《民族音乐概论》考点

民族音乐：是一个包容面很广的概念范畴，凡是具有中国音乐总体风格特点的音乐作品都可以算作是中国民族音乐。

传统音乐：指具有一定的流传时间、不是当代创造的音乐。在我国一般把清代以前的即已形成的音乐划入此范围。学术界把它分为：文人音乐，宫廷音乐，宗教音乐和民间音乐四大类。

民族音乐：既包括汉族音乐也包括少数民族音乐。

一、民间音乐：

指在民间形成并流传于民间的各类音乐体裁。

☆在我国音乐中的地位：历史悠久~ ①首先，与我国其他音乐门类相比，民间音乐在品种上最为丰富多样，曲目数量浩如烟海；②其次，我国传统音乐中的宫廷音乐、文人音乐、宗教音乐以及近代作曲家写作的专业艺术音乐都与民间音乐有着密切关系，为他们提供了丰富的曲调来源和艺术手法；③民间音乐比其他传统音乐的旋律更动听，风格丰富多彩，具有强劲的生命力。

分五类：①民间歌曲②民间舞蹈音乐③说唱音乐④戏曲音乐⑤民间器乐

特点：

①创作的口头性和集体性。（百姓自发的口头创作，并主要借助口头传播。）

②乡土性③即兴性④流传变异性⑤民众性⑥多功能性

我国民间音乐体系：1中国乐系（中国、亚洲周边国）2欧洲乐系3波斯—阿拉伯乐系

☆民歌与人们的生活：1 是社会生活的有机组成部分；2在人们的交际活动、人生礼仪活动中扮演重要角色；3礼仪方面有重要作用；4具有祭祀与驱邪功能；5在促进人们生产活动中也具有重要的作用。。。。民歌起源生活反映生活，丰富精神生活，维持社会发展

民歌的艺术特点：1）民歌的歌词大多通俗易懂，并带有各地民间语言独特的气质魅力。

2）民歌的曲调大多比较短小，材料经济、集中，结构精炼，旋律清晰流畅，易于记忆。

3）民歌的表现手法简洁、朴素，音乐形象真切，生动，令人过耳不忘。

☆民歌与专业创作歌曲的差别：民歌是在民间形成并流传于民间的各类音乐体裁（结合上面材料写）。

专业创作歌曲是指受过正规且完整的学校教育和学术训练,在学术研究上有师承的人创作的歌曲。

二、号子：

也叫劳动号子，是产生并运用于劳动中的民间歌曲，劳动号子是民歌中最早产生的体裁。

号子具有双重功能，首先，它可以鼓舞，调节精神，组织和指挥劳动，具有实用的价值。

其次，号子也具有一定的艺术表现价值，号子的旋律，节奏，结构等方面具有很高的艺术价值。

号子分类：1搬运号子，2工程号子，3农事号子（谈情说爱），4船渔号子（水陆险情）

号子的音乐特征：1）直接简朴的表现方法和坚毅粗狂的音乐性格。

2）节奏富有律动性，往往由劳动的节奏特点决定的。3）音乐材料的重复性

4）常使用领、和相结合的演唱方式。5）曲式结构比较简单，乐段独立性不强。

三、山歌：

户外演唱高亢，自由，节奏悠长

分3类：一般山歌，放牧山歌和田秧山歌（是以山歌体裁风格为主，又综合有劳动号子和小调的体裁因素）

①一般山歌：（是山歌中最基本，最典型的种类）

(陕北)叫信天游：上下句呼应式单乐段结构，高亢，音区跨度大，多以真声演唱，歌词讲究“比喻”

“起兴”，大多是歌唱爱情和诉苦如《蓝花花》富有意境和想象

（陕甘宁）叫花儿：旋律起伏大，音域宽，有连续音程跳进，曲折多层次，节奏自由完整。

花儿在西北的陕甘宁一带，有300多年历史。西北人把花儿的曲调叫“令”。

歌词特色：头尾齐式，两担水（折断腰）《上去高山望平川》

(山西)山曲：大多由上下句乐段构成，简介朴素。《走西口》指渡过黄河逃荒到内蒙古的流浪生活。湖南山歌：“五句子歌”十分常见《板栗开花一条线》用了顶针格，音域较窄，只有六度，用了5句

