毛概 如何看待剥削
什么是剥削
什么是剥削自然界中，万物都相互依存、相互影响。
一粒种子与阳光是共生关系，二者缺一不可。
太阳能够为种子提供足够的热量，让它们在黑暗之中孕育生命；种子则能够吸收阳光提供的养分，让它们在寒冷的冬日绽放生机。
这正如马克思所说：“各种事物之间有着自己特定的比例关系，以致任何一种事物都不能成为其他事物的牺牲品。
”任何事物的发展都必须遵循自然界的规律，即生态平衡，否则最终都将被淘汰。
所谓的剥削是指从一个人或某个组织身上攫取东西，通过获得这些东西来榨取利益的行为。
即使自然界中存在两极分化的现象，也只是大自然中的正常情况，没有任何组织或个人能够从中获得永久的利益。
所谓的利益只能靠自身劳动获得，而不应该通过掠夺的手段获得。
以前我觉得老师给班级上课并不会影响到自己，但随着年龄的增长和阅历的丰富，我才意识到这种观点是错误的。
每一位教师都是在竭尽全力地做好自己的本职工作，哪怕付出再多，他们都希望自己的付出能够被学生理解并认可。
“难道你不知道今天所说的话就是明天打下的基础吗？”这是老师经常对我们讲的话，他总是希望我们能够专心学习，掌握更多的知识。
但是这种方式的效果甚微，有些学生因为这样的期待反而更加不认真学习。
那么在一堂课中，老师讲了什么呢？是枯燥无味的课本知识还是令人头疼的数学题？这都是，但却很少有学生记住老师在课上说了什么，即便是老师讲解的问题，也未必有学生能够灵活运用。
甚至有时候还会在不懂装懂，认为“考试都能考得出来，上课听了也白听”。
当这种想法产生时，就表明他已经开始出现了厌学情绪。
而另一部分学生则完全相反，他们认为老师在课堂上讲解的内容对于自己有很大帮助，课后也会积极进行复习，导致他们的成绩优异。
当他们听到同学讨论学习问题时，也会感到十分好奇，这时又会有一部分人加入进来，形成良性竞争。
最终造成班级的学习氛围越来越浓厚，各种激励制度也渐渐健全，这样一来就达到了目的。
但不知有多少同学坚持不到最后，成为了这场竞赛中的炮灰。
毛概作业选题
作业1.结合实际，论述马克思主义中国化给我们的启示2.结合实际，说明实事求是的重要性3.中国革命道路给我们的启示4.如何看到现阶段中国社会的贫富差距问题5.如何看待现阶段的剥削现象6.结合实际，论述中国处于社会主义初级阶段的长期性问题7.结合实际，论述改革开放是决定当代中国命运的关键抉择8.以中国在对外开放过程中遭遇反倾销、反补贴的事实，说明即便如此，对外开放是中国必须坚持的一项基本国策9.结合中国实施“走出去”战略取得的成就，说明为了更好地实施“走出去”战略，需要提供哪些制度保障10.结合实际，论述如何保证公有制经济的主体地位和发挥其主导作用11.以按某一种生产要素分配为例，说明现阶段实行按生产要素分配的必要性12.如何理解现在社会流行的“仇富”说法，分析“仇富”背后的深层次含义13.以某一“先富”典型为例，分析“先富”与“共富”的关系14.从中国的具体国情和当前的现实情况出发，分析解决“三农”问题的重要性和紧迫性15.如何认识民主？民主是否具有普世价值16.结合改革开放以来我国民主政治发展的实际，正确评价中国特色的民主政治17.如何正确认识资本主义民主政治所取得的积极成果18.结合实际，说明把公民道德建设作为构建和谐社会的基础工作的必要性19.如何看待文化“软实力”在现代化建设中的作用20.如何建立学习型社会21.结合构建社会主义和谐社会建设的某一项任务，说明构建和谐社会的重要性22.结合近年来两岸关系发展的实际，说明在两岸关系发展中“合则两利，斗则两伤”23.如何看待不同版本的“中国威胁论”24.如何看待中国提出的“睦邻、安邻、富邻”周边外交政策25.如何理解“四个尊重（即尊重领导、尊重知识、尊重人才、尊重创造）”26.如何预防和反对腐败27.结合实际，说明党保持同人民群众的血肉联系的重要性。
