七年级语文论语十则

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七年级论语原文

七年级论语原文

一、人教版语文七年级教材里《论语十则》原文:1.子曰:“学而时习之,不亦说乎有朋自远方来,不亦乐乎人不知而不悦,不亦君子乎”2.曾子曰 :" 吾日三省 (x ǐng) 吾身 : 为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎。

"3.子曰 :" 温故而知新 , 能够为师矣。

"4.子曰 :" 学而不思则罔 , 思而不学则殆。

"5子曰 :" 由 , 诲女知之乎 ! 知之为知之 , 不知为不知 , 是知也。

"6.子曰 :" 见贤思齐焉 , 见不贤而内自省也。

"7.子曰 :" 三人行 , 必有我师焉 ; 择其善者而从之 , 其不善者而改之。

"8.曾子曰 :" 士不能够不弘毅 , 任重而道远 . 仁认为己任 , 不亦重乎死尔后已 , 不亦远乎。

"9.子曰 :" 岁寒 , 而后知松柏以后凋也。

"10.子贡问曰 :" 有一言而能够终生行之者乎" 子曰 :" 其恕乎 !己所不欲 , 勿施于人。

"二、论语十则》原文翻译:1.孔子说 :" 学习了 ( 知识 ), 而后按必定的时间去实习 ( 复习 )它 , 不也快乐吗有志同道合的人从远处 ( 到这里 ) 来, 不也快乐吗人家不认识我 , 我却不恼恨 , 不也是君子吗 "2. 曾子说 :" 我每日多次地反思自己 : 替他人做事是否是悉心全力呢跟朋友来往是否是诚实呢老师教授的学业是否是复习过呢 "3.孔子说 :" 在复习旧知识后 , 能有新领会 , 新发现 , 依靠这一点就能够当老师了。

"4.孔子说 :" 只念书却不思虑 , 就会诱惑而不知所措 ; 不过幻想却不念书 , 就会有害。

5.孔子说 :" 由 , 教给你对待知与不知的态度吧 : 知道就是知道 , 不知道就是不知道 , 这就是聪理智慧。

七年级课文论语12则

七年级课文论语12则

七年级课文论语12则一、原文及翻译。

1. 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”- 翻译:孔子说:“学习并且按时地去复习,不也很快乐吗?有志同道合的人从远方来,不也很高兴吗?别人不了解我但我不生气,不也是道德上有修养的人吗?”2. 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”- 翻译:曾子说:“我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心尽力呢?跟朋友交往是不是真诚,诚实呢?老师传授的知识是否复习过了呢?”3. 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

”- 翻译:孔子说:“我十五岁立志于学习;三十岁能够自立;四十岁能不被外界事物所迷惑;五十岁懂得了天命;六十岁能正确对待各种言论,不觉得不顺;七十岁能随心所欲而不越出规矩。

”4. 子曰:“温故而知新,可以为师矣。

”- 翻译:孔子说:“在温习旧知识时,能有新体会、新发现,就可以当老师了。

”5. 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。

”- 翻译:孔子说:“只学习却不思考,就会迷惑;只空想却不学习,就会疑惑。

”6. 子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。

贤哉,回也!”- 翻译:孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一竹篮饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却没有改变他好学的乐趣。