子歌结构。

四川山歌：《跟着太阳一路来》结构“联八句”由八句构成，1 2 ，7 8 句材料相同，首尾呼应，中间的四句在音乐材料上与前后形成对比。

云南民歌：《小河淌水》

②放牧山歌：

田野中放牧时，为吆喝牲畜或问答逗趣所唱。一般由儿童唱，生动活泼，富有情趣，有吆喝的衬词。

③田秧山歌：

用于劳动中，具有一定的实用性功能，却在音乐风格上不同于劳动号子，音乐表现方式基本上不受到劳动强度、速度和节奏的限制，田秧山歌是以山歌体裁风格为主，又综合劳动号子和小调的体裁因素。

山歌的特征小结：

1）坦率，直露的表现方法和热情，奔放的音乐性格。2）节奏一般自由，悠长。

3）曲调高亢4）曲式结构基本上以上下两句体和四句体为主。

四、小调：流行于城镇，用于人们的休息、娱乐集庆等场合。是汉族民歌中艺术性最强的一类体裁。

小调分为：吟唱调、谣曲、时调三大类

①吟唱调：儿歌，摇篮曲，吟诵调。

②谣曲：分为四类：诉苦歌，情歌，生活歌，嬉游歌

诉苦歌：用来诉苦，感情深沉，真切感人

嬉游歌：在人们闲暇时候游戏、娱乐时演唱的歌曲，内容大多是嬉游逗趣，问答启智等。

题材有猜谜语，比心算，讽刺、逗趣。

③时调：时调是小调中流传时间最悠久，传唱范围最广泛的一类。影响最大的有孟姜女调茉莉花

调剪剪花调绣荷包调等（孟姜女调写对丈夫的思念；茉莉花调也叫鲜花调，清代十分流行。）小调的音乐特征小结：1）叙事与抒情相交融的表现手法和曲折细腻的音乐性格。

2）节奏比较规整，且富有变化，3）旋律乐汇变化丰富，曲折，多形态。

4）曲式结构多采用对应式和起承转合式，并发展出多种变化形态。

五、少数民族民歌

蒙古族：长调和短调两大类。（长调曲调悠长、节拍自由，如《辽阔的草原》，短调曲调短小、节奏整齐、结构紧凑，如《嘎达梅林》）蒙古族民歌多声部“潮尔”中最特殊的是“呼麦”，蒙古族音乐在风格体系上属于中国乐派，大多使用五声音阶，音调呈抛物线，演唱时爱用甩音，倚音等装饰。音程跳动大。

藏族：藏族主要生活在位于我国青藏高原的西藏自治区，农业和牧业为主。酒歌和箭歌最具特色。

（箭歌《姑娘，你往天上听吧》酒歌《年轻的朋友》）

维吾尔族：常运用手鼓、热瓦甫、都它尔、艾杰克、萨巴依等特色民族乐器伴奏。旋律进行呈锯齿状。哈萨克族：与欧洲乐派有联系，广泛使用七声自然大小调音阶。有独唱和冬不拉弹唱。如《玛依拉》朝鲜族：抒情谣和农谣最具有代表性。多用3拍子，伴奏乐器常有：长鼓、伽倻琴、洞箫、横笛等作品有：《阿里郎》《桔梗谣》

彝族：四大腔：1海菜腔2山药腔3五山腔4四腔

海菜腔是最为著名的品种。音乐为大型多段结构的套曲。篇幅长大、结构复杂、演唱形式多样，内容涉及爱情、自然景物和生活事件。唱词大多是即兴创作，反映了男女青年爱情生活中的喜怒哀乐、悲欢离合等。常用真假声转换，多衬词拖腔，非常华丽，美妙。