剥削作文素材摘抄大全
剥削作文素材摘抄大全剥削现象的多维解读在现代社会，剥削一词通常与不公平的权力关系和经济利益的不平等分配联系在一起。
剥削现象不仅限于经济领域，它还涉及到社会、文化、甚至心理层面。
本文将探讨剥削的多维视角，以及它在不同社会结构中的表现。
经济剥削经济剥削是最常见的形式之一。
在资本主义社会中，资本家通过雇佣劳动，支付低于劳动价值的工资，从而获取剩余价值。
这种剥削关系在马克思的《资本论》中得到了深刻的阐述。
资本家剥削工人的剩余劳动，是资本主义生产方式的基本特征。
社会剥削社会剥削则体现在社会阶层和群体之间的不平等关系。
例如，某些社会群体可能因种族、性别或阶级而受到不公平的待遇。
社会剥削还可能通过教育、医疗等公共服务的不平等分配体现出来。
文化剥削文化剥削则涉及到文化资源和知识的控制。
在全球化的背景下，某些文化可能会被其他文化所剥削，例如，发展中国家的传统知识和艺术形式可能会被发达国家所利用，而原创者却得不到应有的认可和补偿。
心理剥削心理剥削则是指通过操纵和控制个人的心理状态来获取利益。
这在某些工作场所尤为明显，员工可能会因为恐惧失业或对权威的依赖而被迫接受不合理的工作条件。
剥削的反思剥削现象的存在引发了对权力、公平和正义的深刻反思。
它促使我们思考如何在社会中实现更公平的资源分配，以及如何通过法律、政策和社会运动来减少剥削现象。
剥削与反抗历史上，剥削现象常常伴随着反抗和斗争。
工人阶级的斗争、民权运动、反殖民斗争等都是对剥削现象的直接反抗。
这些斗争不仅推动了社会的进步，也为后来的改革和变革提供了动力。
剥削的未来随着社会的发展和科技的进步，剥削的形式也在不断变化。
数字经济和人工智能的发展可能会带来新的剥削形式。
因此，我们需要不断地审视和调整我们对剥削现象的理解，以确保社会的公平和正义。
剥削是一个复杂且多面的社会现象，它不仅仅是经济问题，还涉及到社会结构、文化认同和心理状态。
通过深入理解剥削的多维性，我们可以更好地认识到它在现代社会中的影响，并寻求有效的解决之道。
论剥削
论剥削
剥削一词似乎一直被用的很烂，一直有人在批判资本主义社会是一个资产阶
级残酷剥削无产阶级的社会，用剩余价值说将资产阶级描绘的何等丑陋与不堪。
然而，在仔细思考，当无产阶级推翻资产阶级建立社会主义制度后，一部份精英
居于上层，这时，又建立了另外一种剥削：无产阶级内部的剥削。推翻了一种剥
削，然后又迎来了另外一种剥削，谁能说这是社会的绝对进步呢？
在当前的中国，强拆、官员贪腐、贫富差距等等这些，实际上就是上层对下
层的剥削。就以官方倡导的所谓的集体主义价值观来说，它强调个人服从集体、
强调个人要贡献与国家，这本身就是一种对个体的剥削，个人所有的能力和财富
随时都有可能因以国家发展的需要为由被强制征召。这样，你的身体不属于你，
你的财富也不属于你。其实，如何处理个人与集体的关系本应是一个道德问题和
个人内心的终极关怀问题，是否上升到国家价值观的层面是有待考虑的。对于那
些放眼于国家、一心追求为国谋利的人可能会不在意（虽然这个价值观抹掉了他
行为本身的崇高性），而对于那些只追求过平淡生活、无心过问政事的人来说是
不是对他行为选择权利、价值观选择权利的剥夺呢？是的，国家确实应该干预个
人的生活，但如果连价值观都要强加的话，那我看不到个人还有何自由存在；而
且，一旦集体主义上升为国家意志，那个掌握集体主义解释权的群体是否也能遵
