郑伯克段于鄢
郑伯克段于鄢全文及翻译

郑伯克段于鄢全文及翻译原文:初,郑武公娶于申,曰武姜,生庄公及共叔段。
庄公寤(wù)生,惊姜氏,故名曰寤生,遂恶之。
爱共叔段,欲立之。
亟请于武公,公弗许。
及庄公即位,为之请制。
公曰:“制,岩邑也,虢(guó)叔死焉。
佗邑唯命。
”请京,使居之,谓之京城大叔。
祭(zhài)仲曰:“都城过百雉,国之害也。
先王之制:大都不过参国之一,中五之一,小九之一。
今京不度,非制也,君将不堪。
”公曰:“姜氏欲之,焉辟害?”对曰:“姜氏何厌之有!不如早为之所,无使滋蔓,蔓难图也。
蔓草犹不可除,况君之宠弟乎!”公曰:“多行不义必自毙,子姑待之。
”既而大叔命西鄙北鄙贰于己。
公子吕曰:“国不堪贰,君将若之何?欲与大叔,臣请事之;若弗与,则请除之。
无生民心。
”公曰:“无庸,将自及。
”大叔又收贰以为己邑,至于廪延。
子封曰:“可矣,厚将得众。
”公曰:“不义不暱,厚将崩。
”大叔完聚,缮甲兵,具卒乘,将袭郑。
夫人将启之。
公闻其期,曰:“可矣!”命子封帅车二百乘以伐京。
京叛大叔段,段入于鄢,公伐诸鄢。
五月辛丑,大叔出奔共。
书曰:“郑伯克段于鄢。
”段不弟,故不言弟;如二君,故曰克;称郑伯,讥失教也;谓之郑志。
不言出奔,难之也。
遂寘姜氏于城颍,而誓之曰:“不及黄泉,无相见也。
”既而悔之。
颍考叔为颍谷封人,闻之,有献于公,公赐之食,食舍肉。
公问之,对曰:“小人有母,皆尝小人之食矣,未尝君之羹,请以遗之。
”公曰:“尔有母遗,繄我独无!”颍考叔曰:“敢问何谓也?”公语之故,且告之悔。
对曰:“君何患焉?若阙地及泉,隧而相见,其谁曰不然?”公从之。
公入而赋:“大隧之中,其乐也融融!”姜出而赋:“大隧之外,其乐也泄泄。
”遂为母子如初。
君子曰:“颍考叔,纯孝也,爱其母,施及庄公。
《诗》曰:‘孝子不匮,永锡尔类。
’其是之谓乎?从前,郑武公在申国娶了一个妻子,名叫武姜,她生下庄公和共叔段。
庄公出生时难产,武姜受到惊吓,因此给他取名叫“寤生”,所以很厌恶他。
郑伯克段于鄢

〔寤生〕寤,通“牾”。朱骏声《说文通训定声 》:“寤,假借为牾,足先见(xiàn),逆生 也”。即难产的一种,胎儿的脚先生出来。
[惊姜氏]使姜氏惊。使动用法。
武姜为共叔段请京。
精品课件
第三段
祭仲曰:“都城过百雉,国之害也。 先王之制,大都不过参国之一,中五之 一;小九之一。今京不度,非制也。君 将不堪。”公曰:“姜氏欲之,焉辟 害?”对曰:“姜氏何厌之有?不如早 为之所,无使滋蔓,蔓难图也。蔓草犹 不可除,况君之宠弟乎?”公曰:“多 行不义,必自毙,子姑待之!”
伐:是正式的战争,所以有钟鼓,而且进攻 的国家总要找一些“声讨”的理由。如“公 伐诸鄢”《左传· 隐公元年》
侵:不需要理由,只是“不宣而战”。如“ 侵蔡,遂伐楚。”《左传· 僖公四年》
袭:比“侵”更富于秘密性质,只是偷偷 地进攻。
〔夫人将启之〕武姜将要为共叔段作内应。夫 人,指武姜。启之,为共叔段打开城门。
[无生民心]使动,不要精品使课件 民生二心。
[无庸]不用。“庸”、“用”通用,一般出现于 否定式。
[将自及]将自己赶上灾难,杜预注:“及之难也 。
[收贰以为己]把两属的地方收为自己的领邑。贰 ,指原来贰属的西鄙北鄙。 以为,“以之为” 的省略。
[厚将得众]土地扩大,就能得到更多的百姓。众 ,指百姓。
精品课件
1、《左传》原名《左氏春秋》,到西汉班固 时才改称《春秋左氏传》。相传为鲁国史官左 丘明所著,大约成书于战国初期。全书以《春 秋》为纲,并仿照春秋体例,按照鲁国君主的 次序,历经隐、桓、庄、闵、僖、文、宣、成、 襄、昭、定、哀十二公。记载了自鲁隐公元年 (前722年)至鲁悼公十四年(前453年)间 春秋霸主递嬗的历史,比较详细地叙述了春秋 时代各国政治、经济、军事和文化等方面的事 件,是研究中国古代社会极有价值的历史文献。
郑伯克段于鄢

《左传》,原名《左氏春 秋》,又称《春秋左氏传》
《春秋》三传 《左传》 《公羊传》 《谷梁传》
文体知识
《左传》详细记载了春秋时代各国的政治、军 事、外交等方面的活动和有关言论,是研究中 国古代社会重要历史文献。作者善于用生动精 练的语言描绘纷繁复杂的战争场面和事件,也 善于刻画人物,具有很高的文学价值。
• 君子曰:颖考叔,纯孝也,爱其母,施及庄 公。《诗》曰“孝子不匮,永锡尔类”,其 是之谓乎!