侗族：四类大歌：1 鼓楼大歌 2 叙事大歌3 儿童大歌 4 声音大歌

六、民间器乐艺术

民间的器乐八音分类法分类：（“八音”是八种制作材料）分别是金、石、丝、竹、匏、土、革、木演奏方式：吹拉弹打

按发音体和发音方法分类有：体鸣乐器气鸣乐器膜鸣乐器弦鸣乐器（4大类）民间器乐的标题：①标意性标题：与情感直接有关《十面埋伏》《雨打芭蕉》《赛龙夺锦》《海青拿天鹅》

②标名性标题：内容与情感没有直接关联《一枝花》《满庭芳》《句句双》

民间器乐曲结构：乐曲有单曲和套曲两类，结构中联缀体和变奏体最为多见。

笛子：常有曲笛和梆笛。北方梆笛曲大多明快、活泼、华丽，代表演奏家有冯子存、刘管乐，代表作品《喜相逢》《五梆子》等，南方曲笛则更为抒情、含蓄、连贯、优雅。代表演奏家赵松庭、陆春龄，代表作《姑苏行》《鹧鸪飞》等

唢呐：嘹亮高亢雄厚欢快热烈的情绪，唢呐之乡山东的嘉祥县。

《百鸟朝凤》展现大自然的生机勃勃，是流传于华北江淮一带的民间乐曲，在河南等地经常用于婚礼当中。采用循环多段的原则共分为8段。

管子：古代称为筚篥或茄管，日本人称“尺八”。种类有：单簧，双簧，喉管3种，代表作《江河水》笙：我国古老的吹奏乐器，世界上最早使用自由簧的乐器。

拉弦乐器：

二胡：始于唐朝，史称“奚琴“。有刘天华《病中吟》，阿炳《二泉映月》（乐曲共6段，为变奏曲式，展示作者坎坷的心路历程，连锁式的旋律写法让曲调气息连贯。）

板胡：有代表作《大起扮》《秦腔牌子曲》等，名家刘明源等

京胡：音色清脆、嘹亮、挺拔、刚健。

作品《夜深沉》运用了六声音阶和七声音阶。大量使用上下四度音程跳进。

琵琶：是从游牧民族传来的外来乐器。

曲子风格分为“文曲”“武曲”“大曲”3种

老八板的板指的是乐句，、。《十面埋伏》《春雨》《夕阳箫鼓》等

筝：又称古筝，秦筝具有悠久历史的传统乐器，。

山东筝（华丽明快）河南筝（泼辣豪放）武林筝（淡雅含蓄）客家筝（古朴典雅）潮汕筝（恬淡儒雅）

山东筝：作品类型大板曲和小板曲两种

武林筝：浙江首府杭州恬淡儒雅，委婉流畅

潮州筝：二四谱催拍

客家筝：广东客家也叫汉乐筝曲调式音阶有硬线，软线之分。

硬线：5声音阶正音，色彩明朗软线：使用偏音，深沉委婉

七、（不确定的范围）

三弦：大三弦小三弦

阮：汉代称：秦琵琶也叫阮咸音色柔美含蓄浑厚善于表现抒情，有意境的作品。

丝竹乐

是由丝弦乐器和竹管乐器合奏的形式。

代表品种有：江南丝竹，福建南音，潮州弦诗，广东音乐，丽江“白沙细乐”等

丝竹乐艺术特点：小，轻，细，雅。

江南丝竹：

演奏组织有：清客串和丝竹班两种乐队7—8人二胡，笛子伴奏乐器

经常演奏八大名曲的《中花六板》

江南丝竹4种常见作品结构：1，《老六体》或《老八板》的变体

2单曲板式变化体3，循环体4，多段联缀体

广东音乐

主要流行于珠三角一带，形成于清末民初严老烈，何柳堂是当时著名的艺人。

吕文成把二胡改为高胡，将三件头高胡，秦琴，扬琴之后增加了洞箫，椰胡成为五件头代表作《雨打芭蕉》《旱天雷》《步步高》

潮州弦诗：广东潮汕地区东南亚一带也有流传。场合不同分为“儒家乐”和“棚顶乐”

