男性凝视下对现代女性整容现象的思考
龙源期刊网
男性凝视下对现代女性整容现象的思考
作者：董姣姣
来源：《文存阅刊》2018年第13期
摘要：在中国，随着审美观念的不断变化，越来越多的现代女性加入了整容大军，在社会上掀起一股整容热潮。本文将从男性凝视的角度，全面分析中国女性整容的深层原因和当代审美文化发展趋势。透过中国女性对整容热衷这一现象本身，分析中国的审美文化环境是怎样将女性一步步带入到整容队伍中去，最终揭示出整容对于女性而言，既有对男权社会的附庸与无奈，也有追求自我解放、获取个人利益的目的，更是为了在激烈的竞争中为自己谋求利益的工具。这种基于理性思考之后加入整容队伍的行为，不仅凸显了中国审美观念的变化，在更深层次上更是体现出女性是男权社会的附庸。
关键词：整容；审美观念；现代女性；男权
一、现代女性整容的现状
近年来，中国医美市场快速增长，规模越来越大。据医美APP新氧发布的《2017年医美行业白皮书》显示，中国医美市场增速是全球的6倍，预计2017年，全球做过医美项目的人数将超过3400万，比2016年上涨7%。其中，中国有1400万人通过医美变美，与2016年相比上涨了42%。[1]从医美消费年纪来统计，中国整形用户中53%的人在25岁以下，43%的人在26岁到35岁之间，只有4%的人在36岁以上。由上面数据可以看出，中国整容数量正在快速增长，同时，医美消费的人群呈现年轻化。
从上面显示的数据来看，在当今的中国社会，随着审美观念的不断变化，人们对整容的认知逐渐发生了改变，整容的人数逐渐增多，而女性则无疑成为了主要力量。很多中国女性不再“闻整色变”，甚至有些明星公开为整容正名。在中国，不仅仅有演艺圈明星通过整容手术获得更姣好的面貌，越来越多的普通人对整容手术也越来越感兴趣。整容正以前所未有的速度走入了中国女性的日常生活。
二、女性整容背后的根本原因
（一）个人认知与需求的变化
从“闻整色变”到“整容成风”，离不开女性自我认知与需求的改变。按照整容需求，可分为以下几种类型：
（1）性格内向敏感、缺乏自信，追求变美的欲望非常强烈。这类女性的心理，一种是在生活中曾遭遇过他人对其样貌的嘲笑、排斥，从而产生心理压力与强烈的自卑感；另一种是在龙源期刊网
生活中遇到了一些坎坷与危机转而将生活中的焦虑化为对身体的不满。这两种心理的产生会使女性认为只有改变自己原有的面貌才能得到认可，进而重拾信心。
（2）自信有主见，有一定的审美价值判断，喜欢追逐潮流。这类女性按照年纪分为两种，一种是20岁到25岁的年轻群体。她们思想开放，喜欢体验新鲜事物，也极易受到社会潮流趋势的影响，比如网红、明星、网络广告等，都在一定程度上左右她们的审美观念。另一种是年纪在40岁左右的中年妇女。这类女性经济条件相对优越，这种女性多偏向于微调，把整容当成是生活的调味品。
（3）拥有姣好的面容，出于利益推动加入整容实践。这类女性本身外在身体条件不差，但不同阶段的女性出于各自利益的考虑在选择了整容。比如：艺考生希望通过整容提高自身容貌以考取更好的学校、年轻的女性工作者希望提升自身的容貌来增强自己的竞争力，从而获得优势和资源。
（4）步入中年危机的已婚女性，为了重塑年轻漂亮的身体而加入整容大军之中。这类女性有明确的目的和更强的需求。生活中与丈夫的情感危机或职业场上的竞争危机，都使这类女性陷入极度的恐慌和否定之中，她们迫切需要通过整容来改变她们的现状，缓解工作与家庭带给她们的危机感。
（二）社会审美标准的制定与传播
随着人类社会的发展进步，社会审美标准也在不断的被重新定义。每个国家，每个民族，在各个历史时期都有着自己不同的审美标准。人们都喜欢按照当时的审美标准装饰和改造自己的身体，她们的审美观念都受当时的社会文化和环境的影响。女性的外貌作为特定的欲望符号被规定和规范，这种规范化的审美标准引导着大众的审美观，对大众的审美观念产生了重要影响。
无论是荧屏、网络，还是杂志、广告等媒介，都在不断制造大量青春、苗条、性感的身体形象并渗透到人们生活的方方面面。媒介不断地制造和复制完美的身体形象，一遍又一遍的告诉大众什么样的身体形象才是美的，有意识、无意识的营造与传达一种“美”的标准。人们通过这些媒介不自觉的“内化”与认可了这样的标准，这就造成了女性间接丧失了话语权，女性身体形象被当成了物品一样被人们审视和改变。而女性自身也深受社会审美标准的影响，广大女性争相通过模仿达到自我认同和社会认同。除了媒介以外，职场上对女性的身体形象也有一定的标准。这样的标准很大程度上影响了女性在工作上的抉择，大多数女性将外在容貌当成是无形的资产，除了自身能力以外，更多的关注自身外貌的丑美。在这个处处强调视觉效应的社会环境下，女性怎能不关注自身外在的容貌呢？
三、女性借整容究竟重建了什么？ 龙源期刊网
前文从内因和外因两个层面分析了女性整容的原因，在这些原因背后，女性借整容究竟重建了什么呢？
（一）审美异化：身体成为符号载体
从对女性生殖崇拜之美到病态阴柔之美，再到今天的身体之美。对形态之美的过度关注，使得审美内涵丧失，导致人们对身体的审美逐渐产生异化。马克思《1844年经济学哲学手稿》中写道，“异化是人的生产及其产品反过来统治人的一种社会现象。在异化中，人丧失了能动性，人的个性不能全面发展，只能片面甚至畸形发展”。[[]]审美本身是没有功利性的，当审美观添加了其他因素或条件，异化就产生了，人的审美观开始朝着片面化、畸形的方向发展。