• • • • 匮:竭尽 锡:通“赐”,给予 类:同类 其是之谓乎:其,表推测的副词,大概。是, 代词,这个。 宾语前置,其谓是之乎
文章结构
段意
姜氏厌恶郑庄公,偏爱公叔段。 写公叔段不断扩张势力,
开端
发展 高潮
于:从 惊:使动用法,使…惊 名:取名,名做动
序幕:姜氏厌恶郑庄公,偏 爱共叔段
为:替 焉:兼词,“于之”, 在那里 佗:通“他” 使:让 大叔:“大”通“太”
祭仲曰:“都城过百雉, 国之害也。先王之制:大 都城:都城的城墙 都不过叁国之一,中五之 叁:通“三” 一,小九之一。今京不度, 不度:不合法度 非制也,君将不堪。”公 不堪:控制不住 曰:“姜氏欲之,焉辟 害?”对曰:“姜氏何厌 辟,通“避” 之有?不如早为之所,无 焉,怎么能?表疑问。 使滋蔓,蔓难图也。蔓草 何厌之有:有何厌,宾 犹不可除,况君之宠弟 语前置 乎?”公曰:“多行不义 必自毙,子姑待之。” 姑:姑且
书曰:“郑伯克段于鄢。” 如:像 段不弟,故不言弟;如 二君,故曰克;称郑伯, 难:责难 讥失教也;谓之郑志。 不言出奔,难之也。
遂寘姜氏于城颖,而誓之曰:“不及黄泉,无 相见也。”既而悔之。 颖考叔为颖谷封人,闻之,有献于公,公赐之 食,食舍肉。公问之,对曰:“小人有母,皆 尝小人之食矣,未尝君之羹,请以遗之。” 寘:通“置”,安置 而誓之:而,连词,表递进,并且。。 相见:相,偏指一方,表“你” 舍:放
《郑伯克段于鄢》对照翻译

《郑伯克段于鄢》文本注释&翻译(一)①初:当初。
②共:国名。
叔,排行在末的。
③寤:通“啎”,难产。
初,郑武公娶于申,曰武姜。
生庄公及共叔段。
庄公寤生,惊姜氏,故名曰④遂:从此就。
恶,憎恨。
之,指庄公。
⑤亟:屡次。
弗,不。
⑥及:到了。
“寤生”,遂恶之。
爱共叔段,欲立之。
亟请于武公,公弗许。
及庄公即位,为⑦岩:险要。
邑:人所聚居的地方,大小不定。
⑧佗:同“他”。
之请制。
公曰:“制,岩邑也,虢叔死焉,佗邑唯命。
”请京,使居之,谓之“京城大叔”。
翻译:从前,郑武公在申国娶了一妻子,叫武姜,她生下庄公和共叔段。
庄公出生时脚先出来,武姜受到惊吓,因此给他取名叫“寤生”,所以很厌恶他。
武姜偏爱共叔段,想立共叔段为世子,多次向武公请求,武公都不答应。
到庄公即位的时候,武姜就替共叔段请求分封到制邑去。
庄公说:“制邑是个险要的地方,从前虢叔就死在那里,若是封给其它城邑,我都可以照吩咐办。
”武姜便请求封给太叔京邑,庄公答应了,让他住在那里,称他为京城太叔。
(二)①雉,量词,长三丈,高一丈。
②参:三。
参国之一:国都的三分之一,三分之一就是百雉。
祭仲曰:“都城过百雉,国之害也。
先王之制,大都不过参国之一,中五之③不度:不合法度。
非制:不是先王的制度。
④堪:经得起。
一,小九之一。
今京不度,非制也,君将不堪。
”公曰:“姜氏欲之,焉辟害?”⑤厌:满足。
之,代词。
⑥无,通毋,不要。
滋,滋长。
蔓,蔓延。
⑦图,图谋,这里指设法对付。
⑧犹:尚且,还。
对曰:“姜氏何厌之有?不如早为之所,无使滋蔓。
蔓难图也;蔓草犹不可除,⑨毙:倒下去。
况君之宠弟乎?”公曰:“多行不义,必自毙,子姑待之。
”翻译:大夫祭仲说:“分封的都城如果城墙超过三百方丈长,那就会成为国家的祸害。
先王的制度规定,国内最大的城邑不能超过国都的三分之一,中等的不得超过它的五分之一,小的不能超过它的九分之一。
京邑的城墙不合法度,非法制所许,恐怕对您有所不利。
”庄公说:“姜氏想要这样,我怎能躲开这种祸害呢?”祭仲回答说:“姜氏哪有满足的时候!不如及早处置,别让祸根滋长蔓延,一滋长蔓延就难办了。