儒：典雅棚：粗狂

二弦，横笛，唢呐为领奏乐器。

吹打乐：

是管弦乐器与打击乐器相配合的合奏形式，俗称“锣鼓”或“鼓吹乐”乐种主要有冀中管乐，山东鼓吹，辽宁鼓乐，西安鼓乐，苏南十番锣鼓，潮州大锣鼓及浙江东锣等。

冀中管乐：代表作《放驴》

潮州大锣鼓：结构多采用器乐曲牌与锣鼓牌子相交替的方式。《抛网捕鱼》

清锣鼓

即纯粹以打击乐器合奏的器乐形式，分为大小两种，小型乐队有4件乐器

山西绛州锣鼓《滚核桃》

打溜子土家族由溜子锣，头钹，二钹和马锣组成。四个人。

弦索乐又称“弦乐”“弦诗”“细乐”等。

中国民间音乐概论

1、中国音乐包括：民间音乐、传统音乐、民族音乐。

2、我国的民间音乐可分为：民间歌曲、民间舞蹈音乐、说唱音乐、戏曲音乐和民间器乐。

3、汉族民歌分为劳动号子、山歌、小调。

4、我国民间音乐的特点：创作的口头性和集体性、乡土性、即兴性、流传变异性、民众性、多功能性。

5、王光祈把世界音乐分为三大乐系：中国乐系、欧洲乐系（希腊乐系）、波斯—阿拉伯乐系。

6、民歌与人们的生活有着密切的关系，它是人们的精神食粮，也是社会生活的一部分。

7、民歌的艺术特点：首先，歌词大多通俗、易懂。其次民歌的曲调大多比较短小，材料经济、集中，结构精练，

旋律清新流畅，易于记忆民歌的表现手法简洁、朴素，音乐形象真切、生动，令人过耳不忘。

8、号子具有双重功能，首先，它可以鼓舞、调节精神，组织和指挥劳动，具有实用的价值。号子的实用价值和艺术

价值之间呈相互制约、相互排斥的关系。

9、我国汉族的劳动号子大致可分为：搬运号子、工程号子、农事号子、船渔号子。

10、号子的音乐特征：一是直接简朴的表现方法和坚毅粗犷的音乐性格;二是节奏富有律动性；三是音乐材料的重复

性；四是常使用领、和相结合的演出方式；五是曲式结构比较简单、乐段的独立性不强。

11、学术界通常把汉族山歌分为一般山歌、田秧山歌和放牧山歌三大类别。

12、一般山歌分为北方山歌和南方山歌，北方山歌包含了：信天游、花儿、山曲；南方山歌包含了：湖南山歌、四川

山歌。

13、信天游主要流行于陕西北部、宁夏及甘肃的东部、山西西部以及内蒙古西南地区。一般采用上下句呼应式的单乐

段结构，上句的音区通常开阔奔放，高亢热烈，音区跨度大，下句则一般是收拢性的乐句，歌词讲究“比喻”和“起兴”。

14、花儿的曲调叫做“令”。歌词中主要有两种形式：一是“头尾齐式”第二种歌词称为“两担水”或“折断腰”。

15、山曲大多由上、下句乐段构成，呈合头变尾的旋律关系，最特别的是走西口的爱情题材。

16、湖南山歌一般为五句旋律构成的“五句子歌”。

17、《板栗开花一条线》一是多处使用了“顶真格”、“连锁”的旋法进行，二是音域较窄，只有六度，三是用了五句

子歌词结构。

18、《跟着太阳一路来》采用了“联八句”。“联八句”实质上是一种小型的对比三部性结构。

19、《小河淌水》的旋律大量运用了“顶针格”和回环往复的手法。

20、放牧山歌是人们在山野中放牧时，为吆喝牲畜或问答逗趣所唱的山歌，歌词大多是农村儿童身边发生的事情，显

得格外生动、活泼、富有情趣，还常带有吆喝性的衬词。

21、田秧山歌在音乐风格上不同于劳动号子。事实上，田秧山歌是以山歌体裁风格为主，又综合有劳动号子和小调的