身体成为了社会化、商业化、审美化的重要符号载体，身体审美成为社会文化思潮下的一个突出现象。身体的实用功能被逐渐淡化，取而代之是身体的外观、视觉效果、观赏价值和消费价值。在媒介的传播之下，“青春”、“苗条”、“性感”等以潜移默化的形式渗入到女性生活中，使得女性的审美意识逐渐觉醒，屈从于男性的凝视与审美，开始主动去塑造身体，但在自我塑造的过程中走向了片面化、机械化和单一化，过度关注自身外在容貌的塑造，导致身体美的内涵由此失落。
（二）消费物化：商品化了的身体
审美的异化离不开媒介的传播与引导，与消费主义的策划也密不可分。消费主义社会中最突出的特点是商品不再停留于人们基本需求的满足，即商品的价值不至于“使用价值”。在这个崇尚视觉感受的消费社会中，审美不再是高雅文化的专属，审美已经走向了日常生活化。这也带动了消费，特别是女性身体的消费，女性因为自身的不满而开始主动的进行身体消费，身体在消费的指导下一步步被异化，这种异化指的是身体本身的使用价值朝着交换价值转变，身体的交换价值推动身体的商品化，当商品化发展到物化达到极致时，身体就变成了“最畅销的商品”。
与此同时，在消费文化背后还隐藏了另一个事实——以男性主导的文化为背景的消费文化。在男性主义社会的消费文化中，女性身体的各个部位都可以被物化为商品，成为男性目光凝视下的性对象，这样的凝视既符合消费文化的商业价值，又迎合了男性的审美欲望。正如约翰·伯格所说，“美女文化的传播过程实际上是完成男性观看者的欲望被对象化为具体的美女形象的过程”[2]。由此看出，现代社会整体上仍然是男性中心观念占据主流地位，无论男性还是女性，都在潜移默化、无意识的情况下接受实质上是男权主义论的意识与观念。
（三）话语失衡：男性凝视下的意识形态 龙源期刊网
媒介下的女性形象往往是完美的，视觉符号下女性美的内涵被标准化、固定化，媒介制定了完美身体的标准，现代女性往往用这样的标准来审视自己，将自己的身体与媒介塑造的标准进行比较，进而产生自卑感。福柯曾提出了著名的“凝视”模式，在全景敞视监狱中，个人所做的一切活动完全暴露在其他人的视野范围内，所以人们只好时刻警惕自己的行为，因为他们时刻在“权利”眼睛的凝视下。现代女性正是将自己置于这样的“凝视”之下，无论是主动呈现的身体还是被动呈现的身体，都处于他者的凝视之下，这就造成了话语的失衡。
在现代社会中，女性形象被定义为妻子和母亲的类型，主要表现于外在形象，这样形象往往与男性的审美一致，女性仍然屈从于男性。虽然女性独立意识在不断觉醒与提高，突破了传统观念的束缚，趋向于自我的展现，但依然存在很多问题，对男性而言，女性的外在容貌更多的被赋予了“性”的符号，是为了满足男性的偷窥欲和“看”的欲望；对女性而言，最根本还是为了迎合男性的审美欲望，是站在男性视野之下对自己身体的一种审视。女性地位看似不断在提高，实则依然是男权主义的天下，话语权牢牢掌握在男性的手中，现在女性一直处于男性的视野之下，受男性的监督与审阅。
参考文献：
[1]36氪网.新氧发布《2017年医美行业白皮书》：中国增速是全球6倍，但黑市依然凶猛[EB/OL].[2017-8-10]http：///p/5087273.html
[2]（德）马克思著，中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局编译.1844年经济学哲学手稿[M].人民出版社，2002.12
[3]（英）约翰·伯格著，戴行钺译.观看之道[M].广西师范大学，2005.1
作者简介：
董姣姣，女，汉族，江苏连云港人，硕士在读，南京艺术学院，研究方向：艺术教育。
对整容的思考感悟作文
对整容的思考感悟作文
作文一
《别让整容迷失了真实的美》
小朋友们，你们知道吗？现在有一种很流行的事情叫整容。就是有些人觉得自己长得不够好看，就去医院让医生给自己的脸和身体做手术，想变得更漂亮。
我觉得这样不太好。比如说，有个姐姐本来长得挺可爱的，可她就是不满意，非要去整鼻子和下巴。结果手术不太成功，她看起来反而没有以前自然和好看了。
我们每个人都是独一无二的，都有自己独特的美。像我们班的小花，她眼睛小小的，但是笑起来特别甜，大家都喜欢她的笑容。还有小明，虽然个子不高，但是他跑步特别快，每次运动会都能为班级争光。
我们不需要通过整容来让自己变美，只要保持自信，展现出真实的自己，就是最美的啦！
作文二
《整容，真的好吗？》
最近我听到大人们在讨论整容，我也有了一些自己的想法。
我觉得整容好像有点奇怪。我的邻居阿姨去整了容，回来后脸变得很僵硬，都不太能做表情了。
想想看，如果大家都去整容，那每个人都长得差不多，多没意思呀！就像花园里的花，如果都是一个样子，就没有那么多彩缤纷的美丽了。 我们学校的文艺表演上，有个同学唱歌不是很好听，但是她特别自信，勇敢地站在舞台上，大家都为她鼓掌。所以呀，美丽不只是外表，更重要的是我们的内心和自信。
我们要学会喜欢自己原本的样子，不要想着靠整容来变美。
作文三
《不整容，也能美美的》
小朋友们，今天我想和你们说一说整容这件事。
我知道很多大人为了漂亮去整容，可是我觉得没有必要。我们小朋友可不能有这样的想法。
就像我有个表姐，她总是嫌自己的脸太圆，想去整容把脸变瘦。但是我觉得她圆圆的脸很可爱呀，笑起来像个红苹果。
还有一次，我在电视上看到一个阿姨整了很多次容，最后脸都变得很奇怪了。
其实，我们只要每天开开心心的，多帮助别人，大家都会觉得我们美美的。比如在公交车上给老人让座，在学校里主动打扫卫生，这些都会让我们变得更美。
所以，不要想着整容，做真实的自己，就是最美的！
作文四
整容时代:你怎么看?