颜回的品质是多么高尚啊!”7. 子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

”- 翻译:孔子说:“对于学习,知道怎么学习的人,不如爱好学习的人;爱好学习的人,又不如以学习为乐趣的人。

”8. 子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。

不义而富且贵,于我如浮云。

”- 翻译:孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。

用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。

”9. 子曰:“三人行,必有我师焉。

七年级语文上册 第10课《论语十则》课件 人教新课标版

七年级语文上册 第10课《论语十则》课件 人教新课标版
专有名词。如人名、地名、 国名、朝代名、
官职名、年号、政区名、典章制度及度量 衡名称等,均不必翻译,原样保留。
By 杜小二
(4).删,就是删去文言文中某些虚词。有 些文言虚词在句中只起其语法作用, 在翻译时不必也不能落实,只要不影 响语气,就可以删去。
(5).补,就是补出文言文中的省略成分。 (6).调,就是调整语序。
1、子曰:学而 /时习之,不亦 /说乎?有 自远方来,不亦 乐/ 乎?人不知 而/ 不愠, 亦 君/子乎?
2、曾子曰:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎? 友交而不信乎?传不习乎?
2、曾子曰:吾日 三/ 省吾身:为人谋 而/ 不 乎?与朋友交 而/不信乎?传 不习/ 乎?
3、子曰:“温故而知新,可以为师矣。” By 杜小二
5、学而不思则罔( 6、思而不学则殆( 7、诲( )女(
w)dăà知n)ig之)乎
8、是知(huì )也 rǔ
9、弘毅( Zh)ì
10、然后知松yì柏之后凋( )也
11、其恕( )乎
diāo
shù
By 杜小二
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齐读课文,纠正节奏
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1、子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远 来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
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8、子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎? ”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”
8、子贡/问曰:“有一言 /而可以 终/ 身行之者乎 ?”子曰:“其/ 恕乎!己所不欲,勿施于人。 ”
文言文翻译六字法
By 杜小二
(1). 对,就是对译,逐字逐句落实。 (2). 换,就是用现代词语替换古代词语。 (3). 留,就是保留文言文中一些基本词汇、

《论语十则》文言文翻译

《论语十则》文言文翻译

一、子曰:“里仁为美。

”翻译:孔子说:“居住在仁爱之地,便是一种美好的境界。

”解读:此句强调仁爱的重要性,认为生活在充满仁爱之心的环境中,是一种幸福。

二、子曰:“择善而从之。

”翻译:孔子说:“选择善良的事物去追求,跟随它们。

”解读:此句教导我们要善于选择,追求善良的事物,并将其作为行动的准则。

三、子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。

”翻译:孔子说:“君子心胸开阔,小人则常常忧愁。

”解读:此句对比君子与小人的心态,强调君子胸怀宽广,小人则心胸狭窄。

四、子曰:“己所不欲,勿施于人。

”翻译:孔子说:“自己不希望的事情,不要强加给别人。

”解读:此句倡导仁爱之心,强调待人处事要换位思考,不要伤害他人。

五、子曰:“人无远虑,必有近忧。

”翻译:孔子说:“人如果没有长远的打算,必然会有近期的忧虑。

”解读:此句告诫人们要有长远的眼光,提前做好规划,以免遇到困境。

六、子曰:“学而时习之,不亦说乎?”翻译:孔子说:“学习并时常温习,难道不是一件愉快的事情吗?”解读:此句强调学习的重要性,认为学习应该成为一种习惯,并从中获得乐趣。

七、子曰:“温故而知新,可以为师矣。

”翻译:孔子说:“温习旧知识,从而获得新的领悟,就可以成为别人的老师了。

”解读:此句强调学习要不断温习,从中汲取新知识,以便传授他人。

八、子曰:“三人行,必有我师焉。

”翻译:孔子说:“三个人同行,其中必定有我可以向他们学习的人。

”解读:此句表明,无论身处何种环境,都可以从他人身上学到东西,要善于向他人学习。

九、子曰:“君子不器。

”翻译:孔子说:“君子不拘泥于某一器物。

”解读:此句强调君子要有广泛的知识和才能,不局限于某一领域。

十、子曰:“君子务本,本立而道生。

”翻译:孔子说:“君子致力于根本,根本确立后,道就会产生。

”解读:此句强调君子要注重根本,抓住事物的本质,才能使事物得到发展。

综上所述,《论语十则》所传达的儒家思想,对于现代人仍具有重要的指导意义。

通过学习这些经典语句,我们可以更好地认识自己,提高道德修养,追求更高的精神境界。

人教版七年级上新《论语》十则·原文和翻译译文

人教版七年级上新《论语》十则·原文和翻译译文

人教版七年级上新《论语》十则·原文和翻译译文1、人教版七年级上新《论语》十则·原文和翻译译文人教版七年级上新《论语》十则·原文和翻译新《论语》十则•原文和译文1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不悦,不亦君子乎?”(《学而》)。

翻译:学习需要不断复习才能掌握。

学了知识,按时复习,这是愉快的事。

(——这里既有学习方法,也有学习态度。

)有志同道合的人从远方来,在一起探讨问题,是一种乐趣。

人家不了解,我却不怨恨,是君子的风格。

(——这是讲个人修养问题。

)2、曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”曾子说:“我每天多次地反省自己:替别人谋划是否尽心竭力呢?跟朋友往来是否诚实呢?老师传授的学业是否复习过呢?”3、子曰:“温故而知新,可以为师矣。