郑伯克段于鄢

前712年,45岁,因周桓王使郑国损失了四 年 岁 邑土地并免去其左卿士的职位, 邑土地并免去其左卿士的职位,郑庄公不朝 天子。 天子。 前707年,50岁,于繻葛大败周桓王统率的 年 岁 卫的讨郑联军。 周、陈、蔡、虢、卫的讨郑联军。周桓王被 郑将祝聸一箭射中肩膀, 郑将祝聸一箭射中肩膀,忍痛勉强指挥军队 逃出重围。祝聃要追逐活捉周桓王, 逃出重围。祝聃要追逐活捉周桓王,郑庄公 制止。战后,郑庄公为了表示尊王, 制止。战后,郑庄公为了表示尊王,还特派 大夫祭仲去慰问受伤的周桓王及其左右随从。 大夫祭仲去慰问受伤的周桓王及其左右随从。 此战使周天子威信扫地,郑庄公声威大振。 此战使周天子威信扫地,郑庄公声威大振。 陈等宿敌都来求和, 宋、卫、陈等宿敌都来求和,郑国成为当时 中原最强盛的诸侯国。 中原最强盛的诸侯国。 前701年,56岁,郑庄公与齐、卫、宋等大 年 岁 郑庄公与齐、 国诸侯结盟,俨然已是诸侯霸主。同年病逝。 国诸侯结盟,俨然已是诸侯霸主。同年病逝。
郑伯克段于鄢原文

郑伯克段于鄢《左传》初①,郑武公娶于申② ,日武姜③,生庄公及共叔段④。
庄公寤生⑤,惊姜氏,故名曰“寤生”,遂恶之⑥。
爱共叔段,欲立之。
亟请于武公⑦,公弗许。
及庄公即位,为之请制⑧。
公曰:“制,岩邑也⑨,虢叔死焉⑩,伦邑唯命⑾。
”请京⑿,使居之,谓之“京城大叔”。
祭仲曰⒀:“都城过百雉⒁,国之害也。
先王之制,大都不过参国之一⒂;中,五之一;小,九之一。
今京不度,非制也,君将不堪⒃。
”公曰:“姜氏欲之,焉辟害⒄?”对曰:“姜氏何厌之有⒅?不如早为之所⒆,无使滋蔓。
蔓,难图也⒇。
蔓草犹不可除,况君之宠弟乎?”公曰:“多行不义,必自毙(21)。
子姑待之。
”既而大叔命西鄙、北鄙贰于己(22)。
公于吕曰(23):“国不堪贰,君将若之何(24)?欲与大叔,臣请事之;若弗与,则请除之,无生民心。
” 公曰:“无庸(25),将自及。
”大叔又收贰以为己邑,至于廪延(26)。
子封曰:“可矣,厚将得众。
”公曰:“不义不昵(27),厚将崩。
”大叔完聚(28)。
缮甲兵,具卒乘(29),将袭郑。
夫人将启之(30)。
公闻其期,曰:“可矣!”命子封帅车二百乘以伐京(31)。
京叛大叔段。
段入于鄢,公伐诸鄢。
五月辛丑32),大叔出奔共。
书曰:“郑伯克段于鄢。
”段不弟,故不言弟;如二君,故曰克;称郑伯,讥失教也;谓之郑志,不言出奔,难之也。
遂置姜氏于城颍(34),而誓之曰:“不及黄泉,无相见也(35)。
”既而悔之。
颍考叔为颍谷封人(36),闻之,有献于公。
公赐之食。
食舍肉(37)。
公问之,对曰:“小人有母,皆尝君之羹(38),请以遗之(39)。
”公曰:“尔有母遗,繄我独无(40)!”颖考叔曰:“敢问何谓也?”公语之故,且告之悔。
对曰:“君何患焉?若闕地及泉(41),遂而相见(42),其谁曰不然?”公从之。
公入而赋(43):“大隧之中,其乐也融融(44)!”姜出而赋:“大隧之外,其乐也泄泄(45)!”遂为母子如初。
君子曰(46):“颖考叔,纯孝也。
《郑伯克段于鄢》
《郑伯克段于鄢》原文及翻译初②,郑武公③娶于申④,曰武姜⑤。
生庄公及共叔段⑥。
庄公寤生⑦,惊姜氏,故名曰寤生,遂恶之⑧。
爱共叔段,欲立之,亟请于武公⑨,公弗许⑩。
及庄公即位⑾,为之请制⑿。
公曰:“制,岩邑⒀也,虢叔死焉⒁,佗邑唯命⒂。
”请京⒃,使居之,谓之“京城大⒄叔”。
祭仲⒅曰:“都城⒆过百雉⒇,国21之害也。