体裁因素

22、山歌的音乐特征为：

一是坦率的表现方法和热情、奔放的音乐性格，往往曲调出现全曲的最高音然后倾泻而下；

二是节奏一般自由、悠长。特别是那些在高音上持续的延长音，气势辽阔、高远，具有动人心魄的力量；

三是曲调高亢，跳进多、起伏大、音域广、音区较高

四是在曲式结构上，汉族地区山歌基本以上、下二句体和四句体为主，其中北方多为二句体，南方多四句体，个别地区还出现五句子。

23、小调又叫“小曲”，是汉族民歌中艺术性最强的一类体裁。一般可分为吟唱调、谣曲和时调三大类。

24、吟唱调的旋律比较接近自然语言形态，多以朗诵为主，拖腔、衬腔少，音乐结构比较简单、单纯。

25、谣曲一般可分为诉苦歌、情歌、生活歌和嬉游歌四类。

26、嬉游歌根据题材分别是：猜谜语、比心算、讽刺，逗趣。

27、时调是小调中流传时间最悠久，传唱范围最广泛的一类。

对我国影响最大的有10个：孟姜女调茉莉花调对花调无锡景调银纽丝调剪剪花调绣荷包调妈妈娘糊涂调叠断桥调杨柳青调

28、孟姜女调也叫“春调”、“梳妆台”、“思凡”、“长城调”等，

它的基本旋律形态是流行在江浙一带的小山歌和春调，歌词有“十二月”和“四季”两个版本。

29、茉莉花调也叫“鲜花调”，是清代以来十分流行的小曲，

它的基本形态是大家所熟知的江苏民歌《茉莉花》。

30、小调的音乐特征：

一是叙事与抒情相交融的表现手法和曲折细腻的音乐性格；

二是节奏比较规整，且富有变化；

三是旋律乐汇变化丰富，曲折、多形态；

四是曲式结构多采用对应式和起承转合式。

31、蒙古族民歌的体裁一般按照音乐风格的不同，分为长调和短调两大类。

长调代表曲《辽阔的草原》短调《嘎达梅林》

32、蒙古族音乐在风格体系上属于中国乐系，大多使用五声音阶，偏爱使用羽调式和徵调式；在旋律风格上，音调大

多呈抛物线形，演唱时爱用甩音、倚音等装饰。

33、藏族民歌以风俗歌中的酒歌、箭歌最具特色。

34、维吾尔族人创制了“十二木卡姆”，以融入民歌、舞蹈、器乐为一体的大型歌曲套曲艺术。

35、维吾尔族的民族乐器有：手鼓、热瓦甫、都它尔、艾杰克、萨巴依。

36、维吾尔族民歌在风格上具有波斯—阿拉伯地区的音乐特点，音阶采用五声、六声、七声，多为切分节奏和弱起节

奏。

37、哈萨克在音乐体系上较多表现出与欧洲乐系的联系。代表乐器——冬不拉

38、朝鲜族的民歌体裁以抒情谣和农谣最具代表性，节奏多使用三拍子，偏爱使用同音重复和小幅度内的环绕式进行，

演唱时喜欢使用摇声。

代表乐器：长鼓，伽倻琴，洞箫，横笛

39、云南红河地区的彝族流传着大型结构、风格华丽的“四大腔”（海菜腔、山药腔、五山腔和四腔）。

40、《海菜腔》的音乐特点为大型多段结构的套曲，篇幅长大、结构复杂、演唱形式多样，内容涉及爱情、自然景物

和生活事件，多衬词拖腔，非常华丽、美妙。

补：侗族的民歌——大歌

分2类，一类是叙事大歌一类是儿童大歌

41、独奏乐一般有吹、拉、弹、打数种，合奏乐则通常分为弦索乐、丝竹乐、吹打乐和清锣鼓四大类。

42、我国民间乐器的分类方法：八音分类法，“吹、拉、弹、打”四分法，

现代乐器分类法（体鸣乐器、气鸣乐器、膜鸣乐器和弦鸣乐器四大类）