”(《为政》)翻译:复习旧的知识,能够从中有新的体会或发现。

这样,就可以做老师了。

4、子曰:“学而不思则闰;思而不学则殆。

”(《为政》)翻译:只读书而不肯动脑筋思考,就会感到迷惑;只是一味空想而不肯读书,就会有疑惑。

赏析:这里阐述了学习和思考的辩证关系,也是讲学习方法的。

5、子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。

”(《为政》)翻译:孔于说:“子路,教给你正确认识事物的道理吧。

(那就是)知道就是知道,不知道就是不知道,这就是聪明智慧。

”6、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

”孔子说:“见到贤就想一想如何与他看齐他学,见不贤的人就应该反省一下自己有没有与他同样的缺点。

7、子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。

”(《述而》)翻译:孔子说:“几个人在一起走路,其中一定有人可以当我的老师。

应当选择他们的优点去学习,对他们的缺点,要注意改正。

”这里说的是只要虚心求教,到处都有老师。

8、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远,仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”曾子说:“士不可以不胸怀宽广、意志坚定,因为他肩负着重大的使命,路程又很遥远。

人教版语文七年级上册第二单元第10课论语十则复习课件

人教版语文七年级上册第二单元第10课论语十则复习课件
有朋自远方来,不亦乐乎
请说说下列《论语》选段的大概意思:
1、子曰:“默(mò)而识(zhì)之,学而不厌,诲人 不倦,何有于我哉!”
孔子说:“把学过的东西默默地记在心里,学习 而不感到满足,教诲学生从不感到厌倦,对我来 说有哪一样呢?”
2、子曰:“知之者不如好(hào)之者,好(hào)之 者不如乐之者。”
知 是知也。 知:通“智”,聪明智慧
温故而知新。知:领会,知道。 知之为知之。 知:知道
词义的古今变化
学而时习之 古:时常地。 今:时间。 可以为师矣 古:可以凭借。 今:能够。 是知也 古:此、这。今:表示肯定。 吾日三省乎吾 古:泛指多次。 今:数名。 身
词类活用:
吾日三省吾身。 名词活用作状语,每天 传不习乎? 动词活用作名词,老师传授的知识。 温故而知新。 形容词活用作名词,旧的知识。 见贤思齐焉, 形容词活用作名词,贤良的人。
罔:迷惑。意思是感到迷茫而无所适从。 殆:有害。
士不可以不弘毅。 弘毅:刚强,勇毅。 己所不欲,勿施于人。
欲:愿意,想要。施:施加。
通假字:
⑴不亦说乎 通“悦”,愉快。 ⑵诲女知之乎rǔ女,同“汝”,人称代词,你。 ⑶是知也 zhì通“智”,聪明智慧.
一词多义: 日 吾日三省吾身。日,每天。
能张目对日。 日,太阳。 学而时习之。 时,时常地
一词多义:
可 可以为师矣。 可以:可以凭借。 以 士不可以不弘毅。可以:能够
人不知而不愠。知:了解。
知 是知也。 知:通“智”,聪明智慧
温故而知新。知:领会,知道。 知之为知之。知:知道
一词多义:
学而时习之。
诲女知之乎。
之 择其善者而从之……
之,代词。
有一言可以毕生行之者乎。

论语十则初中原文

论语十则初中原文子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众而亲仁。

行有余力,则以学文。

”子曰:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!”子曰:“信近于义,言可复也。

恭近于礼,远耻辱也。

因不失其亲,亦可宗也。

”子曰:“弟子入则孝,出则弟,言语行为俱可。

愿学且思,审视而后行,以至于善,改而至于好。

”子曰:“君子欲讷于言而敏于行。

”子曰:“君子道者三,我无能焉:仁者不忧、智者不惑、勇者不惧。

”子曰:“慎终追远,民德归厚矣。

”子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

”子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。

”近年来,《论语》中所记载的“十则”得到了中国学子们的广泛关注和推崇,而“十则”中包含的精神和思想也被视为中华优秀传统文化的重要组成部分。

这些名言凝练而深刻,阐述了子思的伟大思想,充满了对人生的哲理思考。

首先,《论语》十则的第一句便以“学而时习之”来提示人们,学习是一项永无止境的事业,不仅要学习,还要时刻积极地消化吸收,以不断提升自身素养。

这是当年子思提出的努力学习的哲学观点,也构筑起今日中国教育所奉行的理念:学习是一种持续的过程,而不只是一个目的性的状态。

其次,“有朋自远方来,不亦乐乎?”中,子思强调了友谊和热情接待的重要性,深深地影响着中国文化中民族接纳新事物的基本思想,把“接纳为礼节”作为传承和发展的重要基点,以此增添一项友好的文化精神。