整容时代 :你怎么看 ?
爱 美之心人皆有之，近年来，人们对美的追求越来越高，随着时间的变化，人们对美的标准也在发生变化，短短在几年之前，整容这个词汇对于大多数普通公众来说都是很陌生的，在当今社会，整容已经成为了一种时尚，“美”是一个永远都不会过时的话题，随着各种新生行业的诞生，比如医学整形美容行业，随着该行业的不断发展，对人们的日常生活产生了很大的影响，人们越来越重视自己的形象和外貌，外貌的改变和形象的变化会给人们带来足够的自信，越来越多的人选择整容，整容时代由此而诞生。
整形美容是通过手术、器械、药物等方式对人体的容貌和身体部位进行改造，为促进人体外在美感的医学科学，被称为“人体雕刻”，对于整形美容，人们要保持平常心和客观的态度，随着整形美容医院铺天盖地的广告宣传，人们一定要保持理智的头脑，切不可盲目跟风，最后造成不良的悲剧发生，一定要有自己对整形美容的认识，以下是对整形时代的整形美容的看法：
首先，整形美容主要包括吸脂整形、眉眼整形、鼻部整形、隆胸整形、除皱美容等等，整形美容是具有高风险的，比如手术器材、医生技术、人员配合、急救措施等等，任何一种手术都是有创伤的，但是并不代表可以完全否绝整形美容手术，任何医疗整形机构进行手术时，整形机构医生都必须要得到国家批准才可以进行手术，术前应该提前告知患者手术的相关风险性，包括整形美容手术的适应症和禁忌症等等，以免患者手术过后形成一种心理误差，很多整容者因为内心自卑，想通过整形手术来提升自信，但是其实对于人们的生活当中，内心的素质和涵养是比外貌和形象更重要的，人们身处于整容时代之中，整容手术是无法做到这些的，这其实是可以理解的，人们对美的追求是正确的，当时“自然美”、“健康美”“内在美”也是一种美的体现，对于整形美容还是要谨慎对待，因此，建议整容者要充分了解了这些风险因素，不能随随便便的进行手术，应该先了解有关整形美容方面的知识。
其次：对于整形美容并不是很多人都适合做的，主要有以下这几种：（1）健康情况不良好的整容者。整形手术本身就对整容者有一定的创伤，如果整容者的身体情况不佳，在很大一定程度上会增加手术的风险性，严重的甚至危及整容者的生命。（2）过分追求完美的整容者。这类整容者对整容要求过于严格，对于手术结果并不会特别满意，为了达到自身完美的效果会反复进行整容手术，这样对整容者的身体也会造成一定的影响。（3）年龄未满18周岁。在美容医院门诊中，有很多整容者年龄都偏小，甚至未满18周岁，很多家长迫于无奈陪同孩子去整容。（4）短期做过同类手术。有些整容者手术过后并没有达到自己内心希望的效果，迫切的希望在短时间内进行第二次手术，这样的做法是不正确的，一般情况下，整容者做过整形手术之后，半年内是不可以再进行同类型的整形美容手术的，由于第一次手术留下来的创伤需要经过几个月的时间才可以慢慢恢复，此外，大多数的整形美容手术需要经常长达半年的时候才可以达到预期的手术效果。（5）整形美容目的不明确。很多整容者并不清楚自己整容的目的是什么，完全是为了整容而整容，整容者只是将整容当成一种时尚，根本就不知道对自己哪方面不满意以及需要进行什么样的手术。（6）不切实际的整容者。很多整容者并不能真正的理解整形美容的意义所在，她们觉得电视上的明星很好看就妄想可以通过整形美容手术整的和明星一模一样，其实整形美容只是起到一种微调的作用，它根据整容者的现有身体条件作出整改和调整，并不是把整容者完全整成另外一个人，这个想法是非常不切实际的，整形美容手术并不是变魔术。
当前年轻人热衷整形的主要原因议论文
当前年轻人热衷整形的主要原因议论文
材料一又是一年求职季。为了满足大学生求职需要，某整形医院专门开设了“大学生就业整形专场”，医院的接待大厅整洁、明亮，大屏幕上正在反复播放着医院的广告，广告内容简单而直白：一个女孩儿因为相貌普通而得不到心仪男生的关注，通过整形完美后，引来了众多男同学的青睐。屏幕下方是一张宽大的咨询台，咨询台边围满了前来咨询的学生，“我想开眼角，那样眼睛看起来更有神！”“你们能把我的脸做成xxx那样吗”眼神里充满了热切的期待。当得到整形顾问的肯定后，又兴奋地开始了对手术具体事项的咨询。整形顾问lisa介绍说，大学生的整形要求一般比较简单，隆鼻、去斑、开眼角等，大多属微整形，整形后人的个性特征大多能够得以保留。我们平时做的整形要比这大得多，复杂得多，人们的整形要求除了明星脸外，这两年比较热门的是网红脸，脸尖，眼大，肤色白，已经形成了一个模板，最近几年男性整形者数量亦有所增加，一些男生为了提升自己的魅力和气质，也常常会按照自己的需求进行整形。