从集体主义呢？
剥削，无论是阶级之间的剥削还是阶级内部的剥削，在任何时代、任何社会
制度中都是无法避免的，以阶级内部剥削国家的身份来嘲笑阶级之间剥削国家，
是不是有一种五十步笑百步的意味呢？如果再以此强调意识形态来显示自己所
谓的优越性，似乎已不再是一种明智的选择。
对社会主义初级阶段是否存在剥削和剥削阶级问题的认识
对社会主义初级阶段是否存在剥削和剥削阶级问题的认识社会主义初级阶段是当今世界上有许多国家实行的阶段，因此，是否存在剥削和剥削阶级的问题，受到了人们的普遍关注。
首先，社会主义初级阶段存在一定程度的产权剥削和收入剥削。
像中国社会的许多民营企业和个体经营者，他们的财产所有权没有得到充分尊重，其实是受到政府施加的一种剥削。
同样地，社会主义初级阶段也存在严重的收入剥削，即具有财富和地位的富人受到过度裨益，而穷人一无所有。
一方面，一般劳动力群体的收入远低于他们生产收入的水平;另一方面，农民和劳动力阶级在这种不平等的贫困情况下仍被剥夺权利。
其次，在社会主义初级阶段，剥削机制给地方政府、剥削阶层的行政管理部门和企业的管理层创造了可缓解或剥夺贫穷群体权利的直接或间接利益机会，甚至在一定程度上改变了这一剥削社会格局。
一旦地方政府和政府机构利用官僚权力，从剥削阶级中获取利益，就会加剧现行的剥削社会格局。
在这种情况下，地方政府机构也更倾向于将剥削分配的不平等程度加深，以保证其个人的利益，而贫穷群体的利益受到了不利的冲击。
此外，在社会主义社会中，有一种新的“剥削”——资源剥削，是指一些少数势力垄断多数资源的欺凌行为。
这种剥削不仅表现在资源分配中，而且也体现在社区社会、文化和政治发展中。
由于资源紧张，少数特权人群有可能占据优势，最终影响到贫困者的生活水平和发展机会。
总之，社会主义初级阶段的存在确实存在剥削和剥削阶级的问题，这一剥削的社会格局经过无数年的演变，已经深植于社会主义国家的社会格局和历史文化之中。
为了缩小社会贫富差距，支持穷人发展，要求各级政府加强财政政策和财政预算投入，努力建立更加公平、公正、公平、公开的社会环境，并强制执行制度，抑制剥削，以保证穷人的公平参与和发展。
从剥削到阶级斗争历史唯物主义的阐释
从剥削到阶级斗争历史唯物主义的阐释
在人类社会发展的进程中，剥削与阶级斗争是一种历史必然。马克
思主义历史唯物主义理论认为，阶级斗争是推动社会发展并最终实现
共产主义的动力。本文将从剥削的产生开始，探讨人类社会中阶级斗
争的根源和历史发展，以及历史唯物主义对此的阐释。
1. 剥削的起源
剥削是人类社会分化的产物，其起源可以追溯至私有制的形成。私
有制的出现导致了社会资源的不平等分配，一部分人开始通过剥夺他
人劳动成果获取利益。这种剥削行为最早出现在原始社会的部落制度
中，随着生产力的发展，剥削逐渐演变为阶级之间的矛盾。
2. 阶级斗争的基本形式
阶级斗争是阶级社会中不可避免的现象，其基本形式包括剥削阶级
和被剥削阶级之间的斗争。剥削阶级为了维护自身利益不惜压榨被剥
削阶级，而被剥削阶级则为争取解放和权益而奋起反抗。这种矛盾不
断激化，最终导致社会矛盾的爆发和阶级斗争的激烈化。
3. 历史唯物主义的阐释
历史唯物主义认为，阶级斗争是人类社会发展的动力，历史的进步
是由阶级矛盾和斗争推动的。随着生产力的发展和生产关系的变革，
阶级矛盾也随之演变和调整。历史的发展是阶级矛盾冲突与妥协的过
程，最终实现阶级的消亡和共产主义的实现。
总之，从剥削到阶级斗争再到历史发展的过程中，历史唯物主义理
论对于阐释人类社会发展的规律具有重要意义。唯有深刻理解历史唯