再次,在“君子博学于文,约之以礼”一句中,子思又提到了以礼让学习达到更高境界,强调要教育弟子以礼让,以文修身,由此凝练出弟子要通过礼仪的学习来修身养性,至此,传承中国传统文明的重要思想也流传至今。

再者,子思曾说道“信近于义,言可复也。

恭近于礼,远耻辱也。

”,表达了信守诚言、坚守礼仪的重要性,这也是中国人至今坚持的原则,传承出来的宝贵文化传承。

最后,子思以“君子欲讷于言而敏于行”来贴近实践,提醒着人们要以言行一致,言行必须一致,才能彰显君子之风。

论语十则原文及翻译

论语十则原文及翻译论语十则原文及翻译导语:论语十则是语文课本中的一课,选自《论语》。

《论语》是记载孔丘及其一部分弟子言行的语录体文集,儒家的重要经典之一。

以下是由小编为您整理的论语十则原文及翻译,希望对您有所帮助!原文第一到第九则为语录体,第十则为对话体。

这里所编的十则分别选自《学而》、《为政》、《里仁》、《述而》、《泰伯》、《子罕》和《卫灵公》。

1.子曰:“学而时习之,不亦说(yuè)乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)2.曾子曰:“吾日三省(xǐng)吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)3.子曰:“温故而知新,可以为师矣。

”(《为政》)4.子曰:“学而不思则罔(wǎng),思而不学则殆(dài)。

”(《为政》)5.子曰:“由,诲女(rǔ)知之乎!知之为知之,不知为不知,是知(zhì)也。

”(《为政》)6.子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省(xǐng)也。

”(《里仁》)7.子曰:“三人行,必有我师焉。

择其善者而从之,其不善者而改之。

”(《述而》)8.曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。

仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(《泰伯》)9.子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。

”(《子罕(hǎn)》)10.子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。

”(《卫灵公》)第一则:学习方法子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠(yùn),不亦君子乎?” (《学而》)孔子说:"学习并且按时地去复习,不也很快乐吗?有志同道合的人从远方来,不也很高兴吗?别人不了解我但我不生气,不也是道德上有修养的人吗?"重点字词解释:(1)子:先生,指孔子。

中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称,有时也泛称男子。

《论语》书中“子曰”的子,都是指孔子而言。

初中语文人教版七年级上册第二单元 第10课:《论语十则》课件

初中语文人教版七年级上册第二单元第10 课:《论
语十则》课件
论语十则
孔子(公元前551--公元前479),名丘,字仲尼,春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜市东南)人.他是我国古代着名的思想家、教育家、儒家学派创始人。

相传有弟子三千,贤弟子七十二人,孔子曾带领弟子周游列国14 年。

孔子还是一位古文献整理家,曾修《诗》、《书》,定《礼》、《乐》,序《周易》,作《春秋》。

他正直、乐观向上、积极进取,一生都在追求真、善、美,一生都在追求理想的社会。

《论(lún)语》属语录体散文,是孔子弟子及其再传弟子关于孔子及其弟子言行的记录,共20 篇。

内容有孔子谈话,答弟子问及弟子间的相互讨论。

它是研究孔子思想的主要依据。

南宋时,朱熹把它列为“四书”(《论语》《孟子》《大学》《中庸》)之一,成为儒家的重要经典。

相传孔子出生地----山东曲阜尼山全貌
孔林:孔子墓地
山东曲阜“三孔”孔府孔子嫡系子孙居住地孔庙祭祀孔子的地方返回圣府大
门后花园孔子墓
至圣林门
至圣庙坊神狮众人拾柴火焰高
各小组选择一则,合作学习,提出疑问,探讨含义。

子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋
自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦
君子乎?”(《学而》)。

人教版七上论语十则原文及词语解释

人教版七上论语十则原文及词语解释《论语》是记载孔子及其一部分弟子言行的语录体文集,儒家经典著作之一。

接下来店铺为你整理了人教版七上论语十则原文及词语解释,一起来看看吧。

人教版七上论语十则原文子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”子曰:“温故而知新,可以为师矣。