想要整形的小刘坦言，“在求职的时候，同等水平的人，往往相貌出众的那个人被录取，美也是一种竞争力，没钱，贷款也是值得的。”他的朋友小丽表示说，“整形不仅仅是变美丽那么简单，更是对未来的一种投资。”哲学家亚里士多德曾说：“美貌比一封介绍信更具说服力。”在眼球效应时代，外貌作为一种社会资本的分量被空前提升，整形行为已不再引起道德争议，人们不再因整形而承受过多压力。整形在年轻人中似乎已成为一种时尚，相关数据显示，目前我国有800万以上的人进行过整形，30岁以下占比约为80%，其中大学生为主流群体。中国整形博士联盟主席f介绍，以前，整形机构只有割双眼皮、纹眉、纹唇等简单整形项目，且收费较高。现在，整形技术成熟度越来越高，丰胸、隆鼻、割双眼皮、削骨瘦脸、除皱拉皮去眼袋、抽脂、丰唇、开眼角等都是常见整形项目。10年前，整形人群中40～50岁的多一点，近些年呈现出整形群体年轻化趋势，18～25岁的人成为主要人群，95%都是女性。随着国人收入的提高，原来只是演艺圈或者少部分“成功人士”能消费的各种整容、微整形，现在工薪族也能去尝试，越来越平民化了。针对大学生经济尚未独立的特点，整形机构联合一些金融平台推出分期付款等专项业务，缓解了大学生整形的经济压力。“以貌取人”的社会心态与追名逐利的商业资本一拍即合，“整形热”的虚火便越烧越旺。大三女生小张想在业余时间找一份兼职，由于自己眼睛小，在找工作时想给招聘单位留下好的印象，去整形医院做了一个开眼角的手术。在整形顾问的大力推荐下，又做了隆鼻整形项目，小张觉得整形效果挺好，想让自己更美，于是又3次贷款做了其他整形项目。为了还债，她先后多次通过贷款公司办理贷款，希望以贷还贷，结果越陷越深。教育家x表达了自己的忧虑：年轻人如此强烈地执着于整形，迎合了职场上那种“看脸”的庸俗文化。甚至有好多女生整形就是为了一个男生，或者抱着“逆袭”的想法，这背后都藏着一种一蹴而就，不劳而获的功利动机。还有的人一味模仿明星，看到某明星鼻子上有颗痣，就往自己鼻子上加痣，这种做法更是盲目而愚蠢。应让他们了解，最终获得职业发展还是要靠自身能力，而不是容貌。2017年4月，第一家丧茶实体店开张营业，短短半年时间，丧茶在全国已经拥有了十几家门店。“一家哭着做茶的丧茶店，干了这杯小确丧”是丧茶向初次进店的顾客做的自我介绍。据茶店老板介绍说，经营“丧茶”的创意来源于“喜茶”，当时是单纯抱着玩一玩的心态，“可能就是一阵热，很快就过去了”，有一款茶叫“混吃等死奶绿”，店员会提前告知顾客，这款茶不会很好喝，尽管如此，这款茶依然稳坐销售冠军宝座。进店的顾客其实并不关心茶本身的口感，茶的本意已经被尽可能削弱，“丧”的概念被无限放大。“我们做的不是茶饮，是情绪消费。”就在丧茶快速走红的同时，越来越多的年轻人开始给自己贴上“丧”的标签。丧文化也成了一种流行的文化现象。对于“什么是丧文化”，百度上给出了这样的解释：一些90后年轻人，在现实生活中，失去目标和希望，陷入颓废和绝望的泥沼而难以自拔，他们丧失心智，蹒跚而行，没有情感，没有意识，没有约束，成了只能麻木生存下去的行尸走肉。丧文化的出现引起了人们的关注。很多人认为，丧文化体现的是年轻人一种消极的、绝望的心态和生活方式。在这种状态下，人不想工作、漫无目的、情绪低迷、欲望低下，只想麻木不仁地活下去。网友小田则认为，很多自称丧的人“态度和行为不一致。”他们表面上看是带有消极的、有点厌世、颓废和轻松、自嘲的混杂味道，但仔细审视，你会发现，他们心里更期待有向上精神的身份符号和标识。在心理学家l看来，丧文化不是青年的自我放逐，而是他们出于人性的自赎策略，对于那些完成不了的目标，他们没有盲目追逐，而是选择了一种“不强求”的姿态，自嘲背后是遵从内心与自我和解的勇气，这背后折射的是当前人们生活和精神双重压力的社会现实。虽然美与丑都是审美对象，但一直以来，人们习惯于把美和丑看作是相对立的概念，认为美是和谐，是主体与客体、人与自然、必然与自由、内容与形式以及形式中诸元素之间的协调一致。反之，丑则是不和谐，反和谐，是个体与社会、人与自然，外在世界与内在世界的对立和冲突。美能直接取悦感官，取得快感与愉悦，美停留在感性，丑则刺痛感官，引起人的痛感与不适，丑需要更多的思想，理智的介入。从这个层面说，作为审美对象，丑比美更深刻。“污”，字典里解释为“脏”。然而，在当下的网络流行文化里，“污”竟然和“脏”划清了界限，衍生出了一种所谓的“污文化”。