物主义，才能更好地认识和把握社会发展的方向和规律。
资本主义社会的剥削关系的认识
资本主义社会的剥削关系的认识在资本主义社会中，剥削关系是一种普遍存在的社会现象。
剥削是指一个人或一群人通过占有和控制生产资料，剥夺他人劳动成果的一种行为。
资本主义社会中的剥削关系主要体现在雇佣劳动和资本家之间的关系上。
资本主义社会的剥削关系体现在雇佣劳动上。
在资本主义社会中，劳动力成为商品，劳动者以出卖自己的劳动力为生。
资本家通过支付劳动者工资，雇佣他们从事生产活动，以获取剩余价值。
剩余价值是指劳动者创造的价值减去所得工资的差额，也就是资本家从劳动者身上获得的利润。
资本家通过占有和控制生产资料，可以榨取劳动者的剩余价值，实现对劳动者的剥削。
资本主义社会的剥削关系还体现在资本家之间的关系上。
在资本主义社会中，资本家之间存在激烈的竞争。
为了追求更大的利润，资本家不断扩大生产规模，采用更先进的技术和管理手段，以降低成本和提高生产效率。
在这个过程中，资本家会通过壮大自己的资本，吞并和并购其他资本，形成垄断和垄断资本，进一步加剧了剥削关系。
资本主义社会的剥削关系还体现在国际间的不平等交换关系上。
发达国家通过掌握技术和市场优势，以及对资源和市场的控制，占据着对发展中国家的支配地位。
发达国家通过跨国公司的投资和控制，剥夺发展中国家的资源和劳动力，以获取更大的利润。
这种不平等的交换关系导致了发达国家和发展中国家之间的经济差距和贫富差距的进一步加大。
资本主义社会的剥削关系给劳动者带来了很多负面影响。
首先，劳动者在资本家的剥削下，劳动力成为廉价的商品，劳动者往往被迫接受低工资和恶劣的工作条件。
其次，劳动者的劳动成果被资本家占有和控制，劳动者无法分享到自己创造的价值。
再次，资本主义社会中的剥削关系导致了贫富差距的扩大，社会不平等问题日益严重。
然而，资本主义社会的剥削关系也有其合理性和必然性。
资本主义社会的发展依赖于生产力的提高和利润的追求，而剥削关系是实现这一目标的手段之一。
资本主义社会中的剥削关系激励了资本家进行创新和投资，推动了社会的进步和发展。
谈剥削
谈剥削每一个国家的发展状况不同，经济实力也不同。
在全球范围内，按照经济状况来划分，可分为发达国家和发展中国家。
发展中国家为了发展经济，常常会牺牲一定的环境，同时也会剥削劳动工作者，让他们不得不继续为生活而劳累。
在发展中国家中，剥削现象常见，当在发达国家中，是否也存在呢？发达国家也是从发展中国家中走过来的，因此，曾经也是存在剥削，而现在是否存在这种现象？其实，现在的发达国家依然存在剥削的现象。
为什么？首先是发达国家的历史进程。
每一个发达国家都应该是从发展中国家发展而来，但当成为发达国家时，国内的一些状况难道就会立刻改变，变得不存在吗？明显这是不可能。
也就是说在发达国家中是有剥削的现象，至于这剥削的程度就要看自身国家的发展。
其实，在每个国家的发展历程中，都是不可能一蹴而就，就算是发达国家也是一样。
在现在的发达国家中也存与发展中国家相似的现象，如贫富差距悬殊，既然如此，剥削也有可能存在发达国家。
发达国家大多是资本主义国家，也就是说资产阶级当权，而马克思说过:“资产阶级一切利润说到底都是剥削工人的结果。
”为什么？因为这是资产家的习惯做法。
在资本积累阶段，资产家就是通过剥削工人来获取原本生产资料，慢慢地就成为一种习惯，并且还是一种资产家默认的方式。
那现在的资产家会放弃这种最有效的方法吗？答案是不可能。
也许随着经济和社会的发展，资产家的剥削程度会有所下降，但依然是存在。