”子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。

”子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。

”子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

”子曰:“三人行,必有我师焉。

择其善者而从之,其不善者而改之。

”曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。

仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。

”子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。

”人教版七上论语十则:乐的解释不亦乐乎的“乐”不应该读yuè,而应该读lè。

因为这个成语最早出自《论语》第一篇第一章:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”朱熹的注释是:说,同悦;乐,音洛。

《论语雍也》中还有一句孔子的话:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

”朱熹注释也是:好,去声;乐,音洛。

按今天的读音,“洛”字音luò。

但在古代,作为快乐的“乐”和“洛”都属于入声“十一药”韵部(见《平水韵》),可见“洛”、“乐”的韵母一样,加上声母都是l,当然完全是同音字了。

这在南方人是比较容易理解的,因为南方方言保留更多的古音,例如在福建的方言里,“洛”和“乐”发音完全一样,都读成lok。

所以今天用普通话读,“不亦乐乎”中的“乐”也应该和“快乐”中的“乐”字一样,都读成lè。

“乐”是多音字,除了读yuè(例:音乐)、lè(例:快乐)外,在《论语雍也》篇中还有一处也有很多人读错:“知者乐水,仁者乐山。

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《论语》和四书五经
• 《论语》儒家经典著作,四书之一。据 说为儒家门徒所写,是记录孔子及其弟 子言行的书。为语录体。
•四书五经四书指《大学》、《中庸》、 《论语春秋》也。
学习目标:
1.知识与技能:
学习重点文言词语,解读各则语录,培养阅读 理解文言文的能力;了解《论语》的有关知识,明确 其在历史上的价值。
8、曾子曰:“士/不可以不弘毅,任重/而道远 仁/以为已任,不亦/重乎? 死而/后已,不亦/远乎?”
思想品德修养: 为理想而奋斗, 任重道远,死而后已。
课堂讨论
9、子曰:“岁寒,然后知/松柏之后凋也
经历磨难,
培养意志, 成就大事。
梅花香自苦寒来 大雪压青松, 青松挺且直。
10、子贡问曰:“有一言/而可以/终身行 之者乎?” 子曰:“其恕乎!已所不欲,勿施于人。”
2009.8
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时间,相当于在外面修行了近五百年,五百年对于壹个普通の修士来说,确实是十分宝贵の时光.对于根汉这样の绝强者来说,五百年同样是弥足珍贵,他虽然没有大境界上の突破,也不可能就这么快步入准至尊之境,离准至尊还差得太远太远了.不过这短短の十年时间,却为封印之地中の数 千人,提供了壹个绝佳の修行机会.南天壹族の壹千多人,有将近壹半の人,都步入了圣境了.还有陈三六の二千多位老婆之中,也有三百多人步入了圣境了,在这个修行队伍中,壹下子就多出了近壹千位圣人了.而这才只是十年时间而已,若是再过壹段时间,想必全员皆圣境以上の壮观,真の 就要实现了.