“污文化”以粗鄙化，极致性的特征，进行着情感的宣泄和极端观点的表达，一些拥有数百万粉丝的、每集播放量都过亿的网络综艺，线上人数上百万的直播，将这些“污力十足”、含有粗口的语言片段以超高的能量级散布出去，一时间，朋友圈里动不动就是“污力滔滔”，谁在社交媒体上发表了粘“污”的言论，图片或者视频，总会得到众多追捧，“污”仿佛成为一件令人沾沾自喜的事情，充斥整个网络空间，甚至逆向输出到传统媒体的舆论场中。“污文化”已经成为一种文化现象，因此，w市文化局邀请社会各界人士共32人，在文化局311会议室召开了一场题为“审视‘污文化’”的座谈会。座谈会由局宣教科高科长主持。以下是座谈情况：高科长：现在网络流行“污文化”，流行到什么程度呢？中国青年报社会调查中心对2005人进行了一项在线调查，结果显示，53.7％的受访者偶尔使用“污”的词语或语言；9.6％的受访者经常使用；47.8％的受访者觉得身边“污”的人挺多，请大家从自身的感受、体验、专业等角度出发，畅所欲言，谈一谈我们应该如何审视和对待这种文化现象，从而了解现实生活中人们的心理和审美需求。某高校学生：我觉得“污文化”其实也不算污，稍有带点黄色，带点幽默，同学之间逗逗趣，过过嘴瘾，大家也不会当真，反倒增进了沟通和交流，我觉得很好啊！我是学中文专业的，从我的专业角度看，段子手在段子中释放的语言智慧和创造力将一个个荤段子说得很吸引人，让人浮想联翩，很有想像力！某企业员工赞同道：对啊，对啊!我觉得污段子可称得上是社交利器，现在互联网时代，我们每天阅读的信息很多，感兴趣的也大不相同，同事们一起聊天，话题众口难调，但是有了污段子就不一样了，它让每个人都能哈哈大笑，有接话题的能力。下班回家看看污视频，一天的疲累和烦心事也化解掉了，我每天都看。某高校教师：我不太同意你们的说法!要是想放松，可以有很多好的方式，比如听音乐、聊天、看电影，为什么一定要用污段子、污视频呢？我是教师，年轻人的审美能力有限，我很担心年轻人沉浸在挑战公序良俗、贬损人的尊严，罔顾道德行为的“污文化”里，会失去正确的价值观。某报社记者：这位老师的担心未尝没有道理。但是，在“污文化”里还有一个元素您可能忽略了，就是批判功能。很多污段子是针对社会上的负面现象编撰的，披露社会不公平、不公正、不阳光的一面。我采访过一些人，其中大多数人还是能看到这一点的。某机关公务员：我同意刚才那位老师的观点，高科长提到的那个数据我也看了，其中一个数据高科长没提到，就是84.9％的受访者觉得“污文化”会给青少年带来不良影响，可见，“污文化”尤其不适合价值观还不成熟的青少年，学校，传媒，文化部门要起到教育，引导和管理的作用。某美学研究者：我们课题组研究发现，现在“污文化”流行的背后，实际上有商业的，经济的利益在推动。他们不以丑为丑，不以羞为羞，不以耻为耻，极尽搞怪，出格乃至低俗之能事，是为了夺人眼球和点击量，然后获得区大的经济效益回报，在审美趣味上，“污文化”从人的物质欲望出发，尽力去迎合一些低级趣味，刺激并满足人的浅层需求，这种文化趣味会驱使人们走向自我的卑琐，走向趣味的低下，构成我们当下一种非常不健康，不文明的社会文化语境，应该引起有关部门的注意。我觉得“污文化”展示和渲染的是人性与人情中的陋习、丑态，以提供生理性的快感为满足，更擅长将人物化或动物化，迎合了当今社会一部分人的某些需求，更容易被他们理解和接受。“污文化”实际是审丑范畴，对丑的表现进行批判，要看到它的合理性，不能一棒子打死，也不能不知丑，要有透过丑审视美的意识和能力。时间不知不觉过去了两个半小时，高科长说：“今天的会真正做到了各抒己见，也达到了我们开这个座谈会的目的，大家的发言为我们认识和对待‘污文化’提供了清晰的思路。非常感谢大家！”随着自带草根属性的网络语言和文化逐渐深入人们的日常生活，网络“污文化”在网络综艺，网红主播，自媒体的推动下，似乎有种“叫板”主流文化的气势，原以为会被“主流”“大众”轻易讨伐的“污文化”，不仅未被“覆盖”“碾压”，还快速地攻占了人们的日常空间，游弋于低俗底线之上，当一个陌生的面孔通过惊世骇俗的言行一夜爆红时，当脱离优美词曲的一首歌曲，只要足够粗糙怪异，就可以提升发行量和收视率时，当“瘦即是美”的畸形审美观大行其道时，人们不禁惊呼“到底什么是美？”著名作家冯骥才感叹道：“中华民族的审美，现在是低谷，充满了乱象！”《2017中国人时尚生活审美报告》相关数据显示，超过50%的95后认为不知道该如何提高审美品味。