭靖放开了黄蓉的手：…对，国事为重。
‟”寥寥数笔，写的也少；不过是夫妻间简单的—两句对话，但郭靖、黄蓉“为国为民、侠之大者”的风度尽可—览无余。
第三，金庸武侠作品中体现矛盾冲突的典型环境。
一个人的善与恶，高尚与低劣在平时是看不出来的。
金庸小说的引人之处正是将人物放入一个特殊的环境中，以之来考验人性。
《射雕英雄传》中，洪七公和欧阳峰在焚烧的船中作殊死战时，欧阳峰被折断的燃烧的船桅所压。
洪七公为人光明正大，不忍武侠大宗师如此下场，加以救援。
但欧阳峰借洪七公救他分神之机，竟痛下杀手。
同是武林中两位顶尖高手，在这一幕中便善恶分明了。
金庸先生正是在一个个环环相扣的矛盾中表现人物性格，也正是用一个个矛盾紧紧扣住了读者的心。
第四，金庸武侠作品中蕴藏耐人寻味的人生哲理。
武侠小说不但有它通俗的故事性，还包含了不少作者对生命的理解。
认真读
来，会发现读小说的过程中信手拈来即有妙谛。
记得《天龙八部》中有一个珍珑（围棋术语），此局棋劫中有劫，既有长生，又有共活，或反扑，或收气，复杂无比，无人可破。
小说中的人物段誉，棋道十分高明，却因不肯抛却一兵一卒而败；而慕容复因为太过忍心，抛却兵卒而败。
最后竟是——个小和尚虚竹自杀了一大片白棋，才破了珍珑。
这实在是人生之中以退为进的精辟表达。
慕容复不懂以退为进的道理，一味冲杀，进不了时只好绝望得想死；而虚竹杀了自己—大片棋后，情势顿见开朗，大有回旋余地，不再缚手缚脚了，这—看似败退的棋招，竟给白棋带来了生机。
现实中，对于只顾奋力向前的人来说，有时不妨也退后一步。
在许多情况下，在前无进路之时，退一步可能竟会海阔天空。
以退为进的效果经常会比一味冲杀好得多。