43、我国民间器乐曲根据标题与音乐内容相关与否，一般分为标意和标名两种性质。

44、我国民间器乐套曲的结构以连缀体和变奏体。

45、笛子常见的是南方的曲笛和北方的梆笛。南方的曲笛是为昆曲伴奏的，较为婉转；北方的梆笛是为梆子腔剧伴奏

的，较为高亢。

46、北方的梆笛比较注重舌头的技巧，南方的曲笛注重气息的运用；

北方梆笛曲大多明快、活泼、华丽，代表家有冯子存、刘管乐，代表作品《喜相逢》、《五梆子》、《扬鞭催马运粮忙》；

南方曲笛则更为抒情、含蓄、连贯，代表家有赵松庭和陆春龄，代表作《鹧鸪飞》《姑苏行》。

47、唢呐的技巧是模仿自然界的各类声响以及人声，甚至能模仿人声唱戏，民间称为“咔戏”，代表作《百鸟朝凤》。

《一枝花》

48、管子古代称“筚篥”或“笳管”管子的种类主要有单管、双管、喉管三种，代表作《江河水》。

49、笙是我国古老的吹奏乐器，也是世界上最早使用自由簧的乐器。代表作《凤凰展翅》。

50、《二泉映月》原定名为“依心曲”，乐曲共6段，为变奏曲式，表达了艺人对坎坷一生的感慨以及敢于直面生活，

积极向上的乐观精神。刘天华《空山鸟语》

51、板胡是随着地方戏曲梆子腔的出现，在胡琴的基础上产生的，代表作《大起板》、《秦腔牌子曲》，代表人：刘明

源

52、京胡是京剧的主要伴奏乐器，音色清脆、嘹亮、挺拔、刚健。代表作《夜深沉》。

53，板胡代表作品：《大起板》《翻身的日子》

54、琵琶最早被称为“批把”，代表作《十面埋伏》、《霸王卸甲》、《阳春白雪》。风格可分为“文曲”“武曲”和“大曲”。

55、老八板的板指的乐句，民间常说的“68板”则指的是拍或重拍。

56，古筝：山东筝（华丽明快）河南筝（泼辣豪放）武林筝（淡雅含蓄）武林筝也叫浙江筝，因浙江首府旧称得名客家筝（古朴典雅）潮汕筝（恬淡儒雅）

57，潮州筝采用“二四谱”，“轻三六”欢快明朗，“重三六”庄严肃穆，“轻三重六”诙谐幽默，“活五”哀怨凝重。其中，三为“la” 六为”mi”

58,客家筝调式音阶有硬线，软线之分，硬线基本使用五声音阶的正音，色彩明朗；软线突出使用偏音fa和si，显得深沉委婉

59.阮，汉代称“秦琵琶”，在形制上，有大，中，小阮3种

60.丝竹乐主要流行于南方，有江南丝竹，福建南音，潮州弦诗，广东音乐，丽江“白沙细乐”

61.江南丝竹的组织有“清客串”（自娱行组织）和“丝竹班”（职业性组织）

江南丝竹乐队一般7-8人少3-5人，二胡和笛子为主

江南丝竹音乐：旋律抒情优美，风格清丽流畅，有八大名曲

江南丝竹四种常见类型：1《老六板》或《老八板》，2单曲板式3，循环体4多段连缀体

62.广东音乐名家吕文成把乐队编制为“三件头”——高胡，秦琴和扬琴，并以高胡为主，叫“软弓组合”，之后又加

洞箫和椰胡，叫“五件头”

63.广东乐曲代表作：《雨打芭蕉》《鸟投林》《赛龙夺锦》《旱天雷》《步步高》《平湖秋月》《昭君怨》《饿马摇铃》《双

声恨》

64.潮州弦诗分为“儒家乐”“棚顶乐”，乐队以二弦，横笛和唢呐为主

65.吹打乐器分为：冀中管乐，山东鼓吹，西安鼓乐，辽宁鼓乐，苏南十番锣鼓，潮州大锣鼓和浙东锣鼓

66.锣鼓打击乐大部分属于噪音乐器

山西绛州锣鼓被誉为“中国第一鼓”67.打溜子乐队由溜子锣，头钹，二钹和马锣组成