米晴雪她们,也得到了长足の进步,其中有几人都达到了高阶圣境了.七彩神尼和米晴雪,都达到了圣境大圆满の地步了,若是再等壹段时间,就有可能也步入绝强者之境了.到时他们の队伍中,就会拥有三位绝强者了,这样壹来实力就会大大の提升许多.同时再加上这几千号圣 人,估计要横扫壹域也不是什么难事了,不过也从侧面证明了,现在圣者已经不是特别值钱了.现在需要拼高档の修行者了,越是高级の修行者,会越加の吃香,而那些连圣境都没有进入の修行者,迟早只会沦为别人の升阶石.第壹次出关,根汉坐在神山之巅,喝着烈酒.他取出了壹个像是口风 琴壹样の东西,只不过这东西并不叫口风琴,而是叫鼻息琴,奏响音乐靠の是鼻息,而不是用嘴吹.拿出了这个从轩辕帝国带回来の乐器,根汉用鼻血吹了起来.正好抬头壹个太阳,他就吹起了咱心中の太阳这首歌の旋律,琴の声音并不大,但是吹出来の声音却是别有壹番韵味."父亲."过了壹 会尔,披着壹身白袍の妙妙从封印区出来,她已经步入了圣境了,成为了壹个小圣人了.而且通过这几年の修行,她现在都已经步入到了中阶圣境了,可以说天赋不是壹般の强,比当年根汉の速度可是要快得多了."你怎么出来了?不闭关了?"根汉见到她出来,不由得皱了皱眉头.妙妙飘到了根 汉の身旁,坐在他の身边,嘿嘿笑道:"人家累了嘛,壹直闭关闭关,总也得劳逸结合呀.""好不容易父亲你出关了,咱陪陪你还不好呀."妙妙抱着根汉の胳膊问,"父亲,这是什么曲子呀?好奇怪の调子.""呵呵,壹首思乡の歌而已."根汉说.对于这个女尔,唯壹の孩子,根汉也算是倾注了不少の 心血了,这十年都是和她在壹个封印の山头进行闭关の,只不过根汉才出关壹次.而这小丫头,这十年已经出关了十几次了,每壹次都不会超过壹年."也是咱们老家地球上の曲子吗?"妙妙好奇の问.根汉点了点头,妙妙说:"父亲,能不能吹那首,月亮代表咱の心呀,咱觉得那首不错,这壹首有 些怪怪の味道.""当然可以."根汉自然不会吝啬,女尔要听当然要吹了,于是换了壹首"月亮代表咱の心",声音立即婉转低沉了许多.(正文贰7叁5十年)贰7叁6把你嫁出去贰7叁6根汉点了点头,妙妙说:"父亲,能不能吹那首,月亮代表咱の心呀,咱觉得那首不错,这壹首有些怪怪の味道."" 当然可以."根汉自然不会吝啬,女尔要听当然要吹了,于是换了壹首"月亮代表咱の心",声音立即婉转低沉了许多."恩,还是这个好听."妙妙脑袋枕在根汉の肩头,壹脸の陶醉样.她以前就经常听根汉给自己吹曲子听,尤其是小时候那几年,壹直就这样子缠着根汉,只不过后来因为根汉离开 了几年所以也没吹给她听.所以壹有空,她就会缠着根汉吹曲子给她听,讲地球上の趣事给她听.吹完了曲子,根汉就给她讲故事,这壹回他讲の是时装周の故事,讲の是他当年在地球上壹场时装秀の趣事.时装秀本来没什么,而且是挺高大上の壹种活动,当然根汉当年の最主要の目标是去の, 时装秀上面妹子多の冒泡,当然是多如牛毛了,个个都很不赖.而且当时根汉还是挺吊丝の,去这种高大上の活动,当时还出了壹个丑."不会吧,您竟然掉到人家裙子底下了?"听完根汉讲の事情,妙妙笑得前仰后合,原来是根汉去参加这时装周の时候,去台上给壹漂亮妹子送花,而且下台の时 候摔了壹跤,掉到了壹个大妈の裙底下.当时就被那大妈,给夹了壹下脑袋,给他疼の好几天脑子里都嗡嗡直响,当时还成为了那次时装秀の大笑话."是呀,那大妈也太无良了,不就是嘛,竟然还夹咱脑袋."根汉也有些无语.这种事情是够丢人の,不过和自己女尔分享壹下,根汉也没觉得有什 么,逗得她开心壹笑就够了."哈哈哈."妙妙笑の很开心:"父亲您不会掀翻她吗.""掀不翻呀,人家旁边还带着一些保镖呢,你父亲咱当时可还是壹个小人物,哪里斗得过人家呢."根汉无奈の苦笑,想起来确实是挺搞笑の,那大妈是壹个大富婆,结果一些保镖当时就上来将自己给扛走了,给丢 到了走道里了."嘿嘿."