随着科技的不断发展，社会必要劳动时间在不断的减少，也就是说工人在同样时间下所创造的价值比以前的多，但他们的工资却变化不大或者没变。
对于科技的变化，有一部工人们了解的比较少，所以他们不能在第一时间与雇佣者商量待遇的问题，而雇佣者往往会装成不知道，继续自己的剥削，提高自己的利润。
在发达国家，科技水平是比较高的，并且更新的频率也是很快的，工人的工资是不会经常性的变化，这样不方便公司的管理，也不可能经常性变化，因为这不符合公司的利益。
试想一下，你自己的公司内的员工的工资经常变，这变化只是一个月变一次，你会如何？况且发达国家的企业公司内的员工人数不少，到发工资时每次都不同这会给公司造成多大的额外工作，如果是你，你会变工资吗？其实科技的发展水平是如何，我们这些员工是不能够判断的，在这种种情况下，工人也只好默认剥削。
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如何看待中国现阶段的剥削问题 一 剥削的定义 1 含义 剥
削是一些人或集团凭借他们对生产资料的占有或垄断，无偿地占有那
些没有或者缺少生产资料的人或集团的剩余劳动和剩余产品。（超过
社会公平允许的范畴，通过某种方式，强制地无偿占有别人产品，就
叫剥削。） 2 剥削的本质 剥削的本质就是人类主体之间（人与
人之间、集团与集团之间、阶级与阶级之间、民族与民族之间）交往
过程中的不等价性。 3 剥削的根源 生产力发展而发展水平不高
是剥削产生的根源。 二 存在剥削的历史必然性 在人类历史上
经历了奴隶社会、封建社会、资本主义等三种不同剥削社会。它们在
本质上是一致的，但在方式和程度上有所不同。例如，奴隶主对奴隶
的剥削，是以直接暴力的和对劳动力耗竭性使用的野蛮方式进行的。
大致从封建制开始，剥削已不再主要借助于暴力了。封建制剥削主要
是以人身依附为主要内容的超经济强制。资本制剥削形式，主要借助
于劳动对资本的依附，借助于资本雇佣劳动的剥削方式。从奴隶制到
资本制，一方面反映了从局部私有、小私有到社会私有、大私有的历
史演变；另一方面也反映了剥削方式和手段的逐步经济化。 剥削
形象和经济发展是很难分开的。正像奴隶社会取代原始社会，既是取
代平等的过程，也是生产力发展的过程。 三 存在剥削的现实合理
性 剥削是特定历史阶段的产物，在一定历史阶段，剥削对生
产力起着积极的促进作用。马克思认为，剩余价值是资本家利用自己
所拥有的生产资料剥削工人的产物，是造成社会贫富不均的根源。然
而，剥削同样的起到了提高包括工人阶级在内的所有社会成员生活水
平的作用，起到了扩大再生产的积累资金的作用。从社会生产力的发
展来看，剥削是一种正价值。允许私营企业主占有部分剩余价值，不
仅有利于发展社会生产，繁荣经济，增加国家税收，还有利于扩大就
业。这无论是个人、社会、还是国家，都可以从中获得好处。 ５
０年代初，刘少奇说：“在生产力水平低下的历史条件下，剥削是难
以避免的。雇佣关系的发展，可以使更多的人得到就业，更多的产品
被生产出来，有利于社会经济的发展，从这个意义上讲，发展雇佣劳
动是历史上的一个进步。”刘少奇在“天津讲话”中讲到：“今天中国
资本主义在年轻时代，正是发挥它的积极作用和建立功劳的时候；今
天工人受痛苦，不是资本主义发展才受苦，而是资本主义不发展才受
苦；在目前条件下，私人资本主义的剥削有若干发展是进步的；我国
民族资产阶级有功有过，今天是功大于过；过早地消灭资本主义和资
产阶级要犯错误„„” 正如我国在对待公平与效率的这个问题上，
采取的总方针是“效率优先，兼顾公平”，这就从另一个角度允许了
剥削的存在。站在人民的立场上，用“三个有利于”的标准来看待社