先王之制22 ,大都不过参国之一23;中,五之一;小,九之一。
今京不度24,非制25也,君将不堪26 。
”公曰:“姜氏欲之,注释:①选自《左传·隐公元年》。
郑伯,指郑庄公。
郑属伯爵,所以称郑伯。
郑,春秋时国名,姬姓,在现在河南省新郑县一带。
克,战胜。
段,郑庄公之弟。
鄢(yān),郑地名,在现在河南省鄢陵县境内。
②〔初〕当初。
《左传》追述以前的事情常用这个词,这里指郑伯克段于鄢以前。
③〔郑武公〕名掘突,郑桓公的儿子,郑国第二代君主。
④〔娶于申〕从申国娶妻。
申,春秋时国名,姜姓,在现在河南省南阳市北。
后为楚所灭。
⑤〔曰武姜〕叫武姜。
武姜,郑武公之妻,“姜”是她娘家的姓,“武”是她丈夫武公的谥号。
⑥〔共(gōng)叔段〕郑庄公的弟弟,名段。
他在兄弟之中年岁小,因此称“叔段”。
失败后出奔共,因此又称“共叔段”。
共,春秋时国名,在现在河南省辉县。
叔,排行在末的兄弟。
⑦〔寤生〕难产的一种,胎儿的脚先生出来。
寤,通“牾”,逆,倒着。
⑧〔遂恶(wù)之〕因此厌恶他。
遂,连词,因而。
恶,厌恶。
⑨〔亟(qì)请于武公〕屡次向武公请求。
亟,屡次。
于,介词,向。
⑩〔公弗许〕武公不答应她。
弗,不。
⑾〔及庄公即位〕到了庄公做国君的时候。
及,介词,到。
即位,君主登上君位。
⑿〔制〕地名,即虎牢,在现在河南省荥(xíng)阳县西北。
⒀〔岩邑〕险要的城镇。
岩,险要。
邑,人所聚居的地方。
⒁〔虢(guó)叔死焉〕东虢国的国君死在那里。
虢,指东虢,古国名,为郑国所灭。
焉,相当于“于是”“于此”。
郑伯克段于鄢
文意理解7 文意理解7
公曰:“无庸,将自及。”大叔又收贰为己邑,至 公曰: 无庸,将自及。 大叔又收贰为己邑, 于廪延。 于廪延。 庄公说:“不用,他会自己垮的。”太叔又收取两 庄公说: 不用,他会自己垮的。 太叔又收取两 的地方作为自己的封邑,一直到廪延。 属的地方作为自己的封邑,一直到廪延。 子封曰:“可矣,厚将得众。”公曰:“不义不昵, 子封曰: 可矣, 将得众。 公曰: 不义不昵 厚将崩。” 厚将崩。 公子吕说: 可以啦!领土再扩大, 公子吕说:“可以啦!领土再扩大,将会得到民 众。”庄公说:“对君不义,对兄不亲,这样的叛 庄公说: 对君不义,对兄不亲 臣逆弟,领土再扩大也会垮的。 臣逆弟,领土再扩大也会垮的。”
文意理解5 文意理解5
对曰: 姜氏何厌之有?不如早为之所,无使滋蔓。 对曰:“姜氏何厌之有?不如早为之所,无使滋蔓。 蔓,难图也。 难图也。 回答说:“姜氏有什么满足的时候?不如早点安排 回答说: 姜氏有什么满足的时候? 满足的时候 他一个地方,不要让(他的势力)滋长蔓延。 他一个地方,不要让(他的势力)滋长蔓延。蔓延 了,就难对付了。 就难对付了。
遂为母子如初。 为母子如初。 于是母子二人和好如初。 于是母子二人和好如初。 母子二人和好如初
文意理解14 文意理解
君子曰: 颖考叔,纯孝也,爱其母, 及庄公。 君子曰:“颖考叔,纯孝也,爱其母,施及庄公。 君子说: 颖考叔是个非常孝顺的人,爱他的母亲, 君子说:“颖考叔是个非常孝顺的人,爱他的母亲, 并影响到了庄公。 影响到了庄公。 到了庄公
命子封帅车二百乘以伐京。 命子封帅车二百乘以伐京。 命令公子吕率领战车二百辆去攻打京邑。 命令公子吕率领战车二百辆去攻打京邑。
文意理解9 文意理解9
京叛大叔段,段入于鄢。公伐诸 京叛大叔段,段入于鄢。公伐诸鄢。 京城的百姓背叛共叔段,共叔段逃到鄢。 京城的百姓背叛共叔段,共叔段逃到鄢。庄公又 到鄢地讨伐他。 到鄢地讨伐他。