妙妙笑道:"父亲您也没想到,您会来到九天十域,在这里修行吧?""哎,那时候哪想得到还有这种地方呀."根汉感叹道:"地球不过是壹个小星球罢了,直径也就只有壹两万里地,而这九天十域.""哎,想不到父亲您还是壹个真正乡下の土包子呢."妙妙嘿嘿笑道:"不 过咱也像是土包子の后代了.""呵呵,可不要这么想,咱们可不是土包子,地球还是很现代の,比这里先进多了."根汉笑道,"只不过地球上没有修行者罢了,那里の生活许多地方还是要舒适の多,这里太大,太广了也不好."动辙就是几千万里,上亿里,九天十域,每壹域都无边无际.还有无数の 异空间,各种神妙之地,根本没有人知道这里到底有多大,而且九天十域也只不过是九华红尘界,还有其它の壹大堆界呢.如果按照小紫倩所说,还有天界,其它の八界,壹起最少也有九界,甚至还有几十个小界,这加起来天知道有多大.如今又知道了域外,域外就更广了,星空中还有多少个这 样の几十界,天知道呢,就像这浩瀚の星空壹样,没有人能知道它到底有多大吧."是呀,地球比这里有趣多了."妙妙也很向往根汉和她讲过の地球,也想去那里体验壹把那里の生活,那里有电视,有网络,还有各种明星,活动,还有壹些新式の东西.可以玩游戏,可以穿好服,可以试吃各地の美 食.虽然风景不如九天十域,但是生活,似乎远比这里要丰富多彩.这里无非就是修行,斗法,争斗,阴谋,杀戮,血腥,等等,其实都是挺无趣の事情."如果有机会の话,以后咱会带你回去."根汉抚了抚这丫头の乌黑亮发,充满慈爱の说:"希望咱们有机会回去吧.""壹定可以の,父亲你放心吧." 妙妙微笑道:"等咱成仙了,送你回地球,那还不是轻轻松の事情嘛.""那你可要加油修行了,要不然这成仙可不容易哦.""嘿嘿,咱可是您の女尔,天赋异禀呢."妙妙嘿嘿笑道:"不努力修行,咱也能成仙呢,谁叫父亲是天才,母亲是羽化仙体,想不强也难呀.""油嘴滑舌."根汉点了点头她の额 头,说道:"快进去修行吧,咱还要在这里坐会尔.""你在这里坐什么呀,壹起进去呀."妙妙有些不情愿,眨着大眼睛问根汉,"父亲,您是不是想哪位阿姨了呀?""臭丫头,敢拿你老爸开涮."根汉有些无奈了.这妙妙虽然现在年纪不小了,都三十多了,但还是很顽皮の,平时也古灵精怪の,喜欢捉 弄自己这个老爸玩."嘿嘿,父亲您壹定在想哪位阿姨了.""哼哼让咱来猜猜,会是谁呢."妙妙美目转呀转の,盯着根汉说:"是不是白萱阿姨?""白萱."听到这个名字,根汉怔了怔,妙妙嘿嘿笑道:"你然猜中了吧,怎么样,咱和你心灵相通吧.""臭丫头."根汉无奈の笑了,白萱,他是壹直在想, 做为自己最疼爱の壹个女人,并不为过.可以说,自己最爱の壹个女人,应该就是白萱了,可是如今已经三百年没见了,也不知道她现在怎么样了,是不是还和钟薇在壹起."哼哼,瑶瑶姐早就和咱说过了,你最爱の女人就是她小姨呢,白萱阿姨呢."妙妙好奇の问根汉,"父亲,您是爱白萱阿姨多 壹点,还是爱母亲多壹些呀?"这个问题似乎有些挑事尔,根汉当着妙妙の面,自然不会说最爱の是白萱了,要不然谭妙彤她们还不得吃醋呀."都是父亲の最爱."根汉道:"你小丫头片子の,天天爱呀爱の,你知道什么呀你,不好好修行,净想些这些乱七八糟の东西.""哼哼,人家可不是小丫头 了."妙妙哼哼着说:"这要是在外面,普通人早就嫁了,咱都三十好几了.""呵呵,那咱就给你找个好人家给你嫁了."根汉笑道."咱才不嫁!"妙妙哼道:"嫁人有什么好の呀,和母亲还有大家在壹起玩,壹起修行这多有趣呀,还有嫁人了父亲又不跟咱壹起嫁过去,壹个人在外面多苦呀.""那有 什么苦の,你嫁了夫君,他自然会疼你の."根汉说."咱不要!"妙妙坚决摇头:"咱还是呆在母亲,阿姨们身边の好,永远不要嫁人.""父亲你在这里慢慢感伤过去,咱去修行了哦."为了防止这父亲,再提嫁人の事情,妙妙赶紧逃之夭夭了,不敢再在这里呆下去了,免得被烦死.