对此，人民日报发表时评，大声疾呼：美育是一种刚需，为美而献身，比为面包而活着更加幸福！近年来，中央电视台等媒体相继推出了《十三五之歌》，《厉害了，我们的2016年》等一系列精品时政类短视频，以强大的内容资源优势，专业精细的技术水准，引导国人价值观，审美观的正向发展。上海市某儿童画展，一位小朋友的作品上有一个洞，评审们好奇地问，这是不是一幅破损的作品？小朋友说，这是进入世外桃源的入口。孩子的答案，耐人寻味。如何擦亮发现美的眼睛，是一个需要全社会去回答的课题。著名作家宗白华回忆自己年轻时酷爱自然，常常在山水间徜徉幻想。尚未写诗的年龄，心中却已充满了诗境。他说，：“纯真的刻骨的爱和自然的深静的美在我的生命情绪中结成一个长期的微妙的音奏，伴着月下的凝思，黄昏的远想。”审美能力是从长期的美感熏陶中培养和孕化出来的。倘若一个人的心灵和境界，没有受到美的熏陶和启示，没有保留住一片审美的心灵净土，任何美的种子播下，也不会生根发芽。倘若没有审美的心境，也就一定不可能具备成就大学问和大事业的胸襟和气象。在物质供应日益丰沛、精神问题突显的现代社会，审美能力将发挥越来越重要甚至是不可替代的作用。当每一个人都拥有发掘美好的眼睛与心灵，拥有完善的性格，更富情趣的人生和更高的精神境界，不仅是个人之福，也是国家之幸！
关于整容的三分钟演讲稿
大家好！今天，我很荣幸站在这里，与大家分享一个关于整容的话题。在这个信息爆炸、审美多元化的时代，整容已经成为一个不可忽视的社会现象。接下来，我将用三分钟的时间，从多个角度来探讨整容这一话题。
首先，让我们来了解一下什么是整容。整容，即通过手术或非手术方式改变人的外貌，以达到美化、改善或修复的目的。随着医疗技术的不断发展，整容已经从最初的美容整形逐渐扩展到修复缺陷、矫正畸形等。
近年来，我国整容行业迅速崛起，越来越多的人选择通过整容来改变自己的外貌。那么，为什么整容如此盛行呢？
一、社会审美观念的影响
在当今社会，审美观念日益多元化，人们对外貌的追求也愈发强烈。一方面，随着经济的发展，人们的生活水平不断提高，对美的追求也变得更加迫切；另一方面，社交媒体的普及使得人们更加关注自己的形象，渴望通过改变外貌来提升自己的社交地位。
二、就业压力的加剧
在就业市场竞争激烈的今天，一份好的工作往往与一个人的外貌息息相关。许多企业将外貌作为招聘时的一个考量因素，导致许多求职者为了增加就业机会，不得不通过整容来提升自己的竞争力。
三、心理因素的影响
有些人在生活中遭遇挫折，自信心受挫，通过整容来寻求心理安慰。他们认为，改变外貌可以让他们重新获得自信，从而摆脱心理困境。
然而，整容并非完美无缺，它也存在一些问题。
一、安全隐患
虽然整容技术不断进步，但仍存在一定的风险。一些非法医疗机构和不合格医生的存在，使得整容手术的安全性难以得到保障。
二、心理依赖
有些人在整容后，对改变外貌产生了过度依赖，认为只有通过整容才能获得满足感和快乐。这种心理依赖会导致他们不断追求完美，陷入无尽的整容循环。
三、伦理道德问题 整容改变了人的自然外貌，引发了一系列伦理道德问题。有人认为，整容是对自然美的亵渎，违背了人类对美的追求。
那么，面对整容这一现象，我们应该如何看待呢？
一、理性看待整容
整容并非洪水猛兽，我们应该理性看待。对于那些真正需要通过整容改善外貌的人来说，我们应该给予理解和支持。
被曲解的美:浅析助推中国女性整容的社会因素
被曲解的美:浅析助推中国女性整容的社会因素
【摘要】
整容现象在中国日益普遍，受到社会不同方式的关注和用处，女性美的定义也不断变化。这种现象的背后是多种因素共同作用的结果。传媒的塑造作用通过广告、电视剧等媒体形象不断强化美的标准，加剧了女性追求完美外貌的压力。社会竞争增加了女性对于外貌的重视，让她们感到整容是提升自身竞争力的途径。心理因素影响女性对自身外貌的认知和自信，推动她们选择整容来改善自身形象。医疗技术的进步使得整容手术变得更加安全和普遍，吸引更多女性选择整容。家庭和亲友的影响也会对女性的整容决策产生影响。整容现象呼吁更多深层次的探讨，需要考虑到社会、文化和心理因素的综合影响。女性也需要加强自身审美观培养，建立更加积极、健康的自尊与自信。
【关键词】
整容现象, 中国女性, 社会因素, 美, 曲解, 传媒, 社会竞争, 心理因素, 医疗技术, 家庭影响, 亲友影响, 探讨, 审美观, 女性自身, 整容现象普遍, 社会定义, 塑造作用, 压力, 进步, 结论, 深层次, 探讨, 培养.