郑伯克段于鄢
(5)‚若阙地及泉,隧而相见,其谁曰不然?” 隧:名词用作动词,指挖掘隧道。
(6)‚公入而赋‛ 赋:名词作动词,指朗诵诗。
2.宾语前置句式 ⑴‚姜氏何厌之有?” 宾语前置句。用代词‚之‛复指宾语‚何厌‛。 ⑵‚敢问何谓也?” 宾语前置句。疑问代词‚何‛充当动词‚谓‛的宾语。 ⑶‚君何患焉?” 宾语前置句。疑问代词‚何‛充当动词‚患‛的宾语。 ⑷‚其是之谓乎?” 宾语前置句。用代词‚之‛复指宾语‚是‛。
郑伯克段于鄢
一、常识
•《左传》Байду номын сангаас原名《春秋左氏传》,也叫《左氏春秋》,是 我国最早的一部编年记事体史书。
•我国史书有三种体例: •第一种是编年体,即按年月日顺序编写史书的体裁。我国 古代记载史事,《春秋》《左传》《汉书》、《后汉书》 《资治通鉴》 历朝起居注、实录等与均为这种体裁。
•第二种是纪传体,它是以人物传记为中心的史书体裁,创 始于司马迁的《史记》。
1、伯:爵位 春秋时有五等爵位:公、侯、伯、 子、男。 2、郑武公:名掘突,桓公之子。桓公名友, 为周宣王庶弟。《史记•郑世家》:“郑桓公友 者,周厉王少子而宣王庶弟也。宣王立二十二 年,友初封于郑。”
3、武姜:“武”,表示丈夫的谥号为“武”, “姜”表示母家姓姜。 上古有姓有氏。姓是一种族号,氏是姓的分 支。周代的姓氏制度和封建制度、宗法制度有 密切联系。贵族有姓氏,一般平民没有姓氏。 贵族中女子称姓,男子称氏。
3.习惯句式 ⑴‚佗邑唯命。‛ ‚唯命‛是‚唯命是听‛的省略形式。 ⑵‚君将若之何?” “若……何‛是一种固定格式,意为‚把……怎么样?” 或‚对……怎么 办?‛‚若之何‛即‚把它怎么办?”
4.虚词用法举例 (1)焉 ①指示代词兼语气词,应理解为‚于此‛(“在这 里‛,‚在这时‛等)。 如:‚虢叔死焉。‛(虢 叔死 在这个地方)“君何患焉?”(您在这件事上担 忧什么呢?) ②疑问代词,怎么,哪里。如:‚姜氏欲之,焉 辟害?”(怎么能躲避祸害?)
郑伯克段于鄢全文及翻译
郑伯克段于鄢全文及翻译第一篇:郑伯克段于鄢全文及翻译郑伯克段于鄢全文及翻译原文:初,郑武公娶于申,曰武姜,生庄公及共叔段。
庄公寤(wù)生,惊姜氏,故名曰寤生,遂恶之。
爱共叔段,欲立之。
亟请于武公,公弗许。
及庄公即位,为之请制。
公曰:“制,岩邑也,虢(guó)叔死焉。
佗邑唯命。
”请京,使居之,谓之京城大叔。
祭(zhài)仲曰:“都城过百雉,国之害也。
先王之制:大都不过参国之一,中五之一,小九之一。
今京不度,非制也,君将不堪。
”公曰:“姜氏欲之,焉辟害?”对曰:“姜氏何厌之有!不如早为之所,无使滋蔓,蔓难图也。
蔓草犹不可除,况君之宠弟乎!”公曰:“多行不义必自毙,子姑待之。
”既而大叔命西鄙北鄙贰于己。
公子吕曰:“国不堪贰,君将若之何?欲与大叔,臣请事之;若弗与,则请除之。
无生民心。
”公曰:“无庸,将自及。
”大叔又收贰以为己邑,至于廪延。
子封曰:“可矣,厚将得众。
”公曰:“不义不暱,厚将崩。
”大叔完聚,缮甲兵,具卒乘,将袭郑。
夫人将启之。
公闻其期,曰:“可矣!”命子封帅车二百乘以伐京。
京叛大叔段,段入于鄢,公伐诸鄢。
五月辛丑,大叔出奔共。
书曰:“郑伯克段于鄢。
”段不弟,故不言弟;如二君,故曰克;称郑伯,讥失教也;谓之郑志。
不言出奔,难之也。
遂寘姜氏于城颍,而誓之曰:“不及黄泉,无相见也。
”既而悔之。
颍考叔为颍谷封人,闻之,有献于公,公赐之食,食舍肉。
公问之,对曰:“小人有母,皆尝小人之食矣,未尝君之羹,请以遗之。