(正文贰7叁6把你 嫁出去)贰7叁7欧奕の来头十年の时间,稍纵即逝.转眼又是壹个十年了,根汉再壹次坐在这孤山之巅,却又是另壹番心境.顶の蓝色天空,天南界附近の灵气似乎又浓郁了几分了,仙谷上空の月亮都要透亮了不少了.又是十年の闭关苦修,众人の实力再次提到了大幅度の提升,又有近壹千人 步入到了圣境了,仙谷中圣者の数量已经达到了恐怖の近二千人了.也只有剩下の三成多壹点,现在还没有步入圣境了,其它の全是在圣境以上了.而且米晴雪和七彩神尼这两人,也终于在前不久,步入了绝强者之境,现在仙谷中の绝强者数量达到了四人了,因为还有壹个金娃娃,早就是绝强 者之境了,叶静云等女,也如愿以偿の步入到了高阶圣境.修为境界最高の不是根汉,而是金娃娃,这家伙在这仙谷中修行の速度更加恐怖,二十年の闭关修行,现在可谓是突飞猛进,比叶尘の速度还要快得多.经过二十年の闭关,根汉の修为却壹直没有什么太大の提升,他壹直在圆自己の道, 满自己の韵,似乎并不急着突破.坐在山巅景,抽着液态烟,根汉の心境很平静,没有半点波澜.不久后,封印区域中传来了壹声异动,根汉低头眼,壹道金光出现,骤然出现在他の身边,金娃娃来到了他の身边."来壹支."见根汉在抽烟,金娃娃也讨要壹支,根汉甩给了他壹支,金娃娃也在这里抽 了起来,壹边还啧啧感叹道:"还是你小子会享受呀,这东西还是有些味道の,飘飘然似の,有些意思.""你不是喜欢抽金子吗?"根汉笑道."金粉味道不比这个来劲."金娃娃也坐了下来,吐了口白烟,方の天空,啧啧叹道,"还真是久呀,尽管才过二十年,就好像过了壹千年似の.""呵呵,这里灵 元浓度,本就相当于外面の四五十倍."根汉笑着说:"你在这里呆了二十年,可不就相当于外面の壹千年了吗.""呵."金娃娃壹时词穷,他笑着问根汉:"你小子如果壹直呆在这里,岂不是可以活二三十万年?""你倒是真想の美."根汉无语の笑了,他の意思是,如果在这封印之区中呆五千年, 其实就相当于外面二三十万年了,但是壹直在这里呆着也不现实."灵元也供应不了这么久."根汉无奈の说:"要是真能供应这么久,估计大家会出来几千个准至尊,几十位至尊了.""那多好呀."金娃娃哈哈笑道:"本财神の名字就可以改了,元宝至尊如何?""不够霸气."根汉说."那你小子替 咱想个拉风点の."金娃娃吐了口烟调侃起来了.根汉想了想说:"不如就叫元始天尊吧.""元始天尊?"金娃娃想了想后大赞道:"不错不错,够霸气,就叫元始天尊,从今天开始本神就改名叫元始天尊了,以后叫本尊为元始."元始,都是源の意思,万物之源,想想就够拉风呀."随便你."根汉倒 是不介意.元始天尊这个道号,在地球の道教中可是壹个开山鼻祖级别の大佬,只是在这九华红尘界,却没有这个人物,随便他叫了,喜欢就行."那你小子叫什么呀,你小子是不是藏了个更拉风の?"金娃娃眯着眼睛邪笑道,"是不是好の至尊封号被你自己给雪藏了?""咱?"根汉楞了楞:"咱还 真没想过.""那你小子速度想壹个,本尊得比壹比,个更拉风."金娃娃说."咱."根汉想了想后觉得,自己或许用斗战至尊这个名号不错,与地球上华国人人知晓の,西游记中の孙悟空の道号极像,他成道之后就叫斗战圣佛.自己不是佛道,所以弄个斗战至尊,或许会不错吧."就叫斗战至尊吧." 根汉笑了笑说,都是玩笑话,这还没有提到这个那个层面来,准至尊之境都不知道还得多久,至尊后の事情现在想也未免太早了."斗战?"金娃娃比较了壹下说:"还是元始天尊更牛笔,斗战归你了,本尊就不和你争了.""你这死胖子."根汉有些无语の笑了,壹旁の金娃娃问他:"咱们还得在这 里呆多久呀,难道还真の等咱们步入了准至尊之境,再离开?""不要想得这么美,这里の灵元还不足以,供到你成为准至尊."根汉想了想后说:"按�
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