会主义初级阶段的剥削现象，才能得出正确的结论。 从我国国情
来看，中国是个劳动力大国，不仅城市就业形势严峻，更重要的是存
在大量的农村剩余劳动力，在一定意义上可以说是劳动力无穷供给。
而劳动力的就业不仅仅是个经济问题，而是一个复杂、敏感的社会问
题，如果处理不好，失业率太高，还可能酿成严重的政治问题。是允
许剥削在一定程度上的存在，从而增加供给和就业。 四 消灭
剥削是一个漫长的历史过程 长期以来，人们在社会主义消灭剥削
问题上一直存在简单化倾向和急于求成、过于求纯的思想，以为社会
主义制度一建立剥削就消灭了，以为社会主义国家不再存在任何剥
削。受此传统社会主义观念的影响，当邓小平关于社会主义本质的论
述发表后，相当一部分人把社会主义本质是“消灭剥削”理解为“消
灭了剥削”。这里虽然只有一字之差，却明显是对社会主义本质是消
灭剥削的误解。我们认为，一国社会主义制度的建立，是消灭该国剥
削制度的结果，但不是消灭剥削的终结，社会主义制度建立以后，仍
面临着消灭剥削的艰巨任务。消灭剥削，既是社会主义的本质要求，
也是社会主义的现实任务和奋斗目标。邓小平在社会主义本质中所说
的 “消灭剥削”，作为奋斗目标，从时态上说，是“现在进行时”、
“将来完成时”，而不是“过去时”、“过去完成时”。社会主义消灭剥
削是一项长期的艰巨任务，它不能一蹴而就，毕其功于一役，它需要
一个漫长的历史过程。 首先，这是由社会主义社会的生产力发展状
况和发展水平决定的。只有当人类社会生产力高度发达到私有制已完
全不适应生产力发展要求了，私有制已没有存在任何生产力发展空间
了的时候，人类社会才从根本上铲除了剥削赖以产生和存在的经济基
础，也只有到了这个时候，人类社会才能消灭一切剥削。而社会主义
国家的现实情况是，生产力还不发达，有的还相对落后于发达资本主
义国家。在相当长一个历史时期内，社会主义国家不仅远不具备在全
世界消灭一切剥削制度和剥削阶级的条件，而且，就是在社会主义国
家自身，也不具备消灭一切剥削现象的条件，还要允许合法经营的私
营经济和外资经济雇工剥削存在。社会主义消灭剥削必须建立在生产
力高度发达的基础之上。而社会主义要造就使剥削既不能存在又不能
再产生的高度发达的社会生产力，则还有很长很长的路程要走。 其
次，是由“一球两制”长期并存的世界格局决定的。社会主义代替资
本主义，既是一个必然的自然过程，也是一个长期的历史过程。从社
会主义诞生，到社会主义在全世界完全代替资本主义这一漫长过程
中，社会主义将同资本主义长期共存共处。这一共处过程，既是社会
主义由弱变强，从小到大的发展过程；也是资本主义由盛到衰，由强
变弱走下坡路的过程。在很长一个时期里，社会主义处在资本主义的
重重包围之中，社会主义处于劣势、弱势，资本主义处于优势、强势。
社会主义同资本主义存在激烈竞争和斗争。我国社会主义初级阶段，
要允许合法的私营经济雇工剥削现象存在，又要警惕和防止剥削现象
扩大化，演变成为剥削制度；要允许外资经济合法剥削现象存在，又
要抵御和防范国际垄断资本主义剥削思想的渗透和侵略。 社会主
义必然要消灭剥削，但消灭剥削的斗争是激烈的，过程是漫长
的。 五 如果正确处理剥削问题 我国的社会主义还在初级阶段，
还不能完全地实行公有制和计划经济，允许多种所有制并存和建立市
场经济体制才是适合我国国情的强国之策。在这种情况下，允许一定
范围内的剥削就成为我国经济发展的必然。在允许一定范围内的剥削
的前提下防止两极分化。其对策的关键就在于限制剥削的范围，限制
贫富差距的拉大。 总之，要允许一定程度的剥削，又禁止残酷的
剥削，依法进行监督管理和指导。