”公曰:“尔有母遗,繄我独无!”颍考叔曰:“敢问何谓也?”公语之故,且告之悔。
对曰:“君何患焉?若阙地及泉,隧而相见,其谁曰不然?”公从之。
公入而赋:“大隧之中,其乐也融融!”姜出而赋:“大隧之外,其乐也泄泄。
”遂为母子如初。
君子曰:“颍考叔,纯孝也,爱其母,施及庄公。
《诗》曰:…孝子不匮,永锡尔类。
‟其是之谓乎?从前,郑武公在申国娶了一个妻子,名叫武姜,她生下庄公和共叔段。
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舍肉舍,置也,放在一邊,此義后來寫作 “捨”。公問之,對曰:“小人有 母,皆嘗小人之食矣,未嘗君之 羹羹,带汁的肉食,請以遺之遺(wèi), 給予,饋贈。”公曰:“爾有母遺, 繄我獨無!爾,你。繄(yī),語助,補 充音節。獨,副詞,偏偏、恰好。”穎考叔 曰:“敢問何謂也?” 敢,表謙副
詞,“冒昧”義。用在以卑觸尊的場合。何謂, 即謂何。說的什麼,這話怎麼講?公語之故, 且告之悔語(yù),告訴。 视频\颍考
誌。是,代詞,指代潁考叔。其,表示推測的委婉語氣 副詞,相當于“大概”。乎,語氣助詞,表示疑問。
詞彙及語法知識
一、詞彙
1.愛 ① 疼愛、親愛。 ② 愛惜、憐惜,可惜。《诗· 大 雅· 烝民》:“維仲山甫舉之,愛莫助之。” 郑玄笺: “愛,惜也。” 《左传· 僖公二十二年》:“若愛重 傷,則如勿傷;愛其二毛,則如服焉。”(二毛,有 白髮間於黑髮者,指老人。如,應當。 服,投降、 歸順。)《論語· 八佾》:“爾愛其羊,我愛其禮。” ③ 吝嗇、舍不得。《老子》:“甚愛必大費。 “(過于儉嗇必然導致巨大的浪費。)《孟子· 梁惠 王上》:“百姓皆以王爲愛也,臣固知王之不忍也。” 赵岐注:“愛,嗇也。” 《呂氏春秋·長利》:“我, 國士也,為天下惜死;子,不肖人也,不足愛也。”
遂寘姜氏于城潁寘,同“置”,安置,這裏有放逐義。 城潁(yǐnɡ),鄭邑名,在今河南臨潁縣西北 ,而誓之曰 誓之,向她發誓:“不及黃泉,無相見也!地 中之泉,故曰黃泉。意謂不死不相見”——既而悔之 之,指代寘姜氏于城潁並發誓這件事。 潁考叔為潁谷封人潁谷,在今河南登封縣西南。封, 邊境。封人,鎮守邊疆的地方長官,聞之,有獻於 公獻,奉送。有獻,有所奉送,公賜之食,食
大叔又收貳以為己邑貳,兩屬之邑,至于廩 延地名,在今河南省延津縣北稍東。子封公子呂之字曰: “可矣,厚將得眾厚,土地擴大,勢力增強。得眾, 得到民心。”公曰:“不義不暱暱,黏連。不義則 不能團結人,厚將崩崩,山塌,這裏指崩潰。”
• 貳、二 數字用“二”;有二心,屬兩主,背判用“貳”。 “收貳”指收取兩屬的地方,在這裏恰好有兩 處,但“貳”、“二”的區別不能混淆。
,無使滋蔓滋蔓,同義複合詞。比喻共 叔段勢力日益擴大蔓,難圖也圖,圖謀,對付。蔓草 猶不可除蔓草,蔓延的野草。猶,尚且,還,況 君之寵弟乎?”公曰:“多行不義必
所,猶言及早處置
自斃不義,謂不義之事。斃(bì),踣(bó)也,向前跌倒,暗 指失敗,子姑待之子,第二人稱尊稱。姑,姑且 。” 既而大叔命西鄙、北鄙貳於己既而,不久。 鄙,邊邑。貳,兩屬,屬二主。貳於己,一屬莊公,一屬段。 公子呂鄭大夫曰:“國不堪貳,君將若之 何若之何,奈何,怎麼辦?欲與大叔以國君之位讓與大 叔,臣請事之事,侍奉;若弗與,則請除 之。無生民心不要使民生二心。”公曰: “無庸庸,同“用”,將自及及,趕上。”
• 莊公難産,自小不受姜氏疼愛。即位 之后,姜氏兩次為弟弟共叔段請求封 邑,第一次莊公找借口拒絕,第二次 則順姜氏之請,使共叔段居住在京這 個地方。