1. 引言
1.1 整容现象在中国日益普遍 整容现象在中国日益普遍，已经成为一个不可忽视的社会现象。随着社会发展和经济水平的提高，越来越多的人开始追求美丽和完美。特别是在中国这样一个重视外表形象的社会，整容已经不再是什么稀奇事，而是成为许多人的选择。不论是为了提升自信、追求更好的工作机会，还是为了满足审美需求，整容已经逐渐被接受和认可。整容并非是一种简单的手术，其中蕴含着许多社会因素和心理因素的影响。对整容现象的深入研究和探讨势在必行，以更好地认识整容现象背后的社会现象和意义。
1.2 社会对女性美的定义不断改变
随着社会的不断发展，女性美的定义也在不断改变。过去，女性美往往被定义为柔弱、温柔、贤淑，这种传统的美学观念在现代社会已经逐渐被打破。如今，女性美更多地被赋予了力量、自信和独立的属性。女性不再被束缚于传统的角色定位，而是更多地被赋予了自主权和选择权。随着女性地位的提升和社会观念的转变，人们对女性美的认识也在不断更新和拓展。女性不再被单一的审美标准所束缚，而是被鼓励展现自己独特的个性和魅力。社会对女性美的定义已经越来越多元化和开放，让女性在追求美丽的同时也能展现出更多的个性和魅力，这为整容现象在中国的普及提供了更为宽广的社会背景和舞台。
整形现象的申论作文
整形现象的申论作文
整形现象：关注现象背后的问题
近年来，整形手术在中国成为一种风潮，尤其是年轻人之间更是流行甚广。许多人通过整容手术来改变自己的外貌，以期获得更好的自信和认可。然而，整形现象背后隐藏着一系列问题，需要引起我们的深思和关注。
首先，整形浪潮暴露出社会审美观念的功利化和扭曲化。越来越多的人追求外貌的完美，从而导致审美标准越来越模糊。人们对外貌的过度关注，可能会忽视内心的真正重要性。这种功利化的审美观念也会增加人们对自己的不自信和焦虑感，进而诱发对整容手术的需求。
其次，整形现象暴露出社会对于个体差异的不容忍。每个人都有自己的独特之处和美丽之处，然而，整形浪潮却使得很多人都试图追求同一种标准的美。这种单一的审美标准会限制个体的发展和个性的展示，造成社会多样性的减少。
另外，整容手术也带来了安全隐患和后遗症。不完全合格的医疗机构和医生的存在，使得一些整形手术变成了潜在的安全风险。此外，手术后的效果并不见得符合梦想中的“完美”，有的甚至会产生一系列副作用和后遗症。人们往往忽视了手术本身的风险和后果，盲目追求外貌的改变。
针对整形现象，我们应该从根本上反思社会的审美观念和价值追求。首先，我们应该重视和培养个体的内涵和内在实力，而非仅仅注重外貌的修饰。同时，良好的社会教育也应该引导人们正确看待自己和他人的身体美丽。此外，我们需要加强对整形手术的监管和规范，确保手术的安全和效果。最重要的是，大众应该更加理性和客观地看待整形现象，尊重个人的选择，但不盲从和跟风。
总之，整形现象背后显露出的问题值得我们思考和关注。在塑造美丽的同时，我们应该注重内在的培养，尊重多样性，保障安全和规范。只有这样，我们才能建立一个真正理性和健康的社会环境。
现代整容现状分析报告
现代整容现状分析报告
现代整容现状分析报告
整容手术是现代医学技术的产物，可以对个人容貌进行改造和提升，满足人们对美的追求和自身形象的塑造需求。通过整容手术，人们可以改善容貌缺陷，提升外貌吸引力，增强自信心。然而，随着整容手术的普及和发展，整容现状也存在一些问题和争议。
首先，整容手术的技术和设备越来越先进，手术效果和安全性得到了显著提升。现代整容手术采用微创技术和精确设计，可以更精细地改善面部和身体各部位的缺陷。另外，医生经验丰富，操作熟练，手术风险降低，安全性大大增加。
其次，整容手术受到社会和群体的重视和接受度逐渐增加。随着人们审美观念的变化和社会发展的进步，越来越多的人开始接受整容手术，将其视为一种正常的美容方式。特别是年轻人群体，为了满足自身形象和社交需求，选择整容手术的比例呈上升趋势。
然而，整容现状也面临一些挑战和问题。首先，整容手术市场的乱象引起了社会的关注。部分整容机构盲目追求利润，不负责地进行手术操作，导致手术失败和并发症的风险增加。其次，个别人为了追求所谓的“完美”外形，滥用整容手术，对身体和心理健康造成了不可逆的伤害。再次，整容手术对社会的美的标准产生了一定的影响。过度美化的形象给人们带来了不真实感和焦虑，形成了一种不健康的审美观念。
针对整容现状存在的问题和挑战，应采取相应措施进行改进。首先，加强整容手术的监管和规范，对整容机构和医生进行资质审核和监督，保障手术操作的安全性和有效性。其次，加强整容手术的风险提示和告知，让患者充分了解手术的风险和术后护理，提高患者对手术的自我保护意识。再次，加强对整容手术的宣传和教育，引导公众正确理解整容手术，树立健康的审美观念。
综上所述，现代整容现状呈现出技术的先进和应用的普及的两面性。虽然整容手术可以改善个人容貌，提升美容吸引力，但也存在一些问题和争议。通过加强整容手术的监管和规范，提高风险提示和告知的效果，加强整容手术的宣传和教育，可以推动整容现状向更加健康和可持续的方向发展。
试论激进女性主义视角下的“整容技术”
试论激进女性主义视角下的“整容技术”
整容技术是指通过外科手术或非外科手术的方式，对身体外貌进行改造的医疗美容技术。在当代社会，整容技术已经成为一种普遍现象，受到了很多人的追捧和接受。在激进女性主义的视角下，整容技术却受到了质疑和批判。