祭(zhài)仲祭仲:鄭大夫曰:“都都,都邑, 城過百雉城,城牆。雉,量詞,長三丈,高一丈, 國之害也國,國家。先王之制制,制度, 大都不過參國之一過,超過。國,國都。 參國之一,國都的三分之一,中五之一,小 九之一中都,其城不超過國都的五分之一;小都, 其城不超過國都的九分之一。。今京不度不合 法度,非制也不是先王的制度。君將不堪
• ②國都。《詩經·商頌·殷武》: “商邑翼翼,四方之極。” 毛傳: “商邑,京師也。”《左傳·隱公十 一年):“吾先君新邑於此。”(邑, 動詞,建立國都。)又由“國都”義 引申指國家、侯國。《左傳·桓公十 一年》:“君次於郊郢,以禦四邑。” 按《说文·邑部》:“邑,國也。” 段玉裁注:“《左傳》凡偁人曰‘大 國’,凡自偁曰‘敝邑’。古國邑通
君子曰君子,作者的假託,《左傳》中習見的發表 評論的方式:“潁考叔,純孝也純,篤厚, 厚重,愛其母,施及莊公施(yì),延及, 擴展。《詩》曰:‘孝子不匱,永錫 爾類。’見《詩經·大雅·既醉》。匱,竭盡。
永,長久。錫,賜給。言孝子為孝,無有竭盡之時,故 能將此孝道長久賜予你(指孝子)的同類其是之
謂乎?猶言“其謂是”,之,助词,賓語前置的標
• 《左傳· 僖公二十三年》說:“男女同 姓,其出不蕃本指草木生長茂盛的樣子,這 裏指子孫繁衍”,《國語· 晉語四》說: “同姓不婚,惡不殖也”。貴族男子 一般不稱姓,故女子稱姓特別重要。 春秋時,魯昭公娶吳女為夫人,因兩 人都姓姬,乃改夫人姓孟,稱吳孟子。
《論語·述而》的小故事:
• 陳司敗問昭公知禮乎,孔子曰:“知 禮。”
鄭伯克段于鄢(隱公元年)
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• 本文選自《左傳〃隱公元年》(前722年)。 • 《春秋〃隱公元年》:“夏五月,鄭伯克段 于鄢。” 《左傳》詳細地敍述了這一事件 的始末。 • 鄭:國名,姬姓。在今河南新鄭縣等地。鄭 伯:鄭莊公。春秋時有五等爵:公、侯、伯、 子、男。克:戰勝。段:即共(ɡōnɡ)叔段, 莊公之弟。在兄弟中排行居末,故名加 “叔”。戰敗後逃到“共國”(今河南輝 縣),所以稱“共叔段”。
莊公寤生寤(wù),通“ 啎(wǔ )”, 逆,倒着,驚姜氏,故名曰“寤 生”,遂惡之遂,副詞,就。惡( wù), 動詞,憎恨。。
• 寤生,逆生。谓产儿足先出。杜预注: “寐寤而莊公已生,故驚而惡之。” 杨伯峻注:“杜注以爲寤寐而生,誤。 寤字當屬莊公言,乃‘牾’之借字, 寤生猶言逆生,现代謂之足先出。” (正字作“啎” )
京叛大叔段,段入于鄢,公伐諸鄢 諸,“之於”的合音字。五月辛丑,大叔出 奔共奔,快跑。出奔,指逃到外國避難。
• 《左傳》原文於此之後還有一小段“解經”之語。 大意是說:《春秋》之所以用“鄭伯克段于鄢” 這幾個字,是因為大叔不像兄弟,故不言“弟” 字。兄弟之爭,如同兩個國君之戰,所以稱之為 “克”。之所以稱“鄭伯”而不言“兄”,是因 為莊公有失教誨(事情到最後這個地步是他一步 步縱容的結果)。
2.請請求: ① 請聽者允許言者去做某事。這種用法在古代 漢語里比較常見。本篇“欲與大叔,臣請事之。” 謂公子呂請莊公允許他去侍奉共叔段。又“小人 有母,皆嘗小人之食也,未嘗君之羹,請以遺 之。”亦即“請您允許我給她”。 ② 請聽者去做某事。本篇“若弗與,則請除 之。”是公子呂請莊公除掉共叔段。《論語·憲 問》:“(孔子)告於哀公曰:‘陳桓弒其君, 請討之。’” ③ 請求給予或得到。如本篇“為之請制”, “請京”。又如《論語·雍也》:“顔淵死,顏 路請子之車以為之。”