激进女性主义者指出整容技术背后的性别压迫。传统的整容技术大多是以男性审美观念为标准，将女性身体标准化和物化。在这种标准下，女性被认为只有符合某种外貌特征才能被社会接受和赞美，从而强化了对女性身体的控制和规范。整容手术的广泛传播和接受，也使得女性在外表上被进一步压迫，要求她们不断追求完美的外貌，忽视了她们作为个体的内在价值和权利。
激进女性主义者关注整容技术背后的社会不平等问题。整容手术需要耗费大量金钱，而且有一定的风险和副作用。这意味着只有一部分富裕的女性才能够接受整容手术，而普通女性或者贫困女性则无法享受这种权益。这种现象进一步加剧了社会的阶级和经济不平等，将整容技术变成了一个只有特定群体可以享受的奢侈品，而其他人则被排除在外。
面对整容技术这一现象，激进女性主义者提出了许多批判和质疑。她们认为整容技术是一个符合男性审美观念的产物，背后隐藏着对女性身体的物化和压迫。整容技术的流行也使得社会上出现了更多的不平等和不公正现象，进一步加剧了社会和阶级的不平等。激进女性主义者呼吁社会重新审视整容技术，对其进行批判和反思，重新定义女性在社会和文化中的地位和价值。
整容技术也有其积极的一面。适度的整容手术可以帮助一些人改善外貌缺陷，提高自信心，改善社交关系，甚至促进事业发展。但是这并不意味着我们可以忽视整容技术所带来的问题和负面影响。在面对整容技术这一争议议题时，我们需要更多地从激进女性主义的视角出发，重新审视整容技术对女性的影响，才能够找到解决问题的方法。
关于当今社会“整容”的看法[整理版]
对于当今社会“整容”的看法 整容，对于当今社会已经是一个见怪不惊的事情了，而且人们也不会特别排斥或者鄙视那些整过容的人，当然，前提是她们成功得通
过整容而变漂亮了。可是，整容成功的概率有多少，又有多少人知道呢？如果失败了怎么办，如果效果不尽如人意又怎么办呢？ 而且据统计中国每年有300多万人次接受过整形手术，原来中国整容整形业兴起的近10年中，平均每年因此毁容毁形的投诉近两万
起，10年间已有20万张脸被毁掉。这是个多么惊人的数据呀!不妨
假设自己是这20万张脸中的一个，那么整容非但没帮助你变得漂亮，而把你推向了毁容的深渊。那么以后的生活，你都会活在自卑和后悔
中。你需要通过无数次的整容来修复，你需要面对别人的眼光，你更需要顶着这张脸去生活，去承受比原来几十倍甚至几百倍的压力。 在演艺圈内，其实也有许多例子证明这些，谁说那些光鲜亮丽的外表下，就没有他们所承受的苦难呢？众所周知，迈克尔杰克逊的鼻
子可说是世界上最脆弱的。某次，他和宝贝儿子玩耍时，居然被孩子
给“敲坏了”。而如今，也总是有人在拉斯维加斯或者其他地方，拍到他外出时整张脸缠着绷带的照片。整容医生介绍，鼻子是很脆弱的
部分，最多只能接受三次手术，像他那样做了6次手术，对于鼻子来说是一种无可挽回的灾难。迈克尔杰克逊是因为多次隆鼻而导致鼻子
脆弱得不堪一击，而我们一向推崇的韩国整容，其实也是存在风险的，
就像韩国青春组合Baby Vox Re.V前成员韩爱利2007年11月因为削下巴时候大出血，送往医院抢救。幸好度过危险期，但也住院近十日
之后才康复。据医院工作人员透露，削掉下巴手术是个极度危险的手术，因为骨头被削磨之后剩余的骨组织如果不能很好地愈合在一起，
经常会出现发出声响、疼痛、出血等各种后遗症。而在韩国，因为手术失败死亡的事例屡见不鲜。
其实，整容是变相得毁容，就算成功了，那也不再是属于自己的
脸了，不是那张自己熟悉的，自打娘胎出来的那张脸了。有时自己也会觉得陌生，那张存在了几十年的脸，竟在一瞬间不见了，人都存在
试论激进女性主义视角下的“整容技术” 2
试论激进女性主义视角下的“整容技术”
激进女性主义是一种关注与呼吁消除性别不平等、解放女性的社会理论和运动。在激进女性主义的视角下，“整容技术”被视为重塑女性身体形象、强化男性审美观和女性压迫的一种手段。本文将从激进女性主义的角度探讨整容技术对女性的影响和后果。
整容技术强调女性身体的外貌和审美价值，将女性身体纳入到男性主导的审美标准中。整容技术的发展实际上是在推动一种异化的审美观，它将女性身体视为一种商品，在经济利益的驱使下不断塑造新的模特形象，使女性在外貌上更加符合男性的期待和欲望。这种视觉上的标准化减少了女性的多样性和自由，强化了男性对女性身体的控制。
整容技术将女性身体视为一种可消费和塑造的物品。通过整容技术，女性被鼓励不满足于自己的生理形象，不断地追求完美和年轻，从而不断增加整容产业的利润。这种对女性身体的商业化剥削，让女性处于一个不断消费和被消费的困境中。整容手术的高风险和昂贵的价格使得只有少数有经济能力的女性才能享受到这种“改变命运”的机会，这进一步加剧了贫富差距和性别不平等。
整容技术对女性身心健康的影响是不可忽视的。整容手术的过程和恢复期间都需要耐受剧痛和长时间的修复，这对女性的身心健康造成了潜在的风险。整容手术容易导致身体形象的失真和身份认同的混乱，从而对女性的自尊心和自信心造成负面影响。整容手术也容易成为女性体验“身份危机”的突破口，使她们更加扭曲地感受到社会对女性外貌的压力。
整容技术加深了对女性身体的物化和对象化。整容手术将女性身体当作一种可以被塑造、修改和改变的物品，并更容易被他人消费和评判。这种物化和对象化使女性在社会中变得更加脆弱和易受伤害，降低了女性的自主性和权力。整容技术的激进女性主义批评认为，女性应该抵制和反对整容技术，重新审视和接受自己的身体形象，争取真正的平等和自由。