③封地。《左传· 襄公二十七年》: “公與免餘邑六十。” • 《左傳· 莊公二十八年》:“凡邑有宗廟
先君之主曰都,無曰邑。邑曰築,都曰 城。”凡大邑必有城。“有宗廟先君之 主”,指屬于諸侯大夫之大邑,皆有正 式之城,謂之“都”。“邑”本指人民 聚居之處,民居有多有少,故邑有大有 小,或有城或無城。即使是小邑,也築 有衛牆,叫做“保”(鄭玄云”小城曰 保”),以防止鄰國邑人入侵。
3.及 ①甲骨文作 ,金文作 ,像一隻手在 後面抓一個人。本義為“追上,趕上”,本 篇“無庸,將自及”即用本義。又如《左 傳·成公二年》:“故不能推車而及。” ②至、 到、等到。本篇“及莊公即位。” 又“不及黃泉,無相見也。”《荀子·王 制》:“自古及今,未能聞也。” ③ 連詞,猶“和”。
4.征、伐、侵、襲 《左傳·莊公二十九年》:“凡師,有鍾 鼓曰伐,無曰侵,輕曰襲。” 《春秋· 襄公二十三年》:“齊侯襲莒。”杜预注: “輕行掩其不備曰襲。”《孟子·盡心 下》:“征者,上伐下也,敵國不相征 也。”“征”是正義的有理由的討伐,一 般用於天子攻打諸侯。 “伐”是有理由 的進攻,行軍時有鐘鼓,公開討伐。“侵” 沒有理由,無鐘鼓,不宣而戰。“襲”不 僅沒有理由,還趁人不備,偸偸摸摸,比 “侵”更隱蔽。
5.斃:今簡寫為“毙”。《說文·犬 部》:“獘,頓仆(即向前跌倒) 也。從犬,敝聲。《春秋傳》曰: ‘与犬,犬獘。’斃,獘或從死。” 段注云:“‘獘’本因犬仆制字, 假借為凡仆之稱。”“斃”本作 “獘”,其本義是仆倒,我們現在 見到先秦古籍裏的“斃”是後人的 改筆。大概人死之後也要倒下,所 以後來“獘”寫作“斃”。但在先 秦古籍里“斃”基本都表“仆倒” 義,“死亡”義是後起的。
• 7.鄙 • “鄙”字本作“啚”,上邊為囗(wéi), 表疆域。下邊為“㐭 (lǐn),就是倉 廩的廩的象形字。兩者合起來表示郊野 之地。后來加上形符“邑”。本義是邊 邑,如本文的“西鄙”、“北鄙”。 • ①邊邑、邊境。《公羊傳·莊公十九 年》:“冬,齊人、宋人、陳人伐我西 鄙。”何休注:“鄙者,邊垂之辭。” 《韓非子·存韓》:“邊鄙殘。”
制,地名。又名虎牢,在今河南鞏縣東,原是東虢
(ɡuó)國的領地,東虢為鄭所滅,制遂為鄭的領土
。
公曰:“制,巖邑也巖,險要。邑,人所聚 居的地方,大小不定,虢叔死焉虢叔,東虢國的 國君。死焉,死在那裏。焉,於此,在那裏,佗邑 唯命佗,同“他”。維命,維命是從,維命是聽 。”
請京姜氏請。京,鄭邑名,在今河南省滎陽縣 東南 ,使居之莊公使共叔段居京,謂之 京城大叔大,讀作“tài”,后寫作“太”。 京城大叔,言寵異於眾臣。
堪,勝、任、承受。君將不堪,您將受不了(無法控
制)。”
公曰:“姜氏欲之,焉辟害焉,疑問代詞,怎么, 哪裏。辟,“避”的古字,避免?”對曰:“姜氏 何厭之有厭,滿足。之,助詞,賓語前置的標誌,無義。 何厭之有,猶言有何厭?不如早為之所為,動詞,相
當于“安排”。之,代詞,指共叔段。所,處所、地方。早為之
叔劝谏郑庄公.mp4
對曰:“君何患焉患,擔心,憂慮?若闕 地及泉闕(jué ),通“掘”,挖,隧而相 見隧,動詞,挖地道,其誰曰不然?其,語 氣副詞,加強反問語氣。然,代詞,指黃泉相見 。” 公從之。公入而賦:“大隧之中, 其樂也融融!”姜出而賦:“大隧 之外,其樂也洩洩“入”與“出”互文見義。 賦,賦詩。洩洩(yì),同“融融”,快樂的樣子 。” 遂為母子如初為,動詞,做,當。